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舞踊における創作者の表現内容と鑑賞者の享受内容に関する研究 : Contemporary Dance作品と鑑賞者のイメージの比較を中心に

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Academic year: 2021

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‐Contemporary  Dance作 品 と 鑑 賞 者 の イ メ ー ジ の 比 較 を 中 心 に 一

中 神     惟

(大学院発達教育学研究科 研修者)

川  口 千  代

(教育学科教授) 1.緒 言   日本 の現 代 社 会 に お け る 舞 踊(dance)は, 劇 場 や 野 外 の ス ペ ー ス な どで 行 わ れ て い る も の を は じめ,宗 教 的 ・儀 式 的 な 舞 踊,学 校 で 行 わ れ て い る教 育 舞 踊(身 体 表 現 や フ ォー ク ダ ンス な ど),治 療 的 な 舞 踊(ダ ン ス セ ラ ピー)な ど に細 分 化 さ れ多 様 化 し て きて い る。 また 近 年 で は,川 口')の研 究 に もみ られ る よ う に,運 動 へ の 参 加 率 が 年 齢 を 追 う ご と に 減 少 し て い る運 動 ・ス ポ ー ツ種 目 に お い て,舞 踊(dance)は 年 齢 を 追 う ご とに 参 加 率 が 増 加 傾 向 に あ る こ と か ら,生 涯 学 習 の 一 環 と して 多 くの 人 に親 し ま れ て きて い る。   しか し,舞 踊(dance)が 多 様 化 して きて い る に もか か わ らず,芸 術 文 化 の 他 の 領 域(音 楽 ・ 美 術 な ど)と 比 べ る と,舞 踊 鑑 賞 の た め に劇 場 や ホ ー ル へ 直 接 足 を運 ぶ 人 は 限 られ て お り,そ の 認 知 度 は低 い と思 わ れ る 。 そ の 背 景 と して, 尼 ヶ 崎2)が 述 べ て い る 日本 の 舞 踊 制 度 の 問 題 が 挙 げ られ る。 尼 ヶ崎 によ る と,日 本 の舞 踊(dance) 界 に は,西 洋 的 芸 術 観 の枠 に は収 ま ら な い伝 統 的 芸 道 や 素 人 の 踊 りへ の欲 望 や 日本 的 社 会 シ ス テ ム な どが 混 在 して い る 。   ま た,日 本 の 舞 踊 家 が 国 内 で は評 価 され ず に 海 外 で 国 際 的 に 評 価 を 受 け るケ ー ス が 多 い現 状 は,日 本 と い う国 や 社 会 に お け る舞 踊 の 位 置 づ け を 問 題 視 せ ざ る を え な い 。   筆 者 が 事 前 に 行 っ た,舞 踊 鑑 賞 者 を対 象 と し た 予 備 調 査 に お い て,舞 踊 を劇 場 や ホ ー ル で 鑑 賞 した 経 験 が あ る と答 え た 人 数 は全 体 の 約40% で あ っ た 。 舞 踊 ジ ャ ンル 別 に比 較 す る と,ク ラ シ ッ クバ レエ や ヒ ップ ホ ッ プが 半 数 以 上 を 占め て お り,モ ダ ン ダ ンス や コ ン テ ンポ ラ リー ダ ン ス とい っ た舞 踊 ジ ャ ンル は全 体 の約10%で あ っ た。   筆 者 は,幼 少 期 よ り さ ま ざ ま な舞 踊(dance) に触 れ て きた が,特 に現 在 で は 「舞踊(dance)= 自分 と 向 き合 う,自 己表 現 」 と い う内 面 性 を大 切 に と らえ る よ う に変 容 して き た 。 モ ダ ンダ ン ス や コ ン テ ン ポ ラ リ ー ダ ン ス を 通 し て,舞 踊 (dance)が,「 人 間 の 心 と 身 体 そ の も の が 密 接 に 結 び つ い て い る」 とい う こ と を 実 感 す る よ う に な っ た。 そ こで,受 け 手 で あ る鑑 賞 者 に とっ て,送 り手 で あ る踊 り手(創 作 者)の 発 す る 意 図 を ど の よ う に知 覚 して い る の か とい う部 分 に 疑 問 を持 つ よ う に な っ た 。   ま た,舞 踊(dance)鑑 賞 未 経 験 者 と経 験 者 で は,舞 踊 作 品 の 捉 え 方 が 異 な る の で は な い か と考 え る。 そ れ は,単 に 舞 踊(dance)を 観 る とい う行 為 で も,さ ま ざ ま な観 か た が あ る と筆 者 は考 え る か らで あ る 。   本 論 で は 以 上 の こ と をふ ま え,鑑 賞 者 と踊 り 手 にお け る 享 受 内容 の メ カニ ズ ム を明 らか に し て い く と と も に,鑑 賞 者 にお け る作 品 の 鑑 賞 態 度 の 相 違 に つ い て 論 及 す る。 2.目 的   本 研 究 で は,舞 踊 鑑 賞 の 未 経 験 者 お よ び 経 験 者 を対 象 に,筆 者 自身 が 創 作 した 舞 踊 作 品 を鑑 賞 し て も らい,そ の前 後 に ア ンケ ー ト調 査 を実 施 す る 。 この ア ンケ ー ト調 査 の 結 果 か ら次 の 事 柄 を 明 らか にす る。 ① ア ン ケ ー ト調 査 で 得 られ た 回 答 をKJ法(発   想 法)3)に よ り カ テ ゴ リー に分 類 し,鑑 賞 未 一135

