智豊合同 教 学大会紀要 『
MafijuSrimulakalpa
』の
基 本
資料
飯
塚
秀
譽
『
MafijuSrimalakalpa
』 は 、一応 『大 日経』 以前
の雑 密、 チベ ッ トの 分類
で は、 クリヤ ータ ン トラに分 類 さ れ てい る密教
経典である 。 こ の経 典は、梵蔵 漢
の三種の資料
が そ ろっ て お り、 また 、 そこ に説か れ る内容 も
、 多岐
に わ た っ て い る。 したが っ て、密教
成 立過
程の解
明に とっ て、 重 要 な情
報が 内包
さ れ てい る と思 われ る が、 い まだこの 経 典の研 究は充分 に進
んで はい ない 。また、 『
MafijuSrimUlakalpa
』1
こは、 い くつ かの類 本の 存 在が報 告 されて い るが 、 その なか に 『金
翅鳥
王 品ω 』不 空訳
が含
まれて い る。 こ の 『金 翅鳥
王 品 』 は、 弘法大
師 空 海が 自ら招来 した経 典 目録であ
る 『御 請来
目録
』に もその 名 が記 載 さ れ、 さ らに、 『真
言宗
諸学
経律
論 目録(3) 』にお い て も、真
言未資
と し て学
ぶ べ き経 典 と して挙 げら れ て お り、 弘法 大師教 学
を研 究 する上で も重要 な経 典で ある とい え る。また、 この 『
MafijuSrimUlakalpa
』1
こは さまざまな曼荼羅
が 説か れ (4) 、 こ の 曼 荼 羅 を整理す
るこ とに よっ て 、 この 経の 成立解明の 手がか りになる と思 わ れ る{5) 。 と くに 「第二章
」 にお い て は 、 『Mafiju
§rimttlakalpa 』 に説か れる曼
荼 羅
の 内最 大の曼
荼 羅が説か れ、 さ ら に内容か ら見て 『大 日経 』 に関連す
る とみ るこ とが で き、注 目すべ き曼荼
羅と言え る〔6》 。この 他、 『
Mafiju6rlmUlakalpa
』に は、 数 千 に も及ぶ密教 尊
の名前
が列挙
さ れ、簡 単
な分類
が為 されてい る ω 。 ま た、各種
の曼荼
羅の 造 法、 護摩 法
、潅頂
法
な どの儀 礼が説か れ、 イン ドの 地名、 河川 名、 山 名、 言 語 名の い くつ か も 掲載
されて い る 。 あ るい は、 数学
の単位
、 占星 法、 王統 史 (8) の叙述 も存 在 し、『
MafijuSrimtilakalpa
』 の基本資料 と くに王 統 史にお い て は、 古 代 イ ン ドの歴 代の王が記 述 されて い る た め重 要 視 されて い る。 仏教
聖典
と して は珍
しく 、 プラ ーナ的要素
を多分 に備
えてい る とされ る。 この よ うに 『MafijuSrimalakalpa
』 は 、 イン ド文化 史
の 研究
に 欠 くこ との で きない資
料 を、数 多 く提 供す
る 、注 目すべ き儀軌
とい える。そ こで、 『
Mafiju
§rimalakalpa 』 の曼荼 羅
、特
に 「第
二章
」 に説か れ る曼荼
羅 を
研究
し、密教
成 立 過 程の 一端
を解明す
るこ とを 目指 す もの で あ るが、 ま ず今
回の稿
で は 、 現在 カ タロ グで確
認 し得
る梵本
写本
、 チベ ッ ト語 訳、漢
訳、 その類本等
の関係 につ い て整理 したい と思 う。 す な わ ち、 これ ら梵蔵 漢の 各 資料 間の 対 応関係 は か な り錯 綜 して お り、 こ の こ と は 当儀 軌の成 立事情
が極 めて複雑で あ るこ とを示 してお り、 これ らの資料
を整理す
るこ とが今後
の曼
荼羅
の研 究
、及
び当儀軌
の成
立に解
明に 必要
不可欠である と思 わ れるの であ る。 な お、論 末 に梵蔵 漢の 経 典 対 応関係
、写本
、類 本
との 対応
、 経典
に説か れ る曼荼
