九州大学学術情報リポジトリ

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Kyushu University Institutional Repository

史料と人物 V（中津市歴史民俗資料館　分館　医家 史料館叢書 12）

Yoshida, Yōichi

Kurume University : Ass. Professor

Ōshima, Akihide

Kumamoto Prefectural University : Ass. Prorofessor

ミヒェル, ヴォルフガング

Faculty of Languages and Cultures, Kyushu University : Professor emeritus

http://hdl.handle.net/2324/26220

出版情報：2013-03-31. Nakatsu City, Board of Education バージョン：

権利関係：

目 

凡例 編者前書き

  次

村上玄秀﹁論語聞書﹂ ︵明和六年写︶について   吉田洋一  

﹁雲澤先生痢疾口授﹂に見る医学と医療   大島明秀  

大江億司写﹁動脈一覧図﹂とその背景について   ミヒェル・ ヴォルフガング   

﹁明治十二年刊﹃診断図説﹄と大江億司写﹁診断図説 図譜﹂について   ミヒェル・ ヴォルフガング   

︻資料紹介︼ ①村上医家史料館所蔵﹁孫子集解﹂  

②松下見林﹃神國童蒙先習﹄

③大江雲澤夫婦の金婚式記念写真

④潜龍院殿御手跡   

︻目録︼ 村上医家史料館資料目録 第四部 文学

︵英文要旨︶

  索 引

1

62 32

85 110

112 116 118 120

135 128

︻凡例︼

一︑底本は村上医家史料館蔵﹁論語聞書﹂︵史料番号 九部︑八七︶︑大江医家史料館蔵﹁雲澤先生痢疾口授﹂︑及び同館蔵  ﹁診断図説 図譜﹂並び    に掛幅﹁動脈一覧図﹂を使用した︒

一︑原文の欠字・改行・平出・削除線その他体裁は総じて底本の表記を反映するように記した︒

一︑異体字・略字などは通用する字句に改めた︒

一︑見せケチや削除線は二重線で︑修正前の文字が判読できないほど塗りつぶしている箇所は■︑虫損・破損等で判読不能な箇所は□または

    ﹇   ﹈にて示した︒また修正がある場合は丸括弧で補足した︒

一︑﹁論語聞書﹂原文の各項目はゴシック体︑その割書︵注︶は明朝体で記した︒また頭注は各丁の最後に付し︑挿入箇所が分かる部分は原文の

   直後に︵挿入︶と記した︒

一︑﹁雲澤先生痢疾口授﹂で︑明らかに訓点が通らない箇所もあるが︑原文の表記どおりに翻刻した︒

　 はじめに

　 村 上 家 六 代 目 玄 秀（ 延 享 二 ・ 一 七 四 五 年 ～ 文 一 五 ・ 一 八 一 八 年 ） に関しては、 既に二〇〇七年度の医学史料叢書により、 その後 半 生 に つ い て 言 及 し

緯 な ど を 瞥 見 し た 妻 に 対 す る 診 療 の 様 子、 息 子・ 玄 水 が 久 留 米 藩 に 留 学 し た 経 解明を試みた。 その結果、 藩出仕の詳細や五代藩主奥平昌高の 、藩 に 出 仕 し て い た 時 期 を 中 心 と し て

らず依然として不明瞭である。 の 事 績 に 関 し て は 史 料 も 乏 し く、 先 行 研 究 で も 触 れ ら れ て お 。し か し な が ら、 玄 秀 が 藩 に 出 仕 す る 以 前

　 そこで本稿では、 村上玄秀が明和六（一七六九） 年に作成し たとされる「論語聞書」 について検討し、 青年期の玄秀の事績 についての解明を試みる。

　 一、 書誌の検討

　 「 論 語 聞 書 」は 、表 紙 に 同 名 と 、「 京 師 葛 陂 先 生

語 集 解 聞 書 」と あ り 、そ の 下 に 割 書 で 次 の よ う に あ る （ 図 一 ）。 体 の 摩 耗 に よ り 判 別 で き な い 状 態 で あ る 。一 丁 表 の 内 題 に は 「 論 表 紙 の 左 端 に は 、「 当 今 」と 「 当 時 」と い う 記 述 が み え る が 、原 本 自 て い る 。罫 線 入 り の 竪 帳 が 全 二 一 丁 、二 つ 目 で 綴 じ ら れ て い る 。 講 義 」と 記 さ れ

　 吉田 洋一 村上玄秀「論語聞書」 （明和六年写）について

図一　「論語聞書」の一丁

（村上医家史料館蔵）。

　　 明年歳次己丑六年冬樞承葛陂先生之凾丈聞其講義維岳□

　 「己丑六年」

は前述の明和六年のことであり、 その前年、 玄秀 二四才の時に「葛陂先生」 の講義を受けていたことが分かる。 後 表 紙 に は、 「 明 和 六 年 十 一 月 廿 三 日 終 ル 　 玄 秀 二 十 四 才 」と ある。 これが講義の終了を意味するのか、 玄秀が書写した日付 を記したのかは不明である。 「 葛 陂 先 生 」と は、 当 時 京 都 を 中 心 に 活 動 し て い た 高 葛 坡（ 一 七 二 四 ～ 七 六 ）の こ と で あ る。 葛 坡 は 中 国 明 代 末 の 反 乱（ 崇 禎 の 乱 ）を 避 け て 帰 化 し た 明 人 の 後 裔 で、 石 島 筑 波

4

（ 一 七 〇 八 ～ 五 八 ）に 学 び、 京 都 に 講 説 し た。 こ の 頃 京 都 の 詩 文 壇 は 空 前 の 活 況 を 呈 し て い た よ う で、 皆 川 淇 園（ 一 七 三 五 ～ 一 八 〇 七 ）や 龍 草 廬（ 一 七 一 四 ～ 九 二 ）ら が 一 堂 に 会 し て い た

村（一七一六～八四） などの名がみえる （ 一 七 二 七 ～ 八 九 ）、 中 井 竹 山（ 一 七 三 〇 ～ 一 八 〇 四 ）、 与 謝 蕪 た 菅 茶 山（ 一 七 四 八 ～ 一 八 二 七 ）の 行 状 な ど に は、 那 波 魯 堂 当 時 の 著 名 人 が 数 多 く 集 ま っ て い た ら し く、 そ の 一 人 で あ っ 四（ 一 七 六 七 ）年 頃、 京 都 に 塾 を 開 い て い た と い う。 こ の 塾 は 。葛 坡 は 早 く に 父 を 亡 く し た 後 放 浪 し て い た が、 明 和

。

　 こ の 頃 の 村 上 玄 秀 の 事 績 に 関 し て は 不 明 で あ る が、 葛 坡 が 九 州 を 訪 れ た と は 考 え に く く、 玄 秀 が 京 都 へ 留 学 し て い た と 推定するのが妥当であろう。 　 二、 「論語聞書」 の内容について

　 『論語』

は、 学而から堯曰までの二〇篇で構成されているが、 原本の記述箇所は、 学而第一…一丁表～六丁表

　 為政第二…六丁表～一一丁表

　 八佾第三…一二丁表～一三丁裏

　 と な っ て お り、 一 四 丁 表 に「 子 路 第 十 三 」と あ る。 里 仁 第 四 から先進第十一までの語句に関しては注釈らしきものを見い だ す こ と が で き な い。 同 丁 に 顔 淵 篇 十 二 の 語 句 の 注 釈 が 記 さ れ て い る の み で あ る。 そ の 後、 子 路 第 十 三（ 一 四 丁 表 ）か ら 陽 貨第十七（一九丁表） までは字義の羅列が続き、 判読が困難と な る。 陽 貨 篇 は 二 〇 丁 裏 ま で 記 述 が あ り、 二 一 丁 表 に は、 理 由 は 判 然 と し な い が、 『 春 秋 左 氏 伝 』の 襄 公 二 十 六 年 条 の 備 忘 が ある（図二） 。

　 一 三 丁 裏 ま で の 箇 所 は、 『 論 語 』の 全 文 に 注 釈 を 付 け て お り、 漢 唐 代 の 注 釈 書 を は じ め、 朱 子 の『 論 語 集 註 』、 伊 藤 仁 斎 （一六二七～一七〇五） の『論語古義』 、荻生徂徠（一六六六～ 一 七 二 八 ）の『 論 語 徴 』な ど を 併 用 し て い る。 な か で も『 論 語 徴 』に 関 し て は、 大 部 分 の 箇 所 に 引 用 を 施 し て い る。 引 用 部 分 に は「 徴 ニ 云 」、「 徂 徠（ 先 生 ）云 」な ど の 記 述 が み え る。 ま た、 徂 徠 の 門 人 で あ る 太 宰 春 台（ 一 六 八 〇 ～ 一 七 四 七 ）や 服 部 南 郭（ 一 六 八 三 ～ 一 七 五 九 ）、 板 倉 璜 渓（ 一 七 〇 九 ～ 四 七 ）ら の 注釈を引用している箇所もみえる。

さらに、 玄秀自身が解釈したと思われる部分もみえる。

を参考にしてその解釈を踏襲していることに対して、 は 和 を 貴 し と 為 す。 …） 」の 句 に 関 し て、 仁 斎 や 徂 徠 が『 礼 記 』 　 『 論 語 』学 而 篇「 有 子 曰、 礼 之 和 為 貴。 …（ 有 子 曰 く、 礼 の 用

　 「 礼 ハ 礼 論 語 ハ 論 語 ナ リ 和 ガ ナ ケ レ ハ 先 王 ノ 道 モ 一

　　 片ニナルナリ

」

　 と 記 し、 『 論 語 』本 来 の 解 釈 を 忠 実 に 把 握 し よ う と す る 姿 勢 が見受けられる。

以下の諸子百家を含めて例示していることに対して、 攻 む る は、 斯 れ 害 あ る の み。 ）」 の 解 釈 に 関 し て は、 朱 子 が 老 子 　 『 論 語 』為 政 篇「 子 曰、 攻 乎 異 端、 斯 害 也 已。 （ 子 曰 く、 異 端 を

　　 「 朱 注 ニ 老 荘 楊 墨 仏 法 ニ マ デ カ ケ ル 非 ナ リ 孔 子 ノ ト

　　 キニハ老子ノミアリ其外ハナシ

」

と 記 し、 『 論 語 』成 立 期 の 時 代 背 景 を 遵 守 し な け れ ば な ら な いと説いている。

図二　「論語聞書」最終丁の部分

（村上医家史料館蔵）。

　 おわりに 体の儒学史を概観し論ずる必要があると思われる。 医 学 が ど の よ う に 関 わ っ て い る の か と い う こ と は、 中 津 藩 全 で あ ろ う と 思 わ れ る。 た だ、 玄 秀 の 後 半 生 に 於 い て、 徂 徠 学 と 未 見 の 部 分 が 多 い の で、 現 状 で 結 論 を 出 し て し ま う の は 早 計 がら玄秀自身が「徂徠学派」 であるか否かは、 本人の言及など 徠 学 が 影 響 を 及 ぼ し て い る こ と は 自 明 の 理 で あ る。 し か し な 　 『 論 語 徴 』の 引 用 が 多 い こ と な ど か ら、 玄 秀 の 論 語 解 釈 に 徂