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舞踊 における創作者の表現内容 と鑑賞者の享受内容 に関する研究   経 験 者 お よび 鑑 賞 経 験 者 間 で の,舞 踊 の 捉 え   方 を比 較 検 討 す る 。 ② 鑑 賞 前 と鑑 賞 後 で の そ れ ぞ れ の,舞 踊 に対 す   る イ メ ー ジ に つ い て 考 察 す る。 ③ 鑑 賞 者 と踊 り手(筆 者)問 で の,作 品 に対 す   る イ メ ー ジ を比 較 す る。   以 上 の 事 柄 を 通 して,舞 踊 作 品 の 上 演 に お け る,送 り手 と受 け 手 の メ カ ニ ズ ム を 明 ら か に す る と と も に,鑑 賞 未 経 験 者 お よ び鑑 賞 経 験 者 は どの よ うな視 点 や イ メ ー ジ を もっ て舞 踊(dance) を鑑 賞 して い る の か,検 討 して い く。 ま た,日 本 とい う 国 や 社 会 に お け る 舞 踊(dance)の 位 置 づ け を 把 握 しつ つ,今 後 の 創 作 活 動 や 日本 に お け る舞 踊(dance)の 発 展 に役 立 て てい き たい 。 3.方 法 1)研 究 方 法 調 査 期 間:平 成20年9月25日 か ら10月3日 まで       の 間 で,5回 に わ け て調 査 を 実 施 し       た。 上 演 場 所 は5回 中2回 が 別 の 場       所 で の 鑑 賞 とす る。 質 問用 紙:質 問 用 紙 は,① 未 経 験 者 用(鑑 賞 前),       ② 経 験 者 用(鑑 賞 前),③ 未 経 験 者       用(鑑 賞 後),④ 経 験 者 用(鑑 賞 後),       ⑤ 鑑 賞 用 チ ェ ッ ク リス ト注※(鑑 賞 後),       の5種 類 を作 成 し た。       注 ※ 『鑑 賞 用 チ ェ ッ ク リ ス ト』 は,       先 行 研 究 「動 きの 感 情 価 に 関 す る研       究 そ の2.舞 踊作 品 の評 定 比 較 」4)で       使 用 さ れ た 評 定 表 を 用 い た 。1群       「運 動 の 基 本 的 な 型 を もた ら して い       る と思 わ れ る 語 」18項 目,H群 「表       し出 され る多 様 な感 情 を分 類 した語 」       25項 目の 計43項 目の対 語 表 で あ る。 調 査 対 象:K大 学 在 学 中 の 学 生190名 お よび 学       外 者9名(男 性5名 ・女 性4名)を       対 象 に,筆 者 が 創 作 した 舞 踊 作 品 を       鑑 賞 し,ア ンケ ー ト調 査 を 実 施 した 。       な お,学 外 者 はす べ て 舞 踊(dance)       経 験 者 で あ る 。 鑑 賞 作 品:タ イ トル 「み ち」       筆 者 自 身 が創 作 した,約8分 間 の ソ       ロ作 品 2)分 析 方 法 〈KJ法 〉   質 問 用 紙 ① ・③ の,舞 踊(dance)に 対 す る イ メ ー ジ と,② ・④ の,鑑 賞 した作 品 に対 す る イ メー ジの 自由記 述 につ い て は,KJ法(発 想 法) を用 い て,カ テ ゴ リ ー分 け を し,観 点 を見 出す こ と に した。   まず,自 由 記 述 で 書 か れ て い る 文 章 を 「1事 項1カ ー ドの 原 則 」 に よ り,で きる だ け一・言 に 「単 位 化 」 し た もの を紙 に記 し,「 カ ー ド化 」 す る。 次 に,こ の 「カ ー ド化 」 した もの を,鑑 賞 用 チ ェ ック リス トの 感 情 語 群1群(運 動 の 基 本 的 な型 を もた ら して い る語)・II群(表 し 出 さ れ る 多 様 な 感 情 を分 類 した 語)を 参 考 に,大 き く2つ に わ け,そ こ に 当 て は ま らな い もの は そ れ らで グ ル ー プ をつ くっ た 。 そ して,グ ル ー プ 内 で 「圧 縮 化 」 し,圧 縮 し た グ ル ー プ に見 出 し を つ け る こ と に し た。 こ の 見 出 し を,「 小 カ テ ゴ リー 」 と し,さ らに 観 点 を絞 る た め,小 カ テ ゴ リー を さ ら に 「圧 縮 化 」 し,「 大 カ テ ゴ リー 」 に グ ル ー プ化 した。 〈因子 分 析 〉   鑑 賞 用 チ ェ ッ ク リス トの43項 目 につ い て,未 経 験 者 と経 験 者 を合 わ せ た 回答 を,最 尤 法 プ ロ マ ッ ク ス 回 転 に よ る 因 子 分 析 を 実 施 し た。 こ の 分析 に よ り,鑑 賞 者 に お け る作 品 鑑 賞 の際 の潜 在 的 観 点 を探 る こ とに す る。   ま た,こ の 結 果 を も と に,各 項 目別 にt検 定 (等分 散 を仮 定 した2標 本 に よ る検 定)を 行 い, 作 品 鑑 賞 の 際 の 潜 在 的 観 点 に お け る,未 経 験 者 と経 験 者 間 の 比 較 を行 う。 4.結 果 と考 察   本 論 文 で は紙 数 の 関 係 上,因 子 分 析 の結 果 お よ び考 察 に つ い て は 省 略 す る 。 1)鑑 賞 前 の 結 果 と考 察 ① 鑑 賞 前 の 未 経 験 者 の 舞 踊 に 対 す る イ メ ー ジ   舞 踊(dance)に つ い て の イ メ ー ジ の 自 由 記 述 を,KJ法 で分 析 した。   まず,鑑 賞 用 チ ェ ッ ク リス トの 項 目を 参 考 に, 「1群 ・運 動 の 基 本 的 な 型 を もた ら して い る語 」   136一

