プ ア ル ス
逆
転
の
笑
劇
「走
れ
メ
ロ
ス
」 「神
話 」 を 「 民 話 」 に再
転
換
す る 喜 劇精
神
ツ ッ コ ミ ど こ ろ 満 載−
喜 劇 精 神 に あ ふ れ た 「 走 れ メ ロ ス 」 ご 隠 居 お い、 お ま え 達 、 メ ロ ス っ て ど こ の 国 の 人 か 知 っ て る か い ？ 八 つ あ ん シ ラ ク ス で の 話 っ て ん だ か ら、 ギ リ シ ア 人 だ ろ 。 熊 さ ん も の を 知 ら な い ね え 。 シ ラ ク ス の あ る シ チ リ ア島
は イ タ リ ア だ よ 。 与 太 郎 あ に さ ん た ち 、 な に 言 っ て ん だ い 。 メ ロ ス は な む さ ん 日本
人 だ よ 。 だ っ て 「南
無
三、 寝 過 ご し た か 」 っ て言
っ て る じ ゃ ね え か 。 落語
が好
き だ っ た 太 宰 治 。 一 見 き ま じ め に も見
え る 「 走 れ メ ロ ス 」 も、 じ っ く り 読 み 返 し て み る と 、 ユ ー モ ラ ス で 、岩
崎
晴
彦
ツ ッ コ ミ ど こ ろ も 満 載 だ 。 よ く指
摘
さ れ る が 、 王 の 所 へ い く の に、 「 買 い 物 を 、背
負 っ た ま ま で 、 の そ の そ 」 王城
に は い っ て行
っ て い る 。 お い お い 、買
い物
は じ ゃ ま だ し、 ど こ か に置
く か 、 誰 か に頼
む か し た 方 が い い だ ろ う、 だ い た い、 王 に 刃向
か っ て 生 き て 帰 っ て来
ら れ る つ も り な の 、 と 声 を か け た く な る 。 最後
の 走 っ て い る 場面
で も、 「 野 原 で 酒宴
の 、 そ の宴
席
の ま っ た だ中
を駆
け 抜 け、 酒 宴 の 入 達 を仰
天 さ せ 、 犬 を 蹴 と ば し 」 て 行 く 。 ま る で、 ス ラ ッ プ ス テ ィ ッ ク ・ コ メ デ ィ 、 笑 劇 を観
て い る よ う だ 。 「 英 雄 悲 劇 」 の 約 束 事 を ひ っ く り か え す そ ん な ユ ー モ ア は 、 途 中 に少
し は さ み こ ま れ る と い う の で は な く 、 全編
に い き わ た っ て い る 。「 メ ロ ス は 激 怒 し た 。 」 は っ と さ せ ら れ る こ の
有
名
な書
き 出 し は、文
章
論
な ど で も題
材
に さ れ る と お り 、未
知 の 人間
を 既 知 の よ う に書
く こ と に よ り 、 好奇
心 と 疑 問 を抱
か せ な が ら作
品世
界 へ 誘 う 。 メ ロ ス っ て 誰 ？な ん で 怒 っ て る の ？ と つ っ こ ん で も ら え る こ と を
期
待 し て の書
き出
し だ 。観
客
、読
者
の 反 応 を 予 想 し 、 あ い だ に織
り 込 み な が ら 、 こ の作
品 は書
か れ て い る 。 そ の点
で は 戯 曲 的 と も い え る 。 と 同時
に 、 こ の作
品 が 、 多 く の人
に と っ て 既 知 の 世 界 を新
た な視
点 で 描 い て い く パ ロ デ ィ で あ る こ と も 示 し て い る 。実
際
、 太宰
が素
材
と し た ギ リ シ ア神
話 は 、 「 走 れ メ ロ ス 」 を発
表
し た 一 九 四 〇年
当
時
、 か な り 知 ら れ て い る も の だ っ た 。 メ ロ ス は 、 「 邪 知 暴 虐 の 王 」 に激
怒 す る者
と し て登
場 す る 。 ど の よ う な 「 邪知
暴
虐
」 が く り広
げ ら れ て い る の か 、 そ れ に 対 す る メ ロ ス は ど ん な 英 雄 だ ろ う と い う 想 像 と 期 待 が高
ま る 。 が 、 登場
す る の は、伝
説
の 神 々 で は な く、 歴 戦 の 勇者
や貴
族 で も な い 。 「 政 治 が わ か ら ぬ 」 た だ の 「 村 の牧
人
」 だ 。 ギ リ シ ア ・ ロ ー マ神
話
の 「 英雄
悲 劇 」 の約
束 事 を知
っ て い る ほ ど 、 こ の落
差 は 大 き い 。先
入観
と 現実
と の ギ ャ ッ プ に よ る 笑 い 。 喜 劇 の 基本
だ 。 「英
雄
悲劇
」 と い う 先 入観
を自
覚
し つ つ 、 そ れ を現
実 を 生 き る 民衆
の 視点
で と ら え か え し て い く 喜劇
。自
分自
身 が ど う い う視
点
で も の ご と を見
て い る か 、 と い う こ と も 笑 い の中
で 問 い か け ら れ る書
き 出 し だ 。 ボ ケ と ツ ッ コ ミー
庶 民 文 化 の 娯 楽 性 と 対 話 精 神 を い か し た 語 り そ ん な 視点
で読
ん で い け る の は 、 主 人 公 の メ ロ ス が 民衆
だ と い う だ け で な く、語
り 口 も 「神
話
」的
で は な く 庶 民 的 だ か ら だ ろ う 。 「 走 れ メ ロ ス 」 の語
り は、 講談
の よ う だ と言
わ れ る こ と も あ る が 、講
談
師 も 転身
し て や っ て い た 活動
弁
士 の語
り を聴
く よ う な 感 じ が す る （ も ち ろ ん 僕 は リ ア ル タ イ ム で 聴 い た わ け で は な い け れ ど ） 。 一九
三 一年
以前
は 日本
で は 無声
映画
し か な か っ た か ら 、 「 走 れ メ ロ ス 」 を読
み な が ら、 そ ん な ふ う に感
じ る の は自
然
だ っ た の で は な い だ ろ う か 。観
客
が、 弁 士 の語
り を 聴 き な が ら、画
面
に 釘付
け に な っ た り 、 登 場 人物
に つ っ こ ん だ り し な が ら見
る よ う 、 な 雰 囲 気 が、 こ の 作 品 の 語 り 口 に よ っ て醸
し 出 さ れ て い る 。 こ の作
品 が 、 そ ん な ふ う に ツ ッ コ ミ を 入 れ な が ら 楽 し め る の は 、 語 り手
の ボ ケ が 利 い て い る か ら だ ろ う 。 ボ ケ と ツ ッ コ ミ と い う と 、 日本
の漫
才 だ け の よ う だ が 、 そ う し た 二 人 の や り と り は 、 ス テ ィ コ ミ シ ア （ 隔 行 対話
） と い う ギ リ シ ニ ア 劇 以 来 の由
緒
あ る 形 式 だ と い う 。 日本
で は 、萬
歳 の 歴史
は 平安
時代
に遡
り 、 そ の流
れ を く む 二 人 で 会話
す る ス タ イ ル の 「漫
