密教文化 Vol. 1992 No. 178 003児玉 正幸「『平家物語』に見える中世武門の倫理 (その一) P47-67」

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た だ の く ら ん ど ゆ き つ な さ い こ う ほ う し さ え も ん の じ よ う も ろ み つ 一 平 家 打 倒 計 画 ( 鹿 ケ 谷 の 隠 れ 評 定 ) 参 画 者 た ち ( 源 氏 多 田 蔵 人 行 綱 ・ 西 光 法 師 ︹ 左 衛 門 尉 師 光 ︺ ) の 場 合 ー ( 1 ) 鬼 界 が 島 ( 硫 黄 島 ) と 流 人 あ る 日、 流 刑 地 の 鬼 界 が 島 か ら、 一 本 の 卒 都 婆 が、 平 家 の 厚 い 尊 信 を 集 め る 安 芸 の 厳 島 神 社 に 流 れ 着 い た。 藻 屑 に 交 じ る そ の 卒 都 婆 は た ま た ま、 鬼 界 が 島 に 向 か う 途 次、 縁 あ る さ る 流 人 と の 再 会 の 祈 願 成 就 を 込 め て、 参 詣 に 立 ち 寄 っ て い た 都 の 僧 侶 に 拾 わ れ る。 僧 侶 は 渚 に 打 ち 上 げ ら れ た 卒 都 婆 を 手 に し て、 驚 愕 す る。 そ の 卒 都 婆 こ そ、 自 分 が へ い は ん が ん や す よ り 捜 し 求 め る 人 物 か ら の 便 り で あ っ た か ら で あ る。 卒 都 婆 に は、 平 判 官 康 頼 の 署 名 入 り の 和 歌 二 首 が 彫 り 込 ま れ て い ﹃ 平 家 物 語﹄ に み え る 中 世 武 門 の 倫 理

密 教 文 化 た。 さ つ ま が た お も ひ や れ お き の こ じ ま に お や に は つ げ よ し ば し と お も ふ な を ふ る さ と は 我 あ り と ( 八 重 ) や へ の し ほ か ぜ 旅 だ に も こ ひ し き も の を ( ﹁卒 都 婆 流 ﹂、 日 本 古 典 文 学 大 系 三 二 ﹃ 平 家 物 語 ﹄ 巻 二、 岩 波 書 店、 一 九 八 四、 二 〇 三 頁 ) 神 仏 の 玄 妙 な 引 き 合 わ せ に 感 無 量 と な っ た 出 京 の 旅 の 僧 侶 は、 目 的 地 を 変 更 し て、 早 速 卒 都 婆 を 都 の 家 族 の も と に 届 け る と、 や が て こ の 不 思 議 な 因 縁 話 し は、 筏 白 河 法 皇 や 清 盛 の 耳 に も 達 す る。 こ う し て、 都 中 が、 鬼 界 が 島 の 流 人 の 歌 を 口 ず さ む よ う に な っ た、 と ﹃ 平 家 物 語 ﹄ は 伝 え る ( 巻 二、 ﹁ 蘇 武 ﹂、 二 〇 五 頁 ) 謡 曲 や 歌 舞 伎 で 知 ら れ る 俊 寛 島 送 り の 現 地 も、 鬼 界 が 島 で あ る。 の ち に 種 々 の 大 衆 演 芸 の 種 本 と な っ た ﹃ 平 家 物 語 ﹄ が 伝 え る 鬼 界 が 島 と は、 薩 南 の 離 島、 即 ち 今 日 の 硫 黄 島 で あ っ た。 平 清 盛 の 勘 気 に 触 れ て、 俊 寛 が 配 流 さ れ た こ れ も り 鬼 界 が 島 は、 平 家 全 盛 期 に は、 重 罪 人 を 監 禁 す る た め の あ り ふ れ た 流 刑 場 だ っ た よ う で、 清 盛 は、 嫡 孫 の 惟 盛 に 対 し て も、 鬼 界 が 島 へ の 遠 島 流 罪 を 申 し 渡 し て い る。 鎌 倉 で 挙 兵 し た 源 頼 朝 の 率 い る 軍 勢 と 富 士 川 で 対 峙、 水 鳥 の 飛 び 立 つ 羽 音 に 驚 い て 総 崩 れ を 喫 し た 平 家 の 大 将 軍 惟 盛 は、 祖 父 清 盛 の 逆 鱗 に 触 れ て、 厳 し い 御 沙 汰 を 頂 戴 し た の で あ る。 ご ん の す け ぜ う し や う た だ き よ 大 將 軍 権 亮 少 將 惟 盛 を ば、 鬼 界 が 嶋 へ 流 す べ し。 侍 大 將 上 総 守 忠 清 を ば、 死 罪 に お こ な へ (巻 五、 ﹁ 五 節 之 沙 汰 ﹂、 三 七 六 頁 )

清 盛 全 盛 時 代、 鬼 界 が 島 は、 政 治 犯 に 恐 れ ら れ る、 南 海 に 浮 か ぶ 絶 海 の 孤 島 で あ っ た。 京 都 鹿 ケ 谷 の 俊 寛 の 山 荘 を 舞 台 と す る 平 家 転 覆 計 画 の 露 見 ( 一 一 七 七 年 ) に よ り、 ア ジ ト を 提 供 し た 俊 寛 を 筆 頭 に、 な り ち か な り つ ね や す よ り 主 犯 格 の 藤 原 成 親 の 子 息 成 経、 筏 白 河 法 皇 の 近 臣 平 康 頼 の 三 名 が、 そ の 絶 海 の 流 刑 地、 鬼 界 が 島 へ 島 流 し と な っ た。 鬼 界 が 島 に は、 土 着 の 人 間 が 住 み 着 い て い る よ う だ が、 風 俗 習 慣 も 言 語 も、 本 土 の 人 と は 大 違 い。 ﹁ 食 す る も の も な け れ ば、 只 殺 生 を の み 先 と す ﹂ ( 巻 二、 ﹁ 大 納 言 死 去 ﹂、 一 八 六 頁 ) と い う 土 地 柄 で あ る か ら、 配 所 の 月 を 眺 め る 心 の 裕 り は な い。 ま ず、 衣 食 住 を 確 保 す る サ バ イ バ ル ゲ ー ム が、 都 人 の 上 に、 重 い 現 実 と し て 伸 し 掛 か る。 け れ ど も 幸 い な こ の り も り と に、 成 経 の 舅 に 当 た る 人 物 が、 清 盛 の 弟 の 教 盛 で、 肥 前 の 領 地 か ら、 衣 食 を 補 給 し て い た よ う で あ る。 さ る ほ ど に、 鬼 界 が 嶋 の 流 人 共、 つ ゆ の 命 草 葉 の す ゑ に か か ( ツ ) て お し む べ き と に は あ ら ね ど も、 丹 波 少 將 の へ い ざ い し よ う か 芸 し よ う (送 ) す ご し う と 平 宰 相 の 領、 肥 前 國 鹿 瀬 庄 よ り、 衣 食 を 常 に を く ら れ け れ ば、 そ れ に て ぞ 俊 寛 僧 都 も 康 頼 も、 命 を い き て 過 し け る。 ⋮ ⋮ 丹 波 少 將 ・ 康 頼 入 道 は も と よ り 熊 野 信 じ の 人 々 な れ ば、 ﹁ い か に も し て 此 嶋 の う ち に 熊 野 の 三 所 椹 現 を 勧 請 こ れ し、 奉 て、 蹄 洛 の 事 を い の り 申 さ ば や ﹂ と 云 に、 俊 寛 曾 都 は 天 性 不 信 第 一 の 人 に て、 是 を も ち い ず。 二 人 は お な じ ぱ く 心 に、 も し 熊 野 に 似 た る 所 や あ る と、 嶋 の う ち を 尋 ま は る に、 ⋮ ⋮ 北 を か へ り み れ ば、 又 山 岳 の 峨 峨 た る よ り、 百 せ き り う す い み な ぎ り お ち た き ひ り う ( 似 ) 尺 の 瀧 水 涯 落 た り。 瀧 の 音 こ と に す さ ま じ く、 松 風 肺 さ び た る す ま ひ、 飛 瀧 椹 現 の お は し ま す 那 智 の お 山 に さ に そ の わ う た り け り。 さ て こ そ や が て そ こ を ば、 那 智 の 御 山 と は 名 づ け け れ。 此 峯 は 本 宮、 か れ は 新 宮、 是 は そ む ち や う 其 王 じ か の わ ろ じ ま う し 子、 彼 王 子 な ( ン ) ど、 王 子 々 々 の 名 を 申 て、 康 頼 入 道 先 達 に て、 丹 波 少 將 相 ぐ し つ つ、 日 ご と に 熊 野 ま う で の ま い の り ね を し て、 蹄 洛 の 事 を ぞ 所 け る (巻 二、 ﹁ 康 頼 祝 言 ﹂ 一 九 八 -一 九 九 頁 )。 ﹃ 平 家 物 語﹄ に み え る 中 世 武 門 の 倫 理

