JaneAusten小
説
と`lmprovement'
野
村
ピ サ
(1)
「登 場 人 物 が 作 中 で 成 長 す る と い う こ と は 西 欧 近 代 小 説 の 重 要 な 特 徴 で あ る 。」 と川 崎 寿 彦 氏 は 述 べ て い る 。 こ の 点 がJaneAustenの 小 説 に は 特 に 著 し い 。6篇 の 完 成 さ れ た 小 説 の ヒ ロ イ ン た ち は 、6人 が6人 と も 作 中 で 〈成 長 〉 し 、 理 性 と 分 別 あ る判 断 で 幸 福 を つ か む こ と に な る 。 っ ま り ヒ ロ イ ン がin2proveす る の で あ る 。 しか し未 完 の 遺 稿Sanditonに は 、 11章 と 少 し と い う短 さ も あ っ て 、 そ う い う 特 徴 は 認 め ら れ ず 、 当 時 流 行 の 風 景 庭 園 の 改 造(海 岸 保 養 地 の 造 成 と い う 意 味 も含 め て)と い う 意 味 で の"improvement"が テ ー マ とな っ て い る 。こ の`improvement'はAusten (1775∼1817)の 時 代 に 最 盛 期 に あ り`landscape-gardening'と も呼 ば れ 、 地 方 の 大 地 主 や 貴 族 の 館(や か た)で 行 わ れ た 。そ の 代 表 格 の 人 物Humphry Repton(1752Ir1818)は 、`improver'と し て の 最 初 の 大 仕 事 を ケ ン ト州 の コ ブ ハ ム で1790年 に 行 な っ た 。 後 に ロ ン ド ン の ケ ン ジ ン ト ン ・ガ ー デ ン ズ を 改 造 した の も レプ トン で あ っ た 。そ の 著 書`SketchesandHintson Landscape-Gardening'(1974)に は 彼 自 身 が 改 造 した 多 くの 庭 園 の 挿 絵 が 掲 載 さ れ て い る 。 こ の レ プ トン の 名 はAustenの`MansfieldPark'の 作 中 に 見 ら れ る 。Austenの 小 説 の う ち で 、SenseandSensibi!ityを 除 く5 篇 、(Northanger.4bbey,PrideandPrejudice,Emma,Mansfield Park,Sanditon)の 中 に 「庭 園 改 造 」 が 登 場 す る。 話 が 少 し脱 線 す る が 、 こ こ でBenjaminRumford(1753∼1814)と 、 一1当 時 のabbeyに つ い て ひ と こ と触 れ て お き た い 。 ア メ リ カ 生 ま れ の イ ギ リス 人 科 学 者 で あ るBenjaminRumfordは 火 薬 の 研 究 を は じ め 、 熱 の 研 究 に も手 を染 め 、 料 理 法 や 加 熱 法 に つ い て 種 々 の 発 明 を し た 。Austen作 のNorthanger、4bbeyの 中 に 、煙 の 出 な い 暖 炉 が 登 場 す る が 、 そ れ はRumfordの 作 品 で あ る 。 1536年 か ら1539年 ま で 、 ヘ ン リ ー8世 は 修 道 院 改 革 と称 し て 修 道 院 の 破 壊 を 行 な っ た 。 当 時 ま で 修 道 院 は 莫 大 な 土 地 を所 有 し て い た が 、 ヘ ン リー8世 は 修 道 院 を 全 部 壊 し て そ の 土 地 を 自 分 の 手 下 に 与 え た 。 現 在 で も英 国 じ ゅ う の い た る 所 に 修 道 院 の 廃 虚 が 見 ら れ る 。 シ ェ イ ク ス ピ ア の ソ ネ ッ ト73番 の Bareruin'dchoirs,wherelatethesweetbirdssang. (こ の 前 ま で か わ い い 小 鳥 が さ え ず っ て い た 聖 歌 隊 の 席(木 の 枝)は 破 壊 さ れ て 丸 は だ か と な り…) も こ れ を 歌 っ た も の で あ る 。 修 道 院 の 莫 大 な 土 地 を も ら っ た 人 々 が 新 貴 族 と な り、現 在 英 国 の 各 所 に 貴 族 の 城 の 名 称 が 何 と かAbbeyと な って い る 。
(WoburnAbbeyは そ の 一例 で あ る 。Austen小 説 の う ち で 、こ う したabbey
が 登 場 す る の はEmmaのDonwellAbbeyとNorthangerAbbeyの テ ィ ル
ニ ー 将 軍 の 屋 敷 の 名NorthangerAbbeyで あ る 。
(II)
こ の 章 で は 、Austen小 説 の 題 名 を 次 の よ う に 略 称 さ せ て い た だ く。
Sense and Sensibility
(S.&S.)
Northanger
Abbey
(N.A.)
Pride and Prejudice
(P. &P.)
Emma
(E.)
Mansfield
Park
(M.P.)
Persuasion
(P.)
JaneAusten小 説 と`lmprovement' Sanditon…(S.) `improvement'に 焦 点 を 合 わ せ てAusten小 説 を考 察 す る と 、未 完 遺 稿 な が ら(S.)が 、 そ の 次 に は(N.A.)が 論 考 に 価 す る と 思 わ れ る 。 1925年 にE.M。Forsterが(S.)論 を 発 表 す る ま で 、 こ の 未 完 遺 稿 は 、 1871年 のMemoirに 掲 載 さ れ た 未 完 の 小 品 と し て 知 られ て い る に す ぎ な か っ た 。Forsterは 有 名 なJaneAusatenの 讃 美 者 で あ り 、(S.)の 地 誌 的 な 価 値 を 早 くか ら認 め て い た 。 彼 は1817年1月 末 か ら書 き始 め られ た(S.) の 人 物 描 写 が 全 体 的 に は 以 前 に 書 か れ た 小 説 に こ だ わ っ て い る と 気 付 き、 落 謄 し た 。 そ し てAustenの 衰 え ゆ く想 像 力(こ れ もForsterの 考)の 原 因 を 、 そ の 体 力 の 衰 弱 の た め だ と考 え た 。1817年1月 末 に はAustenの 病 気 は か な り進 ん で い て 、2ヶ 月 後 の3月 末 に は 原 稿 の 執 筆 を 断 念 し、 そ の 4ヶ 月 後 に 亡 く な っ た 。 (S.)を 感 傷 的 に 考 察 す れ ば 、 私 た ち はAustenの 創 造 的 な 快 活 さ に驚 き 、 生 涯 の う ち で も っ と も 悲 惨 な 時 期 に 書 か れ た 強 烈 な 皮 肉 に 頭 が 下 が る 想 い で あ る 。 筆 致 は そ れ 以 前 に 書 か れ た どの 小 説 よ り も 奇 妙 で 、 歯 切 れ が 良 く、 感 動 的 で あ る 。MarvinnMudrickの 分 析 に よ れ ば 、(S.)は そ の 皮 肉 で は 、Austen小 説 の 最 高 の 部 類 に 属 して い る 。 た と え 短 くて 未 完 で あ り、(E.)や(P。)の エ ピ ロ ー グ の よ う に み え る か も し れ な い が 、 (S.)は そ れ 自体 の 進 路 を 持 っ た 新 し い 作 品 で あ る 。41才 で の 死 の3ヶ 月 前 に 、Austenは 新 た な 決 意 を も っ て 第7番 目 の 小 説(S.)を 書 き 始 め た 。 (こ の 「第7番 目 の 小 説 」 論 はB.C.Southamが 論 じて い る 。) 私 た ち が(S.)をAustenの 後 期 の 他 の 作 品(と くにN.Aと)と 比 べ て み る と 、 こ の 頃(1816∼1817)Austenは 庭 園 の 改 造 に 関 心 が 深 か っ た こ と が わ か る。Austen流 の 庭 園 改 造 観 は(B.C.Southamに よ れ ば)(M.P) か ら(S.)へ と 続 い て 居 り、(P.)の 「秋 の よ う な 静 か な 成 熟 で 終 っ て 」 は い な い 。Austen小 説 は 英 文 学 史 上 も っ と も ひ き し ま っ た 文 体 を 持 つ と 言 わ れ て い る が 、(S.)は そ の う ち で も 異 色 の 歯 切 れ 良 さ を 持 ち 、 当 時 す 3一
