タイポグラフィを支えるもの

タ

イ

ポ

グ

ラ

フ

ィ

を

支

え

る も

の

The

　

Supporting

　

Elements

　of　Typography

新島 実

株 式 会 社 新 島 実 デ ザ イン室

NllJIMA，

　

Minoru

Minoru　Niijima　Design　Studio

デ

ー

タ

ー

ベ

ー

ス と画 像 処理 に対する デジタル ビジネ ス か ら 見 れば

、

殆どあるか ない かのマ イナ

ー

な存 在 と して扱 わ れて _きたのが

、

和 文タイ ポ グラフ ィの 肚 界だ。 その理 由として幾つ か考え ら れ る が

、

やは り その第

一

は

、

我々 日本 人の

、

書か れ た文 字と「活 字」 に対 する意 識の 落 差だ。 第二 は

、

扱う文 字の数の 多 さ によるだろ _う

。

_第三は

、

和 文タイ ポ グ ラフ ィその もの に対 するデジ タ ル ビ ジ ネス の無関心。 つ まりビ ジ ネス と して成 立させ るた めの順 位 付 けの 低さだ。 こ の よう な 理由か ら画 像処 理 など に比べ

、

_{技 術 開発} を 先 送 り され

、

わ きに置か れ 続 けて きた。

　

メ タル

、

写植の時代か ら和文タ イ ポ グ ラフ ィの世 界は

、

主 に第

一・

の理 由か ら ブラック ボッ クス と化し てい た

。

写真や イラス トレ

ー

シ ョ ン の ように誰もが その メ ディ ア に対し て

、

自 由 な 関わり を持つ ことに なるな ど とは

、

考えてもい な かっ た。 しか し意 外な こ と に

、

こ こ に きてざ わ め き始 めてい る のだ。 どう もデジ タ ル ビジ ネス が、 ブラッ ク ボ ッ ク ス化したタ イ ポ グ ラフ ィのふ た を無 造作に開け始め た ようだ

。

　 ちょ うど今か ら10年前

、

ア メ リカ の Intemational Typeface　

Corporation

か ら

一

冊の 大 きなタイ ポ グラ フ ィに 関する本が出 版さ れ た

。

造 本 デ ザ イン とは裏腹 に内容は大 変に濃い _。 た だ その殆ど が グ ラフ ィ ック デザ イン

、

広 告との 関 わ りの なか で タイ ポ グラ フ ィ が語ら れてはい る もの の

、

今世紀に おける タイ ポ グ ラフ ィの大き な 流 れ を 俯 瞰 する ことは出 来る。 そ し て この本の _出版目 的 が

、

主に デ ジ タ ル技術の進 歩に よっ て激 増 するで あろ う

、

こ れ まで タイ ポ グラ フ ィ な どに興 味も関 心もな かっ 人々 に

、

その意味

、

歴史

、

ま た現 代にお け る タ イポグラフ ィの位 置づ け な ど を 伝え ようとする もの だ。 出版の準 備 期 間を考える と

、

既に15年も前から

、

デジ タ ル技 術の進 歩によっ て混 乱す る であろう今 を読ん でい た わ け だ。 ちょ うど和 文の デジ タル の 環 境 が

、

10 年遅 れて

、

やっ と欧 文並 に なっ た今

、

同様の 問題に我々 も直 面 し だした とい っ た と こ ろ か。 　タ イ ポ グラフ ィを考えると き

、

こ れまでの流れ か らみ れ ば

、

今世紀 初頭のヨ

ー

ロ ッパ の非具象芸 術を 中心とする

一

連の_{造 形活 動}との 関係 を考え ね ば な ら ない だ ろう。 ま た、 現 在

、

そ して こ れ か らを考える な ら ば

、

当 然の こと と して

、

WEB

上 に おける タイ ポ グ ラフ ィを。 さ らにマ ル チメ ディ ア に お ける デジ タ ル_{技 術}を駆 使し な が ら

、参

加 型の造 形の可 能 性を探 り始めた

、

メ デ ィ ア

・

ア

ー

トなどとの関係も考 慮せ ね ば な ら ない だろ う

。

しか し今回は デジタル_{技 術}の 進 歩が 生 じ させ る、 タ イ ポ グ ラフ ィ の問 題 と は 何 か を

、

実際に組む 側 か らの視点で

、

既に我々 の机ヒに あるDTP シス テム との 関 連で考 えて み る ことにす る

。

デ ジタル の時 代 街 中のパ ソコ ン シ ョ ッ プに は

、

デジ タル フォ ン トの パ ッ ケ

ー

ジ が ず ら りと並び

、

ま た 出力セ ンタ

ー

か ら 送ら れてく る 出 力 可能な和 文 書 体の数は

、

写 植 が全 盛期の

1980

年代 と比べ て遜色がない とこ ろ まで 整 備 され、 その数も すで に ヒ回っ てい る

。

こ の恩恵は

、

もっ ぱ らコ ン ピュ

ー

タの処 理 能 力の 向上 に よ る もの だ。 写研書体が デジ タ ル の環 境には供 給さ れ な い と い うこ と を 除 けば

、

和文デ ジ タル フォ ン トの充 実ぶ りに はおどろか さ れ る。 ま たデジタル の 画像 処理の 記

事

で埋め尽 くされ てい たパ ソコ ン雑 誌 にも

、

プロ の タ イ プ デ ザ イ ナ

ー

しか使わ ない だ ろうと思わ れ る

、

デジ タル フ ォ ン ト作 成ソ フ トの特集 す ら組 まれ

、

「さ あ

、

み ん なも 自分のフ ォ ン トを作っ て み よう」と。

　

