「神官アマンドゥスの家の画家」研究 ―古代ローマ壁画における画家の分業化の可能性について―

「神官アマンドゥスの家の画家」研究 ―古代ロー

マ壁画における画家の分業化の可能性について―

著者

武関 彩瑛

雑誌名

美術史学

号

41

ページ

101-120

発行年

2020-03-31

URL

http://hdl.handle.net/10097/00127375

101 「神官アマンドゥスの家の画家」研究

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古代ローマ壁画における画家の分業化の可能性について

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古代ローマ壁画における画家の分業化の可能性について

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　 「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 （ C a s a d e l S a c e r d o s A m a n d u s ） 」（ I 7 , 7_） は 、 ポ ン ペ イ の 街 の 南 東 部 に 位 置 す る 第 一 区 ）1 （ に 属 し 、 街 を 東 西 に 横 切 る 大 通 り で あ る ア ボ ン ダ ン ツ ァ 通 り に 面 し て い る 住 宅 で あ る 。 入 口 の 外 壁 と ペ リ ス テ ュ リ ウ ム に 残 さ れ た グ ラ ッ フ ィ ー ト （ 落 書 き ） か ら そ の 名 が つ け ら れ た ）（ （ 。 壁 面 は 、 表 面 を 覆 う フ レ ス コ の ほ と ん ど が す で に 失 わ れ 、 壁 画 が 確 認 で き る の は 、 主 に ト リ ク リ ニ ウ ム （ 食 堂 ）（ ｂ ）、 ク ビ ク ル ム （ 寝 室 ）（ ｃ ）、 ア ー ラ （ 翼 室 ）（ ｄ ）（ ｅ ）、 そ し て ペ リ ス テ ュ リ ウ ム （ 回 廊 ）（ ｍ ） で あ る 。 　 こ の う ち ト リ ク リ ニ ウ ム （ ｂ ） に つ い て は 、 第 三 様 式 で 飾 ら れ た 四 方 の 壁 面 が お お よ そ 当 時 の 状 態 の ま ま 残 さ れ て い る 。 年 代 は 枠 装 飾 の 様 式 か ら 、 第 三 様 式 の 末 期 （ IIＢ 期 ） の 四 〇 ― 五 〇 年 頃 と さ れ る ）（ （ 。 四 方 の 壁 面 の 中 央 に そ れ ぞ れ 別 の 神 話 場 面 が タ ブ ロ ー 画 の ご と く 描 か れ て お り 、東 壁 は 《 イ カ ロ ス の 墜 落 》（ 図 1）、_南 壁 は 《 ポ リ ュ フ ェ モ ス と ガ ラ テ ア 》（ 図 （）、_西 壁 は 《 ペ ル セ ウ ス と ア ン ド ロ メ ダ 》 （ 図 （）、 そ し て 北 壁 は 《 ヘ ス ペ リ デ ス の 園 の ヘ ラ ク レ ス 》（ 図 4） で あ る 。 こ の う ち 北 壁 を 除 く 三 面 は 、 神 話 場 面 の 背 景 に 描 か れ た 風 景 描 写 が 画 面 の 大 き な 割 合 を 占 め て い る 。 こ う し た 神 話 画 は 、 ダ ウ ソ ン や シ ェ ー フ ォ ー ル ト ら に よ っ て 「 神 話 風 景 画 」 と よ ば れ て い る ）4 （ 。 北 壁 に 描 か れ た 《 ヘ ス ペ リ デ ス の 園 の ヘ ラ ク レ ス 》 だ け は 、 人 物 像 が 比 較 的 大 き く 描 か れ て い る た め 通 常 の 神 話 画 と し て 分 類 さ れ る ）（ （ 。 三 つ の 神 話 風 景 画 に つ い て は 、 同 主 題 の 神 話 画 ・ 神 話 風 景 画 が 数 多 く 発 見 さ れ て お り 、 当 時 非 常 に 人 気 が あ っ た と 考 え ら れ る 。 ま た こ の 三 点 に は 、 空 と 海 が 背 景 の 多 く を 占 め て い る と い う 共 通 点 が 見 ら れ る 。 こ の よ う に 、 視 覚 的 統 一 性 を 与 え た り 、 ま た は 関 連 の あ る 主 題 を 組 み 合 わ せ た り と い う 工 夫 は 、 当 時 の 壁 画 制 作 に お い て 頻 美 　 術 　 史 　 学 　　 第四十一号

10（ 美 　 術 　 史 　 学 　　 第四十一号 右上 図1　トリクリニウム（b）東壁中央 《イカロスの墜落》 PPMI,p.595より 左上 図2　トリクリニウム（b）南壁中央 《ポリュフェモスとガラテア》 ジュゼッピーナ・チェルッリ・イレッリ他編 『ポンペイの壁画』岩波書店、 1991年、図13より 右下 図3　トリクリニウム（b）西壁中央 《ペルセウスとアンドロメダ》 PPMI,p.603より

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古代ローマ壁画における画家の分業化の可能性について

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右上 図4　トリクリニウム（b）北壁中央 《ヘスペリデスの園のヘラクレス》 PPMI,p.592より 左上 図5　クビクルム（c）南壁中央 《ヘレネとパリス》 PPMI,p.609より 右下 図6　アーラ（d）南壁中央 PPMI,p.610より

104 美 　 術 　 史 　 学 　　 第四十一号 繁 に 行 な わ れ た こ と で あ っ た ）（ （ 。 　 ク ビ ク ル ム （ ｃ ） に つ い て も 、 一 九 二 四 年 か ら 一 九 二 六 年 に か け て 行 わ れ た 発 掘 の 段 階 で は そ の 装 飾 を は っ き り と 目 に す る こ と が で き た が 、 残 念 な が ら 今 日 ま で に 劣 化 が 進 み 、 現 在 で は 南 壁 を み る こ と が で き る の み と な っ て し ま っ た ）7 （ 。 南 壁 中 央 に は《 ヘ レ ネ と パ リ ス 》 （ 図 （） の 神 話 画 が 描 か れ 、そ の 両 脇 に は 単 色 の 画 面 の 中 央 に プ シ ュ ケ と ア フ ロ デ ィ テ と 思 わ れ る 小 さ な 像 が 描 か れ て い る 。 ア ー ラ（ ｄ ） （ ｅ ） も 現 在 で は 南 壁 や 東 壁 の 一 部 を 残 す の み で は あ る が 、 そ の 断 片 か ら は 、壁 面 が 基 本 的 に 第 三 様 式 で 装 飾 さ れ て い た こ と が わ か る 。 特 に ア ー ラ （ ｄ ） の 南 壁 は 保 存 状 態 が 比 較 的 良 好 で 、 建 築 物 を 主 題 と し た 「 建 築 風 景 画 」（ 図 （） が 中 央 に 描 か れ て い る こ と が 確 認 で き る ）（ （ 。

2

　

先行研究とその問題点

　 「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 に 関 す る 研 究 は 主 に 、 最 も 壁 画 の 残 る トリクリニウム （ｂ） 、特に三つの神話風景画について 、類似作例 と 比 較 す る こ と に よ っ て 行 わ れ て き た 。 特 に ポ ン ペ イ の 北 西 に 位 置 す る ボ ス コ ト レ カ ー ゼ で 発 見 さ れ た 皇 帝 家 の 豪 華 な 別 荘 、「 ア グ リ ッ パ ・ ポ ス ト ゥ ム ス 荘 」 と の 関 係 は 常 に 議 論 さ れ て き た 。 そ れ は こ の 別荘の一室から 、《ペルセウスとアンドロメダ》と 《ポリュフェモ ス と ガ ラ テ ア 》 と い う 、「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 の ト リ ク リ ニ ウ ム （ b ） の 壁 四 面 の う ち の 二 面 と 類 似 し た 壁 画 が 発 見 さ れ た か ら で あ る （ 図 7、 （）。 二 組 の 《 ペ ル セ ウ ス と ア ン ド ロ メ ダ 》 と 《 ポ リ ュ フ ェ モ ス と ガ ラ テ ア 》 は と も に 、 中 央 の 岩 場 と そ れ を 囲 む 海 で 物 語 が 展 開 す る 点 で 共 通 し て お り 、全 体 の 構 図 も お お よ そ 一 致 し て い る 。 《 ペ ル セ ウ ス と ア ン ド ロ メ ダ 》 で は 、 岩 場 に つ な が れ て 海 獣 に 襲 わ れ る ア ン ド ロ メ ダ を 中 心 に 、 左 に は 偶 然 通 り か か っ た ペ ル セ ウ ス 、 右 に は 異 時 同 図 法 を 用 い て ペ ル セ ウ ス が ア ン ド ロ メ ダ の 父 ケ フ ェ ウ ス の 宮 殿 を 訪 ね る 場 面 が 描 か れ て い る 。《 ポ リ ュ フ ェ モ ス と ガ ラ テ ア 》 で は 、 中 央 の 岩 場 に 腰 掛 け た ポ リ ュ フ ェ モ ス が 、 画 面 左 側 の 海 に い る ガ ラ テ ア を 見 つ め て い る 。「 ア グ リ ッ パ ・ ポ ス ト ゥ ム ス 荘 」 で は 、 右 上 に オ デ ュ ッ セ ウ ス の 船 を 追 い か け る ポ リ ュ フ ェ モ ス が や は り 異 時 同 図 法 で 描 か れ て い る 。 し か し 、「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 で は こ の ポ リ ュ フ ェ モ ス は 描 か れ ず 船 だ け が 残 さ れ て い る 。 　 両 者 の 比 較 に お い て 主 流 だ っ た の は 、「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 の神話風景画は 、「アグリッパ ・ポストゥムス荘」の壁画をもとに し た 質 の 劣 っ た コ ピ ー で あ る と い う 考 え 方 だ っ た ）（ （ 。 も ち ろ ん 、 ボ ス コ ト レ カ ー ゼ 「 ア グ リ ッ パ ・ ポ ス ト ゥ ム ス 荘 」 の 制 作 年 代 が 一 〇 年 頃 で あ る の に 対 し て ポ ン ペ イ 「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 ト リ ク リ ニ ウ ム（ b ）の 壁 画 は 四 〇 ― 五 〇 年 頃 と さ れ て い る こ と を 鑑 み れ ば 、「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 の 壁 画 が 、 ボ ス コ ト レ カ ー ゼ 「 ア グ リ ッ パ ・