才
」 は 、 一 九 三〇
年
代
に 一3
一エ ン タ ツ ・ ア チ ャ コ の コ ン ビ と
作
家
の 秋 田實
が確
立 し た と さ れ る 。 そ の 日常
的
で 風刺
性
の あ る 漫才
は 大 人 気 で 、 大 阪 か ら東
京 へ 進出
し て い る 。 「 走 れ メ ロ ス 」 が 発 表 さ れ た 一九
四 〇年
も 、 漫 才 ブ ー ム の 真 っ 只中
だ っ た 。 太宰
の 「 姥 捨 」 （ 『 新 潮 』 一 九 三 八 年 一 〇 月 ） に も 、 映画
館
や漫
才 館 に 行 く 場面
が出
て く る 。 き び し い世
相
ゆ え に娯
楽
が 求 め ら れ 、 こ の 「 走 れ メ ロ ス 」 の 読 者 も 、 そ う し た笑
い を 求 め、楽
し ん で い た だ ろ う 。笑
い で 心 に ゆ と り と や わ ら か さ を と り戻
し 、 も の ご と を 一面
か ら 断 定 す る の で は な く、 対話
の中
で多
面
的 に 現実
を と ら え直
し な が ら 、新
た な イ メ ー ジ を 共 有 し て い く 。 そ の 意味
で 、 す ぐ れ た ボ ケ と ツ ッ コ ミ は、 豊 か な 対 話精
神、文
学精
神
に つ な が る も の と 言 え る 。 ボ ケ は、不
条
理 な と こ ろ や 矛盾
の お か し さ を 敏 感 に 感 じ 取 り 、誇
張 し た り 、 あ ら ぬ 方 向 に 展開
し た り し て戯
画
化 す る 。 ツ ッ コ ミ は 、 そ れ に 即 座 に 反応
し、 イ メ ー ジ を さ ら に 発 展 さ せ た り 現実
に 引 き 戻 し た り し て再
転
換 す る 。 い い 漫 才師
は、 ボ ケ と ツ ッ コ ミ が 固 定 せず
、臨
機
応
変
に 入 れ か わ り な が ら、話
を展
開
し て い く 。 太 宰 が 好 き だ っ た落
語
は そ れ を 一 人 で や る わ け だ が、 漫才
に し ろ 落語
に し ろ 、 語 り 手 が ボ ケ と ツ ッ コ ミ を や る だ け で は 成 り 立 た な い 。 ボ ケ と ツ ッ コ ミ の わ か る聞
き 手 が い て こ そ 笑 い が お こ り、楽
し め る も の だ 。 そ う し た庶
民 の 生活
実感
に 支 え ら れ た娯
楽
文 化、対
話
精
神
に裏
打 ち さ れ た 喜劇
精
神
が、 「畜
犬 談 」 や 「黄
村先
生 」 シ リ ー ズ、 「十
二 月 八 日 」 を は じ め と し た 、 こ の時
点 の作
品 の 文体
に は 生 か さ れ て い る 。 も の 言 え ぬ 市 で 「 走 れ メ ロ ス 」 は、 一九
四 〇年
『新
潮
』 五 月 号 に 発 表 さ れ て い る 。 一 九 三 八 年 に 国 家総
動
員
法
が 実 施 と な り、 一 九 三 九年
に は 国 民 徴 用 令 が 公 布、第
二次
世 界 大 戦 が始
ま っ て い る 。 「 走 れ メ ロ ス 」発
表 の半
年 後 に は 大 政 翼賛
会 も で き て い る 。 翌 四 一 年 に は 太 平洋
戦
争開
戦
だ 。 思 想 ・ 信条
、出
版 ・表
現 は抑
圧 さ れ 、 厳 し い 検 閲 が行
わ れ て い た 。 そ う し た言
論 統制
下 で 「走
れ メ ロ ス 」 は書
か れ て い る わ け だ が 、作
品 の 冒頭
も 、 人 々 が も の言
え ぬ 状 況 に な っ て い る と こ ろ か ら 始 ま る 。 「 二 年 ま え に こ の 市 に来
た と き は 、 夜 で も皆
が歌
を う た っ て 、 ま ち は賑
や か で あ っ た 」 は ず な の に 、今
は 「 夜 の せ い ば か り で な く、市
全 体 が、 や け に寂
し い 」 。 メ ロ ス は 、 そ の 理 由 を 路 で 逢 っ た 若 い衆
に 尋 ね る が 、 「首
を振
っ て答
え な か っ た 」 。続
い て 老 爺 に 尋 ね、 こ れ も 最初
は答
え な い が 、 な ん と か真
実 を聞
き 出 す 。 王 が 人間
不
信 に陥
り、 次 々 と 人 を殺
し て い る こ と を 知 る 。相
互 の信
頼
が 失 わ れ 、 生 命 が危
険
に さ ら さ れ る中
で 、 人 々 は 沈 黙 して い る 。 安 心 し て も の が 言 え な い 。 対
話
が 奪 わ れ て い る 。 そ れ は と り も な お さず
、 人 間 の 開 か れ た自
由
な精
神
活
動
、 精神
の 自由
が奪
わ れ て い る と い う こ と だ ろ う 。 悲劇
的 状 況 を 描 く 喜 劇 劇 が提
示 す る の は 、現
実 の事
件 そ の も の で は な く て、作
家
に よ っ て処
理 を 施 さ れ た事
件
で あ る 。 そ し て作
家
は 、自
ら の作
品 を 観 客 な り 読者
な り が ど の よ う に 受容
す る か を念
頭
に お き な が ら 、素
材 を 処 理 す る 。 そ の結
果
、 同 一 の事
件
が 悲劇
的 に 感 じ ら れ る も の に も 喜 劇 的 に 感 じ ら れ る も の に も な り う る 。 ど ち ら に な る か を き め る の は 、素
材
そ の も の で は な く て 、 あ く ま で も 劇 作家
の 立場
、題
材
に対
す る劇
作
家 の扱
い な の で あ る 。 （ 喜 志哲
雄 『 喜 劇 の 手 法 』 ） 「笑
い な が ら 厳粛
の こ と を語
る 。 （ 太 宰 治 「 狂 言 の神
」 一 九 三 六 年 一 〇 月 ） シ ラ ク ス の市
は そ う し た 深 刻 な 悲 劇 的 状 況 だ が、 「 笛 を 吹 き 、 羊 と 遊 ん で暮
ら し て来
た 」牧
人 、 「 の ん き 」 で 「単
純
な 」 メ ロ ス の滑
稽
さ に よ っ て、深
刻 さ に の み こ ま れ て し ま わ ず に済
む 。 メ ロ ス は 、 若 い衆
に は た だ質
問 す る だ け だ が、老
爺 に は 「両
手
で 」 「 か ら だ を ゆ す ぶ っ て 」 聞 い て い る 。相
手 は初
対面
で 、 し か も年
老 い て い る の に 。体
を ゆ さ ぶ っ て ま で聞
く の は 若 い衆
の 方 に し と い た ら、 と つ っ こ み た く な る よ う な行
動 だ 。喜
劇 で い う 「 逆転
」 の バ リ エ ー シ ョ ン と い っ て い い だ ろ う 。本
人 が無
自
覚