確かに コ ン ピュ

ー

_{タ の}性 能 は

、

格 段に良 くなっ た。 我々 は_やっ ときつ い 仕 事のス ケ ジュ

ー

ル か ら解放さ れ

、

思 考 に専 念 出 来る と楽しい思い をめ ぐら し

、

い そいそとデジ タ ル の イン フ ラ整 備 を し て きた。 しか し 生 産 性の _向上 を 至 上の _命題 とする デジタ ル技 術は

、

Japanese Society for the Science of Design

NII-Electronic Library Service Japanese _{Sooiety 　for 　the 　Soienoe}of _Design

我々 の期 待 を ばっ _さり と切 り捨_{て る} 。 時 間に余裕 が 出 来 る どこ ろかス ケ ジュ

ー

ル は ますますタ_{イ ト}に な り

、

作 業 は 以前にも ま して煩雑さを増 す。 なに しろ 依頼 者 も編集 者も、 皆 同じ様なマ シ

ー

ン を使い

、

同 じアプ リ ケ

ー

シ ョ _{ン ソ フ ト}を使っ て仕 事をし てい る の だか ら当 然の こと だ。 　

DTP

ソ フ トは

、

すべ て米 国 製だ。 米 国で の印刷の 発 注シス テム を前提と してい る。 つ まり人の手 を経 れば_経るほ どに予 算は積みあがる方式だ。 開 発の 基 本的 な考 えは

、

い かに人の手を経 ずに複 雑な組 版

、

製 版 を 終 え ら れ る か と。 完全版

．

ドに対 する認 識 が ま るで違 う

。

これ まで の、 曖味でなれ合い 的な 日本流 の 印刷の発 注シ ス テム と は

、

対照的なビ ジネス をベ

ー

_{ス に開 発 さ れ た もの だ} 。 既にフ ィル ム に よ る入 稿 が当た り前 に な りつ つ ある中で

、

製 版

、

印刷 所は何 もして くれ ない な ど と

、

嘆き悲しむ時問すら持てな く なっ _て し まっ た_。 校正刷 りに赤 字を 入れ る こ と は

、

即

、

自身に はね 返るこ とになるわけだ。

　

誰 もが 基 本フ ォ

ー

マ ッ ト さえ手に入れ

、

マ ニ ュ ア ル どうり に操作 を す れ ば同じ もの が出来ると考 えて い るふ しが あ る。 確かにある部分で はそうなの だ。 和 文 全角の 縦組み におい てならば

、

全 角万能の和 文 組 版シ ス テム は

、

再現 技 術に関係なく素 晴 らしい 合 理性を 発 揮 す る

。

DTP 用語の 「文 字 枠 」を

、

全角の 倍寸で設 定 し さ え す れ ば殆ど組 版の経 験と知識の な い _人でも そ れ な りに組めてし まう。 さら に ほ んの少 し だけ

、

やは りDTP 用語の _「食い _込み処理」（この 言 葉は欧文の カ

ー

ニ ング の和訳なの だ ろうか） を 見 出 し などに 用い れ ば

、

不運に遭 遇し たプロの_{仕 事}より は

、

よほ ど ま し な結 果を得る こともで きる。 和 文 組 版ソ フ トの欠点を補 うため の支 援ソ フ トもか な りの 数にの ぼ り

、

日本 語ワ

ー

プロが出 現 し た頃

、

半 分た か をくくっ てい た デ ザ イ ナ

ー

、

タイ ポグ ラフ ァ

ー

も 現在の デジタル ビジ ネス の勢い には

、

い さ さか面食 らっ てい _るの で は ない だろうか。 　ポ

ー

ル

・

ラ ン ドが数 年前に来凵 したさい

、

_{和 文}の 印 刷 物 を見て

、

「日本人の デザイ ナ

ー

は

_、

こ れ だけの 複 雑な 要 素 を完 全に理解した 上で

、

コ ン トロ

ー

ル し ようとしてい るの か」と私に質 問を してきた。 明朝

、

ゴ シッ ク

、

異 サ イズ

、

縦 組み

・

横 組み

、

約物

、

和 欧 混 植。 さ らに

、

白ぬ き

、

ふ くろ

、

長 体

、

平 体

、

網 掛 け と

、

なん でもあ りだ。 そ して けっ こう読みやすい と 言っ ては ば か ら ない 。 こ れ らは何 も特殊な印刷 物 では な く

、

通常 我々が見慣れ てい る印刷 物 だ。 ラ ン ドは

、

こ の_{視 覚 的 混乱}を どうしよう もない もの と 見 たの で はない

。

あ く まで この_{複 雑}な紙 面が

、

コ ン ト ロ

ー

ル さ れ た 空間と して成 立 して い るの か と疑 問 に 感じ

、

さ らに組む人 間の態 度に疑問を感じてい た

。

し か し正直な とこ ろ は

、

この混 乱 し た タ イ ポ グラ フ ィ や デザ イン の_{現 状と 円本}の歴史

・

文 化 との落 差に 驚 き を 隠せ なかっ た ようだ。 確か に私 も不思議に思 う

。

書 か れ た文字か ら は

、

その_{書 き手}の 人 間 性 を も 読み とろ うと する ぐらいの美 意識 を 個々 には_持ち な が ら も印刷 物に対し て は

、

せい ぜい _が

、

_写真の_刷り 具 合の美 し さを見る に止 まっ てい る。 活字など

、

は な か ら 意 識の外だ。 だ か ら印 刷 物に対して は

、

ひ た す ら 目立つ こ と ば か りが強 調され る

。

目 立つ こと と 読み やすさ を勘 違い _してい る。 だか ら 我々 を取り巻 く印刷 物は

、

ます ます 強い コ ン トラス トを求めて止 ま ない

。

　 驚い たこ とにDTP は既に分 化して し まっ _てい るの だ。

DTP

のハ ン ドリ ン グだ けを専門 に業 務 を 行っ て い る人 た ち がい る。 仕 事のス ケジュ

ー

ル が ど ん ど ん 短 縮 されてい く

、

出版 社

・

印刷 会 社の支 援業 務 部隊 と なっ てい る。 もっ と驚い たことに

、

この分 野に は 続々 と 人 が な だ れ込ん できてい ると 聞 く

。

し か しコ ン ピュ

ー

タ のハ ン ドリ ン グだ け が熟 練し た 人 た ち と

、

その_{予 備軍 とも 言}える人たち なの だ が

。

メ タルか ら 写 植へ _{の移行 期に こ ん な に人の流れが お き たと は} 聞 い たこ と が ない_{。 越}え なけれ ば ならない 技 術 的ハ

