比較に基づく生活科授業の構造
－小二生活科授業実践｢手のはなし｣を手がかりに－
峯岸由治
１ はじめに 1997 年 11 月 ， 教 育課程 審 議 会は， こ の 間の生 活 科 教育に お け る実践 上 の 課 題 を 次 の よ う に 指 摘 し た 1）。 ｢一 部 に 画 一 的 な 教 育 活 動 が 見 ら れ た り ，単 に 活 動 す る だ け に と ど ま っ て い て ，自 分 と 身 近 な 社 会 や 自 然 ， 人 に か か わ る 知 的 な 気 付 き を 深 め る こ と が 十 分 で な い 状 況 も 見 ら れ る ｣ そ の 後 ， 教 育 課 程 審 議 会 は ， 生活科教育における「改善の基本方針」の一つとして， 「 活動や体験の中で生まれる知的な気付きを大切にする指導が行われるようにする」こと を提言した２）。 こうした動向を受けて，｢知的な気付きを大切にする｣生活科の学習指導に関する研究や 実践が進められている。この中で，朝倉・伊藤両氏（以下，｢両氏｣と略す。）は「知的な気 付き」に関する問題の整理を行い，「知的な気付き」の「概念が曖昧であり，共通理解には 至っていない」現状があり，このままでは「生活科の具体的な授業改善には至らないであ ろう」と指摘している３）。そして，「『知的な気付き』は基本的に「気付き」と同じもので ある」と規定した上で４），「知的な気付きを大切にする」生活科の学習指導について，次の ように指摘している５）。 「『気付き』を生むような『具体的な活動や体験』を構成することがポイントであり,そこで 生まれた『気付き』を言語などで表現するようにすること，さらにそれを話し合いなどで 確かめていくようにすることがポイントとなる」 また，生活科の授業改善を進めていくためには，「これらの点から学習指導案の吟味や授 業実践の分析が必要」であるとしている。 そ こ で 、 本 小 論 で は 、 埼 玉 県 川 口 市 立 領 家 小 学 校 教 諭 蒔 田 枝 津 子 氏 が 行 っ た 生 活 科 授 業 実 践「 手 の は な し 」を 取 り 上 げ ，「 知 的 な 気 付 き 」を 促 す 生活科授 業 の 構 造 に つ い て 考 察 す る 6）。 本 実 践 を 取 り 上 げ た 理 由 は ， 本 実 践 が 人 間 （ 自 分 ） に 対 す る 「気付き」を広げ深めるために，両氏が指摘するような学習指導を展開しているから である。｢知的な気付き｣に関連したこれまでの研究は，両氏が指摘したような限界を持つ と共に，教師の支援に視点が置かれ，「『気付き』を生むような『具体的な活動や体験』」の 構成自体が明らかにされていないなどの限界も指摘できる7）。したがって，本実践を分析・考察することによって，「知的な気付き」を促す「具体的な活動や体験」の構成，及び表現 活動との関連，これら授業の構造と関わった教師の働きかけといった生活科授業を改善す る手がかりが得られるのではないかと考えたのである。 本研究では，｢手のはなし｣の授業構造を明らかにするために，学習指導案と授業記 録を分析対象とした。授業記録を分析対象としたのは，｢授業はどのように行われたの か｣という，授業の事実を確定するためである。そして，「なぜそのような授業となる のか｣を考察するため，学習指導案を分析対象とし，授業に対する教師の考えを把握し たいと考えたのである。 研 究 方 法 は ，第 一 に ，「 手 の は な し 」の 授 業 記 録 か ら 具 体 的 な 活 動 や 体 験 ，教 師 の 働 き か け ， 児 童 の 反 応 を 抽 出 す る 。 第 二 に ， 抽 出 し た 資 料 を も と に ， 具 体 的 な 活 動 や 体 験 と い っ た 展 開 方 法 と ， 具 体 的 な 活 動 や 体 験 か ら も た ら さ れ る 児 童 の 気 付 き と い っ た 内 容 的 側 面 の 両 面 か ら 授 業 の 構 成 を 分 析・検 討 す る 。第 三 に ，「 手 の は な し 」 に 見 ら れ る 授 業 の 構 造 を 考 察 し ， 取 り 出 す 。 こ の よ う な 研 究 方 法 を 取 る の は ，授 業 の 目 標 を 達 成 す る た め に ，教 師 が ｢ど ん な 活 動 や 体 験 を 通 し て ｣｢ど ん な 気 付 き を ｣児 童 に 促 そ う と し た の か を 明 ら か に し た い と 考 え た か ら で あ る 。 ｢生 活 科 の 特 質 は ， 直 接 体 験 を 重 視 し た 学 習 活 動 を 展 開 ｣ す る と こ ろ に あ る 8)。 し た が っ て ， 授 業 記 録 に 見 ら れ る 具 体 的 な 活 動 や 体 験 を 取 り 出 し ， そ の 関 連 や 児 童 の 変 容 を 検 討 す る こ と に よ り ， 授 業 の 構 造 が 明 ら か に な る と 考 え た の で あ る 9）。 ２ 生活科授業実践｢手のはなし｣の概要 本 単 元 の 目 標 は,次 のよ う に 設定さ れ て いる 10)。 「 ① 毎 日 た く さ ん 手 を 使 っ て い る こ と に 気 づ き,手 が い ろいろ な 仕 事をし て い る こ と を 自 分 の 手 で た し か め る 。 ② 手 と 同 じ は た ら き を し て い る 道 具 を み つ け ， 身 の ま わ り の 道 具 に 関 心 を も た せ る 。 ③ 人 間 が 手 で し て い る こ と を 動 物 は ど こ で し て い る か を み つ け,人 間 の 特 性 を 知 る 。 ④ 自 分 で 使 う も の 食 べ る も の を つ く っ た り ， 自 分 で し た こ と み つ け た こ と を 文 章 や 絵 で 表 現 す る 。」 こ の よ う な 単 元 目 標 に 到 達 さ せ る た め に,指 導 計 画 は 以 下 の よ う に 組 ま れ て い る 11)。な お ，指 導 計 画 は 23 時 間 扱 い となっ て い る。ま た ,「 カ－ ド に 書く、話 を つ く る 、 作 文 を 書 く な ど は 国 語 の 授 業 と し て 扱 う 」 と し て ， 国 語 の 授 業 と の 合 科 的 な 扱 い が 留 意 さ れ て い る 。
