漢 俳 と 俳 句

漢 俳 と 俳 句

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﹃ 漢 俳 首選 集

﹄ を め ぐ って

荊

瑶

は じ めに 日本 に は 俳句 が あ る︒ 欧 米 には 英 語 で書 か れた 俳 句 もあ る

︒ 中 国 にも 漢 俳 があ る

︒ 漢俳 は

︑ 二○ 世 紀 八十 年 代に 誕 生 して 以 来

︑ 数 多く の 漢 俳が 書 か れて き た

︒漢 俳 の創 作 が 盛ん に な って き た 今 日 も︑ 句 集 が多 く 見ら れ る が︑ 句 集の 研 究 はめ っ た に見 か けな い

︒ し た が っ て

︑筆 者 は

︑﹃ 漢 俳 首 選 集

﹄ を 通 し て

︑当 時 の 漢 俳 と 俳 句 につ い て

︑両 者 の 関係 や 異 同な ど を対 照 し

︑比 較 し なが ら

︑ 考 察 して み た い︒ なぜ

﹃ 漢 俳首 選 集

﹄を も と にし て

︑考 察 して み よ うか と いう と

︑

﹃ 漢俳 首 選 集﹄ は 漢 俳の 歴 史 の中 で

︑非 常 に 重要 か つ 評価 さ れ る 一 冊 だ か ら で あ る

︒﹃ 漢 俳 首 選 集

﹄は

︑ 一 九 九 四 年 に で き た 漢 俳 集 で︑ 漢 俳 が誕 生 し てか ら

︑ 今日 に 至っ て ま だ三

〇 年 しか な い 間 の 中に

︑ 初 めて の 作 品集 で

︑ そし て 広く 評 価 され る 初 期の 漢 俳 集 で ある

︒ 中田 伸 一 は︑

﹃漢 俳 首 選集

﹄ に つい て

︑﹁ 漢 俳研 究 序 説﹂ に おい

て︑

﹁ こ の 本 は︑ 初 の 漢 俳 ア ン ソ ロ ジ ー で

︑ 漢 俳 詩 人 三 十 三 名 の 作品 三 百 首を 載 せ てい る

︒ 日本 人 にも 配 慮 して

︑ 作 品に は 訓 読が 施さ れ

︑ 作者 の 紹 介文 に は 日本 語 訳が 付 い てい る

︒ 翻訳 は 鄭 民欽 が担 当 し てい る

︒ また

︑ 趙 樸初 の 題字 お よ び林 林 の 序文

︑ 金 子兜 太の 祝 辞 があ る

︒ こう し た 長老 が 名を 列 ね てい る こ とか ら 判 断す ると

︑ 待 望さ れ て いた 一 冊で あ る

︒﹂ と 述べ て いる

︒ ほ か に も

︑ 塚 越 氏

︑今 田 氏

︑ 金 子 氏 な ど に よ っ て︑

﹃漢 俳 首 選 集﹄ が 評 価さ れ て いる こ と から

︑ 集 大成 の 一 冊と 言 えよ う

︒ あえ て これ を 取り 上 げ

︑当 初 の 漢俳 に つ いて

︑ 考察 し て みる

︒ 一

︑漢 俳 と は 初め て 漢俳 を 書 いた の は

︑趙 樸 初

︵一 九

〇七 年

︱ 二〇

〇

〇 年︶ と いわ れ る︒ 元 中 国仏 教 協 会会 長 兼 日中 友 好協 会 副 会長 で あ る︒ 漢 俳 の 由 来 を 示 す 一 首 の 漢 俳 は