ー

ドル は か な り高かっ た し

、

文 字配 列 を 記 憶 す る だ け で も大 変なこ とで

、

さら に組 版につ い て学 ば な け れ ばな ら な かっ た_。 　そ れでも ま れに

、

「デジタ ルの_{横 組}み に は

、

もう飽 き が き ま し た。 写 植 時代の ような美しい 組み が 欲 し い の です が」と。 少々疑 問に思い つ つ も

、

か な り 感 度の _良い_{編 集 者 も現}れ る ように なっ た な と

。

そ し_て 後ろを向く と もう熟達 し た写 植オペ レ

ー

タ は こ の_業 界か ら姿を消して しまっ てい る

。

製 版

・

印刷 も同 じ 道 を た どっ てい る。

CPU

の性 能が 上がれ ばあ が るほ

34　　　sPEcIAL 　IssuEoF 　JSSDvol

，

6No

．

11998デ ザ イ ン学 研 究 特 集 号

ど

、

後戻 りは きかな く なっ てい く。 現在の デ ジ タ ル タ イ ポ グ ラ フ ィ の現 状を見て くる と

、

良い 面と悪い 面が重なり合っ て い る こ とが よ くわか る。 個 別な事 情に よっ て

、

善し悪しの判 断が まる で 異なっ て くる。 だか ら わか りに くい 。 ある時は

、

「こ ん な こ と まで出来る の か」

、

またある時は

、

「こ ん な こと が どうして出来ない の か」と。 ま た 「こ んな程 度なの か」と言え ば

、

「それ で もこ こまで出来れ ば」 と往々 にして

、

判 断に窮 する。 　我々 の机上のマ シ

ー

ン とソ フ ト は

、

忍耐 力と労 力 を惜しまなければ

、

自身の構 想をと こ と ん実現 出来 るとこ ろまで きてい る。 しかし我々 の マ シ

ー

ン とソ フ トは、 必 ずし も その内容に対 する品 質を、 保 証を してはい ない とい _うこ と なの だ。 現 在の問 題 点 デ ジタ ル技 術が社 会を変えてい くと言われ てい る が

、

ビジュ _{ア ル} コ ミュ ニ _ケ

ー

_{シ ョ ン の枠 組み の中で こ の} こ と を考え た場 合

、

最も重 要なこ と とし て浮かび 上 がっ _て く_るの は

、

情 報の受発信の並行的 な相互関 係 を 可 能にした とい うこ と だろ う。 更に タイ ポ グラフ ィ に限っ て言 うな ら ば、 タイ ポ グラ フ ァ とい わ れて きた_専門家の_{専 門性}が問わ れるこ とになっ た とい え る

。

ソ フ トの 能 力の 向上 が

、

写真やイラス トレ

ー

シ ョ ン の よう に 專 門 家 と非 専 門 家の境界線 を 瞹味に し て し まっ た。 特 殊が ゆ えに専 門性が高い と思 わ れて い た技 術は

、

ソ フ トの中に格 納されて し まっ た。 そ の レベ ル は

、

プロ ポ

ー

シ ョ _ナル とい _う欧文組 版の _概 念が

、

和 文 写 真 植 字に適 用 さ れ た 頃 よ り も

、

はるか に進ん でい る

。

　では タ イ ポ グラ ファに とっ ての専門性と は何なの か

。

豊富な経験だろ う か。 マ シ

ー

_{ン に} 組み 込 ま れ た ソ フ ト は

、

経 験 豊 か な 専 門 家の ア ドバ _イス に よっ て 構成さ れてい る以 上

、

そ れ が 決 定 的 な 差 を 生 み 出 す とは考 えに くい。 タイ ポ グラフ ィに 関 す る 知 識 だ ろ うか。 知識 は 「何」 「な ぜ」あ るい は 「どうして」に 対 して は役に たつ

、

_{し か し} 「い かに」に対して は

、

必ずしも有効に働 くと は思 え ない

。

　 皮 肉なこ と だが

、

デジ タル技 術の 進 歩は

、

長い 間 に渡っ てタ イ ポ グラフ ィを 支 えて き た ものが 何 か を

、

我々 に 問い _{た だ して}い る。 タ イ ポグラフ ィ を支え て きたもの 1）写植の _時代に文字の_組に こ だ わ りを持っ て仕事 を してきた人に は