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「H群 ・表 し 出 さ れ る 多 様 な 感 情 を 表 した 語 」 「受 け 手 の感 情 」 「そ の 他 」 と大 カ テ ゴ リー を4 つ 設 定 し,そ こ か ら小 カ テ ゴ リ ー を 抽 出 し て い っ た 。   最 も多 か っ た イ メー ジ は,II  「楽 しい ・楽 しそ う」 で53人 が 回 答 して い た 。 ま た,1群 「リズ ム ・リズ ミ カ ル 」 とい う 回 答 を12人 が し て お り,こ の2つ の 回答 か ら 「リズ ミ カ ル」 な 動 き が 「楽 し い ・楽 しそ う」 とい う感 覚 に 繋 が っ て い る こ とが わ か る 。 次 に多 か っ た 回答 で は,1群 「か っ こい い」44人,II  「華 や か ・ 華 麗 」41人,受 け 手 の感 情 「美 しい ・きれ い」 37人 で あ っ た 。 これ ら3つ の カ テ ゴ リー に共 通 して い る の は,舞 踊 鑑 賞 の 未 経 験 者 で も容 易 に 動 き を イ メ ー ジ で きる言 葉 だ と い う こ とで あ る 。   II に分 類 され た 回答 は,「 静 的」 と 「明 るい」 の小 カ テ ゴ リー に分 け られ た 。 こ こ で 注 目す べ きは,舞 踊(dance)の イ メー ジ と して 「暗 い 」 感 情 を表 す 回 答 が な か っ た こ とで あ る 。 ま た, 「受 け 手 の 感 情 」 の カ テ ゴ リ ー で は,す べ て の 回答 が プ ラ ス の イ メ ー ジ を連 想 させ る も の で あ り,そ の 中 で 「感動 的」 「わ くわ くす る 」 とい っ た鑑 賞 者 自 身 の 心 に直 接 影 響 す る 回 答 を19人 が して い た。 これ らを ふ ま え る と,未 経 験 者 全 体 を 通 して,舞 踊(dance)を プ ラ ス 志 向 で 捉 え て い る こ とが 認 め られ る。   「芸 術 的 」 の 小 カ テ ゴ リー 内 で は,「 音 楽 」 と い う 観 点 か ら 回 答 し て い る 人 が 最 も 多 く, 「音 楽 に合 わ せ て体 を動 か す 」 「音 楽 が 特 徴 的 」 とい っ た,舞 踊 と音 楽 の 関 係 性 を重 要 視 した 意 見 が み られ た 。 そ の他 に,「 自 己 表 現 」 や 「感 情 表 現 」 を す る手 段 の 一 つ と して 舞 踊(dance) を捉 えて い る 回答 も あ った。 これ は舞 踊(dance) をす る 「身 体 」 よ り も,そ こ か ら湧 き お こ る 「感 情 」 や 「表 現 」 に 注 目 して い る回 答 とい え る。 ② 鑑 賞 前 の 経 験 者 の 舞 踊 に対 す る イ メ ー ジ   舞 踊(dance)に つ い て の イ メ ー ジの 自 由記 述 を,未 経 験 者 と同 様 にKJ法 で 分 析 し た。   1群 に 関 して 回 答 し て い る鑑 賞 者 は わ ず か6 人 で あ り,未 経 験 者 と の違 い が 大 き くみ られ た。 H群 で は,未 経 験 者 で はみ られ なか っ た 「暗 い 」 イ メ ー ジの 言 葉 が み られ た。   最 も未 経 験 者 と異 な っ て い た 点 は,「 人 間 的 」 カ テ ゴ リー の 出現 で あ る。 こ こで は,経 験 者 の 中 で も特 に,舞 踊(dance)の 上 級 経 験 者 た ち の 回 答 が 多 い。 「生 ・死 」 「心 ・魂 」 「生 き様 」 な どの 回 答 か ら,舞 踊(dance)を 通 して,舞 台 上 の 踊 り手 を 人 問 そ の もの と して リア ル に感 じて い る こ とが わ か る。   ダ ンサ ー の 身 体 的 特 徴 を捉 え て い る 回 答 で は, 未 経 験 者 と同様 に 「体 が 柔 らか い」 が 多 か っ た。 しか し,身 体 に 関 す る 回答 は 全 体 の5人 しか 回 答 し て お らず,舞 踊(dance)を イ メ ー ジす る と き,経 験 者 に と っ て 身体 的 特 徴 は あ ま り重 要 で は ない こ とが 伺 え る。   経 験 者 の 中 に は,舞 踊(dance)と 音 楽 の か か わ り を舞 踊(dance)の ジ ャ ンル 別 に 指 摘 す る よ う な 回 答 や,「 興 味 を持 つ 人 ・持 た な い 人 に 差 が あ る」 な どの 回答 が み られ た 。   ま た,未 経 験 者 の 回 答 で も み られ た よ う な 「自 己 表 現 」 「感 情 的 」 とい う 回答 が 多 く,舞 踊 (dance)の イ メ ー ジ と して,「 表 現 」 に 重 点 を お い た 回答 が 多 か っ た。 ③ 未 経 験 者 と経 験 者 間 の 比 較 考 察   未 経 験 者 と経 験 者 そ れ ぞ れ の結 果 か ら,未 経 験 者 は舞 踊(dance)を,「 動 き」 の視 覚 的 に捉 え ら れ る 要 素 の み で捉 えて い る 人 が 多 い が,そ れ に対 して 経験 者 は,「 動 き」 か ら表 され る 「感 情 」 や,踊 り手 を 「人 問 そ の もの 」 と して 感 じ 取 っ て い る と考 え られ る。   ま た,舞 踊(dance)の イ メ ー ジ と して 未 経 験 者 の 「現 実 離 れ して い る もの 」 とい う回 答 と, 経 験 者 の 「リ ア ル」 とい う 回答 か ら,非 常 に温 度 差 が あ る と感 じ られ る。 ま た,上 級 経 験 者 の 中 で は,舞 踊(dance)に 対 す る イ メ ー ジ が 「生 ・死 」 とい っ た 回答 もあ り,未 経 験 者 が 「娯 楽 的」 と捉 え て い る 回 答 と全 く異 な る もの だ と 思 わ れ る 。 こ れ は,舞 踊(dance)ジ ャ ンル に お け る 未 経 験 者 の イ メー ジ が ク ラ シ ック バ レエ を想 定 して い る の に対 し,上 級 経 験 者 の イ メー ジす る舞 踊(dance)ジ ャ ン ル が モ ダ ン ダ ンス や コ ンテ ンポ ラ リー ダ ンス で あ る とい う違 い に   137

