智
山 勧 学会
共
同
研
究 部 門 報 告 『十
住
心
論
義
批
』の
研
究
（三
）未
刊
写
本
『義
批
』の
紹
介
並
語
釈
十
住
心
論
義
批
研
究
会
は
じ
め
に
185
『十住 心論義 批』の 研究 （三 ） こ の 研究
は 『 大 正大
学
研 究紀
要 』 第 六 十 八 ・ 六 十 九 輯 に 公 に し た 『 十住
心 論義
批 』 の 研究
の 続 き で あ る 。 第 四義
批 第 三 の テ キ ス ト 校 訂 と 註 を 中 心 と し た 研 究 であ
る 。 凝 然 は延
応 二 年 （ 一 二 四 〇 ） に伊
豫 に 生 ま れ 、 元 享 元 年 （ 一 三 二 こ に寂
す る の で あ る 。 『 凝 然国
師 年 譜 』 を た よ り に 凝 然 の奥
書
を 見 る と 、華
厳
宗沙
門 ・ 華厳
兼
律
沙 門 ・ 上 宮 王 三 経 学 士 ・ 華厳
兼
律 金 剛 欣浄
沙
門 ・華
厳
兼 律欣
浄 沙 門 ・ 華 厳講
律
沙 門 ・ 華 厳伝
律 沙 門 ・ 華 厳兼
律
金 剛 欣 浄 三経
学
士 沙 門 ・華
厳
兼律
三経
学
士 ・音
律
沙 門 等 と 称 し 、 こ の称
と 凝 然 の学
問
と 関係
が あ る こ と が 窮 れ る の であ
る 。 凝 然 は 三 十 七 歳 （建
治 二 年 ・ 】 二 七 亠 ハ ） の 時 よ り 『 梵綱
戒 本疏
日 珠鈔
』 を 撰 し、 こ の 『 日 珠鈔
』 を 四 十 四歳
（弘
安 六年
・ 一 二 八 三 ） よ り 再修
し 、 ま た 四 十 七 歳 （ 弘安
九 年二
二 八 六 ） に 再修
す る 。 こ の 頃 よ り 華 厳 兼 律 沙 門 凝 然 と 称 す る よう
に な る 。凝
然 は 五 十 九 歳 （ 永 仁 六年
・ 一 二 九 八 ） のNII-Electronic Library Service 智 山学 報第四十 九輯 時 に 「
維
摩 経義
疏
』 を 戒 壇 院 に お い て 講 じ 、 点 訓 を 加 え た 。 こ の 頃 上 宮 王 三 経 学 士 と称
し 、 七 十 二 歳 （ 延 慶 四 年 ・ ＝ 二 一 こ の 時 に 『 浄 土 法 門源
流 章 』 を 撰 し、 七 十 四 歳 （ 正 和 二年
・ ＝ 二 一 三 ） の 時 に 「 十 住 心論
義 批 』 を 撰 し 、 こ れ 以 後 に は た び た び 華 厳兼
律 金 剛 欣 浄 沙 門 と 称 し 、 七 十 九歳
の時
『 音律
通 致章
』 を撰
し 、 こ れ よ り 後 に は 音 律 沙 門 と称
す る こ と もあ
っ た 。 凝 然 と真
言 教 と の 関 係 は 「 大 正 大 学紀
要 』 六 十 九 輯 で ふ れ て い る が も う 】 度 み る こ と に す る 。 凝 然 は 『 東 大 寺 圓 照 上 人 行 状 』 三 巻 （ 『 続 々群
書 類 従 』 史 伝第
三 ） を著
し て い る が 、 凝 然 の 師 で あ る円
照 上 人 は 聖守
（ 一 二 一 九−
一 二 九 一 ） の 俗弟
で あ り、 聖守
は 東 大寺
真
言 院 中 興 の 祖 で あ り 、密
乗 を 醍 醐 の 憲 深 二 一 九 一−
一 二 六 三 ） に 学 び 伝 法 潅頂
を受
け て い る 。 そ し て 『 圓 照 上 人 行 状 』 に よ れ ば円
照 上 人 と と も に 時 の 名 匠 を戒
壇 院 に招
き 、 講 筵 あ る い は 布薩
を 開 い て い る 。 ま た、前
回 み た よ う に 凝 然 は真
空 （ 一 二 〇 四−
一 二 六 八 ） よ り 一 二 六 三一 二 六 七
年
の 五年
間
真
言 教 を 学 び 、 特 に 『 十 住 心論
』 を 研鑽
し た 。 こ の 真 空 は 二 十 歳 で 登 壇 受戒
し 、 醍 醐 に て 理 性 院 行 賢 よ り 伝 法潅
頂
を 受 け 、 弘 長 元 年 二 二 六こ
に 具 支 潅 頂 を行
い 、 中性
院 頼 瑜 等 が こ れ を受
け て い る 。 こ の 円 照 ・ 聖 守 ・真
空 は 同時
期 に 東大
寺 の 戒 壇 院 に 住 し て い る 。真
空、 聖守
、 圓 照 、 三 般 共 議 一 戒 壇僭
住 之事
一 、 空 云 、 當寺
東 西各
有 二 三 房 一 、 一 房 一 人 、東
西 六 人 住 、 守 云 、 一 房 二 人 合 十 二 人、 照 云 、 當 二 百 人住
一 、 如 レ 是 三 人 住寺
共 行 、 各 有 二 門輩
一 、倶
務修
學 一 、 … … … （ 『 圓 照 上 人行
状 』 『続
々 群 書 類 従 』史
伝 第 三、 四 八 一 、 上 ） 円 照 ． 聖守
・ 真 空 は 、 ま た 共 に 顕 教 ・ 密 教 に 精 通 し て い た 。 そ れ は 建 長 三 年 （ 一 二 五 こ に 円 照 等 八 人 が 戒 壇 院 に 移 り 住 す の であ
る が 、皆
顕 密 両 宗 の碩
徳 で あ る （前
掲
書 、 四 八 一 ・ 上 ） と 述 べ て い る こ と等
に よ る 。 ま た 円 照 上 人 は 真 言 教 を 高 く 評 価 し て い た 。186
N工工一Electronlc Llbrary『十住 心論 義批』の研 究 （三）
照 公 一
期
所
學
、 諸 宗 法 門 一身
所 持、 涯 限 難 レ測
、 雖 レ學
一 諸 宗 一 非 レ 無 二 司存
一 、 諸宗
之 中 、 義 理 深奥
悟 達 速疾
無 レ 過一 一 眞 言 一 、
弘
法 大師
所
判 炳 焉 、 （ 前 掲 書 ． 四 八 三 ． 上−