で に シ ョ ッ ク 療 法 が 存 在 し て い た こ と を も 物 語 っ て い る 。 (P.)は6人 〔(S.)を 入 れ れ ば7人 〕 の ヒ ロ イ ン た ち の う ち で 最 年 長 (28才)のAnneElliotが8年 前 の 苦 い 経 験 の 後 、ロ マ ン テ ィ ッ ク な 愛 を 成 就 さ せ る物 語 で あ る。(S.)で はAustenは 人 間 性 の 不 変 の 要 素 を 描 く作 畠 と し て の 小 説 の 永 久 性 を 考 慮 に 入 れ な が ら 、 小 説 の 歴 史 的 意 義 に も注 意 を 怠 っ て は い な い 。1816年 にAustenが(N.A.)の 改 訂 に 着 手 し た 時 、 す で に こ の 時 代 の 推 移(風 潮 の 変 化)に 直 面 し た と考 え ら れ る 。1798∼9 年 頃 に 書 か れ た こ の 初 期 の 小 説 の 原 稿 は 、1803年 以 来Austenの 手 か ら離 れ て い た 。 ク ロ ス ビ ー と い う 出 版 社 に 買 い 取 られ て い た が 、 出 版 さ れ な い ま ま で13年 の 月 日 が 経 過 し て い た 。 理 由 は お そ ら く ゴ シ ッ ク 諷 刺 文 学 は も う 読 者 に 飽 き ら れ て し ま っ た と考 え ら れ た か ら で あ ろ う。 と う と う 兄HenryAustenは そ の 原 稿 を1816年 に 買 い も ど し た 。そ の 後 ど ん な 改 訂 が 行 な わ れ た の か は 私 た ち に 解 ら な い が 、 文 体 に 関 す る 限 り、1816年 の 改 訂 は ま さ に 徹 底 的 な も の だ っ た と 言 わ れ て い る 。(N.A)は 構 成 上 か ら も 、 性 格 描 写 の 点 で も 、 か な り単 純 で 未 推 敲 で あ っ た か ら で あ る 。 し か し そ の 一 方 でAusten小 説 の う ち で も(N.A.)は も っ と も 欠 点 の 少 な い 作 品 で あ る と考 え る人 も い る 。Austenの 初 期 の2篇 の 小 説(S.&S.)と(P.& P.)に は 斑(む ら)や 硬 さ が し ば し ば 見 受 け られ る が 、(N.A.)に は そ う い う 欠 点 が ほ と ん ど無 い か ら で あ る 。 喜 劇 的 な 調 子 も 安 定 し て い て 、 筆 致 に は 持 続 的 な 才 気 も感 じ ら れ る 。 こ の こ と は13年 も経 っ た 後 の(お そ い)改 訂 の 産 物 に 他 な ら な い 。 し か しAustenは こ の 物 語 の 背 景 を近 代 的 に 変 え よ う と は し な か っ た 。 背 景 は1790年 代 後 半 の バ ー ス(Bath)で あ り、 そ の 頃 の 作 法 や 様 式 が 描 か れ て い る 。Austenは 娯 楽 作 品 と して の (N.A.)の 成 功 に は 自信 が あ っ た が 、 他 方 、 後 期 の 他 の 小 説 と は 、 異 っ て 、 同 時 代 を描 い て い る の で は な い とい う こ と を 読 者 た ち に 知 らせ た い と切 望 し、 そ の 趣 意 の`Advertisement'を 巻 頭 に 附 加 し た 。 そ の 一 節 に 次 の よ う な 個 所 が あ る。 一4一
JaneAusten小 説 と`lmprovement' thirteenyearshavepassedsinceitwasfinished,and manyyearssinceitwasbegun,andthatduringthat.period, places,manners,booksandopinionshaveundergoneconsid-erablechanges. 憂 慮 の 原 因 は 二 つ あ っ た と思 わ れ る。 ひ と つ は ゴ シ ッ ク 文 学 の 諷 刺 に つ い て で あ り、 も う ひ とつ は バ ー ス の 社 交 界 の 変 化 に つ い て で あ る 。1816 年 に な る と、MysteriesofUdolpho(1794)(こ の 作 品 の 諷 刺 文 学 と して (N.A.)は 書 き始 め ら れ た)は 未 だ か な り人 気 が あ っ て 版 を 重 ね て い た が 、 そ れ に 関 す る ジ ョ ー ク は 新 鮮 さ を い く ら か 失 っ て し ま っ て い た と思 わ れ る 。ま た ナ ポ レオ ン 戦 争(1804∼1815)後 に脱 稿 した(P.)(1815∼1816) に 比 べ て み る と、 バ ー ス の 社 交 界 の 構 造 が1803年 当 時 と は か な り異 っ て し ま っ て い た こ と も あ る 。 る つぼ
1790年 代 の バ ー ス は社 交 界 の 坩 堝 で あ っ た 。 誰 もが み ん な温 泉 の 大 宴
会 場 に押 し合 いへ し合 い して いた 。だ か らCatherineMorlandの
よ うな 身
分 の 低 い 田 舎 教 師 の 娘 が 、大 地 主 の 息 子HenryTilneyと
偶 然 出 会 うこ と
もあ り得 た し、 そ の 両 人 が売 出 し中 の法 律 家 の 子 供 た ち(theThorpes)
と出合 う こ と も あ り得 た 。 しか しそ の後 の10∼15年 の 問 にバ ー ス は、 上
流 階級 の 人 々 が しば しば 訪 れ る場 所 で は な くな り、 ジ ェ ン ト リー 階級 の
人 々 の 問 で も人 気 が 落 ち て 、 その 弟 子 た ち の配 偶 者探 しの 場 所 と して の
利 点 もな くな っ て きて い た 。(E.)に 登 場 す る よ うな 中流 の 下 の 人 々 、西
の地 方 出 身 の大 望 を抱 い た 農 民 や 、 ブ リス トル の 商 人 やバ ー ミ ンガ ム の
工 場 主 や 法 律 家 や 医 師 た ちが 上 流 階 級 の 人 々 に取 っ て代 っ た。 こ う い う
人 々 は ナ ポ レオ ン戦 争 で 大 そ う得 を した社 会 集 団 で あ った 。 彼 ら は ジ ェ
ン ト リー 階級 の 人 々 との 交 際 を望 み 、 そ の 生 活 様 式 や マ ナ ーや ス ピ ー チ
を真似 る こ と に よっ て 、 出来 るだ け ジ ェ ン トリー の社 会 的 地 位 に あや か
る こ とを望 ん だ 。 ジ ェ ン トリー の 中 で も年 輩 の 人 々 は 、 習 慣 とな っ た季
節 ご とのバ ー ス で の 保 養 を続 け 、 旧友 た ち と再 会 した 。 彼 ら はバ ー ス に
一5一取 っ て 代 っ た 新 興 海 水 浴 場 の 雰 囲 気 を 好 ま な か っ た か ら で あ る 。 そ し て こ の 新 し い 世 代 の 訪 問 者 た ち に 背 を む け 、自 分 た ち だ け の 交 際 を 続 け た 。 こ れ が ナ ポ レ オ ン 戦 争 後 の バ ー ス で あ り、(P.)の 背 景 で あ る 。 エ リ オ ッ ト家 の 人 々 と そ の 先 輩 の 旧 友 た ち は そ こ で 生 活 し て い た 。 そ う い う 場 所 で は キ ャ サ リ ン ・モ ー ラ ン ド と ヘ ン リ ー ・テ ィ ル ニ ー は 出 合 う 可 能 性 が 全 然 な い 。 ジ ェ ン ト リ ー 階 級 の 人 々 は 大 宴 会 場 を 新 興 階 級 の 人 々 に 明 け 渡 し、 自分 た ち の 間 だ け で 交 際 し 、 も て な し 、 細 か い 社 交 界 の 段 階 を 守 る こ と で 、 自分 た ち の 紳 士 気 取 りの 儀 式 を 維 持 し て い た 。 そ の よ う な 閉 鎖 的 な サ ー ク ル に お い て だ っ た ら 、 ヘ ン リ ー ・テ ィ ル ニ ー の よ う な 青 年 は 、 一 つ の 集 団 の 中 で 自分 の 時 間 を 過 し、 キ ャ サ リ ン ・モ ー ラ ン ド は ま た 自分 た ち だ け の 集 団 を作 っ て 過 す か ら、 両 人 の 道 は 出 合 わ な か っ た こ と だ ろ う 。 (P.)