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古代ローマ壁画における画家の分業化の可能性について

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図8　「アグリッパ・ポストゥムス荘」《ポリュフェモスとガラテア》神話の間、西壁中央 写真提供：メトロポリタン美術館デジタルアーカイブ（www.metmuseum.org） 図7　「アグリッパ・ポストゥムス荘」《ペルセウスとアンドロメダ》神話の間、東壁中央 写真提供：メトロポリタン美術館デジタルアーカイブ（www.metmuseum.org）

10（ 美 　 術 　 史 　 学 　　 第四十一号 ポ ス ト ゥ ム ス 荘 」 か ら 少 な か ら ず 影 響 を 受 け て い た 可 能 性 は あ る か も し れ な い 。 し か し 先 行 研 究 に お け る 議 論 で は 、 単 に 《 ペ ル セ ウ ス と ア ン ド ロ メ ダ 》 と 《 ポ リ ュ フ ェ モ ス と ガ ラ テ ア 》 の 二 組 の 神 話 風 景 画 の 形 式 上 の 類 似 を 指 摘 す る の み で 、 両 者 の 細 部 の 差 は 家 の 財 産 の 多 寡 や 、 そ れ に 起 因 す る 画 家 の 力 量 に よ る も の と さ れ て い る 。 　 例 外 的 に 、 リ チ ャ ー ド ソ ン は こ の 二 つ の 家 の 神 話 風 景 画 を 同 じ 画 家の手に帰し 、「アグリッパ ・ポストゥムス荘」の神話画はこの画 家 の 初 期 の 作 品 で あ り 、 後 年 に ポ ン ペ イ の 壁 画 を い く つ か 手 掛 け て い る と 論 じ て い る ）（1 （ 。 し か し 、 こ れ ら の 作 品 の 差 異 を 画 家 個 人 の 様 式 の 変 化 に 結 び 付 け る の は 問 題 が あ る 。人 物 の プ ロ ポ ー シ ョ ン や 筆 致 、 影 や 光 の 描 き 方 に は 大 き な 隔 た り が あ り 、 神 話 風 景 画 の 主 題 や 構 成 と い う 点 以 外 に 共 通 項 を 見 出 す こ と は で き な い 。 リ チ ャ ー ド ソ ン の 議 論 に お い て も や は り 、 形 式 上 の 類 似 に こ だ わ る あ ま り 、 肝 心 な 作 品 の モ チ ー フ や 構 成 の 比 較 が 軽 視 さ れ て い る と い え る だ ろ う 。 　 「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 の 神 話 風 景 画 に つ い て は 、「 ア グ リ ッ パ ・ ポ ス ト ゥ ム ス 荘 」 以 外 に も ポ ン ペ イ 内 に お い て 数 点 の 類 似 作 例 が 見 つ か っ て お り 、比 較 対 象 と さ れ る こ と も あ る 。例 え ば「 水 夫 の 家（ C a s a d e l M a r i n a i o ）」 （ V I I 1 5 , 2 ） で は 、 四 面 の 壁 に 描 か れ た 神 話 風 景 画 の う ち 二 つ が 「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 と 共 通 の 主 題 で あ る ）（（ （ 。「 A ・ ウ ィ ル ニ ウ ス ・ モ デ ス ト ゥ ス の 家 （ C a s a d i A . V i r n i u s M o d e s t u s ） 」 （ I X 7 , 1 6 ） ）（1 （ お よ び そ の 近 隣 の 家 （ I X 7 , 1 2 ） ）（1 （ か ら 出 土 し た 作 例 は 、 現 在 で は 損 傷 に よ っ て 作 品 そ の も の を 見 る こ と は で き な い が 、 発 掘 時 の 記 録 や 現 在 ま で 残 る 断 片 な ど か ら 、「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 と 主 題 や 構 図 が 類 似 し た 神 話 風 景 画 で あ る こ と が 確 認 で き る 。 し か し そ の 類 似 は あ く ま で 主 題 と 構 図 の 一 部 が 一 致 し て い る の み で あ り 、 細 か な 人 物 の ポ ー ズ や プ ロ ポ ー シ ョ ン 、 人 物 と 背 景 の バ ラ ン ス は そ れ ぞ れ 異 な っ て い る 。 そ の た め 、 こ れ ら は 同 じ 画 家 に 帰 さ れ る こ と は な い 。 　 以 上 の よ う に 、 先 行 研 究 に お い て は 他 作 例 と の 比 較 を 行 う 際 、 主 題 や 構 図 の 類 似 性 に 目 が 向 け ら れ 、 神 話 風 景 画 の 細 部 の 差 異 に つ い て の 検 討 は さ れ て い な い 。 特 に 「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 の 神 話 風 景 画 は 、 他 の 同 一 主 題 の 作 例 に 比 べ て 背 景 描 写 に 着 目 す べ き 要 素 が 多 い に も か か わ ら ず 、そ れ ら は ほ と ん ど 論 じ ら れ て い な い 。し た が っ て 本 論 で は 、 神 話 風 景 画 の 大 き な 特 徴 で あ る 背 景 描 写 に 着 目 し て 他 作 例 と の 比 較 を 行 う こ と で 、「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 の 神 話 風 景 画 の 特 徴 を 浮 か び 上 が ら せ る 。 そ し て こ れ ら を 制 作 し た 画 家 を 「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 の 画 家 」 と し 、 こ の 画 家 が 、 通 常 の 人 物 画 家 （ p i c t o r i m a g i n a r i u s ） で は な く ）（1 （ 、 特 に 船 と い う モ チ ー フ に 特 化 し た 画 家 と な っ て い っ た こ と を 明 ら か に す る 。 以 下 で は 、 背 景 描 写 に つ い て 、 船 、 建 築 物 、 自 然 物 の 三 つ の 描 写 を 検 討 す る 。

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古代ローマ壁画における画家の分業化の可能性について

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船の描写

　 「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 の 神 話 風 景 画 の う ち 、《 ポ リ ュ フ ェ モ ス と ガ ラ テ ア 》 の 右 上 に 描 か れ た オ デ ュ ッ セ ウ ス た ち を 乗 せ た 櫂 船 は 非 常 に 特 徴 的 な モ チ ー フ で あ る （ 図 （）。 確 か に 「 ア グ リ ッ パ ・ ポ ス ト ゥ ム ス 荘 」 の 同 一 主 題 の 神 話 風 景 画 に も 同 じ 位 置 に 櫂 船 は 描 か れ て い る が 、 そ の 表 現 に は 明 ら か な 違 い が あ る 。「 ア グ リ ッ パ ・ ポ ス ト ゥ ム ス 荘 」 で は 、 後 景 で ポ リ ュ フ ェ モ ス が 追 い か け て い る オ デ ュ ッ セ ウ ス の 乗 っ た 櫂 船 は 画 面 の 外 へ 向 か っ て お り 、 船 尾 の み が 描 か れ て い る 。 一 方 、「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 で は 、 こ の 後 景 の ポ リ ュ フ ェ モ ス は 描 か れ て お ら ず 、 櫂 船 は 、 む し ろ 力 強 く こ ち ら に 向 か っ て く る よ う に 描 か れ て い る 。船 体 を 斜 め 正 面 か ら 描 く こ と で 、 船 全 体 の 構 造 を み る こ と が で き る よ う に な っ て い る 。 船 尾 の み が 描 かれた 「アグリッパ ・ポストゥムス荘」の櫂船の描写に比べると 、 は る か に 詳 細 に 描 写 さ れ て い る 。 　 こ の よ う な 櫂 船 は 、 ポ ン ペ イ に お い て も い く つ か の バ リ エ ー シ ョ ン が 確 認 さ れ て い る 。 ポ ン ペ イ で 描 か れ た 船 を 集 め 、 年 代 に よ っ て 船 が 異 な る こ と を 論 じ た ア ヴ ィ リ ア と ジ ャ コ ベ ッ リ に よ れ ば 、 第 二 様 式 時 代 に す で に 描 か れ て い た 三 段 櫂 船 は 、 徐 々 に よ り 力 強 い 規 模 の 大 き な 船 体 へ と 変 化 し て い く と い う ）（1 （ 。 一 世 紀 中 頃 以 降 に は 五 段 櫂 船 （ quinqueremis ） ）（1 （ が 描 か れ る よ う に な り 、「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 の 《 ポ リ ュ フ ェ モ ス と ガ ラ テ ア 》 に 描 か れ た 船 も ま た 五 段 櫂 船 （ quinqueremis ） で あ る と し て い る ）（1 （ 。 こ れ は 、 現 在 見 つ か っ て い る 中 で は 最 も 早 い 時 期 の も の で あ る 。 六 二 年 の 地 震 後 に は 「 海 戦 図 （ naumachia ）」 が 多 く 描 か れ る よ う に な っ た こ と に よ り 、 櫂 船 が 書 か れ る 機 会 も 増 え た 。 例 え ば ポ ン ペ イ で は 、 イ シ ス 神 殿 （ VIII 7, （（ ）（ 図 10） や 「 ウ ェ ッ テ ィ の 家 （