︑﹃ 漢 俳 首 選 集﹄ の 第 九 ペ ー ジ に 掲 載さ れ る﹁ 日 本 俳人 訪 中 団に 贈 る

︵三

︶﹂ と い う︒ 緑 蔭 今雨 来

︒

緑 蔭 今雨 来 る

山 花 枝 接海 花 開

︑

山花 の 枝 海 の 花に 接 ぎ て開 き 和 風 起 漢俳

︒

和風

漢 俳を 起 す

︵ 編集 者 注： 漢 俳 と いう 名 はこ こ よ り始 ま る

︶ こ れ を も っ て

︑漢 俳 の 嚆 矢 と さ れ る

︒ こ の 一 首 は︑

﹁一 九 八

○ 年 五月 三

〇 日︑ 北 京 の対 外 友 好協 会 本 部の 会 議室 に お いて

︑ 日 本 の 俳人 協 会 訪中 団

︵ 第一 回

︶ と︑ 中 国 の日 中 友好 協 会 関係 者

・ 日 本 文学 研 究 者グ ル ー プと の 座 談会 が 行わ れ た 際に

︑ 歓 迎の 即 興 と し て︑ 趙 氏 の作 っ た もの で あ る︒

﹂︵ 王暁 平 氏 によ る

︶︒ 漢 俳 の 起 源 に つ い て︑ こ こ か ら 示 唆 が も ら え る︒

﹁ 和 風

﹂の 意 味 に つ い て

︑い ろ い ろ な 説 が あ る︒ か け こ と ば と し て

︑﹁ 春 の 風

︵ 柔 ら か い 風︶

﹂︑

﹁平 和 の 風

﹂︑

﹁日 本 か ら の 風

﹂ な ど の 解 釈 が あ る が︑ や は り﹁ 日 本 式︑ 日 本 風﹂ の ほう が 相 応し い で はな い か

︒ こ うし て

︑ 中日 両 国 の詩 人

︑ 俳人 の 交流 に よ って

︑ 漢 俳が 誕 生 し た

︒ それ 以 来

︑一 九 九

〇年 二 月 に北 京 で日 中 漢 俳研 究 セ ンタ ー が 設 立 され た

︒ その 後

︑ 山西 省

︑ 湖南 省 など の 地 方で も

︑ 漢俳 研 究 会 や 創作 団 体 がで き

︑中 国 の辺 鄙 な 地方 に も 漢俳 作 者 がい る とい う

︒ さ らに

︑ 二

〇〇 五 年 三月 に 北京 に て

﹁漢 俳 学 会﹂ が 設 立さ れ た

︒ 同 年の 六 月 に︑ 日 本 でも

﹁ 日本 漢 俳 学会

﹂ も 設立 さ れ た︒ 二

〇

〇 五 年ま で

︑ 漢俳 人 口 は数 千 とも 万 を 超え る と も言 わ れ る︒ 漢 俳は 俳 句の よ う に︑ 段 々 国際 化 され て い くの だ ろ うか

︒ 漢俳 の 詠 み手 か ら 見れ ば

︑最 初 の 詩人 や 文 学者 と 日 本文 学 の研 究 者 か ら

︑更 に 広 が っ て き た

︒ 林 岫 氏 に よ っ て

︑﹁ 漢 俳 作 者 は 古 典 詩や 新 詩 をつ く る 古参 詩 人 ばか り で なく

︑ 青少 年

︵ とり わ け 大 学 生と 高 校 生︶ の 漢 俳愛 好 者 も年 年 増 えて い る︒ 一 九 九〇 年 日 本

航 空会 社 は︑ 日 航 定期 便 が よく 飛 ん でい る 国で 俳 句 大会 を 行 った 際

︑中 国 では