表 １ 指 導 計 画 【 た く さ ん 使 っ て い る 手 】(5 時 間 ) （ ） 内 は時 間 数 備 考 ① 手 を 使 わ な い で 作 業 す る (1) ○ ラ ン ド セ ル に 本 や ノ ー ト を 入 れ る ○ ご は ん や お か ず を 食 べ る （ 給 食 ） ② 手 を 使 っ て 作 業 す る(1) ○ ラ ン ド セ ル に 本 や ノ ー ト を 入 れ る ○ ご は ん や お か ず を 食 べ る （ 給 食 ） ③ 朝 お き て か ら 学 校 に 行 く ま で に 手 で し た こ と を 思 い 出 し て カ － ド に か く (1) カ ー ド ④ み ん な で 手 の 話 を つ く る (2) 【 い ろ い ろ な 仕 事 が で き る 手 】(4 時 間 ) ① 手 で い ろ い ろ な こ と を す る (3) ○ 教 室 で ○ 外 で（ 休 み 時 間・そ う じ 等 を 使 っ て ） ○ カ ー ド に 書 く（ な に を ど う した ） 校 庭 給 食 そ う じ ② 親 指 の は た ら き を た し か め る (1) ○ 手 の 形 を な ぞ る ○ 親 指 を 使 わ な い で と め る（ が び ょ う ） ○ 親 指 を 使 わ な い で ふ た を あ け る （ び ん ） び ん 画 び ょ う 画 用 紙 【 手 と 道 具 】(5 時 間 ) ① 手 と 道 具 と 両 方 で 同 じ 仕 事 を す る (1) ② い ろ い ろ な 道 具 を さ が す (2) ③ 手 と 道 具 の 話 を つ く る (2) ○ す く う 、切 る な ど ふ だ ん よ く 使 う 道 具 で 確 か め る ○ 学 校 探 検 ○ 家 で も さ が す ○ 外 で も さ が す （ 自 由 に ） 水 そ う お た ま ス プ ー ン 【 動 物 と く ら べ る 】(4 時 間 )
① 動 物 と 遊 ぶ ・ 観 察 す る (2) ② 文 章 や 絵 で 表 現 す る (2) ○ ウ サ ギ 、ニ ワ ト リ 、ビ デ オ 、写 真 等 を 使 っ て (う ま く で き る な で も 大 変 だ 手 が 使 え て 便 利) ビ デ オ 写 真 【 手 を 使 っ て 作 る 】(5 時 間 ) ①かんぽっくりを作って遊ぶ (2) ② う ど ん を 作 っ て 食 べ る (3) か ん く ぎ ひ も か な づ ち ３ 生活科授業実践｢手のはなし｣の構成 ｢手 と 道 具 と 両 方 で 同 じ 体 験 を す る ｣（10 時 間 目 ） は，「 手 と 同じは た ら きをし て い る 道 具 が あ る こ と に 気 付 く 」 と い う 目 標 を 達 成 す る た め に ， 授 業 が 次 の よ う に 展 開 さ れ て い る 。 最 初 に 給 食 で 使 わ れ た 道 具 が 想 起 さ れ ， そ の 一 つ(ス プ ー ン )が 提 示 さ れ る 。 次 に ， ス プ ー ン の 使 用 方 法 や 使 用 場 面 を 発 表 さ せ た 後 ， 実 際 に ス プ － ン を 使 っ て 教 師 が ス － プ を 食 べ て 見 せ る 。 す な わ ち ， 道 具 （ ス プ ー ン ） の 使 用 を 再 現 す る こ と で ，道 具 の 機 能 を 再 確 認 す る と と も に ，児 童 の 動 機 付 け が 図 ら れ て い る と 言 え る 。 次 に ， 水 槽 の 水 を す く っ て か ら の 水 槽 に 移 す 作 業 が 行 わ れ る 。 こ の 作 業 は ， ２ 回 行 わ れ る 。 １ 回 目 は 手 で ， ２ 回 目 は コ ッ プ や 計 量 カ ッ プ ， お 皿 ， ス ポ ン ジ ， ぞ う き ん な ど の 道 具 を 使 っ て 行 わ れ る 。す な わ ち ，二 度 の 作 業 を 通 し て ，「 手 と 同 じ 働 き を し て い る 道 具 」 の 存 在 と 効 用 が 再 認 識 さ れ て い る と 言 え る 。 続 い て ，「 す く う 道 具 が お 部 屋 の 中 に か く れ て い る か も し れ な い よ（ 見 つ け て み よ う ）」 と い う 指 示 が だ さ れ ， 教 室 の 中 に あ る 「 す く う 」 道 具 ， 及 び 「 す い と る 」 道 具 が 探 さ れ る 。 児 童 が 見 つ け た 道 具 で 掲 示 で き る 道 具 は 黒 板 に は り ， 掲 示 で き な い 道 具 は 名 前 が 書 か れ る 。 す な わ ち ， 探 索 活 動 ， 及 び 発 見 し た 道 具 の 掲 示 と い う 視 覚 的 な 強 調 を 通 し て ，「 す く う 」と い う 手 の 働 き と 同 じ 働 き を し て い る 道 具 が ， 身 の 回 り に あ る と い う こ と に 気 付 か せ て い る と 言 え る 。 そ の 後 ，「 も し か す る と 、ほ か に も 手 を 使 う よ り 便 利 な 道 具 が 、お 部 屋 の 中 に か く れ て い る か も し れ な い よ 。（ 見 つ け て み よ う ）」 と い う 指 示 が 出 さ れ ， 教 室 の 中 に あ る 道 具 が 探 さ れ る 。 児 童 が 見 つ け た 道 具 は ， 先 程 と 同 様 ， 掲 示 で き る 道 具 は 黒 板 に は り ， 掲 示 で き な い 道 具 は 名 前 が 書 か れ る 。 す な わ ち ， 探 索 活 動 ， 及 び 発 見 し た 道 具 の 掲 示 と い う 視 覚 的 な 強 調 を 通 し て ，「 す く う 」以 外 に も 手 の 働 き と 同 じ 働 き を す る 道 具 が あ る こ と ， 道 具 が 身 の 回 り に た く さ ん あ る こ と を 気 付 か せ て い る と 言 え る 。 最 後 に ， 次 の 時 間 は 保 健 室 で 道 具 探 し を す る こ と が 予 告 さ れ ， 授 業 が 終 了 し て