下 ）こ れ に よ れ ば 、 円 照 上 人
実
相
は 、 諸 宗 の 中 で真
一 三 口 教 が義
理 深奥
で あり
、 悟 に 速 疾 に 達 す る弘
法
大 師 の 教 え で あ る こ と 述 べ 、他
に も 阿字
観
等 を修
し て い た と 述 べ ら れ て い る 。ま た 凝 然 は 聖
守
よ り 天 台 と密
乗 を稟
け て い る 。 そ れ は 『 律苑
僧
宝 伝 』 に 「真
言 院中
道 守 公 に親
し み 台 密 二 教 を 稟く
」 （ 『 大 日本
仏 教 全 書 』 一 〇 五 巻 、 一 五 四 ・ 下 ） と あ る こ と に よ っ て わ か る 。ま た 凝 然 は
泉
涌
寺 の 円珠
よ り 『 律鈔
』 や真
言 教 を聴
い た こ と も 述 べ ら れ て い る 。又 請 二 泉 涌
寺
圓 珠 上 人 一 、令
レ 講 二 律 鈔 、 并説
二真
言 教 一 、口
有
時 珠 公 講 二 菩 提 心 論 一 、凝
然在
レ會
投
二聴
彼講
一 、 尾洲
敏
公久
住
二鷲
尾 一 、 即命
二 彼 公 一 令 レ 談 ＝ 天台
文籍
及
真
言
書 一 、或
上 人爲
二敏
公 一 自講
表
無
表
章
等 一 、 又 上 人 自 講 二大
日 経住
心品
疏 一 、 大 開 一 密 乗 一 、 又爲
二 住 寺僣
侶
并 東 林律
寺
尼 衆 ｝講
菩 提 心論
一 、 凝 然 列 座聴
口 講 敷 （ 『 続 々 群 書類 従 』
史
伝
第
三 ・ 四 九 〇 ・ 上 ）す
な わ ち 、 尾 洲 僧良
敏
師
の た め に 泉 涌 寺 の 円珠
が 『 菩 提 心論
』 あ る い は 『 大 日 経住
心 品 疏 』 を講
じ た と き 、 凝 然も
良
敏
師 の た め に 『 四 分戒
本 定賓
略 疏 』 を講
じ 、 円 珠 の講
筵 に 列 座 し聴
講 し た こ と が 、 あ る い は 東 林律
寺 の 尼 衆 の た め に 『 菩提
心 論 』 を 講 じ た と き 凝 然 も 列 座 し聴
講 し た こ と が 述 べ ら れ て い る 。 こ れ は 凝然
が は じ め て 戒 疏 の 一 部 を 講 じ た と 思 わ れ る 文永
七 年 （ 一 二 七 〇 ） か ら戒
壇 院 に 住 す る 建治
三年
（ 一 二 七 七 ） の 間 と 推 定 で き る 。 そ し て 凝 然 が木
幡 上 人真
空 に 師事
し て 『 十住
心 論 』 を 学 ん だ の は 、 『義
批 』 の 奥 書 に よ れ ば 弘 長季
暦
（ 一 二 六 三 ） か ら文
永 四年
（ 一 二 六 七 ） ま で の 間 で あ り 、 凝 然 が 二 十 三 歳 頃 か ら 二 十 七 歳 頃 ま で 真言
教 を 研 鑚 し て い た と 考 え ら れ る 。ま た 凝 然 は
同
門
の 澄 禅 （ 一 二 二 七−
一 三 〇 七 ） か らも
真
言教
の影
響 を受
け た の で は な い か と考
え ら れ る 。 澄 禅 は 建 長 三年
（ 一 二 五 一 ） に 二 十 五歳
に し て 興 正菩
薩叡
尊
よ り 具 足戒
を 受け
、 東 大 寺 東南
院 智 舜 よ り 三 論 を 学 び 、 上 醍187
NII-Electronic Library Service 智 山学報 第四十九輯
醐
覚
洞院
親
快 よ り 密 教 を受
け た 。 こ の澄
禅 は 円 照 の命
に よ っ て 戒壇
院 に お い て 『行
事
鈔
』 を 講 じ 、 あ る い は 文 応年
中 （ 一 二 六 〇 ） に 『 三 論 疏 』 并 に 『 法華
疏 』等
を 講 じ て い る 。 こ の 頃 凝 然 は 即 ち 文 永 六年
（ 一 二 七 〇 ） に 『 四 分律
戒 疏 』 の 一 部 を講
じ て い る 。 そ の 前年
に は 澄 禅 も 戒壇
院 に於
て 何 を 講 じ た の か 明 ら か で な い が 講 じ て い る 。 以 上 の よ う に 凝 然 は 数多
く の 師 あ る い は 同 輩 か ら真
言
教 を 学 び あ る い は影
響
を受
け 七十
四 歳 の 時 に 『 十住
心 論義
批 』 を著
し た こ と に よ っ て も真
言教
に 会 通 し 、 真 言 教 に対
し て 反 旗 を翻
し て い な か っ た と 考 え ら れ る 。 そ れ は 凝 然 の 師 で あ る 円 照 が 真 言 教 を 高 く 評価
し た 点 か らも
頷
け る で あ ろ う 。 ま た 凝然
は尊
勝 院 の学
頭 で あ る宗
性 よ り 華 厳 を 、唐
招 提寺
の 戒 律 を 復 興 し た 大 悲 菩 薩 の弟
子
で あ る 唐 招提
寺 の 証 玄等
よ り 律 を 、法
然 上 人 の 弟子
九 品 寺 の 覚 明 房 長 西 よ り 浄 土 念 仏 を 、木
幡 上 人真
空 あ る い は 泉 涌寺
の 円珠
等 よ り真
言 を 、 円 照 上 人 あ る い は真
守等
よ り 天 台 ・真
言 等 を 学 ん だ の で あ ろう
。 こ の よ う な 状 況 の 中 で 凝 然 が真
言 教 を あ ま り 宜揚
し な か っ た の は 、 円 照 上 人 が 東大
寺 を 八 宗 兼 学 の 場 と し て 考 え て い た の に対
し て 、 凝然
が華
厳宗
を 弘 め よう
と の考
え が あ っ た か ら と考
え ら れ る 。 『 戒壇
院 定 置 』 に 然 圓 照 上 人 者 、 三 論法
相 倶舎
律宗
浄
土 禅 法華
厳
真 言 譜 練極
多
、 无 不該
通 、 沙 門 凝 然 雖 訪 諸宗
、 華 厳爲
