昭和十年代の沖縄における文化統制: 沖縄地域学リポジトリ

Title

昭和十年代の沖縄における文化統制

Author(s)

西原, 文雄

Citation

沖縄史料編集所紀要(1): 25-46

Issue Date

1976-03-31

URL

http://hdl.handle.net/20.500.12001/7569

Rights

沖縄県沖縄史料編集所

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１ は じ め に 昭 和 十 年 代 の 沖 縄 に お け る 文 化 統 制 第 一 次 大 戦 の 慢 性 的 不 況 か ら の 脱 出 に 狂 奔 す る 日 本 帝 国 主 義 は 、 一 九 三 一 年 （ 昭 和 六 ） の 「 満 州 事 変 」 以 降 、 大 陸 侵 略 の 牙 を む き だ し に し て 、 い わ ゆ る 「 十 五 年 戦 争 」 の 泥 沼 に 深 く は ま り こ ん で い っ た 。 一 九 三 一 年 の 「 三 月 事 件 」 か ら 同 「 十 月 事 件 」 、 「 血 盟 団 事 件 」 、 翌 三 二 年 の 「 五 ・ 一 五 事 件 」 、 そ し て 三 六 年 （ 昭 和 十 一 ） の 「 二 ． 二 六 事 件 」 へ と 、 陸 海 軍 の 将 校 や 民 間 右 翼 、 国 家 社 会 主 義 者 ら に よ る 国 家 改 造 を め ざ す 一 連 の ク ー デ タ ー 事 件 に よ り 、 政 治 に 対 す る 軍 部 の 発 言 権 は 急 速 に 高 ま り 、 や が て 三 六 年 五 月 の 陸 ・ 海 軍 大 臣 の 現 役 武 官 制 の 復 活 に み る よ う に 、 軍 部 は 内 閣 の 活 殺 の 権 を に ぎ る よ う に な っ た 。 一 九 三 七 年 （ 昭 和 十 二 ） に 、 日 中 戦 争 が 勃 発 す る や 、 第 一 次 近 衛 内 閣 に よ り 「 挙 国 一 致 」 「 尽 忠 報 国 」 「 堅 忍 持 久 」 を 目 標 と し た 「 国 民 精 神 総 動 員 運 動 」 が 決 定 さ れ 、 日 本 精 神 発 揚 ・ 敬 神 思 想 発 揚 な ど の 精 神 運 動 と 、 銃 後 奉 公 献 金 ・ 国 債 応 募 ・ 貯 蓄 奨 励 ・ 物 資 愛 護 な ど の 物 的 教 化 運 動 が 全 国 的 規 模 で 展 開 さ れ た 。 一 九 三 七 年 の 「 軍 需 工 業 動 員 法 」 の 発 動 、 「 臨 時 資 金 調 整 法 」 「 輸 出 入 品 等 臨 時 措 置 法 」 の 制 定 に つ い で 、 翌 三 八 年 に は 、 「 国 家 総 動 員 法 」 が 制 定 さ れ た （ 四 月 一 日 公 布 ） 。 「 戦 時 （ お よ び 事 変 ） に 際 し 国 の 全 力 を 最 大 限 に 発 揮 せ し め る よ う 人 的 ． 一 ２５ 一

物 的 資 源 を 統 制 運 用 す る こ と を 目 的 と す る 」 （ 第 一 条 ） も の で 、 労 務 ・ 物 資 ・ 貿 易 ・ 資 金 ・ 物 価 ・ 施 設 ・ 出 版 等 、 国 民 生 活 の す べ て の 部 門 を 一 片 の 勅 令 で 政 府 の 統 制 下 に お き 得 る こ と を 認 め た 戦 時 立 法 で 、 政 府 に 絶 大 な 権 限 を 保 障 し 、 議 会 の 審 議 権 を 事 実 上 否 認 す る も の で あ っ た 。 政 府 の 「 今 次 事 変 （ 日 中 戦 争 ） に は 直 接 こ れ を 用 い な い 」 と の 当 初 の 言 明 に も か か わ ら ず 、 そ の 年 の 中 に 、 第 六 条 の 適 用 を は じ め と し て 、 他 の 条 項 も つ ぎ つ ぎ と 全 面 的 に 発 動 さ れ 、 戦 争 体 制 の 根 幹 が つ く ら れ て い っ た 。 一 九 四 〇 年 （ 昭 和 十 五 ） 一 〇 月 に は 、 第 二 次 近 衛 内 閣 の 「 新 体 制 運 動 」 の 一 環 と し て 、 大 政 翼 賛 会 が 発 足 し た 。 こ れ に よ り 、 全 政 党 、 労 組 等 が 解 散 さ せ ら れ 、 そ の 後 、 数 回 の 改 組 の の ち 、 一 九 四 二 年 （ 昭 和 十 七 ） 六 月 に は 国 民 運 動 組 織 の す べ て を そ の 傘 下 に 統 合 し 、 国 民 統 制 の 中 核 機 関 と し て の 性 格 を 強 め て い っ た 。 こ の 組 織 は 「 本 来 の 官 僚 に 加 え て 、 中 央 か ら 地 方 に い た る 各 段 階 で の 民 間 指 導 層 を く み い れ て 、 彼 等 を 補 助 的 な 官 僚 に 仕 立 て 、 社 会 生 活 の す み ず み に ま で 『 上 意 下 達 』 の 網 を は る こ と が で き 、 天 皇 制 の フ ァ ッ シ ョ 化 に 大 き な 役 割 を 果 し た 」 （ 遠 山 茂 樹 他 『 昭 和 史 』 一 八 六 ペ ー ジ ） と い う こ と で 注 目 す べ き も の で あ っ た 。 こ う し て 、 国 内 に あ っ て 日 本 帝 国 主 義 の 侵 略 戦 争 に 対 す る 協 力 体 制 が 軍 部 や 右 翼 、 新 旧 官 僚 に よ っ て つ く り あ げ ら れ て い っ た 過 程 で 、 沖 縄 の 政 治 ・ 経 済 ・ 教 育 ・ 文 化 も ま た 権 力 の 統 制 下 に お か れ た こ と は い う ま で も な い 。 沖 縄 史 関 係 の ほ と ん ど の 年 表 が 一 九 三 九 年 （ 昭 和 ＋ 四 ） の 条 で 「 淵 上 知 事 『 沖 縄 文 化 抹 殺 論 』 で 世 論 沸 騰 す 」 と し て い る 。 こ れ は 、 四 〇 年 の 民 芸 一 行 と の か の 有 名 な 「 方 言 論 争 」 の 過 程 で の 放 言 で 、 当 時 の 為 政 者 の 沖 縄 文 化 に 対 す る 姿 勢 を 端 的 に 示 し た も の と い え る が 、 一 体 、 こ の 時 期 に 沖 縄 文 化 は 丸 ご と 抑 圧 の 対 象 と な っ た の で あ ろ う か 。 そ こ で 、 本 小 論 で は ① 沖 縄 文 化 の う ち 、 何 が 抑 圧 さ れ 、 何 が 抑 圧 さ れ な か っ た の か （ 保 護 さ れ た の か ） 、 ② そ の 理 由 は 何 か 、 等 を ご く 大 ざ っ ぱ に 考 え て み た い と 思 う 。 一 ２６ 一

２ 土 着 文 化 の 抑 圧 昭和 十年 代 の 沖 縄 に お け る文 化統 制 沖 縄 文 化 の う ち 、 抑 圧 の 対 象 と な っ た の は 方 言 ・ 琉 装 ・ 墓 地 ・ 姓 名 ・ ユ タ ・ 演 劇 等 で あ っ た 。 以 下 、 方 言 問 題 を 中 心 に し て 、 順 を 追 っ て み る こ と に し よ う 。 沖 縄 に お け る 「 標 準 語 」 教 育 は 、 琉 球 処 分 以 来 、 近 代 化 、 同 化 の 手 だ て と し て 異 常 な ほ ど の 注 意 が 払 わ れ た 。 そ の 時 々 に よ り 、 県 内 の 者 自 身 が 積 極 的 に そ の 習 得 に 努 め た こ と も あ っ た し 、 ま た と き に は 方 言 に 対 す る 当 局 の 行 き す ぎ た 取 締 り に 対 し て 、 は げ し い レ ジ ス タ ン ス を 示 し た こ と も あ っ た （ 外 間 守 善 『 う り ず ん の 島 』 二 一 八 ∼ 二 一 二 六 ペ ー ジ 参 照 ） 。 一 九 三 九 年 （ 昭 和 十 四 ） 、 県 は 国 民 精 神 総 動 員 運 動 の 一 環 と し て 「 標 準 語 励 行 県 民 運 動 三 ケ 年 計 画 」 を た て て 、 各 市 町 村 に 「 標 準 語 励 行 県 民 運 動 要 綱 」 を 通 牒 す る と と も に 、 そ の 普 及 徹 底 の た め 、 各 市 町 村 に そ の 規 模 に 応 じ て 一 〇 ∼ 三 〇 人 の 標 準 語 励 行 委 員 の 設 置 を 通 達 し た 。 こ れ に 関 し て 新 聞 は 「 沖 縄 県 民 の 名 誉 に か け て 標 準 語 を 徹 底 的 に 励 行 し よ う と 県 社 会 教 育 課 で は 標 準 語 励 行 県 民 運 動 三 ケ 年 計 画 を 樹 立 し 市 町 村 、 学 校 、 各 種 団 体 を 総 動 員 し て 委 員 会 や 督 励 会 な ど を 設 け て 本 県 最 初 の 標 準 語 励 行 の 一 大 県 民 運 動 を 起 す こ と ㌧ な っ た が 、 各 市 町 村 、 団 ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ へ 体 、 学 校 に お い て も そ れ ぞ れ 競 争 的 に 実 施 計 画 を 樹 立 す る 、 し か し て 県 当 局 で は 模 範 と す る 個 人 お よ び 団 体 を 表 ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ へ 彰 す る こ と に な っ て を り 、 全 国 に も 珍 ら し い 県 民 運 動 と し て 早 く も 注 目 さ れ て ゐ る 」 （ 『 大 阪 朝 日 』 鹿 児 島 沖 縄 版 、 昭 和 十 四 年 四 月 二 十 日 づ け 。 傍 点 引 用 者 ） と 報 道 し て い る 。 こ う し た 県 の 施 策 に 応 え て 各 地 で そ れ ぞ れ の 取 組 み が な さ れ 、 大 宜 味 村 の よ う に 、 「 普 通 語 」 を 解 し な い 老 人 達 の ブ ラ ッ ク リ ス ト を つ く っ て 指 導 に あ た る と こ ろ も あ っ た （ 前 掲 紙 、 昭 和 十 四 年 八 月 二 十 六 日 づ け ） が 、 標 準 語 励 一 ２７ 一

