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報道関係者各位

PRESS RELEASE

［100点以上は日本初公開］ 国立ベルリン・エジプト博物館所蔵

古代エジプト展 天地創造の神話

会期／2021年4月17日（土）- 6月27日（日）

会場／京都市京セラ美術館

2021年4月17日（土）から6月27日（日）の期間、京都市京セラ美術 館にてベルリン国立博物館群のエジプト・コレクションの名品を紹介す る「国立ベルリン・エジプト博物館所蔵 古代エジプト展 天地創造の 神話」を開催いたします。 ベルリン国立博物館群はヨーロッパ最大級の規模と質の高さを誇る総 合博物館として知られ、なかでもエジプト部門は、アマルナ時代の優品 を筆頭に、数千年にわたるエジプト史を網羅する世界有数のエジプト・ コレクションを誇ります。 本展では、このベルリンのエジプト・コレクションから「天地創造の 神話」をテーマに、約130点の名品を展示します。知られざる古代エジ プトの神話の世界を、アニメーションも駆使しながら貴重な出土品とと もに解き明かします。長さ4メートルを超える『タレメチュエンバステ トの「死者の書」』や装飾が美しい「タイレトカプの人型木棺（外 棺）」など100点以上は日本初公開です。

本展のみどころ

ロンドンの大英博物館、パリのルーヴル美術館などと並ぶ世界有数の総合博物館『ベルリン国立博物 館群』。作品はすべてここから出展されます。「天地創造と神々の世界」「ファラオと宇宙の秩序」 「死後の審判」というテーマにて作品を選りすぐり、古代エジプト神話に焦点を当てた、従来とは異 なる新たな趣向のエジプト展です。

ベルリン国立博物館群とは

ベルリン国立博物館群は、古代エジプト、古代ギリシャ・ローマ、イスラムやアジアの美術、ヨーロッ パ絵画、現代美術などの膨大なコレクションを擁する、世界的な規模と質を誇る博物館群です。 礎となったのは、プロイセン王家歴代のコレクション。1830 年にシュプレー川に浮かぶ「博物館島」に最初の博物館となる 「旧博物館」が開館して以降、次々と博物館が建設されました。 その後、第二次世界大戦による建物の破損や作品の散逸、東 西ドイツ分裂の時期を経て、1999年に5つの博物館が並ぶ「博 物館島」はユネスコの世界文化遺産に登録されました。2000年 代からは各博物館の改築やコレクションの整理が進んでいます。 本展では、2009年に改修を終え、モダンな展示空間となった 「新博物館」に収蔵される、古代エジプト・コレクションを紹

介いたします。 © Staatliche Museen zu Berlin / photo: Bernd Weingart

ベルリン国立博物館群の

古代エジプト・コレクション

世界でもっとも有名な女性像の一つとして知られる「ネフェルティティの胸像」を所蔵するエジプト博 物館は、紀元前3千年頃の動物の彫像から、古代エジプトに終焉を告げたローマ皇帝の肖像まで、壮大 なエジプト史を網羅することで知られています。 コレクションは、17世紀末のブランデンブルク選帝候の所蔵品を発端としていますが、19世紀半ば にプロイセン王が派遣した探検隊によって大きな前進をみます。その後も発掘や購入によって世界有数 のエジプトコレクションとなりました。 とりわけ、宗教改革によって個性的な芸術が生まれたアマルナ時代の所蔵品が充実しており、また6 万点にものぼる膨大な数のパピルス・コレクションを所蔵します。

古代エジプトにおいて、この世界の始まりは、暗闇の中にある混沌とした「原初の海」のヌン であった。ヌンから天地が創られた後も、ヌンは世界の縁辺部に存在し続け、エジプトの周り の大海の水、ナイル川の水や雨水などすべての水の根源と考えられていた。天地創造神話には ヌンから創造神アトゥムが自力で出現したとするものや、ヌンの大海に浮かぶ一本のロータス （睡蓮）から世界が創造されたとする神話がある。古代エジプトのモチーフとしてしばしば描 かれる魚とロータスは、水の世界を表現している。