図三　子路十三（一六丁表）の部分

（村上医家史料館蔵）。

図四　村上玄秀自筆署名

（村上医家史料館蔵）。

【史料】 「論語聞書」

［前表紙］ 論語聞書 　　　　　　 京師葛陂先生講義 　　　　　 当今ハイマ

　　　　　　 当時ハ□□□□

［一丁表］ 論語集解聞書 　 明年歳次己丑六年冬樞承葛陂先生 之凾丈聞其講義維岳□

　　　 ○學而第一 論語 　 リンギヨト云者アリ徴ニ兩説アリ綸ノ字ニ通スヲリモ ノノ名ソノイトノ厚キ如ク心重ク天トヲケイリンスロント云 ハ者ヲ侖スル七十二子カ侖スルナリ語ハ七十二子ニ告ルナリ 徴ノ始ノ部代々ノ古語ヲ傳テ語ト云弟子ニ告クアリカタキ語 ヲ命シ定ルユヘニロンゴトヨム片ヅクヘカラス 　 集解 　 十三 家ノ注家アリソレヲ一々アツムユヘニ――ト云 　 何晏 　 字ハ 平叔魏ノ曹操ノ養子分凾書ニナル者○皇侃□□□□ ○皇侃カ 疏云有論語ヲ圓珠ニタトフ日本昔シタ 圓珠経ト称スルモノア リ菅家文草ニ出ツ徂徠イセモノガタリニ出トハ可笑可笑 学而 ニハ心ナシ章ノ二字ヲトルナリ第ハ詳ニスルノ義トツクリト 詳ニスレハ一ナルコトウタガイナシ ○子曰学而―― 　 徂徠ハ子ハ貴ノコトハ左傳魯君ヲ公トノミ 云貴ノコレハナリ子ハ男子ノ通称孔姓ヲ去レハ内シヤウノ語 七十二子ノ内デ云ナリ故ニ内ノ語ト云貴テ姓ヲ去ハス曰ハ口 ヲ 開 テ 舌 ヲ ハ ク ナ リ 学 ハ 少 子 物 ヲ 捧 ル カ タ チ 幼 人 ノ 物 ヲ 習 カタチ一度シ二度スル心カ学ノ字ナリ時ハ古注ノ心ハヒロク カヽル四時三百六十五日又ハ二十四時ニモナル古注ハ廣クミ ルナリ習ハ重ヌル ［一丁裏］ ナ リ 易 ノ カ ン ノ 卦 ニ ア リ 水 ノ 流 レ 重 ル ノ 物 ヲ シ ナ レ ル ナ リ 亦ハ軽クミル学ト云徴ニ云々―トキニ学文外物堯舜コノカタ ノ教ヲツグナリ孔子之ニ付テ初学ニコレヲ学バシム性善ナレ ハ内外一致サスルナリ亦ノ字ニ苦ム者アリ義疏ニ亦重也重リ 悦フト云コレヲモマタト云テ上ニ事アリテソレヲ受ルナリ上 ニ 事 ナ シ ユ ヘ ニ 徴 ニ ハ 〇（ 頭 注「 賛 語 ニ シ テ ）記 者 ノ ヨ ユ ル 四字ナリト学ンデ見タレバ孔子ノ語アリガタシト文ヲ以テ云 ヲモシロキ事ナレトモ古註ニナケレハ一説ニシテヲクノミ亦 ノ字荘子ニモアリ不亦喜乎トソヘ字ナリステヽ見ル心文章ノ ユルミニ入ルヽナリ然レハ賛語ニモアラス皆孔子ノ語ナリ馬 融 ハ 後 漢 ノ 人 字 李 張 通 称 ハ 又 ハ 美 称 ト 云、 日 本 芳 シ 　 ト 云 類 ナリ貴テ子ト云王粛ハ魏人世説等ニ出テアリ誦ハヨムナリソ ラニヨム□ ト至ル詩ヲケヅリ礼楽ヲタヽシユヘニ六圣デキテ ソレヲヨンデシナレルナリ六圣ヲ四時ニ分ル事ナシ然レハ四 時ニ分ルニモアラズ何時々□モスルト云ヘハ学ニ廃業ナシ懌

（説か） ハ心ノ中ニタル子ヨロコブナリ ○有朋― 朋ハムラガル 同門ヲ朋ト云朱子同類ヲ朋ト云太宰コレニヨル然レトモ同事 也志ノ合同キ同類ナリ同類外ヘ行ケハ朋ニアラス同門ト云ヒ 同類ト云フ心相通ス遠邦トアレハ近キハ云ニ及ハズ有ハモツ ナリ門下ニハ遠邦ノ人ヲモツテヲルナリ楽ハ入声内外通シテ ヨロコブナリ形モ心モヨロコブナリ ○人不知而― 人ハ凡人ナ リ門人ナリ知ハノミコムナリ愠ハ怒ナリトアリ徴ヤカマシヽ 朱子ハ怒

［二丁表］ ヲフクムトリキンデハリヒジヲスルナリ人迷ユヘニ徴ムツカ シク云古ヨリノ字往似タ字デ注スル詳ニ字注ナシカタシ愠ハ フン蘊ト云通スル心ナリ（挿入「ユヘニ朱注含怒ト含ノ字ヲ 入ルヽ」 ）乾ノ卦ノ繋辞ニモコレアリ外ヲ相手ニスル意ナリ学 ノ熟スル処コレハ君子ナリコレハ在位ノ君子ナリ武士ハ徳ア レハ必ス位ニノボルユヘニ浪人モ有徳ノ君子ト云不亦君子乎 トハ且來ハ賛語トミル又一説ナリ愠ノ字ノ往古ヨリカクノコ トシソシルヘカラズ ○有子曰― 有子ハ家語史記左傳ノ末ニアリ老スナリカタチ孔 子ニ似テ孔没シテノチアトヲヅクトヨハヒノタケタル人ナレ バ孔子ノ語ニ次テ出ス有子トハ貴ヲ云上ハ手マヘヨリ目上ノ 人ノ語ヲヤブル我マヽノコトヲ云ナリ好ハ 　　 亂ハ法ヲミダ ス格式ノ古ヘニチガフヲ乱ト云務ハシタフ之皇侃ガ疏然ナリ 本ハ根本モチマヘナリ務ハ一向一心ニ向テツトムルナリユヘ ニシタフト云ムカフトヨンデモ可ナリ也ハ呼カケル者ハコト バトキミ仁ヨリ為ニカヘリテ可ナリ孝弟ハ仁ノ根本ト軽クミ ル与ハ平声疑ノコトバ仁ハ天地ノ惣名ナリ六合ノ外ニ仁アリ テ天地ヲ生ス人皆仁ト云孝モ弟モワザツトメナリ然レハ名目 仁ハ惣名モシ本ヨリ為ニカヘレハ孝弟ガ重クナリ仁ガ軽クナ ル為ハ朱子ノ云為ハ如行トハ心アリカラニモ本ヨリ反ル心テ ヨム者アリ故ニ為ハ如行ト云ナレバ仁重キニミユル基ハトダ ナリ ○子曰巧言― 巧言令色トスグニヨムベシ皇侃本ニ仁ノ字ノ上 ニ有ノ字アリ矣ノ字ニコマル古ハ助字ニシテ ［二丁裏］ 字ノ間ニヲク結後ニツカフ字ト云定メナシ于ノ字於ノ字ノ心 ナリ詩圣ミルベシ下ヨリ反ル心後世デ矣ハ反字ナレバ平ノ中 ニハ乎ノ字アルヒハ兮ノ字等ヲヲク有ノ字ナクデモ下カラ反 ル心巧言令色ハ書圣ニアル熟字侫人ノ事アリ巧言ト令色トハ シ テ ミ ル 時 ハ ア ナ カ チ 侫 人 ニ ナ ラ ヌ 巧 ハ 才 覚 （ サ イ カ ク ）也 色ハ顔色ノミナラスウワベノカタチ衣服ノカサリ車馬ヲガサ ルナリ令ハ善ニ通ス鮮ハ少ニ通ス学文ノ行ナキヲ云包氏ハ包 咸也漢ノ人何晏カ父ヲ何咸ト云コヘニインテ包氏ト氏ヲシル ス顔ハアラハレタヲモテムキ也 ○曽子曰― 三省ト熟字ニヨム ヘシ皇侃本ニ交ノ字ノ下ニ言ノ字アリ曽子ハ史記七十二子傳 ニアリ孔子ノ後ニ出テ道ヲツグ者ナレバ子ノ字ヲ加テ称ス三 ハ上ニアレハ再三ノコトニナルナリ（挿入「三復白圭ト云類

也」 ）下ニアレハ三ト云ニナル定テアレトモアテニナラズ柳下 惠 三 退 ヲ ル ト ア ル カ ラ ハ 再 三 ト モ 云 ハ レ マ ヒ 又 荘 子 ニ 三 而 反ルト急度三度ニカギルナリ□□□ 是ハ三度ト云トキハカヽ ワツテワルシトナリ再三ト見ルモ非ナラン文章ノ法ハシカナ ラヌ何トナク三ノ事ヲ省ルナリ三ノ事ハ下ニアリ謀ハ相談ナ リ忠ハ中心ナリ我心ニ思事習ハケイコシテシナレル也シナレ ヌナラ人ニ傳ンヤトナリ （頭注「註ニ畸餘ノ意也） ○子曰道― 道ハ治ナリト注アリ乗ハ去声大名ノ国ヲ千乗ト云 国ハ城下ナリコノ中ノ人諸侯ノ卿大夫トナリテヲサメルユヘ ニソノ事ヲ云敬事ハ事ノ小ナルコト也日日ヲコナフトコロ礼 ニアリ敬ヲ以君トナル曲礼気不敬ト信ハ民必ス信ス用ハ

