◇
第64
回 全 国彙
会基
調 報 告◇
2015
・8
・5
本
物
の
民
主
主
義
を
求
め
て
石
田
雄
『ふ
た
た
び
の
〈戦
前
〉 』と
の
対
話
井
筒
満
民 主 主 義 と 他 者 感 覚今
回 は 、 「 太 鼓 た た い て 笛 ふ い て 」 （ 井 上 ひ さ し 作 ） と 「 へ ん ろう
宿 」 （ 井 伏 鱒 二 作 ） の 二 作 品 を 、 〈 本 物 の 民 主 主 義 〉 を創
り
だ し て いく
た め の 〈対
話 精神
の 回 復 〉 と いう
課 題意
識 に た っ て 読 ん で い き た い 、 検 討 し て い き た い と 思 っ て い る わけ
で す 。 そ の た め に、 大 き な 示 唆 を 与 え て く れ る本
を 最近
読
ん だ の で 、 こ の 基 調報
告 で は 、 そ の 内 容 を 紹介
し な が ら 、 今 回 の課
題 と の 関 連 で 特 に 重 要 だ と 思 え る 点 に つ い て 、話
し て いく
こ と に し ま す 。 そ の 本 と は 、 政 治 学者
の 石 田雄
さ ん が 最 近 出 版 し た 『 ふ た た び の 〈 戦 前 〉 軍 隊 体 験者
の 反 省 と こ れ か ら 』 （ 青 灯 社 ／ 二 〇 一 五 年 三 月 刊 ） で す 。 「 集 会 プ ロ グ ラ ム ・前
文
」 に も 、 「 あ る番
組
」 で の 石 田 さ ん の 発言
が 紹介
し て あ り ます
が、 こ の 「 あ る番
組
」 と は 、 「 日 本 人 は何
を め ざ し て き た の か ／ 知 の 巨 人 た ち ／ 第 三 回政 治 学
者
丸 山真
男 民 主 主 義 を 求 め て 」 （NHK
／ 二 〇 一 四 年 七 月 ［ 九 日 放 映 ） です
。 こ の 番 組 をDVD
に 録 画 し たも
の を 、 確 か 、去
年
の 七 月 の準
備 合 宿 の時
に み ん な で 見 ま し た 。 そ の 中 で、 印 象 に 強 く残
っ た の は 、 次 の よ う な 石 田 さ ん の 発 言 で し た 。1
民 主 主 義 と は 、完
成 し た も の と し て 守 る も の で は な く 、 主権
者 の 不 断 の 努 力 に よ っ て 日 々創
っ て い く も の だ 。 つ ま り 、 民 主 主 義 と は 、 永 久 革命
と し て の み 存在
す
る 。1
一 人 一 人 が 主権
者
と し て 発 言 で き る と いう
こ と が 民 主 主 義 だ 。 そ の た め に は お 互 い が 理 解 し 合 わ な け れ ば い け な い 。 対 話 が な け れ ば い け な い 。 対 話 が 成 立 す る た め に は 、 不利
な 立 場 に あ る 人 に 対 し て も 、 そ の 人 の身
に な っ て 考 え る と い う姿
勢 が 必 要 だ 。 一 人 一 人 が 主権
者 と し て発
言 で き る よ う に す る た め に は 、 本 当 に 、 絶 え ず 、 一 番 下 か ら 言葉
を 掘 り 起 こ し 、 そ れ を く み あ げ る 他 者 感 覚 が 必 要 だ 。 他
者
感覚
に も完
成 形態
な ど は な く 、常
に 、 そ れ を と ぎ す ま し て いく
こ と が 課 題 と な る 。 永久
革
命 と し て の 民 主 主義
と 永 遠 の 課 題 と し て の 他 者 感覚
、 そ れ は 表裏
の 関 係 を な し て い る と いう
の が、 丸 山 真 男 か ら今
口 引 き継
ぐ
べ き 日 ． 取 も 重 要 な 遺 産 だ と 、 私 は 思 っ て い る 。 私 は 、 不勉
強 で 、 こ の 番 組 を 見 る ま で 石 田 さ ん の 著 書 を 読 ん だ こ と が な か っ た の で す 。 だ が 、 こう
し た 発 言 に 刺 激 さ れ 、 ア マ ゾ ン な ど で 取 り 寄 せ て 、 何 冊 か を さ っ そ く 読 ん で み ま し た 。 そ の内
の 一 冊 が 『 ふ た た び の 〈 戦 前 〉 』 です
。 そ し て 、 石 田 さ ん の言
う 〈 他 者 感覚
〉 と いう
視 点 の 重 要 性 が さ ら に 明確
に な っ て き ま し た 。 そ こ で考
え た こ と （ 課 題 V を い く つ か 並 べ て み ま す 。 私 た ち が 問 題 に し て い る 〈 対 話 精 神 〉 は 、 石 田 さ ん の 言 う く 他 者感
覚
V と いう
切 り 口 か ら 探 究 し て み る こ と で 、 そ の 内 実 が さ ら に 明確
に な っ て く る の で は な い か 。 〈 声 な き 対 象 の声
に 聴 く V と い う 井 伏 文 学 の精
神 と 、 〈 他 者 感覚
〉 と は どう
いう