Casa dei Vetti

）」（ VI 1 （, 1 ）（ 図 11）、 郊 外 浴 場 （ Terme suburbane ）（ VII 1（ , a_）（ 図 1（） に お い て こ う し た 海 戦 図 が み ら れ 、 時 期 や そ の 特 徴 的 な 主 題 な ど か ら 、 こ れ ら は す べて同じ工房 （通称 「ウェッティの家の工房」 ）によって描かれて いるとも指摘されてい る ）（1 （ 。「ウェッティの家の工房」について論じ た エ ス ポ ー ジ ト も ま た 、 こ れ ら の 櫂 船 に 着 目 し な が ら 工 房 の 同 定 を 試 み て い る 。 し か し 、 こ の 工 房 の 活 動 時 期 は 地 震 の 発 生 し た 六 二 年 頃 か ら 噴 火 に よ っ て 埋 没 す る 七 九 年 ま で と し 、 地 震 以 前 の 四 〇 ― 五 〇 年 頃 に 描 か れ た「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」に つ い て は 、「 ウ ェ ッ テ ィ の 家 の 工 房 」 の 作 例 の リ ス ト に は 入 れ て い な い ）（1 （ 。 し か し 、 こ の 工 房 の 活 動 以 前 に 五 段 櫂 船 の 船 体 を 斜 め 正 面 か ら 描 い た 作 例 は 「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 の み が 知 ら れ て い る と い う 点 に 留 意 し た い ）11 （ 。 　 以 上 の こ と を 踏 ま え 、 こ れ ら の 類 似 す る 船 の 描 写 に つ い て 細 か く 見 て み よ う 。 ま ず 「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 の 例 に つ い て は 、 神 話 風 景 画 の 中 に 挿 入 さ れ て い る た め 、 海 戦 図 と し て 描 か れ る 他 作 例 と

10（ 美 　 術 　 史 　 学 　　 第四十一号 図9　トリクリニウム（b）南壁中央 《ポリュフェモスとガラテア》部分 PPMI,p.600より 図10　イシス神殿、ポルティコ南壁、ナポリ国立考古学博物館蔵 図11　「ウェッティの家」、エクセドラ、北壁 図12　郊外浴場、ニュンファエウム、北壁

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古代ローマ壁画における画家の分業化の可能性について

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は 区 別 さ れ る も の の 、 そ の 船 体 を 斜 め 正 面 か ら 描 く と い う 点 に お い て は 共 通 し て い る 。「 ウ ェ ッ テ ィ の 家 」 と イ シ ス 神 殿 の 海 戦 図 は 、 小 さ な 長 方 形 の 枠 内 に 描 か れ 、 第 四 様 式 の 壁 面 下 部 に 挿 入 さ れ て い る 。 表 面 に は 、 粗 い 筆 遣 い の あ と が 残 さ れ て い る 。 一 方 、 郊 外 浴 場 は 、 壁 面 全 体 を 覆 う よ う な 枠 の な か に 大 き く 描 か れ て い る と い う 点 で 他 の 海 戦 図 と 異 な っ て い る 。 ま た 、 壁 画 表 面 が 劣 化 し て し ま っ て はいるが 、斑のない丁寧な着色がなされている 。ジャコベッリは 、 郊 外 浴 場 に つ い て も 他 の 海 戦 図 と 同 様 に 「 ウ ェ ッ テ ィ の 家 の 工 房 」 に 帰 し 、 そ の 論 拠 と し て 、 こ の 海 戦 図 と い う 主 題 の 一 致 の 他 に 、 「 ウ ェ ッ テ ィ の 家 」 と 郊 外 浴 場 の 一 室 に 共 通 し て 描 か れ た 性 的 な 場 面 を 示 す モ チ ー フ の 存 在 を 指 摘 し て い る ）1（ （ 。 し か し 、 前 述 の よ う な 海 戦 図 に も み ら れ る 筆 致 の 明 ら か な 違 い や 、 細 部 の 特 徴 、 枠 装 飾 な ど に は 共 通 性 が 無 い こ と を 鑑 み れ ば 、 郊 外 浴 場 と 「 ウ ェ ッ テ ィ の 家 」 が 同 じ 画 家 あ る い は 工 房 に よ る も の だ と は 考 え に く い ）11 （ 。 ま た 、 郊 外 浴 場 の 壁 画 の 制 作 年 代 は 七 九 年 の 噴 火 の 直 前 で あ る た め 、 六 二 年 の 地 震 直 後 に 修 復 お よ び 再 建 さ れ た イ シ ス 神 殿 や 「 ウ ェ ッ テ ィ の 家 」 よ り も 遅 く 制 作 さ れ た は ず で あ る ）11 （ 。 多 く の 信 者 が 出 入 り す る 場 所 で あ っ た イ シ ス 神 殿 や ）11 （ 、 家 族 だ け で は な く 多 く の 客 人 が 集 ま っ た と 考 え ら れ る 豪 奢 な 「 ウ ェ ッ テ ィ の 家 」 の エ ク セ ド ラ に 描 か れ た 海 戦 図 か ら 影 響 を 受 け 、 別 の 画 家 お よ び 工 房 に よ っ て 描 か れ た も の で あ ろ う 。 　 「 ウ ェ ッ テ ィ の 家 」 や イ シ ス 神 殿 の 海 戦 図 に は 、 白 波 の た つ 水 面 の 様 子 や 、 船 の 着 色 に 共 通 し た 粗 い 筆 致 が 確 認 で き る 。 一 方 で 「 ウ ェ ッ テ ィ の 家 」に お い て 、海 戦 図 と 同 じ 部 屋 に 描 か れ た 神 話 画 は 、 鮮 や か な 色 遣 い で 斑 な く 仕 上 げ ら れ て い る 。 こ う し た 筆 致 の 特 徴 か ら 、「 ウ ェ ッ テ ィ の 家 」 で は 壁 面 中 央 の 大 き な 神 話 画 を 描 い た の と は 別 の 画 家 が 、 下 部 の 小 さ な 枠 内 を 仕 上 げ た と 考 え ら れ る ）11 （ 。 海 戦 図 に み ら れ る 筆 致 の 特 徴 は ま た 、「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 の 神 話 風 景 画 に お い て も 確 認 で き る 。《 ポ リ ュ フ ェ モ ス と ガ ラ テ ア 》 の 右 上 に 描 か れ た 船 の 共 通 性 は も ち ろ ん の こ と 、 こ の 船 が 起 こ す 細 か な 白 波 は 《 イ カ ロ ス の 墜 落 》（ 図 1） に お け る 海 上 の 小 舟 の ま わ り に も あ ら わ さ れ て い る 。 こ う し た 表 現 は 、 ほ か の 《 イ カ ロ ス の 墜 落 》 の 神 話 風 景 画 に は み る こ と の で き な い 特 徴 的 な 描 写 で あ る 。 　 以 上 の こ と か ら 、「 ア グ リ ッ パ ・ ポ ス ト ゥ ム ス 荘 」《 ポ リ ュ フ ェ モ ス と ガ ラ テ ア 》 に 描 か れ た 櫂 船 は 、「 ウ ェ ッ テ ィ の 家 」 お よ び イ シ ス 神 殿 の 海 戦 図 と 同 じ 画 家 の 手 に な る も の で あ る 可 能 性 が 指 摘 で き る 。

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建築物の描写

　 「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 に 描 か れ た 神 話 風 景 画 は 、「 ア グ リ ッ パ ・ ポ ス ト ゥ ム ス 荘 」と 比 較 す る と 背 景 の 占 め る 空 間 は 削 ら れ て い る が 、