［三丁表］ 国ノ入用節ハホドヨクワリヲエルコト易ノ水沢節ノ卦アリ見 ルヘシ天ニ節アリ四時ナリ人ハ武士已上ヲ云ナリ皇侃カ注ニ 君ニホコラス武士ヲ愛ス民ハ冥ナル ニ通ス下ニ居テ上ノ事ヲ シラスクラキナリ時ハ春夏秋ハ民ノヒマナキ時分ナリソノ間 ニモ五日十日トヒマノアルコトアルヲ時ト云也是ミナ学文ナ クシテハナラヌコト也教ニ学而篇ニ入ルナリ○注政ハ故ヲ改 テ新ヲ出スヲ政ト云教ハサシヅナリ司馬法司馬―― （上シヨ） カ軍法ヲカキ周ノ大司馬ノトリサバイヲカク歩 兩足ヲヒラク ヲ跬ト云三尺アリソレヲ二ツヨセテ歩ト云歩ハ母ト通ス養ナ リヨク來タ米ヲ養ナリ夫ハ一ケン前ノ百姓ガ生キルナリ成ハ 者ノナルナリ華車ハ軍グルマ村役ナリ賦ハクバルト云ギワリ ツケルノ意ナリグンヤクヲ三百十六里ハ日本ニテ三十二リ程 ニアタル百里ハ十里程ナリ一里ヲ井ト云井十ヲ乗ト云馬包ガ 注分ルナリ別紙ニ見ルヘシ挙ハトリ上テスルコトナリ奢ハ事 ヲ 大 ニ カ マ ヘ ル ナ リ 大 キ ク ト ス ル ヲ 云 侈 ハ 人 ニ マ サ ラントスルヲ云 ○子曰弟子― 汎愛ハ名目ナリ熟字ニシテスグニ衆ヲ――ト云 ナヲトヨムヘシ弟子ハ人ノ弟ヤ子タルワカイモノヲ云入ル父 母ハ閏門ノ内ニ居ルイマニ入ルナリ出□イマヲ出ル門ヨリ外 ニアラス弟ハ兄ニツカフナリ謹ハコトバノツヽシミナリ衆ハ 他人ナリ汎ハ舟ノウカムコトテマンベンナリ親仁ハ大勢ノ中 ニモ仁ナル人ヲトリワケシタシム行ハ身ノ行ヒ余ハ余假ノ如 シ余ハタクサン力ハツトメハタラク ［三丁裏］ 文ハ古ヨリノコリシ文書物ナリ注ニ遺文ハ文ハ古ヨリノコリ シ文書物ナリ 詩圣書圣之ハ古ヨリカキツタフ詩ハ歌ヒツタフ ヲ孔子アツム已前ハ書物ナシト云五経ハ道ノ本ナルヲ余力ト 云ヘハ学文薄クナル様ニ思フ鄭玄云文ハ道藝ノ事ナリト□□ □□前ノ皆書物アリ軍誌ト云古誌ト云ヒ左傳等ニ見ヘタリ礼 楽ヲモ文ト云初学迷ユヘニ馬融キワメヲク故ニ注遺文ナリト ○子夏曰賢賢―― 子夏ハ文学ニ通スル人故ニ魏ノ文公ノ師ト ナリ大ニ発明ス下ノ賢ハ賢大ナリ上ノ賢ハソノ賢ニマサラン ト也此ニ一人賢人アリソレヲ尊デソレヨリマサラントスルナ

リ色ハ美人ノ色ナリ色ヲ好ム如キ心ヲ以テ ヤメテフリカヘニ シタラハナラレントナリ色ヲ顔色ト見ル説アリソレデハカル クナルユヘニヨロシカラズ色ヲマタ 伊藤顔色ニヨレル也又ア ル 人 ノ 云 顔 色 ナ レ バ 変 色 ト 云 ベ シ ト ハ 兆（ 非 か ）ナ リ 変 ハ 忽 ニカヲ色ノカワル易ハ次第ニカワル易色ハ荘子ニモ顔色ノカ ワル事也（頭注「荘子盗石篇」 ）今マ安国カ傳来アレハコノ説 ヲヤム女ノ色ナリ力ハハタラキ竭フクロノソコヲツクス如ク スル也致ヤリトヾケル徴ニ云コレヲ職事ニ致ト可ナリ朱子ノ 云意ハ致ハユダネルナリトソレデハウチマカセルニナルナリ アシヽ雖ハタトイトナヲス又朱子ノ説――徂徠徴ニ云如ク未 学不学ト云コトアツテ不学ハ一向ニ無学ノコトナリ未学ハ未 熟ノ者ニシテ如此ツトメノヨキ人ヘリ下テ学文未熟ト云トモ 我ハ推シテ学文達シタリト云ントナリ

［四丁表］ ○子曰君子―― 君子ハ在位ノ君子固ハ堅―ナリ朱子同シ主ハ ツカマヘテ大事ニスル也如ハホド也手マヘホドデナイ者ヲ友 トセザレ勿ハ下知ノ語易ノ風雪ノ卦ニアリ○注ニ蔽セヲヽフ 一面ニ上カラヲヽナリ不固ハ学文ニスキガアルナリ徴ニ重ハ 軍事ナリ重事ト云イクサニノリシテハ威ヲ民ニフルフ――徴 云固ハ孟子ニイハユル固ロウカタヨル一カタマリニナルナリ 主ハ大家ヲヨリ處トスル事友ハ重シ親ルイ同全ナリ二人三人 クミ合テヲル者ナリ難ハハヾカクル意ニテムツカシク思フコ ト也 ○曽子曰慎終―― 注ノ心終ハ人ノヲハル處喪ニ哀ノ礼ヲ盡シ 心 ニ ツ ヽ シ ム イ ミ モ ア キ 一 年 ノ マ ツ リ ヲ ナ ス ヲ 遠 ヲ 追ト云愚知盲昧ノ民モ厚キ注ニヨル安国ハ上ノ法ノ厚キニ見 ル民徳ハ詩圣ノ序ニモアリ民ミ徳トメトハヨ□トズムリナリ トモ一章ミナ君ヲサシテ云 ○子禽 ――子禽ハ注ノ通リナリ天 子諸侯ノ国ニ至リ政ニアヅカルヲ怪ク思テ問也必ハセヒトモ ナリ政ハアタラシヲ事ヲヲコスナリ衛斎政ヲ孔子ニ問ナリ求 ハ テ イ レ ト ヤ ス ク 孔 子 カ ラ テ イ レ ス ル カ ナ リ 與 フ （ ハ ）カ ヽ リ合ナリ ○子貢曰―― 温ハ顔色ノ潤沢ナリ□□□重々シクアツキナリ 良□□カサヾルヲ良ト云 　 ニサカララワヌナリ恭ハ人ニ順ニ シテ逆ナラヌヲ云ヲゴリヲサルヲ儉ト云人ヲ先ニシアトニツ クヲ譲ト云異大チガイナリ徴ニ――ト云テ方ニカヽル朱ハ心 ニトルスベテ ［四丁裏］ 宋学ハ多ク心ニトリ徂徠ハウラヲ云ントス古注可ナリ夫子ノ 徳 ノ イ リ 口 浅 ヨ ウ デ コ ノ 徳 高 大 ナ リ 夫 子 ノ 徳 ノ ア ヂ ツ ク サ レ ヌ ヲ コ ト バ ニ ノ ブ ル ナ リ 玉 ミ ガ ヽ ザ レ ハ 光 ナ シ 学 ブ ヲ 以 テ コ レ ヲ 得 タ リ 故 ニ 学 ニ ツ ケ ト 云 ソ レ テ 学 而 ノ 篇 ニ ヲ ケ □ □（ ル ナ ）リ ○ 子 曰 父 在 ―― 学 ヲ 勧 ル ナ リ 人 ノ 子 ノ 学 ヲ 得 タ ル者ハカクノゴトシト云ナリ其志ハ子タル者ノ志ヲ見ルワキ カ ラ ツ ク ト ミ ル 行 ノ 字 去 声 志 ト 行 ト 生 前 没 後 カ ワ ラ ヌガ学ヲ得タルナリ道ニトヨムヘシ續訳文筌蹄ニ云云コレラ

ミナ学術ノ致ストコロユヘニ学而篇ニヲク徂徠云コレハ古語 ナリ徴ノ心ハ其志ハ父ノ志ナリト父ノ存念イカ様ナルトミル ナ リ 父 死 ス レ ハ ヲ ヤ ノ 一 生 ノ 行 ヲ 見 テ ヲ ク リ 名 ヲ ホ ド コ ス

［頭注］ 其字ハ助字ニシテ意ナシ后世サスコトニ用ユ古ハサス コトニハ厥字トモナリ ○有子曰礼―― 仁斎ノ古義ニ云礼ニ仁ハ以和為尊ト礼ト令ト 一ツシヤト云故ニ和ヨリ用シタル徂徠ハ礼ト令ト心チガウト 可ナリ家語等礼用ノ熟字アリ朱子ノ心用ハハタラキ和ハ五味 ヲアンバイスルナリ同ハ来ニ耳ヲ加フナリ礼ハ礼論語ハ論語 ナリ和ガナケレハ先王ノ道モ一片ニナルナリ美ハ見事ナリ由 ハモトヅク和ハ心ヲシル礼ハ外デノワザナリ和ヲシリテ礼ヲ 行フ心ニ合トモ ハシテモワザナケレハカタツカス体用ソナハ ルニアワザレハ和ニアラス左傳所謂同ナリ ○信近 ――義ハ聖 人ヨリヲコルユヘニ徠云聖人ノ義ナリト ［ 欄 外 ］復 ハ ウ チ カ ヘ シ ノ チ マ デ モ カ ハ ラ ス モ チ ヒ ラ ルヽトナリ

［五丁表］ ［欄外］ 他人モ親類モ平等ニシテハシタシムヘキヲシタシムニ アラス親類ヲハ格別ニシタシムベキモノナリコノ如キ人ハ学 文ナクデハカナワヌコト也故ニカヤウノ徳ノアル人ヲハ本家 ノ如キニタトフトナリ 言カ信アル者ノコトバ復ハウチカエシヤキカヘス信アル人ノ 云ハ聖人ノ儀ニ近シ復□覆天地ノ義ヲ聖人ガ作ル義ハ宜ナリ 時ノヨロシキナリ恭ハ礼ヲ学ズニモ人ノモチマヘニアリ人ヲ ウヤマウナリ礼ハ学バサレバナラス恥ハ心ノハヂ辱ハ外ノハ ヂ因ハシタシムトミル親ハ汎愛ヨリ重シ親シムヘキ仁人ヲシ タ シ マ ズ シ テ 汎 愛 ス コ レ ヲ 徳 ト 云 宗 ハ 人 ノ 本 家 ナ リ ナ リ 宗 敬ナリ徂徠ハ古語ト見ル言可復也遠恥辱也亦可宗也ノ下ノ宗 ハミナ有子ノ語トミル因ニ徴ニ姻ナリ―復ハフム心ニ見ル左 傳ニ不因其親トアレハ朱子モヨリ處アリカラニハ婚姻ノ家ス ジキワマル其レヲハヅレテ富貴ニヨリ勢アル者ニヨルカ其親 ヲ失フナリ ○子曰君子―― 君子ハ在位ナリ求ハモトメムサボ ルナリ無ハ自ラナイナリ鄭玄ノ注可ナリ在位ノ君子モ古ノ君 子ノ道ヲ勤ルユヘニ此ニイトマアラス敏ハ手ハヤナリ言ハ君 子ノ一言有道ミチアルヒトニユイテ正ス謂ハサシツケ云ナリ ○此章学而ノ中デ見難シ勤学ノ様ニアラズ外ノ篇ヘ入テ可ナ ル様ナリ無ハナシトヨム太宰ノ外伝ニアリナクトヨメハ求メ 求テナクスルニナルナシト云ヘハ自然トナキ也食ハ衣食居ハ キ 起居クラシカタナリ安ハ安寧ヲチツク宴安ナリテイレヲシ テ宴安ヲ求ルコト自然ニナシ注ニ学者―トハ学而篇ユヘ志ハ ヲモイタチトヤリス （頭注） 「居 　 クラシカタ」 「注 　 志ヲモイタチトヤリス」

