二〇字。挿絵がある。上冊二丁表の第一図、雲の内より天人が内侍所の上 に天下り、笙を吹き、笛、琴などの楽に合わせている図、四丁裏の第二図、 関白殿が鞠の会で見初めた美しい姫の居所を尋ねさせる図、六丁裏の第三 図、満開の山桜のもとの蹴鞠の会で関白殿が姫を眺める図。九丁裏の第四 図、関白殿に姫が「たかまの山」と答える図、一二丁裏の第五図、六位の 装束の陰陽師安倍仲範が姫のことを占う図、計五図。中冊五丁表の第一図、 夜ふけ左衛門夫婦の枕上に立ってさゝやき竹で囁く西光坊の図。八丁表の 第二図、みぞろ池のはたに長櫃を捨て置き、酒に酔い臥している二人の僧 侶の図、一〇丁表の第三図、長櫃の姫を関白殿の馬に乗せて帰る図、一三 丁表の第四図、夜半過ぎに着いた長櫃から跳び出た子牛の尾を姫の御髪と 思って西光坊が飛びつく図、一五丁表の第五図、牛の子にもとの姫になる ようにと祈る西光僧正の図、計五図。下冊四丁裏の第一図、横川のゆうけ んが西光僧正の門外で大騒動の仔細を尋ねる図、六丁表の第二図、十二単 衣に紫の袿、紅の袴の十四、五歳の恥らう姫の図、九丁裏の第三図、五位 の式部の大夫の烏帽子、直垂姿の父と紫の七重襲に紅の袴を着た母と喜び 合う姫君の図、一三丁裏の第四図、姫は北の政所となり、若君を授かる図、 一五丁表の第五図、若君は二位の中将を経て関白になり、関白殿は四十五 歳で家督を譲り、堀河の太閤となる図、計五図。三冊合計一五図。天地の 雲霞は浅葱色。白で縁どる。和歌三字下り二行書。上冊一首。奥書なし。 江戸前期写。野村八良旧蔵本。昭和三八年私学助成で一誠堂から購入。 『さ ゝ や き 竹』の 諸 本 は、松 本 隆 信『増 訂 室 町 時 代 物 語 類 現 存 本 簡 明 目録』 （斯道文庫書誌叢刊二 井上書房 一九六二） によれば、次のようである。
【解
題】
『さゝやき竹』は、室町末期から江戸初期にかけて成る御伽草子である。 関白殿が見初めた鞍馬の毘沙門天から授けられた姫と結ばれて幸せになる 結末までにおける破戒僧の滑稽な失敗 註１ 談。姫の良縁祈願を両親の左衛門尉 夫婦から請われた鞍馬寺の西光坊の老僧正が姫の美しさに心奪われ、竹竿 の節を抜いたさゝやき竹で姫を鞍馬に返すようにとの偽りの毘沙門天の夢 想を告げる。信じた両親は、長櫃に入れて姫を送り出す。鞍馬参詣から帰 る関白殿が姫を助け出し、放牧の子牛を捉えて代わりに入れておく。僧正 のもとに運び込み、子牛が躍り出て跳ね回り大騒ぎとなる。西光僧正は悪 事が露見して、雷に引き裂かれて死ぬ。一方、容姿、教養ともに優れた姫 は関白殿の北の方となり、若君を産み、若君は関白になり、国を平和に治 めた。 昭 和 女 子 大 学 図 書 館 蔵『さ ゝ や き 竹』 （和 九 一 三 ・ 四 一 ・ 一 三 ・ 一 ～ 三） 。 奈良絵写本列帖装三冊。表紙は、濃紺色金泥草花模様斐紙。草花は、上冊 水仙、中冊は小竹、下冊は梅。上 ・ 中 ・ 下段に金砂子の霞。上冊縦二三 ・ 四糎、横一六 ・ 九糎、中冊縦二三 ・ 四糎、横一六 ・ 九糎、下冊縦二三 ・ 四 糎、横一六 ・ 九糎。外題は、表紙左上の朱色短冊形題簽 （上冊縦一四 ・ 七糎、 横三 ・ 一糎、中冊一四 ・ 八糎、横三糎、下冊一四 ・ 八糎、横三糎） に「さゝやき 竹 上 （中 ・ 下） 」とある。内題は上 ・ 中 ・ 下冊ともになし。料紙は、斐紙。 見返し布目金紙。遊紙上冊首一丁、尾一丁。中冊首一丁、尾一丁。下冊首 一丁、尾無し。墨付上冊一三丁、中冊一五丁、下冊一四丁、全四二丁。中 冊に三丁と六丁が入れ替わる錯簡がある。本文は一面十行。字数、毎行約 〔資 料〕昭和女子大学図書館蔵『さゝやき竹』
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解題
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翻刻
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影印
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齋藤
彰
学苑 ・ 資料紹介特集号 第九四九号 一 ～ 三九 （二〇一九 ・ 一一）【翻
刻】
『さゝやき竹』
凡 例 一、 底 本 は、昭 和 女 子 大 学 図 書 館 蔵『さ ゝ や き 竹』 （和 九 一 三 ・ 四 一 ・ 一 三 ・ 一～三）である。 一、段落、句読点、ナカグロを加え、丁数、表 ・ 裏を表示した。 一、中冊の三丁と六丁を入れ替えて、本来の順序で翻刻した。さゝやき竹
上
そ も 〳〵 人 わ う 六 十 二 代 の み か と の 御 時 に、か ん は つ に て、た み こ と〳〵くおとろへ、うれへをあけくれなけく。御門、このよし聞しめし、 それ我てうは、神代のすゑにてあくまのわさはひをなす事なし。然るに、 今世のおとろふる事は、まつ代まてもまろかはちたるへし。いかゝはせん と、せんしある。くきやうせんきありて、百座のこまをたきたまはん事い か ゝ と そ う も ん 」一 丁 表 あ り け れ は、此 き し か る へ し と て、て ん た い 山 の さ すに、三井寺ほうし、もろともにいのらせ給ひける。 」一丁裏 奈 良 絵 第 一 図 」二 丁 表 、し か れ と も、か ん は つ や ま す。