110 美 　 術 　 史 　 学 　　 第四十一号 そ の 内 容 は む し ろ 詳 細 に 描 か れ て い る と 言 え る だ ろ う 。 特 に 際 立 っ て い る の は 、 豊 富 な 建 築 描 写 で あ る 。《 ペ ル セ ウ ス と ア ン ド ロ メ ダ 》 で は 、 画 面 右 に ア ン ド ロ メ ダ の 父 ケ フ ェ ウ ス の 宮 殿 と 思 わ れ る 建 物 群 、《 ポ リ ュ フ ェ モ ス と ガ ラ テ ア 》 で は 画 面 左 奥 に 列 柱 に 囲 ま れ た 建 築 物 、 そ し て 《 イ カ ロ ス の 墜 落 》 で は 、 画 面 上 部 に 城 壁 に 囲 ま れ た ク レ タ の 街 が あ り 、 そ の 中 に 様 々 な 建 築 物 が 重 な り 合 う よ う に 描 か れ て い る 。 神 話 風 景 画 に お い て 、 建 築 物 が 描 き 込 ま れ る 例 は 少 な く な い が 、 他 の 同 主 題 を 描 い た 神 話 画 と 比 べ て も 「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 は 、 建 築 物 の バ リ エ ー シ ョ ン の 豊 富 さ と い う 点 に お い て 明 ら か な 特 徴 を 示 し て い る 。 　 そ の 他 の 同 主 題 の 神 話 風 景 画 と も 比 較 し て み よ う 。 大 英 博 物 館 所 蔵の 《イカロスの墜落》 （図 1（）は 、前景と後景にそれぞれ建築物 が 描 か れ て い る 。 後 景 に は 「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 と 同 様 に 円 形 の 城 壁 に 囲 ま れ た ク レ タ の 街 が 描 か れ て い る が 、「 神 官 ア マ ン ド ゥ スの家」 （図 14）に比べはるかに単純な描写である 。前景には 、基 壇 に 載 っ た 神 殿 の よ う な 建 築 物 が み え る 。 こ の 神 殿 風 の 建 築 物 は 、 ほ か の 作 例 に も 現 れ る こ と が 多 い 。 例 え ば 、「 果 樹 園 の 家 （ C a s a d e l f r u t t e t o ） 」（ I 9 , 5 ） の 神 話 風 景 画 で は 、《 イ カ ロ ス の 墜 落 》 と そ れ 以 外 の 神 話 風 景 画 の 二 点 に （ 図 1（、 1（））11 （ 、 さ ら に 「 M ・ フ ァ ビ ウ ス ・ セ ク ン ド ゥ ス の 家 （ C a s a d i M . F a b i u s S e c u n d u s ） 」（ V 4 , 1 3 ） で は 一 つ の 神 話 画 の 中 で 左 右 反 転 さ れ た も の が 二 度 も 描 か れ て い る （ 図 17））11 （ 。 こ の モ チ ー フ は 、 一 種 の 定 型 表 現 と し て 様 々 な 工 房 で 広 く 用 い ら れ て い た の だ ろ う 。 　 「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 の 三 点 の 神 話 風 景 画 に は 、 こ の モ チ ー フ は 認 め ら れ ず 、そ の 他 の 建 築 物 に も 繰 り 返 し は な い 。 そ の 代 わ り 、 多 く の 建 築 物 が 列 柱 を 備 え て い る と い う 共 通 点 が あ る 。《 イ カ ロ ス の 墜 落 》 に 描 か れ た ク レ タ の 街 の 中 に は 、 列 柱 を も つ 建 築 物 が 複 数 確認できる 。《ペルセウスとアンドロメダ》では 、ケフェウスの宮 殿 と 思 わ れ る 建 物 群 の な か に 列 柱 が 含 ま れ て い る 。 損 傷 の た め ど の よ う な 建 築 物 で あ る の か を 断 定 す る の は 難 し い が 、 ケ フ ェ ウ ス の 宮 殿 に 付 属 し た 建 築 物 で あ ろ う 。こ う し た 長 い 列 柱 廊 を 伴 う 建 築 物 は 、 同 時 期 つ ま り 紀 元 後 一 世 紀 中 頃 に 流 行 し た 「 海 浜 別 荘 風 景 画 」 に し ば し ば 描 か れ て い る ）11 （ 。《 ポ リ ュ フ ェ モ ス と ガ ラ テ ア 》 の 左 奥 に は 、 正 面 （ 画 面 右 側 ） が 開 い た コ の 字 形 の 列 柱 に 囲 ま れ た 建 築 物 が あ る 。 同 様 の 建 築 物 は 、 エ ジ プ ト 趣 味 的 モ チ ー フ を 用 い て ナ イ ル 川 流 域 の 様 子 を 表 わ し た 「 ナ イ ル 川 流 域 風 景 画 」 や イ シ ス 信 仰 に か か わ る 建 築 画 に も し ば し ば 現 れ る ）11 （ 。 こ う し た 風 景 画 は 、 第 三 様 式 ま た は 第 四 様 式 に お い て 、 大 き な 神 話 画 の 下 部 や 、 単 色 に 塗 ら れ た 壁 面 の 中 央 ま た は 下 部 に 小 さ な パ ネ ル 画 と し て 挿 入 さ れ る こ と が し ば し ば で あ っ た ）11 （ 。 　 し か し 「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 で は 、 建 築 物 が 列 柱 を 伴 う も の な ど を 含 め 様 々 な 形 で 描 か れ て は い る が 、 そ の 表 現 自 体 は 非 常 に 簡

111 「神官アマンドゥスの家の画家」研究

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古代ローマ壁画における画家の分業化の可能性について

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図14　トリクリニウム（b）東壁中央 《イカロスの墜落》部分 PPMI,p.595より 図15　「果樹園の家」 トリクリニウム（11）東壁中央 《イカロスの墜落》 PPMII,p.88より 図13　ポンペイ出土《イカロスの墜落》、 大英博物館蔵 図16　「果樹園の家」 トリクリニウム（11）西壁中央 《ディアナとアクタイオン》 PPMII,p.53より

11（ 美 　 術 　 史 　 学 　　 第四十一号 図17　「マルクス・ファビウス・セクンドゥスの家」トリクリニウム 《ローマ建国（マルスとレア・シルウィア）》、ナポリ国立考古学博物館蔵

I.BragantinieV.Sampaolo（acuradi）,La pittura pompeiana,Milano,2009,p.349より

図18　ポンペイI,14 《ペルセウスとアンドロメダ》 写真提供：S.C.Nappo（LaceLab） 図19　トリクリニウム（b）西壁中央 《ペルセウスとアンドロメダ》部分 PPMI,p.603より

11（ 「神官アマンドゥスの家の画家」研究

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古代ローマ壁画における画家の分業化の可能性について

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素 で あ る 。 背 景 に 描 か れ た 建 築 物 の 柱 は 一 筆 で 簡 潔 に 描 か れ 、 陰 影 表 現 な ど に は 特 に 注 意 を 払 っ て い な い 。 こ う し た 簡 素 な 描 き 方 は 、 小 パ ネ ル の 建 築 画 で し ば し ば み ら れ る 。 前 項 で 扱 っ た 「 ウ ェ ッ テ ィ の 家 」 や イ シ ス 神 殿 の 海 戦 図 の 背 景 に も 、 同 様 の 簡 素 な 建 築 物 が 描 かれている 。こうした共通点は 、「神官アマンドゥスの家」の神話 風 景 画 と 、「 ウ ェ ッ テ ィ の 家 」 お よ び イ シ ス 神 殿 の 海 戦 図 の 画 家 が 同 じ で あ る と い う 仮 説 を よ り 補 強 す る も の で あ る 。

3

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_ｃ

　

自然物の描写

　 最 後 に 、 背 景 描 写 の う ち の 自 然 物 、 特 に 岩 の 表 現 に 着 目 す る 。「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 で は 、《 ヘ ス ペ リ デ ス の 園 の ヘ ラ ク レ ス 》 の 神 話 画 を の ぞ く 、 三 つ の 神 話 風 景 画 の 背 景 に 海 が 描 か れ て い る と い う 共 通 点 が あ る 。 特 に《 ペ ル セ ウ ス と ア ン ド ロ メ ダ 》と 《 ポ リ ュ フ ェ モ ス と ガ ラ テ ア 》で は 中 央 の 岩 場 を 中 心 に 物 語 が 展 開 し て い る 。「 ア グ リ ッ パ ・ ポ ス ト ゥ ム ス 荘 」 の 神 話 風 景 画 で も 同 じ よ う に 中 央 に 岩 場 が 描 か れ て い る が 、 ア ン ド ロ メ ダ の 母 カ シ オ ペ ア や 羊 の 群 れ が い る 岩 場 下 部 の 形 状 は 「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 と 異 な っ て い る 。 ま た 、 第 一 地 区 で 発 見 さ れ た 《 ペ ル セ ウ ス と ア ン ド ロ メ ダ 》 の 同 様 の 場 面 を 描 い た 神 話 画 （ 図 1（） に い た っ て は 、 中 央 部 分 の み が 大 き く あ ら わ さ れ た 神 話 画 で あ る た め 、岩 場 の 下 部 は あ ら わ さ れ て い な い 。 し か し 、 い ず れ に お い て も 、 ま さ に ア ン ド ロ メ ダ の 腕 が 縛 り つ け ら れ て い る 部 分 の 岩 は 、 そ の 両 腕 を ひ ろ げ た ア ン ド ロ メ ダ の 身 体 に 合 わ せ た か の よ う に 三 又 に 分 か れ て い る 。「 A・ ウ ィ ル ニ ウ ス ・ モ デ ス ト ゥ ス の 家 」 お よ び そ の 近 隣 の 家 （ IX 7, 1（_） な ど 、 現 存 し な い 作 例 の 発 掘 当 時 の 記 録 を 参 照 し て も や は り 、 岩 場 下 部 の 形 は 様 々 で あ っ て も 、 ア ン ド ロ メ ダ が 縛 ら れ て い る 部 分 の 岩 は 同 じ 形 だ っ た こ とがわかる 。つまり 、《ペルセウスとアンドロメダ》の岩の形状に 関 し て は ア ン ド ロ メ ダ の 周 囲 の 岩 の 形 状 の み が 定 型 化 し て い た と 考 え ら れ る 。 フ ィ リ ッ プ ス が 指 摘 し た よ う に 、 二 世 紀 の 恋 愛 小 説 で あ る 『 レ ウ キ ッ ペ と ク レ イ ト ポ ン 』 の エ ク フ ラ シ ス が 、 そ れ を 裏 付 け て い る ）1（ （ 。 　 岩 は 娘 の 大 き さ に 彫 り 抜 か れ て い ま し た 。（ … ） 両 腕 を 岩 に 広 げ ら れ 、 上 の 方 で 鎖 が そ れ ぞ れ 手 を 岩 に 縛 り つ け て 締 め 付 け て い ま す 。 手 首 は 葡 萄 の 房 の よ う に ぶ ら 下 が っ て い ま す 。（ … ） ア イ ド ネ ウ ス の 花 嫁 の よ う に 飾 ら れ て 、 花 嫁 の 衣 装 を 着 て い ま し た 。 足 ま で 届 く 衣 装 、 そ の 衣 装 は 純 白 。（ … ） 海 獣 は 海 を 割 い て 娘 の 真 正 面 か ら 上 が っ て き ま す 。体 の 大 部 分 は 波 で 包 ま れ 、 頭 だ け が 海 を 出 て い ま す 。（ … ） 海 獣 と 娘 の 間 に 空 か ら 舞 い 降 り る ペ ル セ ウ ス が 描 か れ て い ま し た 。 肩 の ま わ り の マ ン ト と 両 足 の 翼 の つ い た サ ン ダ ル 以 外 は 、 す っ か り 裸 で 海 獣 に 向 か っ て