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舞踊における創作者の表現内容 と鑑賞者の享受内容に関す る研究 よ る もの だ と考 え られ る 。   ま た,経 験 者 と上 級 経 験 者 間 で も,踊 り手 と して 普段 活 動 し て い る 上 級 経 験 者 は,よ り自分 に近 い もの で あ る が ゆ え に,「 呼 吸 」 「心 」 「生 ・ 死 」 とい う よ う な 自 己 か ら発 す る と い う観 点 で 人 間 的 な 回答 が 多 か っ た の で は な い か と推 測 す る。 2)鑑 賞 後 の 結 果 と考 察 ① 鑑 賞 後 の 未 経 験 者 の 舞 踊 に対 す る イ メ ー ジ   鑑 賞 し た作 品 につ い て の,イ メ ー ジの 自 由記 述 を,KJ法 で 分 析 した 。   まず,鑑 賞 用 チ ェ ッ ク リス トの 項 目 を参 考 に, 「1群 ・運 動 の 基 本 的 な型 を も た ら して い る語 」 「II群 ・表 し出 さ れ る多 様 な 感 情 を 表 し た 語 」 「受 け手 の 感 情 」 「そ の 他 」 と大 カ テ ゴ リー を4 つ 設 定 し,そ こ か ら小 カ テ ゴ リ ー を 抽 出 し て い っ た 。   1群(運 動 の 基 本 的 な型)の 「動 き全 体 を通 して 見 て い る 」 の カ テ ゴ リー に は,「 動 きが 幅 広 い 」 「1つ の 流 れ が で き て い る 」 の よ う に, 動 きの 質 を 見 な が ら も全 体 を把 握 し よ う と して い る よ う に 思 わ れ る 回 答 や,「 予 想 が で き な い 動 き」 「非 日常 な動 き」 の よ う に,あ る 時 点 で の 動 き を見 て い る とい う よ り も動 き全 体 を集 約 し,自 分 の言 葉 に置 き換 え た 回 答 が あ っ た 。   「強 い 動 き」 の カ テ ゴ リ ー は28人,ま た 「弱 い 動 き」 の カ テ ゴ リー に は12人 が 含 まれ,作 品 が 時 間 的 に 進 む と と も に動 きの 質 も多 様 に変 化 を遂 げ て い る こ とか ら,鑑 賞 者 は そ こか ら最 も 印 象 に残 っ た 動 きの 質 を 回答 して い る と考 え ら れ る 。   1群(運 動 の 基 本 的 な型)の 大 カ テ ゴ リ ー 内 で 最 も多 くの 人 が 回答 して い る 小 カ テ ゴ リ ー は, 「指 先 ・足 先 の 動 き に着 目」 で,48人 が 回答 し て い る。 創 作 者 は,「 不 安 」 や 「模 索 」,「葛 藤 」 とい っ た感 情 を,指 先 や 足 先 の 細 か い 動 きで 表 現 して お り,そ れ が 鑑 賞 者 に と っ て は視 覚 的 に も受 け 取 りや す く,記 憶 に 残 る 動 き の 一 つ と な っ て い た こ とが 認 め られ る 。   しか し,ほ と ん どの 人 が 手 足 の 動 き を視 覚 的 に受 け取 っ て い る の み で,こ れ らの 動 き か ら創 作 者 の 意 図 し た,「 不 安 」 や 「葛 藤 」 な ど の感 情 につ い て 回答 して い る人 は見 られ な か っ た 。   1:(多 様 な 感 情 を 表 し た 語)の 大 カ テ ゴ リ ー 内 は,ま ず 「後 向 きな 感 情 」 「前 向 き な 感 情 」 の2つ の カ テ ゴ リー に分 け られ た。   「後 ろ 向 き な感 情 」 の カ テ ゴ リー 内 で は,① 外 部 の力 を強 調 した 回 答,② 作 品 の 中 の人 物 の 心 情 を強 調 した 回 答 に分 か れ た 。 「外 部 の 力 」 を感 じた 意 見 の 中 で は,そ の 「力 」 とな る 対 象 物(「 壁 」 な ど)を 思 い 描 い た 人 と,対 象 物 に 対 して生 まれ る 感情 に着 目 して い る人 とに 分 か れ た 。 そ の 中 で,「 葛 藤 」 とい う言 葉 で 表 現 し て い る鑑 賞 者 が 多 く見 受 け られ,舞 台 上 で は 見 えて い な い 何 か を,作 品 を通 して 想 像 して い る こ とが わ か る 。 ま た,「 後 向 きな 感 情 」 を持 ち つ つ も,「 必 死 さ」 「もが い て い る」 の よ う にそ れ を受 け 入 れ られ な い 感 情 と して 表 して い る回 答 もあ っ た 。   H群 の カ テ ゴ リー 内 で 注 目す べ き点 は,鑑 賞 前 の 未 経 験 者 の イ メ ー ジ で は み られ な か っ た, 「暗 い 」 「後 向 き な」 感 情 が,舞 踊 鑑 賞 後 で は 「前 向 き な」 感 情 以 上 に多 か っ た こ とで あ る 。 鑑 賞 前 の 未 経 験 者 に と っ て,舞 踊(dance)に 対 す る イ メ ー ジ は 比 較 的 明 る い もの で あ っ た が, 今 回 の 作 品 を鑑 賞 す る こ とで 舞 踊(dance)に 対 す る新 た な イ メ ー ジが 生 まれ た と認 め られ る。   また,「 演 技 ・演 劇 的 」 と捉 え た 回 答 が 多 数 あ り,舞 踊(dance)を 鑑 賞 す る上 で,視 覚 的 か つ 感 情 的 に捉 え て い る 人 が 多 い こ とが わ か っ た。 「前 向 き な 感 情 」 と して 捉 え て い る 回答 に も これ と同 じ こ とが い え る。 こ こ で は,「 す す ん で い く」 「立 ち 向 か っ て い く」 の よ う に 方 向 性 を示 す 回答 か ら,「 強 い 気 持 ち」 「意 志 」 な ど の 感 情 的 な 回答 へ と イ メ ー ジ が 繋 が っ て い る よ うに 考 え られ る 。   次 に 「受 け 手 の 感 情 」 の 大 カ テ ゴ リー につ い て の 結 果 を考 察 す る。   こ こ で は,舞 踊(dance)を 初 め て 鑑 賞 す る 受 け 手 に と っ て,「 考 え させ られ る 」 や 「想 像 が 膨 らん だ 」 な ど の 舞 踊(dance)を 思 索 的 に 捉 え る 回 答 が 多 か っ た 。 「共 感 した 」 とい う 回 答(4人)も み られ,自 分 自身 と作 品 と を重 ね 一138一