の ヒ ロ イ ン 、ア ン も こ の 問 題 に 直 面 し て い る 。彼 女 が バ ー ス でWent-worthに 会 う チ ャ ン ス に 気 を も ん で い る場 面 に Thetheatreortherooms,wherehewasmostlikelyto be,werenotfashionablefortheElliots,whoseevening amusementsweresolelyintheelegantstupidityofprivate parties.(P.p180) と い う個 所 が あ る 。 社 交 界 の 観 察 眼 の 鋭 さ 正 確 さ は 、 風 俗 喜 劇 の 秀 れ た 作 家 で あ っ た オ ー ス テ ン の も う ひ とつ の 強 味 で あ る 。 そ の た め(N.A.) の`Advertisement'は 時 代 に 忠 実 だ と い う 自 分 自身 の 評 判 を 注 意 深 く守 る た め で も あ っ た 。 だ か ら オ ー ス テ ン は 一 般 の 読 者 た ち に こ の(出 版 年 代 が)い ち ば ん 新 し い 小 説 が 、 な ぜ 時 代 後 れ に な っ て い る の か を 説 明 す る 必 要 を 感 じ た の で あ ろ う 。 バ ー ス の 社 交 界 の 様 式 の 変 化 は イ ン グ ラ ン ド 全 体 の 社 交 界 を 吹 き抜 け た 、 広 範 で 深 い 変 化 の 嵐 の 一 部 で あ っ た 。 ジ ェ イ ン ・オ ー ス テ ン が 生 き た 時 代 は 大 い な る 変 化 の40年 間 だ っ た 。 (フ ラ ン ス 革 命 、 ナ ポ レ オ ン 戦 争 、 産 業 革 命)19世 紀 初 期 の 摂 政 時 代 の 近 一6一
JaneAusten小 説 と`Improvement' 代 化 は 産 業 革 命 に 続 い て 起 こ っ た 。 こ の 時 代 の 歴 史 家 や 批 評 家 た ち は 、 こ の 変 化 の 過 程 を`improvement'(進 歩)の 一 過 程 と して 、 楽 天 的 に 捉 え た 。 中 流 の 紳 士 階 級 の 人 々 は 、 自分 た ち の 時 代 を物 質 的 富 裕 さ の 時 代 だ と称 し た 。 農 業 に つ い て も実 利 的 で 機 能 的 な 農 作 法 が 発 達 し、 荒 地 と 共 有 地 の 囲 い 込 み(enclosure)と 耕 作 と い う 結 果 と な っ た 。 土 地 利 用 法 の 過 程 で 、 ナ ポ レ オ ン 戦 争 の 海 洋 閉 鎖 が 、 国 家 に 農 業 的 自 給 自 足 を 強 い る で あ ろ う と の 恐 怖 か ら 、 そ の 運 動 は い っ そ う促 進 さ れ た 。 も う ひ と つ の 田 園 地 帯 の 著 し い 変 化 は(前 に も述 べ た)レ プ ト ン 式 庭 園 改 造 で あ っ て 、 大 き な カ ン ト リ ー ハ ウ ス や そ の 庭 園 で 行 な わ れ た 。 そ の 一 例 が(N.A.) の テ ィル ニ ー 将 軍 の 家 屋 敷 の 改 造(improvement)で あ る 。 ア ベ イ は 王 政 復 古 期 以 前 の 修 道 院 の 建 物 だ っ た が 、 そ れ が 、 こ れ 見 よ が し の 独 創 的 な 近 代 建 築 に 変 貌 し て い く。 ま た(M。P.)に も二 つ の 例 が 見 ら れ る 。 登 場 人 物 の 一 人 、 ヘ ン リー ・ク ロ ー フ ォ ー ドが サ ザ ト ン ・コ ー ト と ソ ー ン トン ・レ イ シ ー の 改 造 に 心 を 砕 く場 面 で あ る 。(し か し そ の 改 造 の 完 成 し た 有 様 は 読 者 に は 知 ら さ れ な い 。)風 景 式 庭 園 の 改 造 は 、(最 高 の 状 態 に な れ ば)神 秘 的 で 壮 麗 な 効 果 を 発 揮 し た 。 ち ょ う ど(P。&P.)の ヒ ロ イ ンElizabethBennetがMr.Darcyの 屋 敷 ペ ンバ リ ー ハ ウ ス の 窓 か ら 眺 め た 景 色 と 同 様 で あ る 。 しか し`improvement'に は 悪 い 面 も あ っ た 。そ の 時 代 の 人 々 に と っ て そ の 語 は流 行 語 で あ る り、 自惚 れ た 、 は で な 裕 福 さ も意 味 し て い た 。(M.P.)で は 、 こ み 入 っ た ド ラ マ が`improvement'の 全 体 的 な 概 念 の ま わ りで 構 成 さ れ て い る 。 景 色 の 連 想 は 食 い も の に さ れ 、 庭 園 改 造 業 者 の 専 門 用 語 を利 用 し て 、 そ う い う考 え が 登 場 人 物 た ち の 道 徳 的 風 景 の 中 へ 持 ち こ ま れ て い く。 メ ア リ ー ・ク ロ ー フ ォ ー ドが ヒ ロ イ ン のFannyPriceを 当 惑 させ 、自分 の 大 胆 不 敵 な 陰 謀 にEdmundを 引 き込 も う と し て 発 言 した 批 評 の ひ と つ が Everygenerationhasits`improvement.'(M.P.p.186) で あ る 。 サ ザ ト ン ・チ ャ ペ ル に つ い て の ラ ッ シ ュ ワ ー ス 夫 人 の 意 見 を 支 7
持 し て い る 。こ の 小 説 に お け るAustenの 目 的 の ひ と つ は 、`irnprovement' の 解 釈 法 で あ る 。 た だ 新 旧 両 世 代 の 間 だ け で な く、バ ー ト ラ ム 家 の 人 々 、 ク ロ ー フ ォ ー ド兄 妹 、そ し て ヒ ロ イ ンFannyPriceに よ っ て 代 表 さ れ る さ ま ざ ま な 道 徳 的 世 界 が ど ん な に 多 様 で あ り 、 時 に よ っ て 矛 盾 し得 る も の か を探 求 す る こ と で あ っ た 。1816年 にAustenが(N.A.)を 改 訂 して い た 頃 、テ ィル ニ ー 将 軍 の ま わ り の`improvement'に お い て も 、脱 稿 した ば か り の(P.)の 手 書 き原 稿 に お い て も 、 こ う い う考 え はAustenに と っ て 非 常 に 身 近 な も の だ っ た 。 社 会 的 地 位 の 向 上(improvement)がWent-worth大 佐 に 従 男 爵 エ リ オ ッ ト家 の 娘 へ の 求 婚 を 可 能 に さ せ る 。8年 前 Wentworth大 尉 は エ リオ ッ ト家 や ラ ッ セ ル 夫 人 に 受 入 れ ら れ な か っ た 。 し か しナ ポ レ オ ン 戦 争 後 、事 情 が 一 変 し、Wentoworthは 海 軍 の 報 奨 金 や 英 雄 的 地 位 を 手 に 入 れ た 。 破 産 状 態 に な っ て い る ウ ォル タ ー ・エ リオ ッ ト卿 は 、 今 で は も う、Wentworth大 佐 の 社 会 的 経 済 的 適 性 を 認 め ざ る を 得 な い 。 ナ ポ レ オ ン戦 争 の 結 果 新 しい 社 会 的 序 列 が 生 ま れ 、 ウ ォル タ ー 卿 は 自分 の 領 地 の 家 屋 敷 を 海 軍 提 督 に 貸 し、 そ の 義 弟 の 海 軍 大 佐 を 自 分 の 家 族 に 迎 え 入 れ な く て は な ら な い 。ヒ ロ イ ンAnneElliotの 妹 の 嫁 入 り 先 で あ る マ ス グ ロ ー ブ 家 も、こ の`improvement'の 嵐 に巻 き 込 ま れ て い る。 TheMusgroves,liketheirhouses,wereinastateof
モ