114 美 　 術 　 史 　 学 　　 第四十一号 降 り て き ま す 。 帽 子 が 彼 の 頭 を 覆 っ て い ま す 。 こ の 帽 子 は ハ デ ス の 兜 を 示 し て い ま し た 。 左 手 に は ゴ ル ゴ ン の 首 を 持 っ て 楯 の よ う に 突 き 出 し て い ま し た 。（ … ） 右 手 は 鎌 と 剣 に 分 か れ た 両 形 の 刃 で 武 装 し て い ま し た ）11 （ 。 　 こ こ に 書 か れ た 絵 画 の 特 徴 は 、 た し か に ポ ン ペ イ や ボ ス コ ト レ カ ー ゼ に 描 か れ た 《 ペ ル セ ウ ス と ア ン ド ロ メ ダ 》 の 神 話 風 景 画 の 描 写と多くの共通点がある 。特に 、「娘の大きさに合わせて彫りぬか れ た 」 と い う 岩 の 表 現 は 、 両 腕 を 広 げ た ア ン ド ロ メ ダ の 姿 に 合 わ せ て 三 又 に わ か れ た 岩 の 形 状 と 一 致 し て い る 。作 者 で あ る ア キ レ ウ ス ・ タ テ ィ ウ ス は 二 世 紀 後 半 の ア レ ク サ ン ド リ ア 出 身 の 人 物 と さ れ て い る ）11 （ 。 七 九 年 に 埋 没 し た ポ ン ペ イ や ボ ス コ ト レ カ ー ゼ の 壁 画 を 実 見 し て い な い に も か か わ ら ず 、こ う し た 共 通 性 が 見 ら れ る と い う こ と は 、 オ リ ジ ナ ル と な っ た 絵 画 が ヴ ェ ス ヴ ィ オ 地 域 の み な ら ず 広 く ロ ー マ 世 界 に 存 在 し て い た こ と を 意 味 し て い る 。 こ の こ と か ら も 、 単 純 な 構 図 や 形 の 共 通 性 の み に よ っ て 「 ア グ リ ッ パ ・ ポ ス ト ゥ ム ス 荘 」 と 「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」、 そ し て そ の 他 の 《 ペ ル セ ウ ス と ア ン ド ロ メ ダ 》 の 神 話 画 を 、 同 じ 画 家 や 関 連 の あ る 画 家 の 作 品 と し て 論 じ る こ と が で き な い こ と が 確 認 さ れ る 。 　 以 上 を 踏 ま え 、 形 状 以 外 の 岩 の 表 現 に つ い て 詳 し く 検 討 す る 。 細 部 の 表 現 を 写 真 や 現 物 に よ っ て 確 認 で き る 三 点 を 見 て み る と 、 各 々 表 面 の 表 現 方 法 に 明 確 な 差 が あ る 。「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 で は 、 水 面 と 同 様 に 、白 い 線 に よ っ て 光 の 当 た る 部 分 を 明 確 に 描 い て お り 、 筆 致 も 荒 い （ 図 1（）。 一 方 、「 ア グ リ ッ パ ・ ポ ス ト ゥ ム ス 荘 」（ 図 7） で は 白 い 絵 の 具 に よ る 光 の 表 現 こ そ あ る が 、「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 の よ う に 荒 い 線 に よ っ て 描 か れ る 光 の 表 現 は な く 、 や わ ら か に 光 が 表 現 さ れ て い る 。 第 一 地 区 で 発 見 さ れ た 《 ペ ル セ ウ ス と ア ン ド ロ メ ダ 》 の 神 話 画 （ 図 1（） に お い て は 、 岩 に は あ ま り 光 が あ た っ て お ら ず 、 白 い 線 も み ら れ な い 。 こ の よ う に 岩 に 関 し て は 、 形 状 が 同 じ で も 、 細 部 表 現 は 異 な っ て い る こ と が わ か る 。 一 方 、「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 お よ び 「 ア グ リ ッ パ ・ ポ ス ト ゥ ム ス 荘 」 で は 、 同 室 内 の 《 ポ リ ュ フ ェ モ ス と ガ ラ テ ア 》 に 描 か れ た 岩 は 、 形 状 は 異 な る が 細 部 の 描 き 方 は 一 致 し て い る 。 つ ま り 、 岩 の 形 状 で は な く 筆 致 や 光 の 表 現 が 画 家 の 手 を 示 し て い る と 考 え ら れ る 。 　 前 項 ま で に お い て 船 や 建 築 物 の 描 き 方 の 類 似 性 を 指 摘 し た 「 ウ ェ ッ テ ィ の 家 」 お よ び イ シ ス 神 殿 の 海 戦 図 に も 、 前 方 に 岩 が 描 か れ て い る も の が あ る が 、 そ こ で も や は り 白 い 線 に よ っ て 、 岩 の 光 に 当 た っ て い る 部 分 が 表 現 さ れ て お り 、「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 の 岩 と の 共 通 性 が 見 て と れ る 。 こ の 点 に お い て も 、 こ れ ら の 作 品 が 同 じ 画 家 に よ っ て 描 か れ た も の で あ る と 指 摘 す る こ と が で き る だ ろ う 。

11（ 「神官アマンドゥスの家の画家」研究

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古代ローマ壁画における画家の分業化の可能性について

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　 「神官アマンドゥスの家の画家」

　 以 上 か ら 、「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 の 神 話 風 景 画 と 「 ウ ェ ッ テ ィ の 家 」 お よ び イ シ ス 神 殿 の 海 戦 図 と の 間 に 、 細 部 描 写 に 多 く の 共 通 点 を 見 る こ と が で き た 。 ま た 、 リ チ ャ ー ド ソ ン が こ れ ら の 絵 と 同 じ 画 家 に 帰 し た 「 ア グ リ ッ パ ・ ポ ス ト ゥ ム ス 荘 」 の 神 話 風 景 画 は 、 別 の 画 家 の も の と 判 別 す る こ と が で き た ）11 （ 。 そ こ で 以 下 で は 「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 を 担 当 し た 画 家 を 「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 の 画 家 」 と 呼 称 し 、 あ ら た め て 彼 に 帰 属 す る 作 品 の 精 査 を 行 う 。 　 確 認 で き る も の の 中 で 「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 の 画 家 」 に 帰 す こ と の で き る 最 も 古 い 作 例 の ひ と つ が 「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 で あ る 。 こ こ で は 、ト リ ク リ ニ ウ ム （ b ） の 神 話 風 景 画 お よ び 神 話 画 （ 図 1― 4） に 加 え て 、ク ビ ク ル ム （ c ） の 神 話 画 《 パ リ ス と ヘ レ ネ 》（ 図 （） ）11 （ も 、 人 物 の 長 方 形 に 近 い 顔 の 形 や 長 く 伸 び た 鼻 の 描 き 方 な ど が 共 通 し て い る こ と か ら 、同 一 画 家 の も の と 考 え ら れ る 。 ア ー ラ （ d ） の 建 築 画 （ 図 （） も 同 様 に 、ト リ ク リ ニ ウ ム （ c ）《 イ カ ロ ス の 墜 落 》 の 背 景 に 描 か れ た ク レ タ 市 街 図 と 建 築 物 の 描 き 方 が 酷 似 し て い る こ と か ら 、 同 じ 画 家 の 手 に な る も の と し て よ い で あ ろ う 。 　 リ チ ャ ー ド ソ ン は 、「 Q・ポ ッ パ エ ウ ス ・ サ ビ ヌ ス の 家 （ Casa di Q. Poppaeus Sabinus ）」 （ VI 1 （, （（ -（7 _） H室 に お い て の 《 四 詩 人 の コ ン ク ー ル 》（ 図 （0） も 同 じ 画 家 に 帰 し て い る ）11 （ 。 顔 の 特 徴 は 「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 の 画 家 」 の 神 話 風 景 画 お よ び 神 話 画 と 一 致 し て い る 。 特 に 「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 の 《 ペ ル セ ウ ス と ア ン ド ロ メ ダ 》 の ア ン ド ロ メ ダ や 《 イ カ ロ ス の 墜 落 》 の 左 下 に い る 女 性 と の 類 似 が 認 め ら れ る 。 こ れ ら の ど ち ら が 先 に 描 か れ た の か は 定 か で は な い が 、 ど ち ら も 確 認 で き る 中 で は 画 家 の 最 初 期 の 作 品 と 考 え ら れ る 。 　 一 方 で 、 こ の 画 家 は 前 項 ま で 見 て き た よ う に 、「 ウ ェ ッ テ ィ の 家 」 や イ シ ス 神 殿 の 「 海 戦 図 」 も 手 掛 け て い る と 考 え ら れ る 。 こ れ ら は 、 「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」「 Q ・ ポ ッ パ エ ウ ス ・ サ ビ ヌ ス の 家 」 と は 異 な り 、 六 二 年 の 地 震 後 に 描 か れ た も の で あ る 。「 ウ ェ ッ テ ィ の 家 」 の 家 は ポ ン ペ イ で も 指 折 り の 豪 華 な 家 で あ り 、 宗 教 施 設 で あ る イ シ 図20　「Q.ポッパエウス・サビヌスの家」H 室 《四詩人のコンクール》PPMV,p991より