す て に 露 も ふ ら さ Ａ 岩瀬文庫 ・ 絵巻大一軸 「ささやき竹物語」 （午 ・ 三五） 市古貞次『未刊中世小説一』 （古典文庫一二 昭和二二年一月） 横 山 重、松 本 隆 信 編『室 町 時 代 物 語 大 成』第 六 （角 川 書 店 昭 和 五 三 年 三月） 高野辰之旧蔵 ・ 奈良絵本一冊 Ｂ ㈠ ㋑東洋大学蔵 ・ 写本三 ㋺赤木旧蔵 ・ 奈良絵本 横三冊 横 山 重、松 本 隆 信 編『室 町 時 代 物 語 大 成』第 六 （角 川 書 店 昭 和五三年三月） 国 文 学 研 究 資 料 館 蔵 ・ 奈 良 絵 本 横 三 冊 「さ さ や き 竹」 （九 九 ・ 八一 ・ 一 ― 三） 新 日 本 古 典 文 学 大 系 54『室 町 物 語 集 上』 （岩 波 書 店 一 九 八 九 年 七月） ㋩北野天満宮蔵 ・ 奈良絵本 ・ 半三帖 ㋥高安六郎旧蔵 ・ 奈良絵本 横三冊 ㈡ ㋑宝永二年鱗形屋絵入中本 （国会 ・ 大東急 ・ 東大霞亭） ㋺実践女子大学蔵 ・ 奈良絵本 横三冊 東京大学国文学研究室蔵 ・ 奈良絵本 半三帖 天理図書館蔵 ・ 奈良絵本 存下巻 半一帖 昭和女子大学図書館蔵 ・ 奈良絵本 横三冊 野村八良旧 2 註 蔵 註 1 市 古 貞 次『未 刊 中 世 小 説 一』 （古 典 文 庫 一 二 昭 和 二 二 年 一 月） 一 九 頁 参 照。 市 古 貞 次『中 世 小 説 の 研 究』 （東 京 大 学 出 版 会 一 九 五 五 年 一 二 月） 一 四 三 頁 参 照。 2 野村八良『室町時代小説論』 （巌松堂書店 昭和一三年） 、西沢正二「昭和女子 大 学 蔵 ・ 奈 良 絵 本『さ ゝ や き 竹』に つ い て」 （「学 苑」第 五 六 三 号 昭 和 六 一 年 一一月） 。れは、野山もひとへにかれはつるゆへ、てんはくもやけ野のことく、あさ ましき事なり。 其後、をんかのまひをしゝんてんにておこなひたまふ。すみよし、天わ うしのかくにんをめし、百廿たんのまひをはしめ給ふ。まひもなかはの事 なるに、そらかきくもり、らいてん ・ いなつまひかり、天ちもうこくはか りなり。みかとをはしめたてまつり、人々ちからをえて、ふる雨をまちゐ た る と こ ろ に、御 て ん の 南 」二 丁 裏 の あ た り に 黒 雲 お ほ ひ て、い き や う く ん して、ひかり大きにみちけり。雲のうちより天にん、ないし所の御てんの うへにあまくたり、しやうをふき、しはらくかくにそあはせ給ふ。 人々、ふしきに思ひ、こなたのかくをとゝめてちやうもんしけるに、か れうひんなるこゑにて、そも〳〵、今天下にわさはひのある事別のしさい にあらす。くわんはくのせいたうあしきゆへなり。都より北、くらまのひ しやもんとてあり。このかみは、天下のしゆこ神なるを、是をたにしんせ さ る 事 い 」三 丁 表 は れ な し と し め し 給 ふ。御 門 を は し め た て ま つ り、お と ろ き、みすをかゝけ、かの天人をはいし給ふ。しよ人かうへをたれておかみ 奉りける。てんにんは、ほとなく雲にのりてあかり給ふ。其後、うろのめ くみあれは、五こくもみなり、たみもにきはひ、めてたき事かきりなし。 そのころ、二条まてのこうし左衛門のせうとていやしきものあり。くわ このかいきやうめてたくして、たからにあきみちたり。しかれとも、一人 の 子 な き 事 を か な し み、ふ う ふ、つ ね に 」三 丁 裏 な け き し か、あ る 時、く ら ま に 参 り、ひ し や 門 に 通 夜 し て 子 た ね を い の り、数 の た か ら を ほ う 殿 に さゝけ奉る。 」四丁表 奈 良 絵 第 二 図 」四 丁 裏 神 も あ は れ と お ほ し め し、ほ う し ゆ を 給 る と 見 て、 女はう、くわいにんの身となり、すてにその月にもなりけれは、さんのひ ほ た い ら か な り。取 あ け み れ は、玉 を の へ た る こ と く の 姫 君 な り。ち ゝ はゝよろこひ、あまた女はうたちをつけて、いつきかしつきけるに、月日 にましてひかりさしそふことく、よろつけいのうにくらき事なし。殊に哥 の道もたつしやなり。みる人、心をかけすといふ事なし。ちゝはゝもさる へ き 人 を む こ に と ら ん と 」五 丁 表 ね か ふ は か り な り。あ る 時、関 白 殿 に ま り のくわいのありし時、あたりの女はうにさそはれ、まりをけんふつありし に、くわんはく殿御らんして、かゝるうつくしきにようはうも世にはあり けるよと思ひ給ひ、まりに御こゝろもうつさすなかめおはしける。 かくてまりもすき、人々たいさんしけるに、関白殿、御内の将けんとい ふ人に仰けるは、これなる女のかへる所をよく見て参れと仰ける。うけた ま は り て、し や う け ん、あ と を し た ひ ゆ く ほ と に、し や う 」五 丁 裏 け ん か の 女のあたりによりて、いかなる人にていつかたまて帰り給ふそととひけれ は、女はうはつかしけにてすきゆくほとに、しきりにとへは、せんかたな き 風 情 に て 、 こ れ は 数 な ら ぬ 身 也 。 す み 所 は た か ま の 山 と そ 申 け る。 」六丁表 奈 良 絵 第 三 図 」六 丁 裏 左 近 の し や う け ん は た は か り け る 事 と は し ら す し て、たかまの山とはいかなる事ともしらねとも、かゝる事をしらぬていに て、又とひ返すもいかゝと思ひ、やかてたちかへりぬ。しやうけん、帰り て此よしを申あくる。関白殿はきこしめし、あらふしきや、たかまの山と 申は、かつらきの事なり。これはてんくのすみかなれは、もしけしやうの ものにてもやありけんと、そらおそろしなから、おもひすてんとはし給へ と も、露 わ す れ 給 は ね は、も し た か ま の 」七 丁 表 あ た り に も あ り け る 人 や と、 すいしんをつかはし、かつらきのふもとを尋ねさせ給へ共、まことならぬ 事なれは、いよ〳〵御こゝろみたれ、せんかたなくてつねは人しれすゆふ へ〳〵にうちあたりをしのひありき、かのものゝ行ゑをたつね給へとも、