本
、 講 律 之外
、 一 期 談 論多
在華
厳 と あ る 。 す な わち
凝 然 は 華 厳宗
を 本 と考
え 、律
の 外 に は多
く 華 厳 を 講 じ て い た の で あ る 。 テ キ ス ト の 校 訂 は 、 今 回 も 智 積院
本
を 底 本 と し て 用 い 、 高 野 山 本 ・ 大 谷 本 を参
照 し た 。 尚 、 ゴ チ ッ ク 体 で 示 し た 個 所 は 『十
住
心論
』 （ 『 弘 法大
師 全集
』第
一 輯 ） の 本文
であ
り
『 義 批 」 の 写 本 に は存
し な い が 便宜
上 挿 入 し た 。 テ キ ス ト の 脚 註 のは 智 積 院 本 、
は 高 野 山
大
学 図 書館
本
、は
大
谷 大 学 図 書館
本
の 略 称 で あ る 。 さ ら に こ の テ キ ス ト は 、 十 住 心論
義
批 研 究 会 （ 小 川 宏 、 小 峰 弥彦
、渡
辺 新 治、 辺 見 光真
、佐
藤 俊哉
） の成
果 の 一部
で あ る 。尚
、参
考
の た め に略
年 譜 を付
し た 。 188 N工工一Electronlc Llbrary『十住 心論 義批』の研 究 （三） 凝 然 国 師
略
年
譜
一 、 二 四 〇 一 、 二 五 七 、 二 五 九 一 、 二 亠企
一 、 二 六 八 一 、 二 七 一 一 、 二 七 六 、 二 七 七 延 応 二 年 （ 改 元 ・ 仁治
） 康 元 二年
（ 改一 兀 ・ 正 由 晶 ） 正 嘉 三年
（ 改 元 ・ 正 元 ）文
応 二年
文永
五 年 文永
八 年 建治
二 年建
治 三年
一 歳 十 八 歳 二十
歳 二 十 二歳
二 十 九歳
三 十 二 歳 三 十 七 歳 三 十 八 歳 三月
六 日 伊 豫 に 生 れ る 南都
の 戒壇
に 登 る 通受
戒
を受
く 九 品寺
長 西 に善
導 の 『 観経
疏
』 を 聴 く 正 月伊
豫 圓 明 に 於 て 『 八宗
綱
要
』 を撰
す 三 月 、 和 漢 秋暦
を 鈔す
『 梵綱
戒 日 珠鈔
』 を撰
す 『 雲 雨 抄 』 を撰
す 『 華厳
経 』 を大
仏 殿 に 講 ず 『 梵 綱 戒 本 疏 日 珠 鈔 』 を 続撰
す 『 華 厳 五 教 賢 聖章
』 を撰
す 十 月 二 十 二 日 円 照 洛 北 鷲 尾 金 山 院 に 寂 す 戒壇
院 に 住 す 189NII-Electronic Library Service 智 山学 報第四十 九輯 、 、 、 二 入 〇 二 八 一 二 八 三 、 八 六 、 八 五 、 二 八 七 一 、 二 八 八 一 、 二 九 〇 一 、 二 九 一 弘 安 三 年 弘
安
四 年 弘安
六 年 弘安
八 年 弘安
九 年 弘 安 十年
弘安
十 一年
正 応 三 年 正 応 四 年 四 十 一 歳 四 十 二 歳 四 十 四 歳 四 十 六 歳 四 十 七 歳 四 十 八歳
四 十 九 歳 五 十 一 歳 五 十 二 歳 『 華 厳 二 種 生 死義
』 を撰
す 「 華厳
二 種 生 死 義 』 を続
撰 す 『 梵 綱 戒 本 疏 日 珠 鈔 』 を 再修
す 九 月 、 門 人 禅爾
『 華 厳 五 教 章 』 の 模 板 を 開 く 『華
厳 経 五 十要
問答
』 に 加 点 す 『梵
綱戒
本 疏 日 珠鈔
』 を 再 修 す 『 華 厳孔
目章
発 悟 記 』 を撰
す 『 華 厳孔
目章
発 悟 記 』 を続
撰 す 四 月 、 般 若寺
宇 填 王 並 に善
財 童 子像
を 雕 造 し 、 入 法 界品
を 書写
す 四 月 二 十 三 日 、 開 題 供 養 の事
あ り、導
師 と な る 四月
、 証 玄唐
招 提寺
に 牟 尼 蔵 を建
て て 成 る 『 興 正菩
薩
略行
状 』 を撰
す 『 南 山 教 義 章 』 を 撰 す 三 月 、 『 太 一卉
木章
』 を 撰 す 『 法 華 経 』 を 金 剛 山寺
に 講 ず 190 N工工一Electronlc Llbrary『十住心論義批』の研究 （三） 、 二 九 二 、 二 九 三 、 二 九 五 一 、 二 九 七 一 、 二 九 八 、 三 〇 〇 一 、 三 〇 一 、 三 〇 三 正 応 五
年
正 応 六年
（改
元 ・ 永 仁 ） 永 仁 三年
永
仁
五年
永仁
六年
正安
二年
正安
四年
（ 改 元 ・乾
元 ） 乾 元 二 年 （ 改 元 ・ 嘉 元 ） 五 十 三歳
五 十 四 歳 五 十 六 歳 五 十 八 歳 五 十 九 歳 六 十 一 歳 六 十 三 歳 六 十 四 歳 『華
厳 十 重 唯識
礪 鑑 記 』 を 撰 す 『華
厳
十 重 唯識
圓 鑑 記 』 を 撰 す 七 月 十 七 日 宗 性寂
す 八 月 十 四 日 証 玄寂
す 五 月 『 内 典 秀句
』 を 撰 す 十月
伊 豫 道 前 久 妙寺
に在
り 、 『 倶舎
論
頌
疏 』 を 写 す 五 月 、 南東
院 貫首
の命
に 依 り 『華
厳
法 界義
鏡 」 を 撰集
し 、 二月
實
円 に 附 与す
三 月 、 『 華厳
關
脉義
記 』 を 撰 す 『維
摩
経 義疏
』 を 戒 壇 院 に 講 じ 、 点 訓 を加
え る 『 華厳
五 教章
通 路 記 』 を 撰す
一 二 月 二 十 六 日 唐 招 提寺
毘 沙 門 天 像 の 開眼
供養
の 導 師 と な る 三 月 『 圓 照 上 人 行状
』 を 撰 す 『勝
鬘
経疏
詳 玄 記 』 を 撰 す 「勝
鬘
経 疏 群 玄 記 』 を 続 撰 す 191NII-Electronic Library Service 智 山学報 第 四十九 輯 一 、 三 〇 四 一 、 一 二 〇 亠 ハ 一 、 三 〇 七 一 、 三 〇 八 … 、 三 〇 九 一 、 三 ｝ ○ 一 、 三