関 係 に あ る の か 。 井 上 ひ さ し は 、 「 太 鼓 た た い て 笛 ふ い て 」 に お い て 、 戦 中 ・ 戦 後 を 生 き た 林 芙 美 子 が 、 自 己 の 戦争
責
任
と 厳 し く向
か い 合 っ て い く 過程
を描
い て い る 。 〈対
話 精 神 Vー
〈 他 者 感覚
V と い う 視点
か ら 、 井 上 ひ さ し の 描 い た 林芙
美 子 の 「 転 向 」 （ 戦争
を 支 持す
る よ う に な っ て い く 過 程 ） と そ こ か ら の 自 己 回 復 （ 自 己 の 戦 争 責 任 と厳
し く 向 か い 合 っ て い く 過 程 ） の姿
を 見 て いく
と ど う な る か 。 ま た 、 日 中 戦 争 か ら ア ジ ア ・ 太平
洋 戦 争 へ と 向 か っ て い く 過 程 で 、 ど ん な 疎 外 状況
・ 重 圧 が 、 人 々 か ら く 対 話 精神
VI
〈 他 者感
覚
〉 を 奪 っ て い っ た の か 。 そう
し た 困 難 な 状 況 の 中 で、 〈 対 話 精 神 VI
〈他
者 感覚
〉 を 保 ち 続 け る た め に は 何 が 必 要 だ っ た の か 。 民 主 主義
の 破 壊 が、 猛烈
な 勢 い で 進 め ら れ て い る 現 在 の 日 本、 私 た ち か ら 〈 対 話精
神 ＞1
〈 他 者 感 覚 〉 を 奪 い 、 私 た ち を、 「 上 か ら 目 線 」 で し か も の を 考 え よう
と し な い 人 間 に 改 造 し よう
と す る 圧力
（ 攻 撃 ） が 日 増 し に 強 ま っ て い る 現 在 の 日本
。 そ う い う状
況 を 何 と か 変 え た い と 思 っ て 生 き て い る 私 た ち だ か ら こ そ 、 こ れ ら の 問 題 に つ い て 思 索 す る 必 要 が あ る の で は な い か 。 さ っ き も 言 っ た よう
に 、 こ う し た 問 題 に つ い て考
え て い く う え で 、大
き な 示 唆 を与
え て く れ る の が 石 田 さ ん の 『 ふ た た び の 〈 戦 前 〉 』 と い う 本 な の で、 こ れ か ら 、 内 容 を 紹 介 す る と と も に 、 私 な り の コ メ ン ト も そ こ に 付 け加
え て い く こ と に し ます
。 石 田 さ ん は 、 こ の 本 を書
い た 「 危 機 感 と 責 任感
」 に つ いて
次
の よう
に 書 い て い ま す 。 「 『あ
ぶ な い1
こ れ で は ま っ た く ＜ 戦 前 〉 に な っ て し ま う で は な い か 』 こ
う
し た 危 機 感 が こ の 数 年 の 問 に 、 だ ん だ ん強
く
な っ て き ま し た 。 ／ し か し 、高
ま る 危機
感
に 伴 う 不 安 を そ の ま ま 表 す だ け で は、単
な る 『 狼 少 年 』 の 叫 び に終
わ っ て し ま い ま す 。 そ う し た こ と を考
え る う ち に 、 私 の中
の危
機
感
は 私 自身
の 過 去 へ の 反 省 か ら 、 責 任感
へ と 変 わ っ てき
ま し た 。 そ れ と い う の も 、 私 は 一 九 三 一年
以 降 の 一 五 年戦
争
の 中 で 左 翼 文 学 少年
か ら 愛 国少
年 に 変 わり
、 さ ら に 日 本 は 欧米
帝
国
主 義 か ら ア ジ ア を 解放
し、 『 東 洋 の永
久
平
和 』 を確
立 す る た め に 中 国 で 闘 っ て い る の だ と い う 説 明 を受
け 入 れ て 、 軍 国 青年
に な っ た 経 過 が あ る か ら で す 。 そ し て 、 一 九 四 三年
に 徴兵
さ れ て 軍隊
に 入 る と 、命
令 に よ っ て 、 い つ で も 誰 で も、 見 境 な し に 人 を殺
す
こ と が で き る 人 間 を 作 る た め に、毎
日 大 し た 理 由 も なく
、 殴 ら れ る と い う 生活
を経
験
し ま し た 。 ま た 、 将 校 に な っ て か ら は 、当
時 絶 対 的 な権
力
を 持 っ て い た 軍 隊 組 織 の腐
敗
を 、身
を持
っ て 体 験す
る こ と に な り ま し た 。 そ の よう
な組
織 の 中 で 、自
分 の 言 葉 を失
い 、考
え る 能 力 も な く し て 、敗
戦 の 時 に は ポ ツ ダ ム 宣 言 に つ い て 、 部 下 に 説 明 す る こ と さ え 、 で き な い 状 態 だ っ た の です
。 」 こ こ で 、 こ の 本 や 「 ウ ィ キ ペ デ ィ ア 」 の 記事
な ど を参
考
に し て 、 石 田 さ ん の 敗 戦 時 ま で の経
歴 を 紹介
し て お き ま す 。 石 田 さ ん は 、 神 奈 川県
知事
や警
視 総 監 を 歴任
し た 石 田 馨 の 次 男 と し て 、 一 九 二 三 年 に、 青森
県