に 大 ま じ め で あ る ほ ど お か し い 。 正義
感 が強
く、 悪 気 が な い の は わ か る け れ ど 、夢
中
に な る と ま わ り が 見 え な い 。 「愛
す べ き お っ ち ょ こ ち ょ い 」 で あ る と こ ろ が 最初
の場
面
か ら 垣 間 見 え る 。 笑 い に は 、 対象
と の 距離
が 必 要 だ 。 逆 か ら 言 え ば 、 笑 い に よ っ て 対 象 と の 距離
を保
ち 、視
野 を 広げ
る こ と が で き る 。 メ ロ ス の滑
稽
さ を 感 じ る と 、 共感
や同
情
を 抱 き な が ち も 、 そ の言
動
を鵜
呑
み に せず
に す む 。 メ ロ ス に 見 え て い る と こ ろ と 見 え て い な い と こ ろ を 考 え な が ら読
ん で い け る 。 ほ か の 登 場 人物
、作
品 世 界 そ の も の に つ い て も 、 そ う し た複
眼 的 な 視 点 を持
つ こ と が で き る 。 「 呆 れ た 王 」 と 「 あ き れ た ぼ う い ず 」 老 爺 の 話 を聞
い て 、 メ ロ ス は 激怒
し 、 「 呆 れ た 王 だ 。 生 か し て 置 け ぬ 」 と 言 い 、 王城
へ向
か う 。 人 間 と し て の ま っ と う な 怒 り だ 。 し か し、 こ の セ リ フ も お も し ろ い 。 「 あ き れ る 」 こ と が 「 生 か し て置
け ぬ 」 に つ な が る 。 そ の 飛躍
の 一5
一あ り す ぎ が お か し み を さ そ う 。 ニ こ の 「
呆
れ た 王 」 と い う セ リ フ は、原
典
の シ ラ ー の詩
に は な い 。太
宰
が つ け 加 え た部
分
だ 。 一 九 四〇
年
当時
は 、多
才
な 四 人組
の コ メ デ ィ ア ン 「 あ き れ た ぼ う いず
」 も 爆発
的
人 気 で 、 「 あ き れ た 〜 」 シ リ ー ズ の歌
も ヒ ッ ト し て い た 。 そ こ で 、 こ の セ リ フ 。 場面
は 一 気 に ゆ る む 。 メ ロ ス は テ ロ リ ス ト と い う よ う な印
象 が 出 さ れ る こ と も あ る よ う だ が 、 ど う だ ろ う 。確
か に 、 こ の作
品 が書
か れ る 四年
前
に 、 二 ・ 二 六事
件
が起
こ っ て い る 。 し か し 、 「政
治 が わ か ら ぬ 」 「単
純
な 」 と い う語
り 手 の コ メ ン ト や、例
の 「 買 い物
を 、背
負 っ た ま ま で、 の そ の そ 」 と い う 描写
に よ っ て 、 メ ロ ス の 人 の好
さ か ら く る 不 器用
さ、 思慮
の 浅 さ や 無計
画
性
が 際 だ つ 。実
際
メ ロ ス は あ っ さ り捕
ま っ て し ま う 。 「 あ き れ たぼ
う い ず 」 が頭
に 浮 か ば な く て も、 「 あ き れ る 」 べ き は メ ロ ス の方
か も 、 と つ い 思 っ た り す る展
開 だ 。 勇 敢 さ が印
象
づ け ら れ る べ き と こ ろ が 、 ま ぬ け な場
面
に転
換
し て し ま っ て い る 。 さ ら に、 捕 ま っ て か ら は 、 王 と話
し合
っ て い る 。話
し 合 い を す る テ ロ リ ス ト ？矛
盾
語
法 だ 。 テ ロ は 、 「問
答
無
用 」 だ か ら こ そ で は な か っ た の か 。話
し合
い が で き る ん な ら初
め か ら そ う す れ ぼ い い の に 、 と つ っ こ み つ つ 、 対話
を求
め る メ ロ ス の メ ン タ リ テ ィ ー は テ ロ リ ス ト の そ れ と は言
え な い の で は な い か、 と 思 え て く る 。 む し ろ、 王 の 行 っ て い る 恐怖
政 治 こ そ が 、元
祖 テ ロ な の だ ろ う 。 テ ロ が テ ロ を 生 ん で い る 。 そ の こ と が 浮 き彫
り に さ れ て く る気
が す る 。 王 に つ い て も、 「 あ き れ た 」 と い う ボ ケ に よ っ て 視点
を変
え る き っ か け が与
え ら れ、 冒頭
で い わ れ て い た 「邪
知 暴虐
」 と は 異 な る面
が見
え て く る 。 そ も そ も 会話
の き っ か け を作
っ て い る の は 、 そ の 「呆
れ た 王 」 だ 。 王 デ ィ オ ニ ス は、 「静
か に 、 け れ ど も威
厳
を も っ て 」語
り 、 「眉
間
の皺
は 、 刻 み 込 ま れ た よ う に 深 か っ た 」 。 こ の描
写 は 、 王 の複
雑 な 内面
を 感 じ さ せ る 。 し か し 一 方 で、初
対 面 で し か も 自 分 の命
を奪
い に き た メ ロ ス に 、 「 お ま え な ど に は 、 わ し の 孤 独 の 心 が わ か ら ぬ 」 と言
い な が ら も 、自
分
の 心情
を 語 り始
め る 。 よ ほ ど話
し相
手 が い な か っ た の か 。 も と も と話
し 好 き な の か 。 そ れ は と も か く 、 シ ラ ク ス の市
も 二 年前
は明
る く 賑 や か だ っ た わ け だ か ら 、 そ の 頃 は 王 も 人 を信
頼
し 、 「邪
知暴
虐
の 王 」 で は な か っ た はず
だ 。 民衆
か ら も 支持
さ れ て い た の だ ろ う 。 王 の 「 孤 独 」 と 「 人 間 不 信 」 で は 、何
が 王 を変
え た の か ？王 は、 「 わ し だ っ て、 平 和 を 望 ん で い る 」 の に 、 民 が 「
疑
う の が 、 正 当 の 心構
え な の だ 」 と教
え た と言
う 。 ほ っ と 溜息
を つ く そ の姿
は 、 自 分を
悲
劇
の 主 人 公 の よ う に 見 立 て 、 そ れ に酔
っ て い る よ う だ 。 「呆
れ た 王 」 の強
引 で転
倒
し た論
理 。 責任
転
嫁
と 自 己 憐憫
の お か し さ 。 そ れ に 対 し、 「 な ん の為
の平
和
だ 。自
分
の 地位
を
守 る た め か 」 と メ ロ ス が つ っ こ む 。 弱者
と 強 者 の 「 逆転
」 が お こ る 。 王 は痛
い と こ ろ を つ か れ 、自
分 の 価 値 が 下げ
ら
れ た よ う に 思 っ て 怒 っ た の だ ろ う 。 「 だ ま れ 、 下 賤 の者
」 と 報 い る 。 し か し、 こ の セ リ フ は 、結
果 と し て 、 王 が身
分
の 上下