二
一 、 三 一 二 → 、 一一 二 三 嘉 元一 一．年
嘉 元 碯 年 （改
元 ・ 徳 治 ） 徳 治 二年
徳 治 ＝、年
（ 改 元 ・ 延 慶 ） 延 慶 二年
延 慶 ご．年
延 慶 四年
（ 改 元 ・ 応 長 ） 応 長 二葎
（ 改 元 ・ 正 和 ） 正 秘 二 年 六 十 六 歳 六 十 七 歳 六 十 八 歳 六 十 九 歳 七 十 歳 七 十 一歳
七 十 二歳
七 十 三歳
七 十 四 歳 閏 十 二 月 『 竹 林 寺 縁 起 』 を章
す 『律
宗壙
鑑 章 』 を 撰す
『蕪
厳
探 玄 記洞
幽
鈔
』 を撰
す 「華
厳 探 玄 記洞
幽 鈔 』 を 続 撰 す 四 月 『 華 厳 経 品釈
』 を撰
す
「華
厳 探 玄 記洞
幽 鈔 』 を 続 撰 す 弟 子 實 円 、 噴華
厳
探玄
記 洞 幽鈔
』 を 尊勝
院経
蔵 に施
入す
『 四 分戒
本 疏賛
宗
記 』 を 撰 す 『 華 厳 幵 教章
通
路 記 』 を 続 撰す
『 三 国 仏 法伝
通
縁 起 』 を 撰す
『 浄 土 法 門源
流章
』 を 撰 す 罪 一 聖 圓 融觀
義
顯 』 を撰
す 『 法 華 疏 慧光
記
』 を撰
す 『 四 分 戒 本疏
賛
宗 記 』 を 続撰
す 『 四 分 戒 本疏
賛
宗 記 』 を 続撰
す192
N工工一Electronlc Llbrary『十住心論 義批』の研 究 （三） 一 、 三 一 四 一 、 ＝ ＝ 亠 ハ 、 三 一 七 、 三 → 八 一 、 一 二 二 〇 一 、 三 二 一 正 和 三 年 正 和 五 年 正
和
六年
文 保 二年
元 応 二年
元 応 三 年 （ 改 元 ・ 元享
） 七 十 五歳
七 十 七 歳 七 十 八 歳 七 十 九 歳 八 十 一 歳 八 十 二 歳 『 十 住心
論
義 批 』 を 撰 す 『 法 華疏
慧 光 記 』 を 続撰
す
十 月 『 華 厳 宗 要義
』 を 撰す
唐
招
提 寺 に 住 す継
乗
等 発 願 し て講
堂 に 太鼓
一 口 を 納 る 九月
二 十 七 日 、戒
壇 院 式 を 定 置 す こ の 頃 「 三 国 仏法
伝 通 縁 起 』 鎌倉
に 流布
す 十 二 月 『 法 華疏
慧 光 記 』 巻 四 十 二 に加
点 す 『 梵 綱 戒 本 疏 日 珠鈔
』 を 再 修 す 『 音 律 通致
章
』 を撰
す 五 月 『 華 厳宗
要
義 』 を普
海 に 授 く 『 維 摩 経疏
菴 羅 記 』 を 撰 す 十 一 月 、 大 和 国当
麻
寺
曼
荼 羅 中央
三 尊 画 像 成 り 、 開 眼 供 養 を 行う
、導
師
と な る 『 五 十 要 問 加塵
章
』 九 月 五 日寂
を 示 す を撰
す 『 凝 然 大 徳事
績 梗 概 』 （ 新 藤 晋 海 編 ・ 東大
寺
教学
部 ・ 昭和
四 十 六年
発 行 ） 『 凝 然 國 師 年譜
』 （ 大 屋 徳 城 著 ・ 東大
寺勧
学
院 ・ 大 正 十 二年
発行
） に よ る 。193
NII-Electronic Library Service 智 山学 報 第四十 九輯
十
住
心
論
第
四
義
批
巻
第
三
東
大
寺
沙
門
凝
然
述
モ ノ チ ソ ス ト ニ ハ ノ ノ ハ ト ノ ナ リ 然 此 ＝ 十 部 攝爲
二 六 宗 一 。 一 我 法 倶 有 宗 。 此 宗 所 計 我 之 興 レ 法一 一種
皆有
ニ リ ト ト ト ト ト ト ナ リ 此 有 二 六 部 一 。 犢 子 賢 胄 正 量 密 林 山 經 量 法 上 部N工工一Electronlc Llbrary Servlce ノ ハ ハ ニ 不 テ ス ヲ ア リ ニ ニ ハ ス ル ニ リ ノ ル 一 セ ス カ ラ レ タ リ 青
論
然 此 二 十部
攝
爲 六 宗 下 二束
成 二 ⊥ ハ宗
一亦
二 初 標 顯 二 一 我 法倶
有 古♂
下 辨 釋 有 レ 六 六 段 文義
不 レ科
自 分 第義
漬
有
宀禿
言 二柴
所 計 我壷
ハ法
二 種暮
義
講
峯
自在
義
暮
二 心禪
】敷
肇
亡 刎豊
．冠
有
吾欝
〆
鞭
読
疏
羅
田齢
誰
麓
雛
諜
軈
臓
蘿
蠶
靉
麟
鴛
雑
羅
リ リ ノ ニ ノ ノ ニ ノ 丁 リ メ メ セ ニ ス 上 五 ノ ニ 人
我
實
有 獨許
・ 此宗
． 二 ＋ 小 乘諸
部 之舟
此 淙 、溝
。 蠍 宗 畭凝
藩
騨
卑
冷
・桐
外道
誹
眞沸
淋
。 量 、 ・批
講
六部
犢
子 賢 由廚
正 量 密 林 山 經 旦 里法
上 部 一 者 此 中 六 部約
二 大 途・故
委
細
簡
覈 經 部 有 二 本末
一 。 基 本 經 部 立 二 勝義
我 一 。 骨 ・霞
些
憲
菰
二 五全
少 分亀
清 涼大
師
鵁
レ 日轍
．碓
−天
染
箜
我漬
有
宗
蓉
子
蒙
吻 巳2
覊
四｝
驫
謂 胆 犢 子 部蕩
畿
鈴 四鵡
．乱
翫
蠹
郵
五 全逮
少 分 厂 ． 二・ 』需
全
者濾
蔀
袤
辻 三濱
由苗
． 亜 ． 一 里 鷹瀧
戴
難
野
醵
蝦
把嚇
擁
麺
舞
趨
葺
畷
碑
謬
爨
頻
塀
鬣
響
雄些
璽
三
教
章L
瓦
莪
法 倶有
髭
有
レ ニ ・ 一 一 ． 人 天乘
二 ． 小誰
撃
部 等 ・婆
二 ＝聚
辱
〜 ．有
爲
聚舜
藷
『十住心 論義批 』の研 究 （三）
ハ ノ ハ レ ノ ハ レ ナ リ ツ ヲ ハ ハ ハ ハ ハ レ チ ナ リ
聚
三 非 二 聚 。 初 二 是 法 。後
一 是 我 。 又 立 ＝ 五法
藏
一 一 過 去 二未
來
三 現在
四 無 爲 五 不 可 説 。 此 都 是 我 。 不 レ 可 レ ク レ ト モ ト モ ニ レ ル ニ ヲ ス ヲ ク ト ト ノ ノ ハ ス ル ニ リ ノ ハ ヲ ス 説 二 是有