青 森市
で 生 ま れ ま し た 。 一 九 三 一 年、 「 満 州 事 変 」 が 起 こ っ た 年 に 、 小学
校
三 年 生 で 、青
山 師 範 の付
属
小 学 校 か ら 成 蹊 小 学校
に 転 校、 そ の 後 、 成 蹊 中 学 か ら 成 蹊高
校 へ と 進学
し ます
。 そ し て 、 一 九 四 三 年 、 高 校 で 文 科 の 三年
に な っ た 時 、 文 科 系 の 学 生 に 対 し て は 徴 兵 猶 予 を 認 め な い と いう
決 定 が東
条 英機
首 相 に よ っ て な さ れ た た め 、徴
兵
検 査 を 受 け 、 東 京 湾 重 砲 兵 連 隊 に 入 隊 。 一 九 四 五 年 の 敗 戦 を 、 二 二 歳 の 陸 軍 将 校 と し て 迎 え ま し た 。 石 田 さ ん は 、 日本
が 日 中 戦争
か ら ア ジ ア ・ 太 平 洋 戦争
へ と 突 き 進 ん で い く 現 実 の中
で 、 十 代 後 半 か ら 二 十 代前
半 の 時 期 を 過 ご し た わ け で す 。 そ の 中 で 、 「 左 翼文
学
少
年
」 か ら 「 愛 国 少年
」 へ 、 さ ら に 「 軍 国 青 年 」 へ と 、 石 田 さ ん は 、 徐 々 に 変 わ っ て い っ た 。 な ぜ 、 戦争
を 支持
す
る よう
に な っ て し ま っ た の か 。 こ の点
に つ い て、 石 田 さ ん は多
面 的 に 分 析 し て い ま す 。 戦 中 に 比 べ れ ば 、 私 た ち は 、 国 家権
力 に 対 す る 批 判 的 な 視 点 を 獲 得す
るう
え で は る か に 恵 ま れ て い る わ け で す が 、 そ れ でも
、 例 え ば 、 「 安 保 法 」 は 、 日 本 の 「 平 和 」 の た め に 必 要 だ な ど と 「 専 門 家 」 に 言 わ れ る と 、 私 な ど は 、 ち ょ っ と ぶ れ た り し ます
。 こう
いう
自 分 が 、 日 中 戦 争 か ら ア ジ ア ・ 太平
洋 戦争
期 を 生 き て い た ら ど う な っ て いた の か 。 そ う い
う
自
己 分 析 を 通 し て、 現 在 の 私 が 、 ま っ とう
な方
向 性 を 見失
わ な い で 生 き て い く た め に 何 が 必要
な の か を考
え て い く 。 そ の た め に 、 石 田 さ ん の多
面 的 な 分 析 は多
く の 示 唆 を 与 え て く れ る と 思 い ます
が 、 こ の 点 に つ い て は 後 で ふ れ ま す 。引
用 を 続 け ま す 。 「 敗 戦 の冬
、焼
け 跡 で 寒 さ に 震 え 、 食 べ る も の も な い 飢 え た 状 態 の 中 で 、 一体
ど う し て 、 こ の よ う な 戦 争 を 始 め る よ う に な っ た の か を知
り た い と考
え ま し た 。 そ し て 、何
よ り も 私 自身
が 軍 国青
年
に育
て ら れ た 過 程 を 分 析 す る た め 、 戦 前 『国
民 道 徳 』 の 教育
内 容 に 関す
る 研 究 か ら 始 め ま し た 。丸
山真
男 教 授 の指
導
下 で 政 治 思 想 史 の 研 究 に 従 事 し 、 や が て 政治
史 ・ 政 治学
の研
究 に 及 び ま し た 。 そ の 研 究 の す べ て は 、 “ な ぜ 、 あ の よう
に 一 五 年 も の 長 い 聞 に 及 ぶ 問 違 っ た 戦 争 をす
る よう
に な っ た の か ” を 知 り た か っ た か ら で す 。 こ う し て 、 ふ り か え っ た 時 に 、 こ こ で ま た 日 本 が 戦争
を 始 め る こ と を 許 し て し ま っ た ら 、 何 の た め に 戦 後 七 〇年
近 く 研 究 を し て き た の か と い う こ と に な り ま す 。 こ れ が 私 の 危 機 感 を 責 任 感 に変
え た 背 景 に あ っ た事
情 で す 。 」 さ ら に 、 石 田 さ ん は 、 こ の 本 で 、 ど の よ う な 視 点 か ら 過 去 を振
り 返 る の か と い う 点 に つ い て 次 の よ う に 書 い て い ま す 。 「 過去
を そ れ と し て 語 る 老 人 の 回 顧 談 」 で は なく
、 「 過 去 の経
験 か ら学
ん だ こ と を 生 か し て、 違 っ た 条 件 の 下 に あ る 今 日 の事
態 に どう
対 処 し て い く の か 。 そ れ を考
え る 手 助 け を す る こ と こ そ が こ の本
を 出 す 意 味 で あ り 、 戦前
の 緩 や か な 変化
か ら 破 局 に 至 る時
期 を 経 験 し 、 そ し て そ の 反 省 の た め に 戦後
の 約 七 〇 年 を 政 治 学 研究
者 と し て過
ご し て き た 私 が や ら なけ