、

自分の 求め る組み上 が りを十 分 理 解し て くれ てい た写植の オペ レ

ー

タの 人た ち が

、

専 属にい た と思 う。 促 音

、

句 読 点の スペ

ー

シング

、

和 欧 混植の場合に は

、

文字サ イ ズ

、

ベ

ー

ス ライン の設 定等

、

そ して使い慣れた書 体が有 り

、

その書 体の特 性 までも理解して くれてい た。 極 端な 場合は

、

何の 指 定もせずにい つ もの 質を保っ た ま ま

、

短 時 間の う ちに組み上げて くれた もの だ。 こち ら も その 人の癖 を知っ てい る せ い か

、

入 稿 時に ほ ん の ちょ っ とした 感 覚 的な指 示で

、

卜分にとは言わ ない まで も

、

ある 程 度納 得のい く結_{果 を}得てい た。 指 定する身とし て は

、

なんと楽を してい た か だ。 こ んなに恵ま れ た環 境であ りながら

、

誰もが全てを自分で や っ た ら もっ と出来る の にと

、

ぶつぶ つ_{文 句}を言っ てい た。 今そ こにあるもの が

、

どれ ほどのもの に よっ て支え られ てい た かも知らずにだ。 良 質なタ イポグ ラフ ィとは

、

まずこ の ような名人芸 的な技 術を持っ た 人 た ちによ っ て支え ら れてい た とい える。 彼 等の持っ てい た

、

技 術の_{標 準 化}し や すい部 分のみが、 デ ジタル 技術に よっ _てマ シ

ー

ンに組み込 ま れてし まい

、

そ れで よし と さ れてい る が

、

彼 等の 態 度 まで は

、

格 納 さ れ ず

、

その部 分が

、

い ま我々 に覆い_被さっ て きてい る。

2

）た と え ば、 ニ コ ラ

・

ジェ ン ソンの活 字と その組 ま れ た表情を 思い _浮かべ て み る。 残 念なこ とに

、

私は そこ に組 ま れ た文を読むこ と は 出 来 ない

。

ス タン レ

ー ・

モ リソ ンやエ ミ

ー

ル

・

ル ダ

ー

的に言 えば

、

「読め ない _{印刷 物}な ど は

、

ゴ _{ミの ような も}の だ

。

」と な る が

、

も し捨て る 人 がい た ら

、

是非教 えて_欲しい

。

_額縁 に 入 れて

、

飾っ てお きたい

。

言い たい とこ ろは

、

タイ ポ グラフ ィ の第

一

義 的 目 標の可 読 性 を あ ま り教条的 に持 ち 出 し

、

その こ との み によっ て タイポ グラフ ィ の意 味を考 える と

、

片

手

落 ち に な るの ではない だ ろ う かと_言うこ と だ。 ジェ ン ソ ン の 活字に よっ て組 ま れ た 紙 面の かもし 出 す 雰 囲気は

、

時代 を超 え 文化を 越 えて も

、

な お その_表情 に 感覚と精 神の 反応 を呼び

Japanese Society for the Science of Design

NII-Electronic Library Service Japanese _{Sooiety 　for 　the 　Soienoe}of _Design

起こ させ ら れ る

。

つ _{ま り ジ}ェ ン ソ ン的 空 間 を 目指 す 態 度 を現 在の我々 で も共 有で きる と言う理 由か ら だ。 しか し時間の 流 れは

、

そこ にあっ た 目的と結果 を逆 転 させる。 い つ しか 結 果 が 目 的に変わ り

、

その空間 の 再 現 その もの を 目指すこ とに なる。 そ して この逆 転こそが タイポグラ フ ィを長い 間 支 え続けてい る

、

あるい は タイポ グラ フ ィに向かわせ る姿 勢を形 成 す る

、

動機 付けの_重要 な 要因と な る

。

つ _{ま り}

、

_後に続 く もの に とっ _ては

、

この動 機 その もの が

、

重 要 なの であっ て

、

タ イ ポ グラフ ィの 意味 とか 機 能 に 関 して は

、

後か らつ い てきた と して も何 ら問 題で はない だ ろ _う

。

3）

既 に ブ ラッ クボッ クス の中 に封 じ込め られてい た タ イ ポ グラフ ィの技 術は

、

デジ タル_化の流 れの 中で

、

一

_{般 的 な もの}へ と_その 性 格を変 えた。 し か し同じ技 術を使い な が らも様々 な結果を もた らす

。

なぜ素 晴 ら しい構想 が 思い どうりの 結果を生み出 さ ない の か。 あ るい は

、

同 じような 構 想であ りな が ら

、

どうして その_結果 が 異 な るのか

。

つ _{ま り構 想 と具 体 化}の 間 に

、

技術 だけで は越 えら れない何かが ある からだ ろう。 これ を単に タ イポグラフ ァの

、

あるい は デザ イ ナ

ー

の個 性

、

あ るい は才 能 とい っ てし まうの で は

、

あ ま り に 短 絡 的 す ぎ る。 　ヤ ン

・

チ ヒ ョル トの タイポグラフ ィに対 する_考察 から

、

あるい はバ

ー

ゼル派と呼ばれ るエ ミ

ー

ル

・

ル ダ

ー、

ア

ー

ミン

・

ホフ マ ン らの ス タディ に

、

その_何 か を 見 出 すこ とが 出来る。 勿論

直

ぐ に 思い浮 かぶも の と して

、

バ _ウハ _ウス での タ イ ポ グラフ ィの ス タ デ ィが ある

。

しか しバ _ウハ ス で の タイポグラ フ ィ の ス タデ ィ は

、

他の造 形との閧 係の な かで

_考

_察さ れて お り

、

問 題 が 複 雑 な だ け に わ か り に くい 。 対 照 的 に チ ヒ ョ ル ト

、

ル ダ

ー

は

、

タ イ ポ グラフ ィを タ イ ポ グラ フ ィ として

、

_取り上げて い る だけに

、

わ か りや すい 。 しか しわ か か り易い か らと言っ て

、

彼 等の ス タ デ ィ の 内 容が

、

バ ウハ ウス の そ れ に劣るの か とい うと

、

決 してそうで はない。 タ イポグ ラフ ィの位管づけの 差 で あ り

、

い わ ば タ イ ポ グ ラフ ィの 解 釈の相違だ

。

また私の 言い たい こ と との _関係で み る と

、

さらにチ ヒ ョ ル トよりも

、

ル ダ

ー

の

、

バ

ー

ゼル で の ス タ デ ィ の _方が

、

より明 快だ。 　視 覚 行 為に お い て構 想を具 現化 するとは

、

形 態と 形態

、

あるい は所 与の _{空 間 と形 態等}の関係 性を明ら かにする こ とだろう。 つ まり

、

形 態 あるい は形 態と 形態との関 係 性は常に曖 昧であ り、 ある関係 性の な か で決 定され る ものゆ え

、

構 想の具現 化と は

、

こ の 曖 昧な関係を決 定づ_ける た め の

、