行 運 動 が 漸 く 軌 道 に 乗 り か け た こ ろ 、 例 の 「 方 言 論 争 」 が 惹 起 す る の で あ る 。 事 の 起 り は 、 柳 宗 悦 ら 日 本 民 芸 協 会 の 一 行 を 迎 え て 一 九 四 〇 年 （ 昭 和 十 五 ） 一 月 七 日 に 開 か れ た 観 光 座 談 会 の 席 上 、 民 芸 側 の 「 標 準 語 奨 励 の ポ ス タ ー が 各 所 に 貼 ら れ て い る 。 『 い つ も は き は き 標 準 語 』 と か 、 『 一 家 揃 っ て 標 準 語 』 と か い ふ ス ロ ー ガ ン は わ れ わ れ に 奇 異 の 感 を 与 へ た 。 標 準 語 の 普 及 運 動 は 結 構 だ が 、 少 し ゆ き す ぎ て は い な い か 。 禁 止 す べ き も の と し て は 首 里 城 の コ ン ク リ ー ト の 柵 や 万 座 毛 の 鳥 居 な ど が あ る 」 「 （ 壮 大 で 美 し い 墓 は ） 今 後 は 新 設 を 禁 止 し て も よ か ろ う が 、 在 来 の も の ま で 取 除 か せ る の は 、 沖 縄 人 の 信 仰 生 活 を 傷 つ け る も の で あ る 」 「 こ の 前 に 来 た 時 に 移 転 を 希 望 し て 置 い た 崇 元 寺 門 前 の 目 障 り な 電 柱 が ま だ 依 然 と し て そ の ま ㌧ に な っ て ゐ る 」 （ 『 月 刊 民 芸 』 昭 和 十 五 年 三 月 号 、 『 那 覇 市 史 』 資 料 篇 、 第 ２ 巻 中 ３ 、 三 七 三 ∼ 三 七 四 ペ ー ジ ） と し た こ と に 、 そ の 端 を 発 し て い る 。 こ れ ら の 発 言 に 刺 激 さ れ た 山 内 警 察 部 長 は 、 県 の 立 場 を 次 の よ う に 説 明 し て い る 。 「 標 準 語 の 普 及 は 県 政 の 上 か ら も 刻 下 の 急 務 で あ る 。 観 光 客 が 一 時 的 の 興 味 か ら 方 言 を よ ろ こ び 、 そ れ を 保 存 し ろ な ど と 云 は れ て は 困 る 。 県 の 方 針 に 協 力 し て 貰 ひ た い 。 墓 の 問 題 に し て も あ れ に 莫 大 な 費 用 を か け る 風 習 を 打 破 し な け れ ば な ら な い し 、 衛 生 上 か ら も 改 善 の 必 要 が あ る 。 そ れ に 住 宅 問 題 そ の 他 か ら み て 土 地 ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ へ の 少 い 沖 縄 に こ の や う に 乱 立 し て い る 墓 を 整 理 し な け れ ば な ら な い 。 要 す る に 趣 味 や 文 化 的 意 味 と は 別 に 、 県 と し て 標 準 語 の 徹 底 を 期 し て ゐ る の だ か ら 、 あ な た 方 の 意 見 を そ の ま ㌧ 承 認 す る こ と は 出 来 な い 」 （ 前 掲 書 、 傍 点 引 用 者 ） 。 こ れ に 対 し て 柳 は 「 標 準 語 奨 励 は 県 民 に 卑 下 の 感 を 与 へ 、 む し ろ 有 害 で あ る 。 沖 縄 の 人 々 は 立 派 に 現 代 語 を 話 し て ゐ る 。 東 北 の 人 達 よ り も ず っ と 優 れ て ゐ る で は な い か 。 標 準 語 の 必 要 は わ れ わ れ も 認 め て ゐ る 。 し か し 方 言 と い っ て 片 付 け る に は あ ま り に 意 義 の 深 い 沖 縄 語 を 否 定 す る や う な 態 度 に は 反 対 で あ る 。 … … わ れ わ れ を 一 時 的 一 ２８ 一

昭 和 十 年 代 の 沖 縄 に お け る 文 化 統 制 の 旅 行 者 と み な し 、 趣 味 や 道 楽 で こ ん な こ と を 云 っ て ゐ る の だ と 思 は れ る の は 不 満 で あ る 。 わ れ わ れ は も っ と 長 い 経 験 と 見 聞 を も っ て ゐ る 。 こ の 主 張 は 一 時 の 思 ひ つ き で は な い 。 も っ と 公 正 な 根 拠 の 上 に 立 っ て ゐ る の だ 」 （ 前 掲 書 ） と 痛 烈 に 反 駁 し た 。 こ の 論 争 の 模 様 が 翌 八 日 の 琉 球 新 報 ・ 沖 縄 朝 日 ・ 沖 縄 日 報 の 三 紙 で 一 斉 に 報 道 さ れ た こ と に よ り 、 県 当 局 対 日 本 民 芸 協 会 同 人 、 お よ び 双 方 の そ れ ぞ れ の 擁 護 派 に よ る 論 戦 が 一 月 か ら 約 一 ケ 年 間 、 は な ぱ な し く 展 開 さ れ た 。 し か し ・ 論 争 は 必 ず し も か み 合 わ な か っ ， た 。 民 芸 側 が 、 方 言 の も つ 重 要 性 を 説 き 、 県 の 推 進 し て い る 「 標 準 語 励 行 運 動 」 （ 方 言 の 完 全 禁 止 ） が も た ら す で あ ろ う 県 民 の 思 想 的 営 み へ の 悪 影 響 を 懸 念 し た 、 主 と し て 文 化 論 的 観 点 か ら の 主 張 に 対 し 、 県 当 局 お よ び そ の 支 持 派 の 主 張 す る と こ ろ は 、 現 実 の 政 治 論 的 ． 行 政 論 的 な も の で し か な か っ た 。 論 争 が 起 る や 、 県 は 県 民 の 動 揺 を 押 え る べ く 一 月 十 一 日 、 「 敢 て 県 民 に 訴 ふ 民 芸 運 動 に 迷 ふ な 」 と 題 し て 、 そ の 公 式 見 解 を 地 元 三 紙 に 発 表 し た 。 そ の 中 で 県 当 局 は 、 標 準 語 励 行 の 効 果 と し て 、 ① 運 動 展 開 以 来 、 全 県 的 に 躍 進 的 な 実 績 を 挙 げ 、 県 民 性 が 明 朗 澗 達 と な り 進 取 的 気 風 が 養 成 さ れ た 。 ② 七 、 八 年 前 の 青 年 が 因 循 姑 息 に し て 自 己 の 意 思 発 表 は も ち ろ ん 儀 礼 さ え 弁 え ぬ 者 が 多 か っ た が 、 そ の 精 神 的 信 念 に お い て 、 他 人 と の 応 答 に お い て ま だ 充 分 で は な い が 、 昔 日 の 比 で は な く な っ た 。 こ れ は 標 準 語 普 及 に よ る も の と 断 言 で き る 。 ③ 五 ・ 六 年 前 と は 違 っ て 、 新 入 児 童 も 今 で は 入 学 当 初 か ら 標 準 語 に よ る 教 授 で 能 率 を あ げ て い る 。 ④ 出 稼 移 民 や 新 入 兵 か ら も 本 運 動 に 対 す る 感 謝 と 激 励 が 寄 せ ら れ て い る 。 等 々 の こ と が ら を あ げ 、 さ ら に つ づ け て 次 の よ う に 、 所 期 の 目 的 完 遂 に 適 進 す る よ う 、 呼 び か け て い る 。 「 標 準 語 普 及 運 動 が 軌 道 に 乗 り 漸 く 物 心 両 面 に 黎 明 を 見 つ ㌧ あ る 時 、 一 方 に 於 て 本 運 動 の 進 展 を 阻 止 す る が 一 ２９ 一

如 き 見 解 を 発 表 す る 向 も あ る が 、 … … … 最 近 或 る 有 力 な る 民 芸 家 は そ の 特 殊 な 視 野 よ り 県 の 標 準 語 奨 励 は 行 き す ぎ で あ る と か 、 伝 統 的 な 美 や 特 徴 を 保 存 す る た め に 、 或 は 将 来 の 日 本 語 の 標 準 決 定 す る た め に も 標 準 語 奨 励 は 考 へ も の だ と 述 べ て 居 ら れ る 様 で あ る が 、 そ れ は 本 県 振 興 を 衷 心 念 願 す る 者 の と ら ざ る 所 で あ る 。 民 芸 研 究 家 達 の 言 は れ る 伝 統 の 美 を こ は す こ と な く そ れ を 生 か し 、 更 に 工 夫 研 究 し て よ り 偉 大 な る 芸 術 品 を 生 め と の 善 意 か ら の 批 判 は 県 と し て 洵 に 感 謝 に 堪 へ ぬ が 、 本 来 本 県 民 が 優 秀 な る 素 質 を 持 ち な が ら 、 卑 屈 だ 、 引 込 思 案 だ と 言 は れ た り 、 或 は 祖 先 の 偉 大 な る 海 外 発 展 の 進 取 性 を 失 ひ 、 い た づ ら に 消 極 退 嬰 と な っ た ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ へ そ の 最 大 原 因 の 一 つ が 自 己 の 意 志 発 表 に 欠 く る 結 果 で あ る こ と を 思 へ ば 、 特 質 保 存 だ の 将 来 の 標 準 語 決 定 の ヘ ヘ ヘ へ 資 料 だ の と は 言 っ て 居 ら れ な い 全 県 民 の 切 実 な る 問 題 で あ る … … 今 や 標 準 語 励 行 は 挙 県 運 動 と し て 漸 く 軌 道 に 乗 り 実 績 を 挙 げ つ ㌧ あ る が 、 こ れ に つ れ て 今 後 も 各 方 面 の 人 々 が そ れ ぞ れ の 視 野 か ら 雑 音 的 批 判 を す る こ と も あ る だ ら う が 、 か ∼ る 些 々 た る こ と に 右 顧 左 晒 す る こ と な く 、 本 運 動 の 根 本 精 神 を 確 認 し 、 皇 紀 二 千 六 百 年 の 挙 県 的 運 動 と し て 所 期 の 目 的 の 達 励 に 更 に 拍 車 を か け る べ く 県 と し て も 充 分 努 力 を 致 す 覚 悟 で あ る 。 県 民 各 位 の 正 し い 認 識 と 徹 底 的 協 力 を 切 望 し て 止 ま ぬ 次 第 で あ る 」 （ 『 那 覇 市 史 』 資 料 篇 、 第 ２ 巻 中 ３ 、 三 五 六 ∼ 三 五 七 ペ ー ジ 。 傍 点 引 用 者 ） 。 な お 、 右 の 公 式 見 解 の 中 で 当 局 は 、 「 又 或 る 一 部 の 人 は 『 標 準 語 奨 励 の た め に 方 言 を 卑 め た り 、 又 伸 び 行 く 童 心 を 萎 縮 さ せ る 憂 は な い か 』 と の こ と も 言 は れ る が 、 そ れ は 全 然 杞 憂 で あ る と 申 し た い 。 い や し く も 標 準 語 奨 励 を す る 以 上 沖 縄 方 言 に 対 す る 正 し い 認 識 を も ち 、 奨 励 方 法 に 於 て も 童 心 を 傷 つ け る こ と な く 、 言 葉 の 変 遷 を 知 ら し め る と 共 に 国 語 教 育 を 通 し て 伸 び 伸 び と 其 の 奨 励 に 当 っ て 居 る の で 、 決 し て 角 を 矯 め て 牛 を 殺 す と 言 ふ こ と 一 ３０ 一