爲
無
爲
一 故 。 己 上 彼 攝 二諸
法
一 建 二 立 二 門 一 。 謂 三 聚 門 五藏
凝
故 我 所 二 攝 在 一 二 門皆
有
我 所攝
處
遮詮
爲
レ ト ニ フ ト ン ニ カ ノ ハ ナ リ ハ テ ヲ ス ノ ヲ モ シ ノ ナ リ ヲ名
故 云 二 不 可 説 藏 一 。 如 4 〕 成 實 言 一 切 無 作 非色
非
心 。 此 以遮
詮 一 出 二戒
躰
状
一 。 此亦
如
レ 是 。 我 躰 亦爾
。 二非
ス ト ニ テ ノ ヲ ク ノ ノ ノ ハ ク ハ ス ニ モ ニ モ テ ニ リ ニ スヲ
爲
レ躰
。 （ ， ）宗
輪 論 説 二 犢 子部
所
立義
一 云其
犢
子
部 本宗
同
義
謂 補犢
伽羅
非 二 帥薀
離 薀 一 。 依 二薀
處 界 一 假施
二 設名
一 。リ リ シ レ テ ハ ヲ シ リ ソ ル ニ テ ニ ト テ 諸
行
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一亦
有
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那 滅 一 。諸
法
若
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伽
羅 一 無 從 二 前 世轉
至 ＝ 後 世依
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羅 ｝ 可 レ 説 レ有
一 一 移 轉 一 。 亦 有 シ ニ 外 道聾
二置
五難
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為
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宗
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一 與 レ薀
不 帥 不 齟晦
轟
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難
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諦
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言 町 二 形 旦昊
小乃 至 成 佛 キ ．
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施 二 設乳
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墨
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難
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舞
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楚
難
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讐
讐
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雛
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法
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藻
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嘸 ． ・詫
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露
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レ ニ ハ ヘ ヲ ナ ル カ ニ フ カ ソ テ ニ ス ヤ ヲ フ カ フ テ ス ト ハ ゆ 二 是
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一 ・筆
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隻
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NII-Electronic Library Service 智 山学報 第四十 九輯 ト パ フ ト ノ ニ ク ニ メ ス ヲ パ フ ト ノ ク ノ シ 驍 冨 羅 一 。 此 云 一 犢 子 。 す ） 飾
宗
三 云 上 古有
レ 仙 染 レ犢
生 レ 子 此 之種
也 。眞
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師 云 此 理 難 レ 即駝
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眞 鸚 ノ ケ ハ レ ノ ハ ノ ム ノ ヲ ノ ニ ク ハ ス 正
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。 可 住 子 羅 怙 羅 弟 子 。 弘 二舎
利 弗 阿毘
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一 。 〔 ． ） 智論
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義
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蠻 。 是 故 立 レ 我 四 部 皆 同 二 本犢