しりたるものもなし。さま〳〵御こゝろのをよふところ〳〵をたつね給へ とも、さらに行かたなし。関白殿は、こひのやまふとなりて、すてにふし 給ふ。 あ る つ れ 〳〵、い や ま し の お り ふ し、こ う 」七 丁 裏 と う の な い し と す わ う の な い し と く わ ん 白 殿 へ お は し け る。此 人 々 は、哥 の み ち た つ し や な る 人々なれは、くはんはく殿もこのたかまの事をかたらはやと覚しめし、い かに人々、わかこのほと例ならすなやみし事、別のしさいにてなし。いつ そや、まりのあそひありし時、いつくともしらす、女はうきたりしか、此 女はうのあり様、まことにたとへていはんかたもなきすかたなりしほとに、 し や う け ん に あ と を し た は せ み す る と こ ろ に、此 女 は う、 」八 丁 表 み ち に て、 しやうけんあやしくとへは、その返事に、たかまの山といひて、いつくと もしらすなり行てさふらそや、いかにわすれん思ふにつけて、いやましの むねのけふりたちまさるなりと、くれ〳〵かたり給ふ。二人の内侍は、う け給はり、扨は思ひにしつみ給ふかや。いかさまこれはまことのたかまの 山の人にては候まし。都のうちにてそあるへきといひけれは、すはうのな いし、しはらくしあんして、たかまの山といふ山は、ふるき哥のこゝろな るへし 」八丁裏 よそにのみ見てややみなんかつらきの たかまの山の嶺のしらくも といふ本哥を取ていひしと覚えたり。其ゆへは、我をなにとて尋ね給ふそ。 我はみねの白雲のことくにて、あり所もさたまらぬといはんため、たかま とはいひたり。此人は哥の道もたしか成人と覚え侍と、いひ給へは、関白 殿、御悦ひにて、内侍たちに引出物給りけり。 」九丁表 奈 良 絵 第 四 図 」九 丁 裏 さ て、関 白 殿 は、な い し た ち の 御 物 か た り に 御 こゝろいさみ、まことにあさましくも思ふものかな。あめか下をたつねな は、いかてあひ給はてあるへきと、御心つよく、まつみやこのうちを尋ね みんとてたひのしやうそくにて、御ともの人も一、二人めしくして、みや このかうし〳〵を尋ね給ふほとに、たとへは人の家をのそき、又はみちを とをる女にもめをつけ、忍ひありき給へは、みな人あやしめけるほとに、 関 白 殿、お ほ し め す 事、わ れ く わ ん 白 の 身 と し て、い や し き 」十 丁 表 も の と もに、かくあやしくいはれし事もひとへにみし人のためと思へは、うらむ るかたもなし。夢に道行心ちして、かなたこなたとまよひ給ふか、関白殿、 覚しめしけるは、まことにおもひ出したり。かゝる事をは、はかせにうら なはせみはやとおほしめし、こゝにあへのなかのりといふおんやうしあり。 かれか所へおはしましける。なかのり、やかて出あひ、みたてまつり、こ はもつたいなき御あり様かな。いかて六ゐの御しやうそくにてと、かしこ まる。さて、御まへにめされ、かの女の御事をくはしくかたりきかせ、い か に 」十 丁 裏 よ く か ん か へ よ と 仰 け る。中 の り、か し こ ま り う け た ま は り、 やすき御事とて、ひみつのさつしよ取出しひらき、しはらくかんかへ申け るは、あらふしきのうらかたや。これはいやしきものゝ子なり。されとも ほとけのけしんにて、此むすめは、三十二さうのかたちをそなはり、心の さとき事たとへていはんかたもなし。哥のみちをまなふ事、そとをり姫の なかれをまなひ、としは十四にまかり成候とうらなひけれは、関白殿、き こしめし、 」十一丁表 けにも、としのころ、すかたのありさま、すこしもかは らす、一々にかんかへ申事、誠に天下ふさうのめいしんとて、よろこひ給 ふ事かきりなし。さて、此女にめくりあはん事をはからひてえさせよと有 けれは、仲範、いよ〳〵うらなひ申やう、いま廿日のうちにはおもはすあ ひ給ふへきといとこゝろやすけに申けれは、それはいかやうにしてあはん
そと仰けれは、仲範申やう、それふうふのえんは人けんのさたむる事候は し。た ゝ 仏 神 の 御 む す ひ に て、お も 」十 一 丁 裏 は さ る 事 に あ ひ 給 ふ へ し。し ん〳〵のうちにも、くらまのたいひたもんてんの御はからひこそとしらせ たてまつる。関白殿、きこしめし、うれしくもくはしくしらする物かなと て、こかね十りやう、まきもの十ひき、なかのりに下され、なを〳〵きね んよきにつかまつれ、此人にあふ物ならは、いよ〳〵くんかう下さるへき とそ仰ける 」十二丁表 奈 良 絵 第 五 図 」十 二 丁 裏 な か の り か う ら な ひ を く わ し く き こ し め し、く わんはく殿、御心ちもはれ、清水をはしめ、山〳〵へ御りうくわん申はか りはなし。中にも、くらまへこそたひ〳〵の御さんろうあり。又なかのり ところへ御つかひつかはし、なを〳〵きねんつかまつるへきあひかなふに おいては、しよりやうをあてをこなふへし。なかのり、うけたまはり、こ まのたんをかさり、いよ〳〵きねんおこたらす、なかのり、こゝろのうち に 思 ふ や う、か ゝ る ふ し き 」十 三 丁 表 の 御 事 あ り て、ふ く と く の つ き た る う れしさよとて、いさみてきねん申ける。中のり、たひ〳〵のうらなひにも、 やかて御あひ給ひて、殊さら御行ゑもめてたく、いよ〳〵御さかへあるへ しとそ申ける 」十三丁裏