昭 和 十 年 代 の 沖 縄 にお け る 文 化 統 制 の な い や う に 万 全 を 期 し て ゐ る 」 （ 前 掲 書 ） と も い っ て い る が 、 民 芸 協 会 の 人 々 が し ば し ば 指 摘 し た よ う に 、 そ の 奨 励 方 法 に は 明 ら か に 行 き す ぎ の 点 が あ っ た 。 そ の こ と は 、 た と え ば 『 標 準 語 励 行 県 民 運 動 要 項 」 中 の く 標 準 語 励 行 ノ 実 施 事 項 Ｖ と し て の 「 学 校 、 学 年 、 学 級 二 特 別 ノ 表 簿 ヲ 設 ケ テ 実 行 ノ 記 録 」 、 「 毎 月 一 回 学 校 主 任 （ 学 級 担 任 ） ハ 学 校 長 二 、 学 校 長 ハ 毎 年 十 二 月 末 日 迄 二 学 務 部 長 二 実 施 状 況 ノ 報 告 」 と い っ た 項 目 等 に 照 し て み て も 容 易 に 想 像 で き る と こ ろ で あ っ た 。 が 、 よ り 具 体 的 に は 、 一 月 二 十 九 日 づ け の 『 沖 縄 朝 日 』 の 「 標 準 語 奨 励 で 断 然 模 範 を 示 し て い る 島 尻 郡 第 一 大 里 校 で は 、 旧 騰 二 十 五 日 か ら 十 二 日 間 の 冬 休 み 中 に 、 家 庭 で 方 言 を 使 ひ つ け た 児 童 の 気 心 が ゆ る ん で ゐ な い か と 、 こ の ほ ど 調 査 し た と こ ろ 、 全 児 童 千 五 百 名 の 児 童 の う ち 登 校 の 途 中 で 方 言 を 使 っ た 児 童 四 名 が 同 級 生 か ら 先 生 に 密 告 さ れ 、 早 速 訓 練 主 任 の 訓 導 が 懇 々 注 意 を 与 へ 『 今 後 決 し て 方 言 を 使 ひ ま せ ん 』 と 一 札 入 れ て い ち ら し く 詫 び 、 そ の 後 投 書 も バ ッ タ リ 影 を 消 レ て ゐ る さ う だ 」 （ 『 月 刊 民 芸 』 昭 和 十 五 年 五 月 号 ） と の 記 事 に そ の 行 き す ぎ の 実 態 が 窺 え た 。 ま た 三 月 八 日 づ け の 同 紙 は 、 従 来 と か く 運 動 の と り く み が 弱 い と さ れ た 那 覇 で も 、 市 内 の 八 小 学 校 に 標 準 語 励 行 の た め の 方 言 札 （ １１ 罰 札 ） が 厳 存 す る こ と を 報 じ て い た （ 同 右 ）_。 論 争 が ほ ぼ ク ラ イ マ ッ ク ス に 達 し た こ ろ の 六 月 十 八 日 、 地 方 長 官 会 議 に お け る 各 大 臣 の 訓 示 を 伝 達 し 、 各 種 の 主 要 国 策 に 対 す る 一 層 の 協 力 を 要 望 す る た め に 市 町 村 長 会 議 が 開 か れ た が 、 こ こ で も 知 事 は 「 標 準 語 励 行 県 民 運 動 は 何 ら 論 議 を さ し ば さ む 余 地 な く 一 意 こ れ が 徹 底 的 励 行 に 逼 進 す 」 る よ う 、 訓 示 し て い た （ 『 大 阪 朝 日 』 鹿 児 島 沖 縄 版 、 昭 和 十 五 年 六 月 二 十 一 日 づ け ） 。 な お 、 論 争 の 最 中 の 七 月 下 旬 、 柳 ら 三 名 の 同 人 は 、 「 皇 紀 二 千 六 百 年 」 を 記 念 し て 、 一 九 四 〇 年 の 秋 に 日 本 民 芸 館 に て 開 催 予 定 の 「 琉 球 工 芸 文 化 展 覧 会 」 の 準 備 の た め に 来 県 し 、 八 月 二 日 に は 知 事 と じ か に 会 見 し て い る 。 そ の 際 の 知 事 の 発 言 は 、 は か ら ず も 当 局 の 県 民 観 お よ び 標 準 語 奨 励 の 真 意 を 吐 露 し た も の で あ っ た 。 一 ３１ 一

知 事 「 大 体 貴 方 が た の お 考 へ は 、 一 方 に 共 通 語 と し て 標 準 語 の 奨 励 に 賛 成 し 、 私 用 語 と し て は 方 言 を 使 っ て も 差 支 へ な い と 云 ふ 、 云 は ゴ 両 語 併 用 論 者 の や う で す が 。 」 柳 「 正 に そ の 通 り で す 。 」 知 事 「 そ れ は 県 の 大 方 針 に も と る 考 へ な の で す 。 外 に 於 て も 内 に 於 て も 標 準 語 を 使 ふ や う に さ せ る の が 方 針 な の で す 。 」 柳 「 そ れ な ら 将 来 方 言 を 止 め さ せ 、 標 準 語 一 式 に 更 え よ う と 云 ふ 御 方 針 な の で す か 。 」 知 事 「 さ う で す 。 家 で 方 言 を 使 っ て ゐ る や う で は 標 準 語 は 上 達 し ま せ ん 。 あ の 東 恩 納 （ 寛 惇 氏 の こ と ） の 如 き 、 ふ ら ち な 学 者 が 来 て 方 言 を も 尊 べ と 云 ふ 如 き 演 説 を さ れ る の は 県 と し て は 迷 惑 な の で す 。 」 柳 「 そ れ な ら 方 言 を 廃 止 さ せ る 意 向 な の で す か 。 」 知 事 「 さ う で す 。 標 準 語 に 更 へ ぬ 限 り 此 の 県 の 発 展 は あ り ま せ ん 。 現 に 徴 兵 検 査 の 折 な ど 未 だ に 正 し く 言 葉 の 使 へ ぬ も の が あ っ て 笑 話 に な る 位 で す 。 」 （ マ マ ） 柳 「 で す か ら 、 標 準 語 の 普 及 を 盛 に す る 事 と 吾 々 は 賛 成 し て ゐ る の で す 。 併 し 標 準 語 と 方 言 と を 両 方 上 手 に 用 ゐ て 差 支 へ な い と 思 ひ ま す が 、 而 も 此 の 県 民 の 用 ゐ て ゐ る 標 準 語 は 、 他 県 の も の に 比 べ 、 ず っ と 用 語 や 発 音 が 綺 麗 な 場 合 が 多 い 位 で す 。 … … 」

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人 が ゐ た 位 で す 。 」 柳 「 で す が 、 沖 縄 の 言 葉 は 純 粋 に 日 本 語 系 の 方 言 で は あ り ま せ ん か 。 」 （ マ マ ） 知 事 「 と も 角 、 県 の 方 針 は き ま っ て ゐ る の で す か ら 、 そ れ に 協 力 し て 邪 魔 し な い や う に お 希 ひ し た の で 一 ３２ 一

昭 和 十 年 代 の 沖 縄 に お け る 文 化 統 制 す 。 県 と 議 論 を な さ る や う な 事 は 御 注 意 希 ひ し た い の で す 。 」 （ 『 月 刊 民 芸 』 昭 和 十 五 年 十 一 月 ・ 十 二 月 合 併 号 。 傍 点 引 用 者 ） 。 右 の 知 事 （ 布 地 一 郎 の ペ ン ネ ー ム を も つ 歌 人 で 、 言 葉 の も つ ニ ュ ア ン ス の 重 要 性 は 熟 知 し て い た ） の 発 言 に は 、 方 言 撲 滅 に 狂 奔 す る 県 当 局 の 面 目 が い か ん な く 発 揮 さ れ て い る 。 こ の よ う な 県 の 方 針 に 対 し て 文 部 省 も 、 「 時 宜 を 得 た も の で 絶 対 に 誤 っ た 方 針 で は な い 」 と し て か た 入 れ す る と と も に 、 柳 ら が 、 「 敢 て 沖 縄 県 学 務 部 に 答 ふ の 書 」 （ 昭 和 十 五 年 一 月 十 四 日 づ け の 地 元 三 紙 に 発 表 ） や 「 沖 縄 人 に 訴 ふ る の 書 」 （ 『 月 刊 民 芸 』 昭 和 十 五 年 三 月 号 所 載 ） で 、 沖 縄 の 方 言 お よ び そ の 文 化 を 県 民 自 体 が 自 ら の も の と し て 、 最 も 価 値 あ る も の と し て 尊 び 、 沖 縄 県 民 た る こ と を 誇 れ 、 と 説 い た の を 、 県 と 同 じ よ う な 観 点 で 簸 小 化 し て 考 え 、 「 但 し 柳 氏 ら の 希 望 す る 方 言 保 存 に 就 い て は 考 慮 す べ き で 古 典 文 紀 保 存 の 意 味 で 方 言 保 存 の 研 究 機 関 を 設 置 す る の も 一 策 か と 思 ふ 」 （ 『 朝 日 新 聞 』 鹿 児 島 沖 縄 版 、 昭 和 十 五 年 十 月 一 日 づ け ） と し て 、 一 部 の 研 究 者 お よ び 機 関 の 研 究 対 象 と し て の み 保 存 す る と い う 見 解 を 示 し た の で あ っ た 。 一 九 四 一 年 （ 昭 和 ＋ 六 ） 以 降 、 方 言 論 争 が ど う い う 形 で 収 拾 さ れ た か は 審 ら か で は な い が 、 標 準 語 励 行 が 一 層 強 調 さ れ た こ と は 確 か で あ る 。 外 間 守 善 は 「 昭 和 八 年 に 、 那 覇 市 で 小 学 校 に 入 っ た 私 は 、 家 庭 で は 方 言 、 学 校 で は 標 準 語 、 と い う 二 重 の 言 語 生 活 を 過 し た も の で す が 、 昭 和 一 六 、 七 年 に 小 学 生 で あ っ た 私 の 弟 妹 達 は 、 家 庭 、 学 校 を 問 わ ず 、 標 準 語 で 通 し て い ま し た 。 い き お い 、 家 庭 内 の 母 親 や 私 達 ま で 、 弟 妹 の 影 響 を 受 け る し ま つ で し た 」 （ 『 沖 縄 の 言 語 史 』 九 ニ ペ ー ジ ） と 述 懐 し て い る 。 四 二 年 後 半 に は 日 本 語 純 正 化 の た め 、 女 教 師 ら に 対 し て 「 正 し い 話 し 方 」 と 「 き れ い な 発 音 」 の 講 習 会 が 開 か れ る と と も に 、 〃 正 し い 話 し 方 〃 の 習 熟 の た め に 、 県 内 各 地 か ら 選 ば れ た 一 〇 名 の 訓 導 が 東 京 に 派 遣 さ れ て い る 。 ま た 、 同 年 の 二 学 期 か ら は 県 編 纂 の 『 会 話 読 本 』 が 各 学 一 ３３ 一