alteration,perhapsof`improvement'.Thefatherand motherwereintheoldEnglishstyle,andtheyoungpeople inthenew.Mr.andMrs.Musgrovewerea-verygood sortofpeople;friendlyandhospitable,notmucheducated, andnotatallelegant.Theirchildrenhadmoremodern mindsandmanners.(P.p40) 新 旧 両 世 代 の 趣 味 豊 か な 「混 乱 」 は 冗 談 め か し て 語 ら れ て 居 り 、 語 調 も 軽 い 。 し か し 作 者 自 身 の 態 度(静 か な 楽 し み 、 そ の 後 に あ る 、 さ し 控 え ら れ た 判 断)は 、`alteration,perhapsimprovement'と い う 語 の 選 択 の 一8一JaneAusten小 説 と`Improvement' 際 の 逡 巡 に よ っ て 、 読 者 に 伝 え られ て い る 。 (N.A.)か ら(P.)に 伝 わ る状 況 は 、(S.)と 密 接 な 関 係 を 持 つ と考 え ら れ る 。Austenは(N.A.)を 最 新 の 文 体 に 書 き直 し 、 そ の 皮 肉 に も現 代 的 重 要 性 を 与 え た 。 「今 日 の 非 封 建 的 な 風 潮 」 と(P.)の 登 場 人 物 の 一 人 、 エ リ オ ッ ト氏 が 軽 蔑 を こ め て 呼 ん だ も の を 念 頭 に 置 き な が ら 、Austenは 筆 を 進 め て い る 。 B.C.Southamに よ れ ば(S.)は(N.A.)の`recasting'(配 役 が え) と見 な す こ と も 可 能 で あ る 。Austenは(N.A.)に 取 り か か る の に 、 一 人 の 純 心 な 適 齢 期 の 女 性 の 社 交 界 へ の デ ヴ ュ ー の 経 験 を辿 る こ と で(一 種 の) 風 俗 喜 劇 を 進 行 させ て い る。こ の ヒ ロ イ ンCatherineMorlandと 戯 作 的 に 並 べ ら れ る の は(S.)のCharlotteHeywoodで あ る 。Catherineは10人 兄 妹 の 長 女 で 、ウ ィル トシ ャ ー の 村 か ら 出 て き た ば か りで あ りで あ る 。Charlotte は14人 兄 妹 の 長 女 で 、 は る か ウ ィ リ ン デ ン の 出 身 で あ る 。(S.)は(N. A)の 構 成 上 の ぎ こ ち な さ を 少 し改 良 し て い る 。Catherineは た っ た 一 人 で バ ー ス の 町 で 種 々 人 物 に 出 合 い 、 何 度 も 困 惑 す る 。 招 待 さ れ て 泊 ま る ア ベ イ は ゴ シ ッ ク 風 な 逆 転 劇 の 舞 台 と し て 使 わ れ て い る 。 中 流 の 人 々 の 集 ま る 最 新 流 行 の 保 養 地 と し て の バ ー ス の 評 判 は 、Austenの(S.)執 筆 の 時 期 ま で に 、 海 岸 の 保 養 地 に 取 っ て 代 ら れ て い た 。(Sanditonはsandy townか ら 出 た も の と解 釈 で き る 。)当時 密 会 や 駆 け 落 ち に好 都 合 な 場 所 と して ブ ラ イ ト ン が あ っ た が 、 そ の 辺 り に 婦 女 誘 拐 者 も 出 没 し 、 モ ー ラ ン ド夫 人 が 娘Catherineに 気 をつ け る よ う に告 げ た り も して い る。(N.A.p.18) 2篇 の 小 説 の ヒ ロ イ ン た ち は 、2人 と も 独 得 な 先 入 観 を 持 っ て 登 場 す る 。Catherineは ゴ シ ッ ク 的 な 空 想 を 、Charlotteは 懐 疑 主 義 を 。(こ の 懐 疑 主 義 の 原 因 は 、 父 親 の 考 え 方 を う け つ い で い る こ と と、 ウ ィ リ ン デ ン が サ ン デ ィ トン か ら遠 隔 の 地 で あ る こ と で あ ろ う。 サ ー ・エ ドワ ー ド を は じ め 、 ど こ か 不 可 解 な 人 物 た ち に 囲 ま れ て 、Charlotteは 不 確 実 感 を 感 じ る が 、こ の 感 情 はCatherineが テ ィル ニ ー 家 に 滞 在 し た 時 に 感 じ た 深 い 一9一
神 秘 的 な 不 確 実 感 と似 て い る 。 ノ ー サ ン ガ ー ・ア ベ イ は 、Austen小 説 の す べ て の カ ン ト リ ー ハ ウ ス の う ち で 、 そ の 所 在 が も っ と も精 密 に 複 雑 に 書 か れ て い る 。 当 時 の バ ー ス の 町 は ヨ ー ロ ッ パ で も 有 数 な 美 し さ を 誇 っ て い た が 、Austenは そ の 素 晴 ら し さ に は 注 意 を 拂 わ な か っ た 。Austenの 目 的 の た め に は 、 バ ー ス の 町 は た だ 社 交 界 の 所 在 地 に 過 ぎ な か っ た 。 と こ ろ が 、 話 が ノ ー サ ン ガ ー ・ア ベ イ に つ い て と な る と 、 そ の 位 置 は 詳 述 さ れ 、 意 味 深 長 に な っ て く る 。 ア ベ イ の 改 造 者(improver)は1790年 代 の 有 名 人 で 、 ぜ い た く の 限 り を 尽 く し、 発 明 の 才 を 発 揮 し て い る。(S.) の パ ー カ ー 氏 は 将 来 の 大 地 主 で 商 業 的 投 機 の 才 能 を つ ぎ つ ぎ と発 揮 し て い る 「創 設 者 」で あ る 。 面 白 い こ と に(N.A.)に も(S.)に もhobbyhorse が 登 場 す る 。 も しAustenが こ の 未 完 原 稿 を 書 き終 え る ま で 生 き て い た と し た ら、 読 者 は こ のhobbyhorseの く り返 し に(N.A.)か ら(S.)へ そ っ く り そ の ま ま 移 っ て 来 た よ う に 感 じ る か も 知 れ な い 。 初 期 の 小 説 の 執 筆 中 か ら、Austenは 他 の 種 類 の 改 良(improvement) と は は っ き り異 な っ て 、 庭 園 改 造 に だ け は 一 沫 の 不 信 感 を 抱 い て い た よ
う で あ る 。道 徳i生 あ る 地 域 はimprove出 来 な い(とAustenは 考 え て い た 。)
あ る い は も しか り に 改 造 さ れ た と して も、(P.&P.)の ヒ ロ イ ンElizabeth
が ペ ン バ リ ー の 屋 敷 を は じめ て 見 た 時 の よ う に 、 壮 麗 さ の 基 本 は 自 然 で あ る 。
a large,
handsome,
stone building...in
front,
a stream
of
some
natural
importance
was swelled
into greater,
but
with-out any
artificial
appearance.
Its banks
were
neither
for-mal,
nor falsely
adorned,
Elizabeth
was delighted.
She had
never
seen
a place
for
which
nature
had
done
more,
or
where
natural
beauty
had
been
so little
counteracted
by an
awkward
taste;...
and
at that
moment
she felt,
that
to be
a mistress
of Pemberley
might
be something
!
—10—
JaneAusten小 説 と`Improvement'
(P.&P.p.245)
(E.)のEmmaWoodhouseが 小 説 の 終 り近 くで 、 ド ン ウ ェ ル(ア ベ イ)
の 見 な れ た 景 色 を見 渡 し て 、新 し く 目覚 め た 興 味 を持 っ て 、 そ れ を 眺 め る 場 面 が あ る 。
•--`the respectable
size and style of the building its suitable ,
becoming,
characteristic
situation,
••• with all the old neglect
of prospect,
•••its abundance
of timber in rows and avenues,
which neither
fashion
nor extravagance
had rooted up ••• It
was just what it ought to be, and it looked what it was.