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総
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義
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一 。 連 即討
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一 。 唯乢
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審
。 ． ． ． 宗輪
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中 云執
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伽 羅低
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我 也 。 不 レ臥
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二 別 體乱
． 巳 上 勝嚢
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義
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蟻
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． 疋懲
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N工工一Electronlc Llbrary『十住心論 義批』の研究 （三） ノ ニ ハ ハ ナ リ ノ ニ ケ リ ヲ シ ト シ リ テ ニ ス ト ニ ス 遁
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。 又
如
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者
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子 外 道 歸 レ 佛 出 家 蹲 是 犢 子外
道
所 計 。今
佛 滅後
三 百 餘年
彼
氏 苗 裔 出 家學
レ 法更
起 二 此耳
ス ノ ニ ト レ ノ ナ リ ノ ノ ノ ノ ニ ナ リ ニ ク ヲ ク ノ シ
葦
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元 堤桝
道
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。 ． 、慈
耀
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與 ・漂
仰 不肇
漿
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氏誥
名
・摩
外
道 ヲ 男潜
誓
中 呼 歸 レ 佛 出 家 名 二犢
子
部 一 。 瞥雌
子 部 女聲
中 呼 即 是 一 也 。 上 古 有 レ 仙居
レ 山 寂 處貪
心 不 レ 止 。 遂 染 二 母 牛 一 。 回 職 柳 遂毟
二 男詩
海
奮
焦
乳
比
嘗
鶏
識
昌 ・ 駒 二撃
函
．謬
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慧
犢 子 外 道臨
擁
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轡
瀧
濃
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磨
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・ 頭 子那
．霊
． 】 、漂
瓶
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． 巳志
・。 ．盤
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既 立 レ 有 レ 我執
レ 我 之者
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主 及 餘 人 中 羅 漢 者多
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。 既 起 二 我 見 一 如何
彼
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震 旦 日域
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宗
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総
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纏
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孔儲
騨
齢
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灘
NII-Electronic Library Service 智 山学 報第四十九輯 ヲ タ ル ト ヲ ニ ト コ コ ノ ハ ニ ス ヲ ニ ソ ヲ ス ラ ノ ノ ニ ク 我 空 一 出 二
於
