QUelsenspeut-ondonnerAlarecherche etymologiqueenphilosophiepolitique？
＊Sur1,usagemaofSteduterme《contradiction沖
ＫａｚｕｙａＯＮＡＫＡ
JeremercicvivementJacquesBidet,pr6sidentduCongr6sMarx lnternationallMFranckFischbach，coordinateurdelasection philosophie,etBertrandOgilvie,responsabledecetatelieLdenfavoir donn61bccasiondepr6sentercettecommunication．
Ｉ
Jevoudraistoutd,abordcxposcrroricntationg6n6raledecette communicationencommentantunephraseinauguralequ,AlfiPed NorthWhiteheadagmv6cdanssonProcessandReality（1129)：
KLaplussdredescriptiond,ensembledelatraditionphilosophique europ6enneestqu，eUeconsisteenunes6ried，annotationsAPlaton》》】・
Ｃｅｔｔｅｉｄ６ｅｄ，annotations-ouplusexac[ｅｍｅｎｔｃｅｌｌｅｄｅ《notes aubasdcpage》,仇ｏｆ"，ｵ幻)－pourrairnousscrvirdcpoinrde d6partsironm,autorisaitAend6gagerhypoth6tiquementlesdeux aspectssuivants・Lepremieraspectcorrespondrait，ｍｅｓｅｍｂｌｅ－
QuelsenspeubondonnerAlarechercheetymologiqueenphUosophiepoUtique？｜７１
t-il，Ａｌ'interpr6tationdeWhiteheadlui-m6me・Ｉｌｅｓｔｅｎｔｏｕｔｃａｓ ｄ，usagedeconsid6rerquelafbrmulemetenvaleurlagrandeur desceuvresdePlatondesquelles6manent,selonlui,ｌ,ensembledes 616ments(《《generalideas)，)constituantla㈹traditionphilosophique europ6enne”，ｅｔｑｕｉ，parcons6quent，lafbndent2・Auquelcas，ｌｅ ｔｅｒｍｅｄ,an､orationrendraitArelativiser(sinonannuler)1,origmalit6 desautresphilosophes・Sinoussoulignionscettetendanccde relativisationind6pendammentdesinten[ionsdeWhitehead，sa phrasepourmit6voquerunesituationohtoutphilosophetravaille Acommenterunseulp6refbndateur,quisoitr6ellementdignedu titred，auteur(Platonenl,occur正nce).QUesignifleraitexactement unetelledivision？Ｃｅ[tedivisionvoudraitdirequelerapportdes autrCsphilosophesAPlaｔｏｎｒｅｓｓｅｍｂｌｅＡｃｅｑｕｅｌａｍａｒｇｅ－ｌｅＫbas depage》－estautexte・Ijannotationseraitalorsunsynonymede marginalisation,ｏｒ,ｃ，estpr6cis6mentdecelle-ciquenousd6duirions，
toujourshypoth6tiqucment,lDautreflcedccettefbrmule・Cesecond aspcctapourcon[ｅｎｕｕｎｅｒｅｍｉｓｅｅｎｃａｕｓｅｄｅｃｅｔｔｅｍａｒginalisation・
Onsupposequ，elleproduiseunnombremassifd,excluspour quil，“originalit6》dunompropreseraitrefils6e・Sitoutcsles activit6sphilosophiquesquiontexist6(dumoinsdansleur6tendue
《《europ6enne,》）neconstituaientquedescommentairesdesceuvres dePlaron，onpourraitimaginerqueles《《ｎｏｔｅｓａｕｂａｓｄｅｐａｇｅｓ”
deviennentinfinimen[pluslonguesquele[extelui-m6mcM6mesila viveimpressionquecettefbrmulepuissedonneraupremiercoupne laissepastantdeplacepouryr6H6chirUsemble6videntqu，unetelle
divisionentrel,auteuretlescommentateurscr6eunehi6rarchiefbnd6e
７２１ＫａｚｕｙａＯＮＡＫＡ
surund6s6quilibrequantitatifextr6me・Ler6seaudestissustextuels d，《ｅｎｂａｓ”auraitalorsune6paisseurecrasantetandisquelestatutqui leurseraitaccord6demeurCraittoujourssubalterne・
Acettequestiondehi6rarchie,oudeclasses,viendraitencore saloutercellｅｄｅｇ６ｏｇｒａｐｈｉｅｏｕｄｅｇ６opolitique､Dansunefbrmule D◆
commecellcdeWhitehead，quepourrELit-onenefYbtsignifｌｅｒｐａｒ
“theEuropeanphilosophicaltradition》？Cetteexpressionveut- elledireunefbrmetureg6ographique("Lapens6edignedunom delaphilosophie、?existequ，enEurope”)oubienaucontraireune suppressionradicaledelag6ographieOLaphilosophieissued'Europc estuniverselle,satraditioncouvredoncdedroitlemondeentier》）
oubienencoreunesubordinationempiriqueAlag6ographie("La traditionphilosophiqueeurop6enneexisteaussibienquelestraditions philosophiquesafiicaine,moyen-orientale,sud-am6ricaine,indienne，
chinoise,etc.》)？
Sansdouteai-ietroptir6AmoilafbrmulcdcWhitchead､Pr6cisons quedansmacommunication，ｉｌｎｅｓ，ａｇｉｔｐａｓｄｅｃｏｍｍｅｎｔｅｒｓｏｎ
“972""ｑＰ"ＪｅｎｔａｎｔｑｕｅｔｃＬＩｌｒｅｓｔｅｃｅｐｅｎｄａｎｔｑuelesquestions hypoth6tiquemempos6esci-dessusserventAillustrerl,orientation g6n6raledemonexpos6､Parexemple,ｏｎｐｅutprolongerrhypoth6se dud6s6quilibrequantitatifdesannotationsａｕｔｅｘｔｅｅｎｓｅｐｏｓａｎｔｌａ ｑｕｅｓｔｉｏｎｄｅsavoirsiced6s6quilibrevajusquasaperlefbndement フ、
m6medecettehi6rarchieend6clenchantunerniseenapplication ｄｅｌａ《loidupassagedelaquantit6AlaquEllit６ｶ.IlestvralquuneDＤ
telleinterrogationsurlafhmeuse噸loi”dialectiqueestdoublement imaginaire：nonseulementils,agitd，unesp6culationrir6ed,une