密 教 文 化 波 線 部 か ら 知 ら れ る よ う に、 俊 寛 僧 都 の 無 信 仰 ぶ り と は 対 照 的 に、 成 経 と 康 頼 の 熱 心 な 熊 野 信 心 ぶ り が 描 写 さ れ て い る。 熊 野 信 仰 は 白 河 上 皇 以 来、 当 時 の 公 家 社 会 に あ ま ね く 普 及 し て い た よ う で あ る。 そ の 熊 野 三 所 権 現 ( 本 宮 ・ 新 宮 ・ 那 智 ) の 霊 験 は あ ら た か で、 や が て 二 人 に だ け 赦 免 の 書 状 が 届 く こ と に な る ( 巻 三、 ﹁ 足 摺 ﹂ )。 鬼 界 が 島 に 一 人 取 り 残 さ れ た 俊 寛 の 末 路 を 伝 え る 段 は、 巻 三 の ﹁ 有 王 ﹂ と ﹁ 僧 都 死 去 ﹂ で あ る。 の ち に 俊 寛 物 語 を 全 国 津 々 浦 々 に 伝 承 す る 有 王 は、 俊 寛 に 目 を か け ら れ て い た 侍 童、 と い う 筋 立 て に な っ て い る。 主 人 の 帰 洛 を ひ た す ら 待 ち 望 む 有 王 は、 赦 免 の 噂 を 聞 き つ け て、 鳥 羽 ま で 小 踊 り し て 出 迎 え に 行 く が、 主 人 の 姿 だ け が 見 あ た ら な い。 主 人 一 人 が 赦 免 の 対 象 か ら 外 れ た 実 態 を 知 っ た 有 王 は、 主 人 の た だ 一 人 残 さ れ た 身 寄 り の、 娘 の 手 紙 を 持 参 し て、 単 独 鬼 界 が 島 に 渡 る。 未 地 の 土 地 で さ ん ざ ん 苦 労 の 末 に、 や っ と 主 人 と 再 会 し た 有 王 は、 都 に 残 さ れ た 身 寄 り の 実 情 を 物 語 り、 一 二 才 に な る 俊 寛 の 実 の 娘 か ら 預 か っ た 手 紙 を 渡 す と、 俊 寛 は 絶 望 の 挙 げ 句、 ま も な く 往 生 す る。 主 人 の 遺 骨 を 本 土 に 持 ち 帰 っ た 有 王 は、 高 野 山 に 登 り、 奥 の 院 に 遺 骨 を 納 め る。 そ の 筏、 有 王 は 高 野 聖 と し て、 諸 国 に 俊 寛 物 語 を 伝 承 し た、 と ﹃ 平 家 物 語 ﹄ は 伝 え る。 私 は こ の 名 誉 多 き 一 篇 の 文 学 に、 隠 れ て 有 王 の 参 加 し て 居 る こ と を 疑 は ぬ の で あ る。 、 と 柳 田 国 男 が 指 摘 す る ( 柳 田 国 男 ﹁ 有 王 と 俊 寛 僧 都 ﹂、. 柳 田 国 男 集 ﹄ 第 七 巻、 筑 摩 書 房、 一 九 八 ○、 六 八 頁 ) よ う に、 ﹃ 平 家 物 語 ﹄ に は、 紛 れ も な く 高 野 聖 文 学 が 混 在 し て い る。 実 は、 全 国 至 る と こ ろ に、 俊 寛 と 有 王 ゆ か り の 遺 跡 が 現 存 し て い る。 そ こ は 全 て、 高 野 聖 の 全 国 行 脚 の 道 筋 に 当 た っ て い る よ う で あ る ( 五 来 重. 高 野 聖 ﹄ 角 川 書 店、 一 二 四 -一 二 五 頁 )。 俊 寛 物 語 を 伝 世 す る 有 王 と は、 ど う や ら 一 人 の 高 野 聖 で は な い よ う で あ る。

有 王 は 固 有 名 詞 で は な く、 祖 霊 の 執 着 を 語 り 歩 く 法 師 の 通 称 で あ っ た ( 柳 田 国 男 監 修. 民 俗 学 辞 典 ﹄、 東 京 堂 出 版、 一 〇 八 四 頁 ﹁ 有 王 と 俊 寛 僧 都 ﹂、 七 〇 頁、 参 照 )。 で は、 何 故 俊 寛 は、 罪 人 と し て 鬼 界 が 島 ( 硫 黄 島 ) へ 島 流 し に あ っ た の で あ ろ う か。 ( 2 ) 平 家 打 倒 計 画 (鹿 ケ 谷 の 隠 れ 評 定 ) 此 一 門 に あ ら ざ ら む 人 は 皆 人 非 人 な る べ し ( 巻 一、 ﹁ 禿 髪 ﹂、 九 〇 -九 一 頁 ) と き た だ 、 と 豪 語 し た の は、 平 大 納 言 時 忠 で あ る。 上 記 引 用 文 に は、 妹 の 時 子 と 滋 子 を そ れ ぞ れ、 清 盛 と 筏 白 河 法 皇 に 嫁 が せ て、 権 力 の 基 盤 を 固 め た 時 忠 の 並 々 な ら ぬ 自 負 が、 濫 れ て い る。 平 家 全 盛 の 時 代 を 到 来 さ せ た の は、 無 論、 清 盛 で あ る。 代 々 の 地 方 受 領 生 活 の 身 か ら、 忠 盛 ( 清 盛 の 父 ) の 時 に 初 め て 昇 殿 を 許 さ れ た 桓 武 平 氏 も、 清 盛 の 代 で、 武 門 の 栄 華 を 極 め た。 政 界 は も と よ り、 平 家 の 知 行 国 は、 全 国 六 六 箇 所 中、 そ の 半 数 に 及 ん だ の で あ る。 わ が み き は む 吾 身 の 榮 花 を 極 る の み な ら ず、 ] 門 共 に 繁 昌 し て、 ⋮⋮。 世 に は 又 人 な く そ み え ら れ け る (巻 一、 ﹁ 吾 身 榮 花 ﹂、 九 二 頁 )。 そ の よ う な 磐 石 な 権 力 の 基 盤 を 清 盛 が 確 立 す る ま で に は、 勿 論、 政 敵 と の 間 に 熾 烈 な 権 力 闘 争 が あ っ た。 例 え ば、 し げ も り 左 大 将 の ポ ス ト が 清 盛 の 嫡 男 重 盛 に 落 手 す る に 当 た っ て、 清 盛 最 大 の 政 敵 で あ る 筏 白 河 法 皇 が 寵 愛 す る 臣 下 で、 重 盛 な り ち か の 義 兄 で も あ る 成 親 や、 花 山 院、 徳 大 寺 を 交 え て の、 四 つ 巴 の 争 い が 起 き た。 と こ ろ が、 清 盛 の 権 勢 は 飛 ぶ 鳥 を 落 と す 勢 い で、 筏 任 人 事 の 決 定 権 は、 そ の 時 は 既 に、 主 上 や 院 は も と よ り、 摂 政 や 関 白 に も な か っ た の で あ る。 清 盛 は、 ﹃ 平 家 物 語﹄ に み え る 中 世 武 門 の 倫 理