11（ 美 　 術 　 史 　 学 　　 第四十一号 ス 神 殿 は 地 震 直 後 に 緊 急 的 に 再 建 さ れ た こ と を 鑑 み れ ば 、 当 時 最 も 大 き な 仕 事 の ひ と つ で あ っ た で あ ろ う ）11 （ 。 こ れ ら の 大 仕 事 は 、 ど ち ら も 「 ウ ェ ッ テ ィ の 家 の 工 房 」 と よ ば れ る グ ル ー プ が 請 け 負 っ た と 考 え ら れ て い る ）11 （ 。 神 話 画 を 描 い た 「 デ ィ オ ス ク ロ イ の 画 家 」 と 「 イ オ の 画 家 」 は こ の 工 房 の 双 璧 を な す 人 物 画 家 で あ り 、 こ の 工 房 に 帰 さ れ る 多 く の 装 飾 に お い て 神 話 画 や そ の 周 囲 に 配 さ れ た 全 身 人 物 像 を 担 当 し て い る ）11 （ 。 　 と こ ろ が 、 同 工 房 に よ っ て 装 飾 さ れ た と さ れ て い る に も か か わ ら ず 、 別 の 人 物 画 家 に よ っ て 神 話 画 が 描 か れ た 例 も あ る ）11 （ 。 こ れ ら の 画 家 は 、「 デ ィ オ ス ク ロ イ の 画 家 」 や 「 イ オ の 画 家 」 と 異 な り 、 継 続 的 な 参 加 は 確 認 で き な い こ と か ら 、 本 来 「 ウ ェ ッ テ ィ の 家 の 工 房 」 に い る 画 家 で は な か っ た と 考 え ら れ る 。 お そ ら く 、 工 房 の な か で 画 家 の 入 れ 替 わ り は 頻 繁 に 起 こ っ て い た の だ ろ う 。 　 「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 の 画 家 」 も 同 じ よ う に 、「 ウ ェ ッ テ ィ の 家 の 工 房 」 に 一 時 的 に 加 わ り 、 イ シ ス 神 殿 や 「 ウ ェ ッ テ ィ の 家 」 で 制 作 を 行 っ た の だ ろ う 。 注 目 す べ き は 、彼 の 手 が 海 戦 図 の み に 見 ら れ 、 神 話 画 に は 確 認 で き な か っ た と い う 点 で あ る 。「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 の 画 家 」 は 、 人 物 画 家 と し て で は な く 、 海 戦 図 の み を 描 く 画 家 と し て こ の 工 房 に 参 加 し た よ う に 思 わ れ る 。 　 「 ウ ェ ッ テ ィ の 家 の 工 房 」 が 装 飾 を 手 が け た 壁 面 は 大 規 模 な 建 物 で あ る こ と が 多 く 、 そ れ ら を 地 震 前 後 か ら 噴 火 ま で の 短 い 期 間 で 行 う た め に は 、 多 く の 人 手 を 必 要 と し た と 推 察 さ れ る 。 同 じ 工 房 に 帰 さ れ て い る 「 作 業 中 の 画 家 た ち の 家 （

Casa dei Pittori al lavoro

）」（ Ⅸ 1（ , （ _） は 、 ま さ に 七 九 年 の 噴 火 の 瞬 間 ま で 画 家 が 作 業 を 行 っ て い た た め 、 壁 画 制 作 の 途 中 経 過 を 見 る こ と が で き る 貴 重 な 遺 構 で あ る ）1（ （ 。 こ こ で は 、 壁 面 の 各 箇 所 を 複 数 の 画 家 が 分 担 し て 同 時 並 行 で 進 め る ことにより 、効率的な作業をしていたことがわかる 。「神官アマン ド ゥ ス の 家 の 画 家 」 は こ の よ う な 分 担 作 業 に お い て 、 海 戦 図 に 特 化 し た 画 家 と し て 求 め ら れ た の で は な い か と 考 え ら れ る 。

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おわりに

　 本論では 、「神官アマンドゥスの家の画家」が 、人物画家から海 戦 図 に 特 化 し た 画 家 と な っ た 可 能 性 を 提 示 し た 。 こ の よ う に 得 意 な モ チ ー フ を 持 っ て い た と す る 画 家 に 、 プ ロ ト ゲ ネ ス が 伝 え ら れ る 。 プ リ ニ ウ ス に よ れ ば 、 ア ペ レ ス と 同 時 代 の 前 四 世 紀 の 画 家 で あ っ た プ ロ ト ゲ ネ ス は 、 絵 画 の 一 部 に 詳 細 な 軍 船 を 描 き こ む こ と が で き た と いう ）11 （ 。「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 の 画 家 」 が そ れ ま で 作 例 の な い 五 段 櫂 船 を 「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 の 神 話 風 景 画 に 描 き こ ん だ こ と は 、 詳 細 な 軍 艦 を 描 く 画 家 と し て 注 目 さ れ る 契 機 と な っ た の か も し れ な い 。 競 合 相 手 の 少 な い 船 に 特 化 し た 画 家 と し て 依 頼 を 受 け る こ とは 、地震直後の生活再建に伴って仕事を勝ち得るため 、「神官ア

117 「神官アマンドゥスの家の画家」研究

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古代ローマ壁画における画家の分業化の可能性について

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マ ン ド ゥ ス の 家 の 画 家 」が 戦 略 的 に 挑 ん だ 結 果 と も 言 え る で あ ろ う 。 【 註 】 （ 1） _ポ ン ペ イ 遺 跡 は、 第 一 区 か ら 第 九 区 と い う 大 き な 区 分 と、 よ り 小さな地区区分、 そして入口に割り振られた番号（または記号） の三つの番号 （記号） によって整理されている。 この整理番号は、 後 世 の 発 掘 の 際 に 割 り 振 ら れ た も の で あ る。 ま た 住 宅 名 は、 銘 に よ っ て 家 の 所 有 者 が 特 定 さ れ て い る 場 合 は そ の 所 有 者 の 名 前 を つ け て い る こ と が 多 い が、 そ の ほ か に も、 特 徴 的 な 出 土 物 や 発 掘 時 の 出 来 事 な ど に よ っ て 通 称 名 が つ け ら れ る こ と も あ る。 本 論 に は、 住 宅 名 及 び 通 称 名 を イ タ リ ア 語 で 付 す が、 イ タ リ ア 語 名 等 は 主 に 以 下 を 参 照 し た。 G. P. Carratelli, （ ed. ）, Pompeii :Pitture e Mosaici, 10 vols., Rome, 1（（ 0-（00 （. （以下では、 PPM と記す。 ）; F. Pesando, M. P. Guidobaldi, Pompei, Oplontis,

Ercolano, Stabiae, Bari,

（00 （. （ （） _{入口の右壁には、} 「 FVSCVM ・ AED / AMANDVS ・ SACERDOS 」 と い う 赤 色 の グ ラ ッ フ ィ ー ト が 書 か れ て い た。 M. Della Corte, “Pompei- Scavi di antichità e scoperte avvenute durante il mese di marzo ”, Notizie degli scavi, 1（ 1（ , pp. 104-10 （, （（（ . ま た、ペリステュリウムにも同様に「 AMANDVS ・ SACERDOS 」 の名が記されている。 A. Maiuri, “Pompei- Relazione sui lavori di scavo dal marzo 1（（ 4 al marzo 1（（（ ”, Notizie degli scavi, 1（（ 7, pp. （（ -（0. （ （） PPM I, pp. （（（ -（（ 7, （（ 0-（0 （. _{ポンペイ壁画の四様式においては、} マ ウ 以 降 様 々 な 分 類 方 法 が 提 示 さ れ て き た。 バ ス テ と デ・ ヴ ォ ス は 第 三 様 式 を 大 き く 二 つ に 分 け、 さ ら に 前 半 を IA, IB ,IC 、 後 半 を IIA, IIB と 細 か く 分 類 し た。 F. L. Bastet e M. De Vos, Proposta per una classificazione del terzo stile pompeiano, A. De Vos （ trans. ）, s ’-Gravenhage, 1（ 7（ ; A. Barbet, La Peinture

murale romaine, Paris, 1

（（（ , pp. （1-（（ . （ 4） C. M. Dawson, Romano-Campania n Mythologi cal Landsc ape Painting, New Haven, 1（ 44.; K. Schefold, “Origins of Roman Landscape Painting

”, Art Bulletin, vol. 4

（, 1 （（ 0, pp. （7-（（ . （ （） K. Schefold, La peinture pompéienne, J. M. Croisille （ trans. ）, Bruxelle, 1 （7 （, pp. 1 （7-1 （0. （ （） B. Bergmann, “Rhythms of Recognition: Mythological Encounters in Roman Landscape Painting ”, F. Angelis and S. Muth （ eds. ）, Im Spiegel des Mythos, Wiesbaden, 1（（（ , pp. （1-107. （ 7） A. Maiuri, “Pompei- Relazione sui lavori di scavo dal marzo 1（（ 4 al marzo 1 （（（

”, Notizie degli scavi, 1

（（ 7, pp. 1 （-（（ ; PPM I, p. （（ 7. （ （） PPM I, p. （10. （ （） M. Beard and J. Henderson, Classical Art from Greece to Rome, Oxford, （001, p. （1-（（ . （ 10） L. Richardson, jr., A Catalog of Identifiable Figure Painters of

Ancient Pompeii, Herculaneum and Stabiae, Baltimore-London,

（000, pp. （（ -（4. （ 11） _「 水 夫 の 家 」 エ ク セ ド ラ（ z） に は、 四 つ の 神 話 風 景 画 が 描 か れ て い た。 発 掘 時 か ら 今 日 ま で の 間 に 損 傷 が 進 み、 現 在 で も み る こ と が で き る の は 北 壁 の《 ニ オ ベ の 子 ど も た ち 》 の み で、 現

11（ 美 　 術 　 史 　 学 　　 第四十一号 在 は ナ ポ リ 国 立 考 古 学 博 物 館 に 所 蔵 さ れ て い る（ inv. 1147 （ ）_。 残 り の 三 つ に つ い て は、 発 掘 時 の 記 録 と 断 片 的 に 残 さ れ た 壁 面 で そ の 一 部 を 確 認 す る こ と が で き る の み で あ る。 東 壁 に《 デ ィ ルケの処罰》 、南壁に《ポリュフェモスとガラテア》 、西壁に《ペ ルセウスとアンドロメダ》が描かれていた。 PPM VII, pp. 704-7（（ ; I. Bragantini e V. Sampaolo （ a cura di ）, La pittura pompeiana, Milano, （00 （, p.