QuelsenspeutmdonnerdlarechercheetymologiqueenphilosophiepoUtique？’７３
simplephrase，Maisaussi，ｆｌｕｔｅｄｅｄ６[erminationssp6ciflques，la questionpos6edemeureencoretropabstraitepourretournerlaphrase deWhiteheadcontresonauteurlui-m6me・Enfin,ilIfenestpasmoins vraiqueced6veloppementAlafbishypoth6tiqueetliminaireaide
aremarquerquunmomentdeｄｉ碇rcntiation(oudedistanciation）meparaitindispensablesionvcurluir6pliquerv6ritablemcnt・Ａ ｍｏｎｓｅｎｓ,ilestvaind,annoncerunesubversionpossibled,ｋｅｎｂａｓ”
lorsqueleconceptdecelle-cimanqueded6terminationssp6ciflques
quid6voileraientunestructuremat6riellededomination､Laissons
neanmoinscesquestionsensuspensafindenousrapprocherdavantage
denotreobjenApr6sent,retenonsseulementdeuxpropositionsdud6veloppement
ci-dessus,Lapremi6repropositionestdeprendrcenconsid6ration lasingularit6desconjonctures(politiques,dconomiqucs,culturelles etphilosophiques）Ladeuxi6mepropositionestquecetreprise enconsid6ra[ｉｏｎｄｏｉｔｓ，appliqueraux6tudesdechaquesph6ｒｅ
《《civilisationnelle”(oudcscontextes《《nationaux〃)3.hajouterai
enoutreunetroisi6meproposition，celleded6finirunmode
decirculationdesid6esdontleprocesser6v61eraitcomplexe，
dissym6triqueetmultilat6raLCettetroisi6mepropositionpeut
paraitrecontradictoireauxdeuxpremi6res・Ｉｌｆａｕｄｒａｉｔｄｏｎｃ
ｍ,expliqueLJecroiseneHb[quel'6tudeetl，exigenced'untelﾘｾﾞｧﾘ(的７
－《《ｃｏｍｍｅｒｃｅ》》Ｃｕ《《communication”，ｔraduirait-onenfran9ais
-sontdcvenusplusquejamaisd'actualit6puisqucaujourd，hui，
ｎｏｕｓｓｏｍｍｅｓｅｎｔｒａｉｎｄｃｖｉｖｒｅｕｎｅ６ｐｏqueAlafbisglobalisanrcet nombristeljaccroissementr6eldelaCirculation(nonsculementdes
７４ ＫａｚｕｙａＯＮＡＫＡ
id6csma1saussideshommesetdescapitaux)entraineparadoxalement
desph6nom6ncsquasi-mondiauxderejctdcsalt6rit6setausside
化rmeturcsursoLQuefairc？,surtoutquandonpensequeles fionti6rcsint6rieures(/""ど”Gwzz'")sontconstituantesdecequej,aiapproximativemcntappel61csspherescivilisationnellesoulcs
traditionsphilosophiques,etnonrinverse4C，estenpartieenvue depcnsercespmbl6mescomplexcsqucjcm,int6どesseAlaquestion dcl，K6tymologie〃．Certes，ｌechoixdeceproc6d6peutsemblerparadoxalparrapportaumodetransversaldecirculationdesid6es
quejcviensd'6voqucnAufbnd,lacontradictionqucjnaisupposee entrelesdeuxpremi6rCsetlatroisi6medemespropositionsconsiste dansccparadoxe・Notonsquciesouscrismoi-m6mehlnanalysequel'6tymologieasouventpoureHbtdedissimulerlesvacillementsdes
identit6scollectivescn正tablissantcelles-cidansleurpuret6originelle OnAmonopinion,levrai(β如腕oJengrec5)deccproc6d6neser6duittoutefbisｐａｓＡｒｉｄ６ｅｄ，origine.Ｃommenousavonstent6deled6celer
encommentantlaphrasedeWhitehead,l'actedelaremont6everslepass6nousfhitapercevoirl,existence。，unestructure(oｕｄ，unr6seau）
quisous-tendmat6riellementl，id6alit6consubstantiellehlaplace
derorigine6・CesontdcsusagesconcretsdesmotsquidonnentA l'6tymologiecettestructuremat6rielle・D6slors,ceproc6d6hpremi6Icvuepoussi6reuxvoiredangereuxnousofIreunmoyendiscursif
consid6rable．E6tymologienousmontreeneffbtdesmodalit6s concr6tesdelacirculationdesid6essousunanglemat6rialistedans lamesureoUils，agitdcsusagesdesmots,leursv6hiculesmat6riels･A1ors,jesuistcnt6del，employenAcetteoccasionunique,enfhveur
Quelsenspeut-ondonmeralarecherche6tymologiqueenphilosophiepolitique？ 万
。,unecommunicationpolitique・NefUt-cequesurune6chelletr6s modeste,ｉｌｓ，agitpourmoidefavoriserl,instaurationd，unesph6re
publiquetransnationalｅｅｎｍ'efYbr9an［der6cuserdesqobstacles ６pist6mologiques〃、
Jesouhaiteraiscloreccttepartieintroduc[iveapr6sl'avoircompl6t6e encored，unmotAvraidire,ｃ，estpresqucparhasardquecechoix desobjcts-letermcmcontradictiｏｎ,にtsesusages《《maoIstesル ーｍｅｓｔｖｅｎｕＡｌ'esprit､CommeonlevcrratoutAl，hcure,jcdois cetteth6matiqueenpartieAlalectured,ｕｎｅｎｏｔｅｅｎｂａｓｄｅｐａｇｅｑｕｉ ｍ，a6t6aussiincitativequ，allusive､R6trospcctivementparlant,je croistoutefbisquecechoixscjustiHeind6pendammcntdemon pointdevuepersonneldanslamesureoUils，agitd，unphilosoph6me quonalong[empsconsid6r6commeenjeucEucialdontd6pend lesconccptionsmemcsdctoutsociaLd,historicit6ct,sijepuis
ArccourirAcetermc,。，universalit6・Jesaisque,pr6cis6mentpour