羅の記 述 部 分、 現在 出版 されて い る外 国 語 訳な どを表 にま とめ、梵
蔵 漢経 典 構 成 表 と して掲 載 した。梵 文写 本
ま
ず
、 現 在カ タロ グで確認 で き得る梵 文 写 本は 、次に示 す 通 りで あ る。 な お、 これ らはす
べ て断
片 写本
で ある。Mss
(
@
Bir
23
)Bir
45
=BSP
tr645
(2
−113
)◎
Bir
157
=BSP
tr303
(2
−138
)=Durbar
III303A
NA
. oldNo
.5
.814
(New
No
64
)
◎
Matsunami
257
TASWR
MBB
−II
−206
まず、
@
Bir
No23
は、次のにある シ ャ ース ト リ に よ る出版 本 その もの で ある事が 、森 口光 俊 氏 に よ り
報
告 され、 こ の カ タロ グの記 載は誤 りで ある と (86
) 一357
一智豊合 同教学大 会紀 要 指 摘 されて い るC9)。
Bir
No45
は 、◎ 東 大
写本
で あるMatsunami257
とほ ぼ 同 内 容で ある事 が 、BSP
の 記 載に より知 られ る。 『MafijuSrimalakalpa
』55
章 中、4
章 分にあ た る〔1ω。◎
Bir
No157
は 、 『Mafiju
§ri−jufiana
−tantra
』と名づ け られ、本 経の第一章と、
第
二章
の初め か ら三分の 一 程 度書
写 し、独 自の標 題 を付 けた もの で ある事
が、 明 らか に さ れて い る ql} 。NA
は、 ネパ ール の ナシ ョ ナル アー カイ
ブ所蔵
で 、森
口氏
の詳 細 な報告
が ある〔12》。55
章 中
、14
章
分 に当 たる。IASWR
は末 見であ り、 どの よ うな写 本である か確 認は取れ てい ない 。梵 文
出版本
次 にサ ン ス ク リッ ト出版 本で あるが、現 在
の二種が 出版 され てい る。 ed :
the
AryamafijuSrimalakalpa
,pts
,1
−一・III
(
=Tribandrum
Snskrit
Ser
.No
.LXX
,
LXXVI
,LXXXIV
)
ed
.by
Ganapati
Sastri
1920
−1925
ed :
Buddhist
Sanskrit
Texts
.No
.18
Mahayanasamgraha
Part
II
ed .by
L
.Vaidya
Darb
−hanga
,1964
は、
南
イ ン ドの ある洞
窟 より発見 され た写 本に もとづ き、 ガナパ テ ィ ー ・ シャ ース トリに よ り、1920
年か ら1925
年まで に、 三巻本
と して出版
され た も の である。 しか し、 彼は、 写本
をその まま何等
校 訂 を加 えて は お らず
、 さ ら に仏教
の専
門家
で は無か っ た為に専 門用語の 誤 写が 多い こ とが指摘
さ れ てい る 。「
MafijuSrimalakalpa
』 の基本資料は、 シャ ース ト リの 出 版 した テ キス トに若 干の
校
訂 を加 え 、1964
年
バ イ ドヤ に よ り出版 されたも
の であ
る。チベ ッ ト語 訳
Tib
.arya
mafidsuSri
matantra
ljphags
pa
切
amdpal
gyi
rtsaba
り
i
rgyud「聖 文 殊 師利の根 本の
儀軌
」
tr
:T
.Kumarakala
§a:
Sakya
blo
gros
11
世紀
初 頭 訳デル ゲ
版
北
京版
東
北No
.543
, (第入十八筴 rgyudllbum
, na105aL
一一
351a6
)大
谷No
.162
,(
第
十 三筴
Rgyud
Na
,vol .6
.45b
‘・−299a5
)次に、 チベ ッ ト語 訳 は、 「聖 文
特
師利
の儀軌
」と題 され、11
世 紀 初 頭に、 ク マ ーラ カ ラシ ャ と、 シ ャ ー キャ ・ロ ・ドウ、 に よっ て訳