(E. p358)
Austenの 庭 園 に対 す る承 認 は 、飾 ら な い文 体 で あ るが 、 は っ き りと読
者 に伝 わ っ て来 る。ペ ンバ リー の女 主 人 にな る こ と につ い て のElizabeth
の感 情 、ドンウ ェル が相 変 らず 本 来 あ るべ き姿 で あ るこ とにつ い てのEmma
の 幸 せ な確 認 。 これ ら(P.&P。)と(E.)の
両 小 説 に お い てAustenは
風
景 庭 園 の象 徴 的 な価 値 を利 用 して 、 あ る紳 士 の社 会 的 地 位 が そ の 人 の 家
屋 敷 の 外 見 で 判 断 さ れ 得 る とい う こ とを物 語 って い る。
HumphryReptonの
解 釈 で は、庭 園 改 造 をす る大 地 主 た ち の 目的 は、
自分 た ち の 住 居 の まわ りの 優 雅 な 領 地 を拡 大 し、 領 民 や 小 作 人 との 博 愛
的 な 関 係 を促 進 し、 召 使 い た ちの 問 に快 活 さ と慰 め をゆ きわ た らせ る こ
とで あ っ た 。
しか しAustenは 、 そ うい う論 理 を越 えて 、そ の 場 所 や 所 有 者 の 真 の 実
態 を描 き出 して い る。ペ ンバ リー の 内 外 に も庭 園 に もElizabethは ハ ー モ
ニ ー と権 力 の 落 着 い た 拡 大 した イ メ ー ジ を見 出 す 。 伝 統 、 財 産 、 権 力 を
しか るべ く行 使 し、 ロ ン グ ボー ンの 重 圧 と混 乱 か らの 避 難 所 を提 供 して
くれ られ そ う な 人物 と して ダー シ ー の真 価 が わ か っ て 来 る。 ドン ウ ェル
ア ベ イ は ジ ョー ジ ・ナ イ ト リー の 率 直 で慎 しみ 深 い 威 厳 、 気 取 らな い誠
実 さの イ メ ー ジ で あ る。そ して す ぐそ の2∼3頁
あ と にAustenは
こ の 田
11一園 の 魅 惑 的 で 心 が 和 む よ うな シー ンの イ ギ リス ら しさ を ほ め た た え 、 ナ
イ トリー の 言 う真 の イ ギ リス ら し さに 同 感 して い る。(E.p99)
(M.P.)に
は、 これ と正 反 対 の イ メ ー ジが 見 出 され る。 ソー ン トン レ
イ シ ー の庭 園 改 造 を企 て て い るヘ ン リー ・ク ロ ー フ ォー ドの 提 案 の 中で
あ る。
単 な る紳 士 の 住 居 か ら、 そ れ は賢 明 な 改 造 に よ って 、 教 養 が あ り、
趣 味 も よ く、 近 代 的 礼 儀 作 法 と良 い縁 故 関係 を持 つ 人 物 の 住 居 とな
る の で す 。 こ うい う こ とす べ てが 深 い 感 銘 を 与 え、 そ の 家 に そ の 所
有 者 を教 区 の大 地 主 と して 評 価 させ る雰 囲気 を 与 え ます 。
(M.P.p244)
諷 刺 的 に も じ られ た象 徴 的 論 理 とで も言 え よ う か。 ペ ンバ リー と ドン ウ
ェル アベ イ の 描 写 を読 ん で 、 私 た ちが 満 足 を感 じ る理 由 は、 そ の 所 有 権
の 質 、(つま りこ の よ うな 人 々 とそ の 住 ん で い る場 所 との納 得 の い く一 致)
と風 景 の歴 史 的 性 格(つ
ま り何 世 紀 もの 間 そ の 領 地 を所 有 す る こ と を許
され 、他 人 に尊 敬 され る独 自の 責任 感)で あ る。 こ れ に反 して ヘ ン リー ・
ク ロー フ ォー ドの庭 園 改 造 論 は うす っぺ らで 芝 居 が か っ て い る。 単 な る
うわ べ だ け で で っ ち上 げ られ 、 効 果 を ね ら って 押 しつ け られ た 理 屈 で あ
そ とる。 彼 は適 当 な外 づ らで 、 牧 師 の 妻 に な りた い とい う妹 メ ア リー の 夢 を
実 現 させ よ う とす る。Austenは1790年
代 の 情 況 の 中 で 、庭 園 改 造 は新 し
い 時代 の 目立 っ た特 色 で あ っ た の か 、 そ れ と も一 過 性 の破 壊 的 流 行 で あ
っ た の か とい う疑 問 を投 げか け て い る。 当時 もっ と も活 発 だ っ た議 論 の
一 つ は
、 古 い 建 物 の運 命 にか か わ った もの で 、 以 前 に は 他 愛 の な い 好 奇
心 に満 ち た 奇 抜 さ に過 ぎな か っ た ゴ シ ック趣 味 が ど ん どん膨 れ 上 っ て、
廃 墟 や 宗 教 的 建 物 を保 存 して 改 良 し、 そ れ ら を壮 観 で 最 新 流 行 の住 居 に
改 造 した い と い う積 極 的 な 熱 望 に な っ た。 歴 史 家 た ちや 古 物 愛 好 家 た ち
は 、 こ うい う こ とは 「
私 物 化 に よ る有 害 な盗 み 」 だ と抗 議 した。 庭 園 改
造 は社 会 的慣 習 か らの ひ とつ の 解 放 策 とな る可 能性 もあ っ た 。
一12一JaneAusten小 説 と`lmprovement'
(M.P.)の
ラ ッシ ュ ワ ー ス 氏 に と っ て、 エ リザ ベ ス朝 に建 て られ た サ ザ
トン コ ー トは、 『
牢 獄 一 古 い陰 気 な牢 獄 』で あ っ て、 レプ トンの腕 前 で 近
代 的 外 観 を与 え られ る の を 待 って い た。(M.P.p53)
自分 の 家 を アベ イ と呼 ぶ こ とは、 歴 史 を重 ん ず る よ うだ が 、 現 代 に つ
い て主 張 す る こ と に もな り得 た。ノ ー サ ンガ ー ア ベ イ はCatherineの 想 像
をか き立 て るの に じゅ うぶ ん ゴ シ ック 的 で あ る。 テ ィル ニ ー将 軍 は 自分
が 教 養 人 で あ る こ と を ひ け らか す 。 彼 は ゴ シ ック様 式 の 窓 を保 存 した こ
と(改 良 の 手 を加 え な か っ た こ と)を 熱 心 に 自慢 す る 。(N.A.p162)も
っ と も昔 の ガ ラ ス は無 くな っ て し まっ て い た が 。将 軍 は 周 囲 の 庭 園 の ロ
マ ンテ ィ ック な魅 力 を保 存 し よ う と努 力 して きた 。 客 間 は 前 の 世 代 か ら
引 き続 き適 当 な広 さ と変 りな い豪 華 さが あ る。 しか し、 ア ベ イ に は キ ャ
サ リ ン を あ ざ笑 う よ うな 反 ゴ シ ック 的 な 面 もあ る。 彼 女 が 到 着 した最 初
の晩 に 彼 女 は ア ベ イ の近 代 性 に驚 く。応 接 問 は 現 代 趣 味 豊 か で 大 そ う優
雅 で あ る。 古 風 な 暖 炉 の 代 りに キ ャサ リン は最 近 発 明 され た ば か りの ラ
ンフ ォー ドの小 さ な特 許 品 を見 出 す 。 テ ィル ニ ー 将 軍 は ひ ど く人 当 りの
良 い上 品 な紳 士 で あ る。 その 持 ち 家 で あ る ノ ー サ ン ガ ー ア ベ イ は 家 族 の
者 た ち に役 立 つ よ う に 改 造 さ れ た ば か りで あ る。 ア ベ イ の 内外 の 各種 の
`improvement'は
奇 抜 な まで に複 雑 で あ る
。ア ベ イ とそ の敷 地 内 を案 内 し
て も ら っ て、 キ ャサ リン は圧 倒 され 眼 も く らみ そ う で あ る。 家 庭 菜 園 は
広 大 で 何 工 一 カ ー に も及 ぶ 。温 室 群 の広 大 さ に 、無 邪 気 な キ ャサ リ ンは 、
目 を丸 くす る。 そ して 彼 女 の気 紛 れ な想 像 の 中で こ う い う印象 が幻 想 的
に 開 花 して い く。テ ィル ニ ー 将 軍 の近 代 的 で 虚 偽 の 壮 麗 趣 味 の お か げ で 、
ア ベ イ は奇 妙 で 気 紛 れ な 「陳列 品 」 と化 して しま っ て い る。 将 軍 の 発 明
の 才 と見 せ た が り屋 根 性 の 産 物 で あ る。 戸 外 で は、 松 林 の 改 良 とサ ク セ
ッ シ ョ ンハ ウ ス の 細 か い細 工 の た め に、 将 軍 の 庭 園 は イ ギ リス 中で 比 類
の な い もの とな っ て い る。(N.A.p178)屋
内 で は修 道 院 時 代 の 台 所 に、
ひ ど く変 っ た 改 装 が 行 な わ れ て い て 、そ れ をAustenは 大 げ さ に皮 肉 っ て
一13一い る 。
the ancient kitchen
of the convent,
rich in the massy
walls
and smoke
of former
days,
and in the stoves
and hot
closets
of the present.
The General's
improving
hand had
not loitered
here: every modern
invention
to facilitate
the
labour
of the cooks,
had been adopted
within this,
their
spacious theatre;
and, when the genius of others had failed,
his own had often produced
the perfection
wanted.
His
endowments
of this spot alone
might
at any time
have
placed him high among the benefactors
of the convent.