［五丁裏］ 学者ハ衣食安楽ニカヽワルイトマナシ故ニモトメズ志ヲ学ニ 入レバナリ敏ハニギアリ杜豫云審ナリト又云疾ナリ言ハ孝圣

ニ撰言ト也慎ハ心ニツヽシムナリ有道ハ有徳ノ君子ニトツク リトヨリカケテ正ス謂ハサシ云ナリ己ハヲハリ也 ○子貢曰貧―― 貧人ハヘツライタカ者范寧云以正道不求人云 諂トヨコニマゲテ人ニトリコムナリ而ハ貧シテアリツヽナリ 驕ハワガマヽナリコレデハ学ナクトモ可ナランヤイカントト フ也可ハ朱子云半ハ可ナリトカンニンゴロナリソレデユルス ニアラズ注ハ可ノ字ノ注未定多多ハ音デ□ムヘシ勝カクマサ ルナリ大宰ノ外傳ニ可ノ字ノ義朱子クラシト料間チガイナリ 成ヲ曰可ト云許可ト云非ナリ秦已上ハ未定足多（マサレリト ス ル ニ ）ノ ト キ ニ 可 ノ 字 ヲ 用 ユ 知 者 ノ 一 失 ナ ラ ン 此 段 史 記 ニ モ ア リ 宋 ノ 邢 本 朱 子 本 ニ ハ 楽 道 ノ 道 ノ 字 ナ シ 史 記 ヲ ミ ヌ 朱 子ニアレネトモ聖経ニハ字入レヌバツナレハ□□ （ソノ） マヽ ニシテヲクナリ好礼モ学ノユヘナリ道ヲ得トクセザレハ楽ナ シ コ レ 学 ノ イ タ ス ト コ ロ ナ リ ○ 詩 曰 如 功 ―― 尓（ 爾 ）雅 ニ モ 注アリ学文ノ道ヲミガキアグルヲ云ホネヲミガキ□ウゲヲミ ガキ玉ヲミガキ石ヲミガクガ如クスルナリ侃カ注見ルヘシ外 ノ学デ内ノ徳ヲ発スルヲ云ナリ子貢ハ富貴ナレバカクノ玉テ 学ヲ勧ムレハ子貢直ニ詩ヲ引テカク答フナリ賜ハ子貢ト名也

［六丁表］ 爾ヲトラヱテ詩ヲ云ントニアラズ左傳ノ如ク古ノ君子ハ詩ノ 章ヲタチニ義ヲトリコトバヲトツテ意ヲカイセズ詩圣ノ句ヲ ヌイテ云自由ニトリマワス者ナリ往ハヌギサルナリ孔子往テ 云ヘハ子貢来テ直ニ答フナリ類ノ似タルヲヲシテシルナリコ レハ学ノチカラナリ諸ハ之ナリ指ツケテ云ナリ之ハ向ヲサシ テユクナリ取類ヲトルハ詩ノ句コレハコノ義ニ似タルト云テ トツテ意ヲトルナリ ○子曰不患 ――テマヘノ学行ヲシラザル ナリ患ハ身ニ引カケテ憂ナリヒロク解スレハ四方ヘマハル韓 詩外傳々注アリ可ナリ政ニカクルハ非ナリ政ヲシルチカラノ ヱルモノガ艸蘆ニヲル□ 諸葛孔明ノ如クスル事ヲ憂ヘス人ヲ シレトナリ 　　　 ○爲政第二 　 政ハ学テスルユヘニ学而篇ノ次ニ出スナ リ古ノ君子学テ政ヲス学スシテ政スレハ民ヲソコナフ政ハ止 ナリ善悪ヲ正シクスルナリ左傳見ヘシ一ツヽノ勤ヲ事ト云新 ニ云ツクルヲ政ト古キヲ改ルコトナレハ大事ナリ ○為政―― 爲 ハ ト リ コ シ ヲ ヘ ル 手 ヲ 以 テ 物 ヲ 作 ル ノ 字 ナ リ 政 ト ハ マ イ 日ノツトメコトハ事ト云モノナリ古キヲ新クキリカヱ出スヲ 政ト云ナリ徳ハハ得ナリ学ヲツトメテ学ヲ得タルナリ学ヲ得 レハ徳ヲナス以ハ左リ右キニ自由ニスルナリ上ニ徳アレハ下 ノ民性ヲウル徂来云古語ナリ故ニ譬ト云――北辰ハ北極ナリ 拱ハ手ヲコマヌ ［六丁裏］ イテ拝スル如シ衆星コレニツイテメクル注ニ徳ハ無為ナリト ハ堯ノ天下ヲ治ル如キヲ云ナリ上ノ堯ノナスコトナクシテ下 ノ賢者ニアヅクル様ナルアンバイナリ荘子ノ無為ニ残ナリ無 為ハノボリツメタル徳階級ナケレハ無為ニハ至ラレズト深ク トル古注ソノ心ナリ

○子曰詩三百―― 思無邪ハ詩経ノ□ナリ思ヲアトデヨム徂徠 云孔子ノトキモ詩ハ三百篇三千篇ヲ三百篇ニケヅリナヲ公ニ アラズ字ノ脱字アルイハイヤシキ歌ヲケヅリナヲスト徂徠ノ 説可ナリ実ハ三百五篇ナリ一言ハ太宰云一句ナリ蔽ハアツル ナリ政事イアツルヽ一句ノカナメアリ猶ハチヤウドナリ定ル 語ニアラズ然ハ蔽ニ色々ノ義アリ韓退之注ニ断ナリト太宰コ レニアル偏ナリ古注可ナリ蔽ハ字義ヒロシト思フヘシコレヲ □ 詩圣ノ篇ト思ヒ政ニアツルコトヲシラズ曰ハ詩圣ニ曰コレ ハ魯頌ノ泗酌ノ句ナリ魯ノ君政ヲナスニ心ニ邪路ナキ事ヲ思 フ心ニ邪アレハ自ラ邪外ニ発ス思ヒ正シキユヘニ魯ノ国盛ニ 馬多クナル事ヲ歌フ也思ノ字ヲモヒト云ヘハ去声ニナリテヲ モ ヒ ノ タ 子 ト 云 テ 中 ノ 一 物 ト ナ ル 也 モ チ マ ヘ ハ 平 声 心 ニ ヲ モフナリ音注ナキハ平声ニヨムナリ 子曰道之―― 之ハ下ヲサ スト一タルモノ下ヲ道クニ政ヲ以ス皇侃疏ニ道ハ謂誘引斎ハ ソ ロ エ ル ナ リ「 挿 入（ 法 度 ニ シ ハ カ ワ （ タ ガ ハ ）又 モ ノ ハ 刑 ヲ加テリ口上タテルナリノ） 」太宰孔叢子ノ刑政篇ヲ引ク徳ト 礼ヲ以テシテ而后ニ刑ヲ以テスレハ治ルナリモシ刑

［七丁表］ ノミヲ以テスレハ秦ノ昭王ノ如クナリ当分ヲソルヽノミナリ ○吾十有五而―― コノ章ハ為政ノ篇ニアリ高妙ニイヱハ高ク マタヒキクモナル古注モ朱注モ聖者ヲヘリ下テ学文ニ時節ア リテソレヲ人ニスヽム朱子ハ謙退ト見ルカク云ハ凡人ト同事 ナリ十五三十ト時ヲ逐テ次第ニスミ学ヲ得テ政事ニ入ル故ニ 為政ノ篇ニアリワザトヒキク云ト思ハザレトモ聖言如是温順 ナリ有ハツケネナリ十五ヲ成童ト云ヲトナノ年ノ備ルナリ志 ハ思タツナリ古注ハ志ハ有心ノ謂ヒト朱子云志ハ心所行ト太 宰外傳ニ朱子字義ニクラシト不然古註ノ如クイヘハ志恬物ニ ナラズ朱子ハ志ノ動トコロニトルナリソシルコトナカレ学ハ 堯舜已来ノ聖人ノ学ナリツネノ人ノ了間ニモカワラス三十ハ ヲ持ツトキ礼ニハ壮年ト云立ハ不動石ツヱノ如動ヌナリ四十 ヲ礼ニ彊 強ト云料間手ツヨクナル不感ハ政ニマドワヌナリ丈 夫トナリ公事ニ□テ了間屈タクセズマタヒロクモミルヘシ天 命ハムツカシキコトナリドノ様ニモイワルヽセマウシテ見ル ヘシ仁斎徂徠古注モシカラス倉美仲先生ハ為政ニカクル天命 ハ 易 ニ モ 諸 子 ニ モ ア リ 一（ イ チ ）ク フ ウ ト ス 中 々 言 ニ 盡 ス ヘ キニアラス此ノ注ニ知天命之終始コレ易デ注ス人天命ヲ得テ 生ヲ持ニ終始アリスナハチコレ天理ナリ宋学デハノミコミニ クシ故ニ徴ニ徳立テ大夫トナル五十デ大夫ニナルヘキニ孔子 辞シテ官ヲトラスコレ天命ヲシルナリ聖人ノ学ヲ人ニ傳テ ［七丁裏］ 後世ニノコスガ天命ナルコトヲシレバナリ人ニ皆ソノ天命ヲ シレトナリト命ハ近キ處ヲ云天命ハ左傳ニ引合シテ見ヨ左傳 文公十三年ニ朱ノ君文公□ エキニ移ント云大文人云民ニ利ア リテ君ニ利アラス君ノ云下ノ幸ハ我カウクルトコロ君ハ民ノ 惣代ナリ人皆云ナゼ短命ヲコノムヤ君ノ云命ハ 　 ナリ於君子 ホメテ云命ヲシレリト左傳成公十三年ニ周ノ明子云コレ天命

ノ近キトコロコレヲシレバ可ナリ宋学ニツイテミレハクワシ クナル一朝一夕ニハカナワスコレシレニクキコトニアラス人 皆合点ノユク様ニカク先王ノ道ヲ後世ニノコスガ命ナルコト ヲシルトミル六十而耳順トハ聖人ニ階級ハナキ如クナレトモ 凡俗ニカ□□ル ワラヌ處ヲ示ス順ハ皇侃疏云謂不逆ナリ耳ニ キクトコロミナ逆ナラス人ノ言ノ一言ヲキケハ軽微ノ旨（ウ マ ）キ 味 ヲ シ リ ヨ カ ラ ザ ル コ ト ヲ ス ツ ル コ レ ハ 七 十 一 二 ノ ト キ ノ 語 ナ リ 七 十 ―― 我 心 恬 物 ノ 欲 ス ル 處 念（ ネ ン ）ヲ ホ シ イ ノマヽニスレトモ規矩隼縄ヲハナレス卿大夫コノ通リニスレ ハ政ヲトルコト珠ノ如シ矩ハ法ナリ先王ノ法ナリ（頭注「古 義曰天者莫之為而為命者莫之致而至皆非人力之所能及」 ） ○孟 懿子 無違トハタガワヌヨウニセヨトナリコレナニガマチガワ ヌヤラシレズ王充侖衡ニモ破セリコタヘアマリミジカシト古 ヘハ亭主ノ方ヨリ御チソウノ為ニ車ツヒノ御者ヲ家中□ ノ武 士ヲ御ス樊遅ハ孟懿子ノ臣下ナリ孔子ノ弟子ナリ御ヲハンベ ルト見ルハ異説ナリソノトキハイツモ侍字ヲ侍座ノ意ノカク ナリ左傳ニ見ルヘシ生ハ親ノ存生ナリ礼ハ大夫ノ礼ナリ