空 間の解 釈と考え られ る。 この構 想を具 体 化してい く空間の解 釈に際 して重 要 な要 因となる のが

、

個々 の視 感 覚だ。 タイ ポ グラフ ィに お い て

、

こ の視 感 覚は

、

微 細な空 間の コ ン トロ

ー

ル に欠 くこ との できない_{最 も重 要}なもの だ。 た だ こ こ で言う視 感 覚と は

、

「視 覚 優 先か ら身 体 性へ 」とい っ た意味で用い られ る身体と対立するも の で はなく

、

逆に身体 性に内包さ れ る視 感 覚だ。 だ か ら当 然の こと と して

、

個別的 な もの である。 　バ

ー

ゼ ル派の 人 たちは

、

この視 感 覚を 開 発 し

、

更 に鍛えるための プロ グ ラ ムを構 築した

、

唯

一

のグル

ー

_{プ とい える} 。 彼 等の手 法は

、

一

_{貫し て}

_、

_目と手の 同化 を目指してい る。 清刷 りを

・

文 字

．

一

文 字切 り放 し

、

少しつ つ 少_しつ つ _{動 か し な が} ら

、

目的と自身の 感 覚に反応する空 間が見つ か る ま で

、

延々 とそ の作 業 を繰 り返 す。 非常に忍耐力を要 する作 業であ り

、

真 摯な態 度だ。

一

．

見 する と細 部に対 する拘 りば か り が 強 調 さ れ が ちに見えるが

、

細 部の無 数の変化の蓄 積を常に全体との 関 係の な か で

、

検 討 する とい _う態 度を貰 きとうし てい る。 それ ゆえ

、

彼 等の 提 示 する タイポグラフ ィの空間は

、

硬 直せず

、

柔ら かく

、

余 白の スペ

ー

ス は

、

積 極 的に解釈され

、

絵 画の空間と 同等の質 を 保っ て い る。 　こ の 良質な 視 感 覚に よっ て コ ン トロ

ー

ル さ れ た

、

タイポグラフ ィ の_{仕 事}に は

、

その_{解 釈}の_{差 あ}るい は 程 度の差はあ れ ど

、

我々の 精神に直接 訴えかけて く るものが あ る。 目 的 に 対 する構想と

、

それ を具体 化 する た めの 視 感覚

、

そ し て この 関 係 を支える姿 勢こ そ が

、

タイポ グラ フ ィを支えて きた もう

一

つ の理山 だろう

。

次に書 体制作と欧 文 組 版 を例 に

、

構 想と その具 体 化 におい て

、

視 感 覚が どの_様な 関 係にある か を考えて みる

。

1：書 体制作に お ける空間のコ ン トロ

ー

ル

36　　　sPEcIAL 　tssuE 　oF　JssD

・

voL　6Ne

．

11998デ ザ イ ン学研 究 特 集 号

　　　　　　 ［

ユ ニ バ

ー

ス がヘ _ルベ _{チ カ と異 な る 書 体} と認 識で きる 形態上 の差は

、

微 細な変 化だ

。

次ペ

ー

ジ にその例 を 示 し た （比べ た 書体は

、

どち らもア ドビ社の ユ ニ バ

ー

_{ス とヘ ル}ベ チ カ体を使用 してい る）。 おそ らくそ れ ぞれを

一

文字 単位で見ても

、

大半の人に は判 別は困 難な ものと なるだろ う

。

私 自 身も大 文 字の A やTあ るい はL だ け を見せ ら れて もその差は判 別しが たい 。 しか し組ま れ た結 果を 見 る と

、

その差が

、

はっ きり とし て くる。 　 微 妙な曲線の変 化と線 率の 差

、

x

−

hightそ してセ ッ ト幅とい っ た要 素が

、

同時に関 係しあい な が ら

、

そ の差 異 を 形 成 してい るのが読みとれ る。 さらにも う

　

・

つ _大切 なこ と が あ る。 字 間の設定がそれだ。 こ の 設定い かん によっ ては

、

形態

E

の 差が必 ずしも書 体 とし ての 差 異 を示さ な くな る か らだ。 初期設定の仕 様で組 ま れ たヘ ルベ チ カの_{字 間}をユ ニ バ

ー

ス の字間 に合 わせたもの を組ん で み た （図

2

）。 ピリ オ ド

、

カ ンマ

、

あ るい は 明 ら か に形態の_違い を持つ _{文 字}を除 けば、 ど ち ら も ま るで 同 じサンセ リフ に見えて し ま う。 欧文の 書体に とっ て この 字 間の設定は

、

文字を 組み ヒげてい く過程におい て

、

活字の形 態の 差 異 と 同様に

、

重 要 な 要 因となる。 つ まり活 字の集 合が か も し 出 す 印象は

、

活 字 個々 の形 態に含ま れて はい な い_{。 活 字}個々 の差 異の総和が

、

全体を決 定づける と は言えない の だ。 細 部の微 妙な変 化の集積に よっ て 作 ら れる全 体は

、

異な るフェ

ー

ズ に属す るこ と に な る

。

ゆえに 我々 は

、

形 態の変化が 全体にどの_様な影 響を与えてい る か を常 に読みと ら ね ば な ら ない _。 　 ユ ニ バ

ー

ス の実 制 作者

、

ア ド リ ア ン

・

フ ルテ ィガ

ー

_{の 書 体 制作にあたっ ての構 想は}

_、

_{1：今まで には な} い よ う な サンセリフの フ ァ ミ リ

ー

の設定。

2

：どの よ う な 言 語 に対 しても対 応可能な書 体の _{実 現 （}言 語に よっ て は特定の キャ ラ ク タ

ー

の使用 頻 度 が異なる

。

これに よっ て派生する

、

組 版 濃度の破 綻 を 防 ぐこ と）

。

3

：それまで の サ ン セ リ フより

、

幾何 学的で はない形 態を持つ _{書 体}の実 現

、

な どであ る。 フル テ ィ ガ

ー

_は

_、

この壮大な構 想 を

、

微 網な線 率の _変化だ けで_{具 体}化 させて い る。 特に2に関し て は

、

エ ミ

ー

_ル

・

ル ダ

ー

の 言 語 と書 体の関係の ス タ デ ィが

、

ユ ニ バ

ー

ス の 他の 書体 に対 する優 位 性を明快に語っ _てい る。 2 ：欧 文 組版における 空 間の コ ン トロ

ー

ル 欧文の組版には、 均

一一

_{な濃 度を 求め る異常なまで の} 拘 りを感じ る が

、

なぜ なの だろ うか。 当然の こと と し て

、

良質な視 感 覚抜 き には考 えら れず

、

な かには、 あま りに組 版 濃度 が 均 す ぎて

、

私 な どは

、

本 当に これが読み やすい の だろ うか と

、

疑い た くなる よう なサ ン セ リフ の例 もある

。

よく耳にする

、

セ リフ か サンセ リフか とい っ た論 争 も

、

こ こか ら来てい るの だ が。

　

欧 文組 版の基本は

、

グ

ー

テ ンベ ルグの42 行聖書に 見られ るジャ ステ ィフ ァ イだ。 セ ッ ト幅の異 なる活 字を 用い て左 右 を 揃える こ とは

、

現 在の デジ タル の 環 境下で も難 しい ものだ。

”