に 強 く こ だ わ っ て い る こ と を 、自
分自
身 で 認 め た こ と に な っ て い る 。 自 己 を 美 化 し よ う と す る の だ が 、 反 対 の結
果 に終
わ っ て し ま う 。 そ の お も し ろ さ 。 そ こ か ら は 、自
意
識
と現
実 と の ズ レ も露
呈 し て し ま う 。 し か も怒
る と い う こ と は、 王自
身 も薄
々 そ の こ と に 気 づ い て い る の だ ろ う 。権
力 者 の 発 想 で は 、裏
表
の な い忠
臣 、 つ ま り 矛盾
の な い 人間
だ け が 「 信 頼 」 に 価 す る 。 し か し、 そ ん な 人 間 は存
在 し な い 。 そ の と き 感 じ る権
力 者 の 「 孤独
」 は 、 人 間 ら し い つ な が り を 求 め る が ゆ え の市
民 の孤
独 と は 異 な る だ ろ う 。 王自
身 も、 二面
性 を も ち 矛 盾 を抱
え て い る 。 王 の発
想 か らす
る と、自
分自
身
を も 信頼
で き な い は ず だ 。実
は 、 自 分 が信
頼
で き な い か ら 、他
人 も 信 頼 で き な い の だ ろ う 。 人 間 不信
を 生 み出
し て い る側
が 、 人間
不
信
に苦
し む 。 そ し て ま た人
間
不
信
を 増幅
さ せ る よ う な こ と を や っ て し ま う 。 そ う し た悪
循
環 を 突 き 放 し て 笑 う こ と で 、 そ の 源 と連
鎖
が 見 え て く る 。 王 の よ う に 、 自 意 識 で は平
和
を 望 み、 人間
を 信頼
し た い と 思 っ て い る と し て も 、 他 を犠
牲
に し て そ の 上 部 に 居 座 ろ う と す る か ぎ り 、 「孤
独 」 と 「 人間
不 信 」 に 陥 ら ざ る を え な い 。 「勝
ち組
」 に い て も 、他
を顧
み ず そ の 地 位 を 守 ろ う と 必 死 に な る ほ ど、 神経
衰
弱
に な っ て い く 。階
級社
会 の 矛盾
を エ ゴ イ ス テ ィ ッ ク に乗
り 越 え よ う と す る と き 、 必 然 的 に 生 ま れ る 「孤
独
」 と 「 人間
不信
」 、 階級
社 会 の構
造
的 な苦
し み が 、 王 を変
え て し ま っ た の だ ろ う 。 さ ら に言
え ば、 シ ラ ク サ の市
が お か れ て い る 状 況 も、 王 の 疑 心暗
鬼
を強
め て い る の だ ろ う 。 「 走 れ メ ロ ス 」 に は い つ の 時代
の話
か は 明記
さ れ て い な い が 、原
典 を た ど っ て い く と 、紀
元前
四 〇 〇 年 ご ろ と な る 。 ち ょ う ど、 ロ ー マ と カ ル タ ゴ の植
民 地 獲得
の 争 い が繰
り広
げ
ら れ て お り 、 地 理 的 に も 間 に は さ ま れ て い た の が シ チ リ ア島
だ っ た 。 そ の 中 心都
市
シ ラ ク サ は 、 ギ リ シ ア の植
民市
（ ギ リ シ ア 本国
か ら 政 治的
に は 独 立 ） で、 カ ル タ ゴ と 軍 事 的 に 対 抗 し て い た 。 そ ん な シ ラ ク ス の 王 デ ィ オ ニ ス は 、軍
事 政権
で 支 配 す る、 せ ん し ゆ い わ ゆ る 僭 主 だ 。 戦 争 や、貴
族 と平
民 と の 抗 争 に乗
じ、軍
隊
を 基盤
に し て 成 り 上 が り 、 独 裁者
と な っ て い る 。 国内
で は 、 血縁
に も 臣下
に も そ の座
を 狙 う 者 が い る 。自
由
民 か ら の抵
抗 も あ る 。 対 外 的 に は軍
事
的 緊 張 が つ づ く 。 ま さ に内
一7
一憂
外
患 だ っ た 。 そ の現
実 に 対 す る不
安 と 恐 怖 が 、 「 邪 知 暴 虐 」 に拍
車
を か け て い た の だ ろ う 。 「 ダ モ ク レ ス の 剣 」 の こ と わ ざ は、実
在 し た シ ラ ク ス の 王 デ ィ オ ニ シ オ ス の 逸 話 か ら 生 ま れ た と い う 。 市 民 の こ と ば ／ 臣 民 の一 三 口 葉 「 な ん の 為 の平
和
だ 。自
分 の 地 位 を 守 る為
か 」 「罪
の 無 い 人 を殺
し て 、 何 が 平和
だ 」 。 メ ロ ス が こ の こ と ば で、 王 の 矛盾
を 喝 破 で き た の は 、 勤 労 市 民階
級
と し て の ま っ と う な 感覚
を 身 に つ け て い る か ら だ ろ う 。村
人 達 と 一緒
に 助 け 合 っ て働
き 、楽
し く暮
ら し て き た か ら こ そ 、 そ う し た 生 活 を な い が し ろ に し、他
を犠
牲 に す る 「 邪悪
」 に は 敏感
に な る 。 メ ロ ス に は 妹 の ほ か に は 家 族 が な い 。 し か し、 メ ロ ス は 孤 独 で は な く 、 人間
不信
も な い 。 セ リ ヌ ン テ ィ ウ ス と の友
情
が そ れ を象
徴
し て い る 。 王 が、 血縁
で 支 配 を固
め よ う と し て 、 逆 に 家 族 も信
頼
で き な く な っ て い る の と は 対 照 的 だ 。 そ う し た市
民 の 立 場 で の 怒 り を胸
に し て い る メ ロ ス は 、 王 と も 対等
に わ た り あ う 。話
し こ と ば も 常 体 で 、敬
語
を 用 い な い 。 と こ ろ が、 「 民 の 忠誠
を さ え 疑 っ て居
ら れ る 」 、 と 臣 民 の 発想
が出
て く る と、 思 わず
敬
語
に な っ て し ま う 。 さ ら に 「 私 に情
け を か け た い つ も り な ら 、 処 刑 ま で 三 日間
の 日 限 を 与 え て下
さ い 。 」 と い う よ う な 常 体 と 敬 体 が 入 り交
じ っ た 妙 な 言葉
に な っ て し ま う 。 な ぜ か 。 市 民 と臣
民 の 立場
が 交 錯 し て い る か ら だ ろ う 。自
分 の 行 為 が自
己犠
牲
だ け を伴
う の な ら、市
民 の 立 場 を貫
き 、 王 と 対 等 な ま ま 死 ぬ 覚悟
は で き て い る 。 し か し 、自
分 を 待 っ て い る妹
の こ と を 思 う と、 臣 民 の 立 場 で、支
配
者
に乞
い願
わ ざ る を え な い 。 立 場 と 意 識 が 、 こ と ば を 混乱
さ せ て い る 。 無 自 覚 な 「 身 代 わ り 」 「身
代
わ り 」 は喜