れ ば な ら な い こ と だ と考
え ま し た 。 」 今 日 の事
態 に どう
対 処 し て い く の か を 考 え る手
助
け と な る よ う な 過 去 の 対象
化
。 そ の た め に 、 石 田 さ ん は 、次
の よ う な 視点
を設
定 し て い ま す 。九 〇 歳 を 超 え る 長 い
間
生 き て き た 人 間 と し て、 個 人 の 体 験 を 中 心 に お く 。研
究
者 と し て 蓄 積 し て き た 成 果 を 利 用 し 、 個 人 の 体 験 を広
い社
会 的 背 景 の 中 に位
置
づ け る 。 そ の 場 合 、 空 間 的 比 較 （ 例 え ば ド イ ツ と の 対 比 ） と 時 間 的 比 較 （ 戦前
に お け る 戦争
へ の 過 程 と 最 近 の 軍事
化
の 動 き と の 対 比 ） と い う 比 較 の 視点
を 取 り 入 れ る 。は 、 研 究
者
と し て の 蓄 積 を 生 か す と いう
こ と で す が 、 石 田 さ ん は 、 「 研 究 者 が で き る 限 り明
快
な 説 明 を 行 おう
と 考え
た結
果、 ひ と つ の 決 定 論 、 あ る い は 宿命
論
に お ち い る危
険
性
」 が あ る と し 、 そ の 落 と し 穴 に は ま ら な い よ う に す る た め に は 次 の よ う な 視 点 が 必 要 だ と 指 摘 し て い ま す 。 「 た えず
ひ と り の 人 間 と し て ど の よう
な 価 値を
め ざ し て 行 動す
る べ き な の か を 中 心 に す え ま し た 。 そ の こ と は 現 実 を 超 越 し て 理 想 を 追求
す る と い う 意味
で は あ り ま せ ん 。 そう
で は な く、複
雑 な 現 実 を 見 つ め 、 そ れ に つ い て 多様 な
見
方
が あ る こ と を 考 え に 入 れ て 、 異 な っ た 意 見 と の対
話 の中
で 思 想 を 展 開 し な が ら、 長 期 的 に 向 か う べ き 方 向 を 模索
し て い く や り方
に し た い と い う こ と で す 。 」 最 初 に 、 〈 他者
感
覚
〉 に 関 す る 石 田 さ ん の 発 言 を 紹介
し ま し た が 、を 読 む こ と で、 改 め て 、 石 田 さ ん の 言 う 意
味
が 明確
に な っ て き ま す 。 私 た ち が 直 面 し て い る危
機 的 状況
を 、 お 互 い が 〈 他者
感 覚 〉 を と ぎ す ま し 、 徹 底 し た 対 話 を 通 し て変
革
し て い く 。 変 革 し て い く方
向 を み ん な で 模 索 し て いく
。 そ の た め の 手 が か り を 提 供 し て い く こ と が 研 究者
の役
割
だ 。 ま た 、 そ の よ う な 研 究 を 実 現 す る た め に こ そ 、 「 た えず
ひ とり
の 人 間 と し て ど の よ う な価
値 を め ざ し て 行 動す
る べ き な の か を 中 心 に す え 」 る こ と が 必 要 な の で す 。研
究
者
が で き る 限 り 明 快 な 説 明 を し よ う と す る 。 そ れ自
体大
変
な努
力 を 必 要 と す る こ と で す が 、 し か し 、 右 の よう
な 〈他
者
感 覚 ＞1
〈 対 話精
神 〉 に支
え ら れ て い な い と 、 そ の 研 究 は 、 「 決定
論 ・宿
命
論 」 に 、 言 い 換 え れ ば 、 対象
の 解釈
論
に な っ て し まう
。 石 田 さ ん の指
摘 は 、 私 た ち の 研究
の あり
方
を 考 え るう
え で も 重 要 な意
味
を 持 つ と 思 い ま す 。 日 本 社 会 が 軍 国 化 し て い く 過 程 石 田 さ ん は 、 以 上 の よう
な 視 点 に た っ て 、 の 過程
−
日 本 社 会 が 軍 国 化 し て いく
過 程 を 、 「 十 五年
戦 争 」 二 つ の 側 面 か ら 分 析 し て い ます
。 そ れ は 、1
言 論 や 思 想 の 自 由 に 対す
る 規 制 や 情 報 か ら の 遮 断 、 ま た 愛 国 心 の 教 え 込 み に よ っ て 、 人 々 が 考 え ら れ る 幅 を 徐 々 に 小 さ く し て い く と いう
側 面 と 、H
限 ら れ た 思 考 の 幅 の 中 で 、 駆 け 足 型 忠 誠 意 識 に よ る 忠誠
競争
に よ っ て 、 社 会 的 同 調 性 を 、 よ り 極端
な 忠 誠 意 識 を 生 み 出 す 方 向 へ の 圧 力 と し て い く 側 面 で す 。 そ し て 、1
とH
と は 、 そ の変
化 の 過 程 の 中 で お 互 い を 強 め て いく
わ け で す 。 石 田 さ ん は 、1
に つ い て 、 治安
維
持 法 を 例 に し て 次 の よう