_The　Book ”と言え ば

、

聖 書 と な る よ うに

、

西 欧 に お ける書 物の_組み仕 様は

、

厳 格な まで にその様 式を踏襲し てい た

。

そ れゆえ欧文 の タイポグラフ ィ に は

、

字 間

・

語 間の コ ン トロ

ー

ル の必 要 性 が 初め か ら意 識さ れ た。 　ま た 文の 中で _意味 を表 す 最 小 単位と しての _語は

、

一

_{つ のま と ま り と して存 在し なければ な ら な}い

．

_語 の _中で どれ か

一

つ の活 字の_{濃 度}が変わっ た り

、

ある い は 字 間

、

語 間の 設定が くるうと

、

語の ま と ま りを 欠 くことになる。 これ は文にお け るシンタッ クス の くずれ を意 味し絶 対に回 避 し な け れ ば ならない こ と だ

。

必 然 的に字間

・

語間のコ ン トロ

ー

ルは均

一

な 濃度 を求め る ことになる。 このよ う に

、

欧文に お け る 字 間の 調節と均

一

な濃 度を組版に求め る意 味は

、

文に お ける シン タ ック ス の くずれ を 同 避 する こ と で あ り

、

こ の _意味 に おい て

、

タイ ポ グラフ ィと は

、

可 読

1

生 を第 義 とするもの であ り

、

視 感覚は

、

機 能を 満 足 なもの とするた めに不可 欠の もの となる。 ただ し依然として

、

セ リ フ

、

サンセリフの 論争に は

、

答 え は 出せ てい _ない _。

一

_{時 期、 猫}も杓 子もとい っ た感 じで 飛びつ い た

、

ロ

ー

テ ィ ス体 もや は りこの _間に完 全に_答えてい る と は言え ない

。

　

さら に組まれた文字は

、

選 択 する書 体の ウエ イ ト、 字間

・

語間の設 定によっ て

、

様々 な 濃度 をつ く り出 す。 また組み幅は

、

そ れ らの解 釈に更に影響を及ぼ す。 この 行っ た り来た りの 関 係は

、

そこ に他の視 覚 的要素が

一

つ で も加わ るこ とに よっ て

、

更に複 雑に 影 響し合い _出す。 こ の混乱 す るフ ェ

ー

ズ の関係 性を

Japanese Society for the Science of Design

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38SPECIAL ISSUE OF JSSD VoT.6 No.1 199S7if-tz\dieekkt

NII-ElectronicLibrary

どう処 理 する か。 前述 し た 「文字 枠さえ設定すれば」

、

とか な り簡 単に文 宇枠の _{設 定}を書い てい るが

、

実 際 の と こ ろ は

、

それ ほど単純なことでは ない。 もっ と も依頼する側が

、

それ ほ ど印刷 物に期 待を かけてい ない _場合は

、

制作 する側 もそれ ほどに気 負 う必 要は ない 。 依頼者

、

制 作 者 共に不幸な結 果を 招 くこ と が 十 分に予 想で きるか ら だ。 話は少 しずれ た が

、

こ の 複 雑さを何とかすべ _く考え出さ れ た ものが、 グ リッ ドシス テ ム だ。 　わ が 国に この シス テムが紹 介さ れたの が

、

1957 年 頃だっ た と思 うが

、

殆どの デザ イ ナ

ー

がこ の シ ステ ム に飛びつ い た。 何しろ全角を 基本にしてい る和 文 だけにまことに都 合も良かっ た。 しか しす ぐに 「グ リッ ドを使 うとみ んな同じになっ _て し まう 。 これは ダ メだ」と。 まる で理 由にな ら ない 理 山 か ら