cctteraison,certainsrisquentdcm，objcctcrmath6matiquer6volue、Maisjcsais6galementqueceCongr6sestconstitu6d，individusdont l'h6t6rog6n6it6desconditionsdevicfiworiseraituncremisccncause
dcpcrspcctives・Etantcncourag6parccconstat,ｊｂｓｅｄ･ncesp6rcr
quelapr6sentecommunicationexerce,Asamani6remaladroite,un
eHbtdedistanciation・CarlcommeAlthusserl，aflitressortirApropos deBertolazzietdeBrecht,ilarrivequeｄｅｓ“fbrces6trang6res)》se mettentAparlerennousdesorrequenousnouslesapproprionssur
uneautresc6nequecelleduth6Atre7．
7６ ＫａｚｕｙａＯＮＡＫＡ
Ⅱ
Jed6sireraismaintenantapporteraud6batuncertainnombre d'616mentsquirel6ventdelath6matiqueｄｃｒ６ｔｙｍｏｌｏｇｉｅｄｕｔｅｒｍｅ 噸contradiction》sanspr6tendreil，exhaustivit6Lesrencontres
aveccｅｓ６１６ｍｅｎｔｓｏｎｔｅｕｌｉｅｕｃｈｅｚｍｏｉｅｎｄｉversesCirconstances、
Undes616mentsd6clencheursquimbntconduirhpr6sentercette communicationaujourd，hui,ｃ，cstuncnotecnbasdcpagcquise
trouvedansCi"９ん〃“ん"αZを>１'`Z肱加βルカわが9"‘。，EtienneBalibar・
Jel，ailueaucoursdestravauxpr6pamtoircsdcmath6sc,soutenue end6cembre2003hNanterrｅｃｔquiportaitsurlemat6rialismedu
《dernier》》Akhusserb
《(oucommeledueldelalanceetduboucliemdontleflceAfiace
Ifestdissym6triquequenapparence,superficiellement,puisque l,ｕｎｅｓｔｒｉｍａｇｅｉｎｖｅｒｓ６ｅｄｅｌ，autre，ｌ，armeoffensive correspondantexactementhl，armed6fbnsive・Depuisquelque tempsnosintellectuelsparisiensontd6couvertlechinois・
Ｂｒａｖｏ１Ｉｌｓｓｅｓｏｎｔａｖｉｓ６ｓｑｕｅｌｅｍｏｔsignifiant，enchinois，
contradiction，，,etaitl，unit6desdeuxcaract6resdela“lance
GG
，，ｅｔｄｕ``bouclier,，,etilss'6merveillentdecequeladialectique soitainsicong6ni[aleAlalangueethlaculturechinoiＳｃ・On peut,sansoutrecuidancc,lcurconseillcrd，abandonncrlesjeux 6rymologiqueｓｅｔｄｅｌｉｒｅｕｎｐｅｕＭａｏ，pourvoircomment saconceptiondelacontradiction，quid6veloppeMarxet L6nine,seseparcd,entr6edcjeudecetteimageid6alistedela 〃
Quelsenspeut-ondonnerAlarecherche6tymologiqueenphilosophiepolitique？ 7７
contradiction,etluisubs[itueunconceptmat6rialiste》8．
Sanslirel'ensembledutexte,onauracomprishtraverscepassage queBalibarattribueaux6critsdeMaouneconceptionmat6rialistede lacontradiction,enconsid6rantlecaract6redissym6triquecommeun desessignesdistinctifhDansles6critsdell62-63((《Contradiction etSurd6termmation》》ｅｔ“Surladialectiquemat6rialiste)》)，
Althussermettaitd6jAenreliefla《《Ioidud6vcloppementin6gal descontradictions》》ｅｎｓｅｒ縦rantexplicitementAundestravaux fbndamentauxdugrandTimonierchinoisintitul6DeAzlmが9"'､En d6pitdeladivergencepolitique(dueenparticulierhlaquestionde l，appartenanceauPartiCommunisteFran9aise[ａｕｘｄｉＨＥにndsautour desonr61e《objcctif》》),lescomposantesdel，《6Cole〃althuss6rienne ontcontinu6AにconnaitrechezMaounecontributionprimordialeen
lamati6re1o・
Au-delhducercledesancienscollaborateursd，Althussera Q proprementparler,lalitt6raturedu《maoYsmefran9ais)》tendA paraphraserl，interpr6tationduphilosopheｄｅｌａｒｕｅｄ，Ulmsur lbeuvrcdugrandTimoniertoutcnprenantlerisqucd,yajoutcr davantagedefhitschinoisParexemple,Fran9oisMarmondansson ouvragein[itul6LBﾉＭｚ‘jｍｅ,remarqueque《《Eoriginalit6dela［h6se maolstecstaUjourd，huircconnueetl'ondoitALouisAlthusscrd，avoir soulign6cetapportfbndamentaldeMaoTb6-toungAlaphilosophie marxiste恥Dansunstyleconcis，ｉｌｒ６ｓｕｍｅｅｎｑｕｅｌｑｕｅｓｐａｇｅｓｌａ
《《lecturealthuss6rienne”acesujetenlarelianthlanotionfteudienne dc‘surin[erpr6tarion〃（〃`魅"”'28)ethlacritiquechinoise(donc
7８ ＫａｚｕｙａＯＮＡＫＡ
cellefhiteparMao)delath6sedeYangXian-zhen：《dcuxfhsionnent enun聯.Marmorpoursuit：《PourMao[…]illfypasdeconciliation possibledescontradictionsenunquelconque“d6passement ll h6g61ienouzⅦw9gj'0殖(justcmilieuconfhc6cn”''・Unobservateur e[rangercommemoi-malgr6unedoublefhmiliarit6aveclapens6e d，A1thusseretlaconna1ssancebasiquedelalitt6raturedassiquechinoise -esroｂｌｉｇ６ｄｅｓ，arr6tericLCarlacondensationdes《cultures〃
rec616edanscettephrasemeconduitAmeposerunequestionde d6calagesentrefbrmationssociales,celledesavoircommentcesdeux termes[r6sh6t6rog6nesU城`6"麺／zb0,Ｗ･噸serenvoientdosA dosenungestederefhs…l2
Amonsens,UyaeHbctivementdescontradictionsquitraversentnon seulementlestextesdescommentateursext6rieurs(ycomprisdonc ceuxdwmaOYsmefian9ais，,)maisaussilapens6edeMaoelle-m6ｍｅ，