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合 わ せ て い る鑑 賞 者 が い た 。   「作 品 の 内 容 」 で は,「 場 面 」 を 想 像 し て い る 回 答,「 作 品 の 展 開」 や 「テ ー マ性 」 を重 視 した 回 答 な ど,あ らゆ る 角 度 か ら舞 踊(dance) 作 品 を観 て い る印 象 を 受 け た。   そ の 中 で も,「 訴 えて くる」 とい った 回 答(19 人)が 多 く,同 じ空 間 か ら踊 り手 の 発 して い る 何 らか の思 い を,自 分 自身 に 「訴 えて くる」 と 受 け と め て い る。   次 に,「表 現 」の カテ ゴ リ ー に つ い て 考 察 す る。 こ こで は,「 感 情 を表 現 して い る」 ま た は,「 動 き に思 い が 込 め られ て い る」 とい っ た人 間 の 内 面 性 を重 視 して 捉 え て い る 回答 が 多 か っ た 。 ま た,「 何 か を 表 現 し て い る よ う」 な ど,具 体 的 に は わ か ら な い が,舞 踊(dance)を 「表 現 す る 媒 体 の 一 つ 」 と して 捉 え て い る人 が 多 い こ と が わ か っ た。鑑 賞 前 の 「未経 験 者 の舞 踊(dance) の イ メ ー ジ」 に よる 結 果 と比 較 す る と,作 品 鑑 賞 後 で は 舞 踊(dance)を,「 表 現 」 とい う観 点 か ら捉 え て い る 人 が20人 以 上 増 えて い た 。 この こ とか ら,今 回鑑 賞 し た作 品 が,感 情 的 な 要 素 を多 く含 み,テ ー マ 性 を もっ て い た と考 え られ る。   「音 楽 的 視 点 」 に よ る 回 答 で は,鑑 賞 前 と は 異 な っ た 回 答 が 得 られ た 。 例 え ば,「 テ ー マ か ら音 楽 をつ くっ て い る」 や 「BGMの よ う」 な ど, 音 楽 を 副 次 的 に 受 け取 っ て い る と思 わ れ る 回答 が 多 か っ た 。 ま た,「 床 で 音 を 鳴 ら して い る」 と い っ た 演 出 的 要 素 と して の 「音 」 に 関 す る 回 答 も得 られ た 。   未 経 験 者 の 中 に は,「 自分 と重 ね合 わ せ て し ま っ た 」 と い う 回 答 が い くつ か あ り,鑑 賞 に よ っ て,よ り身 近 に主 観 的 に作 品 を 受 け 止 め て い る よ う に思 わ れ た。   以 上 の 結 果,今 回 の作 品 を通 して,あ らゆ る 角 度 か ら解 釈 を して お り,幅 広 い 受 け 取 り方 の 回答 が で て きた と考 え られ る。 ② 鑑 賞 後 の経 験 者 の舞 踊 に対 す る イ メー ジ   今 回 鑑 賞 した 作 品 に つ い て の,イ メー ジ の 自 由 記 述 を,未 経 験 者 と同 様 にKJ法 で 分 析 した。   1群(運 動 の 基 本 的 な型)の 大 カテ ゴ リー で は9人 の 回答 が 得 ら れ た 。 そ の 中 で も,空 間 的 な 要 素 を重 視 し た 回答 が 多 くみ られ,動 きの 一 部 分 よ り も全 体 を通 して 動 き をみ て い る と思 わ れ る 回 答 で あ っ た 。 ま た,「 衝 撃 の あ る」 「激 し い」 な どの 強 い 印 象 を受 け る 回 答 が 多 く,こ れ と は反 対 に や さ しい動 きの 印 象 を受 け る 回 答 は 見 当 た らな か っ た。   H群(多 様 な 感 情 を表 した 語)の 大 カ テ ゴ リー で は,未 経 験 者 の 結 果 と 同 様 に,「 後 向 き な 感 情 」 と 「前 向 きな 感 情 」 の カ テ ゴ リー に 分 け られ た 。   「後 向 き な感 情 」 で は 「動 的 」 「静 的 」 の カ テ ゴ リ ー に 分 け ら れ た 。 「動 的 」 で は,心 の 動 きが あ る もの,「 静 的 」 は心 の 動 きが 穏 や か な もの を表 す 語 を含 ん で い る。   「動 的 」 で は,「 外 部 の 力 」 か ら想 像 で き る 感 情 を 表 す 語 が 多 数 み られ,未 経 験 者 の 結 果 に あ る 「力 」 と な る対 象 物 を 表 す 語 は み ら れ な か っ た 。 この こ とか ら,鑑 賞 者 自身 が あ た か も 踊 り手 に な っ た か の よ う に感 情 移 入 を して,イ メ ー ジ を広 げ て い る よ う に受 け 止 め られ る 。   「静 的 」 で は,「 不 安 」 「困 難 」 な どの 回 答 が 多 か っ た 。 「前 向 きな感 情 」 で は,「 力 強 さ」 や 「す す ん で い く」 と い っ た 回 答 が 多 くみ られ, 作 品 に 対 して 同 じ よ う な解 釈 を し て い る 人 が 多 い と感 じ た。   「作 品 全 体 の 内 容 」 で は,1つ1つ の 場 面 を つ な げ て テ ー マ を解 釈 して い る鑑 賞 者 が 多 い と 思 わ れ た 。   以 上 の こ とか ら,経 験 者 は,動 きを 一 つ の流 れ と して 捉 え て お り,そ の 動 き の 質 か ら内 容 を イ メ ー ジす る こ とが 無 意 識 に行 わ れ て い る と認 め られ る。 す な わ ち,動 き を観 る とい う よ り も, そ こで 何 が 表 現 され て い るの か を全 体 を通 して 鑑 賞 し て い る とい え る。 ③ 未 経 験 者 と経 験 者 間 の比 較 考 察   1群(運 動 の 基 本 的 な 型)に つ い て 比 較 す る と,ま ず 動 き 自体 を 回答 して い る 人 数 が 全 く異 な っ て い る こ とが 挙 げ られ る。 動 き 自体 を作 品 の イ メ ー ジ と して答 え て い る鑑 賞 者 は,未 経 験 者 が 圧 倒 的 に多 く,経 験 者 は わ ず か9人 が 回 答 一139一