密 教 文 化 し つ て い か ね ま さ 筏 任 と 目 さ れ て い た 徳 大 寺 の 大 納 言 実 定 や 花 山 院 の 中 納 言 兼 雅 の 年 功 序 列 を 度 外 視 し た、 左 大 将 ポ ス ト の 頭 越 し 人 事 む ね も り は お ろ か、 右 大 将 ま で、 次 男 の 宗 盛 に 気 随 気 儘 に 専 断 分 与 す る 有 様 で あ っ た。 こ れ で は、 姻 族 の 新 大 納 言 成 親 が 激 怒 す る の も 尤 も で あ る。 こ の 欝 屈 し た 思 い が 彼 に 平 家 打 倒 の 言 葉 を 吐 か せ る。 こ れ よ う 徳 大 寺 ・ 花 山 院 に 官 位 を 超 ら れ た ら む は い か が せ む。 平 家 の 次 男 ( 宗 盛 ) に 超 ら る る こ そ や す か ら ね。 是 も 万 づ お も ふ さ ま な る が い た す 所 な り。 い か に も し て 平 家 を ほ ろ ぼ し、 本 望 を と げ む (巻 一、 ﹁ 鹿 谷 ﹂、 一 二 三 頁 ) ( 括 弧 内 は 引 用 者 )。 お ご る 平 家 に 対 す る 不 平 不 満 は、 一 人 成 親 だ け で は な い。 平 家 打 倒 の 志 を 同 じ く す る 人 々 が、 京 都 東 山 の 麓、 鹿 ケ 谷 に や が て 結 集 す る こ と に な る。 ほ つ し よ う じ し ゆ ぎ よ う 成 親 の ク ー デ タ ー の 呼 び か け に 応 じ て、 こ の 鹿 ケ 谷 の 密 議 に 参 画 し た 首 謀 者 は、 山 荘 の 提 供 者、 即 ち 法 勝 寺 の 執 行 俊 さ い こ う ほ う し 寛 僧 都 の 他 に は、 西 光 法 師 と 平 半 官 康 頼 で あ っ た。 勿 論、 彼 ら の 背 景 に は、 強 力 な 筏 楯 と な る 筏 白 河 法 皇 が 控 え て い た だ の く ら ん ど ゆ き つ な た。 従 っ て、 反 平 家 の ク ー デ タ ー は、 朝 敵 謙 滅 の た め の 正 義 の 決 起 に な る の で、 摂 津 国 の 源 氏 多 田 蔵 人 行 綱 を 初 め と し て、 御 所 警 護 役 の 北 面 の 武 士 が 多 数 結 集 す る こ と に な っ て い た。 と こ ろ が、 侍 大 将 と 頼 む 行 綱 が、 途 中 で お じ け つ い て、 清 盛 邸 に 直 々 に 陰 謀 を 御 注 進 に 及 ぶ。 と こ ろ が、 王 朝 時 代 を 追 慕 す る は ず の ﹃ 平 家 物 語 ﹄ の 作 者 は、 鹿 ケ 谷 の 謀 議 に 荷 担 し た 人 々 ( 筏 白 河 法 皇 は 別 格 ) に 対 し て は、 な ぜ か 辛 口 の 人 物 評 を 加 え て い る。 以 下、 ﹃ 平 家 物 語 ﹄ の 作 者 の 眼 を 借 り て、 陰 謀 荷 担 者 た ち の 倫 理 観 を 探 る こ と に す る。

ー ( ア ) 源 氏 多 田 蔵 人 行 綱 の 武 門 の 倫 理 た の む 御 へ ん を ば 一 方 の 大 將 に 奨 な り。 此 事 し お ほ せ つ る も の な ら ば、 國 を も 庄 を も 所 望 に よ る べ し。 ま つ 磯 髭 の 料 に (巻 一、 ﹁ 俊 寛 沙 汰 ﹂、 一 二 四 頁 ) 、 と、 源 氏 の 旗 ( 白 旗 ) 上 げ に 必 要 な 白 布 五 十 反 (. 愚 管 抄 ﹄ で は 三 十 反 ) を 下 賜 さ れ た 行 綱 が、 そ の 筏、 筏 白 河 法 皇 の 意 向 を 受 け た 新 大 納 言 成 親 と の 約 束 を い と も た や す く 反 古 に し て し ま う。 行 綱 が 寝 返 っ た 背 景 と し て、 ﹃ 平 家 物 語 ﹄ は、 ク ー デ タ ー 陣 営 の 内 紛 と か、 平 家 側 に よ る 物 心 両 面 で の 切 り 崩 し 工 作、 等 に つ い て は、 一 切 言 及 し て い な い。 ク ー デ タ ー 陣 営 の 平 家 打 倒 計 画 に 成 算 無 し と 見 切 り を つ け た 行 綱 が、 自 己 保 身 第 一 に 考 え て、 清 盛 に 密 告 に 及 ん だ と、 ﹃ 平 家 物 語 ﹄ は 伝 え て い る。 な い ぎ こ の む ほ ん そ も 内 義 支 度 は さ ま ざ ま な り し か ど も、 義 勢 ば か り で は 此 謀 反 か な ふ べ う も み え ざ り し か ば、 さ し も た の ま れ た お も ふ り け る 多 田 蔵 人 行 綱、 此 事 無 益 也 と 思 心 つ き に け り。 弓 袋 の 料 に を く ら れ た り け る 布 共 を ば、 直 垂 か た び ら に 幾 ぬ は せ て、 家 子 郎 等 ど も に き せ つ つ、 め う ち し ば だ た い て ゐ た り け る が、。 肇 家 の 繁 昌 す る 輔 さ ま を み る に ・ 當 時 た よ し や す く か た ぶ け が た し。 由 な き こ と に く み し て ( ン ) げ り。 も し 此 事 も れ ぬ る も の な ら ば、 行 綱 ま つ 失 は れ ん ず。 (返 ) 他 人 の 口 よ り も れ ぬ 先 に か へ り 忠 し て、 命 い か う ど 思 心 そ つ き に け る。 お な じ き も 同 五 月 十 九 日 の さ 夜 ふ け が た に、 多 田 蔵 人 行 綱、 入 道 相 国 の 西 八 條 の 亭 に 餅 烈、 ﹁ 行 綱 こ そ 申 べ き 事 候 間 ・ ま い ( ツ ) て 候 へ ﹂ (巻 二、 ﹁ 西 光 被 斬 ﹂、 一 五 〇-一 五 一 頁 ) そ れ で は、 清 盛 の も と に 馳 せ 参 ず る 行 綱 は、 世 渡 り 上 手 の、 単 な る 明 哲 保 身 の 徒 に 過 ぎ な い の で あ ろ う か。 ﹃ 平 家 物 語﹄ に み え る 中 世 武 門 の 倫 理

密 教 文 化 事 実、 形 勢 観 望 や 身 の か わ し に 巧 み な 行 綱 は、 権 力 の 頂 点 を 極 め た 平 家 一 門 が 凋 落 し て 木 由 塁 我 仲 が 入 洛 す る と、 直 ち に そ の 軍 団 に 合 流 し、 そ の 筏、 政 局 が 義 仲 に 利 あ ら ず と 見 る や、 今 度 は 鎌 倉 の 頼 朝 の 指 揮 下 に 入 る、 と い う 変 わ り 身 の 早 さ を 示 し て い る。 叛 服 常 無 い 行 綱 に は、 武 門 の 誇 り と 倫 理 ( 主 家 に 忠 義 を 尽 く す 緊 密 な 主 従 関 係 と 同 輩 へ の 信 義 ) は 存 在 し な い の で あ ろ う か。 残 念 な が ら、 そ れ を 否 定 す る 論 拠 は 見 い だ せ な い。 主 家 に 忠 義 を 尽 く す 緊 密 な 主 従 関 係 と 同 輩 へ の 信 義 を 特 色 と す る、 武 家 の 倫 理 が 確 立 さ れ る の は、 鎌 倉 武 家 政 権 下 な の で あ る。 源 平 争 乱 期 に 於 い て は、 行 綱 に 代 表 さ れ る 北 面 の 武 士 の 誇 り は 宮 中 警 護、 そ の 行 動 規 範 は 武 勇 と 官 位 で あ っ た。 公 家 社 会 に 番 犬 と し て 雇 用 さ れ た 武 士 が、 平 安 貴 族 の 権 力 闘 争 に さ ん ざ ん 利 用 さ れ て 命 の 代 償 を 支 払 わ さ れ て き た 歴 史 の 重 み を 担 っ て い る 以 上 は、 将 来 展 望 に 対 し て 極 め て 用 心 深 く な る の は、 当 然 の こ と で あ る。 判 断 を 誤 れ ば、 一 族 郎 等 が 犬 死 に し て し ま う の で あ る。 北 面 の 武 士 が 武 勇 と 官 位 に 執 着 し た の は、 必 然 的 帰 結 で あ っ て、 行 綱 を 武 士 の 風 上 に も お け な い 不 忠 義 の 卑 劣 漢 だ と、 鎌 倉 武 士 道 の 観 点 か ら 悪 評 す る の は、 酷 で あ る。 京 師 周 辺 を 本 拠 地 と す る 摂 津 源 氏 ( 源 頼 光 が 家 祖 ) の 棟 梁、 多 田 蔵 人 行 綱 は、 根 拠 地 の 地 理 的 条 件 か ら、 他 国 の 源 氏 以 上 に 時 勢 の 利 害 に 鋭 敏 に 対 処 せ ざ る を 得 な か っ た の で あ る。 そ も そ も 御 所 警 衛 の 目 的 で 北 面 の 武 士 が 配 置 さ れ る よ う に な っ た の は、 白 河 上 皇 の 御 代 で あ る。 そ の 慣 行 が、 鳥 羽 上 皇、 筏 白 河 法 皇、 筏 鳥 羽 法 皇 と 引 き 継 が れ て い っ た。 や が て、 北 面 の 武 士 は 重 用 さ れ る の を 良 い こ と に、 高 い 官 位 と 発 言 権 を 求 め て ゆ く。 そ の 行 き 着 く 先 に、 独 裁 者 平 清 盛 の 専 横 が あ っ た の で あ る。 公 家 と 武 家 の 緊 張 を 孕 ん だ 対 立 関 係 は、 筏 白 河 法 皇 対 清 盛 の 対 立 の 図 式 に 収 敏 さ れ て、 一 旦 は、 清 盛 を 棟 梁 と す る 平 家 全 盛 期 に 止 揚 さ れ た か に 見 え る が、 公 家 と 武 家 の 権 力 闘 争 は、 源 頼 朝 の 鎌 倉 武 家 政 権 に 持 ち 越 さ れ、 そ の 筏 も 明 治 維 新 に 到 る ま で、 歴 史 の 原 動 力