に 指 摘 し て い ま す 。 治安
維 持 法 （ 一 九 二 五 年 ） は 、 一 九 二 八年
の 「 改 正 」 で 最 高刑
が 死 刑 に な る 。 だ が 、 こ の 法 律 に よ っ て 死 刑 と な っ た も の は い な い 。 実 際 に は 、 こ の 悪 法 さ えも
無
視 し て 、 小 林 多 喜 二 の場
合
の よう
に （ 一 九 三 三 年 ） 拷問
に よ る 虐 殺 が行
わ れ た 。 つ ま り 、 「 非 国 民 」 は 、 裁 判 に よ っ て 死 刑 に す る 必 要 は な く 、 殺 し て も か ま わ な い の だ と いう
こ と を 、 国 家権
力 は 国 民 に 見 せ つ け た 。 こ の よ う な弾
圧 政策
は 、左
翼 運動
に と っ て は 直 接 的 な 大 打撃
と な り 、集
団転
向
を 生 み、 知 識 人 の自
己 規 制 を 生 ん だ 。 そ し て 、 そ れ が間
接
的 に 世 論 の動
向 に影
響
を 与 え た 。 直 接的
に 影 響 を与
え た の で は な い 。 左 翼 へ の 弾 圧 は 、 そ れ 以 外 の多
く の 人 た ち に と っ て は他
人事
だ っ た 。 石 田 さ ん は そう
いう
言 い 方 は し て い な い が 、弾
圧 さ れ た 左 翼 の 人 た ち に 対 し て 、 そ れ 以 外 の 多 く の 人 たち は 他 者
感
覚
を持
て な か っ た 。 だ が 、 そ の 後 、 弾 圧 の 対象
は自
由 主義
や 宗 教 団体
、 さ ら に 右 翼 団体
に ま で 拡 大 し 、 人 々 の 思考
の 幅 を ま す ます
せ ば め て い く こ と に な り ま す 。 次 にH
の 側 面 に つ い て で す 。 「 政 党 」 ・ 「 世 論 」 ・ 「 メ デ ィ ア 」 が 、 そ れ ぞ れ ど ん な 役 割 を 果 た し た の か 。 まず
、 「 政 党 」 に つ い て 。 → 九 二 四 年 の 第 二 次 加 藤 高 明 内 閣 か ら 八 年 間 の 二 大 政 党 時 代 （ 民 政 党 と 政 友 会 ） 、 政 党 は 、 軍 国 化 の 方向
を 阻 止す
る よう
に 動 い た の で は な く 、 両 党 自身
の 他 党 へ の 汚 職 批 判 お よ び愛
国 心 の 不 足 に 対 す る 批 判 （ 忠 誠 競争
） に よ っ て 、 右 傾化
へ の 力 に 対 す る 抵 抗力
を 弱 め る 結 果 に な っ た 。 一 九 三 三 年 の 五 二 五事
件
で 、 政党
内
閣 制 が 終 わ り を 告 げ た こ と は 、 そ う し た 風 潮 の 帰 結 で も あ っ た 。 そ の 後 の 政 党 に よ る 影 響 力 の 低 下 の 例 と し て挙
げ
ら れ る の は、 一 九 三 五年
岡 田内
閣当
時 の 天 皇 機 関 説 に 対 す る 態 度 だ 。 国 体 明 徴 運 動 と いう
形 で の 天 皇 機 関 説 へ の 非 難 に 十 分 な 抵 抗 をす
る こ と が で きず
同 調 し て し まう
。 さ ら に そ の 後 、 】 九 四 〇 年 、 米 内 内 閣 当 時 の 民 政 党 議 員 斎 藤 隆 夫 が、 い わ ゆ る 反 軍 演 説 で、 こ れ は 内 容 か ら 見 て 反 軍 反 戦 と い う も の で は な く 、 中 国 で の 戦 線 拡 大 に 対す
る き わ め て 合 理 的 な疑
問 の 提 示 だ っ た に も か か わ ら ず 、 斎 藤 は 、 議 員 の 圧 倒 的多
数
に よ っ て 除 名 さ れ 、 議 席 を 失 う こ と に な る 。 最 終 的 に は 、大
政
翼 賛 会 へ の 流 れ が 支 配 的 と 見 た 各 政 党 が 、 大 政翼
賛 会 の 中 で 主 導 権 を 取 ろう
と し て 、 自 ら 競 っ て 解 党 し て 世 の 中 の 批 判 を か わ し 、 そ の 結 果 、 政 党 は 自 分 自 身 に 終 止符
を 打 つ こ と に な っ た 。 （ 一 九 四 一 年 ） つ ま り 、 政党
は 、 自 ら の 行 動 に よ っ て 、 政党
政 治 に終
止 符 を 打 ち 、 さ ら に 政 党 そ の も の に 終 止符
を 打 っ た と いう
こ と で す 。 戦 争 拡大
に 向 か わ せ た 世 論 の 役割
は ど の よう
な も の だ っ た か 。 今 日 の 私 た ち が 何 を 学 ぶ か と いう
視
点
か ら 見 れ ば 「 政 府 が 排 外 主 義 的 愛 国 心 を 煽 っ た 結果
、 生 み 出 さ れ た 世 論 が 、 逆 に 政府
の 政 策 決 定 の 範 囲 を 限 定 す る こ と に な っ た と い う 点 」 に 注 目 す る 必 要 が あ る 。 「 そ れ は 、今
日 で も 同 じ よ う な 悪循
環