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舞踊 にお ける創作者 の表現内容 と鑑賞者の享受内容 に関する研究 して い る だ け で あ っ た。 こ の こ とか ら,未 経 験 者 に と って 動 きは 視 覚 的 に も捉 え や す く,作 品 の イ メ ー ジ と して も印 象 に 残 る もの で あ る と考 え られ る。   H群(表 しだ され る多 様 な 感 情)に つ い て は, 未 経 験 者 と経 験 者 と も に 「後 向 き な 感 情 」 と 「前 向 き な 感 情 」 に 二 分 して 捉 え て い る 。 この こ とは,創 作 者 が 作 品 の 中 で い くつ か の 感 情 の 変 化 を表 現 して い た こ とか ら,鑑 賞 者 は そ の 中 で最 も印 象 に残 っ た部 分 を回 答 して い る 結 果 と 思 わ れ る 。 今 回 の 作 品 に 対 し て 「後 向 き な 感 情 」 を示 した 回 答 が108人,「 前 向 き な 感 情 」 を 示 した 回答 が64人 で あ り,後 向 き な イ メ ー ジ を 持 っ た 鑑 賞 者 の ほ うが 多 か っ た 。   次 に,「 受 け 手 の 感 情 」 で は,未 経 験 者 の 回 答 が 多 か っ た 。 中 で も,「 考 え させ られ た」 「人 そ れ ぞ れ の解 釈 が で きる 」 と い った 捉 え 方 を し て い る 回 答 が 多 くみ られ,舞 踊(dance)を 思 索 的 に鑑 賞 す る姿 勢 が 回 答 に繋 が っ た とい え る。   「作 品全 体 の 内容 」 に つ い て の 回答 をみ る と, 未 経 験 者 で は作 品 の展 開 に重 点 をお い た 回 答 が み られ た が,経 験 者 で は作 品全 体 を 通 した テ ー マ をそ れ ぞ れ が 導 きだ して い る よ う に 感 じた。   未 経 験 者 か ら しか得 られ な か っ た 回 答 と して, 「演 技 ・演 劇 的 」 「無 声 映 画 」 「詩 的 」 な どが 多 くあ っ た 。 鑑 賞 前 に は あ ま り この よ う な 回答 は み られ ず,未 経 験 者 に と っ て,そ れ まで の 「舞 踊 」 の 概 念 を覆 す よ う な 回答 だ と捉 え る こ とが で き る。   以 上 の 結 果 を ふ まえ,未 経 験 者 と経 験 者 間 に は,作 品 を鑑 賞 す る 際,何 に注 目 して い る の か とい う点 に大 きな違 い が あ る と認 め られ た。   未 経 験 者 の 多 くは,舞 踊(dance)鑑 賞 で, 「動 き」 に重 点 を お い て 鑑 賞 して い る こ とが わ か っ た 。 そ の他 に も 「音 楽 」 や 「衣 装 」 な どの 演 出 要 素 や,踊 り手 の 感 情 に つ い て 想 像 を め ぐ らす な ど,さ ま ざ ま な角 度 か ら作 品 をみ て い る と思 わ れ た。   経 験 者 は,動 き 自体 を把 握 しつ つ もテ ー マ 性 を重 視 し,広 い 視 野 で 作 品 を捉 え て い る よ う に 感 じた 。 そ の結 果,経 験 者 の 鑑 賞 後 の イ メ ー ジ で は,同 じ よ う な回 答 が多 く,経 験 者 に と っ て 今 回 の 鑑 賞 作 品 は受 け取 りや す い テ ー マ だ っ た と考 え ら れ る 。 5.ま と め   こ こで は,筆 者(創 作 者)と 鑑 賞 者 間の 作 品 に対 す る イ メ ー ジ とい う点 か ら比 較 を 中心 に研 究 をす す め て き た。   本 調 査 で の 舞 踊(dance)鑑 賞 を通 して,鑑 賞 者 全 体 に お け る作 品 内 容 の 捉 え 方 は,や や似 通 っ た もの で あ っ た。 そ の 一 つ の 要 因 と して, 鑑 賞 者 へ 事 前 に 「題 名 」 を提 示 して い た こ とが 考 え られ る。 「題 名 」 が 提 示 さ れ た こ とに よ って, 未 経 験 者 で は 想 像 の 幅 が 広 が り,逆 に経 験 者 で は テ ー マ を よ りわ か りや す く させ て しま い,想 像 の 幅 を狭 め て しま っ た の で は な いか と思 わ れ た。 ま た,本 作 品 を創 作 す る に あ た っ て,感 情 の 起 伏 を 表 現 す る こ と に重 点 を お い た こ とで, よ り説 明 的 に捉 え られ て しま っ た よ う に も思 わ れ る 。 以 上 の こ とか ら,題 名 を提 示 せ ず に この 作 品 を鑑 賞 し て も らっ た 場 合,未 経 験 者 と経験 者 に は よ り異 な っ た解 釈 が 得 られ たか も しれ な い,と い う課 題 が残 され た。   未 経 験 者 の 中 に は,舞 踊(dance)に 対 して, 「表 現 的 な イ メ ー ジ」 を もた な い 人 が 多 く,鑑 賞 後 の 感 想 に は,創 作 者 が 表 現 と して特 別 意 図 して い な い 動 きや 音 を,断 片 的 に指 摘 す る 回 答 が 多 くみ られ た 。   これ に対 し,経 験 者 の 中 で も特 に モ ダ ン ダ ン ス や コ ン テ ンポ ラ リー ダ ンス を鑑 賞 した こ とが あ る 人 は,舞 踊(dance)を 「表 現 的」 「人 間 の 身体 そ の も の」 と して 捉 え て い た。   今 回 の 作 品 を とお して,未 経 験 者 の 中 に は, 「観 て い て 想 像 す る こ とが お も し ろ い 」 や 「今 の 自分 と重 な っ た 」 な どの 意 見 が 多 数 あ り,今 まで 感 じ得 な か っ た舞 踊 鑑 賞 に対 す る新 しい 観 方 が 発 見 さ れ た よ う に 感 じ ら れ た 。 6.今 後 の課 題   筆 者(創 作 者 ・踊 り手)が,作 品 を創 作 す る 上 で 最 も大 切 に して い る こ と は 嘘 偽 りの な い 身 体 で 舞 台 に の っ て い る こ と で あ る。 そ れ は,そ の 瞬 間 に しか あ らわ れ ない 表 現 の 中 で,い か に   140一

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人 間 の 「生 」 を表 現 で き るか,と い う思 い が あ る か らで あ る 。   今 回 の 調 査 を終 え,創 作 者 自身 が 思 っ て い る 以 上 に,鑑 賞 者 一 人 一 人 が 今 ま で 生 きて きた 中 で の 経 験 か ら く る,想 像 の 世 界 を も って い る と 実 感 し た。 この こ とか ら,創 作 者(踊 り手)に とっ て,自 身 の 作 品 を様 々 な角 度 か ら客 観 的 に 捉 え る とい う こ とが,と て も重 要 だ と感 じた 。   次 に,「 コ ンテ ン ポ ラ リ ー ダ ンス 」 に つ い て の 現 状 お よ び 課 題 に つ い て 論 及 す る 。 筆 者 は 日 々,「 コ ン テ ン ポ ラ リー ダ ン ス」 の ジ ャ ンル を志 す 人 々 と,全 く 「コ ンテ ンポ ラ リー ダ ンス」 の世 界 を知 らない 人 々 との 間で は,舞 踊(dance) に対 して の理 解 が 大 き く異 な り,そ の 溝 は 絶 え ず 深 くな っ て い る よ う に感 じて い る。   去 年 の夏 に ヨ ー ロ ッパ で 行 わ れ た ダ ンス フ ェ ス テ ィバ ル に 参 加 した 際,前 衛 的 な 「コ ンテ ン ポ ラ リ ー ダ ンス 」 の 作 品 を滞 在 中 に鑑 賞 す る 機 会 が 多 くあ っ た 。 そ こで は,創 作 者 や 踊 り手 が 自己 の 世 界 に 没 頭 しす ぎて,客 観 性 を見 失 い す ぎて い る と思 わ れ る 作 品 が 数 多 くあ る よ うに 感 じ,ま た,そ の た め に受 け手 は混 乱 して し ま う よ う に思 わ れ た 。 こ れ は,筆 者 の偏 っ た 主 観 か も しれ な い が,日 本 に お け る 「コ ンテ ン ポ ラ リー ダ ンス」 が 発 展 して い く上 で の 問題 点 と し て,「 コ ン テ ン ポ ラ リー ダ ンス 」 の 多 様 性,ま た は 移 り変 わ りが 激 しい こ とが,観 る人 に 「難 しい 」 「取 っ付 き 難 い 」 と い う思 い を起 こ さ せ て い る一一つ の 要 因 で は な い か と考 え ら れ る 。 ま た,踊 り手 に と っ て も 「コ ンテ ンポ ラ リ ー ダ ン ス 」 と い う ジ ャ ン ル は,作 品 と して不 完 全 な ま まで も舞 台 にの せ る こ とが で きて し ま う,手 軽 な 感 覚 を持 ち や す い ジ ャ ン ル で もあ る と考 え る。 勿論,そ の よ うな感 覚 の舞 踊 家 は少 数 で あ る と思 わ れ るが,舞 踊 家 は常 に 自分 自身 と舞踊(dance) との 関 係 性 を考 え る 必 要 が あ る。   今 後 の 舞 踊(dance)の 発 展 に と っ て,送 り 手 と受 け 手 の 舞 踊(dance)に 対 す る価 値 観 が, 少 しで も縮 ま る よ うな 活 動 が 必 要 で あ る し,ま た,舞 踊(dance)が 多 様 化 して きて い る か ら こそ,今 まで 以 上 に,双 方 が 互 い の 存 在 価 値 に つ い て 考 えて い くこ とが 望 ま れ る の で は な い か と考 え る 。       【引用 参考 文献 】 1)川 口千 代  宮 下 充正(監 修)「 女性 の ラ イ フ   ステ ージか らみ た身体 運動 と健 康」 杏林 書 院   1995 2)尼 ヶ崎 彬 「ダ ンス ・ク リテ ィー ク  舞踊 の現   在/舞 踊 の身体」 勤草 書房  2004 3)松 本千代 栄 ・川 口千代 ・徳 家 雅子 「動 きの 感   情 価 に 関す る研 究   そ の2.舞 踊 作 品 の評   定 比較 」東 京教 育大学 体 育学 部紀要   第12巻   別 冊  1973 4)川 喜 田二郎 「発想 法」 中央 公 論新社   1967 一141