劇 で よ く用
い ら れ、 で も繰
り 返 し出
て く る 。 シ ェ イ ク ス ピ ア 劇 あ る 人物
が別
の 人物
を自
分
の身
代
わ り に仕
立 て 、 そ の 人物
を操
っ て、本
来
な ら 自 分自
身
が す る はず
の行
為 を そ の 人物
に お こ な わ せ る の で あ る 。 も ち ろ ん 、他
人 に は こ う い う事
情
を 知 ら れ て は な ら な い 。 操 ら れ て い る 人物
の行
動
は、 そ の 人物
自 身 の 主体
的 な 意 思 か ら 発 す る 行動
と し て 、他
人 に は 理解
さ れ ね ば な ら な い の だ 。 し か し 、操
る 者 と操
ら れ る 者 と の 関係
は 、 必ず
し も 安 定 し た も の で は な い 。 両者
の関
係 が 激変
し 、 操 る 側 に い た人
物
が、 い つ の 間 に か も と の 立 場 を離
脱 し て し ま う こ と が あ る 。身
代
わ り と い う 設定
を 用 い た喜
劇
が い ちば
ん面
白
く な る の は 、 こ う い う変
化
が 生 じ た と きだ 。 （ 喜 志 哲 雄 『 喜 劇 の 手 法 』 ） こ の
指
摘 を読
ん で 、 は っ と し た 。 王 が 「身
代
わ り の 男 」 と呼
ぶ の は 、 メ ロ ス の無
二 の 友 人 で あ る セ リ ヌ ン テ ィ ウ ス 注 六 だ 。 そ の 王 の セ リ フ に惑
わ さ れ て、 セ リ ヌ ン テ ィ ウ ス が メ ロ ス の 「 身代
わ り 」 に な っ た 、 と い う ふ う に 思 い 込 ん で い た 。確
か に表
面
的 に は そ の と お り だ 。 し か し、 メ ロ ス は 「 主 体 的 な 意 思 」 だ け で 行動
で き る 立 場 に は な い 。 こ こ で の メ ロ ス は 、半
ば 「操
ら れ て い る 人物
」 に な っ て い る 。 「操
る者
」 で あ る 王 に は 、 シ ナ リ オ が で き て い る 。自
ら に 刃 向 か う者
を 殺 せ ぼ、 ま す ま す 民衆
の 反 感 を買
う 。 そ れ を 避 け る た め、 メ ロ ス に 、約
束
を 破 る と い う 形 で セ リ ヌ ン テ ィ ウ ス を殺
さ せ る 。 王 の代
わ り に、 メ ロ ス が セ リ ヌ ン テ ィ ウ ス を殺
す 、 と い う 筋書
き だ 。 つ ま り 、 メ ロ ス こ そ が、 王 の 「 身 代 わ り 」 に さ せ ら れ て い る の だ 。 そ の こ と に気
づ か さ れ た 。内
幕
を 知 ら な け れ ば、 民衆
が 「 主 体的
な 意 思 」 を も っ て 裏 切 り 、 同胞
で あ る 民衆
を 殺 し た、 と見
え る 。仲
間割
れ 、相
互 不 信 に よ っ て 市 民 の連
帯
感 は内
側
か ら崩
壊 し 、支
配
力 は強
ま る 。 王 は、 メ ロ ス を 「 嘘 つ き 」 と呼
ん で い る が、 民衆
を 陥 れ る残
虐 で 巨 大 な 「嘘
」 を つ こ う と し て い る の は 、 王 の 方 じ ゃ な い か 。 こ こ は 、 ど う し て も つ っ こ み た い と こ う だ 。 メ ロ ス の 方 は 、約
束
を 守 れ る つ も り で い る の で 、 王 の 「 身代
わり
」 に な っ て 操 ら れ て い る意
識
は な い 。 た だ し、 「 私 は約
束 を 守 り ま す 」 と 言 い な が ら、 「 私 が 逃 げ て し ま っ て 」 「帰
っ て こ な か っ た ら 」 と い う仮
定
を し た り 、仮
定 と は い え、 大事
な 親 友 を 「絞
め殺
し て下
さ い 」 な ん て 口 走 っ た り し て い る 。無
自
覚
な自
己 矛盾
を 、 誇 張 す る こ と に よ り 戯画
化
す る 。 こ の切
羽
詰 ま っ た 状 況 で の ボ ケ 。笑
い に よ る 距離
は取
れ る よ う に し て あ る 。 こ こ で もう
一 つ 目 を 向 け て お き た い の は 、 メ ロ ス が 自 ら 注 七 人 質 を 差 し 出 し て い る 、 と い う 点 だ 。 ど こ か ら 人質
と い う発
想 が出
て き た の か 。 そ れ は 、 シ ラ ク ス の市
で、 あ の 老爺
か ら 、 「 少 し く派
手 な暮
し を し て い る者
に は 、 人 質 ひ と り ず つ差
し出
す こ と を命
じ て 居 り ま す 」 と 聞 い た か ら だ ろ う 。 人質
と い う の は 、 市 民 の発
想 で は な く、権
力 者 の 発 想 だ 。 そ れ を メ ロ ス は自
分
か ら言
い出
し て い る 。 こ の よ う に し て 、権
力者
の 発 想 が 、 知 らず
知
ら ず の う ち に市
民 に浸
透 し て い る の だ ろ う 。 メ ロ ス も、無
自
覚 の う ち に、 王 の 残虐
な 発 想 に乗
ぜ ら れ 、結
果
的 に 、 そ の行
為
に 加担
し て し ま お う と し て い る 。 メ ロ ス の 「 未 練 」 が 映 し だ す も の 一9
一メ ロ ス は
村
へ帰
り 、 翌 日 い そ い で 妹 の 結 婚 式 を と り行
う 。 「 し ば ら く は、 王 と の あ の約
束
を さ え 忘 れ 」家
族
や村
人 達 と の幸
福
な ひ と と き を味
わ う う ち 、 そ の か け が え の な さ を 改 め て実
感
す る 。 「 こ の 佳 い 人 た ち と 生 涯暮
し て 行 き た い 」 と 願 う 。 「 メ ロ ス ほ ど の男
に も 、 や は り未
練
の情
と い う も の は 在 る 」 。 し か し 、 「 い ま は、自
分
の か ら だ で、自
分
の も の で は無
い 」 。 「若
い メ ロ ス は、 つ ら か っ た 」 。 こ の場
面
は 、 一 九 四 〇年
の 日 本 の 現実
を 生 き る若
い 読 者 に と っ て、 ど の よ う に映
っ た だ ろ う か 。 権 力者
と の 「約
束
」 を守
る た め に、愛
す る 人 々 や 故 郷 を捨
て 、 死 地 に 赴 く 。 ま る で 「 人質
」 の よ う に 、自
分 の 身 の あ り よ う が自
分
で は 決 め ら れ な い 。 召集
さ れ 戦 地 に発
つ と き さ え、 本 当 の 気持
ち を 口 に す る こ と も で き な い 。 そ の つ ら さ を 、 メ ロ ス が 代弁