さゝやき竹
中
さるほとに、さゑもんのせうは、わかむすめゆへに、くわんはくとの、 かくあくかれ給ふともしらす、ひめも十四になりけれは、いかなるゑんを もむすひ、ひめをありつけ、世をこゝろやすく暮さんと思へ共、公卿 ・ て んしやう人のきんたちをむこにとるへき身ならねは、とやせんかくやあら んと、むこを定めかねあんしける。有ときふうふは、かたりける。とかく こ の ひ め の ゑ ん の さ た め は、御 う ち か み ひ し や も ん に 」一 丁 表 な け き、御 た くせんしたいにありつけんと申あへり。きちにちをえらひ、そうしやう六 十七になりたまふたつときひしりをしやうしたてまつり、さしきにたんを かまへ、ひしやもんてんのほうをおこなはせ、しけんしたひにむすめをい つかたへなりともありつけんとて、ふうふも身をきよめ、ほとけの御まへ にむかひて、ねんしゆしける。もとよりさいくわうはうは、けんしやたい い ち の ひ し 」一 丁 裏 り に て、た ん し や う に あ か り て、と つ こ を も ち て、れ い をふり、一しちにちのいのりのしたいは、なか〳〵になにゝたとへんかた もなく、身のけもよたつはかりなりけり。むすめは、つね〳〵には、人な とはなか〳〵見ゑけることもなかりしなりしかは、あれとたつときひしり の事なれは、何か苦しかるへしとおもひて、とき〳〵たんのまへにかんき ん し て、打 か た ふ き て ゐ た り け り。此 あ り 」二 丁 表 さ ま を そ う し や う 佛 せ ん にありなから、しりめにかけて、是を見るに、たんくわのくちひる、まゆ のけはい、ゆきのはたへのいつくしき事、いかにかゝる人々も、此世にあ るやらんと思ひそめけれは、いのるこゝろも身にします、かうへをうなた れて、たゝむすめのかたをのみまもりゐたり、そうしやう、心に思ふやう、 われ、十九しゆつけのあとをおひ、三十しやうたうのほんくわんにもとつ き し よ り こ の か た、一 日 」二 丁 裏 へ ん し も こ ん き や う を こ た る 事 な し。す て に今七しゆんにをよふまて、しやうしけつさいの身なり。されとも、いに しへをおもふに、一代けうしゆのしやくそんは、むりやうをつこうの佛な り。然るに、しやうかくしゆせには、しやうほんふ大わうの太子とむまれ 給ふ。佛しんにさへれんほの思ひはのかれ給はさるにや、いとこたいはと あらそひ、やしゆたらによをかたらひ、二せのちきりをこめ、らこらといへ る 御 子 い て き 」六 丁 表 た り。い か に い は ん や、ま つ せ ち よ く ら ん の 我 は、 一しやうのらくをすてゝ、めには見えぬらいせとやらんをねかはんも、あ まりくちのいたりなり。たとひらいせはならくのそこにしつむとも、この ひめに一夜のなさけをかけて、ともにむけんあひ大しやうのくるしみをう けん事、二せの思ひてとなるへしと思ひけるか、ちゑふかきそうしやうな れは、夜ふけ、人しつまりて後、くれ竹のよをぬききて、二まをへたて、 ふ し た る 」六 丁 裏 ふ う ふ の 枕 か み に た ち て、さ ゝ や き け る は、い か に や あ、 さへもんの尉、ふうふともによくきけ、なんちか娘をさつけんため、此七 日かあいたいのりて、われをなくさむるこそうれしけれ。かたしけなくも、 我は大ひたもんてんなり。なんちかむすめをは、いそき山へのほせよ、ゑ んをむすひてとらすへし。まつさいくわうそうしやうかもとへ忍ひて、あ すのむまのこくに、なかひつにいれてのほせよ、もしこの事そむくならは、 七 日 」四 丁 表 か う ち に、い ゑ の 大 事 い て き な ん と、さ ゝ や き け る た く み の ほ と こ そ、ま こ と に 才 か く ま は れ る ひ し り な れ と、後 に そ お も ひ 合 せ け る。 」四丁裏 奈 良 絵 第 一 図 」五 丁 表 夫 婦、夢 さ め て、か つ は と を き お と ろ き、う は は おうちにかくとかたれは、おうちはうはにおなし御つけをかうふりけるこ そふしきなれ。とやせんかくやせんといひけれとも、とかくわきまへす、 夜もあけゝれは、ふうふのものは、そうしやうのおはしけるこまのたんに まいりてみれは、よねんもなし体にてをこなひましますをみて、あらしゆ しやうやさふらふ。さやうにたゆみなく御祈りましますゆへに、今夜あら た に 御 む 」五 丁 裏 さ う を か う む り て 候 と 申 け る。そ う し や う、さ て こ そ と 心 にうちに思ひ、さてはいかなる御むさうそと、とはれけれは、さゝやきの ことくかたりける。そうしやう聞て、御むさうはさる御事なれとも、われ らと申は、このとしまて、しやうしんけつさいにして、さんみつのあかつ きのおこなひをこたらすありし身の、いまけかるへき事おもひもよらす、 た ゝ す く に 御 た う を と い ひ け れ は、ふ う ふ は、ま こ と ゝ こ ゝ ろ へ て、さ る 」三 丁 表 御 事 に 候 へ と も、と て も ひ し や も ん て ん の 御 し け ん な れ は、御 て らへと申けれは、ちからなき御事なり。