︑ 北 京と 上 海 だけ 約 一 万首 の 漢俳 作 品 が応 募 参 加し た

︒﹂ と い う︒ こ れ だ け で は な く

︑ 中 国 の 元 総 理 温 家 宝 も 漢 俳 を 愛 吟し て いて

︑外 交の 場 でも 幾 度 か詠 ん だ こと が あ る︒ た とえ ば

︑ 二

〇〇 七 年四 月 に 訪日 の 時 に詠 ま れ た一 首 があ る

︒﹁ 和 風 化細 雨

︑ 桜 花 吐 艶 迎 朋 友

︑冬 去 春 来 早

︒﹂ 漢 俳 は

︑ 文 学 界 の 交 流 か ら

︑両 国の 外 交 にも 活 用 され て い る︒ 漢 俳 は

︑中 日 両国 の 文 学の 交 流 から 生 ま れて 以 来

︑中 国 の新 聞

︑ 雑誌

︑ テ レビ

︑ ラ ジオ

︑ ウ エブ サ イ トな ど のメ デ ィ アに よ っ て︑ 宣伝 さ れ

︑大 学 の 講義 に も 入っ た こと が あ る︒ 中 国 各地 で 漢 俳の 結社 も 続 出し

︑ 漢 俳の 詩 集 も続 々 と出 版 さ れて き た

︒漢 俳 は

︑こ れか ら も 盛ん に 発 展し て い くだ ろ う︒ 漢 俳 の 研 究 は

︑ 著 書 に は

︑暁 帆 の

﹃漢 俳 論

﹄︵ 一 九 九 三 年

︶と 林克 勝 の

﹃漢 俳 体 式初 探

﹄︵ 二

〇〇 五 年

︶︑ 李 佩 云 の﹃ 論 漢俳

﹄︵ 二

〇一

〇 年

︶な ど が ある

︒ 李 芒︑ 劉 徳有

︑ 紀 鵬︑ 羅 孟 冬︑ 段 楽 三︑ 王向 遠 な どに よ っ て︑ 漢俳 に つ いて の 論 文が 書 か れた こ とが あ る

︒ 漢俳 の 平 仄な ど の 形式 に つ いて

︑ いず れ も 理論 的 な こと が 述 べら れた り

︑ 漢俳 と 俳 句と 総 体的 に 比 較さ れ た り︑ 自 作 の漢 俳 を 例と して 分 析 され た り した

︒ 句集 の 研 究は な か なか 少 な い︒ し た がっ て︑ 筆 者 はあ え て

﹃漢 俳 首選 集

﹄ を中 心 に

︑当 時 の 漢俳 と 俳句 を 比較 し な がら

︑ 考 察し て みる こ と にし た

︒ 漢 俳 と 俳 句 に つ い て︑ 林 林 氏 は

︑﹃ 剪 雲 集

﹄と い う 漢 俳 集 の 著 書 の 自 序

﹁漢 詩 か ら 漢 俳 ま で

﹂ に

︑こ う 述 べ て い る︒

﹁ 中 国 の 古 典 詩歌 が 日本 に 伝 わり 和 歌

︑連 歌 が 生ま れ

︑ そこ か らま た 俳 句が 生 まれ ま した

︒さ ら に 俳 句が 中 国 にも ど り︑ 漢 俳が 生 まれ ま し た︒

﹂

井 上 氏 も

﹁﹃ 漢 俳

﹄は

︑ 日 中 文 化 交 流 の 長 い 歴 史 の 中 で︑ 中 国 が は じめ て 日 本か ら! 本歌 取 り"

し た 文 学で あ る﹂ と 述 べて い る

︒ 確 かに

︑ 漢 俳は

︑ 中 国が 自 ら 学ぼ う と いう 思 いを 持 っ て︑ 日 本 と の 文化 交 流 を展 開 し よう と し て︑ 作ら れ た 文学 で は ない だ ろ うか