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すべては海からはじまった

１．天地創造と神々の世界

古代社会においては、全知全能の神々の力によって、この世の全てが創造されたと考えられていた。 空や雲、砂漠、風などの自然や、人間や獣、昆虫などの生物、太陽や月、星ぼしに至るまでだ。暗闇 が支配する混沌とした状態ヌンから神々の意思により秩序ある世界が創造された。古代エジプト人は、 この秩序をマアトと呼んだ。この章では、神々の姿や、神々が創った森羅万象を見ていく。 《セクメト女神座像》 前1388～前1351年頃 ライオン頭のセクメト女神は、聖蛇ウ ラエウスのついた太陽円盤を戴き、玉 座に座っている。玉座の両側には、パ ピルスとロータスが描かれ南北エジプ トの統合を示している。正面には2列 の碑文があり、この彫像を作らせたア メンヘテプ3世の名前が記されている。 《ホルス神に授乳するイシス女神》 前664～前525年頃 イシスは、側面が羽模様で装飾され た玉座に座っている。彼女は愛情深 い母親として、膝の上に息子である ホルスを抱いて授乳している。ホル スは、大人の体をしているが、裸体 で頭の横から垂れるカールした髪の 毛によって、子供であることを特徴 づけている。 《バステト女神座像》 前610～前595年頃 この青銅製の小像は、前方を見据え て座る猫の姿をしたバステト女神を 表現している。この像の胸の部分に は、ホルスの眼であるウジャト眼が 護符としてつけられている。バステ ト女神は、癒しの女神として人気が あった。奉納品として神殿に捧げら れたものである。

２．ファラオと宇宙の秩序

宇宙の全体を支配する秩序・摂理 （マアト） は、絶対であり、個々の 人間が遵守すべき最も重要な規範・道 徳としても考えられていた。人間社会 のリーダーであるファラオは、社会の 中でマアトを遵守し、遂行する最高責 任者であった。異民族の侵入やファラ オに対する謀反といったようなマアト を揺るがす大きな事件に対しては、 「善き神」 であるファラオ自身が、 強いリーダーシップをもってマアトを 実践していくことが必要とされていた。 《ハトシェプスト王女 あるいはトトメス3世 のスフィンクス像頭部》 前1479～前1425年頃 《ネフェルティティ王妃あるいは王女の頭部》 前1351～前1334年頃 アマルナの彫刻家トトメスの工房で発見されたアクエ ンアテン王の妃ネフェルティティか、あるいは、彼女 の娘であるメリトアテン王女を表現した彫刻の頭部と みられる。未完成の彫像ではあるが、アマルナ時代後 期に年代づけられる最高傑作のひとつである。 《太陽の船に乗るスカラベを描いた パネヘシのペクトラル（胸飾り）》 前1186～前1070年頃 パネヘシという人物のペクトラル（胸 飾り）である。中央のスカラベは、太 陽神を表し、再生の象徴である。スカ ラベの両脇には、イシス女神とネフ ティス女神が描かれている。裏側には、 パネヘシの名前と称号が、ハート・ス カラベの呪文とともに記されている。 【第１章 東京会場の様子】 【第２章 東京会場の様子】

３．死後の審判

死者は、墓地の守護神でミイラ作りの神でもある山犬頭をしたアヌビス により。「二つのアマト（正義）の広間」に導かれる。ここで死者の裁 判が行われ、死者の心臓は天秤ばかりにかけられ、アマトを象徴する羽 根と釣り合うか計られる。古代エジプト人は考えたり思ったりする器官 は脳ではなく心臓だと考えており、心臓の役割は重要だった。 《タイレトカプの人型木棺（内棺）》 前746～前525年頃 タイレトカプの人 型木棺（内棺）は、 主として「死者の書」から抜粋された テキストと図像によって装飾がなされ ている。木棺の頭部には、ネフティス 女神が、足部にはイシス女神が表現さ れている。木棺の胸の部分には、天空 の女神ヌウトが描かれている。 《タレメチュエンバステトの「死者の書」》 前332～前246年頃 プトレマイオス朝初期の「死者の書」を記し たパピルスである。全長4メートルを超えるパ ピルスでタレメチュエンバステトという名の 女性のものである。右側の挿絵は、「死者の 書」の第125章の罪の否定告白の部分であり、 死者の心臓の計量の場面が描かれている。 《パレメチュシグのミイラ・マスク》 後50～後100年頃 ローマ支配時代のミイラ・マスクであ る。美しく装飾されたかつらを着けた パレメチュシグという男性のものであ る。アヌビス神（黒い犬）やウジャト 眼などが色鮮やかに描かれている。下 部中央にはクロトキが描かれており、 死者を表したものとされる。 《タバケトエンタアシュケトの カノポス容器》 前841～前816年頃 ミイラ作りにおいて心臓以外の内臓 は摘出され、カノポス容器と呼ばれ る4つの壺に納められた。「ホルスの 4人の息子たち」と呼ばれるハピ神 （ヒヒ）、ドゥアムウトエフ神（山 犬）、イムセティ（人頭）、ケベフ セヌウイ（ハヤブサ頭）の4柱である。 《ミイラの覆い布》後1～2世紀頃 アンティヌスという人物のミイラを 包む覆い布。中央にはミイラの姿を した死者のオシリス像が描かれてお り、この布の中心を決めている。オ シリス像の左右には6つの場面が配 置されており、また、下段の左では、 「門の書」の4人の門番が敵を罰し ている。 原初の海ヌンから創られたこの世界も、永遠に続くとは考えられて いなかった。ヌンの中に自らを出現させ、その力により、この秩序 ある世界を作り上げたアトゥム神は、いつの日か彼が創造したすべ てのものを消し去り、再び暗闇の支配するヌンだけが横たわる状態 に戻る。しかしそこにはアトゥム神とともに再生神のオシリスが生 き残る。古代エジプト人はオシリス神の力によって、かつて存在し た秩序ある世界が確実に再生できるように願ったのだ。