で あ り 続 け た の で あ る。 -( イ ) 西 光 法 師 ( 左 衛 門 尉 師 光 ) の 武 門 の 倫 理 し ゆ ぎ や う こ で ら 此 法 勝 寺 の 執 行 と 申 す は、 京 極 の 源 大 納 言 雅 俊 の 卿 の 孫、 木 寺 の 法 印 寛 雅 に は 子 な り け り。 祖 父 大 納 言 さ せ る 弓 あ ま り 箭 を と る 家 に は あ ら ね ど も、 飴 に 腹 あ し き 人 に て、 三 条 坊 門 京 極 の 宿 舎 の ま へ を ば、 人 を も や す く と ほ さ ず、 つ ね は 中 門 に た た ず み、 歯 を く ひ し ば り、 い か ( ツ ) て ぞ お は し け る。 か か る 人 の 孫 な れ ば に や、 此 俊 寛 も 僧 な れ ど も、 心 も た け く、 お ご れ る 人 に て、 よ し な き 謀 叛 に も く み し け る に こ そ (巻 一、. 俊 寛 沙 汰 L、 一 二 五 頁 )。 、 と 俊 寛 僧 都 に 対 す る 批 評 は、 そ っ け な い。 僧 形 で あ り な が ら 信 心 薄 く、 白 河 天 皇 の 創 建 に な る 法 勝 寺 の 執 行 職 の 身 を 最 大 限 に 利 用 し て、 公 共 の 財 物 を 私 物 化、 お ご り 高 ぶ っ た 挙 げ 句 の 果 て に、 出 世 の 道 筋 を 付 け て く れ た 清 盛 の 恩 を 仇 で 返 す 俊 寛 僧 都 に 対 す る 批 評 は、 実 に 仮 借 な い。 そ れ に 対 し て、 武 門 の 出 の 西 光 法 師 に 対 す る 批 評 は、 比 較 的 多 弁 に な っ て い る。 そ れ も そ の は ず で、 西 光 法 師 (左 衛 門 尉 師 光 ) の 仕 え た 元 の 主 人 は、 王 法 の 象 徴 た る 筏 白 河 法 皇 の 寵 臣 と し て 権 勢 を し ん ぜ い 誇 っ た 信 西 で あ っ た か ら で あ る。 ﹃ 平 家 物 語 ﹄ の 作 者、 信 濃 前 司 行 長 ( 徒 然 草 ﹄ 第 二 二 六 段 の 証 言 に 依 拠 ) は、 崩 落 す る 王 朝 時 代 を 憧 憬 す る 旧 体 制 の 人 間 と し て、 成 り 上 が る 新 興 武 士 階 級 平 家 に 対 し て は、 根 源 的 に は 苦 々 し い 気 持 ち を 抱 い て い る の で あ る。 清 盛 に 対 立 し て、 愚 直 な ま で に 王 法 擁 護 に 身 命 を 批 つ 西 光 に 対 し て は、 平 家 物 語 ﹄ の 作 者 は、 好 意 を 寄 せ て い る 分 だ け、 比 較 的 饒 舌 に な る の で あ る。 隠 れ 評 定 の 反 平 家 ク ー デ タ ー 計 画 に 関 し て、 鎌 を 掛 け ら れ た 筏 白 河 法 皇 が、 清 盛 の 使 者 に 対 し て、 緊 急 事 態 に い ﹃ 平 家 物 語﹄ に み え る 中 世 武 門 の 倫 理

密 教 文 化 か に 対 応 す べ き か、 し か る べ き 指 示 を 出 せ ず、 平 家 打 倒 計 画 へ の 事 実 上 の 荷 担 を 問 わ ず 語 り に 語 っ て し ま っ た の と は 対 照 的 に、 西 光 法 師 は、 自 己 の 信 念 に 殉 じ て い る。 清 盛 の 手 勢 に 捕 縛 さ れ、 清 盛 邸 に 引 き 立 て ら れ て、 激 怒 す る 清 盛 に 足 下 に さ れ な が ら も、 不 敵 な 面 構 え で、 相 手 を こ き 下 ろ す 堂 々 た る 論 陣 を 張 っ た 西 光 法 師 は、 口 を 引 き 裂 か れ た 上 で、 市 中 斬 首 と な っ て い る。 そ の 一 族 も 連 座 し て、 斬 首 さ れ て い る。 武 門 の 生 ま れ と 自 ら の 才 覚 を 武 器 に、 阿 波 国 司 庁 の 役 人 か ら 中 央 官 庁 の 院 入 り を 果 た し、 や が て 主 人 の 信 西 の 政 治 的 失 脚 (平 治 の 乱 ) に 伴 い、 左 衛 門 尉 入 道 西 光 と 出 家 改 名 し た、 人 生 の 浮 き 沈 み の 激 し い 武 士 に と っ て は、 頼 れ る も の は、 第 一 義 に 王 法、 第 二 義 に 武 勇 と 才 知 と 官 位 に 他 な ら な か っ た の で あ る。 王 法 に 忠 義 な こ う し た 武 門 の 栄 枯 盛 衰 を、 ﹃ 平 家 物 語 ﹄ の 作 者 は、 王 法 と 相 並 ん で 重 要 視 す る 仏 教 の 因 果 応 報 (仏 法 ) の 立 場 か ら 説 明 す る。 ひ い で ま う し 是 等 は い ふ か ひ な き 物 の 秀 て、 い ろ う ま じ き 事 に い ろ ひ、 あ や ま た ぬ 天 台 座 主 流 罪 に 申 お こ な ひ、 果 報 や つ き に け む、 山 王 大 師 の 神 罰 冥 罰 を た ち ど こ ろ に か う ぶ ( ツ ) て、 か か る 目 に あ へ り け り (巻 二、 ﹁ 西 光 被 斬 ﹂、 一 五 六 頁 )。 そ れ で は、 鹿 ケ 谷 事 件 の 最 大 の 黒 幕 で、 筏 白 河 法 皇 の 腹 心 で あ る 成 親 は、 い か な る 処 罰 を 受 け た の で あ ろ う か。 事 の 成 行 き 上、 成 親 に 対 し て は、 清 盛 の 厳 し い 詮 議 は 免 れ な い。 知 ら ぬ 存 ぜ ぬ、 と し ら を 切 る 成 親 に 対 し て、 業 を 煮 や し た 清 盛 は、 信 念 に 殉 じ た 西 光 法 師 の 自 白 状 を 叩 き つ け て、 責 め 折 鑑 す る。 当 然、 死 罪 が 下 さ れ る と こ ろ で あ っ た が、 清 盛 の 前 に 嫡 男 の 重 盛 が 立 ち は だ か る。 も は や 死 罪 を 免 れ な い と 悟 っ た 成 親 は、 義 理 の 弟、 重 盛 に 泣 き つ い た の で あ る。 ﹃ 平 家 物 語 ﹄ の 中 で、 た だ 一 人 独 裁 者 清 盛 に 立 ち 向 か い 得 る、 諌 言 の 徒 と し て 描 写 さ れ る 重 盛 は、 お ん い の ち 重 盛 か う で 候 へ ば、 御 命 に も か は り 奉 る べ し ( 巻 二、 ﹁ 小 教 訓 ﹂、 一 六 〇 頁 )。 、 と 成 親 を 慰 め た あ と で、 父 清 盛 の も と に 赴 き、 道 理 を 尽 く し た 成 親 助 命 嘆 願 を、 次 の よ う に 結 ん で い る。