、

グ リ ッ ドシステム は

、

凵本の デザ イン

、

タ イ ポ グラフ ィ の世界か ら姿を消して し まっ た

。

しか しこ の 現象は

、

なにも凵本だけのもの では な かっ た_。 つ ま り 自分で 設定し た シス テム ゆえ

、

そこ に どの様 な 異 な る 空 間 の _関係が 生 じ ようと も な ん ら問 題に せず

、

シス テ ム こそ が

、

その関係を 既に解 決してい る と錯 覚 してい たのだ。 ポ

ー

ル

・

ラン ドは

、

こ の グ リッ ド シス テム に対し て

、

「グ リッ ドを使 うと全 てが 同 じように なる とい うの は

、

グ リッ ドに対 する誤っ た

考

えだ

。

問 題 は

、

グ リッ ドにあ るの では な く

、

そ れ を扱 う側 にあ る」と言っ てい る

。

ラ ン ドは

、

更にル

・

コ ル ビ ジェ の _「モ ジュ

ー

ル に よっ て与え ら れた結 果に対 して は

、

い か なる場 合に も疑い を さ しは さ む権利 を

、

私は持 ち続け る

．

私の理 性 よ りは

、

む しろ私の_{感 受 性}にの み 依存 しな け れ ば な ら ない私の 自 山 を そこなわずに」 （ポ

ー

ル

・

ラン ド：

A

デザ イ ナ

ー

ズ



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、

エ

ー

ル 大 学出版 局、 朗 文堂

、

1986）との 言 葉を引 用 して

、

グ リッ ドシ ス テム とそ れ を扱 う人 間の 関係を 説 明し てい る

。

そ れは

、

生 成 さ れる空 間 に 対する予 測 と

、

結 果に対 す る 自 身の感 覚の 反応を

、

自らの_{視 感 覚}に 絶 対 的 な 自信 を持 ち なが ら

、

泥 沼に入 り込 む こと を 意味 する

。

　 ミュ

ー

_ラ

ー ・

ブロ ッ クマ ン は

、

その 著 書グリッ ド システム の 中で

、

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ー

ジ番号 をど こ にお くか は非 常 に重 要 なこ とだ と 言っ _てい る。 たかだ かペ

ー

ジ番 号 だ

。

だ がこ の繊 細 な

、

空 間に対 する視 感 覚の反応を 理解で き な かっ たこ とが

、

グ リッ ドシス テム におか し な烙印 を押 して し まっ た。

3

：和 文組版にお ける空 問の コ ン トロ

ー

ル 比べ て和文 を見る と

、

言 語の 文字 表記の違い か ら

、

欧 文 とは対 照 的だ。 欧 文 組 版で問 題に した均

一

_な 濃 度の設定は

、表

記の 違いか ら望むべ _{く も}ない。 逆に 漢 字か な混じ り文が 醸 し 出 す 強い コ ン トラス ト は

、

和 文の可 読 性 を高めて い る と考えら れ る ぐらい だ。 ま た 欧 文で苦 労 する ジャス ティ フ ァ イ は

、

文 字が正 方 形の 中 に 設 計 さ れた時 点で

、

全て が解決 済み と な る

。

欧 文の ように 字 間の コ ン トロ

ー

ル が表 記の意 味 内 容と関 係して くる とい っ た こ とも生 じ ない 。 和 文 縦 組みで は

、

タ イプデザイナ

ー

が タイ プフ ェ

ー

ス デ ザ イン の最終 段階で の文 字の寄 り引きの調 整を終え た時 点で

、

文 字 枠 内で の組 版の精 度は

、

八割が た完 成 した とい っ て 良い。 　 結果 と して

、

_{和 文}の_{場 合}には

、

欧文の ように字 間 の コ ン トロ

ー

ル に始まる

、

空 間解 釈とし て の タイ ポ グ ラフ ィ とい _う意識は希 薄にな ら ざるを得な かっ た。 全 角万能とい う

、

和 文活字の素 晴らしい 特性と して の合 理 性に

、

全てを委ね て しまっ てい たの で は ない だろうか。 　 しか し

、

和文 横 組み になると話は別なの だ

。

和文 の組 も

、

一

気にその_{複 雑}さ を欧 文組 版な みにお しあ げら れ る。 文 字 枠 内におい ても

、

タイ ポ グラフ ィと して の 空 間解釈に際し て の視 感 覚の介在の必 要 が 生 じ る のだ。 こ の時 点か ら

、

コ ン トラス トが 強い分

、

欧 文以 上の良 質な視 感 覚を必 要と する。 　現在 すで に横 組み があたり前になり、 更に和 欧 併 記の組 版の要 求 強く なる であろうこ と は

、

容易に想 像がつ _く。 しか し同じタイ ポ グラフ ィ とい う考えで は

、

くくれ ない ほ どに

、

和 文と 欧 文の タ イ ポ グラフ ィは

、

異なる様 相を示す。 そ れゆえ和 欧 併 記の タ イ ポグ ラ フ ィ とい っ た

、

もうひつ の概念の設定が

、

必 要と さ れてい る の では ない か

。

タ イポ グラ フ ィへ _の姿勢 それ では

、

タイ ポ グラ フ ィ を実 践する際に

、

視 感覚

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の介在だけでその全てが 解 決 す る か と言え ば

、

確か に心 もとない。 当 然の こと と して、 再 現技 術との関 係は重 要 な 要 因だろ _う。 グ

ー

テンベ ル グ以来

、

再現 技 術が タイポ グラ フ ィの 具 現 化に与え た影 響は

、

計 り知れない _ものが あ る

。

ちょ う ど現 在の デジタ ル化 が

、

まさ に大 きな 変革を せ まっ _てい る のと同様にだ。 し か しよ く考え る と

、

その技 術の開発 すら、 良質な 視 感 覚 抜きに は_考え ら れ ない し、 さ らに

、

「こ れまで よりは」

、

とい _う問 題解決に対する姿 勢

、

あるい は拘 りの ような もの が な け れ ば

、

その こ と自体 存 在しな かっ た だ ろう

。

　この 好 例と して ブ ラッ ドベ リ

ー ・

トンプソンの デザ

イ ンに よ るバ _{イ ブ}ル

_（

The

　