さらは、くそうはくらまへかへり、 姫のましまさん所をしめかさりにてきよめんとて、いそきてらへそ帰り給 ふ。夫婦は、むすめをちかつけて、御身は、ひしやもんの給りたる子なれ は、又めしあけらるへきとの御事也。かた時はなれん事をなけきしに、い まより後、又もあひみる事かなふまし。われ〳〵かのちの世をよきにとふ ら ひ て 」三 丁 裏 た ひ 給 へ と、な み た と と も に 申 け る。娘 も、あ ま た の 人 を き らひて、さたまるゑんもうとましく思ひしに、これはまたとかくいふにを よはねはちからなくて、たゝなみたにむせひけり。さてあるへきにあらさ れは、さかつきとりかはし、なこりをいはひたてまつらんとて、三々九度 すゝめける。さてあるへきにあらされは、なかひつに入、おとこ二人と、 さいりやう一人あひそへ、この物ともにも、三々九度いはゐ、さけをすゝ め け れ は、思 ふ ほ と ゑ い 」七 丁 表 つ ゝ、な か ひ つ を か き て、た と る 〳〵 と 出 にけるか、いよ〳〵ゑひにみたれ、こゝにてはやすみ、かしこにてはうち おとし、やう〳〵みそろ池のあたりまて行ほとに、あしもたゝす、めも見 えされは、まつしはらくやすみてゆかんとて、なかひつを池のはたにすて 置、三人のものとも、せんこもしらす、ふしたる也。 」七丁裏 奈 良 絵 第 二 図 」八 丁 表 か ゝ り け る 所 に、関 白 殿 は、は か せ の を し へ の こ とく、れい佛れいしやの御めくみをあふき、いかにもして、かの姫をあひ みてしとおほしめしける。その日はくらまへ参り給ひ、天下のまつりこと を祈り、又わか身の思ひをはらし給へときせいし給ふに、日もせいさんに
かたふきけれは、むまのりてけかうし給ふに、みそろ池のはたになかひつ かきすへ、前におとこ三人ふしたりけり。あやしくおほしめし、たちよら せ 給 ふ に、な か ひ つ の 中 に 」八 丁 裏 人 の い き さ し き こ え け り。ふ し き な り と て、さこんをめして、此ふたあけてみよとの給へは、かしこまりて、ちや うをねちぬき見るに、日もくれかたなれは、かたちはさたかに見えねとも、 女 一 人、中 に あ り、左 近、お と ろ き て、し か 〳〵 の よ し を 申 け れ は、よ し〳〵、なにものにてもあれ、つれて行へしとて、めしたる御むまにのせ、 御身はかちにてかへらせ給ふ。左近のしやうけんは、女はうのかはりに、 の か ひ の う し の 子 を 」九 丁 表 と ら へ て な か ひ つ に 入、も と の こ と く ふ た を し て、さらぬ体にてかへりけり。 」九丁裏 奈 良 絵 第 三 図 」十 丁 表 女 は う は な み た に く れ て、い か な る 御 事 に や と あ んしつゝ行ほとに、ほとなく二てうの御所へ入給ふ。かくて、そうしやう ほうは、かやうの事はしらす、てし ・ とうしゆくをちかつけて、我、ふし きのまれ人をむかへ申なり。しやうしんのしたてはつねの事、こよひはさ んかいのちんふつをとゝのへ、まれ人をなくさめたてまつれと申されけれ は、もとよりほういちむさんのわかとうしゆくとも、つねにたしなむ事な れ は、い ろ 〳〵 」十 丁 裏 の う を ・ 鳥 な と を と り 出 し、う つ ら ・ ひ は り の ひ し を、あゆのしらほし、めん〳〵のちまんとて、そうしやうにたてまつる。 よろこひ給ふ事かきりなし。急きこしらへとて、きやうつくゑなとにて、 うを ・ とりをつくり、まれ人をいまや〳〵とまちゐたり。そうしやうも、 時をさためてさゝやきたる事なれは、おそき事ふしきやとおほしめし、も んくわいはるかに出て見給へ共、見えさりけれ。すてに入あひのかねもな り、はや夜半はかりに成たり。 」十一丁表 かのおとこともは、ゑひやさめけん。 こはいかに、よもふけなんとおとろき、いそくほとに、寺にもつきしかは、 もんほと〳〵とたゝく。うちには待かねたる事なれは、そうしやうと御弟 子のほうと、なかもちをかきて、佛前のわきにかきすへをきけり。そうし やうは、たゝゑみにゑみて、三人のものにも、ひきて物こと〳〵しくとら せ、かへりぬ。とうしゆくともをもしつめ、そうしやう、なかもちのまへ にかゝり、ふたをあくるもおそしとや思ひけん、 」十一丁裏 いかにきうくつに やおはすらんといひなから、ふたをあけ給へは、うしの子とひいて、はね まはるほとに、ともしひもけちらかし、仏せんのせうしなとをけちらかし ける。そうしやう、こはいかにとよるところを、ふみこかされて、たちあ かり、さりともひめのおほしめすとをりをかたり給へとて、めをふさき、 いたきつくとおもへは、うしのをにとりつき、これはひめの御くしそとお も ひ か ま へ て、あ ま り は ね た ま は ゝ、御 く し の ぬ け た ま は ん そ。し つ 」十 二 丁 表 ま り た ま へ と、こ ゝ ゑ に な り て と り つ け は、い よ 〳〵 は ね ら れ、そ うしやうは、たゝあきれてたちたりけり。 」十二丁裏 奈 良 絵 第 四 図 」十 三 丁 表 あ け く は、し や う し 一 ほ ん ふ み や ふ り、は う ち やう ・ めんさう ・ こまのたんともいはす、まはりけれは、いや〳〵これは 人にてあらし。きしんのいかりもかくやらんと、弟子 ・ とうしゆくもめを さまし、てんてに火をともしみれは、くろきうしの子ひとつあり。よりあ ひ、とらへて、らいくわうはしらにつなかせ、そうしやうおもふ、姫のう しの子にけんしたると思ひ、いま一たひ、もとの姫君となりたまへと、し ゆ す を し 」十 三 丁 裏 も み、い の り け れ と も、な に か は う し の 人 に な る へ き、 そ の 時、そ う し や う、て し の ほ う を よ ひ、此 た ひ は 二 人 し て い の り、そ も〳〵、御身は左衛門のひとり姫なるに、かくあさましくみゆる物かな。 いかなるあくりやうのしわさなりとも、そうしやうかほうりきつくへきか と、せめにせめて、祈りけれは、うしの子は、いよ〳〵はねてくるへは、