い る 。 す な わ ち ， 本 授 業 は ， 本 時 の 目 標 を 達 成 す る た め に ， 二 つ の 体 験 や 活 動 に よ っ て 構 成 さ れ て い る と 言 え る 。第 一 に ，「 水 を す く っ て 移 す 」体 験 で あ る 。こ の 体 験 は ，「 手 で 」 す く う 体 験 と 「 道 具 で 」 す く う 体 験 が 行 わ れ て い る 。 第 二 に ，「 道 具 を 探 す 」活 動 で あ る 。こ の 活 動 は ，「 す く う 道 具 」を 探 す 活 動 と「 便 利 な 道 具 」を 探 す 活 動 が 行 わ れ て い る 。そ し て ，こ れ ら の 体 験 や 活 動 を 通 し て ，「 道 具 は 、手 と 同 じ 仕 事 を し て い る け ど 、手 よ り 便 利 」「 道 具 は 、身 の ま わ り に い っ ぱ い あ る 」と い っ た 気 付 き を ， 児 童 に 促 し て い る と 言 え る 。 ４ 生活科授業実践｢手のはなし｣の構造 「 手 の は な し 」 の 授 業 は ， な ぜ こ の よ う な 構 成 に な る の で あ ろ う か 。 蒔 田 氏 は ， な ぜ ， 水 を す く っ て 移 す 体 験 を 二 度 行 わ せ た の だ ろ う か 。 ま た ， な ぜ ， 道 具 を 探 す 活 動 も 二 度 行 わ せ た の で あ ろ う か 。 こ こ で は ， こ の 二 つ の 問 い を 考 察 す る こ と に よ り ， 本 授 業 実 践 の 構 造 を 明 ら か に し た い と 考 え る 。 第 一 に ，蒔 田 氏 は ，な ぜ ，水 を す く っ て 移 す 体 験 を 二 度 行 わ せ た の で あ ろ う か 。 そ れ は,「 40.終 っ た 」「 40.２ 回 終 っ た 」12）と い う 児 童 の 発 言 に も あ る よ う に ，道 具 を 使 用 す る こ と が ，「 手 で や る よ り 便 利 」で あ る こ と を 強 調 し た い か ら で あ る と 考 え ら れ る の で あ る 。 蒔 田 氏 は ，授 業 の 最 初 に ス プ ー ン を 提 示 し て い る 。そ し て ，「6.（ スプ ー ン は、） 何 す る の 」 と 児 童 に た ず ね ， ス プ ー ン で ス ー プ を 食 べ る こ と を 演 示 し て い る 。 さ ら に ，「 手 で 水 を す く っ て 移 す 」体 験 の 終 了 時 に,「 39.び し ょ びしょ に な らない よ う に す る に ど う し た ら い い か な 」 と 児 童 に た ず ね て い る 。 こ う し た 教 師 の 働 き か け は ，「 す く う 」と い う 手 の 働 き と 同 じ 働 き を す る 道 具 の 存 在 に 対 す る 気 付 き を 促 す と と も に ， 道 具 の 使 用 を 示 唆 し て い る と 言 え る 。 す な わ ち ， 水 槽 の 水 を す く っ て 空 の 水 槽 に 移 す と い う 体 験 を ま ず 手 だ け で ， 次 に 道 具 を 使 っ て 行 う こ と に よ っ て ， 二 つ の 体 験 か ら 生 ま れ た 気 付 き が 対 比 さ れ る の で あ る 。 そ し て ， 道 具 を 使 用 す る こ と は 「 手 で や る よ り 便 利 」 で あ る こ と が ， 体 験 の 比 較 を 通 し て 強 調 さ れ て い る と 言 え る 13）。 第 二 に ， 蒔 田 氏 は ， な ぜ ， 道 具 を 探 す 活 動 も 二 度 行 わ せ た の で あ ろ う か 。 そ れ は ，「73.手 で 持 っ て い る と 大 変 だ け ど 、 ち り と り な ら 集 め ら れ る 」「 73.本 を 手 で 持 っ て く る と 落 と し た り す る け ど 、 ラ ン ド セ ル な ら 落 ち な い 」 と い う 児 童 の 発 言 に も 見 ら れ る よ う に ， 児 童 が 気 付 い た 道 具 の 概 念 を 強 化 ・ 拡 大 す る た め で あ る と 考 え ら れ る の で あ る 14）。 蒔 田 氏 は 、「 す く う 道 具 」 を 探 さ せ る 際 ， 次 の よ う に 示 唆 し て い る 。 「56.す く う っ て いうの は 手 でする と 、手 のか っ こ してご ら ん、こう い う ふうに す る ん だ よ ね 。 手 で す る と 疲 れ ち ゃ う け ど 、 道 具 を 使 う と 便 利 だ ね 。 手 と 同 じ 働 き
を し て い る 道 具 が 、 こ ん な に あ っ た ね 」 また，｢手を使うよりも便利な道具｣を探せる際には，「73.手と同じ仕事をしてるんだけど 手より便利だな」という道具を探すように指示しているのである。こうした教師の発言や 指示は，児童が体験から得た気付きを言葉によって「総括」するとともに，探索活動にお ける児童の｢認識の道具｣となっていると言える 15)。すなわち，手の働きと関連づけて探索 活動が繰り返されることによって，「手でやるより便利」という道具の概念が類比されるの である。そして，多種多様な道具の存在に対する気付きを改めて促すとともに，道具の概 念が強化されていると言える。 本 時 ｢手 と 道 具 と 両 方 で 同 じ 体 験 を す る ｣に 見 ら れ る ， こ う し た 対 比 や 類 比 と い っ た 比 較 に 基 づ く 授 業 の 構 造 は ， ｢手 の は な し ｣全 体 を 貫 く 基 本 的 構 造 と な っ て い る と 言 え る 。 例 え ば,「 たく さ ん 使って い る 手」で は ，手を使 わ ず に作業 さ せ ること に よ って， 手 を 意 識 化 さ せ て い る の で あ る 。 そ し て ， そ の 後 手 を 使 っ て 同 じ 作 業 を さ せ る こ と に よ っ て ， 手 を 使 っ た 時 と 使 わ な か っ た 時 の 体 験 か ら 生 ま れ た 気 付 き が 対 比 さ れ ， 日 常 生 活 に お い て 手 の 果 た し て い る 役 割 が 強 調 さ れ て い る と 言 え る 16)。 