Econo Forum 21／ March 2013 10
モラルの功罪─経済学の視点から
日
本
文
化
史
家
に
し
て
評
論
家
の
加
藤
周
一
１
が
晩
年
の
対
談
の
な
か
で
、
議
会
主
義
の
伝
統
の
あ
る
イ
ギ
リ
ス
で
の
多
数
決
の
考
え
方
を
引
き
合
い
に
出
し
て
、
欧
米
と
は
異
な
る
日
本
で
の
意
思
統
一
の
問
題
性
に
つ
い
て
熱
っ
ぽ
く
説
い
て
い
る
場
面
が
あ
る
２
。
結
論
か
ら
言
え
ば
日
本
で
は
﹁
少
数
意
見
の
尊
重
﹂
が
不
充
分
だ
と
い
う
こ
と
な
の
だ
が
、
老
練
な
評
論
家
の
次
の
よ
う
な
議
論
に
は
、
亡
き
後
も
な
お
一
層
の
共
感
を
覚
え
る
も
の
で
あ
る
。
イ
ギ
リ
ス
で
多
数
決
を
す
る
と
き
、
多
数
派
も
少
数
派
も
そ
れ
な
り
に
理
由
が
あ
る
中
で
﹁
現
段
階
で
は
ど
ち
ら
が
正
し
い
か
分
か
ら
な
い
﹂
け
れ
ど
も
、﹁
ま
あ
仮
に
﹂
一
定
の
方
向
で
進
ま
な
け
れ
ば
な
ら
な
い
と
す
れ
ば
多
数
派
の
意
見
を
採
ら
ざ
る
を
得
な
い
、
と
考
え
て
決
定
す
る
。
そ
の
結
果
、
少
数
派
も
ひ
っ
く
る
め
て
集
団
が
多
数
派
の
方
向
に
進
む
こ
と
に
な
る
が
、
少
数
派
の
意
見
は
、
そ
れ
は
そ
れ
で
あ
り
う
る
こ
と
と
し
て
集
団
の
中
に
と
っ
て
お
か
れ
る
。﹁
あ
と
で
﹂
そ
れ
が
正
し
い
こ
と
が
分
か
る
か
も
知
れ
な
い
と
い
う
留
保
と
と
も
に
、
集
団
内
に
保
持
さ
れ
る
の
で
あ
る
。
そ
れ
に
対
し
て
日
本
で
は
、採
決
で
多
数
を
と
っ
た
意
見
が﹁
正
し
い
﹂
こ
と
に
な
り
、
進
む
か
ら
に
は
全
員
一
致
で
進
む
べ
き
だ
と
い
う
こ
と
で
少
数
意
見
保
持
者
を
説
得
し
、
多
数
派
の
意
見
に
変
え
さ
せ
よ
う
と
す
る
。
い
や
、
そ
の
作
業
は
採
決
を
す
る
前
か
ら
行
わ
れ
る
こ
と
も
し
ば
し
ば
あ
る
。
そ
も
そ
も
多
数
決
を
好
ま
な
い
の
が
日
本
社
会
で
あ
る
。﹁
徹
夜
で
説
得
し
ま
し
た
﹂
と
い
う
の
が
美
談
と
な
り
、﹁
全
員
一
丸
と
な
っ
て
﹂
事
を
進
め
た
い
と
思
う
。﹁
説
得
﹂
に
も
か
か
わ
ら
ず
あ
く
ま
で
少
数
意
見
を
正
し
い
と
信
ず
る
者
は
﹁
村
八
分
﹂
に
さ
れ
て
し
ま
う
。
こ
れ
が
日
本
の
﹁
ム
ラ
社
会
﹂
な
の
で
あ
る
。
そ
こ
に
は
皆
で
一
緒
に
頑
張
る
清
々
し
さ
は
あ
る
の
だ
が
、
そ
の
た
め
に
常
に
生
ず
る
日
本
特
有
の
弊
害
が
あ
る
。
そ
の
最
た
る
も
の
は
、
一
定
の
方
向
へ
と
進
行
す
る
際
に
反
対
意
見
を
│
少
な
く
と
も
決
定
機
関
か
ら
は
│
消
滅
さ
せ
て
し
ま
っ
て
い
る
の
で
、
そ
の
進
路
が
間
違
っ
て
い
る
こ
と
に
後
で
気
付
い
て
も
途
中
で
の
軌
道
修
正
が
極
め
て
困
難
で
あ
る
こ
と
だ
、
と
加
藤
は
言
う
。
方
向
転
換
は
、
ど
う
し