が 起 こ る 可能
性 が あ る か ら 」 だ 。 こう
し た 世 論 形 成 に新
聞
が 果 た し た 役 割 は 大 き い 。 新 聞 が愛
国
心 を 煽 る 方 向 で 世論
形 成 に 貢 献 し た 理 由 は 、 大 企 業 に な っ た 全 国 紙 の 販 売 拡大
競 争 の 結 果 で あ る 。朝
日 ・ 毎 日 ・読
売
報
知 の 全 国 三 紙 の発
行
部 数 は 、 満 州 事 変 以 後 に 急 増 し 、 日中
戦争
勃 発 当 時 （ 一 九 三 七 年 ） 七 百 万 部 に せ ま り 、 太 平 洋 戦争
開 始 の 年 （ 一 九 四 一 年 ） に は 八 百 万 部 を 上 回 っ た 。 「 国 益 」 を 代 表 す る 面 で の 競争
（ 忠 誠 競争
） を す る こ と が 、 「 不 買 運 動 」 な ど に 遭 わず
、 販 路 を 拡 大 し て 厳 し い 競争
に 勝 つ た め に は 必 要 だ っ た の で あ る 。 「 メ デ ィ ア で 報 じ ら れ る も の は、 『 お も て 言 葉 』 と し て『 国 益 』 に か な う
定
型 化 さ れ た も の と な っ て 」 いき
、 ＝ 方 、 本 心 を 示 す の は 、 せ い ぜ い 『裏
言 葉 』 と し て 造 言 蜚 語 で、 取り
締
ま り の 対 象 」 に な っ て い っ た 。 こう
し て、1
の 側面
とH
の 側 面 と が 相 互 作 用 し 、 お 互 い を 強 化 し て い く 。 「 そ れ が 恐 る べ き 不寛
容
さ を 生 ん で 、 全 て の 国 民 を 相 互 監 視 し 、 『 あ い つ が 非国
民 だ 』 と いう
こ と に な る と 、 そ の 人 が 社会
か ら 排 除 さ れ 、 大変
な 目 に 遭う
」 と いう
時 代 を つく
り
出 し て い っ た わ け で す 。 戦 争 体 制 を 正 当 化 す る 「 平 和 」 の 論 理 「 恐 る べ き 不 寛 容 さ 」 が 支 配す
る 「 同 調 社 会 」 の 中 で 、 人 び と の精
神 は 、定
型 化 さ れ た 「 お も て 言 葉 」 に よ っ て ま す ま す 強 く 縛 ら れ て い く 。 そう
いう
状 況 の 中 で 、 対 話 精神
を 失 わ な い−
言 い換
え れ ば、精
神 の自
由 を 失 わ な い で 生 き る と い う の は 、大
変
な こ と です
。 そ れ に も か か わ ら ず 、井
伏 鱒 二 は 、 日 中 戦争
期 に 「 へ ん ろう
宿 」 を 書 い た 。 そ の意
味 に つ い て も 、後
の ゼ ミ の 中 で 検 討 し た い と 思 い ま す 。 で は 、 次 に 、 こ の 「 お も て 言 葉 」 に よ る 精 神 の 支 配 と いう
点 に つ い て 、 石 田 さ ん の指
摘 を 紹 介 し て い く こ と に し ま す 。 石 田 さ ん が 、左
翼文
学 少年
か ら 軍 国 青 年 へ と 「 転 向 」 し て い く 過 程 の な か で、 そ れ ら の 「 お も て 言 葉 」 が ど ん な役
割
を 果 た し た の か 。 一 九 三 七 （ 昭 和 十 二 ）年
六 月 に第
一 次 近衛
文 麿 内 閣 が 成 立 し ま す 。 「 組 閣 し た 後 の 談話
が 新 聞 に 載 り ま し た が 、 そ の 時 中 学 生 の 私 に 強 い印
象
を 残 し た の は 、 『 国 際 正 義 に 基 づく
真 の 平 和 を確
立 す る こ と に 努 め 、 国 内 で も 社 会 正 義 に 基 づ く 施 策 を で き る だ け 実 施 す る こ と に 努 め る 』 と い う 表 現 で し た 。 ／ と こ ろ が 、 『 国 際 正 義 に 基 づ く 真 の 平 和 を 確 立す
る 』 と 言 っ て い た こ の 内 閣 の 下 で 盧 溝 橋事
件 か ら 、 中 国 で の 戦 線 が し だ い に 拡 大 し て い く と い う 現 実 が は じ ま り ま す 。 一 方 、 『 社 会 正義
に 基 づ く 施 策 』 と いう
こ と で 、 貧 困 は 撲 滅 さ れ る だ ろ う と 期 待 さ れ て い ま し た 。 と こ ろ が 、 翌年
に 『 保険
社 会 省 』 と い う 名前
で計
画 さ れ、 『 社 会 』 と い う 言 葉 が 批判
さ れ て 、 新 し く 発 足 し た 『厚
生 省 』 が 行 っ た こ と は 貧 困 の 撲 滅 で は な く、 『 人 的 資 源 』を
育 成 す る 政策
だ っ た の です
。 つ ま り 兵 士 と な る 国 民 の 体 位 を向
上 さ せ る と いう
こ と が 中 心 で 、 私 な ど が期
待
し た 社 会 保障
政 策 の 拡 充 は 、 は か ば か し く 進 み ま せ ん で し た 。 」 「 こ の よう