etquis,exprimentparexempledanscettefbrmedecondensation'3．
Enr6alit6,lestextesdespremierssontsouventtr6sr6v61ateursence qu,ilsamplifientlapr6sencedescontradictionsdansunieude prOjcctionsE6ciproques(naturellement《《dissym6trique》et《in6gal》)．
Accsujct,lath6matiquelaplusr6v61atricescraitccllcdcla
sinisationdumarxismechezMao、Danscetteth6mELtique，tout unsyst6mebipolairedetermes-Modernit6／TiPadi[ion,Europe
／Asie，Internationalisme／Nationalisme，（《Huitcentmillions
dephilosophes”（BelLassen）／volontarismeirrationnel- s，installecommeunhorizonind6passａｂｌｅｄｅｐｅｎｓ６ｅＡｌ，int6rieur duquellestermessubjcctivementoppos6ss,av6rentobjectivement compl6mentaireset6ventuellemcntinterchangeables・Parexemple，
QuelsenspeutPondonnerAlarecherche6tymologiqueenphUosophiepoUtique？ 7９
StuartSchram,１，auteurtr6scomp6tentde/Mzo万一”麺(1966)mais quinepartagea1tpaslez61er6volutionnairCdesgardcsrougesconclut：
１）ｑｕ,ｏｎｅｓｔｅｎｔｒａｉｎｄｅｐａｓｓｅｒｄｕｓｉ６ｃｌｅｄｅrincompr6hensionde
l，Ａｓｉｅｐａｒｌ'ＥｕｒｏｐｅＡｃｅｌｕｉｄｅｌ，incompr6hensionderEuropepar
rAsie,ｅｔ２)queMaoaunedoublepr6ten[ionAl，universalit6,issue delath6oriemarxisteetdelacivilisationchinoiseI4､Lasp6ciflcit6 dClapositiondeSchramconsistealorsdanssacaract6risationdela pens6edeMaoparleprimatdunationalismesurlesth6oriesma1xlstes｡，origincseurop6ennes(russcsinclues).Puisquechinoise,lath6oriede Maoapu6treleplusauthentiquementmarxiste,ditSchramApropos delaperceptionchinoiseconcernantlapens6edugrandTimonien
Evidemment,cettepositiondcSchramsemblcraitauxyeuxdumaolste
(surroutoccidental）ｕｎｅ、[erpr6ta[iond6vi6eMroite,Alafbis [raditionalisteeranti-marxiste・Tfaditionalisteparcequ,elleaccorde Al,h6ritagcchinoisuncimportanceinjustifiablc､Anti-marxlstecar
eller6duitl,universelmarxisteauparticuliernationaLParexemple,E
Marmornemanquepasder6pliquerqｕｅ《(CequecertalnsappeUent la“sinisation，，ｄｕｍａｒｘｉｓｍｅｎｅｓｔｅｎｒ６ａｌｉｔ６ｑｕｅｌ，applicationaux conditionsconcr6tesdclaChinedumarxisme-l6ninisme》I5Jecrois comprendretoutAflitpourquoiMarmorr6agitainsi・MaisjedoissignalerqumyaAanalyserdanscequiestexprim6enl，occurrencepar
leterme《application》》etquelanotiondesurd6terminationyaura unr61eijoueLD,ailleurs,sonrcfilsde《(sinisation”mesembleavoir unprlx：entermespuremen[sinologiquesdignesdesA”SZzjzdf臼j)sa descriptionconcr6tedelaChinedeMaoestbeaucoupmoinssolide etHnequeladescriptionparexempleavanceeparSchram､Ｌａ値9oｎ8０ ＫａｚｕｙａＯＮＡＫＡ
dontMarmorserapporteausch6mataｏｒｓｔｅｄｕｙｊ〃／yα麺estassez rudcAtclpointquejcmedoutequ，unEdwardSaidrappellerait 卿orientalisme，ctqu，unJacquesDerridalequalificraitdeKpr6jug6 chinois鋤I6Bre虹outengardantlesm6mestermes,lespositionsdes deuxs'6changent・Tf6ssch6matiquementparlant,lespoin[ｓｄｅｖｕｅ ｄｕ《maoISmefian9ais”quiparaissentdeprimeabordtr6sradicaux s，av6reraientApr6sentconservateurs,carils6chappentdifllcilement Alacondamnationd，avoir6t6banalementeuropeens,etmalgr61eur l sinc6rit6subjectivc,ignorantsAl'6gardd，uncnsemblenationale detraditionsculturelles、Enrevanchc，larigueurdesinologuequi caract6riseletravaildeSchramnousfburnit,ind6pendammentdesa tendancepolitique,desconnaissancesconcr6tes,doncprogI℃ssistes・
Bienentendu,monproposn，estpasd'injurierniderabaisserles
sacrificesintellectuclsetphysiquesdemcspr6d6ccsscurs・Cequcjc
propose,ｃ,estdesortirdecetteprobl6matiqueconstitu6ed，unsyst6me bipolairedetermesoppos6s・Peut-6trenousfaudrait-ilpasserune fbisparcequeBertrandOgilvieappelleraitun《nominalismeradicalfianciscain》l7sinousvoulonsli正ｕｎｔextederautresansleramener
syst6matiquement,etAnotreinsu,Alaprobl6matiqucdesOrigines、
Autrementdit,ilesttouJoursetencoreindispensableded6flnirle concretcomme《《synth6sedemultiplesd6terminations》telqueMarx
l,acon9ul8Desr6servesqu，EtienneBalibarflisaitdanslepassagecit6
aproposder6tymologiesejustifientpourcetteraison；tantqu?elle q demeurcAl，int6rieurdclaprobl6matiqucdesOrigines,’'6tyrnologie nepeutfbnctionnerquccommeunmiroirdanslequelchacunse projettesurrautIeQuelsenspeut-ondonneralarecherche6tymologiqueenphilosophiepolitique？ 8１