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KJ法 に よ る鑑 賞 酌  未経 験 者 のイ メー ジ 受 け 手 の 感 情(66) ※(  )内 は 、園 答 者'の総 人 数                 H群 ・多様 な 感 情(128) 1群 ・運 動 の 基 本 的 な 型(88) ブ ラ ス の イ メ ー ジ(66) 美 しい ・きれ い(37) 撞 れ か わ い い 笑 顔 生 き 生 き し て い る 青 春 セ ク シ ー 見 て い る人 を 楽 し ませ られ る 鑑 賞 費の 心 に 影 響(19) 面 白 い わ く わ くす る す ご い 圧 倒 され る 気 持 ち い い 癒 し 購 れ 晴 れ す る さ わ や か 感 動 的(7) 魅 了 され る 魅 力 的 魅 せ られ る 動 的(i9)      静 的(19) 情 熱 的        優 雅 パ ワ フル       雅 や か 元 気      繊 細       厳 か       明 る い(107)     華≡や カ、P華 麗  (42)     楽 し い   豪 華     輝 い て い る     派 手 動 的(77> か っ こ い い(44) リ ズ ム ・ リ ズ ミ カ ル       軽 や か 逮 度 性(2) 動 き が は や い 機 敏 な 動 き 跳 ね る   強 さ(11) 激 しい メ リハ リ が あ る キ レが あ る 動 き全 体(4) 蕊 本 的 な ス テ ップ が あ る 形 や 動 き に 規 則 性 が あ る ま わ る 動 き に 強 弱 が あ る 静 的(7) ゆ っ た り して い る の び や か しな や か そ の 他(94) 芸 術(21) アー ト ス テ ー ジ 演 劇 的 創 作 的

   統的    族文化 音 楽(11) 音 楽 との 関 係 が 大 きい 音 楽 が 特 徴 的 音 楽 に 合 わ せ て 踊 る 音 楽 と の コ ラ ボ レー シ ョ ン ダ ン ス に 合 っ た 音 楽 が あ る 舞 踊 ジ ャ ン ル(27) ヒ ップ ホ ッブ   ソ ー ラ ン 節 ミ ュー ジ カ ル  宝 塚 歌 劇 ク ラ シ ッ ク バ レエ

高 尚 敷 居 が 高 い お 嬢 様 っ ぽ い 多ドF≡常 的   (6) 日本 算 踊 ジ ヤ ズ ダ ン ス ジ ャ ン ル が 多 い ジ ャ ン ル に よ っ て 、 違 う 楽 しみ 方 が で き る 斬 新 自 己満 足 の 世界 世 開 離 れ した 世 界 独 特 な 繊 界 異 空 閥 そ の 他(3) 集 中 力 衷 僖 女 性 ら し さ 協 調 性(4) 皆 で あ わ せ る 大 勢 で 踊 っ て い る 技 術(4) 技 術 が 必 要 得 意 ・不 得 意 が あ る 難 し そ う 表 現(25) 自 己 表 現 ・感 情 衷 現 ・表 現 カ テ ー マ を表 現 す る 炎 現 す る 手段 の … っ 手 足 の 先 ま で 表 現 す る な に か 鋲 え る もの が あ る 枇 会 性(4) 流 行 っ て い る 生 涯 ダ ン ス 雛 代 を 開 わ な い で 楽 し め る 世 代 を 超 え られ る もの 小 さ い 子 か ら 大 人 まで 楽 し め る 運 動 領 域  (43) 体 が し ま っ て い る 筋 肉 汗 柔 軟 性 体 幹 を鍛 え られ る 運 動 神 経 が 必 要 痩 せ そ う 細 い 人 が 多 い しん どそ う 練 習 が 厳 しい 大 変 そ う

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受 け手 の感 情(28) 0群 ・表 し だ さ れ る多 様 な 感 情(24) 1群 ・運 動 の 基 本 的 な型(6) ブ ラ ス の イ メ ー ジ(28) 鑑 賞 者 自 身 の 心 に 影 饗(8) 感 動 的(7) 魅 力 的 爽 深 い す っ き りす る 笑 頗 面 白 い あ つ い 美 し い ・ き れ い(16) 明 る い(18)   華 や か   楽 し い 動 的 元 気   静 的   優 雅 暗 い(2) 苦 痛 病 ん で い る 動 的(5>

か っ こ い い

そ の 他(59) 体 で の 表 現(6) 体 を 使 っ て 爽 現 体 全 体 を使 う 体 爽 現(21) 感 情 的 自 己 表 現 人ne的(10) 生 リ ア ル 心 ・魂 脳 み そ 自 由 死 呼 吸 生 き 様 両 刃 の 剣 入 閥 伝 統 文 化 芸 術(10) 音 楽(5) 芸術 的 総合 芸術 コ ン テ ン ポ ラ リ ー ダ ン ス → 無 頓 鵯 す ぎ る ス ト リー ト ダ ン ス → 合 わ せ す ぎ る メ ッセ ー ジ性 が あ る(2) 1醸 で 猷 られな い もの を鰍 る 欝 葉 を 使 わ な い 褒 現 測造性 作 品 の イ メ ー ジ に な り き っ て い る そ の 他(4) 非 目 常 的(2) 盤 界 を す く う 光 女 性 興 味 を も つ 人 、 も た な い 人 に 差 が あ る 異 空 醐 現 実 離 れ して い る も の 協0性(5) 団体 演技 技 術 ・身 体(7) 技術 身 体性 筋 肉 柔 軟 性