俗 諦 一 。 別 有 二 人 躰 一 。 己 上 入 觀 之 時 既 亡 二 人 我 一 。 故 斷 「 煩惱
一 證 二得
小果
一 。犂
同 師 浄名
玄 論第
一 云 佛 ノ ノ ノ ア レ モ ヲ ン ノ ノ ノ ス ヲ ト テ ス ト フ ノ ス ル ハ 滅 度 後 五 百 論 師 諸 部 異 宗 亦 不 レ 出 一 一 四句
之義
一 。如
二 龍 樹 所 引 。犢
子 計 二有
我 有法
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爲 一 有 見 一 。 乃 至 聞 創犢
子 計 レ ヲ ノ カ ア ル フ ハ ヲ ハ ス ヲ ノ ス ト ク ハ シ ニ ス ル カ ヲ ン ヒ 我 與 二 外 道 何異
。 答犢
子 名 二 假 我 一 外 道 執 二實
我
一 。 是 故 爲 レ 異 也 。廣
嚠如
一 （ ” ）倶
舎
論 辨 二 犢子
三 假 之宗
一 。 又 如 ・ 孤 、 ．鷹
概
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． 犢康
審
濫
艇
臭
法喫
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端
一眼
法飢
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△肅
．履
也慨
鶏
曇
轟
問 既 ・穫
我
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（ ．訶
梨 所 辨清
・ 何 異耶
。答
犢
子 計 ・ 別有
・ 假 人躰
。 與 ・ 五 陰躰
ネ
・ 一 不 ・異
在
髴
五 不 可説
雛法
瓶
屯 一 。 皖 〔 嬲 ）倶
舎 詭 出 二彼
義
＝ 瓦 。処
二 親動
レ 火 肌有
＝瓦
躰 一臨
二臥
レ険
面
レ 人 別有
二 人躰
一 。臥
不 レ 然今
腸
レ 存 ゴ ． 鱒 ノ ニ づ リ チ ナ ル カ ニ あ リ ス ル ハ ヲ ニ ラ ル ル ニ フ ン レ タ セ ヲ ニ ス ノ ヲ 假 躰 一 者 世 諦故
有
。 即 眞故
無 。 而犢
子 計 レ 我 不 レ可
全 空 一故
非
レ 類 也 。答
蓋 是未
レ 悉 二 犢 子 之宗
一 故作
此説
一 耳 。 鱒 ク ニ カ タ ラ ニ ノ ニ ハ チ ル ヲ ノ ニ ニ ル ニ シ ノキ ハ
ニ
フ シ
如
二 （ 四 ） 倶舎
論 云 一犢
子
未 レ 入 「 空 無 我 觀 一 是故
有 レ 我 。 入 觀 之 日 則 知 二 我 空 一 是 故當
レ 知 全 同 二 彼 説 一 。 已 上 間若
如 二 雛鱗
磯
灘
纛
鸞
羅
撫
講
謙
搬
総
驫
＋。 以 二 假 我・ 故 。 印 異 一
外
道 一 既有
二實
躰
一 。 是 人 執 攝 。故
實
由
レ 觀 。 南 碓 レ 躰 還是
實
我 。有
實 躰 一 故 。 空 由 一 眞 觀 一 ハ ノ ハ ヲ テ ニ ス ニ ノ ノ ニ ン ノ ヲ テ ク フ ニ ス ノ シ山
律 師所
解 之 意犢
子
計 レ 我 亦 依 レ 觀 空 。故
（ ，。 ｝ 戒 疏 一 上陳
二 述 二部
五 部 十 八 五 百 諸 部乖
諍 一 已 云 。 問 上列
二 四種
抄 ヲ ニ レ ノ ナ リ ニ カ ナ フ ニ ソ ン ニ ス ル 「 ヲ ニ ン ヤ ト フ ハ ヨ リ ニ リ テ ル ニ ニ ニ 子褓
繍
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翫
魎
“
恥
雛
斯
岬
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籍
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繊
縫
雛
藻
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難
舞
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轡
楓
麟 ク ハ ン ノ ヲ ニ ハ ヲ ト ニ ス レ モ ノ ノ ス ヲ テ ノ ヲ ス ソ ン ナ ニ 〔 訓 ） 無 量 義 云 法 水 一 也 江 河 井池
分 二 其 異 一耳
。 初 説 二 四 諦 一本
爲 二 聲 聞 一 八萬
緒 天發
一大
道 意 一 。 用 二 斯 文 一 證何
得
レ降
縛
巳 上艶
愈
時胤
・ 宛塵
者 與 ・塵
．儀
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入襲
綴
此蠡
碗
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音 脚臨
・ 圦鵲
鱗
． 蠍無
我 理 一 唯 是我
空 不 レ 兼 二 法 空 一 。 南 山 師 意總
見 二 二 空 一 。 既 言 二 人法
倶
矗
一 非 一 唯 我 空 一 。 亦逋
二 緒 部 一非
一 唯 犢 子 一 。 シナ
臨
仙師
…
歸
教
義
瓦
三飛
聖 覧 深衡
拠
異 蚤 ．於
入 證雍
缶
三
空 一 Q 已 上 行事
銑
瓦
小鴻
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巳 上此
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N工工一Electronlc Llbrary「十住心 論義批 』の研 究 （三） ニ ン カ ヲ ユ ハ シ ナ ル ハ ハ ハ ツ ル っ ハ ニ ノ ア リ ハ ア ル カ ニ 四 部 一 。
分
レ 部故
此 分 應 下 與 二嘉
鮮
一 異 上 。跋
轡 摩 二 空有
部
人 空犢
子 人 我 所 説差
別 竝我