「 い ろ い ろ な 仕 事 が で き る 手 」 で は ， 遊 び ， そ う じ ， 食 事 な ど の 活 動 や 作 業 を 通 し て ，手 の 多 様 な 機 能 へ の 気 付 き を 促 し た 後 17)，親 指 を 使 わ ず に 作 業 さ せ る こ と に よ っ て ， 親 指 を 意 識 化 さ せ て い る の で あ る 。 そ し て ， そ の 後 ， 親 指 を 使 っ て 同 じ 作 業 を さ せ る こ と に よ っ て 親 指 を 使 っ た 時 と 使 わ な か っ た 時 の 体 験 か ら 生 ま れ た 気 付 き が 対 比 さ れ, 拇 指 対 向 性 と い う 手 の 仕 組 み と は た ら き に 気 付 き が 広 げ ら れ て い る と 言 え る 。 「 手 と 道 具 」 で は ， 本 時 終 了 後 ， 順 次 ， 校 内 ， 家 庭 ， 戸 外 と 場 面 を 広 げ ， 繰 り 返 し 道 具 探 し が 行 わ れ る 。 そ し て ， 発 見 し た 道 具 を 手 の は た ら き と 関 連 づ け て ， 「 手 と ど う ぐ の は な し 」と し て 類 比 的 に 文 章 化 さ れ る こ と に よ っ て ，「 手 と 同 じ 仕 事 を し て い る ん だ け ど 手 よ り 便 利 」 な 道 具 の 存 在 と 機 能 が 強 調 さ れ て い る と 言 え る 18)。 「 動 物 と く ら べ る 」 で は ， 人 間 が 手 で や っ て い る こ と を 動 物 は ど う や っ て い る か が 観 察 さ れ ，観 察 か ら 生 ま れ た 気 付 き が 対 比 さ れ る の で あ る 。そ し て,観 察し た こ と が 「 人 間 の 手 と 動 物 の は な し 」 と し て 対 比 的 に 文 章 化 さ れ る こ と に よ っ て ， 個 々 の 動 物 の 特 性 ， 及 び 人 間 の 特 性 に 対 す る 気 付 き が 促 さ れ て い る と 言 え る 19）。 「 手 を 使 っ て 作 る 」 で は ，「 か ん ぽ っ く り 」 や 「 う ど ん 」 を 作 る こ と を 通 し て ， 遊 ぶ も の や 食 べ る も の が 人 間 の 手 や 道 具 に よ っ て 作 ら れ る こ と ， ま た 作 ら れ る 過 程 に 対 す る 気 付 き が 促 さ れ て い る と 言 え る 。 つ ま り ，「 手 の は な し 」は ，具 体 的 な 活 動 や 体 験 の 比 較 を 通 し て ，多 様 な 手 の は た ら き と い う 身 近 で 不 確 か な 事 実 か ら ， 手 の し く み ， 手 と 道 具 ， 手 と 動 物 ， 手 が つ く り だ す も の と い う よ う に 人 間 の 手 ， 及 び 人 間 そ の も の の 素 晴 ら し さ が 多 面 的
に 理 解 で き る よ う に 構 成 さ れ て い る と 言 え る 。 こ う し た 授 業 構 造 の 背 景 に は ，「 毎 日 あ た り ま え の よ う に 使 っ て い る 手 の す ば ら し さ を 子 ど も た ち と と も に 学 習 し た い 」 と い う 授 業 者 の 願 い が あ る の で あ る 。 そ し て ， こ の 願 い の も と に ， ｢手 の し て い る こ と を 通 し て 自 分 の 生 活 に つ い て 考 え 、 手 と 同 じ 働 き を し て い る 道 具 を 通 し て 、 身 近 な 社 会 に 目 を む け さ せ 、 さ ら に 人 間 が 手 で し て い る こ と を 動 物 は 何 を 使 っ て い る の か を 観 察 す る 中 で 、 自 然 と ふ れ あ い 、か か わ り を も つ こ と が で き る ｣と い う よ う に ，具 体 的 な 活 動 や 体 験 か ら 生 ま れ る 児 童 の 気 付 き を 発 展 さ せ る 方 向 が ，予 め 想 定 さ れ て い た の で あ る 20)。ま た ，「 話 す ・ 書 く ・ 聞 く ・ 読 む ・ 絵 を か く な ど の さ ま ざ ま な 表 現 活 動 が 充 分 に で き る 」 よ う に と ， 具 体 的 な 活 動 や 体 験 か ら 生 ま れ る 児 童 の 気 付 き と 表 現 活 動 と の 結 び つ き が ， 意 図 さ れ て い た の で あ る 。 ５ おわりに 本 小 論 で は 、 小 二 生 活 科 授 業 実 践 「 手 の は な し 」 の 学 習 指 導 案 と 授 業 記 録 を 手 が か り に ， 授 業 の 構 造 に つ い て 検 討 し て き た 。 小 二 生 活 科 授 業 実 践 「 手 の は な し 」 は ， 人 間 の 対 象 認 識 の 一 つ の 方 法 で あ る 対 比 や 類 比 と い う 比 較 を 授 業 構 造 の 特 徴 と し て 具 体 的 な 活 動 や 体 験 を 構 成 し ， 気 付 き の「 道 具 」及 び「 総 括 」と し て 言 語 活 動 を 活 用 し て い た の で あ る 。「 手 の は な し 」 の 授 業 は ， 本 来 低 学 年 の 社 会 科 授 業 と し て 開 発 さ れ た も の で は あ る が ， 身 近 な 身 体 器 官 を 手 が か り に ， 児 童 の 気 付 き を 多 面 的 に 発 展 さ せ る 活 動 や 体 験 の 選 択 ， 及 び そ の 構 成 は ，「 知 的 な 気 付 き 」を 促 す 生 活 科 授 業 を 構 想 す る 時 ，示 唆 を 与 え る も の と 思 わ れ る 21）。 今 後 の 課 題 は ， す ぐ れ た 生 活 科 授 業 の 構 造 を 引 き 続 き 解 明 す る こ と ， 解 明 し た 授 業 構 造 に 基 づ い て ， 内 容 の 異 な る 他 の 生 活 科 授 業 を 構 想 し 検 証 し て い く こ と が 考 え ら れ る 。