AyantdepasserAlatroisi6meetdemi6repartiedecetexpos6dans laquelleils，agiratoutsimplementdelireuntexteafindesugg6rer lapossibilit6d，uneetymologiepertinenteenphilosophiepolitique， 〃 jevoudraismcr6足ｒｅｒＡｕｎ《《cas,)auqucllacritiqucquonvient d,eflbctuers，appliquedemani6reparticuli6rementpertinente,me semble-t-iLIls,ａｇｉｔｄｅＳｔＷｂ加勿だ）ﾌﾟﾚZ此”BdePhilippeSoUers19､Dans lechapitre3decelivre,intitul6《《Surlacontradiction》,Uparaphrase l,analyscd，A1thusserausujetdcMao・Tbutefbiscelancl,cmp6chcpas dyajouteraprescoupunelonguenotedebasdcpagesurune q 蝋logique［…］decouplaisonentredogmatismeetr6visionnisme), cens6e6trecaract6ristiquedelaposition。，Althusserpost6rieureaux 6v6nementsde682o(ilestsymptomatiqueque,toutcommechez Badiou,cettenotesetermineparuneinsistancesurlan6cessit6dela
《`qucstionmat6rialistedusujet’’2').Enoutre,Sollcrsintroduitunc 6tymologiequicdincidcavccsaposi[iｏｎ蝋maolste”dcsann6es70et quejequaliHcraidc足tichistcdanslamcsurcoililnelacon)uguepas auxcontexteshistoriquesconcre[s、
《(Ｃ，ｅｓｔａｉｎｓｉｑｕｅｌｅｔｉｔｒｅｍ６ｍｅｄｕ［extedeMaoTS6-toung，
DeAzco"カゼZ`ｆｉ“・",scprononccmdodhnlhncts'6crit矛盾 論，ｃ,cst-Mire：javclot-bouclier-trait6(lccaract6rc"trait6”
6tantlui-m6mecompos6de“parole，,－Ａｌ，int6rieurduquel onreconnaitledeｓｓｉｎｄｅｌａｂｏｕｃｈｅ－ｅｔｄｅ“claie，，（de
bambous),``assemblage'',``s6rie'').Ｌｅｓ“cat6goriogrammes， うり eneflb[，renvoientnonAdes``concepts，，mais，souvent,aux condensationsgraphiquesdebr6vess6quencesdramatiquesou
8２ ＫａｚｕｙａＯＮＡＫＡ
mythiques,ｅｎｌ'occurrence(pourcontradiction，，）aurapide “
sc6nariosuivant：ｕｎｈｏｍｍｅｔｅｎｄｄ，unemainlcjavelotqui percetouslesboucliers,ｅｔｄｅｌ，autremainlebouclierquaucun javelotncpeutpercer))２２．
Ｐｕｉｓｉｌｓｅｌａｎｃｅｄａｎｓｕｎｅｓｏｒｔｅｄ，〃ど錐”""ｇｑｕｉｎ,estpas inint6rcssantecnsoi(surtoutpour6tudierlapens6esollersienne)mais toujoursd6nu6edecontexte．
“Tbutcecipourmarquersimplementlemilieuconcre［dans lequelnousavan9onsenm6meteｍｐｓｑｕｅｌ'61aborationdu texte,sondiscourslatent,Vertical，expos6avecsondiscours manifbste，dansune6critureAdoubleregisrresimultan6・
Pourcontradiction(javelot-bouclier),iln，cstpasindi催rent deconstaterquelacondensatiｏｎｄ,unedisjonctionlogique impliqued，unepartuneperc6eirr6sistible,ｄｅｌ，autreimpossible・
ＸｐｅｒｃｅｔｏｕｔｙＷｎｅｓｔｐｅｒｃ６ｐａｒａｕｃｕｎｘ．Ｄ，ｕｎｅｍａｉｎｅｔｄｅ ｌ,autremain・Lamicro-s6quencecontradiction,，ｅｓｔａｉｎｓｉｌａ〔G sc6ned，unconceptvide,cliv6,ot1deuxcomprendunquise diviseeｎｄｅｕｘ：ｅｎｍ６ｍｅｔｅｍｐｓｅｔｅｎｓｅｍｂｌｅｒｕｎｅｔｌ，autreen tantquel，unsansl，autre"23.
ⅡＩ
Pourfinircctrecommunication,jevoudraistoutsimplcment reprodui[eunpassagedeHanFei-tse(280-Z33avantnotre6re)ｑｕｅ
Quelsenspeut-ondonnerihlarecherche6tymologiqueenphilosophiepolitique？｜８３
jeconsid6recomme《《sourccルdecct[ecxpressiondanslasph6re civilisationnelleot1ilfaitpartiedesoeuvresclassiques､Enraisonde soncaract6reh6t6rodoxe,lenombredesouvragesd，annotationde l，oeuvredeHanFei-tsenestpashismriquementtr6s61ev6par rapporthccluidescanonsconfUc6ens・EnChinecommcauJapon，
lescommentairesd6taill6setexhaustifSdel，oeuvredeHanFei-tse
apparaissenttardivcmentauxalcmoursduXVIIとmesi6cle(dynastic
Qjng,情1644-1911,pourlaChine；6poqueTbkugawa,1603-1867,
pourleJaponotll，ontrouvelapremi6にr6足renceasonoeuvrcdans uncatalogue6tabliauⅨdmcsi6cle24)．Sijesouhaitcclorecctexposeparunccitation,c，estpourlaisser l ouvcrtlctcxtcsansajouterd，intcrpr6ta[ionssaufccllcspmvcnant in6vitablementdelabelletraductiondeJeanL6vi25.Ilyaassui uneautreraison：jecroisprofbnd6mcntqucl，oeuvrcdeHanFei，
6criteaulll造mcsi6clcavantJ.‐Ｃ,class6ecommun6mentdansle rangdesKl6gistes)》ｅｔ，entre,autressonc616brepassagcdu366mc chapitreintitul6Mhtationl（難一），arm6d,unerationalit6 implacableetd,unr6alismepolitique，demeurentsufYisammenr puissantsetconvaincantspourcontrediredesinterpr6tations bucoliquesissuesd，une6tymologie足tichistemystiflante、Sollers comblaitsonmanqucdcrcnscigncmentsparun《《pr6jug6chinois),Z6 quiconsistaithdire，rappelons-le，ｑｕｅ《(les“cat6goriogrammesll […］renvoientnonAdcs“concepts，,Inais［…］auxcondensations graphiquesdebr6vessequencesdramatiquesoumythiques》,、ｏｒ，
danslepassagequcjcvaiscitenils，agitp鑓cis6mentdcd6mystifieren mettantencontradictionlesvertusdedeuxmonarquesmythiques：