よ
う
も
な
い
カ
タ
ス
ト
ロ
ー
フ
に
陥
る
ま
で
で
き
な
い
の
で
あ
る
。例
え
ば
、
第
二
次
世
界
大
戦
で
は
あ
る
程
度
の
時
点
で
日
本
が
負
け
る
こ
と
が
上
層
部
を
含
め
て
分
か
っ
て
き
て
い
た
の
だ
が
、
戦
争
を
や
め
る
意
見
が
抹
殺
さ
れ
て
い
て
、
う
す
う
す
分
か
っ
て
い
て
も
誰
も
そ
れ
を
言
わ
な
い
。
原
爆
投
下
と
い
う
大
カ
タ
ス
ト
ロ
ー
ス
が
来
る
ま
で
言
え
な
か
っ
た
の
だ
が
、
も
っ
と
早
く
方
向
転
換
で
き
て
い
れ
ば
原
爆
犠
牲
者
は
な
か
っ
た
は
ず
だ
。
水
俣
病
の
と
き
も
そ
う
で
、
工
場
排
水
が
問
題
だ
と
い
う
こ
と
は
あ
る
程
度
の
時
点
で
分
か
っ
て
き
た
の
に
、
人
が
死
ん
だ
り
重
傷
者
が
出
た
り
と
い
う
こ
と
に
な
っ
て
初
め
て
排
水
を
止
め
る
こ
と
に
な
っ
た
。
早
期
に
そ
う
し
て
い
れ
ば
犠
牲
者
は
減
ら
せ
た
で
あ
ろ
う
。
い
ず
れ
も
決
定
機
関
の
中
に
少
数
意
見
が
な
か
っ
た
こ
と
が
問
題
な
の
で
あ
る
。
以
上
の
よ
う
な
加
藤
の
指
摘
が
彼
の
死
後
な
お
一
層
私
た
ち
に
強
い
共
感
を
呼
ぶ
の
は
、
昨
年
三
月
十
一
日
の
東
日
本
大
震
災
で
の
福
島
第
一
原
子
力
発
電
所
の
カ
タ
ス
ト
ロ
ー
フ
と
と
も
に
、
原
発
を
め
ぐ
る
議
論
が
い
か
に
乏
し
か
っ
た
の
か
暴
露
さ
れ
た
か
ら
で
あ
る
。﹁
国
策
﹂
と
し
て
権
威
づ
け
ら
れ
た
原
発
推
進
と
い
う
多
数
意
見
に
よ
っ
て
、
脱
原
発
・
反
原
発
と
い
う
少
数
意
見
が
圧
殺
さ
れ
て
き
た
。
そ
う
し
た
状
況
の
中
で
、
す
で
に
指
摘
さ
れ
て
い
た
津
波
に
よ
る
損
傷
・
大
事
故
の
可
能
性
が
、
現
実
の
も
の
と
な
っ
た
の
で
あ
る
。
原
発
推
進
派
は
そ
れ
を
聞
こ
う
と
せ
ず
安
全
神
話
で
も
っ
て
押
し
切
っ
て
き
た
の
で
事
故
を﹁
想
定
外
だ
っ
た
﹂と
言
っ
た
が
、
反
対
派
や
地
震
学
者
か
ら
そ
の
問
題
が
指
摘
さ
れ
て
い
た
の
だ
か
ら ３
、
た
だ
単
に
そ
れ
を
﹁
想
定
﹂
の
﹁
ム
ラ
社
会
﹂
日
本
の
損
失
原
田
哲
史
教
授
︵
文
化
と
社
会
の
経
済
学
︶
Econo Forum 21／ No.19
特集
11
中
に
入
れ
な
か
っ
た
だ
け
な
の
で
あ
る
。
東
京
電
力
内
に
は
そ
の
懸
念
に
注
意
を
喚
起
す
る
者
は
い
な
か
っ
た
し
、
そ
れ
ど
こ
ろ
か
、
東
電
の
一
般
幹
部
で
も
意
見
が
言
え
な
い
よ
う
な
﹁
原
子
力
村
﹂
と
呼
ば
れ
た
限
ら
れ
た
者
た
ち
︵
原
発
推
進
を
至
上
目
的
と
す
る
産
官
学
の
グ
ル
ー
プ
︶
の
意
向
の
み
で
原
発
が
管
理
・
運
営
さ
れ
て
い
た
。
様
々
な
意
見
を
取
り
入
れ
て
運
営
す
る
体
制
に
は
な
っ
て
い
な
か
っ
た
こ
と
は
明
ら
か
で
、
大
カ
タ
ス
ト
ロ
ー
フ
が