し て く れ て い る よ う に聞
こ え た の で は な か ろ う か 。他
の と こ ろ で は 、 「 ゼ ウ ス 」 と か 「神
々 」 と言
う メ ロ ス な む さ ん が、 こ こ で は 「 南無
三 」 と 言 っ て い る 。 そ の ボ ケ に は 、 お い お い そ れ じ ゃ あ 日本
そ の も の じ ゃ な い か、 と つ っ こ ん で く れ る こ と へ の 期待
が あ る よ う に 思 う 。 階 級 社 会 に お け る 「 嘘 」 と 「 人 を 疑 う こ と 」 メ ロ ス は、結
婚
の 喜 び に あ ふ れ た 妹 に別
れ を告
げ る と き 、自
分 は 「人
を疑
う 事 」 と 「 嘘 を つ く事
」 が ｝ ば ん き ら い で あ り、夫
と の 問 に 「 ど ん な 秘 密 で も作
っ て は な ら ぬ 」 と言
い 残 す 。 と こ ろ が、 そ う 言 っ た す ぐ か ら、自
分
が 殺 さ れ る こ と は 「 秘密
」 に し 、本
当 の 気 持 ち は 隠 し て 「 嘘 」 を つ く 。 も ち ろ ん 、事
実
を伝
え な い の は妹
の 気持
ち を 思 い や っ て の こ と で 、 メ ロ ス に は 「嘘
」 を つ い て い る 自覚
は な い 。 こ う し た 「 嘘 」 は 、民
衆
の 知 恵 で あ り 、文
化 で も あ る の だ ろ う 。 ま た 、 メ ロ ス は 「 人 を疑
う 事 」 も す る 。 濁流
を 泳 ぎ 切 り 、 山 賊 に襲
わ れ た と き、 金 品 で は な く メ ロ ス の 「 い の ち が 欲 し い 」 と い う の を 聞 い て、 「 さ て は 、 王 の 命令
で 、 こ こ で私
を待
ち 伏 せ し て い た の だ な 」 と 「疑
う 」 。 こ れ も 、 原典
の シ ラ ー の詩
に は な い セ リ フ だ 。 王 の 命 令 か ど う か、事
実
は確
か め得
な い 。 し か し 、 い わ れ な き暴
力 が ふ る わ れ よ う と す る時
に陰
で 「 操 る 人間
」 が い る と い う の は 、 民衆
の歴
史
的 経験
だ 。 こ こ で メ ロ ス が 「 人 を疑
う事
」 は 、 そ の 経験
に学
ん だ 、市
民 と し て の ま っ と う な 疑 問 と い え る 。 こ の よ う に 、 「 嘘 」 も 「 疑 う こ と 」 も 、 立場
と階
級
に よ っ て 、 使 わ れ た方
も 意味
も 違 う 。 民衆
に と っ て は、 矛盾
を抱
え な が ら も 、人
間 と し て 生 き る た め に 必要
な 「 嘘 」 や 「 人 を疑
う・ 」 と ・ が あ る 。 そ う し た曝
め
．嘘
・ と、 王 が行
お嘘
」 は違
う 。 そ も そ も 、誰
が う と し て い る よ う な 「詐
欺 」 や 「 人 を疑
う こ と 」 を せざ
る を え な い状
況
に 追 い 込 ん で い る の か 。 「 疑 う の が 、 正当
な心
構
え な の だ と 、 わ し に 教 えて く れ た の は、 お ま え た ち だ 」 。 こ の 王 の 言
葉
は、 民 衆 か ら 王 に 投げ
返 さ れ る べ き も の だ ろ う 。庶
民
の 現実
を ふ ま え た階
級的
な視
点 に 立 っ て 考 え る こ と な し に 、 「 嘘 」 や 「 人 を疑
う こ と 」 を全
否
定
す る よ う な教
えや
道
徳
は、 つ ま る と こ ろ権
力 者 の 支配
に都
合 の い い も の に な る 。 メ ロ ス の 矛盾
し た 言動
を笑
い な が ら 、 そ の こ と に も 目 が向
け ら れ る 。 悪 い 夢1
「 正 義 」 ご っ こ 「 勇 者 」 ご っ こ も う 正 義 ご っ こ は 、 や め に し よ う よ 。 こ の軽
薄 な 遊戯
が 、 ど ん な 恐 ろ し い 結 果 に な る か （ 太 宰 治 「 新 ハ ム レ ッ ト 」 一 九 四 一 年 七 月 ） た ち ま ち有
頂
天 、 発 狂 気 味 に さ え な っ て、 そ の 人 の御
期待
に お報
い せず
ん ば あ る べ か ら ず と 、 心 に も 無 い英
雄 の 身 振 り を 示 し、 取 り 返 し の つ か ぬ事
に な っ た （ 同 右 ） 山賊
は倒
し た も の の、疲
労
困 憊 し て 倒 れ伏
し た メ ロ ス は、 「間
に合
う 」 と い う希
望 を 失 う 。 そ う し た中
で 、 「 王 の 思 う壼
だ 」 と は 自 覚 し つ つ も 、 支 配 階級
の つ く っ た 「悪
い 夢 」 を 見 る 。迷
い や 矛盾
を 全否
定 し た 「 正 義 」 や 「 勇者
」 の イ メ ー ジ に さ い な ま れ る 。 「愛
と信
実
の 血 液 だ け で 動 い て い る こ の 心臓
」 と 言 い出
し た り す る 。 そ ん な も ん あ る わ け な い 。 が 、 メ ロ ス は 真剣
に思
い詰
め て い る 。 全肯
定
と 全 否定
と の極
端
を 行 き来
し、葛
藤
と 矛盾
を あ ら わ に す る 。 「 私 は、 き っ と笑
わ れ る 。 私 の 一家
も 笑 わ れ る 」 。 な ん だ、 「 正 義 」 や 「 勇者
」 っ て結
局世
間
体
の 一 つ だ っ た の か、 と つ っ こ み ど こ ろ に は事
欠
か な い 。 上 か ら 流布
さ れ 、世
間体
の 基準
に ま で な っ た 「 正義
」 や 「 勇 者 」 の 固 定 し た イ メ ー ジ 。 熱 に 浮 か さ れ た よ う に自
ら を そ こ に あ て は め 、 己 を捨
て て 同 一 化 し 、 安 心 し よ う と す る 。 逆 に 、 そ こ に あ て は ま ら な い と、 全 く 自 己肯
定 で き な く な る 。 メ ロ ス も 「若
い時
か ら 名誉
を 守 れ 」 と 言 わ れ つ づ け、 こ こ で は そ ん な 「 正義
」 ご っ こ 、 「 勇 者 」 ご っ こ に巻
き 込 ま れ よ う と し て い る 。 自負
心 を奪
い 取 ら れ 、 つ い に は 、 「 人 を殺
し て自
分 が 生 き る 。 そ れ が 人間
世
界
の 定 法 で は な か っ た か 」 と 王 の 言 っ て い た の と 同 じ事
を 考 え 、 自暴
自 棄 に な り な が ら ま ど ろ ん で し ま う 。 信 じ ら れ て い る と い う 実 感 湧 き出
る清