8４ ＫａｚｕｙａＯＮＡＫＡ
Yho尭etsonsuccesscuIFChouen舜，tousdeuxid6alis6sparles
confUc6ensJevouspriedebienvouloirmepardonncrlalongueurdelacitation．
“LespaysansdeLi-chann,arr6taientpasd，empi6tersurles bornagesdesunsetdesautres・IlsuHitqueChouensyrendeet labourepourquunanplustardleslimitescadastralessetrouvent flx6es､Lesp6cheursdesbordsdufleuveJauncsedisputaient lesgr6vessablonneuscs;ilsuBfitqueChouensyrendeetyjettc salignepourquunanplustardilsc6dentlepasauxain6s・Les poteriestourneesparlesYidel，Est6taientgrossi6resetfiagiles，
maisilsufHtqueChouensyrendeetyfL9onnelaglaisepour quunanplustardellessoientdelameilleurcqualit6
ConfUcius,enprcnantconnalssancedeceshautsfhits,soupira：
－Bienquelelabourage,lap6cheetlapoterienefissentpas partiedesartributionsdeChouen,celui-cipritn6anmoinslapeine desed6placerpours，ｙlivrerlaHndecorrigerlesmanques・Ａｈ，
Chouen,commeilfUtvertueuxetloyaLIlpayadesapersonne，
ensortequelepeuplelepritpourexempleetsesoumitAsesavis・
VbilAquimefLitdirc：“Lesageciviliseparlavertu． ，，
Puis-jemepermettredeposerunequestionauxconfi1c6ens：
“EtYao,quefhisait-ilpendantcetemps-1A？)》Jelesentends d6jhmcr6pondre：“Yao？Il6taitFilsduCiel》・A1ors,ＰＣurquoi doncConfUciuslouc-t-illasaintet6dcYbLo？QUandunsagc 6clair6exercel，autorit6supr6me,ilftlitensortequPaucunecarence neviennetroublerlapaixdesonempireJenevoisdoncpasen
Quelsenspeut-ondonnerAlarecherche6tymologiqueenphilosophiepolitique？ 8５
quoilavertud,unChouenauraltetenecessa1repourlesciviliseB Oノノ’０ sip6cheursetlaboureursavaienttousv6cuenbonneintelligence
etsilesustensilesavaien［tous6t6delameilleurefLcture・Siau
contraireChouenadfis'employcrAcorrigerdesd6ficiences,cela montrequelegouvernemcntdeYhLosoufliaitd,imperfiections、
EnsortequelouerlasagessedeChouenconduitAdourerde lasaintet6ｄｅＹｎｏ；invcrsement,cxalterlaclairvoyancedeYao，
c'esrd6niertoutm6ritecivilisateuriChouen・Carlesdeuxne
peuventcoexisterconcurrcmment．Ｃ，ｅｓｔｃｏｍｍｅｒｈｉｓ[ｏｉｒｅｄｅ ｃｅｃａｍｅｌｏｔｄｕＴｃｈ，ouquivendaitdesboucliersetdeslances・
Vantantlespremiers，ｉｌｄｉｓaｉｔ：“Mesbouclierssontsir6sistants queriennepeutlesentamer1,'ｅt,ftlisantlar6clamedessecondes，
ilcriait：“Meslancessonrsiaiguis6esqIfillfesrrienqu，ellesne transpercent1,'Maisquandquelqu,unluidemanda：(《Etquese passe-[-ilsiunedeteslancesheurteundetesboucliers？)》,notre hommerestacoi・EneHiet,ilnepeurexisterAlafbisdesboucliers quir6sistentatoutetdeslancesqui［ranspercenrtout・Vanterles deuxsages,ｃ，estaussicontmdictoirequedefhlrelar6clamedela lancectdubouclicr[今尭舜之不可両誉、矛楯之説也ｌ
Ｄ，autrepart,ｏｎｎｏｕｓｄｉｔｑｕ，i］flllutunelongueann6epour qu，und6fimtsoitcorrig6,ｅｎｓｏｒｔｅｑｕ，auboutdetroisansChouen navmtrem6di6qu，Atroiscarences､Chouendisposedecapacit6s limit6esetil1festpas6terncl,ｏｒｉｌｓｅ[rouveque,dansunempire，
ｉｌｙａｓａｎｓａｒｒ６ｔｕｎｅｆｂｕｌｅｄｅｃｈｏｓｅｓＡｒｅctifier；ｉｌｅｓｔｃｌａｉｒｑｕ,A vouloirr6pare1;ａｖｅｃdesmoyensetuntempsdevielimit6s,ｃｅｑｕｉ ｎａｐａｓｄｅｆｉｎ,onlf61imineraquefbrrpeL1ded6ftluts．
8６ ＫａｚｕｙａＯＮＡＫＡ
Tbutaucontraire，chAtimentsetr6compensesvisentA obligerl，ensembledelapopulationdel,empireAappliquerles directives・Ainsi,siron6dictcunarr6tstipulantqueceluiqui seplieAlanormeestr6comPenseetceluiquiycontrcvicntest puni,untelordre,sit6tpromulgu6etdifYhs6Atraverstoutle territoire,accompliralatransfbrmationsouhait6esansqu，ilsoit n6cessairedepeinerdurELnｔｕｎａｎ．Ｎ,est-cepasfairepreuve d,unem6connaissancetotaledestechniquesdegouvernemcnt quedes'6chincramettrelamainAlapAte,aulieudeconseiller 、 ａｓonmaitredeprcndrelesmesuresquipermettentdeseft,ire ob6irderensembledcscssujcts？Enoutre,c'estunetAchedonr m6melesY2,oetlesChouenviennentp6niblementhboutquede transfbrmerleurssuJetsenpayantdeleurpersonne,alorsqu，ilest tlもsais6pourunprince,Rit-ilm6diocre,decorrigersessU)etsen renantles虚nesdupouvoirbPeut-ons，extasiersurunem6thodede gouvernementqui,pourapporterl，oIdにdans１，empire,sepropose d，abandonnerdestechniquesfhcilementapplicablesparles souverainslesplusm6diocres,pourpr6nerunevoiearduememe A pourlesYaoetlesChouen？),2７
Jevousremerciepourvotreattention．