(N.A.
p183)
台 所 の む こ う に は 、 広 々 と して い て 、 複 雑 な備 品 を 具 え た奥 向 きの機
構 が あ っ て 、 多 数 の使 用 人 た ち が 住 ん で い る。 将 軍 は この こ と を 自分 の
虚 栄 だ と認 め て い る。 その あ と彼 は いや に気 取 っ て、 ア ベ イ の 実 用 的 な
部 分 を キ ャ サ リ ンに 案 内 して廻 ろ う と言 い 出 す 。 彼 に は ミス ・モ ー ラ ン
ドの よ うな 人(こ
の 時 点 で は 息 子 の 嫁 に も らお う と企 ん で い た)の 心 に
は 目下 の 人 々 の 労 働 が 軽 減 さ れ る よ う な客 室 や 衣 食 が い ち ば ん 良 い こ と
だ と思 わ れ た か ら。 テ ィル ニ ー将 軍 の 描 写 を読 ん で い くと、 読 者 はベ ン
ジ ャ ミン ・ラ ン フ ォー ドを思 い 出 す 。(ア ベ イ の 応 接 間 に あ っ た煙 の 出 な
い 暖 炉 の発 明 者 で あ る)。ラ ン フ ォー ドは真 の科 学 者 だ っ た と言 う人 もい
るが 、 発 明 狂 的 人 物 と して 手 きび し く諷 刺 され も した。 彼 は 台所 の た め
の機 械 仕 掛 け の 道 具 類 の ア イデ ィア を次 か ら次 へ と発 表 し、 ひ ど く長 い
発 明 物 語 を 書 い た こ とで 知 られ て い る。 テ ィル ニ ー 将 軍 は ラ ン フ ォー ド
か ぶ れ で新 し物 好 きの 、 き ざ な成 り上 り者 で あ る。 彼 は 召使 た ち の福 祉
に 〈
敬 虔 〉な 関 心 を持 って い る。(こ れ はAustenの 奏 で る も う ひ とつ の ラ
ンフ ォ ー ドか ぶ れ の音 楽 だ)目 下 の 人 々 、 つ ま り召使 た ち の 労 働 に つ い
て の テ ィル ニ ー 将 軍 の殊 勝 げ な意 見 の よ う に、 発 明 家 の 目論 見 は、 見 え
一14一JaneAusten小 説 と`lmprovement'
す い た 、 大 げ さで 慈 悲深 い社 会 哲 学 の 繁 栄 と と もに な され る。 ラ ン フ ォ
ー ドの 提 案 は 悪 名 高 い もの が 多 か った
。
① 干 か らび た パ ンの 薦 め
貧 乏 人 の 食 事 の ため に は 、パ ン は干 か らび て い る方 が よい。 噛 む 時
間が 長 い の で食 べ る楽 しみ が 長 くな る。
② 貧 困 者 の た め の ス ープ 接 待 所
貧 民 た ちの た め の粥 の調 理法 は あ ま りに水 ば か り多 い の で 、 す ぐさ
ま 「ラ ン フ ォー ド伯 爵 の メ タ フ ィ ジカ ル ・ス ー プ 」 と命 名 さ れ た と
い う。 当時 イ ギ リス の 労 働 者 た ち は餓 死 寸 前 の 生 活 を して い た 。
ラ ンフ ォー ドは 自分 こ そ博 愛 主 義 の大 思 想 家 だ と思 い上 っ て 居 り、 テ ィ
ル ニ ー将 軍 は社 会 的 道 義 心 を持 っ た 人 聞 だ と 自負 して い る成 り上 り者 で
あ る。 二 人 の 間 に は共 通 点 が あ る。1816年 にAustenが(N.A.)に
改 訂 の
筆 を入 れ て い た 頃 、ラ ン フ ォー ドは まだ ほ ん の2年
前 に死 ん だ ば か りで 、
彼 の 記憶 は 人 々 の 心 に新 しか っ た 。 彼 の ア イ デ ィ ア は批 判 的 に再 調 査 さ
れ 、 雑 誌 の 中 で 広 範 囲 に論 じ られ た とい う。 ラ ン フ ォー ドの 存 命 中、 そ
の著 書 は巡 回 図 書 館 な どで 広 く読 まれ 、 高 尚 な哲 学 的取 扱 い と結 び つ い
て 、 大 そ う人 気 が あ った とい う。 ラ ン フ ォー ドの ア イ デ ィア は教 育 ば か
りで な く楽 しみ の源 泉 とな る こ と もあ っ た 。Austenも ラ ンフ ォー ドを読
ん で 楽 しん だ こ と も あ っ た で あ ろ う。
(S.)の 中 のSirEdwardDenhamとCharlotteHeywoodの
お 茶 の 時
間 の 会 話 を聞 い て み よ う。 エ ドワ ー ド卿 はヘ イ ウ ッ ド嬢 に 、バ タ ー を塗
ら な い トー ス トの 胃 壁 に対 す る危 険 性 に つ い て 説 明 し、 バ ター は 胃壁 を
保 護 す る力 を持 っ て い る とい う。 しか しエ ドワ ー ド卿 は緑 茶 の 効 果?で
胃が まい っ て し ま っ て い る(と 自分 で思 い 込 ん で い る)。 彼 は 「
私 の右 脇
腹 は数 時 問 何 の役 に も立 た な い の で す 。
」とこ ぼ す と、 シ ャー ロ ッ トは そ
れ に何 の 感 情 も示 す こ とな しに ラ ン フ ォ ー ド派 の 科 学 を信 じる よ う に勧
め る。
15一「きっ と、少 し変 に 聞 え る で し ょ う。で も敢 え て 申 し上 げ ます け ど、右
脇 腹 と緑 茶 の研 究 を科 学 的 、 徹 底 的 に行 な っ た人 々 に は そ れ が 世 界 中
で い ちば ん簡 単 な こ とだ と解 るで し ょ う。 相 互 の 反 応 の 可 能 性 も全 部
わ か るで し ょ う。(S.p418)」
Charlotteは この 答 え を冷 や か に言 い放 つ 。こ れ は大 げ さで 楽 天 的 な ラ ン
フ ォー ドの 哲 学 に対 す るAustenの 答 な の で あ っ て、Austenは 真 面 目 くさ
っ て ラ ン フ ォー ドを嘲 っ て い る。 テ ィル ニ ー将 軍 が 修 道 院 の 台 所 に 加 え
た 「
創 造 、 行 為 」は 単 な る機 械 的 改 良 にす ぎな い。 私 た ち は(S.)と(N
.
A.)の
間 の 密 接 な 関 連 に着 目 し、 初 期 の 小 説 との 連 続 性 のパ タ ー ンに 逆
る こ とが で きる。
(S.)に
は他 の 小 説 の ヒ ロイ ン た ち の 豊 富 で情 緒 的 な生 活 が 欠 け て い
る。 性 格 の 発 達 や 親 族 、 人 間 関 係 の 探 求 へ の 集 中 もな い。 シ ャー ロ ッ ト
ヘ イ ウ ッ ドは ヒロ イ ンの レ ッテ ル を張 られ 、 ヒ ロ イ ンの 役 を こ な して い
る。ま た こ の 小 説 に お け るAustenの 観 察 点 と して の機 能 も担 っ て い る。
読 者 は彼 女 の 冷 や か な 用 心 深 さ と遠 慮 、 エ ドワ ー ド卿 が 、 け ん 命 に彼 女
の 気 を ひ こ う と して い る時 の、 取 り澄 ま した様 子 を面 白 い と感 じる。 し
か しこ の よ うな 態 度 や 返 答 は、 彼 女 が ま るで 当事 者 で な いか の よ う な 印
象 を与 え る。彼 女 を私 た ち の 同情 あ る い は愛 情 の 範 囲 内 に引 き込 も う と
す る努 力 もな い 。 彼 女 が(N.A.)の
ヒロ イ ン ・キ ャ サ リン ・モ ー ラ ン ド
と同様 に思 い や り もあ り、 感 じの 良 い 、 生 き生 き と した 人 物 に成 長 す る
よ うな 示 唆 もな い 。 ク ラ ラ ・ブ レ レ トン は シ ャー ロ ッ トよ り も、 中 心 か
らい っ そ う遠 い 場 所 に 置 か れ て い る。 他 の 登 場 人 物 た ち は 、 ほ とん ど全
部 、 社 交 的 礼 儀 につ い て の 絶 え 間 な い 皮 肉 とい う形 の 滑 稽 な 役 割 に 限 ら
れ て い る。Austenの
他 の 作 品 に は例 が な い。
Austenは
サ ンデ ィ トン に登 場 人 物 た ち を全 部 集 め て 、物 語 を展 開 させ
る。 パ ー カ ー氏 と ダ イ ア ナパ ー カ ー、 そ れ にサ ー ・エ ドワ ー ド ・デ ナ ム
は次 々 と現 れ て来 るメ ロ ドラマ 的 ロマ ンテ ィ シ ズ ム や 浅 薄 な く科 学 〉 の
一16一JaneAusten小 説 と`Improvement'
トピ ック ス を腹 話 術 的 に代 弁 す る。 海 岸 の 保養 地 は伝 統 主 義 者 や 反 進 歩
かねつる主 義 者 に とっ て新 しい 〈