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オシリスの予言

《三匹の魚とロータスを描いた浅鉢》 前1450～前1400年頃 この容器は、生命を与えるナイル川を象徴する魚と ロータスの花で飾られている。魚の表現は特徴的で、 3匹の魚の頭は1つしか表現されていないが、これは 神性と多様性を象徴しており、3匹の魚は、アメン神、 ラー神、プタハ神としてとらえることができる。 展覧会監修： 近藤二郎(こんどう じろう) 1951年生まれO型。東京都出 身。早稲田大学文学部・教授。 同大学エジプト学研究所・所 長。専門はエジプト学、考古 学。1976年11月よりエジプト 各地の発掘調査に従事。主要 著書に『ものの始まり50話』、 『エジプトの考古学』、『ヒ エログリフを愉しむ』など。 【第３章 東京会場の様子】

展覧会情報

展覧会キャラクター・アヌビスの声と動きに

荒牧慶彦さんが挑戦！

音声ガイドナレーターも！

2.5次元俳優のトップランナーである荒牧慶彦さんが、展覧会の案内役と して登場するアニメーションキャラクター・アヌビスの声と動きを担当 しました。舞台ではキャラクターを忠実に再現する荒牧さんですが、今 回はモーションキャプチャを使って、荒牧さんの動きをアニメーション の中で忠実に再現。荒牧さんならではのオリジナルキャラクターを創り 出しました。さらに、音声ガイドのナレーターとしても皆様をエジプト 神話の世界へとご案内します。 荒牧慶彦 1990年2月5日生まれAB型。東京都出身。 【出演作品】 2012年12月、ミュージカル『テニスの王子様』で本格的に俳優デビュー。 代表作は舞台『刀剣乱舞』（山姥切国広役）、『MANKAI STAGE A3！』（月岡紬役）、舞台「サザエさん」（カツオ役）、『ヒプノシス マイク‐Division Rap Battle‐』Rule the Stage‐track.3‐オオサカ・ ディヴィジョン“どついたれ本舗”（白膠木簓役）など。 《ジャッカルの姿をしたアヌビス神像》 前1550～前1070年頃

展覧会キャラクター

アヌビス（イメージ）

古代エジプトにおいて冥界への案内人とされたア ヌビス神。本展ではこのアヌビス神を展覧会公式 キャラクター「アヌビス」にして、エジプト神話 の世界をご案内します。モーションキャプチャに より、大人気俳優荒牧慶彦さんが命を吹き込んだ 「アヌビス」が大活躍するオリジナルアニメー ション映像をお楽しみに！

展覧会公式チューター

クイズノック

東大クイズ王・伊沢拓司が率いる「QuizKnock」 から、伊沢拓司、こうちゃん、林輝幸の3人を本 展覧会の公式チューターに任命。公式ハンドブッ ク、音声ガイドなどで、古代エジプトの知識を分 かりやすく解説！ QuizKnock（クイズノック）は、東大クイズ王・ 伊沢拓司が中心となって運営する、エンタメと知 を融合させたメディア。「楽しいから始まる学 び」をコンセプトに、何かを「知る」きっかけと なるような記事や動 画を毎日発信中です。 YouTubeチャンネル登録者数は150万人を突破。 （2020年10月時点） こうちゃん 伊沢拓司 林輝幸