か な ら ず 御 榮 花 残 る 所 な け れ ば、 覚 し め す 事 有 ま じ け れ ば、 子 々 孫 々 ま で も 繁 昌 こ そ あ ら ま ほ し う 候 へ。 父 祖 の 善 悪 は 必 し や く ぜ ん し や く あ く か ど よ わ う こ よ ひ は ね 子 孫 に 及 ぶ と み え て 候。 積 善 の 家 に 鯨 慶 あ り、 積 悪 の 門 に は 余 狭 と ど ま る と こ そ 承 は れ。 い か さ ま に も 今 夜 首 を 刎 し か る ら れ ん 事、 然 べ う も 候 は ず ( 巻 二、 ﹁ 小 教 訓、 一 六 一 頁 ) 重 盛 に と っ て、 成 親 は 妻 の 兄 で あ る と 同 時 に、 嫡 男 惟 盛 の 岳 父 で も あ っ た。 一 旦 は、 重 盛 の 助 命 嘆 願 が 実 り、 成 親 は 平 家 の 領 地、 備 中 の 有 木 別 所 ( 岡 山 市 吉 備 津 ) へ 流 さ れ る が、 や が て そ こ で 引 導 を 渡 さ れ る こ と に な る。 ﹃ 平 家 物 語﹄ に み え る 中 世 武 門 の 倫 理

密 教 文 化

第

二

部

あ っ も り た だ の り ー 西 国 武 士 (平 敦 盛 と 薩 摩 守 忠 度 ) の 場 合 ー ( 1 ) 平 敦 盛 の 武 門 の 倫 理 東 国 育 ち の 源 氏 の 武 者 と は 対 照 的 に、 都 育 ち の 平 家 に は、 和 歌 管 弦 の 道 に た し な み の 深 い 武 人 が 多 い。 秀 逸 な 和 歌 つ ね も り た だ の り を 残 し た 歌 う 武 人 と し て の 代 表 格 は、 平 経 盛 と 薩 摩 守 忠 度 で あ ろ う。 一 方、 管 弦 の 道 を こ よ な く 愛 し た 武 人 の 筆 頭 格 き よ つ ね は、 小 松 殿 ( 平 重 盛 ) の 三 男、 清 経 と、 経 盛 の 子 息、 敦 盛 で あ ろ う。 小 松 殿 の 三 男、 清 経 は、 何 事 に も 思 い 詰 め る 性 質 で あ っ た。 源 氏 の 軍 勢 に 押 さ れ て 九 州 各 地 を 転 々 と 流 亡 す る 生 活 に 心 身 疲 れ 果 て た 清 経 は、 あ る 月 夜 に、 屋 形 船 の 船 縁 に 出 て、 一 人 歌 舞 音 曲 を 堪 能 し た の ち に、 念 仏 三 昧 の う ち に 月 光 の 差 す 海 に 身 を 沈 め た の で あ る。 ち ん ぜ い こ れ よ し つ い し ゆ つ ( 行 ) ﹁ 宮 こ を ば 源 氏 が た め に せ め お と さ れ、 鎮 西 を ば 維 義 が た め に 追 出 さ る。 網 に か か れ る 魚 の ご と し。 い つ く へ ゆ ( 横 笛 ) か ば の が る べ き か は。 な が ら へ は つ べ き 身 に も あ ら ず ﹂ と て、 月 の 夜 心 を す ま し、 舟 の 屋 形 に 立 出 で て、 や う で (音 取 ) な ん に よ う ね と り 朗 詠 し て あ そ ば れ け る が、 閑 か に 経 よ み 念 仏 し て、 海 に そ し づ み 給 ひ け る。 男 女 な き か な し め ど も 甲 斐 ぞ

な き ( 巻 八、 ﹁太 宰 府 落 ﹂、 一 三 四 -一 三 五 頁 )。 紅 涙 を 絞 る 人 々 を 乗 せ て、 あ て ど な く 漂 う 屋 形 船 に は、 清 経 自 身 が 朗 詠 の 前 に 音 程 を 定 め る た め に 用 い た と 思 わ れ る 横 笛 が 一 管、 月 の 光 を 受 け て、 照 ら し 出 さ れ て い る ば か り で あ っ た。 清 経 以 上 に、 残 さ れ た 一 管 の 横 笛 が 哀 れ を 誘 う の は、 敦 盛 の 最 期 で あ る。 今 日、 神 戸 市 須 磨 区 の 須 磨 寺 に 奉 納 さ れ さ え だ く ま が え な お ざ ね て い る ﹁ 小 枝 (青 葉 の 笛 ) ﹂ こ そ、 源 氏 の 猛 将、 熊 谷 直 実 や、 源 氏 一 門 の 涙 を 誘 っ た 横 笛 で あ る。 で は 以 下、 そ の 笛 の 持 主 敦 盛 と、 泣 く 泣 く そ の 首 を 掻 き 斬 っ た 直 実 と の 宿 命 の 出 会 い の う ち に、 西 国 武 士 平 敦 盛 の 武 門 の 倫 理 を 探 る。 義 経 の 奇 襲 戦 法 が 功 を 奏 し て、 一 の 谷 の 合 戦 で は、 迎 撃 す る 平 家 側 が 惨 敗 を 喫 し た。 算 を 乱 し た 平 家 の 公 達 は 沖 の 軍 船 に 落 ち る、 と 見 た 直 実 は、 渚 に 向 か う。 す る と、 案 の 定、 沖 の 軍 船 に 向 か う 美 し い 出 立 ち の 騎 馬 武 者 が 一 騎、 前 方 に 見 え る。 直 実 は、 ( 見 ) ﹁ あ れ は 大 将 軍 と こ そ 見 ま い ら せ 候 へ。 ま さ な う も 敵 に う し ろ を み せ さ せ 給 ふ も の か な。 か へ さ せ 給 へ ﹂ と 扇 を あ げ て ま ね き け れ ば (巻 九、 ﹁ 敦 盛 最 期 ﹂、 二 二 〇 頁 )、 相 手 は 得 た り や 応 と、 く る り と 反 転 し て、 波 打 ち 際 に 引 き 返 す。 あ と は 御 多 分 に 洩 れ ず、 源 平 武 者 の 一 騎 打 ち の 筋 書 き 通 り に、 二 人 は 組 み 打 ち、 平 家 の 公 達 が 組 み 敷 か れ る。 兜 を 押 し 上 げ れ ば、 な か に 見 え る は、 薄 化 粧、 お 歯 黒 姿 の 美 少 年。 我 が 子 小 次 郎 の 姿 と だ ぶ っ た 直 実 は 逃 そ う と す る が、 筏 方 か ら 駆 け つ け る 源 氏 の 援 軍 に 最 早 こ れ ま で と 覚 悟 を 決 め て、 自 ら の 手 で 引 導 を 渡 そ う と す る。 組 み 敷 か れ た 少 年 は、 ( 疾 ) ﹁ た だ と く 頸 を と れ ﹂ と の 給 ひ け る ( 巻 九、 ﹁ 敦 盛 最 期 ﹂、 二 二 一 頁 )。 ﹃ 平 家 物 語﹄ に み え る 中 世 武 門 の 倫 理