校 に 配 ら れ 、 使 用 さ れ た （ 『 朝 日 新 聞 』 沖 縄 版 、 昭 和 十 七 年 八 月 八 日 ・ 二 十 七 日 ・ 十 一 月 七 日 づ け ） 。 四 三 年 （ 昭 和 十 八 ） の 五 月 か ら 七 月 に か け て は 、 国 民 礼 法 の 実 践 徹 底 と 標 準 語 の 醇 化 を め ざ し た 「 標 準 語 な ら び に 国 民 礼 法 励 行 県 民 運 動 」 が 展 開 さ れ （ 同 上 紙 、 昭 和 ＋ 八 年 七 旦 二 日 づ け ） 、 真 壁 村 役 場 で み ら れ た よ う に 、 標 準 語 を 使 用 し な い か ぎ り 窓 口 で の 受 付 を 拒 否 し た り 、 ま た 方 言 で 応 答 し た 吏 員 か ら 過 怠 金 を 徴 収 し た り す る な ど （ 同 上 紙 、 五 月 二 十 三 日 づ け ） 、 方 言 の 完 全 否 定 が ま か り と お っ た 。 以 上 み て き た よ う に 、 か く も 狂 気 じ み た 言 語 政 策 が と ら れ た 時 期 は 、 こ の 時 期 を お い て ほ か に は な い と 思 わ れ る 。 で は 、 一 体 、 そ れ は 何 に よ る の で あ ろ う か 。 ま ず 第 一 に 考 え ら れ る こ と は 、 も と も と 標 準 語 励 行 運 動 は 、 日 本 精 神 お よ び 敬 神 思 想 の 発 揚 を め ざ す 国 民 精 神 総 動 員 運 動 の 一 環 と し て 取 組 ま れ た こ と か ら も わ か る よ う に 、 思 想 伝 達 の 手 段 、 文 化 融 合 の 紐 帯 と し て の 言 語 を 「 標 準 語 」 一 本 に 統 一 す る こ と に よ っ て 、 民 族 的 一 体 感 を 強 調 し 、 あ わ せ て 天 皇 制 イ デ オ ロ ギ ー の 更 な る 浸 透 を 図 ろ う と し た こ と で あ る 。 第 二 に 日 中 戦 争 の 長 期 化 お よ び 太 平 洋 戦 争 の 勃 発 に 伴 な っ て 、 「 南 進 の 拠 点 」 と し て の 沖 縄 の も つ 重 要 性 が ま す ま す 高 ま っ た こ と と 、 す で に 「 南 洋 移 民 」 の 約 六 割 方 を 沖 縄 出 身 者 が 占 め て い る 実 績 に 照 し て 、 沖 縄 人 民 を し て ① 宣 撫 工 作 要 員 た ら し め る た め に 、 「 洗 錬 さ れ た 」 日 本 語 と し て の 「 標 準 語 」 に 習 熟 さ せ よ う と し た こ と で あ る 。 第 三 に は 、 薩 摩 支 配 お よ び 琉 球 処 分 以 来 の 差 別 と 偏 見 に よ っ て 抑 圧 さ れ つ づ け て き た 県 民 に 対 す る 異 常 な る 警 ② 戒 心 か ら 、 県 お よ び 軍 の 当 局 者 に と っ て 聴 取 不 能 な い し 難 解 な る 土 着 語 ー 方 言 を 禁 止 （ 思 考 の 停 止 ） す る こ と に よ ③ っ て 、 戦 争 協 力 を 強 要 さ れ た 人 民 に よ る 対 当 局 批 判 の 防 圧 、 さ ら に は 戦 時 体 制 下 の 防 諜 の 実 を あ げ よ う と し た こ と 、 等 が 考 え ら れ よ う 。 ， 一 ３４ 一 、

昭 和 十 年 代 の沖 縄 に お け る 文 化 統 制 以 上 、 長 々 と 方 言 問 題 に つ い て 見 て き た が 、 県 に よ る 沖 縄 文 化 の 抑 圧 は 独 り 方 言 だ け で な く 、 墓 地 な ど に も そ の 抑 圧 の 手 は 伸 び た 。 た と え ば 墓 に つ い て み て み る と 、 一 九 三 九 年 （ 昭 和 十 四 ） 五 月 の 上 旬 、 本 島 内 の 民 情 視 察 を し た 山 内 警 察 部 長 は 「 更 に 著 し く 目 に つ い た の は 山 野 に 口 く 見 え る 墓 地 で 、 こ れ は 衛 生 、 経 済 、 風 致 保 存 、 尚 ほ 消 費 節 約 の 叫 ば れ て ゐ る 折 、 国 民 精 神 総 動 員 の 建 前 か ら も 是 非 改 善 に 乗 り 出 す 考 え で あ る 。 勿 論 、 県 民 の 祖 先 崇 拝 の 美 風 は 破 壊 し な い 積 り で あ る 」 （ 『 沖 縄 日 報 』 昭 和 十 四 年 五 月 十 三 日 ） と 語 り 、 取 締 り に 対 す る 決 意 の ほ ど を 示 し た 。 県 は 、 早 速 八 月 二 四 日 の 保 健 衛 生 調 査 会 （ 知 事 の 諮 問 機 関 ） に 「 現 下 の 実 情 に 鑑 み 本 県 特 有 の 墓 地 及 び 埋 葬 方 法 に 付 改 善 の 要 あ り と 認 む 之 が 方 策 如 何 」 を 諮 問 し た が 、 調 査 会 は 九 月 一 三 日 、 次 の よ う な 答 申 案 を 決 定 し た （ 『 琉 球 新 報 』 昭 和 ＋ 四 年 九 月 十 四 日 づ け ） 。 一 、 埋 葬 に 関 す る 改 善 事 項 １ 、 埋 葬 の 風 習 を 馴 致 す る 様 徹 底 的 に 各 種 の 宣 伝 啓 発 を な す 事 ２ 、 埋 葬 場 の 設 置 に 努 む る 事

（

略

）

３ 、 洗 骨 の 風 習 は 努 め て 之 を 廃 止 す る こ と 二 、 墓 地 に 関 す る 改 善 事 項 １ 、 墓 地 の 指 定 地 域 を 設 定 又 は 其 の 地 域 を 限 定 す る 事 新 規 の 墓 地 建 設 は 指 定 地 域 に 限 る 。 （ イ ） 指 定 地 域 な き 場 合 は 一 定 の 制 限 を 附 す こ と （ ロ ） 地 域 の 指 定 又 は 制 限 に は 衛 生 上 支 障 な く 農 耕 不 適 当 且 風 致 を 損 傷 せ ざ る 場 所 に 限 る こ と 一 ３５ 一

２ 、 墓 地 構 造 並 面 積 （ イ ） 墓 の 構 造 は 墓 標 式 に 改 め 納 骨 す る に 足 る 設 備 を な す 事 （ ロ ） 地 方 実 情 に よ り て は 共 同 納 骨 堂 式 と な す も 支 障 な し （ ハ ） 用 地 面 積 は 一 墓 標 式 の 場 合 は 一 坪 以 下 共 同 納 骨 堂 式 の 場 合 は 六 坪 以 下 に 限 定 す る こ と （ 一 一 ） 従 前 の 墓 を 納 骨 堂 に 利 用 す る こ と 必 ず 新 規 に つ く る 必 要 な し 右 の 答 申 案 が ど う い う 風 に し て 答 申 さ れ 、 ま た 県 が ど の よ う な 形 で こ れ を 採 用 し た か は 明 ら か で は な い 。 が し か し 、 さ き に み た 観 光 座 談 会 （ 一 九 四 〇 年 一 月 七 日 開 催 ） で の 民 芸 側 と の や り と り な ど か ら 判 断 し て 、 お そ ら く は ほ ぼ こ の 線 に そ っ て 取 締 り が な さ れ た も の と 思 わ れ る 。 な お 、 同 答 申 案 に は 、 実 施 上 注 意 す べ き 事 項 の 一 つ と し て 、 「 墓 地 並 埋 葬 改 善 は 努 め て 実 情 に 即 し た 方 法 を 採 り 祖 先 崇 拝 の 美 風 を 損 傷 せ ぬ よ う 特 に 留 意 」 と あ っ た が 、 運 用 上 は た し て そ の と お り 意 が 払 わ れ た か 、 ど う か 、 き わ め て 疑 わ し い 。 県 が 墓 地 取 締 り に 乗 り 出 し た 動 機 は 、 さ き の 山 内 警 察 部 長 の 視 察 談 か ら も 窺 え る よ う に 、 衛 生 ・ 経 済 ・ 風 致 保 存 と い っ た 理 由 が 考 え ら れ る が 、 と り わ け 経 済 性 ・ 消 費 節 約 と い っ た 観 点 が 強 く 作 用 し て い た よ う に 考 え ら れ る 。 と い う の は 、 た と え ば 警 察 部 の 調 査 に よ る と 、 「 県 下 の 墓 地 総 数 は 三 万 九 千 百 七 十 一 個 で こ れ に 要 し て ゐ る 墓 地 用 面 積 が 八 十 万 六 千 四 百 五 十 七 坪 と い ふ 彪 大 な も の が あ り 特 に 最 近 三 年 間 に 於 け る 新 設 墓 が 十 一 年 二 百 十 七 、 十 二 年 二 百 九 十 一 、 十 三 年 一 九 二 と な っ て 居 り 毎 年 二 百 か ら 三 百 近 く 新 設 さ れ 山 野 を 埋 め つ ㌧ あ り 殊 に 之 が 築 造 費 が 最 高 一 ヶ 所 で 四 千 円 も か ㌧ る と い ふ 豪 勢 さ で 時 局 下 経 済 上 か ら も 大 き な 無 駄 が あ る 」 （ 『 琉 球 新 報 』 昭 和 ＋ 四 年 八 月 二 十 二 日 づ け ） と さ れ た か ら で あ る 。 が し か し 、 こ の 墓 地 問 題 に 関 し て は 、 右 の 経 済 的 観 点 も さ る こ と な が ら 、 今 一 つ 重 要 な こ と は 思 想 対 策 と い っ た 側 面 が あ っ た で あ ろ う 、 と い う こ と を 忘 れ て は な ら な い 。 国 民 精 神 総 動 員 運 動 は 、 敬 神 思 想 の 発 揚 が 一 つ の 課 題 一 ３６ 一