出 された。 チベ ッ ト 語 訳は36
章
か らなるが、 第36
章
は、 サ ン ス ク リッ ト出版本
の第
53
章 と第
54
章 に相 当す
る ため 、 サ ン ス ク リッ ト式に数 え れば総 計37
章となる。漢
訳大 正
NO
.1191
(巻20
、p
,835a
一一904a
)『大
方
広 菩薩 蔵
文殊 師 利 根本儀 軌
経 』(
20
巻)宋
D
.986
) 天息 災
訳(
A
.漢 訳 は、 宋の 天 息災に よ り訳された が 『 大
方
広 菩 薩 蔵 文 殊 師利 根本儀 軌
経』(
20
巻)
が存在
し、28
品 よりなる (14} 。 (88
)
−
355
一智豊合同教学大会紀 要
サ ン ス ク リッ ト出
版本
55
章 中
、28
章
分 に相 当す
る。梵蔵 漢
三本
の中
、漢
訳 が 一番
少 ない 。漢 訳 関連テ キス ト
これ らは 、直
接
、及び 間接
的に関 連の ある漢 訳テキス トである。大
正No
.1181
(
巻
20
、p
.780a
〜781a
)
『大 方 広 菩 薩 蔵 経 中 文殊 師 利根 本一 字陀羅 厄経』 (
1
巻 )唐
宝思 惟 訳 (A
.D
.702
)大
正No
.1182
(
巻
20
、p
.781a
・一一・782a
)
『
曼
殊 師 利菩薩
呪蔵 中
一字 呪 王 経 』(
1
巻
)唐 義
浄訳(
A
.D
.703
)大
正No
.956
(巻
19
、p
.315c
〜322b
)『大 陀 羅 尼 末 法 中一字 心呪 王 経 』 (
1
巻 〉唐宝 思 惟 訳 (
AD
.705
)@大
正No
.1276
(
巻
21
、p
.325c
〜329a
)
『文殊 師利 菩
薩
根本
大教
王 経 金 翅鳥
王 品』 (1
巻
)唐
不空訳 (A
,D
.745
〜774
)
◎
大正No
.1215
(巻21
、p
.76a
一一77b
)『
大 乗方
広曼 殊
室利 菩薩
華 厳本
経閻曼徳
迦忿
怒王 品第三十 』失
訳
大
正No
.1216
(
巻
21
、p
.77b
〜79b
)
『大 方広
曼
殊 室利 童 真 菩 薩 華 厳 本 教 讃 閻曼 徳 迦 忿怒 王 真 言 阿毘 遮噌
迦軌
品第
三十一』失
訳大 正
No
.1216
(
巻21
、p
.79b
−−Sla
)『大 方 広
曼
殊室
利 童真
菩薩
華厳本教
閻曼徳迦忿怒
王 品第
三十二』 失 訳ま
ず
、唐
の 宝思 惟 によっ て訳 され た 『大 方
広菩薩蔵
経中
文殊 師利 根 本一字
陀羅
厄経』(
1
巻)
と、唐の
義
浄に よっ て訳さ れ た 『曼殊
師利 菩薩
呪蔵 中
『
MafijuSrimalakalpa
』 の基本資料 一 字呪王経 』 の両
経は、 プシル ス キ ー に よりサン ス ク リッ ト出版本
の第
14
章
との類似
が指摘
され たが 、 松 長有慶博
士 は、 む しろ第
9
章
との類似
陛 を指 摘 して い る(15)。唐
の 宝思惟
に よっ て訳 された 『大 陀 羅 尼末
法中
一字
心 呪 王経』 (1
巻 ) は、 サ ン ス ク リッ ト出版 本の 第9
章
、 あるい は第25
、26
の両 章の類 似が指摘
されてい る(16)。次
に、@唐
の不 空に よっ て訳
され た 『金 翅鳥
王 品』 は、 サ ン ス ク リッ ト出
版本
の 、第
41
章
に当た り、主
と して、 止 風雨法
と関連 す
る迦楼 羅
法の 典 拠 と して 、 日本 密 教におい て 重視さ れ た。 この 経 典 は 、 『御 請来 目録 』に も記 載 さ れ、 『三学
録 』に も取 り上げ られて い る。 松長博士 は、 こ の 経典 を検証 し、 一 時期の 成立
ではな
い と して い る働 。なお、 この 部分 に
相
当するチ ベ ッ ト語 訳は存在
しない 。 また、 ラル ーの フ ラ ン ス語 訳が公表 さ れ て い る。次
に、◎
『忿 怒 王 品 』 第三十、『忿