習故
。 入 理 之 時皆
二 空 胃鵺
。 ・ お ・ 元 照 分 二 別簍
拠
瓦
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ハ ニ 外 道紘
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答
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酷 三翫
軋 肚 者 二禪
我゜ ・町
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レ 亡 菊箴
レ有
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艇 不 同 也 ・ 巳 上虹
島
陳 二域
入 觀 之 時尠
我義
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箕
． 日男
酬 ．尉
二 髀 二竃
あ
二 唯 我警
葺
漏談
…
霊 大箆
・ ・義
霧
二犢
子
農
嚢
我斷
惑
轟
・弘
透
慈 ・ 蜘宗
鎗
鵬版
助
緬
認
鰈
華
韻
淑
壕
難
難
顧
緯
恥
羅
臓
雑
艶
鐃
蹄
磨
殫
贈
馬
縅
憾
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慨
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我執
自 性 不 レ 越 二微
鴎 今塾
情
解 亡藷
鳳 レ我
・ 艇叙
醜
為
一賽
． 日震
鞠
臥
耘
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． 如 椰 ．L
生 墾 ． 騰 ス ル フ ノ ハ メ ク ス ス ル ニ ハ ソ ナ リ ノ ナ リ ニ フ ニ レ ト ル ヘ ヲ ニ ス ヲ フ ノ ト が斷
．覆
薫
説非
・ 別 別嘱
薫
意
捌痩
大測
巳 弦 燈邂
言 、潜
．繧
瀬
詠
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空
遷
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摺
雄
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蠶
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繍
伽
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触
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．
薫
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影
鰍
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麹
騰
訪
魎
辱
翻
蠱
誕
諏
聾
臥難
貔
準
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隻
・賢
劃
徳
・蕩
楽
．募
急
尸 已 上 ． ．擁
問 羅 、曜
・窰
鬣
． ． ． ．濕
灘
幕
．庶
・纂
馨
纔
蝶
蝶
韆
跨
飃
靉
難
蕪
繕
難
纖
韈
欝
…
宗 輪 、 亦魯
二説
蕪
〔 男 ・黒
、獨
二 説需
． ・ 詞 ・鵜
聾
蹄
馨
有
二撃
．壁
ノ種
子現
霜
蠶
参
匙壟
言 町 二 驪 癬 驪講
解
踊
擁
盆
鞭
鱗
緊
蘭
聾
認
騨
離
建
賭鶏
必
籍
讐
蕪
賑
歸
慧
鑼 輔 二氣
ろ
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都堪
裡
箴
二 所依
馮
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堪
二 阿聾
爲
乱
祖恥
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琉 亦為
滿慈
弘 二蚤
對
馬
近執
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奈
聾
既
不 レ鵲
NII-Electronic Library Service 智 山学報 第 四十九輯 ラ ヒ ニ ニ テ ヲ ス ト フ ト レ ナ リ フ ト フ ト レ
依
二 於對
法
及 律 一 。故
今唯
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喜’ 爲 レ 師 也 。 巳 上 言 二 滿 慈 一 者 是富
樓 那 。 言 二 近 執 一 者 優婆
離 也 。言
二 法 上 部 一者
是 部 ノ づ リ ノ ニ ク リ ノ キ づ ル ス ト パ テ テ ニ リ ニ テ ス ト ニ ハ ケ トニ ハ 主 名 。 （ 鬱 輪 疏 云
有
二 法 可 一 レ 上名
爲 二法
上 一 。或
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人 之 上 一 名 爲 二法
上 一 。 （ 鬱 問經
名
一’法
勝 ω ） 舊 論 フ ト ノ レ ノ ノ ナ リ ノ ハ ノ ノ ナ リ 云 二法
上 一 也 。 （ 田 〉 論所
列次
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N工工一Electronlc Llbrary Servlce ノ ノ ハ ア ノ ニ ク ソ ク ル コ ソ テ ニ ソ ス ト セ ノ ノ 論 二 有