Washbum

　College　Bible）が

有る

。

　ブ ラッ ドベ リ

ー ・

トンプソンにつ い てだ が

、

ト ン プソ ンは

、

ポ

ー

ル

・

ラン ド と二分 する ほどに

、

ア メ リ カの グラ フィッ ク デザ イン_、 ブ ッ ク デザイン

、

タ イポグラフ ィの世界に影 響を与え た 人である。 特に 造本 に 関 わ る姿勢 は

、

単に デザ イン とい っ たことで な く

、

編 集 面にも深く関わりを持ち なが ら制 作を進 め る_姿勢 を崩さ な かっ た_。 ち なみ にこの姿 勢は

、

彼 が高 校 在学 中に

、

ア

ー

ト

・

エ デ ィ タ

ー

とし て制 作し た高校の 年 間 報告書によ る もの だ とい わ れてい る。 　そのバ イ ブルであ る が

、

左 にその図版を掲 載し た。 この バ _{イ ブ}ル の 目的は、 欽 定 英訳 聖 書の

、

伝 統 ある 言 語 を修整 するこ と なく、 読み やすさと

、

よ り深い 理解 を得る為の タイ ポグ ラフ ィ ッ ク

・

フ ォ

ー

マ ッ ト を 用い

、

聖書 離れ し た 人々を

、

改め て聖 書に向かわ せ るこ と を 願っ た ものだ。 　 トン プソ ンは、 こ の制 作目的に対して

、

グ

ー

テ ン ベ ル グ 以 来の_{伝 統}と も なっ てい る

、

左 右 揃えの 組み 方 を行 頭 揃 えに変更し た。 この理由は

、

ハ イフ ォネ

ー

_{シ ョ ンの多用による叮読性の劣 悪 化を防 ぎ}

_、

一

_行 の 区 切 り を

、

もっ と も話し言 葉に近い

、

完全 句と し て成 立 させ

、

文により親し みを持たせ るこ _{と な ど}で ある

。

結 果 と して

、

1800ペ

ー

ジ にわたっ て

、

一

度と し てハ _{イフ ォ ネ}

ー

_{シ ョ}ンは

、

使 用さ れてい ない 。 章 見 出 し を除い て、 文 字サイ ズは

、

全て14ポ イン トに 統

一

してい る。 ま た イタ リッ ク体 も本 文中で は

、

使 用 さ れてい ない

。

これも可読 性か らの _判断であろう。 図4TheWashbuth

　College　B／ble　Bradbury　Thompson

欽定 英 訳 聖 書　ブ ラッドベリ

ー

・

トンブソ ン

40　 　 　SPEcIAL 　lsSUE　OF　JssD　vol

．

6　No

，

1　 1998　デザ イン学 研 究 特 集号

　 トンプソ ンは

、一

行

一・

行丹念に何 度も繰 り返 し聖 書 を 読み込ん だ と言う。 それ は

一

人の タイ ポグ ラ フ ァ

ー

が

、

途 方 もない 時_間をかけて

一

語

一

語

、

聖書の 文章と格 闘 してい るの である。 どこで改行すべ き か

、

その改 行が

、

読む人に誤 解を与えず

、

親しみ を持っ て受け 入れ られ る か。 まさ に様 式を 越 え、 言語

、

文 字

、

そ して活 字とい う非 線 形の空 間の な かで翻 弄さ れな がら

、

組の_{適 合 性}を模 索し てい る のだ。 殆ど信 じら れない 世界だ。 この改 行は

、

全て強 制 改 行であ る

。

しかも18 0ペ

ー

_ジだ 。 　この ような姿 勢は

、

文字 枠を設 定し、 そこ に文 字 を 流 し込む だけと菁っ た

、

処 理 優 先の姿 勢か ら は、 うか がい_知 る こ との 出来ない世 界だ。 しか も そ れ が 己の _欲からでは な く

、

あくまで読む 人 を前提と して い るだけに

、

脱 帽 する。 タ イ ポ グ ラフ ィ を 支 えてき た もの が

、

何 か を まと め る と以 上の 四点になるだろう。 技 術はマ シ

ー

_{ンに 格} 納さ れ て しまっ た が

、

再 現技 術と そ れ を実 行す る 技 術 者の存 在。 タイ ポグ ラ フィ に向か わ せ る動 機付け

。

構 想を 具体 化 する為の空 間 解釈における良 質な視 感 覚。 最後に制 作にあたっ ての姿勢 だ

。

　 動 機と姿 勢は

、

おのずと 自身のタ イ ポ グラフ ィの フィ

ー

ル ドを決 定してい く。 そ してそ れ を 支えるも のは

、

フ ィ

ー

ル ドを問わず 個の _{視 感 覚}だ

。

こ の 三要 素は常に ゆ らい でい る

。

こ の ゆ らぎの 持 続こそが

、

専 門 家と非 専門家との問に深い _{海 溝}の ようなもの と し て横た わ り

、

専 門家と非 専門 家 を 分 けてい る。

　

チ ヒ ョル トは、 晩 年になっ て 白身の 若い 頃の仕

事

を完全に否 定した が、 私はチ ヒ ョル トの 言葉と行動 を 理解しつ つ も

、

依 然 とし て同

．

一

で

、

独自の チヒ ョ ル トの空間 解釈 を み るの だ が。 タ イ ポ グラフ ィに とっ て こ の視 感 覚の 第

一

義的な 目 的は

、

他 との差 別 化 あるい は個 別化を 日的とする よ り は

、

形 態の変 容

、

ま たは空 間の変化を

、

他と共 有 す る為の_枠組 みの 設定に供 す る

。

　

F

タイ ポ グラ フ ィと は

、

機能

。

つ _{ま り可 読 性 を ま} ず前 提とし な け ればならない_」と吉 うか ら

、

や や こ し く なる

。

実 際に作業 を行 う者に とっ て は

、

「瞹 昧な 可読 性を

、

相 関関係の な かで よ り確 実 なもの として 提 示す る た めの 空 間 解 釈」と 理 解 す る 方 が 分 か り易 い だろ う。 こ の空 間解釈に 欠 くこ との 出 来ない 感 覚 こそ が 視 感覚だ

。

そ して こ の 感 覚は

、

色 彩感 覚と同 様に

、

個の 問 題 として開 発 が 可能なものだ。 次に視 感 覚の 開 発の プロ セ ス の具体例を示 して み た。 視 感 覚の開 発の為のプロ グラム こ のプロ ジェ ク トは

、

武蔵野美術大 学視 覚伝 達デザ イン学 科の

2

年 次の 学 生 を 対象とした もの である。 このス タデ ィの 日 的は

、

等しい ス テ ッ プの グ ラ デ

ー

シ ョ ンを 設定する作 業を

、

目と手だけを使い

、

微 細 な 空 間の 変化に よく反応し

、

それを自 由にコ ン トロ

ー

_{ルする こ とがで きる}

_、

_{視 感 覚の獲 得を 目指 すもの} だ

。

正 直 なと こ ろ

、

10段階は

、

あ ま りに複 雑 す ぎる の で

、

通 常 は

、

5段 階がい い と こ ろだろ う。 こ こ に提 示した点を使用 した場 合には

、

3段 階が限界だ。 バ ウ ハ ウス には

、

20 段階のグラ デ

ー

ショ ンを自由に操れ る 天 才 的 な 学 生 がい たとい _うが。 　今 回の ス タ ディも含め てだ が

、

こ の種のス タ ディ を 行うに あたっ て は

、

複 数の 人間が

、

同時に作 業を 行 うこ とが

、

必 須の前 提 条 件と なる。 これ は相 当微 妙なコ ン トロ

ー

ル ゆえ

、

常に白分以外の人間の 目に よ る補正 が必要 と なる か らだ。 　 次ペ

ー

ジ に提示 し たス タ デ ィ _（図5

−

7 ）は

、

点 を 用い て

、

同様の こと を行っ てい る。 まず 点 を構成 す る幅 を設定し

、

そ れに対 して

、

等 しい ス テッ プによ る様々 な グ ラ デ

ー

シ ョンを点で構 成する。 次にその どれ かを選 び だす。 グ ラ デ

ー

シ ョ ン の表 情は同じ性 格を持つが

、

異な る濃度を示す3段 階の線 を 設 定 する

。

さ らにそれを集め て面とする。 つ ま り点によっ て生 成され た面の性 格は

、

ち ょうど、 タイ プフェ イス で 言 うとこ ろ の フ ァ ミ リ

ー

を形成するこ と になる わけ だ。 か な りな 忍耐を要するス タ デ ィ で あ り

、

また面 の並べ _方に に よっ ては

、

そのみ え 方 が 変 わるなど

、

我々 の感 覚の曖 昧さ が

、

実 感でき るス タ ディ だ。

　

次の ス タ デ ィ _（図

8

_）は、 異 な る形 態

4種

と 活 字 か ら

一

一

・

文字を選び

、

サイズを視 覚 的に統

一

したう えで

、

各形態を5段階の等しい _奥行 きの 関 係 を持た せ た階層 に

、

置き換える ものだ

。

い わ ば ウエ _{イ ト}の調整であ

Japanese Society for the Science of Design

NII-Electronic Library Service Japanese _{Soolety 　for 　the 　Solenoe}of _Deslgn

図 版作 成 高 波 雅 図 5

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42SPECIAL 　ISSUE　OF　JSSD　Vol　6　No　1　 199S　デ ザイン学 研 究 特 集 号