［八丁表］ 大名ノ格式ニセス大夫ノ礼ニ無違ト告ルナリ初メタガフコト ナカレトハ礼ニタガフコトナカレトナリ古注朱注云コノトキ 魯ノ家ニレイナシコレデハ滅亡ノ元ナリソレデハ孝道カクル ト礼ヲ以テ答フコレ礼ノ鮮少ナルデ答ナリ孟孫非礼ナルヲシ レバ魯国ノ政リコト正クナルユヘニ為政ノ篇ニアリ謚ハカイ ミヤウナリ ○孟武伯問孝―― 孟ハ氏武備 ハ謚ナリ孟孫ノ子ナ リ唯ハ専ナリ ノ意ナリ其ハ子ヲサスナリ憂ハ気ニカケテ苦労 ニスルナリ病ハゼヒナケレバナラヌモナリ病ノ憂ノミハ父母 ニカケテモ可ナリ又云父母ハ子ノ病ヲ憂フガ父母ノ情ナリド チラデモ通スルナリ美仲云左傳ヲ見合スヘシ此人遊ヲコノミ ゲンキヲノミシテ一族ヲモ憂ヘシムユヘニ孔子アテヽ問フ也 カレ自ラ孝アレバ考ハ政ノ本ナリ（頭注「父母ニハ唯其ノ疾 ヒ 之 レ 憂 フ ） ○ 子 遊 問 孝 ―― 古 注 ニ 二 説 侖 語 徴 見 ル ヘ シ 朱 注 ハ非ナリ養ハハタラクナリヤシナウトヨムコトナカレハタラ クコトヲ孝ト云ナリ 都養トツヾキハタラクトヤスクナリ父母 ニカハリテハタラクコトヲ孝ト云ナリヤシナフト云ヘハ美味 ヲ献スルコトノミニナル犬ハ夜ル人ノ家ヲ守ル等ノハタラキ アリ人ニカツリテハタラケトモコレヲ ハ孝ニアラズ敬ハ心ノ 持スル處大 敬ナレバ犬馬ト人トノ差別ナキ也注ノ初義ヲトル 朱子後義ニヨル豕ハブタナリ豕ハヤシナフテコユレハ殺シテ 食ナリ孟子ノ云ニヨリテコシラヱル後義 ［八丁裏］ ナリ徴明辨アリ古人ノ言ニ親ヲ獸ニ比スルコトナシ孟子ハ戰 国 ノ 語 ナ リ コ レ 甚 タ 拙（ ツ タ ）ナ キ 語 ナ リ ユ ヘ ニ 初 義 ニ ツ ク ナリ ○子夏問孝―― 色ハ顔色ナリ父母ノ顔色ニヨリテツカヘ ルコトナリニクシ有事ハツトメナリワザナリ其ハ兄ヤ親ヤナ リ服ハ身ヲイレテツトム先生ハ父兄ノ別名饌ハ料理ヲソナフ ナリコレヲガサワラノ弟子職ナリ色和順ニナルハ内ナリ心ニ

アリ献酒食ハ外ナリ曽是ハ古ヘニナキ字ト云人アリ吟味スギ ルナリコレ詩経ノ字ナリ心ノ和ニ至ルニアラザレハ孝ニアラ スコレ心術ニカヽル喩ハノミコマスナリ ○子曰吾与回―― □ マレ回ラ称美ス言ヲスツトハクラ言ト云ナリ孔子ノ言ヲ怪シ ミタツネス退トハ四書ノ蒙引ニ孔子退ト見ハ不可ナリ古注ノ 心ハコレ回シリゾクナリ回孔子ノ前ヲ退テカツテヱユイテ弟 子方ト道ヲ論スルトキナリ私ハ内證ノカツテナリソ私ノ處ノ 弟子ノ處ニテ愚ナラズコレ政ノ正シキ處ヲシルナリ書圣云退 而無後言トコレヲ受ルナレリ退ハ回シリゾクナリ愚ハ性ニ愚 ナキ也元ヨリ聰明ナルガ孔子ノ言ニヨリテ次第ニ心ノ花ヒラ クナリ大體トハ政ナリ漢書ナリヲヽムネト云政ニツカウ語ナ リ ○子曰親―― 所以ハ以ハ用ナリハタラカセルナリモチユル ナリ日々ニ事ヲ用ルナリ視ハメヲツケテミル也

［九丁表］ 由ハ経ナリ経歴ナリコレマデシニセヘキタツタ所ヲ見物スル ナリ觀ハワキカラ見物スルナリ察ミトヾクルナリカクスレハ 何ナル人モ人情ヲカクスコトナラズ朱注ニ廣ク人ヲ見ルト云 云四方ニカク人相デ見ル様ニ見ルナリコレ孟子ニモアリ人相 ヲ見ル處ニアリ荘子ニモコレアリ人君ノ臣ヲ見ルノ法ナリ孟 子テハ人相ヲ見ル様ニナル考ルコトカク人相ノ事ニアラス徴 之古書ヲ閲ニハ王天下ヲ治ルニ諸侯ノ公事タヱズ卿大夫トナ リテコレヲ是非スルナリト孟子モコレテ解スベシ荘子ハヲド ケテ此一章ヲ長クカクナリコレハ寓言ナリコレ政□□ 事ノ篇 ナレハ政ニカクル諸侯ノ公事ヲトリサバク法ナリ其ノ行用心 處ヲ見其経歴スル處ヲ見其安シテ人何デヲチツクト見ルナリ カクスレバ情ヲカクサズトノ様ニモトリサバカヽルナリ ○子 曰温故―― 温ハ尋ナリ師ハヒロク云ヘハ常ノ師ニモナルコレ 書経ニ云ハユル師ニナリ禁リノ役人ノ師トナル也故ハ故事ナ リ教務ナリ新ハ新シキ政ナリコノ人政セザレハ政正カラスコ ノ一章中庸ニモアリ温ハ燖ナリブタヒツヂヲニル法ナリニヌ キタルヲ燖ト云ヌケ通リタガ燖ナリ注ニ尋ニ作ルハ火ヘンヲ チタリツケアルヘシ徴ニ古注アヤマリナリト朱注モ古注□ ニ ヨル中庸ノ朱注ハ燖ノ字ノ心ニス朱子ノ文集ニモアリテニヌ ク事ニスル然ヲ今古注 ［九丁裏］ ニ極者了簡アルヘシソシルコトナカレ ○子曰君子―― 君子ハ 在位ノ之也卿大夫ヲ云器ハ道具ナリ君子ハ道具ヲツカウツカ ハルヽカ下ノ役人コレカ道具ナリ政ヲトレハ道ヲ□□ダシテ 器ヲ自由ニスルナリ君子ヲヒロク見ルハ非ナリ周ハ一面ニス ルナリ君子ハホドコサヌ處ナシ道ヲ四海ニホドコシチヽ器ヲ 使フナリ ○子貢問―― 君子ハ在位ナリ又有徳ニナラヌニモア ラズ在位デナケレバ政事ノ篇ニアハズ其言ハ国ノ政ヲ言ニ出 スナリ ○子曰君子―― 周比ノ字義左傳詩経ノ古注国語見ルヘ シ比ハ去声クミアヒナリ小人ハ心ニカナハザレバ中マヲコシ ラヘル君子ハ道ヲシテ忠ヲナスナカマナシ朱子ハアマネキコ トニ見ル古注ヲカユル也ヒロクトルツモリナリ有徳ノ君子匹

夫マデニカクル心ナリ君子ハ満邊ニユキワタツテ親ム處ナシ トナリ ○子曰学 　 学ハ君子古ノ道ヲ学ナリ思ハ案ナリ罔ハ上 ニアシヲ覆ガ如ククラクナルナリ師ニツカズ獨リ案スレバ気 根ツヽカズ師ニ付テ思 思案スヘシ殆ハツカレルナリ ○子曰攻 　 異 端 ハ 家 語 ニ モ ア リ 多 端 チ リ ア レ ニ モ カ ヽ リ コ レ ニ ア モ カヽリ多事ヲスルナリ政ヲトル者道ヲ以治レハ一スチ也手ヲ カヘシナヲカヘテ道ト学トニカヽラス色々ノコトヲスルナリ 攻ハ玉ヲミガキヲサメルナリ害ハ政ニ害アルナリ朱注ニ老荘 楊墨仏法ニマデ

［一〇丁表］ カケル非ナリ孔子ノトキニハ老子ノミアリ其外ハナシ家語ノ 注ノ如ク多端ナリ善道ハ学文ノ道統アリ統ハナワバリ其スジ アリ ○子曰由誨汝―― 由ハ子路ナリ知ハ道ヲシルナリ智ノ徳 ナリ知ハノミコムナリ知之ハ当時ノミコムナリ其ヲ変ゼスツ ノレノミコマヌヲハノミコマヌトセヨソノ差別ヲワクレハ知 ラヌコトトモ自ラシレルナリ子路ハ政ニハシラレタル人ナリ コレ政ニツイテノ知也徴ニ之ハ人ヲサス人ヲシルヲ云ナリ賢 アラハマヅソレヲ挙用ユシカスレハ其賢人学者ヲ出スカクス レハ賢人幾人モ出ルナリコレ人ヲシルノ術ナリト云韓詩外傳 ニモコレアリコトニヨルニ人ヲシルコトニアラズ先ツハ古注 ニヨルヘシ政ヲシルナリ古注ニ注ナクシテ政ノ篇ニアルトキ ハ政ヲシルトミルナリ ○子張 　 干禄トハ顔真卿カ干禄字書ト 云書モアリテ名目古ハ田禄土地ヲ有ヲ禄ト云干ハ下カラ上ヲ トリ入テ求ルナリ子張禄位ニツカンコトヲ学ブ戦国ノ時コノ 末儒者多ク子張氏ノ儒ト云一派アリ干ハ求也デハシレニクシ 多聞トヨム聞ハナラウ也洽聞ト熟ス尤アヤマチ也子張カ付合 ハ皆君子ナリタトヒ君子ノ行テモ心ニ入ラヌ處ハノコシヲク 也禄ニ付ケハ政ニカヽル政ハ正ナリ初カラ正ナラザレハ政ナ ラヌユヘニ政事ヲノ篇ニアリ ○哀公問曰―― 何為ハナニヲナ スト也對曰トハ君臣ノ語文法ナリ皇侃疏云孔ヲツケルハ他人 ノ記録ナリ子トハカリ ［一〇丁裏］ アルハ弟子ノ記録ナリ侘人ノ記ヲ我ガ論語ノ内ニ入ルヽナリ 直ハ正直枉ハ邪枉ナリ置ハ廃―ナリ服ヲ身ヲ入テツカウ諸ヲ モ ロ ト ミ ル 朱 注 同 シ 徂 徠 ハ 明 人 ノ 作 ノ ロ ウ ヤ タ イ ス イ篇ヲ引テ材木ヲツムノタトヘト云テ助字ニミルナリ然レト モ 古 ヨ リ モ ロ ト ミ ル 傳 ル 傳 来 右 ニ シ カ タ ナ シ ○ 季 康 子問 　 臨之ハ朝廷テ民ニノゾムナリ荘ハ嚴然トキツトスルト 意孝慈君能上孝於親下慈於民則民忠慈ハ慈悲ヲ施スナリ善ハ 善人ナリ不能ハ不善人ナリ ○或謂孔子曰 　 或ハ定ラザル語謂 ハサシツケテ云也孔子トキ魯ノ大司公カ然レトモ新シキ政ヲ イタサス故ニ疑アリ位ハ君子ノ位ナリ朱子ノ云未タ孔子官ニ アラザルトキト兆ナルヘシ徴ニ云云可ナリ書云―書書君陳ノ 篇ナリ孝ハ一スジナリ ○子曰人而無信 　 民非信則不立可ハヨ イカゲンナリ大車ハ牛車ナリ輗ハクビキ車ヲ牛ニツナク者軏 （ゴツ） ハ馬ノ頭ノ處ヘノゾム木ナリ小車ハ馬車ナリ車ハ道ヲ