昭 和 十 年 代 の沖 縄 に お け る 文 化 統 制 で も あ っ た 。 敬 神 思 想 の 普 及 の ね ら い か ら 、 県 は 皇 紀 二 千 六 百 年 記 念 事 業 の 】 つ と し て 護 国 神 社 を 創 建 し た が 、 つ づ い て 全 市 町 村 に 対 し て 一 〇 年 計 画 に よ る 一 村 一 社 の 建 立 を 呼 び か け て い た （ 『 朝 日 新 聞 』 鹿 児 島 沖 縄 版 、 昭 和 ＋ 六 年 四 月 ＋ 二 日 づ け ） 。 そ の た め 、 一 九 四 二 年 （ 昭 和 十 七 ） 三 月 に は 神 社 建 立 調 査 会 が 設 立 さ れ 、 そ れ の 調 査 結 果 を も と に し て 同 年 七 月 、 二 市 五 五 町 村 中 一 社 も な い 五 〇 町 村 の 一 村 一 社 を め ざ し て 「 無 神 社 五 十 ケ 町 村 解 消 七 ケ 年 計 画 」 が た て ら れ た （ 前 掲 紙 、 昭 和 ＋ 七 年 七 月 三 十 日 づ け ） 。 ま た 、 そ れ を 促 進 す る た め に 十 一 月 に は 、 社 殿 な ど の 社 屋 か ら 境 内 地 ・ 建 立 費 ・ 氏 子 等 に つ い て の 村 社 建 立 の 標 準 が 示 さ れ る と と も に 、 本 島 三 郡 の そ れ ぞ れ に 県 社 の 造 営 が は か ら れ 、 「 琉 球 八 社 」 の 復 興 も す す め ら れ た （ 前 掲 紙 、 昭 和 十 七 年 十 一 月 八 日 、 二 十 日 、 七 月 二 十 二 日 づ け ） 。 「 祖 先 崇 拝 の 盛 ん な 事 、 其 を 以 て 、 国 粋 第 一 と 誇 っ て ゐ る 内 地 の 人 々 も 、 及 ぱ ぬ 程 で あ る 」 と は 、 折 口 信 夫 の 「 琉 球 の 宗 教 」 （ 『 折 口 信 夫 全 集 』 第 二 巻 所 収 ） の 中 の 一 節 で あ る 。 こ の 場 合 、 崇 拝 の も っ と も 身 近 か な 対 象 物 は 仏 壇 で あ り 、 祖 先 の 眠 る 墓 で あ っ た で あ ろ う 。 こ の 祖 先 崇 拝 お よ び そ の 対 象 物 た る 墓 地 が 、 右 の 敬 神 思 想 の 普 及 お よ び 神 社 建 立 の 動 き に い さ さ か な り と も 支 障 に な ら な か っ た と い う 保 証 は な い 。 祖 先 崇 拝 と 関 わ り の 深 い ユ タ に 対 す る 徹 底 し た 取 締 り を 思 い 起 す と き 、 あ な が ち 無 関 係 と は い い 切 れ な い も の が あ っ た よ う に 思 わ れ る 。 ④ 方 言 や 墓 地 ほ ど 徹 底 し た 取 締 り が な さ れ た の で は な か っ た が 、 そ の 他 に も 沖 縄 風 の 姓 名 を 内 地 風 に す る 改 姓 改 ⑥ ⑥ 名 問 題 、 琉 装 の 和 装 化 、 演 劇 改 善 、 旧 暦 の 廃 止 や 年 中 行 事 の 簡 素 化 と そ の 新 暦 化 も 強 く 叫 ば れ た 。 ３ 、 「 海 外 発 展 」 ・ 工 芸 等 の 称 揚 方 言 を は じ め 、 墓 地 な ど 沖 縄 特 有 の 文 化 （ 非 「 日 本 」 的 文 化 ） に 対 す る 当 局 の 徹 底 し た 抑 圧 に つ い て は 前 項 で み た と こ ろ で あ る が 、 そ の 一 方 で ま た 、 沖 縄 文 化 に 対 す る 積 極 的 保 護 ・ 活 用 も は か ら れ た 。 ア メ と ム チ の た く み な 一 ３７ 一

使 い わ け で あ っ た 。 あ る 種 の 沖 縄 文 化 を 否 定 す る こ と に よ っ て 沖 縄 人 民 に 卑 屈 感 を 与 え る 一 方 で 、 あ る 種 の 文 化 を 保 護 ・ 奨 励 す る こ と に よ っ て 、 県 民 に 誇 り を 持 た せ る 、 と い っ た 図 式 で あ る が 、 と も に 県 民 を し て 国 策 へ の 積 極 的 協 力 に 駆 り 立 て る 、 と い う の が そ の ネ ラ イ で あ っ た 。 沖 縄 人 民 の 誇 り を か き た て る 手 段 と し て 利 用 さ れ た の は 、 古 代 琉 球 人 の 海 外 発 展 物 語 で あ り 、 工 芸 で あ り 、 中 央 で 現 出 し た 沖 縄 ブ ー ム で あ っ た 。 古 代 琉 球 人 の 海 外 発 展 物 語 の 喧 伝 に 一 役 買 わ さ れ た の は 、 東 恩 納 寛 惇 の 『 黎 明 期 の 海 外 交 通 史 』 （ 昭 和 ＋ 六 年 一 月 刊 行 ） と 安 里 延 の 『 沖 縄 海 洋 発 展 史 − 日 本 南 方 発 展 史 序 説 １ 』 （ 昭 和 十 六 年 十 一 月 刊 行 。 な お 、 翌 年 五 月 再 版 の 普 及 版 の タ イ ト ル は 『 日 本 南 方 発 展 史 ー 沖 縄 海 洋 発 展 史 １ 』 と な る ） で あ る 。 と く に 後 者 は 、 「 沖 縄 県 の 海 外 発 展 は 遠 く 室 町 時 代 に 始 ま る 。 ／ 即 ち 十 五 世 紀 十 六 世 紀 前 半 古 代 琉 球 人 は 既 に 南 は シ ャ ム 、 安 南 、 爪 暁 、 ス マ ト ラ 、 呂 宋 等 の 国 々 と 貿 易 を 続 け 更 に 北 は 朝 鮮 、 西 は 支 那 と 修 交 を 保 ち 実 に 万 国 津 梁 の 仲 継 地 で あ っ た 。 そ の 舟 揖 は 南 海 を 横 切 っ て 縦 横 に 雄 飛 、 海 洋 民 族 と し て の 燦 然 た る 発 展 史 を 形 成 し た … ／ 殊 に 南 方 発 展 に つ い て は 当 時 の 為 政 者 の 最 も 力 を 傾 倒 し た と こ ろ で あ っ て 、 山 田 長 政 等 の 南 方 進 出 よ り 二 百 余 年 以 前 既 に 邦 国 南 方 発 展 の 先 駆 者 と し て 東 亜 の 海 上 権 を 掌 握 し て ゐ た … ／ 今 や 皇 国 は 肇 国 の 大 精 神 に 則 り 、 大 東 亜 土 ハ 栄 圏 の 確 立 を 基 調 と し て 世 界 新 秩 序 の 建 設 に 適 進 し 、 南 進 政 策 ま た 国 策 と し て 取 上 げ ら れ て 来 た 。 南 方 発 展 の 第 一 線 に 立 つ 沖 縄 県 人 の 使 命 は 愈 々 重 大 さ を 加 へ て 来 た の で あ る か ら 県 民 は 豪 宕 雄 大 な る 祖 先 の 民 族 精 神 を 益 々 高 揚 し 、 以 て 国 策 に 寄 与 す べ き で あ る 」 と の 観 点 か ら 、 「 紀 元 二 千 六 百 年 記 念 事 業 」 と し て 沖 縄 県 海 外 協 会 が 師 範 学 校 教 諭 の 安 里 に 委 嘱 し て 刊 行 し た も の で あ り 、 「 海 外 発 展 の 参 考 資 料 と し て 絶 好 な る 良 書 た る は 勿 論 、 偉 大 な る 祖 先 の 大 業 を 回 想 し て 青 少 年 に 与 へ る 精 神 的 刺 戟 も 亦 大 」 な る も の が あ る 、 と 期 待 さ れ た （ 同 書 申 の 沖 縄 県 海 外 協 会 長 ． 早 川 元 「 序 」 ） 。 古 代 琉 球 人 の 海 外 発 展 に つ い て は 、 新 聞 も 「 南 進 先 駆 の 沖 縄 人 ／ 山 田 長 政 よ り 二 百 年 前 の 室 町 時 代 よ り ／ 国 民 学 校 国 史 教 科 書 に 採 一 ３８ 一

昭 和 十 年 代 の沖 縄 に お け る 文 化 統 制 録 確 定 」 （ 『 朝 日 新 聞 』 昭 和 ＋ 七 年 九 月 二 士 二 日 づ け ） と か 、 「 剛 健 の 祖 先 に 続 け ／ 沖 縄 の 歴 史 に 見 る 不 屈 の 魂 」 （ 同 上 ⑦ 紙 、 昭 和 十 八 年 七 月 十 三 日 づ け ） 、 と い っ た 調 子 で 書 き た て た 。 地 場 産 業 の 振 興 と い っ た 観 点 も 手 伝 っ て 、 工 芸 品 の よ さ が 喧 伝 さ れ た 。 「 琉 球 紅 型 颯 爽 銀 座 へ 進 出 ／ 宇 野 千 代 女 史 が ほ れ こ ん で 多 量 注 文 ／ 琉 球 紬 も 新 ら し く 売 り 出 す 」 （ 『 大 阪 朝 日 』 鹿 児 島 沖 縄 版 、 昭 和 ＋ 四 年 ＋ 二 月 五 日 づ け ）_、 「 我 邦 の 輸 出 漆 器 は 沖 縄 と 台 湾 で 独 占 ／ 原 料 材 の 植 林 は 最 急 務 」 （ 『 琉 球 新 報 』 昭 和 ＋ 四 年 七 月 十 二 日 づ け ） 、 「 絶 対 狂 は ぬ 沖 縄 漆 器 ／ 南 方 進 出 め ざ す 」 （ 『 朝 日 新 聞 』 鹿 児 島 沖 縄 版 、 昭 和 ＋ 七 年 一 月 ＋ 五 日 づ け ） な ど と 新 聞 が 報 ず る 一 方 で 、 〃 郷 土 の 誇 り 、 芸 能 展 〃 と 銘 う っ て 紅 型 、 陶 器 、 織 物 、 漆 器 、 玩 具 、 建 築 、 彫 刻 な ど の 展 示 会 が 沖 縄 県 文 化 連 ⑧ 盟 の 主 催 で 四 三 年 （ ＋ 八 ） 六 月 か ら 七 月 に か け て 開 か れ た り も し た （ 『 朝 日 新 聞 』 沖 縄 版 、 昭 和 ＋ 八 年 六 月 八 日 ・ 七 月 八 日 づ け ） 。 こ の 催 し 物 は 、 「 県 民 精 神 作 興 の 一 つ と し て 従 来 等 閑 に 附 さ れ て き た 沖 縄 の 古 琉 球 文 化 を 広 く 深 く 県 民 の す べ て に 認 識 さ せ 、 や ㌧ も す る と こ れ に 卑 下 感 を 抱 く 一 部 の 人 々 に 一 大 警 告 を 与 へ る と と も に 勝 れ た 郷 土 の 先 人 た ち が 築 い た 輝 か し い 文 化 に 大 な る 誇 り と 自 負 心 と を も っ て 日 本 新 文 化 の 創 造 に 遮 進 す る 力 強 い 態 勢 を 整 へ よ う 」 （ 同 上 紙 、 昭 和 十 八 年 五 月 二 十 五 日 ） と い う 趣 旨 か ら 試 み ら れ た も の で あ っ た 。 昭 和 十 年 代 （ と く に 前 半 ） は 、 中 央 に お い て 一 種 の 沖 縄 ブ ー ム が 起 き た 時 期 で も あ る 。 伊 波 普 猷 の 『 を な り 神 の 島 』 『 日 本 文 化 の 南 漸 』 を は じ め と し て 一 流 学 者 の 著 作 や 、 親 泊 康 永 の 『 義 人 謝 花 昇 伝 』 、 伊 波 南 哲 の 長 篇 叙 事 詩 『 オ ヤ ケ ・ ア カ ハ チ 」_、 山 之 口 躾 の 『 定 本 山 之 口 毅 詩 集 』 な ど が あ い つ い で 刊 行 さ れ た 。 一 九 三 六 年 （ 昭 和 十 こ 五 月 に は 、 東 京 代 々 木 の 日 本 青 年 会 館 で 「 琉 球 音 楽 舞 踊 公 演 会 」 が 開 か れ た し 、 三 九 年 十 二 月 に は 、 日 本 橋 高 島 屋 で 日 本 民 芸 協 会 主 催 の 「 琉 球 新 作 工 芸 展 」 が 催 さ れ た 。 〃 オ ヤ ケ ・ ア カ ハ チ 〃 （ 三 七 年 五 月 に 上 映 開 始 ） や 〃 海 の 民 〃 （ 四 二 年 七 月 頃 上 映 か ） を は じ め と し て 、 沖 縄 を 舞 台 と し た 多 く の 文 化 映 画 ・ 国 策 映 画 が 撮 影 ・ 上 映 さ れ た 一 ３９ 一