せ い た か の 二 と う し、け ん し や の い と く を み せ 給 へ と て、又 こ そ い の り 給 」十 四 丁 表 ひ け る。そ う し や う、な み た を な か し、ひ こ ろ、と ふ 鳥 も 祈 り おとし、地をはしるけた物まても、けいはくのゐんをむすんけれは、さら にはたらく事なかりしに、かくある事もいまほんのうにをかされて、此う し、もとの姫になさぬ事のくちおしさよと、さりなからあまりくたひれた るに、すこしやすみ申さんとて、うちまとろめは、よはほの〳〵と明たり けり。 」十四丁裏 奈 良 絵 第 五 図 」十 五 丁 表 さ い く わ う は う、せ ん か た も な く て、お も は れ けるは、我、日比、あまりにきやうりきたつして、しよにんにたつとまれ けるまんしんを、ましやうさはりとなりたるとおほえたり。此事、人にし らすな、いかさまにこゝろをしつめ、いま一度いのる物ならは、もとの姫 にしたて、ちきらん物をと、猶もあくしんおこさるゝ僧正のこゝろさしこ そおかしけれ 」十五丁裏
さゝやき竹
下
然るに、たかいふともなく、みなみ谷の西くわう坊には、左衛門のひと り姫かうしになりたるをいのれとも、いまた人にはならぬといひ、そのあ たりのものともあつまるほとに、なん女ともに、うんかのことくみたれ入。 その中に、をとけものゝありて、めんさうに入、つなきてありしうしの子 を引出し、これよといひけれは、人々、いちとにとつとわらひけれは、大 地もひゝき、しんとうす。其聲、きふね ・ せれう ・ かも ・ 市原 ・ やせ ・ や ふ さ と ・ さ か り ま 」一 丁 表 つ ・ ひ ゑ ま て 聞 え け れ は、く ら ま に こ そ 事 の 出 き たれ。我さきにとはせあつまる。よろひ ・ はらまきかため、馬に乗たるむ 者もあり、かちたちの人もあり、思ひ〳〵のとうくにて、われをとらしと よせくれは、ほとなくくらまのたに、こまのたてともなく見えたりけり。 さて、こゑ〳〵に申やう、いやなに事にてもなしといふかたもあり。いや、 こ れ は、そ う し や う の 左 衛 門 か む す め に 心 を つ く し、そ の は ち な る と い ふ 」一 丁 裏 人 も あ り。左 衛 門 か む す め の う し に な り た る を、そ う し や う の 祈 る と て、う し に は ね ら れ、僧 正 の わ つ ら ひ 給 ふ と い ふ か た も あ り。と り〳〵にいふほとに、人々しつまる事なくありしに、その中に、よかかわ のゆうけんとて、さんたう一のあく僧あり。たとひなに事にてもあれ、此 大勢うちましり、むけに帰るも本ゐなし。さいくわうはうにあひて、事の し さ い を 尋 ね ん に、人 々 そ こ の け と て、大 な き な た 」二 丁 表 さ や は つ し、馬 に乗、大せいの中をのりわけ入けるか、すは事こそ出きけるほとに、かた はらには、はきとらるゝものもあり。又さいしをうははるゝものもあり。 いさかひと見えたりける所も有。なくこゑすれは、かたはらにはわらふこ ゑも聞ゆれは、なにのわかちもしられす。さて、ゆうけん、さいくわうは うのもんくわいにこま乗すて、ねりへいのうへにはねあかり、大をんあけ て い ふ や う は、い か に、さ い く わ う は う に は な に こ と の 」二 丁 裏 出 き、か や うにさはかしくやさふらふ。山々の人々も、残らすこれへはせあつまると は 申 せ と も、更 に こ と の し さ い を き か ね は、こ れ て 日 を く ら さ ん 事 も い かゝ也。出てくはしく申させたまゑ。かく申ほうしは、よかはのゆうけん なり。すこしもあやまちあらは、てなみをみせんと申されたり。そのとき、 さいくはうはう、佛たんの下よりふるいいてて、なきなたつえにつき、ゆ う 」三 丁 表 け ん に あ ひ て、か ゝ る ふ し き の 事 こ そ 候 は ね。人 々 あ つ ま り 給 ふ 事にてはなし。此しさいと申は、二条の左衛門と申人の娘、よのまにうし と な り 侍 れ は、ち ゝ は ゝ か な し み て、わ れ に 祈 か へ し て え さ せ よ と い ふまゝに、このやまのほせたり。かやうのものは、せめて三七日も祈てこそ し る し も あ る へ き に、か く さ は か し く 候 へ は、を こ な い も な ら す 候。と く 〳〵 」三 丁 裏 ゆ う け ん、き ゝ て、け に さ も あ ら し と て、は せ ま は り、此 よ しいひきかせけれは、 各々しつまり、 ひき給ふ所に、 さるおとこ、 すゝみ出 て申やう、 いかにさいくわう坊、 此うしは、 市原のなにかしかうしなるか、 き の ふ の く れ ほ と に、 い つ く と も な く う せ、 こ よ ひ は よ も す か ら、 か な た こ な た を た つ ね つ る に 、 こ な た へ 給 は れ と て 、 や か て 引 て 帰 り け る 。 