注 １）文部省『小学校学習指導要領解説 生活編』日本文教出版株式会社 平成11 年 5 月31 日 p.２ こうした問題は，生活科の発足当初から指摘されていた。例えば,次のものがある。 ① 水越敏行｢生活科の展開と教師の役割｣『悠』ぎょうせい 1991 年 10 月号 p.22 ② 白神澄二「制作活動における教師のかかわり方の重要性」『生活科授業研究』明治図書 1993 年 9 月号 Ｎo.29 pp.10～11 ③ 有田和正｢『何を』『どこで』指導すべきか考えているのか？｣『生活科授業研究』 明治図書 1993 年 9 月号 Ｎo.29 pp.16～17 ④ 有馬毅一郎｢生活科と社会科のちがいは何か－社会認識育成の初期教育－｣社会認識教 育学会『社会科教育学ハンドブック 新しい視座への基礎知識』明治図書 1994 年 3 月 pp.307～316 ２ ） 同 上 p.３ ３ ） 朝 倉 淳 ・ 伊 藤 公 一 「 生 活 科 に お け る 『 知 的 な 気 付 き 』 に 関 す る 基 礎 的 研 究 － 問 題 整 理 と 授 業 改 善 の 方 向 性 － 」 日 本 生 活 科 ・ 総 合 的 学 習 教 育 学 会 『 せ い か つ か ＆ そ う ご う 』 第 11 号 2004 年 2 月 4 日 初 教出版 p.84 な お ， 本 研 究 で は ， ｢知 的 な 気 付 き ｣に 関 す る 問 題 の 整 理 と 授 業 改 善 の 方 向 性 が 示 さ れ て い る 。 理 論 的 な 概 観 に と ど ま っ て お り ， 具 体 的 な 事 例 を 通 し た 検 証 や 考 察 は 行 わ れ て い な い 。 ４ ） 両 氏 は ，「 本 小 論 に お い て は ，『 知 的 な 気 付 き 』 は 基 本 的 に 気 付 き と 同 じ も の で あ る と す る が ，『 知 的 な 気 付 き 』と 言 わ れ る と き に は ，た と え ば 先 に 示 し た ａ ， ｂ ， ｃ な ど が よ り 強 調 さ れ て い る と 捉 え る こ と に す る 」 と 述 べ て い る 。 な お ， ａ ， ｂ ， ｃ と は ， 次 の 通 り で あ る 。 「 ａ ． 子 ど も が 興 味 ・ 関 心 を 持 ち ， 明 確 な 課 題 意 識 を 持 っ て 子 ど も な り に 追 究 す る 中 で 生 ま れ た 『 気 付 き 』 ｂ ．直 感 や 思 考 に よ っ て ，自 ら の 論 理 と し て 言 い 表 す こ と が で き る『 気 付 き 』 ｃ ． 後 の 学 習 （ 次 時 以 降 の 授 業 ， 他 単 元 ， 他 教 科 ， 次 学 年 以 降 の 学 習 な ど ） や 日 常 生 活 へ と つ な が る よ う な 発 展 の 可 能 性 の あ る 『 気 付 き 』」 同 上 p.86 ５ ） 同 上 p.88 ６ ） 本 授 業 実 践 は ，1992 年 ２ 月 18 日 埼 玉 県川 口 市 立領家 小 学 校２年 １ 組 で行わ れ た も の で あ る 。 「 手 の は な し 」 は ，「 人 間 の 歴 史 の 授 業 を 創 る 会 」（ 前 ： 社 会 科 の 授 業 を 創 る 会 ） の 久 津 見 宣 子 氏 に よ り ，1971 年 に 第 １回 目 の 授業が 行 わ れてい る 。（ こ の 第 １ 回 目 の 授 業 記 録 は ，『 ひ と 』 ２ 号 ・ 太 郎 次 郎 社 ，『 も の を つ く る 授 業 』 白 井 春 男 編 ・ 太 郎 次 郎 社 に 収 録 さ れ て い る 。）「 手 の は な し 」 の 授 業 に 関 す る 経 緯
は ，『 授 業 を 創 る 』 第 ２ 巻 ７ 号 （ 授 業 を 創 る 社 ，1985 年 ， pp.102～ 103） に詳 し い 。 ま た ，「 手 の は な し 」 は ， 久 津 見 氏 に よ り 絵 本 と し て ま と め ら れ て い る 。 く つ み の ぶ こ 『 手 の は な し 』 授 業 を 創 る 社 1990 年 ７）先 行 研 究 と し て は ， 次 の も の が あ る 。 ① 坂 井 誠 亮「 知 的 な 認 識 形 成 を め ざ す 生 活 科 の 授 業 設 計 －『 知 的 な 気 付 き 』を 深 め る 学 習 過 程 と 指 導 に 生 か す 評 価 － 」 社 会 系 教 科 教 育 学 会 『 社 会 系 教 科 教 育 学 研 究 』 第 17 号 2005 年 11 月 10 日 pp.53～ 60 本 研 究 で は,「 知 的 な 気 付 き 」 を キ ー ワ ー ド に ,「 認 識形 成 の 在り方 」「 授 業 設 計 」が 論 じ ら れ て い る 。し か し,学 習 過 程モデ ル の 有効性 が 検 証され て い な い と こ ろ に 限 界 が あ る 。 ② 上 原 裕 子「 ウ ェ ビ ン グ に よ る 子 ど も の 気 付 き の 深 ま り へ の 支 援 － 長 期 に か か わ る 町 の た ん け ん 活 動 を 通 し て － 」 日 本 生 活 科 ・ 総 合 的 学 習 教 育 学 会 『 せ い か つ か ＆ そ う ご う 』 第 ８ 号 2001 年 2 月 4 日 初 教出版 pp.４ ～ 11 本 研 究 で は ， 児 童 の 主 体 的 な 学 び を 育 て る 教 師 の 支 援 の 在 り 方 が 検 討 さ れ て い る 。 し か し ， 児 童 の 気 付 き を 生 む 活 動 や 体 験 の 構 成 自 体 が 解 明 さ れ て い な い と こ ろ に ， 研 究 の 限 界 が あ る 。 ③ 藤 井 千 春 「 心 が 動 い た と き の 気 持 ち を 共 感 し て 受 け 留 め る こ と － 心 が 動 き, 気 持 ち を 語 れ る 子 ど も を 育 て る 支 援 － 」 日 本 生 活 科 教 育 学 会 『 せ い か つ か 』 第 ６ 号 1999 年 2 月 4 日 初 教出 版 pp.10～ 15 本 研 究 で は ，「 知 的 な 気 付 き 」の 芽 を 読 み 取 っ て 発 展 さ せ る 支 援 の 在 り 方 が 検 討 さ れ て い る 。 