の も こ の 時 期 の 特 色 で あ る 。 伊 波 南 哲 の オ ペ ラ 〃 琉 球 レ ヴ ュ ー 〃 の 上 演 、 同 じ く 〃 民 謡 − 琉 球 の 巻 １ 〃 が 放 送 さ れ た の も 一 九 三 九 年 （ 昭 和 十 四 ） の で き ご と で あ っ た 。 前 者 は 佐 谷 功 の 演 出 で 七 月 一 日 ∼ 二 〇 日 ま で 有 楽 町 の 日 本 劇 場 で 上 演 さ れ た も の で 、 新 聞 の 伝 え る と こ ろ に よ る と 、 「 物 語 は 遠 く 江 戸 時 代 か ら 現 代 に わ た る 大 規 模 な も の で 、 琉 球 の 島 々 の あ る 時 は 華 や か な 、 あ る 時 は 哀 愁 に た ゴ よ へ る 皇 民 の 純 朴 な 生 活 を 眼 の あ た り 見 る が 如 く 展 開 し そ の 間 に 南 進 政 策 を 強 調 し 海 防 精 神 の 如 何 に 必 要 で あ る か を 説 」 （ 『 琉 球 新 報 』 昭 和 ＋ 四 年 六 月 ＋ 七 日 づ け ） い た 作 品 で あ っ た 。 こ の 時 期 の 中 央 に お け る 〃 沖 縄 ブ ー ム 〃 が 当 局 の 懲 慧 に よ る も の か 、 ど う か に つ い て は 検 証 す る 術 が な い が 、 少 な く と も ブ ー ム を 消 し と め よ う と す る 官 憲 の 動 き は な か っ た よ う で あ る し 、 ブ ー ム の 過 熱 ぶ り か ら す る と 、 む し ろ 奨 励 し た 感 さ え 受 け る 。 い ず れ に し て も 、 当 事 者 の 主 体 的 意 志 は ど う で あ れ 、 中 央 で 沖 縄 ブ ー ム が 起 っ た こ と に よ り 、 県 人 の 意 識 の 上 に 一 種 の 誇 り を 譲 成 し た で あ ろ う こ と は 容 易 に 想 像 で き る と こ ろ で あ る 。 以 上 に み た 古 代 琉 球 人 の 海 外 発 展 、 工 芸 文 化 、 中 央 に お け る 沖 縄 ブ ー ム の ほ か に も 、 「 尽 忠 報 国 美 談 」 と し て の 「 久 松 五 勇 士 」 の 物 語 や 、 空 手 の 体 練 科 へ の 採 用 の 動 き 、 あ る い は 「 誇 る 沖 縄 お 国 自 慢 ／ 飛 行 機 、 修 身 教 科 書 、 緋 、 三 味 線 ／ 元 祖 は こ ち ら 物 語 り 」 （ 『 朝 日 新 聞 』 沖 縄 版 、 昭 和 ＋ 七 年 五 月 二 士 二 日 づ け ） 等 々 が 沖 縄 人 民 の 誇 り を 掻 立 て る 手 だ て と し て 利 用 さ れ た の で あ っ た 。 ４ む す び に か え て 一 ４０ 一 方 言 論 争 に お け る 県 人 の 主 張 を み る と 、 県 外 に あ っ て は 、 方 言 禁 止 ↓ 県 民 の 卑 屈 感 の 助 長 ↓ 意 識 の 低 滞 を 憂 え る 伊 波 普 猷 や 東 恩 納 寛 惇 、 比 嘉 春 潮 ら の 文 化 論 的 立 場 か ら の 主 張 が 目 立 っ た が 、 県 内 に あ っ て は 、 島 袋 全 発 ら

昭 和 十 年 代 の 沖 縄 に お け る 文 化 統 制 一 部 の 例 外 を 除 い て 、 大 勢 は 大 和 化 １１ 近 代 化 へ の 焦 慮 も 手 伝 っ て 県 の 施 策 を 是 と し た 感 が あ る 。 一 九 三 九 年 （ 昭 和 ＋ 四 ） 一 〇 月 三 一 日 、 「 沖 縄 県 政 社 会 浄 化 連 盟 」 が つ く ら れ た 。 こ れ は 、 同 年 の 九 月 に お こ な わ れ た 貴 族 院 議 員 多 額 納 税 議 員 の 選 挙 の 際 、 淵 上 知 事 が 選 挙 に 干 渉 し た と の 理 由 で 、 日 刊 沖 縄 新 聞 社 社 長 小 田 俊 与 か ら 告 発 さ れ た の に 対 し 、 知 事 擁 護 の た め に 結 成 さ れ た 政 治 組 織 で 、 二 九 名 の 県 会 議 員 （ 三 〇 名 の う ち 一 名 は 不 参 加 ） と 、 全 市 町 村 長 な ら び に 伊 礼 ・ 崎 山 ・ 仲 井 間 の 三 代 議 士 を メ ン バ ー と し て い た 。 こ の 組 織 の 目 的 は 、 「 時 局 下 総 力 態 勢 の 強 化 な ら び に 諸 問 題 の 対 策 に つ き 再 出 発 の 時 期 に 遭 遇 し 県 民 は 国 策 に 副 う て 遮 進 す る 秋 で あ る が 、 中 央 よ り 遠 隔 の 地 に 在 る 本 県 に お い て 自 治 、 社 会 の 事 実 に 対 し 認 識 の 浅 い 県 民 に 虚 偽 の 宣 伝 を な し 人 心 を 惑 は し 県 政 の 円 満 な る 遂 行 を 阻 害 す る も の 或 は 私 利 私 慾 の 言 動 な ど が あ り 、 こ の 際 県 政 、 社 会 上 面 目 か ら ざ る 言 論 、 行 動 を 撲 滅 し 沖 縄 を 明 る く 浄 化 す る た め 画 期 的 な 県 民 運 動 を 起 す 」 こ と に あ っ た （ 『 大 阪 朝 日 』 鹿 児 島 沖 縄 版 、 昭 和 十 四 年 十 月 二 十 九 日 づ け ） 。 そ の 後 、 小 田 一 派 と 連 盟 と の 激 し い 抗 争 、 お よ び 小 田 一 派 に 対 す る 社 会 大 衆 党 那 覇 支 部 の 攻 撃 等 が 展 開 さ れ る 。 こ の 知 事 の 告 発 問 題 を 分 析 し て 、 大 田 昌 秀 が 「 こ の 問 題 を め ぐ っ て わ れ わ れ が 看 過 で き な い 点 が あ る 。 そ れ は 、 こ の 頃 か ら 、 た と え い か な る 理 由 が あ る に せ よ 新 聞 そ の 他 の 出 版 物 を 官 憲 の 弾 圧 以 前 に 県 民 自 身 の 手 で 絶 滅 し よ う と し た こ と 。 ま た す で に 社 会 大 衆 党 も 国 策 順 応 型 に 変 貌 し て い る こ と 。 さ ら に は 県 会 の 機 能 が も は や 県 下 の 諸 問 題 に つ い て 審 議 を つ く す と い っ た 本 来 の あ り 方 を 放 棄 し 、 た ん に 上 か ら 押 し つ け ら れ る 施 策 を う の み に 受 け 入 れ る い わ ゆ る 翼 賛 型 の 県 会 に な っ て し ま っ た こ と 、 い な む し ろ 上 か ら 押 し つ け ら れ る ま で も な く 自 ら 迎 合 的 に 意 志 の 無 条 件 統 一 を は か っ て い っ た こ と が 明 ら か に な っ た こ と で あ る 」 （ 『 沖 縄 県 史 』 ２ 、 五 七 九 ペ ー ジ ） と 指 摘 し た と お り 、 大 政 翼 賛 会 県 支 部 （ 一 九 四 〇 年 ＝ 一 月 結 成 ） の で き る 以 前 に す で に 国 策 協 力 機 関 が つ く ら れ 、 翼 賛 運 動 が ス ム ー ズ に 受 け 入 れ ら れ る 素 地 が 充 分 す ぎ る ほ ど で き 一 ４１ 一