密 教 文 化 直 実 は し ば し 呆 然 自 失 の 筏、 意 を 決 し て 首 を 掻 い た。 く ち お し む ま ﹁ あ は れ、 弓 矢 取 る 身 ほ ど 肩 惜 か り け る も の は な し。 武 芸 の 家 に 生 れ ず は、 何 と て か か る う き 目 を ば み る べ き。 な さ け な う も う ち た て ま つ る 物 か な ﹂ ( 巻 九、 ﹁ 敦 盛 最 期 ﹂、 二 二 一 頁 ) 、 と 悲 嘆 に 暮 れ な が ら、 鎧 直 垂 を 解 く と、 錦 の 袋 に 入 っ た 横 笛 が 見 つ か る。 そ の 笛 を 義 経 の 見 参 に 入 れ る と、 居 合 わ し た 源 氏 の 武 将 こ ぞ っ て、 涙 を 絞 っ た、 と い う。 源 平 双 方、 物 の あ わ れ を 解 す る、 と い う 逸 話 で あ る が、 何 と い っ て も、 陣 中 に 管 弦 を 持 参 し た 敦 盛 の 姿 に、 西 国 武 士 平 家 の 本 領 が 遺 憾 な く 発 揮 さ れ て い る 。 東 国 の 荒 武 者 直 実 は、 源 平 武 者 の 根 源 的 な 違 い を、 次 の よ う に 実 感 し て い る。 当 時 み か た に 東 国 の 勢 な ん 万 騎 か あ る ら め ど も、 い く さ の 陣 へ 笛 も つ 人 は よ も あ ら じ。 上 膓 は 猫 も や さ し か り け り ( 巻 九、 ﹁ 敦 盛 最 期 ﹂、 二 二 一 頁 )。 し か し な が ら、 敦 盛 は 単 な る 優 男、 刀 を 腰 に 差 し た 光 源 氏 で は な い。 そ の 証 拠 に、 必 死 で 軍 船 に 落 ち 延 び よ う と す る 彼 は、 岸 辺 で 戦 意 を 煽 る 直 実 の 挑 発 に、 武 門 の 誇 り を 呼 び 覚 ま さ れ て、 不 名 誉 な 逃 亡 よ り も 名 誉 あ る 死 を 決 意 し た の で あ る。 文 武 両 道 に 秀 で た、 花 も 身 も あ る 武 将 が、 敦 盛 に 代 表 さ れ る 平 家 一 門 の 理 想 の 姿 で あ っ た の で あ ろ う。 で は、 薩 摩 守 忠 度 の 武 門 の 倫 理 は、 い か な る も の で あ っ た の で あ ろ う か。 ( 2 ) 薩 摩 守 忠 度 の 武 門 の 倫 理 都 に 攻 め 登 る 木 曽 義 仲 率 い る 源 氏 の 軍 勢 と の 決 戦 に 破 れ た 平 家 一 門 は、 寿 永 二 年 ( 二 八 三 ) 七 月 二 十 五 日 に、 六

才 の 主 上 と 共 に 都 を 落 ち た ( 巻 七、 ﹁ 主 上 都 落 ﹂ )。 都 落 ち に 際 し て、 平 家 は、 一 門 の 邸 宅 二 十 余 箇 所 を 初 め、 京 白 河 の 民 家 四、 五 万 軒 に 火 を 放 っ た (巻 七、 ﹁ 維 盛 都 落 ﹂ )。 落 ち 延 び る 平 家 一 門 は、 さ き の な い だ い じ ん む ね も り こ う と き た だ の り も り と も も り し ゆ り の だ い ぶ つ ね も り う ゑ も ん の か み き よ む ね ほ ん ざ ん み の ち う じ や う し げ 前 内 大 臣 宗 盛 公 ・ 平 大 納 言 時 忠 ・ 平 中 納 言 教 盛 ・ 新 中 納 言 知 盛 ・ 修 理 大 夫 経 盛 ・ 右 衛 門 督 清 宗 ・ 本 三 位 中 將 重 ひ ら こ れ も り す け も り み ち も り く ら の か み の ぶ も と と き ざ ね き よ つ ね 衡 ・ 小 松 三 位 中 將 維 盛 ・ 新 三 位 中 將 資 盛 ・ 越 前 三 位 通 盛、 殿 上 人 に は 内 藏 頭 信 基 ・ 讃 岐 中 將 時 實 ・ 左 中 將 清 経 ・ 小 あ り も り た だ ふ さ く は う こ う ぐ う の す け つ ね ま さ ゆ き も り た だ の り の り つ ね と も あ き ら も ろ も り 松 少 將 有 盛 ・ 丹 筏 侍 從 忠 房 ・ 皇 后 宮 亮 経 正 ・ 左 馬 頭 行 盛 ・ 薩 摩 守 忠 度 ・ 能 登 守 教 経 ・ 武 藏 守 知 章 ・ 備 中 守 師 盛 ・ き よ ふ さ き よ さ だ つ ね と し く ら ん ど の た い ふ な り も り あ つ も り せ ん し ん の う ゑ ん 淡 路 守 清 房 ・ 尾 張 守 清 定 ・ 若 狡 守 経 俊 ・ 藏 人 大 夫 業 盛 ・ 大 夫 敦 盛、 僧 に は 二 位 信 都 全 眞 ・ 法 勝 寺 執 行 能 圓 ・ 中 納 言 ち う く わ い き ゃ う じ ゆ ば う の あ じ や り ゆ う ゑ ん じ ゆ り や う け ん び い し ゑ ふ そ の せ い 律 師 仲 快、 経 諦 坊 阿 閣 梨 砧 圓、 侍 に は 受 領 ・ 倹 非 違 使 ・ 衛 府 ・ 諸 司 百 六 十 人、 都 合 其 勢 七 千 余 騎 ( 巻 七、 ﹁ 一 門 都 落 ﹂、 一 一 一 頁 ) よ り も り た だ も り い け の ぜ ん に 頼 盛 (平 忠 盛 の 四 男、 長 男 清 盛 の 異 母 弟 ) の よ う に、 母 堂 池 禅 尼 と 頼 朝 と の 浅 か ら ぬ 因 縁 ( 池 禅 尼 は 頼 朝 の 命 の 恩 人 ) を 頼 り に、 都 落 ち の 途 中、 都 に 引 き 返 す 例 外 的 脱 落 者 も 出 た が ( 安 徳 ﹂、 日 本 古 典 文 学 大 系 八 六 愚 管 抄 ﹄ 巻 五、 岩 波 書 店、 一 九 八 三、 二 五 五 頁 )、 平 家 一 門 は こ ぞ っ て 悲 劇 の 宿 命 を 引 き 受 け て い る。 本 節 の 主 人 公、 薩 摩 守 忠 度 ( 五 男 ) は 勿 論 の こ と、 歌 う 武 人 と し て 彼 に 優 る と も 劣 ら ぬ 教 盛 ( 三 男 ) や 経 盛 ( 次 男 ) も 西 国 下 向 に 身 を 連 ね て い る。 下 向 の 途 次、 西 国 街 道 の 山 崎 か ら 故 郷 の 京 の 都 を 振 り 返 れ ば、 空 は 一 面 に 霞 み、 都 の 炎 上 を 告 げ る 煙 が 立 ち 登 っ て い る。 感 無 量 と な っ た 教 盛 と 経 盛 は そ れ ぞ れ、 思 い を 三 十 一 文 字 に 込 め た。 は か な し な ぬ し は 雲 井 に わ か る れ ば 跡 は け ぶ り と た ち の ぼ る か な ふ る さ と を や け 野 の 原 に か へ り み て ﹃ 平 家 物 語﹄ に み え る 中 世 武 門 の 倫 理