水 の 立 日 で メ ロ ス は 目覚
め 、 そ し て そ の水
を 一 口 飲 む 。 「 身 体疲
労
す れ ば、精
神 も 共 に や ら れ 」 、疲
労
回 復 一ll
一す る と と も に 希 望 が 生 ま れ た 。 こ こ は
精
神
さ え 鍛 え れ ば何
で も で き る と い う 戦 時下
の精
神 主 義 、 軍隊
的 な 精神
論
へ の風
刺
に も な っ て い る の だ ろ う 。 そ れ は精
神 を軽
視
す る と い う こ と で は な い 。 メ ロ ス が 「岩
こ ん こ ん の裂
け 目 か ら 滾 々 と、何
か 小 さ く囁
き な が ら 」 湧 き 出 し て い る 音 に 「耳
を す ま し た 」 と い う 表 現 は 、 メ ロ ス の内
面
を象
徴
し て い る よ う だ 。窮
地 を な ん と か脱
出
し よ う と苦
し み な が ら、 心 の中
で セ リ ヌ ン テ ィ ウ ス と 対話
し 、本
当
に自
分
に と っ て 大事
な こ と を模
索
し続
け て い た 。 だ か ら こ そ 、仲
間
の 励 ま し の声
が 聞 こ え 、復
活
で き た の だ ろ う。 メ ロ ス は倒
れ て い る時
、 「 君 だ け は 私 を 信 じ て く れ る に ち が い 無 い 。 い や、 そ れ も 私 の 、 ひ と り よ が り か ？ 」 と セ リ ヌ ン テ ィ ウ ス に 対 す る 信頼
が 揺 ら ぎ か け る 。 し か し、 心身
共 に復
活
し 、 「 少 し も疑
わ ず 、静
か に 期 待 し て く れ て い る 人 が あ る 」 と 思 え る よ う に な る 。 信 じ ら れ て い る と い う実
感
が 回復
し て い る と い う こ と な の だ ろ う 。 メ ロ ス に と っ て セ リ ヌ ン テ ィ ウ ス は、 固定
し た イ メ ー ジ で は な く 、離
れ て い て も 心 の中
に呼
ん で、 対 話 で き る仲
間
だ 。 竹 馬 の友
の 二 人 は 、 そ う し た精
神 的 な つ な が り を育
め る共
同 体 の中
で 幼 い こ ろ共
に育
っ て い る 。 王 に は 今、 そ う し た 共 同体
が な く 仲間
が い な い 。 そ こ が、信
じ ら れ て い る と い う実
感 を 回復
で き る か ど う か に お い て 決 定 的 な の だ ろ う 。信
頼
で き る と い う こ と は 、 信 頼 さ れ て い る と 思 え る こ と 。 王 の よ う に、自
分 の 「 信 頼 」 の枠
内 に 相 手 を押
し 込 む こ と で は な か っ た 。 そ し て、 心 の 中 で の対
話
を経
て 、「 ひ と り よ が り 」 で な く
本
当
に 信 頼 さ れ て い る と実
感
で き た と き 、自
分 を 信頼
し て く れ て い る 人 の た め に自
分 は今
何 が で き る の か、何
を し た い の か と い う 懸 命 の 思 索 行動
選 択 が始
ま る 。 そ こ に自
分
の た め で も あ り 、 相 手 の た め で も あ る 行 為 が 生 ま れ る 。 今 の メ ロ ス に と っ て は、 走 る こ と だ 。 「走
れ ！ メ ロ ス 」 メ ロ ス の 深 化 フ ィ ロ ス ト ラ ト ス の 変 化 人 々 は、 念 々 と 動 く 心 の像
の す べ て を真
実 と 見做
し て は い け ま せ ん 。自
分
の も の で も な い或
る卑
し い想
念
を 、 自 分 の 生 ま れ つ き の 本性
の 如 く 誤 っ て 思 い 込 み 、悶
々 と し て い る 気 弱 い 人 が 、 ず い ぶ ん多
い 様 子 で あ り ま す 。 卑 し い願
望 が、 ち ら と胸
に 浮 か ぶ こ と は、誰
に だ っ て あ り ま す 。 時 々 刻 々、美
醜
さ ま ざ ま の 想 念 が、胸
に 浮 か ん で は 消 え、浮
か ん で は消
え て、 そ う し て 人 は 生 き て い ま す 。 そ の場
合 に、醜
い も の だ け を 正体
と し て信
じ、美
し い 願 望 も 人間
に は あ る と い う事
を 忘 れ て い る の は 、 間 違 い で あ り ま す 。 念 々 と 動 く 心 の 像は、 す べ て 「 事
実
」 と し て 存在
は し て も、 け れ ど も、 そ れ を 「真
実
」 と し て 指摘
す る の は 、 問違
い な の で あ り ま す 。真
実
は 、常
に 一 つ で は あ り ま せ ん か 。他
は す べ て信
じ な く て い い の で す 。 忘 れ て い い の で す 。 （ 太 宰 治 「 女 の 決 闘 」 一 九 四 〇 年一 〜 六 月 ） 「悪
い夢
」 か ら覚
め た メ ロ ス は、 本 当 の約
束
の相
手 は、 王 で は な く、 セ リ ヌ ン テ ィ ウ ス だ と は っ き り と 気 づ い た に ち が い な い 。 守 る べ き は 「 王 と の約
束 」 と 思 い 込 ん で い た と き は 、 王 へ の 対 抗 心 や 、世
間
体 に と ら わ れ て い た メ ロ ス も今
は 「 風態
な ん か は 、 ど う で も い い 」 と 思 っ て走
る 。 人 間 と し て の 信頼
の た め に 行動
す る の が 「 正 義 の 士 」 で あ り、 「真
の勇
者
」 だ 。 し か し 、 そ れ は完
全 無欠
な 人 間 で は な い 。 そ れ ど こ ろ か、酒
宴
の 人 た ち を仰
天 さ せ た り、 犬 を 蹴 と ば し た り も す る 、 い ろ ん な欠
点 や 滑稽
な面
の た く さ ん あ る 人 間 だ 。 （ こ こ の描
写 は 、古
代
ギ リ シ ア 文化
や神
話
を ふ ま え 注 九 る と 、 象徴
的 な意
味 を持
つ の か も し れ な い 。 ） 「 正 義 」 や「 勇 者 」 の イ メ ー ジ が、 市民
の 立 場 か ら 転換
さ れ て い く 。刑
場 に向
か っ て走
る メ ロ ス は、途
中
で 、 フ ィ ロ ス ト ラ ト 注 十 ス に会
う 。 セ リ ヌ ン テ ィ ウ ス の弟
子 だ 。 メ ロ ス の後
に つ い て走
り な が ら 、 フ ィ ロ ス ト ラ ト ス は 「 も う、駄
目 で こ ぎ い ま す 。 む だ で ご ざ い ま す 」 「 い ま は ご自
分 の お命
が 大 事 で す 。 」 と走