あ が っ て い た の で い る 。 こ う し た 政 治 状 況 を も 背 景 に し つ つ 、 狂 気 に み ち た 方 言 撲 滅 運 動 が 推 進 さ れ て い っ た の で あ る 。 昭 和 十 年 代 の 沖 縄 に お け る 文 化 統 制 の 最 た る も の は 方 言 の 禁 止 で あ っ た 。 当 局 は 、 沖 縄 人 民 の 発 想 の 起 点 と も い う べ き 方 言 を 禁 ず る こ と に よ り 、 人 民 ひ と り び と り の 思 考 を 停 止 さ せ 、 さ ら に 〃 密 告 〃 〃 方 言 札 〃 等 に よ っ て 、 沖 縄 人 民 す べ て を 検 察 官 に 仕 立 て あ げ て 相 互 監 視 体 制 を 強 化 す る こ と に 成 功 し た 。 ま た 、 歴 史 的 重 み と 地 域 性 を 具 備 し た 墓 、 ユ タ 、 琉 装 、 姓 名 、 演 劇 、 年 中 行 事 等 の 土 着 性 の 強 い 文 化 を 抑 圧 し て 「 日 本 」 風 に 改 め る こ と に よ っ て 、 天 皇 制 イ デ オ ロ ギ ー の 更 な る 浸 透 と 民 族 的 一 体 感 の 強 化 を は か っ た 。 一 方 、 こ う し た 土 着 的 文 化 の 軽 視 ・ 抑 圧 に よ り 生 ず る で あ ろ う 県 民 の 卑 屈 感 を 払 拭 す る た め に 、 工 芸 文 化 や 海 外 発 展 等 の あ る 種 の 文 化 を 称 揚 す る こ と に よ っ て 、 沖 縄 人 民 の 精 神 を 「 作 興 」 し て 国 策 に 従 順 な 人 間 を つ く り あ げ て い っ た の で あ る 。

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註

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① 「 沖 縄 漁 夫 に 凱 歌 ／ 世 界 一 の 潜 水 術 を 買 は れ て フ ィ リ ッ ピ ン に 渡 航 」 （ 『 大 阪 朝 日 』 鹿 児 島 沖 縄 版 、 昭 和 十 二 年 六 月 十 四 日 ） と か 「 世 界 に 冠 た る 糸 満 の 漁 法 」 （ 『 朝 日 新 聞 』 沖 縄 版 、 昭 和 十 七 年 六 月 六 日 ） と し て 絶 賛 さ れ た 追 込 み 網 漁 法 が 、 南 方 の 占 領 地 域 で 一 時 期 中 止 さ れ た こ と が あ る 。 理 由 は 原 始 的 で 宣 撫 上 弊 害 が あ る と い う こ と で あ っ た 。 農 林 省 で は 「 南 支 ○ ○ 島 」 に 出 漁 す る 漁 船 に 対 し て 一 定 額 の 助 成 金 を 出 す こ と に な っ た の で 、 竹 富 村 の 漁 民 が 迫 込 網 漁 業 を 申 請 し た と こ ろ 、 同 漁 法 は 人 間 が 魚 を 網 の 中 へ 追 い 込 ん で 捕 獲 す る と い っ た 「 原 始 的 な 漁 業 で あ る 処 か ら 支 那 民 衆 に 対 し 余 り い ∼ 感 じ を 与 へ ず ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ へ 宣 撫 上 種 々 支 障 を 来 す お そ れ が あ る と の 事 で 農 林 省 で は 軍 の 要 望 も あ る 事 と て 同 漁 業 を 中 止 」 し 、 か わ り に 貝 採 取 漁 業 に 助 成 金 を 交 付 す る 旨 、 県 に 通 牒 し て い る （ 『 琉 球 新 報 』 昭 和 十 四 年 十 一 月 六 日 参 照 、 傍 点 引 用 者 ） 。 ② 一 九 三 四 年 （ 昭 和 九 ） 二 月 、 沖 縄 連 隊 区 司 令 官 、 石 井 虎 雄 は 、 沖 縄 防 衛 に つ い て 、 陸 軍 次 官 、 柳 川 平 助 に 『 沖 縄 防 備 対 一 ４２ 一

昭 和 十 年 代 の 沖 縄 に お け る 文 化 統 制 策 』 を 奉 呈 し て い る 。 そ の 中 で 、 石 井 は 、 沖 縄 人 民 の 欠 点 と し て 、 「 憂 ノ 最 大 ナ ル ハ 事 大 思 想 ナ リ 」 「 依 頼 心 甚 タ シ ク 強 シ 」 「 武 装 ノ 点 ヨ リ 見 ハ 殆 ト 無 力 ナ リ 」 コ 般 二 惰 弱 ナ リ 」 「 団 結 犠 牲 ノ 美 風 二 乏 シ 」 の 五 項 目 を あ げ て い る が 、 第 一 項 目 の 説 明 の 中 で 「 事 大 思 想 ハ 日 本 ノ 強 大 ト 共 二 総 テ ヲ 大 和 化 セ ル モ 之 ト 同 時 二 一 時 的 ニ モ セ ヨ 現 実 二 来 ル 強 圧 二 対 シ 厳 ト シ テ 必 ス 操 持 ス ト 誰 力 保 証 シ 得 ン 」 と 人 心 の 動 向 を 警 戒 し て い る 。 ま た 、 第 二 項 目 の 説 明 で は 、 「 県 当 局 ノ 統 制 ア リ テ 初 メ テ 今 日 ノ 状 態 二 止 マ ル モ 若 シ 人 民 ノ 意 ニ ノ ミ ヨ リ テ 統 治 セ シ メ ン カ 其 結 果 ハ 一 向 利 二 趨 ル 結 果 二 陥 リ 国 家 ノ 興 敗 全 ク 眼 中 ニ ナ シ ト 云 フ ニ 至 ル ニ ア ラ ス ヤ 疑 ナ キ 能 ハ ス 」 と も 述 べ て い る 。 ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ へ な お 、 沖 縄 人 民 の 美 点 と し て 、 石 井 は 「 柔 順 ニ シ テ 克 ク 困 苦 欠 乏 二 耐 へ 強 大 ナ ル 統 制 下 二 於 テ ハ 意 外 二 大 事 ヲ 決 行 シ 得 ル ニ ア リ 」 （ 以 上 、 『 流 動 』 一 九 七 二 年 九 月 号 に よ る 。 傍 点 引 用 者 ） と も 云 っ て い る が 、 こ う し た 人 民 観 は 、 底 流 と し て は 、 戦 時 期 を 通 し て 当 局 者 の 問 に 継 承 さ れ て い っ た と 思 わ れ る 。 ③ 昭 和 十 五 年 一 月 十 四 日 付 の 『 大 阪 朝 日 』 （ 鹿 児 島 沖 縄 版 ） に 「 〃 南 海 の 決 死 隊 〃 東 宝 で 映 画 化 の 計 画 」 と い う 題 の 記 事 が 載 っ て い る 。 こ の 「 南 海 の 決 死 隊 」 と は 茂 野 幽 考 が 雑 誌 『 青 年 』 に 連 載 し た も の で 、 奄 美 大 島 の 一 青 年 南 条 茂 が 、 複 雑 な 様 相 で 同 県 に せ ま り 来 た っ た 国 際 ス パ イ 陣 を 粉 砕 す る と い っ た 筋 書 で 、 防 諜 精 神 を 鼓 吹 し た 名 著 と し て 陸 ・ 海 軍 両 省 か ら 絶 讃 さ れ た 作 品 で あ る 。 こ の 映 画 化 の 計 画 に 先 だ ち 、 防 諜 、 防 共 愛 国 精 神 を 強 調 し た 作 品 と の 観 点 か ら 、 す で に 新 国 劇 で も 上 演 さ れ て い た 。 こ れ ら の 動 き か ら し て 、 鳳 九 四 〇 年 （ 昭 和 十 五 ） に は 、 「 防 諜 」 を 呼 び か け る 機 運 が も り あ が り つ つ あ っ た と 見 て よ か ろ う 。 こ の 年 の 九 月 、 県 特 高 課 で は 警 防 団 員 へ の 防 諜 思 想 の 徹 底 を は か る た め 懇 談 会 を 各 地 で 開 い て い る （ 『 大 阪 朝 日 』 鹿 児 島 沖 縄 版 、 昭 和 十 五 年 九 月 二 十 一 日 づ け 参 照 ） 。 な お こ れ よ り 先 、 定 例 検 閲 の た め 来 県 し た 菊 池 憲 兵 隊 長 は 「 御 当 県 に お け る 防 て う 事 務 は 警 察 、 憲 兵 隊 、 郷 軍 側 相 提 携 県 民 各 位 の 協 力 の 許 に 着 々 と 目 的 を 達 し つ ∼ あ る 」 と し て 、 さ ら に 「 朝 鮮 が 満 洲 に 対 す る 咽 喉 で あ る と 同 様 沖 縄 は 南 進 日 本 の 咽 喉 で あ り 国 防 上 其 他 か ら し て も 将 来 頗 る 重 要 な 地 点 で あ る と い ふ 事 を 県 民 諸 君 は 篤 と 認 識 全 県 民 挙 っ て 国 民 防 て う の 実 を 挙 げ て 戴 き 度 い 」 と 強 調 し て い る （ 『 琉 球 新 報 』 昭 和 十 四 年 十 月 一 ４３ 一