」 四 丁 表 奈 良 絵 第 一 図 」四 丁 裏 人 々、こ れ を み て、又 と つ と そ う ち わ ら ひ、よ し 〳〵 な に 事 に て も あ れ、い つ ま て こ れ に あ る へ き。た ゝ ひ け や と い ふ まゝに、みな〳〵いゑちにかへりつゝ、さてこそ西光坊かあしきをこなひ あらはれたり。くらまのはう中あつまり、此うへは、さいくわうはうその まゝにてをくならは、山のなをりとなるへし。いかゝはからはんといひあ る 所 に、 か み な り さ は き、 雨 ふ り て、 し ん や の こ と く 」五 丁 表 な り け る か、 さ いくわうはうへらいてんおちて、そうしやうをつかんてあかるとみえて、 そらはれてける。誠におそろしさ申はかりもなし。そのゝち、そうしやう を山のをくに杉の木すゑにくた〳〵にひきさきてかけてそをきたり。それ より、そうしやう玉しゐ、あくまのけんそくとなりけれとも、をこなひお き た る み ち に ひ か れ て 、 山 の し ゆ こ し ん と な り 、 今 に 僧 正 か 谷 と 申 な り 。 」 五 丁 裏 奈 良 絵 第 二 図 」六 丁 表 さ る あ い た、関 白 殿 は、か ゝ る ふ し き の 事 か な。 中のりかうらなひしも、かりそめにあはん、ことさらひしやもんをしんせ よといひたりしか。もし此人にてもやあるらんと、火をともさせて御らん すれは、うたかふ所もなき、としころおほしめしたる人なり。御しやうそ くには、十二ひとへにむらさきのうちき、くれなゐのはかまをふみつゝみ、 い ま た 十 四、五 の 姫 君 の は つ か し け に う ち そ は み た る 御 」六 丁 裏 風 情 は、ゑ にうつすとも、筆にもいかてをよふへき。かゝるめてたきひしやもんの御 りしやうかなとかんるいきもにめいしたり。扨、くわんはく殿は、御あた りへよらせ給ひ、御身しらすや、われ、とし月のもの思ひ、いつそや此御 しよにて、まりのあそひのありし時、一めみしより、こゝろならす御身の ゆくゑをたつねさせけれは、たかまの山とありしことの葉のすゑたつねか ね て、と し 」七 丁 表 こ ろ く ら ま の 大 ひ た も ん 天 に 祈 り し し る し あ り て、ふ し きにあふ事のうれしさよとおほせけれは、その時、姫きみは、すこしよろ しく見えけれは、さて、御身はいかなる人のむすめなるそ、くはしくなの らさせ給へ。さためてちゝはゝもなけき給はん事もいたはしけれはなとゝ 仰けれは、ものをもいはて、忍ひのなみたはかりとみえ給ふ。その夜もよ も す か ら、ひ よ く の ち き り あ さ か ら す、 」七 丁 裏 か た り あ か し 給 ふ。夜 も 明 けれは、くわん白殿、あまたの女はうたちをそへ、かしつき給ふ。まこと にきよくらう金てんの御すまい、めてたき御事かきりなし。其後、関白殿、 姫君に仰けるは、とてもなかきちきりの末、いまこそつゝませ給ふとも、 ついにはしらてあるへきか。さうそちゝ母なけき給はんとありしかは、そ の時、姫君、今はなにをかつゝみ侍らん。わらはゝ、いやしきものゝ子な る ゆ へ、い つ そ や み う ち 」八 丁 表 の 人 の た つ ね し 時 も た ゝ な に と な く た か ま とはこたへ侍れ、はつかしくさふらふ。をなしくは、人しれすふるさとへ かへし給ふへしと申させ給へは、くわん白殿、きこしめし、よし〳〵、い かなる人の子にてもくるしからすとの給へは、扨は申さてかなふまし、二 てうまてのかうしに、ちゝは左衛門のせうと申もの也とて、はしめより今 ま て の 御 事 と も く は し く か た り 給 へ は、関 白 殿 は、き こ 」八 丁 裏 し め し、扨 はひしやもんにての申子なれは、此たひもひしやもんの御ひきあはせ、取
わ き め て た き 契 り と て 、 い よ 〳〵 か た 時 は な れ し と か し つ き 給 ふ 。 」 九 丁 表 奈 良 絵 第 三 図 」九 丁 裏 さ ら は、ち ゝ は ゝ を い そ き め せ と て、か た し け な くも、くはん白殿より、てんしやう人を御つかひにてめされける。左衛門 の せ う は、姫 を う し な ひ、な け き か な し む を り ふ し、か く と き く よ り、 ちゝはゝのうれしさたとへんかたもなし。いはひ申にをよはす、御つかひ とゝもなひ、ちゝはゝはまいりけるか、むくはんのものは関白殿御まへち かくは参らねは、やかて左衛門は五ゐの式部のたゆふになされ、ゑほし ・ ひ た ゝ れ ち や く 」十 丁 表 し、は ゝ は 又、い つ し か き も な ら は ぬ む ら さ き の 七 かさねに、くれなゐのはかまきせ、御まへにいたしける。姫きみ、たいめ ん有、たかひによろこひ給ふ事かきりなし。くはん白殿、仰には、此たひ の引出物には、みやこの御たいくわんを給はりける。めてたき御くわほう とうらやまぬ人はなし。かくて、くはんはく殿、此姫のつほねをかた時も は な れ 給 は ぬ を、か た へ の 人 〳〵 そ ね み、か く い や し き も の ゝ む す め 」十 丁 裏 に お も ひ か へ ら れ し 事 よ な と ゝ い ひ あ へ り。