© Staatliche Museen zu Berlin Ägyptisches Museum und Papyrussammlung / S. Steiß

音声ガイド

「古代エジプト展 天地創造の神話」の音声ガイドは2種類！

100％荒牧慶彦バージョン《聴いて旅する古代エジプトの世界》と、荒牧慶彦×QuizKnockバージョン 《QuizKnockからの挑戦状 めざせ古代エジプトクイズ王》のいずれかをお選びください。 1) 聴いて旅する古代エジプトの世界 ナレーション / 語り：荒牧慶彦 大人気俳優荒牧慶彦がナレーターだけではなく、古代エジプト神話の語 り手もつとめる音声ガイドです。ナレーションと語りで2倍お楽しみいた だけます。 貸出料金：600円（税込）※お一人様一台 解説時間：約30分（18件） ２) QuizKnockからの挑戦状 めざせ古代エジプトクイズ王 クイズ出題者：QuizKnock ナレーション：荒牧慶彦 荒牧慶彦のナレーションにプラスして、QuizKnock新作オリ ジナルクイズを出題！君にこの謎が解けるか！ 貸出料金：600円（税込）※お一人様一台 解説時間：約30分（18件うちクイズ6問） 監修：近藤二郎 企画・制作：東映、アートアンドパート ※耳が不自由なお客様へ音声ガイドの文字原稿を、1部600円（税込）にてお貸し出しいたします。 「国立ベルリン・エジプト博物館所蔵 古代エジプト展 天地創造の神話」 の全出品作品がすべてカラーで収められた展覧会公式図録です。表紙には、 ポスターでも使われている「パレメチュシグのミイラ・マスク」を金色の ラメの背景できらびやかにデザイン！作品解説のほか、所蔵元のベルリン 国立博物館群エジプト博物館の副館長論文や、監修者の近藤二郎・早稲田 大学文学学術院教授による論文「古代エジプトと古代日本の創世神話につ いて」なども収録されています。巻末には、古代エジプトの神々の図説や 用語解説などもあり、出品作品を堪能してもらうだけでなく、古代エジプ ト神話の世界をより深く知ってもらうのに必携の書です。 価格：2420円（税込） サイズ：Ａ4 / 変形 ページ数：200ページ

古代エジプト展 天地創造の神話 公式ハンドブック

「QuizKnockとめぐる古代エジプトの世界」

公式チューター「QuizKnock」が古代エジプトの謎と魅力をわかりやすく解説！ 大人も子どもも大満足の、限定ステッカー、クイズ付き！ もっと古代エジプトが好きになる！ 価格：660円（税込） サイズ：Ａ5 ページ数：24ページ オールカラー

古代エジプト展 天地創造の神話 公式図録 / Catalogue

企画チケット

※画像はイメージです

オリジナルマグネット（2枚）セット券

会場のミュージアムショップでは販売していないオリジナルマグネット （2枚組）と観覧料とのセット券です。 販売料金： 2,600円（税込） 一般のみ 販売期間： 2021年2月17日（水）～4月26日（土） 販売先：ローソンチケット、チケットぴあ、イープラス、セブンチケット ※引換券が発券されますので、当日会場にてお引換ください。 _{サイズ：縦91㎜×幅55㎜×厚み3㎜}

開催概要

【展覧会名】 国立ベルリン・エジプト博物館所蔵 古代エジプト展 天地創造の神話 【開催期間】 2021年4月17日（土）- 6月27日（日） 【休 館 日】月曜日（祝日の場合は開館） 【会 場】京都市京セラ美術館（京都市左京区岡崎円勝寺町124） 【開館時間】10：00～18：00 ※展示室への入場は閉館の30分前まで 【観 覧 料】一般2,000（1,800）円、高大生1,500（1,300）円、小中生900（700）円 ※未就学児は無料。※（ ）は前売り及び20人以上の団体料金。 ※障害者手帳等を提示の方は本人及び介護者1名無料。（確認できるものをご持参ください） ※前売券は2021年2月17日（水）～4月16日（金）まで販売。 【チケット】ローソンチケット Lコード：56400、チケットぴあ Pコード：993-036、 イープラス、CNプレイガイド、セブンチケット、チケットポート（三宮・なんば・梅田） 【主 催】京都市、ベルリン国立博物館群エジプト博物館、朝日新聞社、関西テレビ放送、東映 【後 援】ドイツ連邦共和国大使館、京都府教育委員会、京都市教育委員会 【協 力】ルフトハンザ カーゴ ＡＧ 【協 賛】野崎印刷紙業 【公式サイト】https://egypt-ten2021.jp/ 【公式Twitter】＠egypt_ten2021