怒
王真
言品 』第
三 十一、『忿 怒 王 品』
第
三十二 であ
る が、 こ れ ら三経
は、 サ ン ス ク リッ ト出版 本の、第
50
、51
、52
章
に、 また チベ ッ ト語 訳の 、第
33
、34
、35
章
に当
た るも
の である。 これ ら 三章
は、 ヤ マ ー ン タ カの儀軌
を説 い てい る 。その他 、 関 連の あ るテキス ト
Ms
:Tara
−tantra
Tucci
所 蔵Tib
.Tara
−mUlakalparal
pa
gyen
brdses
syi rtgpa
chenpo
デル ゲ版
東 北
No
.724
(第九十三 筴 rgyudljbum
tsa
.205b1
−
311a7
〜第 九十 四筴
rgyudljbum
tsha
lbL200
a7)
北京版
大谷No
.469
漢 訳 :
智 豊合同教学大 会紀 要 大正
No
.1184
(巻20
、p
.784b
〜791b
)『大 聖 妙 吉
祥
菩 薩 秘密
八字陀羅尼修
行曼
荼 羅 次 第儀軌
法』唐
菩提
仙 訳大
正1185B
(巻20
、p
.798a
〜807b
)
『文 殊 師利 宝蔵陀
羅
尼 経 』 (1
巻 ) 菩 提 流 志 訳大
正No
.1185A
(
巻20
、p
.791b
一一797c
)『仏 説 文殊 師利 法宝蔵陀羅 尼経 』 (
1
巻 )菩 提 流 志訳次に、 その 他関連の ある テ キス トと して、 ツ ッ チ所 蔵の 、
『ター ラー タ ン トラ』 と、 その チベ ッ ト
語
訳『ター ラーム ー ラカル パ 』 が ある。 ラル ー に よ り 『
Mafiju
§rimUlakalpa 』 との比較
研 究が行 わ れ、 サン ス ク リッ ト出版
本
の 、 第2
、13
、14
章 との 接点
が指摘
されて い る (ls) 。ま た、
の 『宝蔵陀
羅
尼経 』 の 経 題 には、 「文殊
師 利 根 本 儀軌
経に出ず
る」 とい う夾 注が付 さ れて お り、 『MafijuSrimalakalpa
』 との 関連
が 、予 想 され る 。『法 宝蔵 陀 羅 尼 経 』 は、 山 下博 司 氏に よ り、 こ の 経に説かれる曼荼 羅が、 『
Mafiju
§rimalakalpa 』第
三章
に記 述 さ れ る曼荼
羅に酷似
してい る と報 告 さ れてい る(19) 。翻 訳テキス ト
翻訳テ キス トと して、
の 三
本
が ある。tr
:Le
MANDALA
du
MASiJUSRIMOLAKALPA
par
Ariane
MACDONALD
PARIS
,
1962
tr
:ICONOGRAFHIE
DES
ETOFFES
PEINTES
(PATA
) .DANS
LE
MA
歯
JUSRrMULAKALPA
par
Marcelle
LALOU
PARIS
,1930
「
MafijuSrimalakalpa
』 の 基 本資料
UN
TRITE
DE
MAGI
亘
BOUDDHIQ
(
Etudes
d
’Orientalism
,
Publi6es
par
le
Mus6e
Guime
a
la
M6moire
de
Raymonde
Linossier
.t2
pp
.306
−22
)par
Marcelle
LALOU
PARIS
,
1948
の 『
Le
MAr
メ
pALA
du
MASIJUgRIMULAKALPA
』 は、1962
年
、 マク ドナル に よりパ リで
出版
された 。 こ の 本の中
で は、 サ ン ス ク リッ ト出版 本 の、第
二 ・ 三章
の 造壇法
、曼荼 羅
記 述、潅
頂 法の 部 分が フ ラン ス 語 訳 されて い る。は、
1930
年に、 ラル ー に よ り 、 パ リで出版 された。 この 本の中
で は、 サ ン ス ク リッ ト出版 本、第
4
、5
・6
・7
章
の フ ラン ス 語に よ る全 訳 、 さ らに第
26
、27
・28
・29
章
の部分訳
をの せ 、 その中