人 々 申 け る は、い か さ ま みめ ・ かたちこそめてたくとも、よろつをかしき事のみあるへしとさゝや きあへる所に、うちより関白殿めされけれは、やかてさんたいある。人々 申けるは、よきひまなり、いさや、此姫君のありさまくはしくみまいらせ んとて、ひめ君の御つほねへ人々まいり給ひ、いかにさひしくおほしめさ ん、今 よ り は 」十 一 丁 表 た か ひ に つ れ 〳〵 を も な く さ ま ん た め、人 々 ま い り 侍とありけれは、姫君は、こなたよりこそなとゝ、たゝおほかたの御もの かたりともありけるに、人々、つれ〳〵に、くはんけんのはしめんとかた り出し給へは、こたへて御物かたりくはしくあり。又うたのみちをたつね 給へは、くらからす、人々もたゝ人とは思はす、それよりたかひにそねむ 事 こ そ な か り け る。今 は 関 白 殿 の 北 の ま ん 」十 一 丁 裏 所 と あ か め け る。め て たき御おほえなり。此事みかときこしめし、いろ〳〵の御うたのたいとも くたりけれとも、一首も残るところもなく、よみ給ふ。事さら筆のあとの いつくしさよと、みかと、ゑいらんまし〳〵、御おほへいよ〳〵めてたし。 くはんはく殿、めてたくおはしけれは、これひとへにくらまの大ひたもん て ん の 御 ま ほ り と お ほ へ た り と て、く ら ま を こ ん り う し て、あ ま た の 」十 二 丁 表 し よ り や う を つ け 給 へ は、く ら ま ほ う し は、よ ろ こ ひ 申 や う、 さいくわうはうのあくしんは、やまのはんしやうのもといなり。これ大ひ たもんてんのはうへんなり。されは、くわんはくとの、すゑ〳〵まてもめ てたく、いよ〳〵山〳〵寺々をもこんりうありけれは、北のまんところ、 たゝならぬ御事にて、やかて十月と申に、御さんのひほもたいらかなり。 し か も わ か 君 に て お は し け る。ほ と 」十 二 丁 裏 な く 又 わ か き み ま う け 給 ふ。 めてたき事ともなり。 」十三丁表 奈 良 絵 第 四 図 」十 三 丁 裏 わ か 君 十 五 の と し、け ん ふ く あ り て、二 位 の 中 将殿とそ申ける。関白殿は、四十五にて、御子の中将殿に家をゆつり給て、 御身はほり川の御所をしつらひて、きたのかたもろともにすませ給ふ。堀 河の大かうとてあかめたてまつる。中将殿は、関白になりて、天下を納め 給ふに、まつりこといみしくまし〳〵て、たみのかまともにきはひけれは、 国 の な ひ き し た か ふ 事、申 は か り な し。御 お と う と た ち も、 」十 四 丁 表 み な〳〵てんしやうし給ふ。かゝる事をみるにも、たゝしんをとり給へ、か く め て た く さ か へ 給 ふ と も 、 く は ん は く 殿 、 く ら ま の 御 て ら 、 い つ れ も れ い 佛 れ い し や を 御こ ん り う の ゆ へ な り。又 さ へ も ん の、く わ ん は く を む こ に とりて、さかへ給ふも、わかき時より、しん〳〵ふかきゆへなり。めてた し〳〵 」十四丁裏 奈良絵第五図 」十五丁表
【影
印】
『さゝやき竹』
さゝやき竹
上
上冊 首遊紙表 上冊 表表紙見返し 上冊 表表紙上冊 1 丁裏 上冊 2 丁表 奈良絵第一図
上冊 首遊紙裏 上冊 1 丁表
上冊 3 丁裏 上冊 4 丁表
上冊 5 丁裏 上冊 6 丁表
上冊 4 丁裏 奈良絵第二図 上冊 5 丁表
上冊 7 丁裏 上冊 8 丁表
上冊 9 丁裏 奈良絵第四図 上冊 10 丁表
上冊 8 丁裏 上冊 9 丁表
上冊 11 丁裏 上冊 12 丁表
上冊 10 丁裏 上冊 11 丁表
上冊 13 丁裏 上冊 尾遊紙表
上冊 12 丁裏 奈良絵第五図 上冊 13 丁表
上冊 裏表紙
上冊 尾遊紙裏 上冊 裏表紙見返し
さゝやき竹
中
中冊 表表紙見返し 中冊 首遊紙表 中冊 表表紙中冊 1 丁裏 中冊 2 丁表
中冊 3 丁裏（6 丁裏） 中冊 4 丁表
中冊 2 丁裏 中冊 3 丁表（6 丁表）
中冊 5 丁裏 中冊 6 丁表（3 丁表）
中冊 4 丁裏 中冊 5 丁表 奈良絵第一図
中冊 7 丁裏 中冊 8 丁表 奈良絵第二図
中冊 6 丁裏（3 丁裏） 中冊 7 丁表
中冊 9 丁裏 中冊 10 丁表 奈良絵第三図
中冊 11 丁裏 中冊 12 丁表
中冊 10 丁裏 中冊 11 丁表
中冊 13 丁裏 中冊 14 丁表
中冊 12 丁裏 中冊 13 丁表 奈良絵第四図
中冊 15 丁裏 中冊 尾遊紙表
中冊 14 丁裏 中冊 15 丁表 奈良絵第五図
中冊 裏表紙
中冊 尾遊紙裏 中冊 裏表紙見返し
さゝやき竹
下
下冊 表表紙見返し 下冊 首遊紙表 下冊 表表紙下冊 1 丁裏 下冊 2 丁表
下冊 3 丁裏 下冊 4 丁表
下冊 2 丁裏 下冊 3 丁表
下冊 6 丁表 奈良絵第二図 下冊 5 丁裏 下冊 4 丁裏 奈良絵第一図 下冊 5 丁表
下冊 7 丁裏 下冊 8 丁表
下冊 6 丁裏 下冊 7 丁表
下冊 10 丁表 下冊 9 丁裏 奈良絵第三図 下冊 8 丁裏 下冊 9 丁表
下冊 11 丁裏 下冊 12 丁表
下冊 10 丁裏 下冊 11 丁表
下冊 14 丁表 下冊 13 丁裏 奈良絵第四図 下冊 12 丁裏 下冊 13 丁表
下冊 15 丁裏 下冊 裏表紙見返し
下冊 14 丁裏 下冊 15 丁表 奈良絵第五図
附記 資料調査に際してご配慮戴き、影印と翻刻を許可してくださった 昭和女子大学図書館に深謝申し上げる。 （さいとう あきら 本学名誉教授） 下冊 裏表紙