密 教 文 化 ゆ く す ゑ も け ぶ り の な み ち を ぞ 行 ( 巻 七、 ﹁ 一 門 都 落 ﹂、 一 一 一 -一 一 二 頁 ) 文 武 両 道 の 誉 れ を 尊 ぶ 彼 ら は、 武 名 に 命 を 賭 け る 武 弁 一 筋 の、 木 強 漢 揃 い の 東 国 源 氏 と は、 一 線 を 画 す る。 彼 ら は 武 名 も さ る こ と な が ら、 詩 歌 に 代 表 さ れ る 文 雅 の 道 に 永 遠 の 生 命 を 見 い だ し て い る の で あ る。 現 世 の 栄 枯 盛 衰 を 宿 命 と し て 受 容 す る 平 家 一 門 の、 破 局 に 向 か う 集 団 逃 避 行 を 支 え る 根 源 的 感 情 は、 ど う や ら 永 生 を 約 束 す る 文 雅 の 誉 れ の 最 重 要 視 に あ る よ う に 思 わ れ る。 だ か ら こ そ、 彼 ら は 逃 避 行 の 道 中 に も 硯 と 筆 を 肌 身 離 さ ず 携 帯 し て い る の で あ る。 そ の 間 の 事 情 を 最 も 能 弁 に 物 語 る の が、 ﹁ 忠 度 都 落 ﹂ で あ ろ う。 ー ( ア ) 薩 摩 守 忠 度 と 文 雅 の 道 都 落 ち の 途 次、 忠 度 は 侍 五 騎 に 童 一 人 を 引 き 連 れ て、 物 情 騒 然 た る 京 の 都 に 舞 い 戻 る。 行 き 先 は 五 条 の 藤 原 俊 成 宅。 俊 成 宅 で は、 落 ち 武 者 が 帰 参 し た と い う の で 大 騒 ぎ に な る が、 落 ち 武 者 が 歌 道 の 弟 子 筋 だ と 判 る と、 俊 成 は 開 門 を 命 じ る。 忠 度 は 平 生 の 御 無 沙 汰 を 藤 原 俊 成 に 詫 び た 筏 で、 訪 問 の 仔 細 を 次 の よ う に 告 げ る。 い で さ う ら ひ せ ん じ う う け た ま は り と も 君 既 に 都 を 出 さ せ 給 ひ ぬ。 一 門 の 運 命 は や つ き 候 ぬ。 撰 集 の あ る べ き 由 承 候 し か ば、 生 涯 の 面 目 に、 一 首 な り 共 ご を ん で う な げ き 御 恩 を か う ぶ ら う ど 存 じ て 候 し に、 や が て 世 の 乱 れ い で き て、 其 沙 汰 な く 候 条、 た だ 一 身 の 歎 と 存 候。 世 し づ ま り こ れ か う ぶ り 候 な ば、 勅 撰 の 御 無 沙 汰 候 は ん ず ら ん。 是 に 候 巻 物 の う ち に、 さ り ぬ べ ぎ も の 候 は ば、 一 首 な り 共 御 恩 を 蒙 て、 草 お ん の 陰 に て も う れ し と 存 候 は ば、 遠 き 御 ま も り で こ そ 候 は ん ず れ ( 巻 七、 ﹁ 忠 度 都 落 ﹂、 一 〇 三 頁 ) 敵 陣 の 中 を 危 険 を 犯 し て 帰 京 し て き た 忠 度 の 心 意 気 に 感 激 し た 俊 成 は、 預 か っ た 詠 草 一 巻 を そ の 場 で 開 い て 見 て、 勅 撰 和 歌 集 へ の 入 集 を 約 束 す る。

た ま は う た が ひ か か る わ す れ が た み を 給 り を き 候 ぬ る 上 は、 ゆ め ゆ め そ ら く 存 ず ま じ う 候。 御 疑 あ る べ か ら ず (巻 七、 ﹁ 忠 度 都 落 ﹂、 一 〇 三-一 〇 四 頁 )。 そ の 言 葉 に 安 堵 し た 忠 度 は、 浮 世 に お も ひ を く 事 候 は ず (巻 七、 ﹁忠 度 都 落 ﹂、 一 〇 四 頁 )。 と ま で 感 激 し て、 上 機 嫌 で 西 国 に 落 ち て 行 く。 い や し く も 歌 道 に 心 得 の あ る 者 な ら ば、 誰 し も 勅 撰 和 歌 集 へ の 入 集 は 最 終 目 的 で あ る。 ス ポ ー ツ に 例 え れ ば、 勅 撰 集 は オ リ ン ピ ッ ク で あ る。 オ リ ン ピ ッ ク に 出 場 で き る か、 否 か は、 ア マ チ ュ ア の ス ポ ー ツ 選 手 の 最 大 関 心 事 で あ る よ う に、 当 時 の 歌 人 に と っ て、 勅 撰 集 へ の 入 集 は、 人 生 の 最 大 の 目 的 の 一 つ で あ っ た。 そ れ が 歌 読 み の 人 生 に と っ て い か に 決 定 的 な 出 来 事 で あ っ た か を 知 る に は、 ﹃ 千 載 和 歌 集 ﹄ に 一 首 採 択 さ れ た だ け の 鴨 長 明 の 手 放 し の 喜 び よ う を、 歌 論 書 の ﹃ 無 名 抄 ﹄ に 確 認 す れ ば、 事 足 り る。 誠 に こ の 道 の 冥 加、 身 の ほ ど に も 過 ぎ た り (鴨 長 明 ﹃ 無 名 抄 ﹄ ( 和 泉 書 院 影 印 叢 書 四 八 )、 和 泉 書 院、 二 六 頁 ) 永 遠 の 言 霊 と 歌 名 を 俊 成 に 託 し て 無 常 の 風 の 吹 く 京 の 都 を 悠 々 と 遠 ざ か る 騎 馬 武 者 を、 門 前 で じ っ と 見 送 る 俊 成 の 耳 に、 微 か に 和 漢 朗 詠 集 の 送 別 の 句 が 聞 こ え て く る。 せ ん ど お も ひ が ん さ ん ゆ ふ べ は す 前 途 程 遠 し、 思 を 鷹 山 の 夕 の 雲 に 馳 ( 巻 七、 ﹁ 忠 度 都 落 ﹂、 一 〇 四 頁 ) 俊 成 は こ み 上 げ る 涕 を 押 さ え な が ら 邸 内 に 戻 っ た。 大 江 朝 綱 が 隣 国 の 渤 海 か ら の 使 者 に は な む け に 送 っ た 漢 詩 を 念 頭 に 置 い て の、 平 家 一 門 の 行 く 末 を 案 じ る 即 興 の 歌 に、 当 時 一 級 の 教 養 人 で あ っ た 俊 成 は、 あ た ら 歌 う 武 人 の 花 と 散 る 歌 才 を 惜 し ん だ の で あ る。 の ち に 藤 原 俊 成 は 忠 度 と の 約 束 を 果 た し、 勅 撰 の ﹃ 千 載 和 歌 集 ﹄ に 忠 度 の 和 歌 を 一 首 だ け、 読 人 知 ら ず と し て 採 り ﹃ 平 家 物 語﹄ に み え る 中 世 武 門 の 倫 理

密 教 文 化 入 れ た。 が さ ざ な み や 志 賀 の 都 は あ れ に し を む か し な が ら の 山 ざ く ら か な ( 巻 七、 ﹁ 忠 度 都 落 ﹂、 一 〇 四 頁 ) 平 家 が 朝 敵 と な っ て し ま っ た 以 上、 平 忠 度 と 源 氏 政 権 と の 狭 間 に 立 つ 俊 成 に と っ て、 こ の 選 択 が ぎ り ぎ り の 妥 協 の 決 断 で あ っ た。 ー ( イ ) 薩 摩 守 忠 度 の 歌 才 と 親 の 七 光 風 雅 を 愛 す る 忠 度 ( 五 男 ) に せ よ、 教 盛 ( 三 男 ) も 経 盛 (次 男 ) も い ず れ も、 平 忠 盛 の 子 息 で あ る。 平 家 公 達 三 人 衆 す ず き の 歌 才 は、 歌 心 の あ る 父 忠 盛 の 血 筋 と 思 わ れ る。 そ れ と い う の も、 忠 盛 の 歌 才 を 示 す 逸 話 が 巻 一 ﹁ 鰭 ﹂ に 伝 え ら れ て い る か ら で あ る。 忠 盛 が 地 方 勤 務 の 頃 の 出 来 事 で あ る。 任 国 の 備 前 か ら 帰 洛 し た 折、 目 通 り を 許 さ れ た 鳥 羽 院 か ら、 景 勝 の 地、 明 石 の 浦 に つ い て、 御 下 問 が 忠 盛 に あ っ た。 す る と 彼 は、 素 直 に 感 じ た ま ま を 三 十 一 文 字 で 伝 え た。 あ り 明 の 月 も 明 石 の 浦 風 に 浪 ば か り こ そ よ る と み え し か (巻 一、 ﹁ 櫨 ﹂、 八 八 頁 ) 鳥 羽 院 は 大 変 感 じ 入 っ て、 そ の 句 を 勅 撰 和 歌 集 の ﹃ 金 葉 集 ﹄ に 採 択 し て い る。 忠 盛 に 優 る と も 劣 ら ぬ 即 興 の 歌 才 に 恵 ま れ て い た の が、 彼 の 連 れ 添 い、 平 家 公 達 三 人 衆 の 母 で あ る。 彼 女 は も と も と、 鳥 羽 院 の 御 所 に 宮 仕 え す る 女 房 で あ っ た。 女 官 が 風 雅 の 道 を 解 す る の は、 職 掌 柄 た し な み の 一 つ と し て こ と さ ら