る の を 止 め さ せ よ う と す る 。 そ れ と と も に 、 「 あ の 方 は 、 あ な た を信
じ て居
り ま し た 」 、 「 メ ロ ス は来
ま す、 と だ け答
え、強
い信
念
を持
ち続
け て い る 様 子 で ござ
い ま し た 。 」 と セ リ ヌ ン テ ィ ウ ス の刑
場 で の姿
を伝
え る 。 フ ィ ロ ス ト ラ ト ス の 言葉
は、自
分
の命
か、友
の 命 か 、 そ れ を 選択
さ せ よ う と し て い る よ う に も聞
こ え る 。 登 場 の 仕 方 の 不思
議
さ や、前
の 場面
で の 「悪
魔
の囁
き 」 と い う言
葉 な も あ り 、 メ フ ィ ス ト フ ェ レ ス を 思 わ せ る よ う な 感 じ も す る 。 し か し 、 そ れ に 対 し て メ ロ ス は 、 二者
択 一 で は 答 え な い 。 「 そ れ だ か ら 、 走 る の だ 。 信 じ ら れ て い る か ら走
る の だ 。 間 に 合 う 、間
に 合 わ ぬ は問
題
で は な い の だ 。 人 の 命 も問
題 で は な い の だ 。私
は 、 な ん だ か 、 も っ と 恐 ろ し く 大 き な も の の 為 に 走 っ て い る の だ 。 つ い て来
い ！ フ ィ ロ ス ト ラ ト ス 」間
に合
う か間
に 合 わ な い か、 助 け ら れ る か ど う か を考
え て も 仕方
な い 。 走 る よ り他
は な い と メ ロ ス は 思 っ て い る 。 そ れ は 思考
停 止 で は な く 、内
面
の深
ま り に よ る 行 動 選択
だ 。 そ う し た信
頼 に基
づ い た 一 人 の 人間
と し て の 思 索 や行
動
が 、 ま ず フ ィ ロ ス ト ラ ト ス を 変 え て い く 。 さ っ き ま で 間 に合
わ な い か ら 走 る の を 止 め る よ う 言 っ て い た の が 「 ひ ょ っ と し た ら 、 間 に合
わ ぬ も の で も な い 。 走 る が い い 」 と言
う 。 こ の変
化
も お も し ろ い 。 こ と ば も 敬体
か ら常
体 に変
わ り、 、対
等
に話
し て い る 。 メ ロ ス の行
為 が 思索
を促
し、 あ き ら め か 一13
一ら 、 可
能
性
を見
出
す と い う 方 向 へ の 転換
を 生 ん で い る 。 こ う み て い く と 、 フ ィ ロ ス ト ラ ト ス は 、 民衆
の内
面
に お け る葛
藤
と変
化 の可
能性
を 具 現 し て い る よ う に も 思 え て く る 。 も っ と 大 き い も の の 為 に 「私
は 、 な ん だ か、 も っ と 恐 ろ し く 大 き い も の の 為 に走
っ て い る の だ 。 」 と メ ロ ス は言
う 。 「 も っ と 恐 ろ し く 大 き い も の 」 は、 初 出 の と き は 「 も っ と 大 き い 大 き い も の 」 と書
か れ て い た 。 主 眼 は 「 大 き い 」 と い う こ と に あ っ た の だ ろ う 。 「 大 き い も の 」 と は、何
か 。抽
象
的 な だ け に 、 さ まぎ
ま に考
え さ せ ら れ る 。 メ ロ ス の中
で 、信
頼 さ れ て い る と実
感 で き る こ と が 、 信頼
に こ た え よ う と す る こ と に つ な が り 、自
分
が ど う あ ろ う と す る の か と い う 一 人 の 人間
と し て の 主体
的 な 思 索 と行
動 に つ な が っ て い く 。 そ れ を支
え る の は 、 メ ロ ス や セ リ ヌ ン テ ィ ウ ス の友
情 を育
ん だ 共 同体
の 生 活 で あ り、個
と し て の精
神
の 自 由 だ ろ う 。 そ れ は 、 「人
を殺
し て自
分
が 生 き る の が 人間
世
界 の定
法 」 と な っ て い る 「 も の言
え ぬ 」 社会
の 状 況 と は 、 ま っ た く逆
の 志 向性
を も つ も の だ 。 メ ロ ス が 「 走 る 」 こ と は 、 そ う し た 共 同 体 の 生 活 に お け る友
情
と精
神
の 自由
に支
え ら れ、 そ れ を 支 え る こ と に も つ な が っ て い る 。 も ち ろ ん、牧
入 の メ ロ ス は 、 そ う し た こ と を は っ き り と し た こ と ば で つ か ん で い る わ け で は な い 。 だ か ら 「 大 き い も の 」 と な る の だ ろ う 。 と同
時
に、 こ う し た表
現 に な っ て い る の は、戦
時下
の 日本
に お け る表
現 の自
由
が 厳 し く制
限
さ れ て い た た め で も あ る だ ろ う 。個
の精
神
の自
由 を 求 め 、 そ れ を基
盤 と し た市
民 的 な共
同体
を 志向
す る こ と は、 コ ミ ュ ニ ズ ム に つ な が る と し て 厳 し い弾
圧 の 対 象 と な っ た 。誰
に も わ か る よ う な こ と ば に し て表
現 す る こ と は で き な か っ た 。 そ う し た 状 況 を ふ ま え る と 、「 も っ と 恐 ろ し く 大 き い も の の 為 に 」 と い う こ と ぼ か ら は 、 そ こ に か け る
懸
命 の情
熱
、決
意
の深
さ が響
い て く る気
が す る 。 「 悪 い 夢 」 か ら 覚 め る 「最
後
の 一 片 の残
光 も 、 消 え よ う と し た時
、 メ ロ ス は疾
風
の 如 く 刑 場 に突
入 し た 。 間 に 合 っ た 」 。 大 歓 声 ー ・ と 思 い き や、群
衆
は、 だ れ 一 人 と し て 気 づ か な い 。 こ れ も喜
劇
で用
い ら れ る 「 誤算
」 の 場面
と い っ て い い だ ろ う 。 気 づ か な い の は 、 磔 台 の セ リ ヌ ン テ ィ ウ ス を注
視
し て い た せ い も か あ る だ ろ う が 、 メ ロ ス の 声 は嗄
れ、服
も ボ ロ ボ ロ で ほ と ん ど 全裸
だ っ た か ら だ ろ う 。群
衆
の 期待
し て い る 「英
雄 」 の イ メ ー ジ と は 全 く 異 な っ て い た の だ 。 「 悪 い 夢 」 を 見 て い た と き の メ ロ ス と 同 じ よ う に 。 そ ん な 群 衆 を 、 「 濁 流 を泳
い だ よ う に 」 掻 き 分 け な が ら、 メ ロ ス は セ リ ヌ ン テ ィ ウ スの も と へ