京都市京セラ美術館における新型コロナウィルス対策

①体温チェックの実施 入館時に体温チェックを実施しています。37.5度以上の熱がある方は、ご入館いただけません。 ②館内の滞留人数の把握 滞留人数を把握するシステムにより、入館者数をコントロールしています。確実に入場されたい方は、 ウェブサイトから日時指定予約をお願いいたします。https://kyotocity-kyocera.museum/ 混雑時には予約の無い方は入場をお待ちいただく可能性もございます。 ③お客様へのお願い 館内ではマスクの着用が必要です。手洗い・手指消毒に御協力をお願いします。 人と人との間隔の確保をお願いします。 <本件に関するご取材・ご掲載のお問い合わせ先> 「国立ベルリン・エジプト博物館所蔵 古代エジプト展 天地創造の神話」広報事務局（ネネラコ内） 〒531-0072 大阪市北区豊崎3-15-5 TKビル

TEL：06-6225-7885 FAX：06-7635-7587 E-mail：[email protected]

本展覧会オリジナルグッズが約150種類！

※状況によって売り切れの場合があります。※税込価格。 豆皿 各1100円 謎解きクリアファイル 600円 金刺しゅうマスク 各1430円 ビスケット缶 1320円 ステンレスボトル 1760円 QuizKnock コラボグッズ

本展の展示作品等の画像を、広報素材としてご提供いたします。 返信用紙に必要事項をご記入のうえ、本展事務局までご返信ください。 ［画像使用全般に関しての注意］ ■本展広報目的での使用に限ります（展示終了まで）。 ■展覧会名、会期、会場、画像名・作品名、年代、フォト・クレジットは必ず記載してください。 ■作品画像は全図でご使用ください。トリミング、文字乗せなどの加工・改変はできません。 ■転載、再放送など、二次使用される場合は別途申請をお願いいたします。 ■Ｗｅｂサイトに掲載する場合は必ずコピーガードを施してください。 ■基本情報、画像使用の確認のため、ゲラ刷り・原稿段階のものを広報事務局にお送りください。 ＜送付先＞ 〒531-0072 大阪市北区豊崎3-15-5 TKビル 「国立ベルリン・エジプト博物館所蔵 古代エジプト展 天地創造の神話」広報事務局（ネネラコ内）宛 TEL：06-6225-7885 FAX：06-7635-7587 E-mail：[email protected]

［京都会場広報画像キャプション一覧］※広報用画像以外の画像を使用したい場合はご相談ください

画像名・作品名 年代 共通：

© Staatliche Museen zu Berlin 以下クレジット

１ 京都会場メインビジュアル クレジットなし

２ 展覧会 ロゴ クレジットなし

３ エジプト博物館がある新博物館外観 / photo: David von Becker

４ 《ネフェルティティ王妃あるいは王女の頭部》 前 1351～前 1334 年頃 , Ägyptisches Museum und Papyrussammlung / S. Steiß

５ 《タイレトカプの人型木棺（内棺）》 前 746～前 525 年頃 , Ägyptisches Museum und Papyrussammlung / S. Steiß

６ 《パレメチュシグのミイラ・マスク》 後 50～後 100 年頃 , Ägyptisches Museum und Papyrussammlung / M. Büsing

７ 《タレメチュエンバステトの「死者の書」》 前 332～前 246 年頃 , Ägyptisches Museum und Papyrussammlung / A. Paasch

８ 東京会場風景（第１章） 撮影：山本倫子 ９ 東京会場風景（第２章） 撮影：山本倫子 10 東京会場風景（第３章） 撮影：山本倫子 11 展覧会キャラクター アヌビス ※イメージ 12 QuizKnock <本件に関するご取材・ご掲載のお問い合わせ先> 「国立ベルリン・エジプト博物館所蔵 古代エジプト展 天地創造の神話」広報事務局（ネネラコ内） 〒531-0072 大阪市北区豊崎3-15-5 TKビル

TEL：06-6225-7885 FAX：06-7635-7587 E-mail：[email protected]

国立ベルリン・エジプト博物館所蔵

古代エジプト展

天地創造の神話

【送付先】「国立ベルリン・エジプト博物館所蔵

古代エジプト展 天地創造の神話」広報事務局（ネネラコ内）行

FAX：06-7635-7587

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