な事
例 か ら 、 子 供 心 に も 政治
家
の 言 葉 と は 一体
何 な の だ ろう
か と いう
疑 問 が わ き ま し た 。 … …／
言
葉 と 現 実 の 間 に 見 ら れ た 大 き な 違 い は 、 『 国際
正義
に 基 づ く真
の 平 和 実 現 』 の た め の 戦争
に お い て 、 特 に 著 し いも
の で し た 。 」 し か し 、 だ か ら と い っ て 、 現 状 を 傍 観 し て い る だけ
で いい の か 。 左 翼
文
学
少
年 で あ り 、 マ ル ク ス 主 義 の 著 作 を読
ん で い た 石 田 さ ん は 、 そ う い う気
持 ち が 強 か っ た 。 私 は 、 こ の 気 持 ち は 、 「内
発 的義
務
」 と い う 感 情 と つ な が っ て い る と 思 い ま す 。 「 内 発 的義
務 」 と は 、 「 た と え ば … … 「 暮 ら し 向 き の 悪 い 人 に対
し て （ 済 ま な い ） と 感 じ る 』 … … 感 覚 、 『 自 分 が 飢 え 死 に す る恐
れ が な く て も 〈 餓 死 者 〉 が で る よう
な 社 会 に は 住 み たく
な い 〉 』 … … と い っ た 望 み に 発 す る も の 」 で あ っ て （ 吉 崎 祥 司 ／ 『 『 自 己 責 任 論 』 を の り こ え る 』 ／ 学 習 の 友 社 ／ 二 〇 一 四 年 刊 ） 、 そう
い う 「 内 発 的 義 務 」 感 が 強 か っ た か ら こ そ 、 近衛
談
話 に 期 待 し 失 望 す る こ と に も な っ た の で は な い か 。 ま た 、 報 道 が 規 制 さ れ て い る た め 、 「 戦場
の 真 相 は 分 か ら な い ま ま で 、 命 が け で 戦 っ て い る 兵 隊 さ ん へ の 感 謝 の 気 持 ち が 強 調 さ れ、 国 内 で の 戦 意 高 揚 が 『 銃後
の 責 任 』 だ と 感 じ ら れ 」 て く る 。 国家
権
力
が 押 し 付 け て く る 「 大 義 」 に 対す
る 疑 問、 「内
発 的 義 務 」 感 に 発す
る 何 か を し な け れ ば と いう
気 持 ち 、 さ ら に 、 そ れ に か ぶ さ っ てく
る 「 銃後
の 責 任 」 感 。 そ う し た様
々 な 気 持 ち の 間 に どう
や っ て 折 り合
い を つ け た ら い い か 。 そう
し た 悩 み を 「 解決
」 す る 方向
性
を 示 し て く れ た の が 、 石 田 さ ん の 場 合 は 、 哲 学者
の 三 木 清 （ 一 八 九 七 − 一 九 四 五 ） だ っ た わ け で す 。 皿 九 三 六 年 、当
時
人 気 上 昇 中 の 近 衛 文 麿 の ブ レ ー ン と考
え ら れ て い た 有 力 な 知 識 人 た ち が 昭和
研 究 会 を組
織
し ま す 。 三 木 清 は 、 そ の 昭 和 研究
会 の 文 化 面 を 担 当 す る幹
事 で し た 。 石 田 さ ん は 、 三 木 た ち の 果 た し た役
割 に つ い て 次 の よ う に 指 摘 し て い ま す 。 「 た だ 傍観
し て い て は い け な い 、参
与 し な け れ ば い け な い 、 知 識 人 は 参 与す
る こ と に よ っ て 政 治 に 影 響 を 及 ぼ す の だ と い う の が 三 木 の 考 え 方 だ っ た 。 そ れ で 昭 和 研 究会
に は参
与 し た い と 多 く の 知 識 人 が集
ま っ て き ま し た が 、 そ れ は 歴 史 的 に 分 析 し て み る と 、 大 き な 政 治 的 影 響 力 を 持 ち ま せ ん で し た 。 そ れ だ け で は な く て 、 参 与 し た こ と に よ っ て 、権
力 に 協 力 し 、 実 際 に 起 こ っ た こ と を 後 か ら 合 理 化 す る 論 理 を い つ も準
備 す る と いう
役 割 を 負 わ さ れ る こ と に な っ た の で す 。 」 例 え ば 、 三 木 は 、 「 知 識 階 級 に 与 ふ 」 （ 『 中 央 公 論 』 一 九 三 八 年 六 月 号 ） の 中 で 、 「 『 現 実 の 問 題 の 解 決 に 能 動 的 に 参 与 す る こ と が イ ン テ リ ゲ ン チ ャ に ふ さ わ し い こ と 』 だ と 述 べ … … さ ら に 『 日 本 の 行 動 的 現 実 の 批 判 的 肯定
か ら 』 出 発 す べ き だ と い っ て、 批 判 の 面 も 強 調 し て 」 い る が 、 「 軍 国 化 す る 現 実 へ の 批 判 と い う 面 で 、役
