フランソワーズ・サガンの作品と遊び : 境界としてのカジノの役割
11
0
0
全文
(2) 甲南女子大学大学 院論 集第 8号. 文学研 究編 (2010年 3月. とい う こ とばの持 つ一 面 には「 余裕」 とい う意味があ. 表 2. る。車 の ハ ン ドルの「遊 び」 はなければそれ 自体が機 に もいい 成果が 出る とは 限 らな い。我 々の現実生活 に お い て の ま じめ な仕 事 に も遊 びの 精神 は必 要 な よ う. アゴン (競 争 ). だ。「遊 びは仕事 が終 わ ってか ら」 よ りも「遊 び なが. ア レア. ら仕 事す る」 とい うほ うが魅力 的 な響 きを持 って は い. (運 ). ク擬 ミ模. ない だろ うか。 ここで ,カ イ ヨワが定義 した遊 びにつ い て詳 しく述 て い る表 が あるのでそれ を引用 した い。. 表 社会機構 の 外縁 にあ る 文化的形式 アゴン (競 争 ). ア レア (運 ). 堕. 落. 気 に入 った数 字 へ の迷 信 作 家 であ る こ と 台本 を書 くこと. 濠J 映画. 1寅. イリンクス 車 の ス ピー ドヘ の 陶酔 (眩 量. アル コー ル依 存 薬物依存. 1‖. 社 会生活 に 組 み込 まれて い る 制 度的形態. 表に示 したこれらの遊びの関係はどのようなものだっ 堕. 落. たのだろうか。次の章ではサガンがこれらの遊びとど. 迷信 ,占 星術 など. 富 くじ,カ ジ ノ 株式投 資 競馬場 施設賭博. ク擬 ミ模. カー ニ ヴ ァル ,寅 濠 J 映画 ス ター崇拝. カジ ノ 競馬 さまざまな賭 け事. ). 企業 間 の競争 暴力 ,占 星術 試験 .コ ン クール な ど. スポ ー ッ. 社 会生活 に 組み込まれている 制度的形式. 社 会機構 に 組 み込 まれた 文化 的形式. 能 しな いの だ。 これ を もとに考 える と余裕 の な い仕事. べ る こ とはで きない が ,定 義 した うえで遊 び を分類 し. ). 狂気 [疎 外 ], 制服 ,礼 儀作法 儀式 ,表 現 にたず 二 重 人格 さわる職業. のように出会い,ど のようなところに魅力を感 じてい たのか,と い うことを主に彼女のエ ッセーやインタビ ュー集 という資料からみてい く。. 第二 章. サ ガ ンの情熱. ,. イリンクス 登 山,ス キ ー 眩量の統御 を見せ アル コー ル 中 る職業 空 中サ ー カス (舷 量 ) 毒 ,麻 薬 ス ピー ドの陶酔 ,. ,. 1. ス ピー ド. サガ ンは作家 としてデビュー してか らどのように遊 びの世界と関係 していったのか。時間的に順 を追 って みてみると,ま ず は眩量 の遊び との出会 いだが,こ れ はサガンが処女作 の印税が入 ってす ぐに購入 したとい. この表か らカイ ヨワが遊びを大 きく四つの種類 に分. うスポーツカーによって楽 しんだ遊びである。車その. 類 し,そ れぞれ競争の遊び,運 の遊び,模 擬 の遊び. ものに対する興味は幼 いころか らあった らしい。父親. 舷量 の遊びと名付け,さ らに文化面,社 会面,堕 落 と. が運転する膝の上でハ ン ドルを握 って遊んだそ うだ。. ,. 彼女 はエ ッセーの 中でスピー ドについて書 いてい る. い う三つのカテ ゴ リー に分けてい ることが分かる。 カイヨワの分類 で注 目すべ きは運の遊びを取 り入れ. が,そ の文の中では車 はただの乗 り物 ではな くな り ,. た ところにある。カイヨワ以前 の遊戯論は この遊びを. ハ ン ドル を握 る者 をスピー ドとい う陶酔 の世界へ連れ. 排除す る傾 向にあ ったが,彼 はそれを遊びのひとつ と. て行 って くれる魅惑的なお もちゃの ような印象 を受け. して仲間に加え,補 論 の「偶然 の遊びの重要性」 で. る。車や遊園地のジェッ トコース ターなどは産業の発. この遊びが我 々の社会に どれほど深 く根付 いてい るも の なのか を語 ってい る」。 この 表 を見 るだけで も. 展 によって楽 しめるようになった「眩量 の遊 びの道. 我 々がふつ う遊 ぶ こと,と 認識 してい るものが いかに. で制御するか他人がそ うするのか,と い うところにあ. 狭 い視野に よって限定 してい るのか分かるだろう。. る。 もちろんサ ガンは 自分で車 をコン トロール しなが. ,. ,. この凝縮 されたカイ ヨワの遊びの分類表 を拝借 して 少 々乱暴か もしれないが,サ ガンの場合 を当てはめて. 具」 であるが,車 とジェッ トコース ターの違 いは自分. らス ピー ドの陶酔 と戯れるか らこそ この眩量 の遊びに 魅力 を感 じたのだろ う。. みる。 こうす ることでサ ガンと遊びの関係 にカイ ヨワ. カイヨワはこの遊びの特徴 として肉体的なl玄 量 ,器. が示 したような多様性があるとい うことが分かるので. 官 の物理的な麻痺 の ようなもの と精神的な眩量 ,こ れ. はないだろ うか。. は「忘我 の激情」であ り「ふだんは抑制 されてい る混. こうしてみると競 争 の欄 には当てはまるものがない とい うのは一つの特徴 である。では具体的 にサガ ンと. 乱 と破壊 の好み」に結 び付 くもの,と があるとしてい る。.