ノスルニタトフ信ナクンバ政事ハナラズ軛ハ牛ノ□ノ處ノナ ワ衡ハヨコギ鉤ヒツカヽルナリ ○子張問 　 朱子ハ世ヲ代ノ字 ノ心ニ見ル世十カハリテ其後シルヘキヤトトフ国語ニ三十年 ヲ世ト云十世ハ三百年ハカリ代ハ大カハリナリ夏殷トナリ周 カ秦トナルガ代ナリ朱子アヤマレリ徴破ス国字ニモ破ス私云 皇侃ヨリ来ル周御世ノ改コトヲ問ヘハ非 （頭注「■■■■書云」 ）

［一一丁表］ 列ナレハ当時ヲハハカリテ世ト云朱子モ皇侃ニヨル宋ノ中皇 侃本アルカ孔子世ノカワリヲ答レハ世ハ代ナリ因ハ付也周ハ 周礼礼記ヲ礼ト見テハ済ス秦ノ始諸侯ヲ亡シ郡縣トシ聖書ヲ ヤキ法ヲ改ムコレ周ノ法ヲ受ルニアラズ漢モマタ秦ニヨラヌ コレハ何ン三網ハ君臣父子夫婦礼ニ大礼アリ五常ナリ周礼儀 礼ハ小礼ナリ損益ハ文質小礼ナリ三統ハ天道地道人道ナリ夏 ハ子ニヒラキ子ハ夫ノ開闢天ニ属ス牛ヲ地ニ配ス其次ノ寅ヲ 人ニ配スコノ三統ハ三代ニ合フナリ文ナル世アリ質ナル世ア リ秦変スル處ハ小札ナリ大札ハイツモ失セサレハ百代ノ事シ ルベシ ○子曰非其鬼―― コノ鬼ハ先祖代々祭ルヘキ鬼神ナリ 先祖ニアラザルヲ祭ルハ謟ナリ服ハシヤハセナリ書経之隠祀 無福ト義トハ聖人ノ義ナリ武士ノ義トシリナガラセザルハ勇 徳ニアラス ナキナリ徴ニ孔子為ニスル處アリテ云ナラント美 仲先生云魯ノ隠居ニアテヽノ玉フカ昔シ隠公鄭ニトラヘラレ テ鄭ノ神ヲマツル巳イ利アリテ後ニ魯国ニ詣ス後ニ人ニ殺サ レ且ツ祭ノモノイミノトキ殺サル無福コトシルヘシ ○見義― ヲワケテ見ルハ左傳見ルヘシ左傳ノチンフセンガ事ナラン武 士ノ義ヲ見テセザルハ中ニ勇徳ナキナリチンフセンヨリモ非 ナリフセンハウチジニスルモ同シ美仲ノ説ナリ見義已下ハワ ケテ見テモ可ナリ又上ト一ニ見テ隠公ノコトトスルモアリ ［一一丁裏］ 　　　 ○八佾第三 佾ハ八人ノ立ナラブナリ八佾ハ周ノ楽ノ名 　 政ハ事ヲ改ム法 ニコヱタルヲ判断スコノ篇ハ魯ノ季氏ガアヤマチヲ正スコレ 政ニナル元ナリ故ニ為政ニツグ皇侃ノ意然ナリ曰ハ人ノ答ナ リ謂ハサシツケテ評判スルナリ徴ニ八佾ノ下断句非也ト于士 新ガ考ニ唐人句ヲ断スルコトナシ日本人ハクルナリ八佾舞ハ 名目ナレハ讀ヲキルコトナカレコレハ天子ノ禾先祖ノ廟ニヲ イテス高ブタイニアラスシキブ臺ノ格ナリ六十四人ナリコレ ニ杜豫ト服虔ト兩説アリ――周公天子ニカハリテ天下ヲ有チ 後成王ニユヅル故ニ魯國周公ノ廟ニ用ユ代々ノ廟ニモ用ユ魯 ノ隠公ノ妻宣氏ノトキ六佾ノ舞ヲナスコレ諸侯ノ舞季子手前 ニコレヲナス徂徠云ブ臺デモセズ手前ノ庭□テスルナランコ レラヲシルユヘニ於庭ノ二字アリ又云コレ臆説有ニ考ナシト コレ自然ニ合ス臆説ニアラス美仲云三国志劉表ガ傳ニ劉表天 子ノ禾ヲ庭ニ於テシキ舞臺デナスコレヲ以テ見レハ徂徠ノ説 可ナリ忍ハコラヘルナリ悪事ヲナシテ合点シテコラヘテスル ナリコレヲスレハ魯君ヲ殺ス様ナ悪事ヲモ忍ヘシコレ政ヲ正

スナリコノ舞ハ手ニテキヲトルキジノ羽闕里志ニ見ヘタリ篇 アリ見ルヘシ今ニ孔子ノ廟ニテナスハ風ハ八卦ニカタドルソ レ 名 目 ヲ ソ ナ ヘ テ ハ ト ス 諸 侯 ハ 六 左 傳 礼 記 ニ ア リ 四 ハ 四 々 十六人士ハ二ナリ二々ガ四人ナリ服虔ガ云八ハ正面ニナラブ 處諸侯モ六八四十八人ナリ

［一二丁表］ ト非ナリ朱子ノ一説コレナリ朱註ニ程子ノ諸アリ周公ノ廟ニ 八佾スルコト元非ナリト魏ノ曹操カ如ク晋ノ司馬仲達カ如ク 皆天子ユヅルヨリ乱ヲコルキオレ元美カ礼楽辨アリ己□イ子 ニ云ハ乱ノ元ヲヲサヘタル子ナル處間ヲクヘシ ○三家 　 雍ハ 詩圣ニアリ天子ニ献スユワヒ歌ナリ徹ハ去声マツク酒ヲサグ ルトキニ歌サルノ意ナリ相ハトリモツ政ヲ助ルナリ又云礼ヲ 助ルナリ又云礼ヲタス 辟公ハ諸侯ナリ天子ノ祭リノトキハ諸 侯トリモチテ天子ハ無為ナリ穆々ハミスカタウツクシクリツ ハナリ穆々ノ下ニ皇侃本ニ矣ノ字アリコノ詩圣ノ文ニヨルニ 三家ノトル處ニアラスイカナル義デカクノ如キ歌ヲナス正サ スンバアルベカラズ二王ハ祀国夏王ノ末ナリ 也ト宋ノ国殷ノ 国也トヲ云 ○子曰人而 　 又季子ホヲヒロク云ナリ季子ノ三家礼楽ヲコノ ム不学無術ナレトモ礼楽ヲコノムヲコス處皆天子ノナス處ナ リ礼ハ三大皆残ナリ曲礼ハトキニカワルソノ国俗ニアワセテ 聖人コレヲ作ル大礼ハカワラス朱子ハ天リノ節文ノ如ク ト云 テ礼ハ天理自然ニ出ル四時ノ如ク作ノ節ノ如クト云ナゼナレ ハ老荘カ説ニ礼ハウスキ處ヨリ出ルト云ユヘニ仁ハ一人ノ一 躰ヲ云其元ヲ大事ニセサレハ礼ヲ作ル事イカン ○林放―― 周 天子ノ礼ヲ用タガルユヘニ聖人礼ヲ作ル根本ヲ問フニ大哉ト ハコトバニモノベガタキナリ寧ハイツソノコトナリ奢ハヲゴ ル冨家ナリ儉ハコトヲウチバニスルコト也貧家ナリ冨家ニセ ンヨリハ手セマニセハヨシ易ハ朱子云治ナリト ［一二丁裏］ 孟子カラ出ルナリ徂徠コレニヨル冨モノハ葬礼ノカクシキア ツクシテギシキヲスル故ニ哀情少シ依之貧ナルハ哀戚多シ戚 ハ心カラ哀情ヲ催シテナケクナリコレガ礼ノ本ナリソレカラ トリカザルナリ易ヲヤスシトミルハ非ナリ易ハ和易ナリトタ ラ ス 喪 中 ニ 和 易 ス ル 者 コ ノ ト キ ニ ス ク ナ カ ラ ン 朱 注 可 ナ リ （ 頭 注「 和 易 古 注 也 」） ○ 子 曰 夷 狄 兩 説 ナ リ 夷 狄 ニ 君 ハ ア レ ト モ無礼中國ノ君アリテ無礼ニハシカス諸ハ助字夏ハ艸木ノ大 ニ繁華生長スル故ニ中國ヲ云夏夏ハ大リ又礼義ノ大ナルヲ云 崇ンテ云ナリ又説ニ夷狄ニ君シ君アリトシテモ礼カナキユヘ 中国ノ君ヲナヒカシロニスルニハシカジヲヨハジコレハ季氏 無礼ニシテ君ヲナヒカロシロニスルヲヲシル也 ○季氏旅―― 山マヽツリスルコトハ諸侯ノミ季氏コレヲナス旅ハ祭ノ名大 ナル祭ナリ冉有ハ季子ノ家老ナリ曽ハ皇侃云即ナリ泰山カ非 礼ヲ受ケズソレニ非礼ヲナシテ福ヲエント云ハ泰山コレハ受 ケハ大ナリトイヘトモ林放カ非礼ノ本ヲ問ニモヲトレリ誣ハ ヲシツケコジツケルナリ ○子曰君子 　 必ハナラバトヨム徠カ