し か し ， 論 証 に 欠 け る と い う 問 題 が あ る 。 ８）前掲１） p.３ ９）授業分析の方法については，以下の文献を参考にした。なお，授業分析表は，本 小論の最後に，資料として添付してあるので参照されたい。 ① 中 村 哲 『 社 会 科 授 業 実 践 の 規 則 性 に 関 す る 研 究 － 授 業 実 践 か ら の 教 育 改 革 － 』 清 水 書 院 1991 年 pp.31 ～32 ② 土 井 捷 三 「 生 活 科 授 業 の 分 析 と 考 察 」 水 越 敏 行 ・ 吉 本 均 編 著 『 生 活 科 と 低 学 年 カ リ キ ュ ラ ム 』 ぎ ょ う せ い 1993 年 pp.67 ～ 79 ③ 前 掲 ３ ）p.88 10）蒔田枝津子 『第 2 学年１組生活科学習指導案』 1992 年２月 18 日 以下，特に断らない限りは，ここからの引用である。 11）学習指導案をもとに，筆者が作成した。 12）数字は，授業分析表のものである。以下，特に断らない限りは同様である。 13) 高 松 紀 子 「 こ と ば で 耕 す 子 ど も の 認 識 」 埼 玉 県 歴 史 教 育 者 協 議 会 ・ 編 『 み る き く あ る く 生 活 科 』 日 本 書 籍 1992 年 P.223 14）例えば，次のように説明されている。
「われわれの身の周りにある機械や器具は、人間の器官の働きを外の世界に置き換 え、さらにその働きを拡大したり延長したものといえる」 秋庭隆『日本大百科全書 16』小学館 1987 年 7 月 1 日 pp.646～648 15）大槻和夫「生活科と国語科との合科的な指導研究の要点」『教課審「中間まとめ」 と生活科＆総合的学習実践研究の要点』『生活科と共に総合的学習を創る』4 月号臨 刊 Ｎｏ.87 明治図書 p.15 16）日常生活で手の果たしている役割については，｢朝おきてから学校にいくまで｣と 時間を限定して思い起こさせ，｢手のしたこと｣カードに記入させている。このこと によって，手を「たくさん使っている」ことが視覚的に強調される。さらに，この あと｢朝おきてから学校にいくまで｣の｢手のしたこと｣が「手のはなし」にまとめら れている。例えば，次のように「おはなし」がつくられている。 ｢はじめに、目がさめてふとんをとりました。｣ 17）手の多様な機能への気付きは，｢手のしたこと｣カードに記入され，手のはたらき の多様さが視覚的に強調されている。 18）例えば，次のように「おはなし」が作られている。 「紙やおり紙をきる時に、手できると、まっすぐきれないけれど、はさみできると、 まっすぐきれるから、べんりなどうぐです。」 19）例えば，次のように「おはなし」が作られている。 「人間は、手でこおりをわるけど、ぞうは、はなで、わってたべます。」 20）両氏は，「『具体的な活動や体験』から生まれる多様な『気付き』を理解し，それ に適切に対応し，生かしていくためには，それを予想しておくことが必要である」 として，その意義を次のように指摘している。 「○『具体的な活動や体験』を通して，その素材から何を学び得るのかが明確にな る。 ○ 子どもの『気付き』を敏感に掴むことができる。 ○ 子どもの『気付き』の意味や価値を理解しやすく，適切に働きかけていくこと ができる。」 前掲 ３） p.88 21）手を対象とした学習は，「ひとのからだ」という単元名で，すでに生活科の教科書 にも取り入れられている。『どうしてそうなの こどものせいかつ上』一橋出版 な お ， 本 研 究 を ま と め る に あ た っ て ， 埼 玉 県 川 口 市 立 領 家 小 学 校(当 時 )教 諭 蒔 田 枝 津 子 氏 に 多 大 な ご 協 力 を い た だ き ま し た 。 記 し て 感 謝 い た し ま す 。
資料 表 ２ 授 業 分 析 表 教 師 の 指 示 ･発 問 活 動・体 験 児 童 の 反 応 １ ． 始 め て い い で す か 。 ２ ． 今 日 は こ の ス タ イ ル で や り ま す 。座 っ て て い い で す よ 。見 て 下 さ い 。 何 で す か 。 ３ ．手 で い ろ ん な こ と を し て き た よ ね 。そ こ で 、例 え ば 今 日 は 給 食 ど う や っ て 食 べ ま し た か 。 ４ ． 出 す よ 。 （ 袋 の 中 に ス プ － ン を 入 れ た も の を 見 せ る 。そ の 後 ，ス プ － ン を 出 し て 見 せ る 。） ５ ． 何 で す か 。 ６ ． 何 す る の 。 ７ ． め ぐ ち ゃ ん は 、 何 す る 時 使 う 。 ８ ．ア イ ス を す く っ て 食 べ る 。大 久 保 君 は 。 ９ ．カ レ ― ラ イ ス の 時 ど う や っ て 使 う の 。 10． ス プ －ン を ど うする の 。 11． 持 っ て。 12． す く って か ら は。 13． 口 に 運ん で 。 14．食 べ る。今 日 の給食 で ス プ－ン を 使 っ て 食 べ た 人 。 15．実 は 今日 の 給 食のス － プ 、ここ に 取 っ て あ る の 。今 、大 久 保 君 発 表 す る 。 １ ． は い 。 ２ ． 手 で し た こ と 。 ・ 手 を 使 っ た 。 ３ ． は い 。 ・ お わ ん で 食 べ た 。 ・ ス プ － ン で 食 べ た 。 ・ は し で 食 べ た 。 ・ ス プ － ン 。 ・ は し 。 ・ フ ォ － ク だ 。 ・ ス プ － ン と フ ォ － ク 。 ４ ． う ん 。 ・ ス プ － ン 。 ・ ほ ら ね 。 ５ ． ス プ － ン （ い っ せ い に ）。 ６ ． 何 か す く っ て 食 べ る の 。 ７ ． ア イ ス と か す く っ て 食 べ る 。 ８ ． カ レ － ラ イ ス を 食 べ る 時 。 ９ ． ス プ － ン で 。 10． ス プ －ン を 持 って。 11．カ レ －ラ イ ス のとこ ろ に 持 っ て い っ て す く っ て 。 12． 口 に 持っ て い って。 13． 食 べ る。 14． は あ い。 ・ は し 使 わ な か っ た 。 15． い い な。