金 蔓 〉の シ ン ボル だ った 。 彼 らが`improve'し た 、
ち っぽ け な漁 村 とは異 っ て 、保 養 地 に は 土 地 や 海 の生 活 へ の依 存 関係 が
無 か っ た 。
パ ー カ ー 氏 の雄 弁 さ は海 岸 の ガ イ ドブ ッ クの 修 辞 的 宣 伝(歌
い文 句)
と海 岸 の 医者 仲 間 た ち の売 込 の 交 渉 か らの 借 り物 で あ る。 デ ナ ム 令 夫 人
に 同 意 して、 パ ー カ ー 氏 は 需 要 と供 給 の法 則 、 物 価 や 賃 貸 料 の 水 準 に つ
い て の 、 さ ら に詳 しい解 説 へ と深 入 り して く。 西 イ ン ド諸 島 帰 りの気 前
の 良 い 家 族 の 到着 が サ ンデ ィ トン に イ ン フ レを もた らす こ と もな い だ ろ
う。 プ ロパ テ ィー オ ー ナ ー と して デ ナ ム 令 夫 人 は 商 人 た ちの 繁 栄 か らの
利 益 に固 執 して い る。 パ ー カ ー氏 の 支 持 は雄 弁 で は あ るが 、 経 験 の 裏 づ
け が 欠 け て い る。 発 汗 とい う物 理 的(む
しろ生 理 的)現
象 につ い て 、 ア
ー サ ー ・パ ー カ ー 氏 は ひ とつ の投 機 を思 い 立 つ が 、兄パ ー カー氏 の理論
も同 じ よ う に仰 々 し くお ぼ つ か な い。 科 学 的 知 識 と社 会 的 論 理 の 誇 示 は
改 善 さ れ た(improved)社
会 の最 近 の成 果 、 つ ま り社 会 の 進 歩 の しる し
で あ っ た。パ ー カー氏 の妹 た ちの言 う慈 悲 深 さ(benevolence)は
、`improve-ment'の ジ ョー ク と も関 連 して い る。慈 善 事 業 組 織 的 な慈 善 行 為 は摂 政 時
代 の 特 色 の ひ とつ だ っ た か らで あ る。 以 前 、 慈 善 は友 人 や 隣 人 た ちの 支
持 、 地 方 の 大 地 主 の後 援(つ
ま り古 い世 界 に残 っ て い る 関係)の
上 に成
り立 っ て い た。 しか し町 々 の 発 展 に つ れ て,こ
の非 公 式 な シ ス テ ム は無
くな りは じめ 、 社 会 的 良 心 を持 っ た 人 々 、 こ とに メ ソ ジ ス ト教 徒 と福 音
派 の 人 々 が 、 そ の ギ ャ ップ を埋 め は じめ た 。 そ して そ の す ぐ後 慈 善 事 業
が 流 行 し は じめ た 。
慈 善 団 体 に所 属 す る こ とは 社 会 的 な 名 声 を 高 め た し、
慈 善 活 動 は 中流 の 人 々 の 良 心 を安 ん じる便 利 な 方法 で あ っ た 。1814年 よ
り後 に は貧 富 の差 は い っ そ う著 し くな った 。 パ ンの値 段 が 上 が り、失 職
した帰 国 兵 士 た ち 〔(P.)の ウエ ン トワー ス 大 佐 と義 兄 の ク ロ フ ト提 督 は
半 給 支 拂 い を受 け て い た 〕 に よ っ て ふ くれ 上 っ た生 活 は貧 困 に傾 い て 行
一17一 〆っ た 。
ダ イ ア ナ ・
パ ー カ ー につ い て のAustenの
記 述 に は 憤 りは感 じ られ な い。
しか しそ の 描 写 は 情 容 赦 な く正 確 で あ る。 こ れ は 当時 の社 交 界 の女 性 の
タ イ プ の ひ とつ で 、 そ うい う人 に と って 慈善 とい う もの は 人 間 の 心 の 問
そう題 で は な く、 一 種 の 職 業 な の だ 。 つ ま り兄パ ー カ ー 氏 の躁 病 的熱 狂 と同
じ く らい 強 力 だ が 親 しみ の うす い(人 生 の)活 動 領 域 で あ る。 遠 方 で 慈
善 を 実 行 して い る ダ イ ア ナ ・パ ー カ ー の 主 張 は イ ン グ ラ ン ド じ ゅ う に ば
ら撒 か れ 、 トロフ ィ ー の コ レ ク シ ョンの よ うに 展 示 さ れ て い る。 これ は
流 行 の 慈 善 事 業 で 、 デ ナ ム令 夫 人 を基 金 寄 付 者 の 筆 頭 に す え る た め に書
か れ て い る。Austenは こ の 皮 肉 の要 点 を強 調 す る必 要 を認 め て は い な い
よ うで あ る。
しか しそ の一 方 で 、Austenは(P.)の
中 で真 の 慈 善 の 手 本 と もい うべ
き もの を示 して い る。 病 気 が ちの ス ミス 夫 人(Anneの
学 校 友 達)が ウ ォ
ー タ ー ・ゲ イ ト ・ビル デ ィ ン グ ズ の近 所 で1∼2軒
の 非 常 に貧 乏 な 人 々
に 、与 え よ う と骨 折 っ て い る援 助 が そ れ で あ る 。ま たAnneElliotの
ス ミ
ス夫 人 訪 問 とい うエ ピソ ー ドに も詳 し く書 か れ て い る。Anneの 慈善 は 個
人 的 な 同 情 に 富 み 、 膝 を交 えて 行 わ れ る。 そ うい う とこ ろ が 父 親 ウ オ ル
タ ー卿 に とっ て著 し く体 面 にか か わ る こ とな どで あ る。
詳 細 な 社 交 的 な 基 準 か ら見 る と、(S.)はAusten小
説 の うち で最 も集 中
的 で 中 味 が 濃 い 。諷 刺 と ジ ョー ク が ふ ん だ ん に使 わ れ て い る。Austenは
数 多 くの 文 体 をか らか い 半分 に真 似 て 、(病気 が進 行 中だ っ た 作 家 に と っ
て は 、 な まな か の こ とで は な か っ た で あ ろ う)各 種 の 社 交 的 人 物 を 出 現
させ る こ とに よ っ て 自分 の技 巧 を楽 しん で い る。 ジ ョー ク は 自 己戯 画 化
の域 に ま で達 して い る。
(M.P.)の
芸 術 的 業 蹟 の う ち の ひ とつ は サ ザ トン コ ー ト訪 問 と 「
恋 人
た ち の 誓 い」(Lovers'Vows)の
リハ ー サ ル が 、 この 小 説 の 後 の部 分 で
起 る出 来 事 と人 間 関 係 の行 動 様 式 を予 示 して い るこ とだ と言 わ れ て い る。
一18一JaneAusten小 説 と`Improvement' (S.)の は じめ に 起 る 「間 違 い 続 き」 に お い てAustenは(M.P.)と 同 じ 手 法 を 用 い て い る 。 パ ー カ ー 氏 の 馬 車 が 小 道 で 転 倒 し、 彼 は 思 い が け な くるぶし く踝 を 捻 挫 し て し ま う 。 ま た ウ ィ リ ン デ ン の 外 科 医 た ち の た め に パ ー カ ー 氏 が 計 画 し た ハ イ イ ロ ガ ン 狩 りは 、 楽 天 的 な 頑 固 さ を も っ て 続 行 さ れ る が 、 くい 違 い の 大 混 乱 に 終 っ て し ま う。B.C.Southamに よ れ ば 、 こ の エ ピ ソ ー ドは(S.)の 将 来 を予 示 す る 象 徴 的 事 件 で あ る 。 (未 完 の た め 結 末 は 不 明 で あ る が)(S.)は イ ギ リ ス 摂 政 時 代 の 南 海 泡 沫 事 件(SouthSeaBubble)で あ る。 こ れ は 1711年 英 国 で ス ペ イ ン 領 南 ア メ リカ の 貿 易 独 占 権 を 得 て 設 立 さ れ た 南 海 会 社(SouthSeaCornpany)が 国 債 の 引 受 け を 条 件 に 大 宣 伝 を し て 投 機 熱 を あ お り、1720年 に い た っ て100ポ ン ドの 株 が1時1000ポ ン ドに もな っ た が 、 事 業 の 不 成 績 が 暴 露 さ れ て 、 株 が 大 暴 落 し、 多 くの 破 産 者 を 出 す こ と に な っ た 事 件 で あ る 。 Austenは(S.)の は じ め の 部 分 の 戯 作 的 喜 劇 で 、 サ ン デ ィ ト ン の 運 命 を 予 言 し よ う と し て い る こ と は 既 に 延 べ た 。Austen自 身 が そ れ 以 前 の 小 説 に 用 い た 文 学 的 手 法 と は 概 して 反 対 の 手 法 を 用 い て 居 り 、 自 身 の 素 養 に 対 す る ジ ョー ク で あ る と も考 え られ る。 こ の 諷 刺 の あ て つ け 的 な 雰 囲 気 と と も に 、Austenは ま た 、 「時 代 の 精 神 」(つ ま りimprovement)の 風 潮 が ど ん な に サ ン デ ィ ト ン村 を 吹 き荒 れ て い る か を描 い て い る 。 漁 夫 た ち の 小 屋 は 今 で は す っ か り小 ぎ れ い に な り、 古 い 農 家 に は 優 雅 な 白 衣 を 着 た 婦 人 た ち が 働 き 、図 書 や 折 り た た み 式 キ ャ ン プ 用 椅 子 の 備 え も あ る 。 パ ン屋 の 店 で は(今 で は)天 井 か らハ ー プ の 音 楽 が 聞 え る 。 靴 屋 の ウ ィ ン ドウ に は ブ ル ー シ ュ ー ズ と か ナ ン キ ン ブ ー ッ と か が 、 さ も文 化 的 だ と い わ ぬ ば か り に 飾 ら れ て い る 。(S.p383) `Improvement'の お か げ で 、パ ー カ ー 家 の 人 々 は 、昔 か ら の 小 ち ん ま り と し た 安 楽 さ(パ ー カ ー 氏 の 先 祖 代 々 の 家)か ら 出 て 、 丘 の 上 の`Modern Sanditon'へ と 引 越 さ な くて は な ら な い 。そ の 新 し い 住 居 は ト ラ フ ァル ガ 一19一