Quelsenspeut-ondonnerAlarecherche6tymologiqueenphilosophiePolitique？ 8７
Communicationpr6sent6ehl，occasionduCongr6MarxlntemationalⅣ(Atelier
‘“Ｍａ[xismcets[ructuralisme”quiaeuliculejeudi30septembrc2004A16 heures,cnsalle211dubiitimcntLderUnivcrsit6ParisX-Nanterre)．
Traductionlibredelaphraseoriginalesuivante：《Thesafbstgeneral characterizatiｏｎｏｆ[heEuropeanphilosophicaltraditionisthatitconsistsofa seriesoffbomotestoPlato”・ＣｆＡＮ､Whitehead,〃℃c“α"′Ｒβuz"醜Ａ〃aJu《ｙ ｊ"Ｃ”"oﾉﾚg)',Ｃorにc[edEdition,ThcPrccPrcss,NcwYbrk,1178,p､31．
Whiteheadopposelarichessedesid6esg6n6raleschezPlatonAleurs
s）'st6matisationsexcessiveschezsescommemateurs・Ｃｆ〃jdf
Accpropos,jesouscrispleincmenthlapropositiondcMaoTb6-Tbung:《Sans cnqu6te,pasdedroitAIaparolc》・Sourcedecita[ion：unevcrsionjaponaiscdu PEtitlivrerougcduPr6sidentMao,P6kin,Editionsenlangues6[rangbにs,１１７１ (deuxibmc6di[ion;prcmi6rc6ditionenll68）［『毛主席語録」（外文出版社、
北京、一九七一年刊)］,Ｐ3１５．
Ｃｆ《Politiquedel,im-puissance､DiscussionavecBer[randOgilvie勘ｉｎＥ[ienne Baliba凪Ｌ趣mPqZf沈師9"2,〃Ｇ２`師昼Ｒｄ鯵ｉ，"js"r/bzl"`ｾﾉhz"，"`”q'ん""`，
Edi[ionsLaDさcouverに,Paris,2003,ｐｐ６３弓84．
Selonledic[ionnaireG1z"‘めん秘ＩｅｍｏｔｇにｃＥｍ腕“ぬitpartiedel'6tymologie dutcrmcmemcdcl'噸60,mologic”avcclevcrbc“j"(quisignifie､《diに鰺)．
Nousatmchonsl，aspectpolitiquemen［conserva[ｅｕｒｄｅｌ'6tymologie，nonA sastructurema[6rielle,maisisatendanceAreproduiresanscesselaplacede l,originc(toutAfli[compamblcMafbnctionqucjoucla6gu定dcPlatondansla phrasedeWhitehea｡)．
LouisAlthusser,《Ｌｅ``Piccolo''BertolazzietBrecht(Ｎｏｔｅｓｓｕｒｕｎｔｈ６ａｔｒｅ ｍａ[6rialiste”（1162）ｉｎ〃"ｒＭｚ癖,EditionsLaD6couverres,Paris，1116, PP」31-152．
EtienneBalibar,“Plus-valuee[classessociales”ｉｎα"９．m“”腕`z堀IajZ7/MmTE ﾙなZwf9"β,Fran9oisMaspero,Paris,1974,ｐ､112,note82
NonsansprovoqueruneccrtainesuspiciondelapartdeladirectiｏｎｄｕＥＣＥＡ
１
２
３
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５
６
７
，
8８ ＫａｚｕｙａＯＮＡＫＡ
proposdelatensionavecGeorgcsCogniot(alorslediにcteurdelarevue圧"鋤 ｅｔｌｅ《procbsth6orique刀quecelui-ciaorganis6,voirAlthussenL別”"かん”
ん,１gZF7，qPj(1185),Edi[ionsStock/IMEC,Paris,1114,nouvelIe6ditionaugmen[ee，
Ｐ・zo6
10VOirparexempleAlainBadiou，乃〃rjF火上ＣＯ"r、ゐげ",",ｃｏｌＬ《Yenan”，
FranCoisMasperonParis，１９７５．Danscetouvrage,I，auteuravancepourtant,en sappuyan[surunephrascdeMao,ｕｎｅ化rmule：ＫＳ'iln,ｙａｎｉＤｉｅｕ,niOrigine，
ilyabelctbiensujetcr6atcur（ｐ５８),puisposehAIthusserdesquestions teUesque：《ｏｕｉｏｕｎｏｎ,AlthussencenCHdontruesmembreest-ilenFrance aujourd，hui"lepartidclaclasscouvrib唾，，？Est-illeprol6[ariatcommcsuictdc sonhistoirelもvolutionnai正？妙(ｐ60).Sansdou[enouspourrionsciterlepassage suivantcommcuncdesr6ponsestypesd'AldIusserfhcchcesobjcctions:《Badiou publieactuellementchezMasperodesflsciculesim6ressan[s,ｏｈｌ，ｏｎｒｅ[rouve curicuscmentlaphilosophicsartricnnedelar6volte,ｑｕ，Ｕ､?aiamaisd6savou6c，
auservicedcl，interp瞳tationdes[cxtcsdeMao,surunfbnddevolontarisme,ｄｅ ｐｍｇｍａｔｉｓｍｅ,ｅｔｄ，id6alismetypiquedelapens6edugranddirigeantcommunisに chinois”[くLesfhi[s》(1976)ｉｎＬ別”"ｊ「んＷb凪gZF7"”qP・ci[.,ｐ､3121
11CfFranCoisMarmoIiLeMZo”`・ﾉM'』んｊｕＰｂだ`FPCﾉｾﾞﾉﾒ9"＆coll.“QUcsais-jc？》，
ＥＵ.Ｅ,Paris,1176,pp62-65．
l2Encommcntantainsi，jencreprochecependanrpashF・Ｍａｒｍｏｒｄ，
avoirexcessivementsimplifi61apens6eduPr6sidentMao、DefbICon g6n6rale，lalitt6raturedumaoYsmefran9aiｓｍｅｃｈｏｑｕｅｈｌａｆｂｉｓｐａｒ ｓａｓｉｎｃ６ｒｉｔ６subicctivcctsonenthousiasmed6bordan[､Ｅｎｄ６ｐｉｔｄｅｓ ｒ６ｓｅｒｖｅｓｑｕｏｎｐｅｕｔｆａｉｒｅｓｕｒｌｅｐｌａｎｄｅｌａｐｅｒｔｉｎｅｎｃｅｓｃｉｅｎｔｉｆｉｑｕe conccrnantscsobscrvationssurlasoci6[6chinoisedccct[c6poquc,ｉｃｍｃ ｐｅｒｍｅｔｓｄｅｃｉｔｅｒ,commeconsti[uantundes6cri[ｓｌｅｓｐｌｕｓ６ｍｏｕｖａｎ[s，
１，.uvr｡gcdcMichcllcLoi,intitul6L吻蝋gwl`ｒ`"'０""j':αz"２，雄"o"“"：
“Ｃｶﾒ"aFranCoisMaspero,Paris,１１７３．
１３Lapr6sencedescon[radictionsauseindesapens6enel'atteindranullement
Quelsenspeut-ondonneralarecherche6tymologiqueenpbilosophiepolitique？ 8１
parcequelescon[radic[ionssontd，aprもslegrandTimonierchinoislesmoteurs del，Histoirc・Lapens6edeMaoTb6-[oungn'6chappepasAcetterbgleg6n6rale・La pr6sencedescontradictiond6mo､[rela足condit6desapens6e・
VbirlaconclusiondeStuartSchmm,jMzo万一"“PenguinBooks,１１６６[[rad・
fta､9.MZDZ躍勿zJ嘔ArmandColin,1172]・
Ｍａｒｍｏｎｏｐ､Cit.,ｐ､48.