が 言 っ た よ う に 先 生 が や っ て み ま す 。大 久 保 君 、何 て 言 っ た か な 。 16．大 久 保君 は 、まず一 番 始 めは何 て 言 っ た か な 。 17． ス プ －ン を 持 つ。そ れ か ら。 18． こ こ では 、 ス －プね 。 19． 山 田 さん 、 何 。 20．持 っ てい く 。じゃ、持 っ ていく よ 。 は い 、 持 っ て い っ た よ 。 21． は い 、す く っ たよ。 22． 口 に 持っ て い く。 23． 入 れ る。 24．こ れ はす く っ て口に 持 っ ていっ た ん だ も ん ね 。 こ う い う 道 具 。 手 よ り も 。 25． 手 だ とス ― プ は？ 26． ス プ －ン が あ った方 が 。 27．便 利 、ど う 。スプ－ ン が あった ほ う が 便 利 。ス プ － ン を 黒 板 に は る よ 。（ ス プ ー ン を 黒 板 に は る 。 ス プ － ン と 書 く 。） 28．ス プ －ン で 今 、先生 は 何 をした ん で す か 。 29．す く って 食 べ た。手 よ り も便利 。 30． 手 で や る と た ら た ら た れ ち ゃ う 。食 べ や す い ね 。な る ほ ど そ 16． ス プ －ン を 持 つ。 17． カ レ －ラ イ ス を。 18． ス － プに 持 っ ていく 。 19．ス － プの と こ ろに持 っ て い く 。 20． す く う。 ・ ス － プ を す く う 。 21． 口 に 持っ て い く。 22． あ 、 あっ 。 口 の 中に 入 れ る。 23． あ 、 ああ っ ！ ・ あ あ 、 お い し そ う ！ ・ 食 べ た い 。 24． 手 が よご れ な い。 25． き た ない 。 ・ あ ら っ て も （ 聞 き 取 れ な い ） 26． パ ン は食 べ ら れるよ 。 ・ 便 利 。 27． も っ たい な い 。 ・ あ あ あ 。 28． す く って 食 べ た。 29． 便 利 。 ・ よ ご れ な い 。 ・ 手 で や る と た れ ち ゃ う 。 ・ 食 べ や す い 。 30． や っ たあ 。
う だ ね 。こ う い う 、手 と 同 じ 仕 事 を し て い る ん だ け ど 、手 よ り 便 利 な 道 具 が あ る 。道 具 ね 。そ こ で 、今 日 は み ん な に や っ て も ら お う と 思 う ん だ 。 31． 食 べ るん じ ゃ ないん だ よ 。 32． す く って も ら いたい の 。 33．こ こ には 何 が 入って い る かとい う と 、 こ こ に 水 が 入 っ て い る の 。 こ っ ち は か ら っ ぽ 。 34．そ う 。こ っ ち の水を 手 で すくっ て 、 か ら っ ぽ の 入 れ 物 に 移 す の 。 35．す く うっ て わ かるよ ね 。先生が ち ょ っ と や っ て み る よ 。 ま ず 、 ど う す る の 。 36．手 を お皿 み た いにす る の 。水を こ う や っ て す く っ た ら 、こ っ ち の 入 れ 物 に 移 す 。ま た す く っ て 移 す の 。わ か っ た 。グ ル － プ で 、 み ん な で 、こ っ ち の 入 れ 物 に 移 す の 。 手 で や っ て み る ん だ よ 。 や る こ と わ か っ た 。じ ゃ 、ま ず 手 で す く っ て み て 下 さ い 。 は い 、１ 班 さ ん 、２ 班 、３ 班 、４ 班 。 37．ち ょ っと だ け 、先生 の 方 を向い て 。 ど う で し た か 。 手 で 水 を す く っ て ， 水 槽 に 移 す 。 31． え え ！ 32． う ん 。い い よ 。 ・ 水 な ら い い よ 。 ・ い い よ 。 ・ あ っ た か く な っ ち ゃ っ た よ 。 33． 水 。 ・ そ こ に 移 す の 。 34． 全 部 。 ・ や っ た 。 35． お 皿 みた い に するの 。 3 6 ． 順 番 に や る っ て 言 っ た だ ろ 。 ・ ぬ ら し ち ゃ だ め だ よ 。 ・ あ あ 。 中 村 君 び し ょ び し ょ 。 ・ 早 く 。 ・ ど っ ち が 早 い か な 。 ・ ２ 番 。 ・ 早 く 、 ３ 番 。 ・ も う ち ょ っ と 。 ・ で き た 。 ・ 終 わ っ た 。 ・ 早 く 。 ・ び し ょ び し ょ に ぬ れ た 。 ・ も う 、 い い ん じ ゃ な い 。 37． 終 わ った 。 ・ ぬ れ な か っ た 。 ・ び し ょ び し ょ に ぬ れ た 。
38． 中 村 君ど う で したか 。 39．び し ょび し ょ になら な い ように す る に は ど う し た ら い い か な 。 40．教 室 にあ る の 使って い い からや っ て ご ら ん 。 41．み ん な終 わ っ た。ち ょ っ とこっ ち 。 ご め ん ね 。 何 を 使 っ た か 、 １ 班 か ら 教 え て 。 42．ち ょ っと 貸 し て。（ 黒 板 にはる ） プ リ ン カ ッ プ 使 っ た 人 。 43． あ と は。 44． ス ポ ンジ で や ったの 。 45．吸 い 取っ た の 。スポ ン ジ はこっ ち に は ろ う ね 。あ と は 。岡 田 君 、 持 っ て い る の は 何 て 言 う の 。 46． ボ － ルね 。 ボ －ルは れ る かな。 そ れ か ら 、あ か ね ち ゃ ん 、持 っ て る の は 何 か な 。 47． 計 量 カッ プ 。 知って る 。 48． 他 に あっ た 人 。 49． 何 こ れ。 お 皿 。他に 使 っ た人。 50．コ ッ プ。普 通 の コッ プ 。ま だね 。 そ の 他 に ね 、 隠 れ て る よ 。 51． だ け どね 、 ち ょっと 待 っ てね。 み ん な 何 す る 道 具 だ っ た 。 52． え っ ちゃ ん 、 何。 53． ス ポ ンジ は 何 だっけ 。 発 表 す る 。 道 具 で 水 を す く っ て ，水 槽 に 移 す 。 発 表 す る 。 ・ こ ぼ れ た 。 ・ び し ょ び し ょ に な っ た 。 38．手 で やっ た ら びしょ び し ょ に な っ ち ゃ っ た 。 39． ス プ －ン で や る。 ・ コ ッ プ 。 40． 終 わ った 。 ・ ２ 回 終 わ っ た 。 41． コ ッ プと プ リ ンカッ プ 。 42． は あ い。 43． ぼ く 、ヨ － グ ルト。 ・ ス ポ ン ジ 。 44． 吸 い 取っ た の 。 45． ボ － ル。 46． コ ッ プ。 ・ 計 量 カ ッ プ 。 47． 知 っ てる 。 ・ 牛 乳 と か 計 る ん だ よ 。 ・ ホ ッ ト ケ － キ の 粉 と か 。 48． お 皿 。 ・ コ ッ プ 。 49． コ ッ プ。 ・ ガ ラ ス の コ ッ プ 。 50． よ し ！ ・ 見 つ け よ う 。 51． す く う道 具 。 ・ 先 生 、 い い も の 見 つ け た 。 す く う 道 具 じ ゃ な い や つ 。 52． ス ポ ンジ 。 53． 洗 う 。
54． 吸 い 取っ た ん だね。 55．ぞ う きん も 吸 い取る 。ぞ うきん も は っ ち ゃ う ね 。 56． す く う っ て い う の は 手 で す る と 、手 の か っ こ し て ご ら ん 、こ う い う ふ う に す る ん だ よ ね 。手 で す る と 疲 れ ち ゃ う け ど 、道 具 を 使 う と 便 利 だ ね 。手 と 同 じ 働 き を し て い る 道 具 が 、こ ん な に あ っ た ね 。ま だ ね 、す く う 道 具 が お 部 屋 の 中 に 隠 れ て い る か も 知 れ な い よ 。今 度 は 使 わ な く て も い い か ら 、 見 つ け る だ け ね 。 57． 見 つ かっ た 。 58． 高 橋 君は 、 何 見つけ た 。 59．み ん なす わ っ てくだ さ い 。袋で も す く え る 。 60． 後 は 何が あ っ たかな 。 61． ６ 班 さん 、 何 見つけ た 。 62． お た まね 。 お たまも は る ね。 63． 大 沢 君。 64．じ ょ うろ は は れない ね 。かびん も は れ な い ね 。 65． ま だ ある 。 66．す ご いね 。こ んなに あ っ た。ま だ あ る の 。 67． ま だ ある 。 68． バ ケ ツ、 バ ケ ツはは れ る かな。 も う い い か な 。 69． こ れ みん な 何 の道具 。 70．今 、すく う 道 具だけ 見 つ けたん だ け ど 、も し か す る と 他 に も 手 を 使 う よ り 便 利 な 道 具 が お 部 屋 の 中 に 隠 れ て い る か も 知 れ す く う 道 具 を 探 す 。 発 表 す る 。 ・ 吸 い 取 る 。 54． ぞ う きん 。 55． ぞ う きん だ 。 56． は あ い。 57．（ 聞 き取 れ な い） 58． ふ く ろ。 59． す く える 。 60． は あ い。 61． お た ま。 62． は あ い。（ 聞き 取れ な い ） 63． か び ん。 64． 絵 の 具の や つ 。 65． ま だ ある よ 。 66． か ん から 。 67． バ ケ ツ。 68． な く なっ て き ちゃっ た 。 69． す く う道 具 。 70． な に 。 ・ す く う も の じ ゃ な く て 。
な い よ 。 71．手 よ りも 、手 でやる こ と いっぱ い あ っ た よ ね 。で も 、手 で や る よ り 道 具 を 使 っ た ほ う が 便 利 だ な っ て い う の が 、教 室 の 中 に あ る か も 知 れ な い よ 。今 は 、す く う だ け や っ た ね 。す く う じ ゃ な く て 、例 え ば 何 か あ る か な 。 72．「 吸 い と る 」 は 、 こ れ だ け で て き た ね 。ぞ う き ん は 、「 吸 い と る 」 だ け じ ゃ な い ね 。 73．教 室 の中 を 、これか ら 、手でや る よ り も 便 利 だ な 、手 と 同 じ 仕 事 を し て る ん だ け ど 手 よ り 便 利 だ な 、 と い う 道 具 を 見 つ け ま し ょ う 。 … 中 略 … 74．ち ょ っと 集 ま って、一 回 座って 下 さ い 。今 日 は 、手 と 同 じ 仕 事 を し て い る 道 具 を い っ ぱ い 見 つ け た よ ね 。今 日 は 教 室 だ け だ っ た け ど 、今 度 は も っ と 他 の 場 所 に 行 っ 道 具 を 探 す 。 発 表 す る 。 71． 吸 い とる 。 72． ふ く 。 73． あ っ た。 ・ ご み ば こ 。 ・ 鉛 筆 は 。 ・ な い 。 ・ 見 つ け た 。 ・ 先 生 、 ち り と り 、 ち り と り 。 手 で 持 っ て い く と 大 変 だ け ど 、ち り と り な ら あ つ め ら れ る 。 ・ な ん か な い か な 。 ・ ラ ン ド セ ル 。本 を 手 で 持 っ て く る と 落 と し た り す る け ど 、 ラ ン ド セ ル な ら 落 ち な い も ん 。 ・ 植 木 鉢 の お 皿 。手 に お 水 を い れ て も っ て い る と 、お 水 が こ ぼ れ ち ゃ う け ど 、お 皿 な ら ず っ と は い っ て い る も の 。 ・ じ し ゃ く 。手 で ず っ と 押 え て い る の は 大 変 。 7 4 ． う ち に も あ る ん じ ゃ な い の 。
て 見 つ け て み よ う ね 。 75．あ っ 、う ち に もある か も しれな い ね 。う ち に 帰 っ た ら 、手 と 同 じ 仕 事 を し て い て 便 利 な 道 具 を 見 つ け て き て 。 76． お 母 さ ん が い い っ て 言 っ た ら ね 。 77． 今 日 の勉 強 は ここで お し まい。 手 と 同 じ 仕 事 し て い た 道 具 を も と の 場 所 に 戻 し て き て ね 。 75． 学 校 に持 っ て きたい 。 76． や っ たあ 。 77． 大 変 だ。 ・ ま と め て 持 っ て い こ う 。