起
き
て
初
め
て
そ
う
し
た
問
題
を
考
え
た
の
で
あ
る
。
そ
れ
に
よ
る
損
害
は
計
り
知
れ
な
い
。
そ
れ
以
前
か
ら
そ
う
し
た
声
を
真
摯
に
考
慮
し
て
い
れ
ば
、
被
害
は
防
げ
た
で
あ
ろ
う
。
少
な
く
と
も
よ
り
適
切
な
対
処
に
よ
っ
て
、
被
害
は
少
な
く
で
き
た
は
ず
で
あ
る
。
ま
さ
に
こ
の
原
発
事
故
は
加
藤
の
指
摘
し
た
日
本
社
会
で
の
意
思
形
成
の
問
題
を
如
実
に
示
し
て
い
る
。
個
人
的
な
話
に
な
る
が
、
大
学
院
生
の
頃
、
熱
心
に
反
原
発
運
動
を
し
て
い
た
知
人
が
い
た
。
そ
の
後
、
私
の
留
学
な
ど
で
彼
と
は
連
絡
が
途
絶
え
て
し
ま
っ
た
し
、
も
う
か
れ
こ
れ
三
十
年
も
た
っ
て
い
る
の
だ
が
、
福
島
の
あ
の
事
故
の
後
ふ
と
イ
ン
タ
ー
ネ
ッ
ト
で
彼
の
名
前
を
検
索
し
て
み
た
。
す
る
と
彼
の
サ
イ
ト
が
あ
っ
て
、
懺
悔
す
る
よ
う
な
口
調
で
次
の
よ
う
な
内
容
が
吐
露
さ
れ
て
い
た
。
自
分
は
も
と
も
と
反
原
発
運
動
に
力
を
入
れ
て
い
た
し
、
今
回
の
よ
う
な
事
故
が
起
き
る
可
能
性
を
指
摘
し
て
電
力
会
社
に
も
訴
え
か
け
た
が
、
い
く
ら
言
っ
て
も
﹁
安
全
だ
﹂
で
突
っ
ぱ
ね
ら
れ
る
だ
け
で
電
力
会
社
か
ら
は
ま
と
も
に
相
手
に
さ
れ
な
か
っ
た
。
そ
れ
に
、
反
原
発
運
動
を
し
て
い
た
ら
、
他
に
も
携
わ
っ
て
い
た
市
民
運
動
で
自
治
体
の
仕
事
な
ど
を
請
け
負
お
う
と
し
て
も
、
反
原
発
の
レ
ッ
テ
ル
を
貼
ら
れ
て
締
め
出
さ
れ
て
し
ま
っ
た
。
そ
う
し
た
中
で
子
供
を
抱
え
て
生
活
を
立
て
て
い
か
な
い
と
い
け
な
か
っ
た
の
で
、
あ
る
と
き
か
ら
反
原
発
の
運
動
を
や
め
て
し
ま
っ
た
。
こ
ん
な
こ
と
で
本
当
に
申
し
訳
な
か
っ
た
。
福
島
の
方
々
に
謝
罪
し
た
い
。
と
、
こ
う
書
か
れ
て
い
た
の
で
あ
る
。
坂
本
龍
一
の
よ
う
に
財
を
成
し
た
有
名
人
な
ら
事
故
前
か
ら
反
原
発
を
発
言
し
て
も
ビ
ク
と
も
し
な
い
だ
ろ
う
け
れ
ど
、
事
故
後
で
さ
え
反
原
発
を
表
明
し
た
俳
優
が
職
を
失
っ
た
と
聞
く
。
事
故
前
に
下
か
ら
の
市
民
運
動
と
し
て
そ
れ
を
訴
え
る
の
は
あ
ま
り
に
も
ハ
ン
デ
ィ
キ
ャ
ッ
プ
が
大
き
く
、
生
活
を
犠
牲
に
す
る
こ
と
を
意
味
し
た
の
で
あ
る
。
現
在
、
政
府
も
脱
原
発
を
決
定
し
よ
う
と
し
て
お
り
、
も
は
や
反
原
発
を
叫
ぶ
こ
と
も
少
数
派
に
属
す
る
わ
け
で
は
な
い
。
し
か
し
、
日
本
社
会
に
お
け
る
少
数
意
見
の
圧
殺
の
構
造
そ
れ
自
体
は
ど
う
で
あ
ろ
う
か
。
こ
れ
を
機
に
振
り
返
っ
て
み
る
必
要
が
あ
る
だ
ろ
う
。﹁
皆
で
一
緒
に
頑
張
ろ
う
！
﹂
と
い
う
こ
と
自