二 十 九 日 づ け 。 ） ④ 姓 の 読 み 替 え に つ い て は 、 す で に 明 治 の 中 期 以 降 か ら と く に 県 外 に 出 た 人 々 を 中 心 に 行 な わ れ て い た 。 た と え ば 、 宮 城 （ ミ ヤ グ ス ク ） を ミ ヤ ギ に 、 金 城 （ カ ナ グ ス ク ） を キ ン ジ ョ ウ に と い っ た ぐ あ い に 読 み 替 え た 。 そ の 後 大 正 中 期 に も 、 島 袋 源 一 郎 ら が 中 心 と な っ て 改 姓 運 動 が 盛 ん に 行 な わ れ た 。 そ し て こ の 時 期 に 改 姓 改 名 問 題 が 再 び 台 頭 し て く る の で あ る 。 一 九 三 六 年 （ 昭 和 十 一 》_、 沖 縄 県 教 育 会 は 「 姓 の 呼 称 改 正 に 関 す る 審 査 委 員 会 」 を 設 け 、 翌 年 二 月 、 「 読 み 換 え る べ き 姓 」 と し て 八 四 を 発 表 し て い る （ 『 比 嘉 春 潮 全 集 』 第 三 巻 、 二 二 八 ∼ 二 七 二 ペ ー ジ 参 照 ） 。 た と え ば 、 東 門 （ ア ガ リ ジ ョ ウ ） を ヒ ガ シ カ ド 、 保 栄 茂 （ ベ ン ） を ホ エ モ 、 具 志 頭 （ グ シ チ ャ ン ） を グ シ カ ミ 、 中 城 （ ナ カ グ ス ク ） を チ ュ ー ジ ョ ウ 、 桃 原 （ ト ウ バ ル ） を モ モ ハ ラ 、 小 谷 （ オ コ ク ） を コ タ ニ 、 手 登 根 （ テ ド コ ン ） を テ ト ネ と い っ た 具 合 に 内 地 風 に 読 み 替 え よ う と し た の で あ っ た 。 こ う し た 苗 字 の 読 み 替 え は 比 較 的 簡 単 に い っ た が 、 改 姓 と な る と 、 戸 籍 法 に 触 れ て 面 倒 だ と い う の で 、 考 え 出 さ れ た の が 島 津 入 に よ り 改 姓 さ せ ら れ た （ 島 津 は 「 大 和 め き た る 姓 」 を 禁 じ た ） 元 の 苗 字 に 復 す る こ と で あ っ た 。 こ の こ と に 関 し て 新 聞 は 、 「 〃 改 姓 改 名 時 代 〃 沖 縄 県 当 局 の 計 ら ひ に 大 喜 び の 願 書 続 々 」 と の 題 で 、 「 県 当 局 で は … … 改 姓 、 改 名 に 特 別 な 便 宜 を 与 へ 、 最 近 に 至 っ て 毎 日 平 均 十 件 の 願 書 が 県 庶 務 課 に 提 出 さ れ 、 同 課 取 扱 ひ 文 書 の 約 六 割 は 全 部 改 姓 改 名 願 出 た と い ふ … … 改 姓 は 復 姓 が 許 さ れ 、 … 改 名 は 沖 縄 独 特 の 名 は 全 部 改 名 さ せ る 方 針 を と り 、 男 の 山 戸 、 武 太 、 亀 、 牛 、 蒲 、 次 良 、 女 の メ ガ ン サ 、 マ イ ヌ 、 ク ヤ マ 、 マ イ ツ ガ ニ 、 ウ シ 、 カ マ 、 カ メ 、 ナ ベ な ど が 豊 、 秋 、 千 代 、 良 、 春 、 雪 子 な ど と 他 府 県 同 様 の や さ し い 女 名 前 に 代 へ る こ と が 出 来 、 こ の 改 名 届 は 物 凄 い 人 気 で 、 恐 ら く 一 年 間 の 改 名 者 が 二 三 千 名 に も お よ び 、 生 れ る 児 は 全 部 他 府 県 並 の 名 前 を つ け て ゐ る の で 近 く 沖 縄 の 珍 姓 名 は 全 部 解 消 す る も の と 期 待 さ れ て ゐ る 」 （ 『 大 阪 朝 日 』 鹿 児 島 沖 縄 版 、 昭 和 十 四 年 二 月 八 日 づ け ） と 報 じ て い る 。 そ し て 、 復 姓 が 許 可 さ れ た 珍 姓 名 と し て 、 真 境 名 ↓ 新 城 大 工 廻 ↓ 中 城 、 勢 理 客 ↓ 照 屋 、 勝 連 ↓ 山 田 、 嘉 数 ↓ 日 高 、 饒 平 名 ↓ 永 田 、 嘉 手 苅 ↓ 中 谷 、 下 茂 門 ↓ 仲 村 等 々 を あ げ て い る 。 一 九 四 二 年 七 月 に は 、 複 雑 な 手 続 き を 要 し た 復 姓 願 、 改 姓 願 を 簡 略 化 し 、 従 来 の 知 事 決 裁 を 地 方 事 務 所 長 代 決 に 改 め て い 一 ４４ 一 、

昭 和 十 年 代 の 沖 縄 に お け る 文 化 統 制 る （ 『 朝 日 新 聞 』 沖 縄 版 、 昭 和 十 七 年 八 月 二 十 九 日 づ け ） 。 ⑤ 一 九 四 〇 年 （ 昭 和 十 五 ） 一 〇 月 、 那 覇 署 は 那 覇 市 内 の 真 楽 座 、 珊 瑚 座 の 代 表 者 を 招 い て 新 体 制 下 の 興 行 に つ い て 説 い て い る が 、 そ の 申 で 、 今 後 舞 台 か ら 安 価 な 恋 愛 も の な ど の 一 掃 に 努 め る よ う 注 意 を 促 し て い る （ 『 朝 日 新 聞 』 鹿 児 島 沖 縄 版 、 昭 和 十 五 年 十 月 十 三 日 ） 。 ま た 、 一 九 四 二 年 一 月 、 真 楽 座 か ら 提 出 さ れ た 再 興 業 願 に 対 し て 、 那 覇 署 は つ ぎ の よ う な 条 件 を 付 し て 許 可 し て い る 。 ω 演 劇 は す べ て 標 準 語 を 使 用 す る こ と （ 但 し 当 分 標 準 語 演 劇 は 一 日 一 題 以 上 の 上 演 で 可 ） ω 歌 劇 は 全 廃 す る こ と 。 （ 同 紙 、 昭 和 十 七 年 一 月 三 十 日 づ け ） ま た 、 同 年 の 九 月 、 大 政 翼 賛 会 島 尻 郡 支 部 文 化 部 が 、 模 範 農 村 劇 と し て 〃 何 時 で も 、 何 処 で も 、 誰 で も や れ る 〃 を モ ッ ト ー に つ く り あ げ た 脚 本 は 「 尚 巴 志 」 、 「 母 の 魂 」 「 恩 賜 の 煙 草 」 、 「 隣 組 」 な ど で あ っ た （ 『 朝 日 新 聞 』 沖 縄 版 、 昭 和 十 七 年 九 月 十 三 日 づ け 参 照 ） 。 な お 、 同 文 化 部 は 島 尻 郡 翼 壮 団 と と も に 翌 四 三 年 、 農 村 の 健 全 娯 楽 の 一 指 標 と し て 「 上 演 し て よ い 舞 踊 歌 」 「 上 演 し て い け な い 舞 踊 歌 」 を つ ぎ の よ う に 定 め て い る （ 『 朝 日 新 聞 』 沖 縄 版 、 昭 和 十 八 年 九 月 四 日 づ け ） 。 上 演 し て よ い 舞 踊 歌 御 前 風 、 特 牛 節 、 上 り 口 説 、 下 り 口 説 、 四 季 口 説 、 十 番 口 説 、 久 志 万 歳 口 説 、 久 志 若 按 司 口 説 、 波 平 大 主 口 説 、 鳩 間 節 千 鳥 節 、 桑 デ ー サ ー 、 前 の 浜 節 、 与 那 原 節 、 揚 作 田 上 演 し て い け な い 舞 踊 歌 引 物 口 説 、 さ う う て 口 説 、 金 細 工 、 越 来 節 、 今 帰 仁 ア ッ チ ャ 前 節 、 桑 む い 節 、 花 笠 節 、 川 平 節 、 汀 間 と 節 、 加 那 ヨ ー 節 、 ム ン ヂ ュ ル 節 、 主 ン 妻 節 、 県 道 節 、 居 し ど か ㌧ ゆ る 、 歌 劇 泊 阿 嘉 、 奥 山 の ボ タ ン 、 伊 江 島 ハ ン ド ゥ 小 、 八 重 山 行 、 愛 の 雨 傘 、 桃 売 り 乙 女 、 布 織 工 場 節 、 バ サ ン 川 、 手 水 の 縁 、 執 心 鐘 入 、 一 ４５ 一

⑥ 県 当 局 は 、 迷 信 打 破 と 冗 費 節 約 と い っ た 観 点 か ら 一 九 四 二 年 （ 昭 和 十 七 ） 夏 、 各 市 町 村 に 対 し て 年 中 行 事 の 一 元 化 と 旧 暦 の 撤 廃 を 強 く 呼 び か け て い た が 、 徹 底 不 十 分 と い う こ と で 、 県 教 学 課 で は 翌 四 三 年 、 壮 年 団 、 婦 人 会 、 地 方 事 務 所 へ 年 中 行 事 制 定 の 基 準 を 示 し 、 実 施 上 注 意 す べ き 事 項 を つ ぎ の よ う に あ げ て い る （ 『 朝 日 新 聞 』 沖 縄 版 、 昭 和 十 八 年 三 月 二 十 八 日 づ け 参 照 ） 。 △ 清 明 祭 は 繰 上 げ て 彼 岸 会 と 一 緒 に 春 季 皇 霊 祭 の 日 に 実 施 、 特 に 物 資 配 給 に 注 意 し て 密 屠 殺 を 極 力 警 戒 す る こ と △ 畦 払 は 害 虫 駆 除 に 適 当 な 五 月 十 五 日 よ り 二 十 日 ま で の 期 間 を 選 ぶ が 十 五 日 か 十 七 日 波 上 祭 当 日 に 実 施 す る こ と △ 従 来 の 五 月 、 六 月 の 御 祭 を 六 月 二 十 五 日 に 部 落 共 同 の 敬 神 行 事 と し て 県 下 一 斉 に 実 施 、 二 月 十 七 日 の 祈 年 祭 行 事 に 準 じ 新 穀 感 謝 祭 と し て 厳 修 す る こ と △ 精 霊 会 は 必 ず 全 県 下 歩 調 を 揃 へ て 新 暦 七 月 十 四 、 十 五 両 日 に 実 施 す る こ と こ う し た 呼 び か け に 呼 応 し て 、 旧 暦 五 月 五 日 の ハ ー リ ー を 五 月 二 七 日 （ 新 暦 ） の 海 軍 記 念 日 に 挙 行 す る こ と が 各 地 で 考 え ら れ て い た （ 前 掲 紙 、 昭 和 十 八 年 五 月 十 六 日 づ け ） 。 ⑦ 一 九 四 三 年 、 全 国 一 斉 に 行 な わ れ た 金 属 類 の 非 常 回 収 に よ っ て 、 謝 花 昇 や 大 城 孝 三 の 銅 像 あ る い は 大 典 寺 を は じ め 各 寺 院 の 梵 鐘 は ほ と ん ど 供 出 を 命 ぜ ら れ た が 、 真 教 寺 の 「 万 国 津 梁 の 鐘 」 （ 一 四 五 八 年 、 尚 泰 久 の 命 に よ り 鋳 造 さ れ 、 首 里 城 正 殿 に 掛 着 さ れ て い た ） だ け は 供 出 を 免 れ た と い う 。 こ れ も 、 や は り 人 民 の 精 神 「 作 興 」 が ネ ラ イ で 保 留 さ れ た の で あ る （ 前 掲 紙 、 昭 和 十 八 年 五 月 三 十 日 ・ 八 月 二 十 六 日 参 照 ） 。 ⑧ 新 し い 郷 土 文 化 の 樹 立 と 沖 縄 人 民 の 生 活 の な か に 活 発 な 文 化 運 動 の 展 開 を め ぎ し て 一 九 四 一 年 八 月 に 結 成 さ れ た も の で 、 文 学 、 演 劇 、 音 楽 、 美 術 等 、 文 化 関 係 の 諸 団 体 を 結 集 し て い た 。 そ の 三 大 綱 領 は 「 郷 土 の 輝 け る 文 化 を 創 造 し つ ∼ 日 本 文 化 の 育 成 発 達 に 寄 与 す 」 「 消 費 的 、 享 楽 的 自 由 主 義 文 化 を 排 し 県 民 の 生 産 的 、 建 設 的 活 動 を 促 進 す 」 「 新 地 方 文 化 の 所 産 に よ り 県 民 の 生 活 を 明 る く 潤 ひ あ り 且 つ 力 強 き も の と す 」 等 で あ っ た （ 『 朝 日 新 聞 』 鹿 児 島 沖 縄 版 、 昭 和 十 六 年 八 月 十 七 日 ） 。 一 ４６ 一