一 ・ハ ウ ス と呼 ば れ 、 明 か る い 優 雅 な 建 物 で 、 ま わ り に は 植 樹 し た ば か り の 植 込 み も あ る 。(S.p384)パ ー カ ー 氏 は 、 こ こ で は 大 き な 危 険 な し に 嵐 の 壮 大 さ を 味 わ う こ と が 出 来 る と 言 っ て 自慢 す る 。昔 風 で 遠 慮 ぎ み な 、 ロ マ ン テ ィ ッ ク な 海 の 味 わ い と 比 較 して み て も、 ト ラ フ ァル ガ ー ハ ウ ス に 軍 配 は あ が ら な い 。 明 か る く優 雅 な ト ラ フ ァル ガ ー ハ ウ ス は パ ー カ ー 氏 の 先 祖 伝 来 の 家 の 向 か い 側 に あ る 。 そ の 家 は(E.)に 出 て く る ド ン ウ ェ ル ア ベ イ と 同 様 に 、 囲 い も し っ か り廻 ら さ れ 、 植 込 も立 派 で 、 庭 園 や 果 樹 園 や 牧 場 も 豊 か で 、そ の よ う な 住 い の 最 高 の 飾 り付 け を備 え て い る 。 (S.p379)そ の 居 心 地 の 良 い 先 祖 伝 来 の 家 か ら、 パ ー カ ー 夫 人 は 引 越 し た が ら な い 。 と は 言 っ て も 、 トラ フ ァ ル ガ ー ハ ウ ス か ら の 眺 め は 素 晴 ら し い 。 シ ャ ー ロ ッ ト ・ヘ イ ウ ッ ドが 自分 の 部 屋 の 窓 か ら、 サ ン デ ィ ト ン の 村 と 海 を は じ め て 眺 め た 時 、 そ の 印 象 は 現 実 的 で 、 し か も 生 々 し い 。 エ ドワ ー ド ・デ ナ ム 卿 に よ れ ば 、 海 と 海 岸 と は 感 受 性 の あ る 人 々 を わ く わ く させ る も の で あ る 。(S.p396) し か し、 そ う い う 活 力 と魅 力 は サ ン デ ィ ト ン の 発 展 の 産 物 で あ る 。 出 来 か け(建 築 中)の 建 物 、 風 に ゆ れ る リネ ン 類 、 家 々 の 屋 根 、 日光 に き ら め く海 面 …(S.p384) シ ャ ー ロ ッ ト・ヘ イ ウ ッ ド は サ ン デ ィ ト ン を 若 い 経 験 不 足 な 眼 で 眺 め 、 す ぐ興 味 を そ そ ら れ 、面 白 が る 。こ の 部 分 は`improvement'と い う 現 象 へ のAusten自 身 の 敏 感 さ を 伝 え て い る 。 しか しサ ン デ ィ トン の 上 を 吹 く楽 し く華 や か な 「時 代 精 神 」 の 嵐 は 、 た ゆ み な く続 く(精 神)と い う他 の 一 面 も持 っ て い る。 そ れ が シ ャ ー ロ ッ ト ・ヘ イ ウ ッ ド に は 、 パ ー カ ー 姉 妹 の 熱 病 だ と思 え る 。 サ ン デ ィ トン に は そ の 土 地 特 有 の 、 う つ ろ い 易 い 美 し さ が あ り、 一 時 的 な 魅 力 も あ る 。 シ ャ ー ロ ッ トは パ ー カ ー 家 の 人 々 の 活 動 の 原 動 力 は 何 で あ る の か 、 頭 を しぼ っ て 考 え 出 そ う と 試 み 、 そ の 結 果 、 彼 ら の 熱 狂 的 努 力 の す べ て(設 計 者 と し て の パ ー カ ー 氏 の 努 力 、 混 乱 状 態 、 そ れ か ら の 回 復 、 積 極 的 な 改 革 、 役 に 立 ち た い と い う 熱 望 の 一20一
JaneAusten小 説 と`Improvement'
すべ て)は 、 あ り余 るエ ネ ル ギ ー と何 の 職 業 に もつ い て い な い こ と に原
因 が あ る とい う結 論 に 達 す る。(も っ と も、当時 の イ ギ リス の ジ ェ ン トリ
ー 階 級 の 人 々 は
、職 業 に つ いて い な い の が 当 り前 だ っ た 。)Austenは こ こ
で ジ ェ ン トリー の 職 業 病 と も言 うべ き もの を つ き とめ る こ とに な る。 富
裕 で 暇 もあ り、 それ で い て 彼 ら には 、 熱 中 すべ き仕 事 が な い。 こ う して
快 楽 の 追 求 とサ ンデ ィ トン(`improvement'…
海 岸 保 養 地 の 造 成)の 出現
とな る。 パ ー カ ー 家 の 人 々 は 変 革 の 発 起 人 で 、 自分 た ちの 荒 々 し く片 意
地 な エ ネル ギ ー に 中毒 して い る。 そ の 原 因 は彼 ら 自身 の 精 神 よ り もむ し
ろ彼 らの時 代 〔RegencyEngland(1811∼1820)〕
に あ っ た 。Austenの
描
い た 「た ゆ み な い 活 動 精 神 」は そ の不 確 実 な 情 勢 が 、 登 場 人 物 た ち に も、
手 書 き(未 完)原
稿 に書 か れ た 物 語 の テ ンポ に も、 変 遷 の 激 しさ に も、
極 端 な文 体 に も感 じ られ る。
Austenを
本 質 的 な18世 紀 作 家 と評 した歴 史 評 論 家 が い る。 ま た、保 守
的 新 古 典 主 義 者 とか伝 統 主 義 作 家 とか 、 い ろ い ろ に評 さ れ て い る。 た し
か にAustenの 道 徳 観 と そ の表 現 形 式 に は18世 紀 中 葉 の 本 質 が あ り、18世
紀 的 上 品 さの 興 味 あ る言 い まわ しが 、 ヘ イ ウ ッ ド嬢 の 取 り澄 ま した様 子
を物 語 っ て い る。 こ の上 品 さ は また(S.)の
言 葉 遣 い や 譬 え の 中 に ま で
及 ん で い る。 そ して 強 引 で 勝 手 な登 場 人 物 た ち の エ ネ ル ギ ー と表 現 に対
して 、 微 妙 で 女 性 ら しい遠 慮 、 文体 的 抑 制 の 効 果 を発 揮 して い る。
Austenの 個 人 的 な 愛 着 と同 情 はヘ イ ウ ッ ド氏(田 舎 の 大 へ ん 落 着 い た、
静 か で 注 意 深 い暮 ら し方)に
集 ま っ て い る。 そ れ は(習 慣 か ら)快 適 だ
と表 現 され た暮 し方 で 、Austenが もっ とも書 き易 い状 況 で あった 。(Austen
は1809年 に チ ョー トン に落 着 く と、 す ぐそ の 後 に創 造 力 を取 戻 した とい
う。)し か し作 家 と して のAustenの
「
連 続 的 勝 利 」は 、 彼 女 の 新 しい経 験
に 対 す る開放 的 な率 直 さ と、 その 表 現 の た め に新 しい 方 法 をす す ん で探
求 し よ う とす る態 度 に あ る 。
Austenは 過 去 に対 す る郷 愁 を抱 い て い る。彼 女 自身 も認 め て い る よ う
一21一おびや に`improvement'(過 去 を 脅 か す 物)の 魅 力 へ の 反 応 で あ る 。(S.)は 摂 政 時 代 の 新 し い 驚 異 が 人 を 楽 し ま せ る 力 に 対 す る 、 ひ とつ の 告 白 で も あ る 。 ま た 、 新 鮮 さ を 失 わ な いAustenの 器 用 さ(発 明 的 才 能)の 証 明 で も あ る 。