Ｃ,estpr6cis6mentenraisondurapprochementdeladialec[ｉｑｕｅｄｅＭａｏｅｔｄｅ ｓｏｎ《contrc-邸emple》dusch6mataolStcdey"〃埴qu，unsinologucjapona1s sp6cialistedeMao,AtsuyoshiNiijima,afbrtementcritiqu6undesescoU68UCS，
Ybshimink6uchi,quicst6galementKmaolste》commeluietunedesflgures cmbl6matiquesdelalitt6raturcd，aprbs-gUerrenippone､CfArsuyoshiNiijima，
M6Thku-t6notetsugaku[LaphilosophiedeMaoTb6-toung],Keis6Shob6，
Ｔ61Ｗ6,1166,chap・１０《LaDialcctiqucdcMaoTb6-roungctlcdualismey/〃／
”咽捗・
Ｃｆ“Politiquederim-puissance・DiscussionavecBer[randOgilvie》,ｏｐ・Ｃｉｔ.，
ｐ６１ｅ[ｐ､77．
KarlMarxパIn[roductionhlacririqucdel'6conomiepoh[ique)DinCb"姉6"如如
`iMh鰄吻"`ぬ/師"0沈坤o"Ｚｉ９Ｚ`２，trad,fian9・parMauriceHussone[Gilbert Badia,Edi[ionssociales,Paris,1172,ｐ､1６５．
PhnippeSollers,血沈"αZ直流`Z/Hf"ａ、ごﾉｶZ〃耐is７"ど`Ｍｚ“/bc滝9"βだ！/りん施"”jだ，
Coll.《TblQUeI”,EditionsduSeuil,Paris,1974．
〃雄沸,pp141-142，
CfNoteldelaprさsen[ecommunication、
PhihppeSoIleIs,SiWbl迩彪“此沈Ｂ,ｏｐ・ci[.,ｐ､131．
必雄”,Ｐ132．
SelonTeruoThkeuchi，rannotateure［letraducteurdeHanFei-rsepour ShinshakuKanbunThIkcr[NouveUePl6iadcdesBellesLc[[rcschinoises],Meiji Shom,T61q,6,1160．
flh"Jﾛｾﾄｶ`."ん、びんＰ>『""､Ｌａｊｍｊﾋﾞigﾌﾞ`ぬJlz吻沈…"0""“ﾙﾋﾞ,ｐｒさsentさe［
1４
５６ １１
1７
1８
1,
０１２３４ ２２２２２
2５
9０ ＫａｚｕｙａＯＮＡＫＡ
tmduitduchinoisparJeanL6vi,EditionsduScuil,1111.
26CRJacqucsDcrrida,α蛇…"α"“角Les色dirionsdcMinuit,Paris,1167：
《CCS[lcpr6jugさ"chinois"､Tbuslesproictsphilosophiqucsd'6criturectdc langageuniversels，pasilalie，polygraphic，appel6sparDescartes，esquiss6s parleEKircher,Wilkins,Leibniz,ｅに.，encouragbren［ｈｖｏｉｒｄａｎｓｒさcri[ure chinoise，qubnd6couvrai［alors，unmodbledclanguephilosophiqueainsi
soustraithl,histoireTblleesten[outcaslafbnctiondumodblechinoisdansles
projctsdcLeibnlz鯵(pp11Z-113)；`(Lelogocen[rismeestuncm6[aphySique ethnocentrique,ｅｎｕｎｓｅｎｓｏｒｉginaletnon“rclativiste"､IlestliさAl,histoirede l，Occident・Ｌｅｍｏｄ６ｌｅｃｈｉｎｏｉｓｎｅｌ，interromptqu,enapparcncelorsqueLeibniz s,yre企repourenseignerlaCaractさristique・NonseulementcemodbleICsにune repr6sentationdomes[iqueDmaisonn,ｅｎｆｈｉｔｒ６１ｏｇｅｑｕｅｐｏｕｒｙｄさsignerun manquee［d6fi､irdescorrectionsnecessaires・CequeLeibniztienthpr6[erh r6criturechinoise,ｃ，estsonarbi[raireetdoncsonind6pendancehl'6gardde rhistoire・Ｃｅ［arbitraireaunlienesscntielavecl,essencenon-phon6tiqueque LeibnizcroitpouvoirattribuerAl,‘criturechinoise・Celle-cisembleavｏｉｒ６ｔ６
“invent6eparunsourd，,[.､小(pp､117-118)．
Z7Han-Fei-tse,opcit.,pp405-407．
Quelsenspeut-ondonnerAlarecherche6tymologiqueenphUosophiepoUtique？ ,１