︒ と こ ろ が︑ 林 岫 氏 は

︑ 漢 俳 と 俳 句 の 関 係 の 一 面 に つ い て︑

﹃ 漢 俳 首選 集

﹄ の二 三

〇 ペー ジ に

︑こ う 語っ て い る︒ 漢 俳 は俳 句 の 安易 的 な 移植 で はな く

︑ 俳句 の 触 媒的 存 在 で 生 ま れ た漢 詩 の 新体 詩 で ある

︒ 言い か え れば

︑ 律 格詩 で あ ろ う 自 由 詩 で あ ろ う と

︑ 漢 俳 は 正 真 正 銘 の 漢 詩 で あ っ て︑

﹁ ピ ジ ン イ ング リ ッ シュ

﹂ の よう な もの で は ない

︒ 林岫 氏 氏 は︑ 漢 俳 の独 自 性 を強 調 した の で ある

︒ し かし

︑ 漢 俳 は

︑漢 詩 の 新し い 詩 体で あ ろ うと

︑ 俳句 の 安 易的 な 移 植で は な か ろ うと

︑ 漢 俳を 鑑 賞 する に は

︑た だ ひた す ら その 一 首 だけ を 詠 ん で 済む わ け がな い

︒ その 一 首と 関 連 して い る 背景 や

︑ 背後 に あ る 漢 詩や 俳 句 と対 照 し なが ら 詠む の も 重要 だ と 考え ら れ る︒ 特 に

︑ 内 容的 や 背 景的 に 日 本と 関 係の あ る 漢俳 は

︑ 日本 の 俳 句を 抜 きに し て語 れ な いと 考 え られ る

︒ 二

︑ 形式 と 内 容 漢俳 が

︑日 本 の俳 句 か ら生 ま れ る詩 歌 と 断言 し ても い い ぐら い

︑ 俳 句と 切 っ ても 切 れ ない 関 係で あ る とさ れ て いる

︒ 漢 俳は

︑ 誕生 時 から

︑ そ の発 展 に つれ て

︑俳 句 と 似て い つ つ︑ 自 分 の独 自 の性 格 を持 ち な がら

︑ 今 日に 至 って い る

︒ 漢俳 と 俳 句の 関 係を 論 じ るに は

︑ まず 漢 俳 の誕 生 か ら話 さ なけ

れば な ら ない

︒ 漢 俳は

︑ 日本 の 俳 句協 会 の 訪中 を き っか け に︑ 生 まれ た 詩 歌で あ る

︒基 本 的な 一 七 字の 形 も

︑日 本 の 俳句 の

﹁五 七 五﹂ の 形 を倣 っ た こと は 言う ま で もな い

︒ 漢俳 と い う名 称 から 言 おう と

︑ 十七 字 の 形か ら 言お う と

︑漢 俳 は

︑俳 句 と つな が って い る︒ 形 式 上

︑漢 俳 は

︑俳 句 の十 七 の 形式 を そ のま ま 継 承し た

︒字 数 と し て︑

﹁五 七 五

﹂ の 漢 字 に な る

︒音 節 は 同 じ 一 七 と い う こ と は 大 き な 共 通 点 と 言 え よ う

︒﹃ 漢 俳 首 選 集﹄ に 載 せ て い る 漢 俳 は︑ 全 部

﹁五 七 五

﹂ の 一 七 字 の 形 式 で あ る

︒﹁ 日 本 漢 俳 学 会

﹂ の ホ ー ム ペー ジ に掲 載 さ れて い る

﹁漢 俳 の つく り 方

﹂も 一 応一 七 字 と定 ま って い る︒ 俳句 に は︑ 前 書 きが あ る が︑ 題 名 はめ っ たに な い のに 対 し て︑ 漢 俳に は

︑必 ず 題 名が あ り

︑場 合 に よっ て

︑前 書 き もあ る

︒ この よ うに 小 さな 違 い があ っ て も︑ 形 式か ら 見 れば

︑一 七 字 の 形式 が

︑ 漢 俳と 俳 句の 最 大 の共 通 点 と言 え よ う︒

﹃漢 俳 首選 集

﹄ の漢 俳 は

︑こ うい う 形 式の 面 か らだ け で はな く

︑ 内容 か ら 見て も

︑ 俳句 乃 至 日本 文 化 と関 わ って い る

︒

﹃ 漢 俳 首選 集

﹄ に収 録 さ れて い る 三百 首 の漢 俳 の 中︑ 統 計 して みる と

︑ 日本 関 係 の漢 俳 は

︑な ん と八 七 首 もあ る

︒ 出さ れ た 作品 の中 に

︑ 全作 品 が 日本 と 関 連し て い る作 者 は

︑鐘 敬 文︵ 一

○ 首︶

︑ 趙 朴 初

︵ 一 二 首

︶︑ 林 林

︵ 一 二 首

︶︑ 公 木

︵ 一 二 首︶

︑ 袁 鷹

︵ 一○ 首︶

︑ 顧子 欣

︵八 首

︶ の六 人 も いる

︒ そ の 八 七首 の 漢 俳を 読 ん でみ る と︑ 創 作 のき っ か けと 内 容 から 言え ば

︑ 日本 の 俳 人や 友 人 に贈 る もの

︑ 日 本の 観 光 地や 名 所 にて 感じ た こ とを 詠 ん だも の

︑ 或は 日 本の 風 物 を詠 ん だ もの

︑ あ るい