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鼠 ら KJ法 によ る鑑 賞後  未経験 者のイ メー ジ ※(  )内 は 、 園 答 者 の 総 人 数 II  ・表 しだ され る多様 な感 情(122) 前 向 きな感 情(46) 飛び 立 ちそ う 変わ ろ う とす る自分 人間 の強 さ 立 ち向 かっ てい く 追い か ける 田指 す もの があ る すす ん でい く 後 向 きな 感情(76) 意 志 肴 鍵 求 め る 勇気 光 解 放感 力強 さ 動的(36) ぶ つ かっ てい る  黛圧   必 死 さ もが いて い る    戸惑 い  迷 い も どか しい     葛藤    混 沌 振 絶 され る     闘 って い る 抵 抗 して い る    翻 弄 され る 壁         障害 静 的(40) 困難    苦 悩   停 い 不 安   絶 望感  暗 い つ らい  切 ない  挫 折 悲 しい  厳 しい 地 味 落 ち着 いた そ の 他(117) 1薄 ・運 動 の 基 本 的 な 型(104) や さ しい動 き (12) しなや か     丁 寧 ちぢ こ まる    なめ らか ゆ っ く り     ゆるや か や わ らか い    曲線 うず くま って い る 指 先 齢足 先iこ 着 目 (48) 強 い 動 き  (27) 動 き 全体(17) ダイナ ミ ック   重 い の びや か        鋭 い 迫 力が あ る     激 しい しっか り      倒れ る 衝 動的         直線 大 きい 動 き     屈折 細 かい 動 き 人 さ し指 神 経 がい き とど いて い る 手 足 が別 の生 き物 の よ う    奇妙 一方 向へ 遊む      強 弱 があ る 終始 一点 を指 してい る   連 続 した動 き 動 きに喪 惰 があ る       緩 急 が激 しい 全神 経を 使 って い る     葬 冒常な 動 き 予想 が でき ない動 き     動 きが幅 広 い 全身 で空 間 を支配 してい る 細か い動 き→ 悩 ん でい るよ う 艀か だけ ど激 しくな っ てい く 1つ の流 れが で きて い る 演 出 要素(16) 音楽(6) 床 で 音 を鳴 ら してい た リズム にと らわれ て いな い 音 楽 と動 きが ば らば ら 動 き に音 楽が つ いて くる テー マか ら音 楽 をつ く って いる BGMの よ う

爽 情(4) ス トー リー 性 が あ る(12) 演技 ・演劇的 ミ誕一 ジカ ル 詩的 無窺 映画 パ ン トマ イ ム 褒現(43) 作 品全 体 の内餐(58) 自 己表現 体全 体 でm 侮か を裏 現 1入 で もい ろん な表 現 があ る イ メ∼ ジや 表現 を寮 視 して い る 感 情(14) 感 惰 を表 現     心情 の 変 化 た くさん の感 情  人 の内 面 人 聞 喋の あ る   心 の 奥 心 と体(6) 動 きに 思 いが込 め られ て いる 体 で気 持 ちを表 す 一 方的 形式 ば って いな い 心の 浮 き沈み が激 しい 場 面(5) テ ー マ 性(is) テーrに そ って い る 題 と動 きがnっ て い る コ ン トラ ス トの は っ き りした作 晶 r道」 と 「未知 」 人 生 分 かれ みち 細 い道 を歩 いて い る 水 た濠 りの よ うな と ころ メ ッ セ ー ジ 性 が あ る(24) 世界観{2) 自分1入 の 世 界 空想 の世 界 訴 えて く る 理解 を 求 めて いる わけ では な い 作 融の 展潴(5) 意 外 な展 開 善 悪の 選択 受 け手 の感 情(37) 隅(17> か っ こい い     萩鮮 す っ き りした    す ごい び っ く りした    共感 した 考 え る 二とがお も しろい 興味 深い 奥深 い 感動 きれ い 思 素的(6) 考 え させ られ る 想{象が膨 らん だ 人 それ ぞれ の解 釈 がで き る 落 ち着 いた 気持 ち にな った 陰(14) 怖 か った  難 しい 戸 惑 った π 紡 耳 か越 斎 疎 ㊦撒 韻 冴 咽 伴 醜 躁 疎 ㊦ 栂幽 冴蜴 π

(11)

前 向 き な 感 情(18) H群 ・表 しだ され る 多 様 な 感 情(50) 自分 の 中 に あ る も の を 貫 く前 向 き さ 後 向 き な 感 情(32) 鹸 的(15) 自標 希 望 不 安 織 細    臆 病 寂 し い   悲 し い 力 強 さ(15) な か な か 前 に 進 め な い 不 安 感 先 の 見 え な い 恐 怖 心 エ ネ ル ギ ー の 強 さ 決 心 強 い 感 情 堂 々 と し て い る 凍 と した

難 困 悩む 動作的 知 ら な い 世 界 を す す ん で い く 抵 抗 し な が ら もす す ん で い く 何 か に 向 か っ て い く す す ん で い く 力 強 く晧 み 出 して い く 壁 を 乗 り越 え て い く 必 死 さ 自分 と 闘 っ て い る 模 索 して い る 幽 難 に ぶ つ か る 動 的(17) 外 部 の カ か ら 生 まれ る 感 情 抵 抗 して い る も が い て い る 葛藤 強 い 動 き(8) 衝 撃 の あ る 激 し い 鋭 い heavy 空 間 性(10) 広 が り と 縮 ま り が よ く み え た 一 直 線 広 が る よ うな の び の び して い る 受 け手 の 感 情(7)       心 に 影 響(6) 鑑 賞 者 に 問 い か け て く る よ う 余 韻 が 残 る 無 防 備 な と8ろ を な で ま わ さ れ た よ うな       (い い 意 味 で)え ぐい そ の 他(22) 作 品 全 体 の 内 容(20) 「み ち 」 は1つ で は な い 未 来 と過 去 0道Jと 「未 知 」 未 知 な 道 生 き て い く み ち 将 来i 自 分 の 成 長 自律 人 生 場 面(5) 1本 の 道 い ろ ん な 道 裸 足 で は 痛 そ う な 地 面 な な め の 道 iつ の 道 に 四 季 を 感 じた 色 ん な 言舌を し て い る よ う 抽象 的 表情

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