に説
かれ る、 パ タ ・幢像曼荼羅
につ い て考 察 を 加
え て い る。 また ラ ル ー は 、次
の『
UN
TRITE
DE
MAGIE
BOUDDHIQ
』 に おい て、第
41
章の フ ラ ン ス 語 訳 を発表 し てい る。索 引
前
田 崇 『MafijuSrlmalakalpa
53
章蔵 梵
固有
名 詞 索 引』(『大 正 大
学
大学
院論集
』1
) (92
) 一351
一智豊合 同教 学大会紀要
註
(1
) 『大正 蔵 』21
巻 (p .325c
〜329a
)『文 殊 師 利 菩 薩 根 本 大教王経 金 翅鳥王 品』 (1
巻 ) (2
) 『弘 全 』 第一輯p
.78
(3
) 『弘 全 』 第一輯p .
110
(4
) 『MafijuSrimalakalpa
』 に は、い わ ゆる土壇曼茶羅 (mapdala >に加 え、pa
書a と呼 ば れる画 布に描 い た尊像 も説か れる。漢 訳では 峰像 と記 述 さ れ る。 堀 内寛仁
博 士は、このpata も曼 荼 羅 と呼ん で い る。 (堀 内 寛仁 『文 殊儀軌経の梗 概一 主 と して経の説 相 につ い て』 密教文化
7
)pata
とは、尊像を画 布に描 き、 宝楼閣曼荼羅 などの よ うな叙 景的 な形態を持つ 。 (山下博司 『
MafijuSrimalakalpa
のマ ン ダ ラ と成立の 問題』東 北 印度学宗 教学 論集
6
、p
.9
−11
)pata
は、 供 養 念誦 法 や 成 就 法 に用い 、 チベ ッ トの タ ンカ に影響した とされ る。(
5
}Marcelle
LALOU
『ICONOGRAFHIE
DES
亘
TOFFES
PEINTES
』、
Ariane
MACDONALD
『Le
MANDALA
du
MANJUSRIMULA
−
KALPA
』、 及び 山下博司前掲 論 文 、に お い てすで に 『Mafiju
§rimalakalpa 』に 説か れる曼荼 羅につ い て 論 じ ら れ てい る。 〔6
) 『MafijuSrimalakalpa
』第二 章に おい て、 当経 最 大の 曼荼 羅が説か れ る。 その曼荼羅の 形 態は、三 重構造 を持 ち 、釈迦 を 中心 と して右 邊に蓮 華 族の 諸尊、 左邊
に金剛族の 諸尊を配する、 い わゆ る三 部 組織 であ る。 また未整理で はある が四
仏の 観念が読み 取 るこ と が で き、 その 中に胎 蔵曼荼羅の特 徴 的 な尊格で ある開
敷華 王如来の 名が見える こ とは注 目 され る。 これ らの特 徴 は、 『大 日経 』系 曼荼 羅 と形 態 を同じくするもの で ある。
『
MafijuSrimalakalpa
』 第一章に は、 お よそ千尊を越 える尊 格が 列 挙 され 、 如来 、蓮華 族 、金剛 族と に 分類さ れて お り、 仏 教 外の 尊格の グル ー プ も存在 す る。 そ れ ら は あた か も曼茶 羅 を意識 して い る よ うで あ る。 (
8
) 『MafijuSrimalakalpa
』第五 十 三章に記 述 され る。 チベ ッ ト語 訳、 漢訳は存在 し ない 。 この 第 五 十 三 章は、 イン ドの歴 史 を知 る文献 と し て知 られてい る。 イン ド王統 史 を授 記の形で説 くこ の一章は、 後 世の チベ ッ ト歴史書の 基礎資料の 一 つ となっ た。A
.Schiefner
,Taranatha
’s
Geschichte
des
Buddismus
in
Indien
,St
.Petersburg
1869
E
.Obermiller
,Bu
−ston’shistory
ofbuddism
andthe
MafijuSrimala
・tantra
,JRAS
1935
,pt
.II
,p
.299
−306
G
.N
.Roerich
,The
Blue
Annals
Calcutta
1949
,introduction