説 君 子 ニ ハ 爭 ナ シ ゼ ヒ ト ナ ラ ハ 射 カ 射 ハ 朱 注 不 分 明 皇侃ガ説ニ徠ハヨル天子ノ先祖ヲ祭ルトキ諸侯礼楽ノ士ヲ献 ス吟味ノトキニ射ト云楽アリソレニアハシテユミヲイルソレ カチカヘハ大ナルハジ諸侯ノ格式サガル時ノ礼ナリ皇侃見ル ヘシ上ルモ下ルモ揖譲スルナリ揖譲――ハ七字句ナリ揖ハ手 ヲサゲテ揖ス譲ハヲサキニト譲スユミヲカツ者

［一三丁表］ 下テマケタ者ニ飲シムマケタハ病ノアルユヘナラントテ病ヲ 気ヲヤシナイ玉ヘト酒ヲノマシム巧ニホコラズコレガ君子ノ 爭ナリ揖譲アリテナス然レハ君子ノ爭ハ礼ナリ当時ノ君 当今 ノ君子ハ皆礼ヲステヽ爭フ多算トハ射礼ノトキ外ニ算ヲタツ 算ハクシナリ外ニアリテクシヲタテヽ功ヲカゾウ ○子夏問曰

　 巧ハ善ナリハラヒガヲノヨイ□ コト也美□ 人ノコト也倩ハ 笑 皃 ノ 美 ナ ル 也 盻（ ハ ン ）女 ノ 目 ノ 動 黒 白 ノ ワ カ レ ル ナ リ 素シロイト（挿入「シロイトニ五色ヲヌイワケル」 ）絢ハアヤ ドルナリ詩ノ衛風碩人ノ二章素以下ハ詩経ニ逸スト然ク逸詩 ナリ繪ハ古イ□イハクナリ畫ハ一クハク二クハクノコト也カ ギルコト也ワケル之ヌイハクノフチヲワケル之ハシロイトヲ 以テ五色ヲアヤドルナリ繪ハ古ノヌイ白ナリ漢已下紙ニカク エニ用ユ古ハシカラズ天子八十二章等ノ文ノ外ヲシロキイト ヲ以テ分ツ五色ノ糸デナシテモ素系ヲ以セザレハ分ラズ畫ハ カギルナリ畫ノ字ニアラス布ハクバルナリ商ハ子夏カ名 解知 ハノミコムガテンスルコト起予ハヲモイツカヌコトヲヒキヲ コスナリ或人云朱注ハ常ノ工ノコトニスルナリ後ハアトナリ 五粉ヲサキニスルユヘニシクニシカルトコレ宋学ノ説ナリ非 ナリ朱注ハ古注ニヨリミルヘシ朱注ニ紛地ナリトハサヤハブ タイノヨキ地ノモノナリ朱注非ナリト云ハクハシカラザルユ ヘナリ素ヲキヌノシタジト見ル古注ハアトテヲル文ノ間ノ糸 ト見ルナリ商ハ子夏カ名古ヘハ詩ヲ引テ志ヲ云フ ○子曰夏禮

　 夏殷末ニ礼楽亡タルヲ云夏ハ禹

［一三丁裏］ ノ末杷ノ国ナリ東夷ニチカシ夷ノ礼ヲ用テ退ケラルヽコトア リ徴ハ證也成也コシラヱタテルナリ杷ノ国先祖ノ礼ヲウシナ ヱハ孔子夏ノ礼ヲ云ヘトモコシラヱタテルニタラス殷ハ湯ノ 末ヘ宋ノ国ナリ文献ハ文ハ遺文夏殷ノ記録献ハ賢ナリ―人也 中庸孔子家語ニモアリ礼記ニモアリ文字長シ礼運ノ篇ナリ礼 デハ之ノ字ヲユクト見ル中庸家語同シ今ニ之ヲユクトミルハ 非ナリ徴ノ説――左傳定公五年――（頭注「今ヤ周ノ礼ハ魯 ニアリ然レトモ魯ヲトロヱテスタラント嘆シ玉フ」 ） ○子曰禘

　 禘ハ周礼礼記等見ルヘシ四時ニマツリ残ナリ夏ノマツリヲ 禘ト云又云五年ノ大祭ヲ禘ト云禘ハ諦也物ヲメイサイニツマ ヒラカニアキラカニスルコト也コレ大上會ノ如シ世々ノ神ヲ 祭ルナリ代々ノ列ヲ正シテミダサヌナリ灌ハ酒ヲ

［一四丁表］ （欄外「諾 　 ノミコミ 　 ガテン）

（頭注「△」 ） ○子曰片言（一方ノコト） ―― 　 折獄 　 易雷火卦 □ ○ 子 曰 ―― 猶 人 　 十 人 ナ ミ ナ リ 　 必 也（ ト ナ ラ バ ） 徂 徠 曰 カ ナ ラ ラ ズ ヤ ト ヨ ム 寸 ハ 孔 子 ノ セ ビ ト 定 メ ラ ル ヽ ヨ ウヤ 訟 　 易天水 　 ○子張問―― 　 ○子曰君――文 　 周礼楽 　 約 　 ク ヽ リ ツ メ ル ○ 季 康 子 　 正 　 法 ―（ エ ン ロ ク ） 帥 　 ス イ ニシテトヨムヘシ諸臣之元―也 　 帥而正 　 易ヨリ出ル文也易 ノ地水師也ヨル出ル 　 竊 　 コヌス人ナリ 　 注 　 令 　 フレナガ シ 　 如シ殺無道 　 此時季子吾カ意ニカナワザル姦ナラン□ヲ モフ者ヲ殺シテ吾威ヲマサントスルナラン 　 ○子張 　 聞 　 注 ニ黨多シトヽウ多シテ名モンキコフ也 　 ○樊遅―― 　 注 墠 　 空地也□ロミコノ方ノ原（ハラ） 也 事 　 ツ ト メ 今 日 ノ マ ツ リ コ ト 　 攻 （ セ メ ）玉 ヲ ミ ガ ク コ ト ク サツハリミガキタツ 　 愛人 　 易君子體仁足長人人ノ長タル徳 ユ ヘ 人 ヲ ア イ ス ル 也 　 諸 枉 　 諸 字 茂 郷 ノ 如 ク 助 字 ニ シ テ ミ ル 寸 ハ マ ゼ 置 ク ニ ナ ル ヤ ハ リ 朱 注 古 註 ニ ヨ ル ヘ シ 古 注 朱 注 諸 字 ヲ 助 字 ニ ツ カ フ コ ト ヲ シ ラ ン ト 云 コ ト ナ シ 古 ヨ リ モ ロ ト ヨ ミ 來 ル ナ リ 　 ○ 子 貢 曰 問 支 　 支 ハ 二 三 兄 弟 ノ コ ト朋支之道ヲトフ也シハルコトニアラズ又友ト云官アリヲソ バツトメスルコトナリ 　　　　 子路第十三 　 政ノ ニ於テハ子路ナリ回ニツイデヨハ 　　　　　　 イモ次テアリ

［一四丁裏］ ○子路――益 　 注子路嫌其コトバ少ト云ヘリ礼曲礼ニ曰―― 注益トハアトニノコツタ深キコトヲコヒタヅ子ルコトナリ ○ 仲弓――宰 　 大クワン職 代官職 　 小過 　 過ハヤリスゴシ也ア ヤマチハアヤマチナレトモアヤマチニアラス少々ノ事ヲヤリ スコシ 　 舉爾所知 　 一賢人ヲ挙ル寸ハチガヤノ根ノツイテア カル如ク易ノ地天泰ノ卦ノ如シ 　 ○子路――必也 　 ヤトヨム ヘ カ ラ ズ ヤ ト ヨ ム 寸 ハ 孔 子 ノ ゼ ヒ ト 定 メ ラ ル ヽ ヨ ウ ナ リ ユ ヘ ニ ト ナ ラ バ ト ヨ ム ヘ シ 政 ヲ ゼ ヒ ト ナ ラ バ ト 云義ナリ 　 有是哉 　 非是ノコヽロヨイコトハナイナリ名ヲ正 スハ政ニヲイテヨイコトアルマイコレアランヤトヨミテコウ 云コトハナイコトジヤトミテハアシ 　 迂 　 マワリドヲイ也 　 闕如 　 ノミコマヌコトハノ――トカイ□ガヨイ 　 濫罰 　 ヲロ カナ罰也 ○ ○子曰――狂狷 　 ―ハ心ノ大ナリ―ハカタイヂ 　 中行 　 中ハ 正直ニカタヨラス中庸ノ中程ニハナイ正直ヲヲコナフ易ニ多 出ス ○子曰南人 　 南國ノ人ナリ 　 有言 　 セワゴト也 　 作――

　 巫ミコカンナイ 　 医―者也 　 無恒人ハ巫医モイヤシヲサム ルコトアタワズ 常ヲ古注ニハ人ニカケ朱注ハ自ノ常ヲ云 　 不占―― 無恒則心 易ル也（挿入「左昭十二年ナンクハイノ処ニ嶮ノナスヤ不義 ナスヤウラナワ□ ラクノミ不□ノシレヲイル」 ） （ 頭 注「 南 人 楚 國 ニ 屈 原 楚 辞 ニ 此 語 イ ヅ 朱 註 楚 辞 ニ ヨ ツ テ 注 ス」 「巫医ハ臨機舊亦タニスルガシヤウバイガラシタケレトモ 恒ナケレハナラヌニ」 ）

［一五丁表］ ○子曰―― 和而不同 　 左傳 　 ○泰 　 和合シテユツタリトヲチ ツク 　 矜 　 心ノジマン 　 剛 　 ハ無人欲一スジナリ 　 毅 　 果敢 ケツダン 　 功々偲々 　 タガイニミガキヤウナリ ○子曰善哉人―― 七年 　 左晋文公 　 左僖公二十七年 ○憲問第十四 　 憲ハ原―名也凡論語ハ門人ノ輯タルユヘ字ヲ シルス此ニ名ヲカクハ憲自テ此篇ヲナス宰我ニタロヲカクハ ラトセリ徂徠先モ此ヨリ先ハミナ憲アツチト云ヘリ 　 注怨忌 小怨 　 ○子曰士 　 ―ハ道ニ安居スヘシ ○邦 　 諸侯ノ―君臣ノ道アル寸ハ 　 危 　 ハゲシクテヒドイ也 ○ 有 徳 者 ―― 有 言 　 有 言 者（ コ ト バ カ リ ）　 注 ニ 因 其 室 ――

　 尚 徳 （ 左 定 四 ニ 出 ツ ）宮 活 ハ 邦 有 道 則 ―― ト 篇 中 称 セ リ 此 注アサクミテヨロシカラズ今宮活ハ季氏ノ臣ナルガ邦有道ハ 徳ヲタツトビラレナランカナカクノゴトキ人ト云意ナリ ○子 曰為命―― （挿入「左襄三十一年ヲ見合」 ） 討 　 治テ福之 　 修 　 潤色 ○惠 　 メグミジヒフカイ（挿入「孟子評論ヲミレバ―ハ心ノ セマイコト也」 ） ○問管仲曰人 　 此ノ人ヤト云意 　 猶詩言所謂 伊人 （ 頭 注「 前 漢 鹽 鐵 論 ニ 出 ツ イ フ ニ ヲ ヨ バ ス 　 彼 哉 ―― 　 或 作 彼者非也」 ）