体
は
良
い
し
、
日
本
社
会
の
美
徳
で
も
あ
る
。
も
ち
ろ
ん
、
一
定
の
方
向
で
集
団
が
進
ん
で
い
く
と
き
は
、
行
動
を
共
に
す
る
必
要
も
あ
る
。
け
れ
ど
、
た
と
え
そ
う
だ
と
し
て
も
、
そ
の
と
き
心
の
中
で
別
の
意
見
を
も
っ
て
い
る
こ
と
が
圧
殺
さ
れ
て
は
な
ら
な
い
で
あ
ろ
う
。そ
し
て
機
会
が
あ
る
と
き
に
そ
れ
を
発
言
で
き
、
ま
た
多
数
者
が
そ
れ
に
耳
を
傾
け
る
空
気
と
い
う
も
の
が
必
要
で
あ
る
。
そ
れ
は
心
情
や
意
識
の
み
な
ら
ず
、
制
度
で
も
っ
て
保
障
さ
れ
て
い
な
け
れ
ば
な
ら
な
い
だ
ろ
う
。
そ
う
し
て
日
本
社
会
の
特
質
か
ら
生
ず
る
弊
害
が
軽
減
さ
れ
る
べ
き
な
の
で
あ
る
。
経
済
学
的
・
数
量
的
に
見
て
も
、
カ
タ
ス
ト
ロ
ー
フ
が
来
て
か
ら
の
軌
道
修
正
で
は
、
あ
ま
り
に
も
損
失
が
大
き
い
の
で
あ
る
。
１
加
藤
周
一
、
一
九
一
九
∼
二
〇
〇
八
年
。
東
京
帝
国
大
学
医
学
部
を
卒
業
し
医
師
と
な
る
が
、
文
芸
評
論
や
文
化
論
・
文
化
史
論
を
中
心
に
執
筆
活
動
を
展
開
す
る
と
と
も
に
、
そ
れ
を
通
じ
て
欧
米
と
の
比
較
に
お
け
る
日
本
文
化
・
社
会
の
特
性
を
明
ら
か
に
し
、
社
会
・
政
治
に
関
す
る
批
評
も
多
数
発
表
し
て
い
る
。
一
九
六
〇
年
に
は
カ
ナ
ダ
の
ブ
リ
テ
ィ
ッ
シ
ュ
・
コ
ロ
ン
ビ
ア
大
学
︵
本
学
の
提
携
大
学
︶
に
招
聘
さ
れ
て
、
日
本
の
文
化
・
文
学
史
を
講
義
す
る
。
そ
の
内
容
を
含
む
主
著
﹃
日
本
文
学
史
序
説
﹄
上
︵
一
九
七
五
年
︶・
下
︵
一
九
八
〇
年
︶
は
、
英
語
を
は
じ
め
数
か
国
語
に
翻
訳
さ
れ
て
、
世
界
的
な
名
著
と
な
っ
て
い
る
。﹃
加
藤
周
一
著
作
集
﹄
全
二
十
四
巻
お
よ
び
別
巻
︵
平
凡
社
、
一
九
七
八
∼
九
七
年
︶。
２
﹃日
本
そ
の
心
と
か
た
ち
﹄︵
Ｄ
Ｖ
Ｄ
﹃
ジ
ブ
リ
学
術
ラ
イ
ブ
ラ
リ
ー
﹄︶
Ｎ
Ｈ
Ｋ
エ
ン
タ
ー
プ
ラ
イ
ズ
、
二
〇
〇
五
年
、﹁
特
別
講
義
﹂。
そ
の
他
、
同
様
の
加
藤
氏
の
議
論
は
﹃
日
本
文
化
に
お
け
る
時
間
と
空
間
﹄
岩
波
書
店
、
二
〇
〇
七
年
、
第
一
部
﹁
第
三
章
行
動
様
式
﹂
に
も
見
ら
れ
る
。
３
大
惨
事
の
可
能
性
に
つ
い
て
は
脱
原
発
・
反
原
発
の
市
民
運
動
に
よ
る
叫
び
が
無
視
さ
れ
続
け
た
の
み
な
ら
ず
、
原
子
力
安
全
委
員
会
委
員
で
あ
っ
た
地
震
学
者
の
石
橋
克
彦
︵
当
時
、
神
戸
大
学
教
授
︶
が
活
断
層
と
の
関
連
で
大
地
震
発
生
に
よ
る
原
発
の
危
険
性
を
指
摘
し
て
も
受
容
さ
れ
ず
二
〇
〇
六
年
に
委
員
を
辞
任
す
る
と
い
う
事
態
を
鑑
み
た
と
き
、
そ
の
深
刻
さ
を
あ
ら
た
め
て
思
い
知
ら
さ
れ
る
。