珍 し い こ と で は な い が、 才 走 っ た 即 興 の 歌 才 と な る と、 天 稟 と し か 言 い よ う が な い。 そ の 天 賦 の 才 に 恵 ま れ て い た の が、 忠 盛 の の ち の 妻 と な る 女 性 で あ っ た。 院 の 御 所 で 彼 女 を 見 初 め た 忠 盛 は、 夜 な 夜 な 通 っ た が、 あ る 夜、 端 に 月 を 描 い た 扇 を 置 き 忘 れ て、 筏 朝 の 別 れ を 迎 え た。 目 敏 く そ れ を 見 つ け た 朋 輩 の 女 房 た ち が こ れ い で 是 は い つ く よ り の 月 影 や。 出 ど こ ろ お ぼ つ か な し (巻 一、 ﹁ 魑 ﹂、 八 八 頁 ) 、 と 冷 や か し に か か る と、 す か さ ず 彼 女 は、 気 の 利 い た 返 歌 を 返 し て い る。 雲 井 よ り た だ も り き た る 月 な れ ば ( 言 ) お ぼ ろ け に て は い は じ と そ お も ふ (同 右 ) 御 所 勤 め の 殿 上 人 の お 渡 り だ か ら そ う 安 々 と 名 を 明 か す わ け に は ゆ か な い と、 表 向 き に は 答 え て お き な が ら、 そ の 実 彼 女 は し っ か り、 ﹁ た だ 洩 り 来 る ﹂ に ﹁ 忠 盛 来 る ﹂ と 掛 け て、 お 渡 り の 素 性 を 明 か し て い る の で あ る。 筏 日 そ の や り と り を 灰 聞 し た、 歌 心 を 解 す る 忠 盛 が、 通 い 詰 め た 女 房 を ま す ま す 憎 か ら ず 思 う よ う に な っ た と い う の は、 見 易 い 遣 理 で あ る。 ー ( ウ ) 薩 摩 守 忠 度 の 武 辺 の 道 忠 度 は 雅 び を 解 す る た だ の 風 流 人 で は な い。 武 芸 で も 音 に 聞 こ え た 猛 老 で あ る。 彼 は 弁 慶 と 同 じ く ﹁ 熊 野 そ だ ち ﹂ で、 ﹁ 大 ち か ら の は や わ ざ ﹂ で 源 氏 に 知 ら れ た 平 家 随 一 の 猛 将 で あ る。 忠 度 を 含 む 平 家 一 門 は 一 旦 は 九 州 の 太 宰 府 ま で 都 落 ち し た も の の、 そ こ で 体 制 を 建 て 直 し、 上 洛 の 機 会 を 虎 視 耽 々 と 窺 っ て い た。 や が て 平 家 は、 都 で の 旭 将 軍 木 曽 義 仲 と 鎌 倉 の 源 頼 朝 の 内 訂 に 便 乗 し て、 清 盛 の 新 都、 福 原 ( 今 日 の ﹃ 平 家 物 語﹄ に み え る 中 世 武 門 の 倫 理

密 教 文 化 神 戸 市 ) ま で 攻 め 登 る。 平 家 は 一 の 谷 ( 三 宮 町 界 隈 ) に 防 備 堅 固 な 城 砦 を 築 塁 し、 そ こ で 源 氏 と 雌 雄 を 決 す る 手 筈 を 整 え る。 大 手 の 生 田 の 森 (須 磨 駅 界 隈 ) を 守 備 す る の は、 新 中 納 言 知 盛 率 い る 主 力 軍。 山 の 手 の 守 備 軍 を 率 い る は、 越 前 三 位 通 盛 率 い る 部 隊。 沖 の 軍 船 に は、 総 大 将 宗 盛 が 指 揮 を と っ て い た。 ひ よ ど り 忠 度 も 一 の 谷 の 西 の 搦 手 口 を 防 衛 す る 大 将 軍 を 勤 め た。 と こ ろ が、 義 経 の 鵯 越 え の 坂 落 と し と い う ま さ か の 奇 襲 戦 法 に 薄 手 の 防 御 線 を 破 ら れ た 平 家 は 浮 き 足 立 ち、 全 軍 雪 崩 を 打 っ て 総 崩 れ と な っ た。 け れ ど も、 敗 軍 の 将、 忠 度 は さ い の ま た む さ し し ち と う お か べ の ろ く や た た だ ず み し て 慌 て る 気 配 も な く、 馬 上 斬 り 結 び な が ら 敵 軍 突 破 を 図 っ た。 す る と 源 氏 猪 俣 党 の ( 武 蔵 七 党 の 一 ) 岡 辺 六 野 太 忠 純 こ れ な る 坂 東 武 者 が 目 敏 く こ れ を 見 つ け、 急 追 し て、 誰 何 す る。 振 り 向 き ざ ま に ﹁ 是 は み か た ぞ ﹂ と 答 え る 忠 度 の 歯 に 京 風 の お 歯 黒 が 見 え る。 源 氏 に お 歯 黒 武 者 は い な い、 平 家 の 公 達 に 相 違 あ る ま い と、 六 野 太 は 忠 度 に 轡 を 並 べ て む ん ず と 組 み 付 い た も の の、 熊 野 育 ち の 強 力 で 鳴 る 忠 度 の 敵 で は な い。 三 太 刀 斬 り 付 け ら れ て、 あ わ や 頸 を 掻 か れ よ う か と す る 殺 那 に、 六 野 太 の 家 来 が 救 援 に 駆 け つ け て き て、 忠 度 の 右 肘 を 斬 り 落 と し た。 こ こ か ら が 忠 度 の 武 門 の 本 領 が 遺 憾 な く 発 揮 さ れ る。 覚 悟 を 決 め た 忠 度 は、 (退 ) ね ん し ば し の け、 十 念 と な へ ん (巻 九、 ﹁ 最 期 ﹂、 二 一 六 頁 ) 、 と 左 手 だ け で 相 手 を 弓 の 長 さ ( 七 尺 五 寸 即 ち 二 二 五 セ ン チ ) だ け 投 げ 飛 ば し、 西 方 浄 土 に 向 か っ て 念 仏 を 十 遍 唱 え 終 わ る や 否 や、 う し ろ か ら 頸 を 刎 ね ら れ て い る。 忠 度 の 最 期 は、 坂 東 育 ち の 荒 武 者 を も 凌 ぐ、 西 国 武 者 の 内 に 眠 る 荒 々 し い 野 性 の 残 り 香 を 伝 え て い る。 戦 場 で は 剛 胆 な 虎 狼 鬼 神 と 化 す る 忠 度 も、 平 時 は 花 鳥 風 月 を 愛 す る 風 雅 な 歌 人 で あ っ た。 そ の 証 拠 に、 彼 は 戦 場 に も 硯 と 筆 を 携 帯 し た の で あ る。 現 実 に、 忠 度 斬 首 の あ と に 残 さ れ た 簸 に は、 都 落 り よ し ゆ く の は な ち の 間 に 詠 ん だ で あ ろ う と 目 さ れ る 和 歌 が 一 首 括 り 付 け ら れ て い た の で あ る。 ﹁ 旅 宿 花 ﹂ と 題 さ れ た 風 流 な そ の 句 に

み し る し は、 ﹁ 忠 度 ﹂ と 読 人 が は っ き り 署 名 さ れ て い た の で、 無 骨 者 の 六 野 太 に も 敵 将 の 御 首 が 薩 摩 守 だ と 知 ら れ た の で あ る。 ゆ き こ 行 く れ て 木 の 下 か げ を や ど と せ ば 花 や こ よ ひ の あ る じ な ら ま し ( 巻 九、 ﹁ 忠 度 最 期 ﹂、 一 二 七 頁 ) と は 言 え、 所 詮 関 東 の こ の 田 舎 武 士 に は、 歌 意 に 心 打 た れ る 感 性 も 教 養 も 無 い。 た だ た だ 功 名 心 一 筋 に 太 刀 の 切 先 に 田 楽 刺 し に し た 御 首 を 高 々 と 突 き 上 げ て、 勝 ち 名 乗 り を 上 げ る 六 野 太 の 大 音 声 に、 心 あ る 源 平 武 者 は 揃 っ て、 鎧 の 袖 を 絞 っ た、 と 伝 え る ﹃ 平 家 物 語 ﹄ の 作 者 の 胸 は、 文 武 両 道 に 秀 で た 平 家 公 達 の 滅 び 行 く 宿 命 に 対 す る 哀 惜 の 念 と、 平 家 没 落 を 突 き 抜 け た 平 安 王 朝 文 化 へ の 憧 憬 で、 塞 が っ て い た の で あ る。 ︿ キ ー ワ ー ド ﹀ ﹃ 平 家 物 語 ﹄、 武 門 の 倫 理 ﹃ 平 家 物 語﹄ に み え る 中 世 武 門 の 倫 理