［一五丁裏］ 優 　 ユルリツトメラレ□ 　 家臣称老 　 侯□ 大夫日本ノ家老此 ノ家老也日本ノ倍臣ヲ云 藝 　 六― 　 卞荘子之勇 　 韓詩外傳巻十ニ出ツ 武仲之智アレトモ礼楽タラズ礼楽アラバ成人タラン此四人ヲ 調合シテ丸薬ノ如クミテハアシ也 　 成人 　 左昭廿五年 　 見利 思義 　 左昭九年 　 其然 　 霊公無道ナルユヘ― 豈其然乎 （挿入 「 此 註 非 也 當 見 左 定 十 三 年 霊 公 之 事 」） 　 日 本 照 武 天 皇 ヨ リ 右 衽シテ髪ヲイワユ 　 軍 三― 　 旅五百人 ○或曰 　 アルヒハトハ未定ノ辞也カヨウ言タモノモアリシト ヤラ或人曰ニアラズ或曰或人曰歴然可見 　 以徳報怨 　 老子ノ 語也此時引モシレズ此事詳ニ左成三年ニ出ス ○公伯――愬 　 イ レ 智 ヱ ス ル コ ト 少 シ ヅ ヽ シ ソ シ ル 　 恚 　 心 意 ヲ ニ ヤス也ガウヲワカス 　 将行也與 　 ソウジヤカ 　 カウジヤカノ 助字 　 避色 　 色ハ時ノモヤウケシキヲ見ヲサケルナリモヤフ 次第ニ身ヲ挙テサハル也 　 作 ハタラキナス也此ノ様子ヲ 　

［一六丁表］ ナシテ世ヲサハルモノ七人 　 作者七人 　 長詛―七人ハ孔子ノ 時ノ人ユヘコレハ非ナラン王弼曰七人伯夷叔齋――コレナル ラン徂莱ハ伏羲―堯舜ノ七人ヲ云テ礼楽ヲ作コスヲ云ナレト モ此一章隠者中ニ連□油ノ中ニ水ノ如ク此中ニ礼楽ノ事ヲス ルベカラズ論語ハ次第ヲ立テ篇スル書―徂莱ノ説モモト明人 ノ類書纂要ニ出ツ （ 頭 注「 果 者 敢 也 末 無 也 言 彼 未 解 我 意 而 便 譏 我 此 則 爲 果 敢 之

甚也故曰果哉」 ） 蕢 　 藁ニテ作ルフゴナリ 　 有心 　 無心ニテハナイ――カナ 　 契々然 　 グハイノシク合ヲ云打アンバイノチガワヌ也 　 鄙哉 　 心ガゲサク 　 硜々乎 　 カタク信実 　 知 　 ノミコム 　 斯己而 己 　 深則厲淺則揚 　 詩ヲ引タトカクウチセハ時ニシタカイ流 レワタリガヨイナリ 　 果哉 　 ハタス也ナニテモシツケルコト 也自己ノリヤウケンテヲシツケルソウナト□□ アノインジヤ ハヲモフソフナ（挿入「□ ヲシラハハタシシツケルカタイヂ モノトスルカナソノヤウデハナイ」 ）○書 子張曰 　 曰ク口ヲ開 テノ意 　 云ハ雲ノ字ノ意ニテ□ヒ引出ヲ云ミナ心ハ一ナリ 　 諒隂 　 朱注ニ天子ノ喪ヲ云 　 古注ニハ信ニ黙然トシテモノイ ワストアレル 　 ○二白上好礼 　 左昭公廿六年ニ好礼ノ引出ス

　 ○脩 　 道ヲ子リコム（挿入「子路同君子」 ）　 病諸 　 荘子ニ 云ヌヤウニ日月ノユキトヽカスヤウニ火ヲツキテモカタシ 　 ○原壤 　 此時老子ノ如キヒトナリ 　 夷 　 ウツクマルナリ（挿 入「ヱビスノフウツクバフ也」 ） 幼 　 十年ヲ―トス 　 述 　 道ヲ ―テ人ニヲシヱルコトナリ （ 頭 注「 百 官 總 巳 總 ト ハ シ メ ク ヽ ル 也 巳 ノ 分 ヲ ウ ケ テ シメクヽリツトム」 ）

［一六丁裏］ 賊 　 テマノ天カラ下ダサレタ天徳ヲソコナフ也ト 　 叩其脛 　 礼記ナトニ見ル孔子ノ故人也原壤ノ歌ヲトモノモノガ孔子ニ ナデ叱ザルトタツネタルトキアレハ吾故人モトヨリアノヨウ ナモノコヽヲ以テミレハタワムレテハギヲウツナリ 　 ○―童 子 　 ノ 來 ル ト キ イ ヒ ハ □ レ ル コ ト バ ヲ 主 人 ニ イ ヒ ヅ ク 出 入 ハ 臺 所 ヨ リ ザ ン キ □ ニ ―― ス ル 也 闕 黨 　 闕 里 也 孔 子 ノ 居 ラレタル里也荀子ニ出ツ （ 頭 注「 益 　 自 求 進 ― 之 逆 也 与 」「 隅 坐 ― 角 也 伹 就 席 角 而 坐 是 無位） 　　　　 衛霊公第十五 ○衛―― 　 此ノ時霊公晋ニシテムカントスルノトキ也故孔子 對如正 　 明日遂 ― 　 愠 　 心ニモツ也イキドヲツテ 　 固 　 モト ヨリ 　 濫 　 水ノアフレテキシヲクヅス如ク法ヲミダルナリ 　 窮―困 　 周易沢水困ノ卦変シテトラルナリ 　 ○一以貫 　 サシ ヲ以センヲツナク如ク一スジノ道理ヲ以テ万事ヲツラヌク此 一貫ノ事荀子王制ノ篇ニ出ツ貫ハ慣也朱注ノ理ヲトケハ空ニ ナリテトリトメナシ （ 頭 注「 左 袞 十 一 年 」「 一 ハ ヒ ト ス ジ タ マ キ ノ ハ シ ナ キ ガ 如 ク ク ル リ ト ヒ ト ス ジ ヲ 以 □ ナ ラ イ ナ ラ フ テ カ ク ノ如シアレコレ多学ニアラズ） ○子曰無為 　 荘子ト異ナリナスコトナキ也マツリコトヲスル コトナラメ為字彙書ニテハ人ノモノヲ作ル形 正 南 面 　 正 南 正 北 ノ 正 也 ナ ミ ノ 心 直 ズ ク 也 但 タ ゞ シ クトヨムヘカラズ 　 恭巳 　 荀子デミレバ拱巳ナリカンムリシ ヤフゾク （欄外） 「夏 　 殷 　 周

　　　 寅 　 丑 　 子」

［一七丁表］ シテ手ヲコマヌイテ正南面セシヲ云 　 ○子張曰――行 　 天下 ニ 道 ノ 行 レ ン コ ト ヲ ト フ 　 蠻 　 南 ― 　 　 コ マ ト ヨ ビ タ ツ タ ンナリ字義ハミツカト云字 　 紳 　 石ノヲビト云テヲクゲカタ ノ石ダヽミノ帯ナリ 　 △或説ニ問行言問旅行 　 ゾウビチウノ セツ 　 ユカンコトヲトフトヨム道ノ行レンコトハ孔子モ嘗テ 患フナンゾ子張ガ相談セン 　 ○子曰直哉――有道如矢 　 南郭 先生ノ説ニ道ハ周道如矢トハ詩経ニ出ツ周道如―――如矢ト アリ此ノ時衛霊公ニ史魚カ忠信ノコト□ アリ 　 邦有道 　 マコ トニ玉ノ如キ君子ナリ 　 ○子曰可与―― 左昭廿八年嘉申ノコ ト ○子曰志士―殺身 　 王子比干ノ如キヲ云或説ニ殺ハ去声ニ シテヘラシソギヘラスコトナリト云ヘリ 　 ○子貢――器 　 ノ コギリカンナノルイヲ云 　 ○顔淵問―夏之時 　 寅ノ正月ヲ云 マコトニ孔子ノヲヽセラレシイツレ 如ク漢ヨリシテ日本モ如 此 　 鄭聲 　 ――ハ詩経ニモ出ツアシクハナデ孔子詩経ニノス ヤ曰詩経ハコトバコヽニハコヘナリ音声ノ人ヲマヨハスコト 甚シ ○巧言 　 才覚ニ言ヲヨクトリマハス 　　 小 　 小國ヲ云小國ナ リトシテ不忍シテ慕逆ス此寸ハ大國ハカリ□□乱ル 注 　 阿黨比周 　 弘 　 大也注 　 道隨 ―ハツレテトヤクス 　 ○子 曰吾嘗―思 　 シアンヲモフコトアリナリ嘗テ云ユヘアリノ意 （頭注「 □（冠ノヒボ） 」 ［一七丁裏］ ○不荘以莅之 　 荘ハ―嚴衣冠正ク礼ヲスル 　 ○小知 　 小ハ目 前ノ小事 　 注了知 　 了ハサツハリ 　 ○民― 注 　 生 　 スギワイ

　 ○當仁――師 　 先役ヲ云 　 讓 　 外ノコトハ先師ニノルベケ レトモ仁ニ當テ ヲ行ノコトヲ當テハユヅルベカラズ 　 ○諒 　 小信也匹夫ノ信也注ニ信也信也者君子所行也唯以其所似註焉 　 ○無類 　 是ハ□ ヲシヱラレヌト云類ハナイグ 　 ○辞達 　 后 世文辞ノ章ヲ云ナレトモコレハ諸侯□ トリヤリノ間―ノ辞命 ヲ云也左傳照公十三年子産ノ辞命ミルヘシ 　 ○皆 　 トモニ 　 相 　 タスク （頭注「此註非也辞者辞命也」 ）

　　　 ○季氏第十六 　 疏ニ霊公ノ□キヲクモノハ君ノ悪ミ□ □臣ノ凶ニ據ル故次ニ出ス 顓臾 　 左喜公二十三年ニ見ル 　 伐 　 左傳ノ例テミレハ鐘皷ヲ 鳴 メ ウ ツ 　 　 シ カ ヽ ル ト ヤ ス ク 　 冉 有 　 季 氏 ノ 臣 ナ リ 季 路 シハラク空トナルマツ客臣ナリ 　 宓― 　 附庸 　 トハヤカタシ ロ小國ヲ云大國ニ附テ上ニ通ス 　 無乃 　 二ツニ分テヨムムシ ロトヨムハ非ナリ 　 即 　 公軍傳ニ出ツ 　 聚歛 　 百姓ノモノヲ ―メ―ムル 　 東蒙主 　 東ハ魯ヨリ東ニ当ル蒙ハ山名主神主ト ナリ伏キ祭リ主ル 　 社稷之臣 　 魯ノ社稷ヲマツル臣也魯亡レ ハ亡ブ

［一八丁表］