（70; Bergmann, op. cit., 1

（（（ . （ 1（） _「 A・ ウ ィ ル ニ ウ ス・ モ デ ス ト ゥ ス の 家 」 の ク ビ ク ル ム（ a） と ト リ ク リ ニ ウ ム（ b） に は、 入 口（ 北 ） 側 を 除 い た 三 面 に 神 話 風 景 画 が 描 か れ て い る。 ク ビ ク ル ム（ a） は、 東 壁 に《 ペ ル セウスとアンドロメダ》 、南壁に 《ヒュラスとニンフ》 、西壁に 《ト ロ イ ア の 陥 落 》、 ト リ ク リ ニ ウ ム（ b） は、 東 壁 に《 ペ ガ サ ス を捕獲するアテナとベレロフォン》 、 南壁に《イカロスの墜落》 、 西 壁 に《 デ ィ ア ナ と ア ク タ イ オ ン 》 が 描 か れ て い る。 PPM IX, pp. 7（（ -（14; Bragantini, Sampaolo （ a cura di ）, op. cit., p. （4 （;

Bergmann, op. cit., 1

（（（ . （ 1（） _こ の 家 の 発 掘 さ れ て い る 箇 所 は 建 物 の 一 部 の み で あ り、 発 見 さ れ た 壁 画 は 記 録 に よ っ て の み 確 認 で き る。 ト リ ク リ ニ ウ ム 北 壁 に は《 ポ リ ュ フ ェ モ ス と ガ ラ テ ア 》、 西 壁 に《 デ ィ ア ナ と ア ク タイオン》が描かれていた。 PPM IX, pp. 77 （-7 （1. （ 14） _古 代 ロ ー マ に お け る 壁 画 家 は、 主 に 二 種 類 に 分 か れ て い た。 神 話 画 や 人 物 の 全 身 像 な ど を 描 く 人 物 画 家（ pictor imaginarius ） と、 そ の 周 辺 の 枠 装 飾 な ど を 担 当 す る 壁 画 家（ pictor parietarius ） で あ る。 紀 元 後 三 〇 一 年 に 発 布 さ れ た「 デ ィ オ ク レ テ ィ ア ヌ ス の 最 高 価 格 令 」 に 記 さ れ た そ れ ぞ れ の 日 当 か ら、 こ の 二 つ の 画 家 に は 待 遇 に 差 が あ っ た こ と が わ か る。 R. Ling, Roman Painting, Cambridge, 1（（ 1, p. （1 （; T. Frank, An

Economic Survey of Ancient Rome, vol.

（, 1 （40, pp. （0 （-4 （1. （ 1（） F. Avilia e L. Jacobelli, “Le naumachie nelle pitture pompeiane ”, Rivista di studi pompeiani, vol. （, 1（（（ , pp. 1（ 1-1（ 4. （ 1（） ポ リ ュ ビ オ ス に よ れ ば、 ロ ー マ 人 が 初 め て 五 段 櫂 船 を 建 造 し た の は 第 一 次 ポ エ ニ 戦 争 下 の ア グ リ ゲ ン ト ゥ ム 占 領 後（ 前 二 六 一 年 ）、 海 上 の カ ル タ ゴ 軍 に 対 抗 す る た め で あ っ た （ Po l. h ist. 1.（ 0– （1 ）。 な お、 こ こ に 書 か れ た 五 段 櫂 船（ quinqueremis ） の 構 造 に は 諸 説 あ り、 一 人 一 本 の 櫂 を も っ た 漕 ぎ 手 が 上 下 五 段 に 並 ん で い る と い う 解 釈 と、 五 人 が 一 本 ま た は 三 本 の 櫂 を 持 っ て 漕 ぐ 船 で あ る と い う 解 釈 が あ る。 （ ポ リ ュ ビ オ ス『 歴 史 一 』 城 江 良 和訳、 京都大学学術出版会、 二〇〇四年、 三三頁、 訳注二参照） ア ヴ ィ リ ア と ジ ャ コ ベ ッ リ は、 五 人 の 漕 ぎ 手 が 三 本 の 櫂 を 漕 い で い る 船 を 五 段 櫂 船（ quinqueremis ） と し て い る。 Avilia e Jacobelli, op. cit., 1（（（ . 本 来 な ら ば「 五 段 」 と 訳 す べ き で は な い が、 本 稿 で は 前 出 の 翻 訳 に 従 い「 五 段 櫂 船 」 と い う 訳 語 を 用 いることとする。 （ 17） ア ヴ ィ リ ア と ジ ャ コ ベ ッ リ に よ れ ば、 「 神 官 ア マ ン ド ゥ ス の 家 」 の 櫂 船 は、 三 本 の 櫂 の う ち 一 番 上 の 櫂 だ け が ほ か の 二 本 に 比 べ て 高 く 離 れ た 位 置 に み え る こ と か ら、 五 段 櫂 船 と し て 判 断 し て いる。

Avilia e Jacobelli, op. cit., 1

（（（ , pp. 14 （-147. （ 1（） Avilia e Jacobelli, op. cit., 1（（（ .; L. Jacobelli, “Vicende edilizie ed interventi pittorici nelle terme suburbane a Pompei ”, Mededelingen van het Nederlands Instituut te Rome, （4, 1（（（ , pp. 1 （4-1 （（ .

11（ 「神官アマンドゥスの家の画家」研究

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古代ローマ壁画における画家の分業化の可能性について

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（ 1（） _D. Esposito, Le officine pittoriche di IV stile a Pompei: Dinamiche produttive ed economico-sociali, Roma, （00 （, p. 4（ ; V. Sampaolo “I decoratori del Tempio di Iside a Pompei ”, Mededelingen van het Nederlands Instituut te Rome, （4, 1（（（ , pp. 1 （4-1 （（ . （ （0） _現 在 ポ ン ペ イ で 発 見 さ れ て い る う ち、 五 段 櫂 船 の 最 初 の 作 例 は 「彫刻家の家（ Casa dello Scultore ）」 （ VIII 7, （4_{）のペリステュ} リ ウ ム で あ る が、 こ れ は 船 体 を 真 横 か ら 描 い て い る。 Avilia e

Jacobelli, op. cit., 1

（（（ , pp. 14 （-14 （.; PPM VIII, p. 7 （0. （

（1） _{Jacobelli, op. cit., 1}

（（（ , pp.1 （4-1 （（ . （ （（） _枠 装 飾 の バ リ エ ー シ ョ ン の 一 致 に よ る 工 房 の 同 定 に 関 し て は、 以下を参照。 I. Bragantini e F. P. Badoni,

“Il quadro pompeiano

nel suo contesto decorativo ”, Dialohi di Archeologia, n. （, 1（（ 4, pp. 11 （-1 （（ . （ （（） _郊 外 浴 場 の 壁 画 の 制 作 年 代 に つ い て は 以 下 を 参 照。 Jacobelli, op. cit., 1（（（ , p. 1（（ . 「ウェッティの家」の地震後の修復に関し て は 以 下 を 参 照。 PPM V, pp. 4（（ -470. イ シ ス 神 殿 に つ い て は、 出 土 し た 碑 文（ CIL X （4 （ ） か ら N・ ポ ピ デ ィ ウ ス・ ケ ル シ ヌ ス と い う 人 物 の 寄 付 に よ っ て 再 建 さ れ た こ と が わ か っ て い る。 イ シ ス 神 殿 の 修 復 お よ び 再 建 に 関 し て は 以 下 を 参 照。 A. Maiuri, L'ultima fase edilizia di Pompei, F. Pesando （ rist. anast. ） Napoli, （00 （, pp. XXIV-XXVIII. （ （4） _ロ ー マ に お い て イ シ ス 教 の 影 響 は 大 き く、 元 老 院 議 員 の 家 族 で さ え そ の 一 員 で あ っ た。 ま た ポ ン ペ イ に お い て も、 イ シ ス 神 殿 が 地 震 後 に 再 建 さ れ た こ と に み ら れ る 信 者 の 力 は も ち ろ ん の こ と、 「百年祭の家（