p
.xf.動 ゆ 恥 吻 凶 殉 ( ( ( ( ( ( ( (
1
(1
の (18
) 『MafijuSrimalakalpa
』 の基本資料special
Commentry
onLater
Gupta
Period
.Lahore
,1934
前田崇 『
Malakalpa
五十三章とBu
−stonChos
llbyup
』(『天台学報』
18
)前田崇 『
MafijuSrimalakalpa
53
章蔵 梵 固 有 名 詞 索 引』 (『大 正 大 学大学院論集』1
) 川 越 英 真 『MafijuSrimalakalpa
の チベ ッ ト的 受 容の一面』 (『東北 印 度 学 宗 教 学 論 集 』7
) 森 口光俊 『MafijuSrimalakalpa
.Palm
.MS
. につ い て』 (『智 山学報』25
、p19
) 『梵 語 仏典の 研 究IV
密教経 典篇 』 p .76
,n .70
森 口光俊 『Mafiju
§rimalakalpa とMafiju
§rijfianatantra』 (『智 山学 報』
26
)森口光俊 『
Mafiju
§rlmUlakalpa .Palm
.MS
.につ い て』 (『智 山学報』
25
)KJayaswal
,前掲 論 文 p .2
−3
『望 月 仏教辞 典 』10
巻p
.596
−598
松 長有 慶 『MafijuSrimUlakalpa
の 成立 年代 につ い て』(『金倉記 念 論 集 』
p
.407
−421
) 松 長有慶 前 掲 論 文 松 長有慶 前掲 論 文M
.Lalou
, 『MafijuSrimOlakalpa
etTaramUlakalpa
』 一一349
山 下博 司 前 掲 論 文HJAS
.1
,1936
,pp .327
略語表
Bir
=Sanskrit
Seminer
ofTaisho
University
:
Buddhist
Manuscripts
ofBir
Library
,『大正大 学 研 究紀 要
』
40
,S
,30
.1p
.1
−
30
BSP
=SriNepalarajakiyavirapustakalayasthapustakanaip
BrhastsOcipatram
,Bauddhavi
§ayakalj s a p t a m obhaga
尊
Khapda
,Kathmandu
,1964
〜
1966
Durbar
=H
.P
.5astri :ACatalogue
ofPalm
−leaf
&Selected
Paper
MSS
,belonging
to
the
Durbar
Library
,Nepal
,
Vol
.II
Calcutta
,1918
NA
=National
Archives
,
Nepa1
,Matsunam
=S
.Matsunami
:Acatalogue
ofthe
Sanskrit
Manu
・IASWR
HJAS=
rggaNig\JE(exzs
scripts
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the
Tokyo
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Yokyo,
1965
=
Buddhist
Sanscrit
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A
Title
list
ofthe
Microfilm
Collection
ofThe
Institute
for
Advanced
Studies
ofWorld
Religions,
New
York,
1975
'『
MafijuSrimnlakalpa
』 の基本 資料 ○ ○ ○ 骨 」 雲 〉 郎 一 且 巴 田 薯 冨 咽 ぢ 溢 雪 ● ‘ 【コ 」 団 o励 写 ○ ○ ○ 酒 凪 巴 価9
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