割 を 果 た し と は い え ま せ ん 。 」 私 も 、 こ の 論 文 を 読 ん で み て 、 「 批 判 的 肯 定 」 と い う 言 葉 の 意 味 が よ り 明 確 に な っ て き ま し た 。 三 木 は、 現 実 へ の 追 随 で は な く、 ま た 「 批 判 的 否 宀 疋 」 で も な く、 「 批判
的 肯 定 」 が 必 要 だ と 主 張 し て い ま す 。 「 批 判 的 否 定 」 と い う のは、 「 支 那 事 変 」 が 起 こ っ た 動 機 に つ い て 穿 鑿 し て そ れ に つ い て 批
判
ば かり
し て い る 態度
の こ と です
。 し か し、 歴 史 の 大事
件 は個
人 の 動機
を 越 え て 発 展す
る の が 常 で あ り 、 「 歴 史 の 理 性 」 は 個 々 の 主体
の 動 機 を 蹂 躙 し て 自 己 を 実 現 す る 。 既 に 起 こ っ た事
件 に つ い て そ の 動機
を穿
鑿
す る こ と ば か り し て い る と 、 「 歴 史 の 理 性 」 を見
失
っ て し まう
畏 れ があ
る 。 「 歴 史 の 理 性 」 は 、 一 定 の 民族
のう
ち に 具体
化 さ れ 、 そ の 民 族 は 「 世界
史 的 使命
」 を 担う
こ と に な る 。 そ し て 、 日 本 民 族 は 、 ま さ に 、 い ま 、 そ の よう
な役
割
を 担 っ て行
動 し て い る の だ 。 日 本 が 現在
必 要 と し て い る の は 解 釈 の哲
学 で は な く 行 動 の哲
学 で あり
、 日 本 の 行 動 の 「 世 界 史 的 意 味 」 を 発 見 し、 「 支 那事
変 」 を こ の よう
に 意 味 づ け て 能 動 的 に行
動
す る こ と が 我 々 に要
求 さ れ て い る の だ 。 「 解 釈 の 哲 学 で は な く行
動 の 哲 学 を1
」 と いう
言 葉 は 、 マ ル ク ス 主 義 の文
献
を 読 ん で い た 石 田 さ ん に は 、 ぐ っ と く る も の が あ っ た の で は な い か 。 ま た 、 石 田 さ ん の 「 内 発 的 義 務 」感
を 満 た し て く れ る も の が 、 三 木 の言
葉
に は あ っ た の で は な い か 。 し か し 、 こ の 「 行 動 の 哲 学 」 は 、 「 歴史
的 理 性 」 や 「民
族
の 世 界 史 的役
割 」 な ど と いう
言 葉 に よ つ て 、 日 中 戦 争 下 の現
実 を 意 味 づ け て い く 「解
釈 の哲
学 」 に 他 な ら な い 。 マ ル ク ス 主義
的 な 言 い 回 し を使
っ て 、 「内
発
的義
務
」 感 を 、 戦 争 協力
へ と誘
導
し て いく
役
割 を 果 た し た わ け で す 。 石 田 さ ん に と っ て 、 左翼
少 年 か ら 転 向 す る 最 大 の き っ か け に な っ た の は 、 一 九 三 九 年 に 、 三 木 が 昭 和 研 究 会 の名
前
で 出 し た 、 『新
日 本 の 思 想 原 理 』 と いう
文
書 を 読 ん だ こ と で し た 。 「 そ こ で 、 三 木 清 は 『 現在
の事
変
（ 支 那事
変 目 日 中 戦争
こ の 意 味 を 述 べ て 、 『時
間 的 に は資
本 主 義 問 題 の解
決 、 空 間 的 に は東
亜 の 統 一 の実
現 、 そ れ が 今 次 事変
の 有す
べ き 世 界 史 的 意 義 で あ る 』 と いう
解
説 を し て い ま す 。 」 左 翼 少年
で あ っ た 石 田 さ ん に と っ て は 、 「資
本 主 義 問 題 の解
決 と いう
こ と が よ く 理 解 で き た わ け です
。 … … ま た 空 間 的 に は恒
久 平 和 の た め に 欧 米帝
国
主 義 の 支 配 を 排 し て 大 東 亜 共栄
圏 を 作 り 、 そ れ を 統 一 し て い く こ と が こ の 事変
の 歴史
的 な 意 味 だ と い う 言 い 方 を し た の で 、 そ れ に す っ か り 心 を奪
わ れ て し ま い ま し た 。 」 昭和
研 究会
の 多く
の 知 識 人 の 間 に 共 通 し て い た の は 、 「 国 民協
同 体 」 ・ 「協
同 主 義 」 を 主張
し て 、 資 本 主 義 の害
悪 と とも
に 階 級 間 の 対 立 にも
反 対 す る と い う 傾 向 で 、 「 こ こ で は国
家
権
力 に対
す
る 批 判 的 な 視点
が 全 く 消 え て し ま い 、 （ 『挙
国
一致
』 『 国 民 精 神 総 動員
』 な ど の ） 国 民 協 同体
の道
義 的 な ス ロ ー ガ ン に よ る国
民 統 合 」 が 期待
さ れ る こ と に な る 。 ま た 、 「東
亜 協 同 体論
」 で は、 「 欧 米帝
国 主 義 の ア ジ ア に 対す
る 政 策 が権
力 に よ る支
配 で あ る の に 対 し て 、東
亜協
同体
は そ も そ も 対 立 を