Casa del Centenaio

）」 （ IX. （.（ -（ ）のように室 内 に イ シ ス 信 仰 に 関 連 す る 装 飾 を 施 し た り、 祭 壇 を 置 い た り す る 家 が み ら れ る。 M.J. Versluys, Aegyptiaca Romana : Nilotic Scenes and the Roman Views of Egypt, Leiden-Boston-Köln, （00 （, pp. （（ -（（ , 1 （（ . （ （（） エ ス ポ ー ジ ト に よ れ ば、 「 ウ ェ ッ テ ィ の 家 」 の 中 で ト リ ク リ ニ ウ ム（ p） の 神 話 画 を 描 い た の は、 「 ウ ェ ッ テ ィ の 家 」 の 他 の 部 屋 の 神 話 画 を 担 当 し た 二 人 の 画 家 と は 異 な る、 三 番 目 の 画 家 であるとされている。 作品の出来の良さにもかかわらず 「ウェッ テ ィ の 家 の 工 房 」 に よ る 他 の 家 の 神 話 画 に 同 じ 画 家 の 手 が 確 認 で き な い こ と か ら、 普 段 は 工 房 に 属 し て い な い、 神 話 画 を 専 門 と し た 画 家 で あ っ た と 考 察 し て い る。 一 方 で、 そ の 周 囲 を 埋 め る 装 飾 に は、 確 か に「 ウ ェ ッ テ ィ の 家 の 工 房 」 の 痕 跡 が 確 認 さ れている。

Esposito, op. cit.,

（00 （, pp. 4 （-（（ . （ （（） _「 果 樹 園 の 家 」 ト リ ク リ ニ ウ ム（ 11） は 四 面 に 神 話 風 景 画 が 描 か れ て い る が、 そ の う ち 北 壁 と 南 壁 は 損 傷 が 激 し く、 神 話 風 景 画 の 全 体 を 確 認 す る こ と は で き な い。 し た が っ て、 こ こ で は 損 傷 の 少 な い 東 壁《 イ カ ロ ス の 墜 落 》 と 西 壁《 デ ィ ア ナ と ア ク タ イ オ ン 》 の み に 神 殿 の よ う な 建 築 物 を 確 認 で き た。 PPM II, p. 1-1 （7. （ （7） 多 く は 発 掘 か ら 今 日 ま で の 間 に 状 態 が 劣 化 し て み る こ と は で き な く な っ て し ま っ た が、 ト リ ク リ ニ ウ ム（ R） に 描 か れ て い た 神話風景画である 《ローマ建国 （マルスとレア ・ シルウィア） 》は、 現 在 は ナ ポ リ 国 立 考 古 学 博 物 館 に 所 蔵 さ れ て い る（ inv. s.n. ）。 な お こ の 神 話 風 景 画 は、 壁 画 に お い て こ の 主 題 を 扱 っ た 唯 一 の 作 例 で あ る。 PPM V, pp. 10 （（ -10 （（ .; Bragantini e Sampaolo, op. cit., （00 （, pp. （4 （-（ 4（ .

1（0 美 　 術 　 史 　 学 　　 第四十一号 （ （（） _列 柱 廊 を 備 え た 建 物 群 は、 例 え ば「 M・ ル ク レ テ ィ ウ ス・ フ ロ ン ト の 家 」（ V 4, a ） タ ブ リ ヌ ム 東 壁 な ど に 見 ら れ る。 PPM III pp. 100 （-101 （. （ （（） _コ の 字 型 の 列 柱 に 囲 ま れ た 建 築 物 は、 例 え ば イ シ ス 神 殿 ポ ル テ ィ コ 東 壁 か ら 発 見 さ れ た イ シ ス 神 域 風 景 画 や、 「 エ フ ェ ボ の 家」 （ I 7, 11 ）トリクリニウムの臥台東側側面に描かれたナイル 川流域風景画などに見ることが出来る。 PPM VIII p. 7（（ , PPM I, pp. 71 （-7 （（ . （ （0） _E. La Rocca, Lo spazio negato: La pittura di paesaggio nella cu lt ur a ar tis tic a gr ec a e ro m an a, M ilan o, （0 0（ , p p. 4（ -4 （. 「 ウ ェ ッ テ ィ の 家 」 や イ シ ス 神 殿 で は、 海 戦 図 と 同 じ 位 置 に も 描かれている。 PPM VIII, pp. 7 （（ -（4 （. （ （1） _{K. M. Phillips, jr.,}

“Perseus and Andromeda

”, American Journal of Archaeology, vol. 7 （, 1 （（（ , pp1-（（ . （ （（） _ア キ レ ウ ス・ タ テ ィ オ ス『 レ ウ キ ッ ペ と ク レ イ ト ポ ン 』 中 谷 彩 一郎訳、京都大学学術出版会、二〇〇八年、六九―七二頁。 （ （（） _{同右、巻末解説、二一四―二六五頁。} （

（4） _{Richardson, op. cit.,}

（000, pp. （（ -（4. （ （（） _{PPM V, p.} （（ 1. （

（（） _{Richardson, op. cit.,}

（000, pp. （（ -（4. （ （7） _{地震後のイシス神殿の再建に関しては、註二三を参照。} （

（（） _{Esposito, op. cit.,}

（00 （, p. 4 （-1 （（ . （ （（） _Esposito, loc. cit.; Richardson, op. cit., （000, pp. 10 （-11 （, 1（（ -1（（ . （ 40） _例えば、 「アキレウスの画家」は、 「ディオスクロイの家」 （ VI （, （ ） の エ ク セ ド ラ に お い て 壁 面 中 央 に《 タ ウ リ ス の イ フ ィ ゲ ネ イ ア 》 や《 ア リ ア ド ネ を 発 見 す る デ ィ オ ニ ュ ソ ス 》 を 描 い て い る が、 そ の 周 囲 の 装 飾 は「 ウ ェ ッ テ ィ の 家 の 工 房 」 に よ る も の である。 Esposito, op. cit., （00 （, p.10 （.; Esposito, “The Economics of Pompeian paintings ”, M. Flohr and A. Wilson （ eds.

）, The economy of Pompeii, Oxford,

（017, pp. （（（ -（（（ . （ 41） A. Varone, “L ’organizzazione del lavoro in una bottega di decoratori: le evidienze dal recente scavo pompeiano lungo Via dell ’ Abbondanza ”, Mededelingen van het Nederlands Instituut te Rome, （4, 1 （（（ , pp. 1 （4-1 （（ . （ 4（） Plin., NH （（ . 101. 【 附 記 】 　 本 稿 の 執 筆 に あ た っ て は、 東 北 大 学 大 学 院 文 学 研 究 科 美 学・ 西 洋 美 術 史 研 究 室 の 諸 先 生 方、 そ し て 編 集 委 員・ 査 読 委 員 の 先 生 方 か ら 多 く の 貴 重 な ご 指 摘 を 賜 り ま し た。 ま た、 当 該 地 区 の 発 掘 調 査 に あ たられているサルバトーレ ・ チーロ ・ ナッポ氏（ LaceLab ）からは画 像 を 提 供 し て い た だ き ま し た。 厚 く 御 礼 申 し 上 げ ま す。 な お、 本 研 究 は 日 本 学 術 振 興 会 特 別 研 究 員 と し て、 平 成 三 一 年 度 文 部 科 学 省 科 学 研 究 費 補 助 金（ 特 別 研 究 員 奨 励 費 ） の 交 付 を 受 け て 行 っ た 研 究 成 果の一部です。

（　） 「神官アマンドゥスの家の画家」研究

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古代ローマ壁画における画家の分業化の可能性について

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fosse specializzato in un campo in cui eccelleva, vale a dire nelle raffigurazioni di naumachie, per poter ottenere dei lavori più grandi e importanti.

（　） 「神官アマンドゥスの家の画家」研究

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古代ローマ壁画における画家の分業化の可能性について

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SUMMARY

Una ricerca sul pittore della Casa del Sacerdos

Amandus:

l'ipotesi per una specializzazione dei pittori delle pitture parietale

romane

Sae BUSEKI

Per quanto riguarda i pannelli dei paesaggi mitologici nel triclinio(b) della Casa del Sacerdos Amandus di Pompei, le discussioni si sono finora basate sulla comparazione con pannelli simili. Per esempio si è pensato che i pannelli della Casa del Sacerdos Amandus avessero legami con due pannelli della Villa di Agrippa Postumus a Boscotrecase, in quanto il loro soggetto e la loro composizione sono simili. Inoltre si è ritenuto che i pannelli delle due case fossero stati realizzati da un unico pittore. Gli autori che hanno esposto queste tesi, tuttavia, non hanno analizzato a sufficienza i particolari sullo sfondo dei pannelli della Casa del Sacerdos Amandus.

Nel mio contributo, dunque, analizzo innanzitutto alcuni elementi del paesaggio sullo sfondo dei pannelli della Casa del Sacerdos Amandus comparandoli con alcune pitture simili. Inoltre illustro le caratteristiche della Casa del Sacerdos Amandus, per concludere cercando di identificare come opere del “pittore della Casa del Sacerdos Amandus” anche altre pitture al di fuori della Casa del Sacerdos Amandus.

I pannelli del paesaggio mitologico della Casa del Sacerdos Amandus presentano tre caratteristiche, presenti in particolare sullo sfondo: edifici di varia foggia, una nave raffigurata in dettaglio, e delle rocce scoscese. Queste caratteristiche del cosiddetto “pittore della Casa del Sacerdos Amandus” sono visibili anche nei pannelli che rappresentano scene di naumachie, mentre mancano nei paesaggi mitologici successivi al terremoto del 62.

Inoltre queste naumachie furono dipinte anche al di fuori della Casa del Sacerdos Amandus, ad esempio in un edificio religioso come il Tempio di Iside e in una grande domus come la Casa dei Vetti, anche se le dimensioni di quest’ultime sono chiaramente maggiori rispetto alle case in cui furono dipinte dal pittore del Sacerdos Amandus prima del terremoto del 62. Nel periodo successivo al terremoto furono prodotte numerose pitture murali in quanto restauri delle case distrutte dal terremoto. Per questo sono propensa a ritenere che il pittore della Casa del Sacerdos Amandus si