(3) 西岡 杏奈 :フ ランソワーズ・サ ガンの作品 と遊び. )そ れ らは,一 時的 に知覚 の 安定 を破壊 し,明 晰 であるはずの意識 をいわば官能的なパニ. 楽 について書 いてい るが,車 が速 いス ピー ドで走 ると き,頭 の中で流れるのは速いテ ンポの曲ではな くてゆ. ック状態にお としいれ ようとす るものである。す. っ くりしたテンポの曲だといつてい る。余計な ものは. べ ての場合 において,一 種 の痙攣 ,失 神状態,あ. な くな リシンプルな感覚 だけが残 り,「 忘我 の境地」. るいは茫然 自失に達する ことが問題なのである。. といった状態になるのだろ うか。サガ ンはゆ っ くりと. それ らは,有 無 を言わせず乱暴 に,現 実を消滅 さ. ソファにで も座 りなが ら人生 について考えるのではな. せて しまう。 ". く猛 ス ピー ドのなかで人生 と向 き合お うとした。. (…. 人間の命が限 られた時間の中で存在 してい る限 り ,. そ して カイヨワはこれ らの衝動 ともい うべ き遊びヘ. 速 く進 んだ先 に見 え る もの は ,突 き詰 め て い く と. の好奇心 はとて も強い刺激 を与 えるものであ り,も は. 「死 」 につ なが る。歩 く,走 る,と いった 自分 の 肉体. や「気晴 らし」ではな くて「快楽」 で あ り,「 娯楽」. だけで出せ る速度 をはるかに超 えた速度によって行 き. とい うよ りも「痙攣」 だと指摘す る。その堕落が麻薬. つ くところはどこなのか,そ の ような状態 で感 じるこ. であ り, アル コールである とい うのはもっともだ。快. とは「死」へ近づ くような感覚 を起 こさせ るのではな. 感 とい うものは時間的な持続 を持たないので,そ の遊. いか。そ う考えると実際車 でス ピー ドを出す と危険度. びか らいったん日常 に戻 ると忘れて しまう。 しか し快 感を得 た とい う記憶 は残 るので遊びの世界の外 でそれ. が高 まるわけでそれを承知で,身 の危険 とい う犠牲 を 払 ってで もス ピー ドの陶酔 を味わいたい,と い うのは. を得 ようとす ると他の もので代用するほかないのだ。. 「死 」 に近づ くともい える し,そ れは「死」 を恐 れな. この遊びについてい えば堕落は代用である といえる。. い態度にもみえる。. しか し代用品,つ ま りにせ ものに依存 して しまうとそ れは遊びの「自由」 とい う性質 を失って しまう。やめ た くて もやめ られない遊びはもはや苦痛 である。 しんだが ,1957年 に起 こ した事 故 で九死 に一生 を 得,そ の治療 のために用 いた薬物へ の依存 とい う「堕 落」 まで経験 した。 もちろん これは自ら望んで堕落 し たわけではないので代用 ではな く大 きな代償である。 しか しサ ガンはスピー ドヘ の情熱 を失わない。 θ7ル. fα ,. ι ′ブ'yソ αjS. 'Sザ. a 9θ. 's“. た JJθ ン″s “. ″ グαれ ∫ “. Jι. s. κα′ rθ ′ Jθ 4α Jι s, fJθ ∫ r Jθ s α θ ″ ι島 "′ “ ′′ ι, a3aJ'λ ι rι dα 4s,ηα a6θ θa J'乃 θ rι dα 4s′ηα ′ “ “ αrι ελα ssご ι, グιJα θ′ ιs Jθ s Jθ Jsグ ιJα ′ια況, Sι Jθ ん ′ “ “ “ どθ″グ グご∫ιψ θJA O“ ιJS Sθ 4′ θιs cθ ″7)″ι rsグ ど― sθ ε Jど ′ “ “ ′ θ7 0況 ιJJθ ι θ夕rθ ん′グη Js″ θ S′ だgJお 9“ j“ 'θ ん′ ′zη θ ソJJJι s, ffθ. sχ r Jι s. ssθ θ ι ′ ′ ιソ θ j′. 夕4J9“ ιソjθ 7.。. αソθθJι. ttpθ. rム. ´ ι 9ノ ιJJθ raJθ Jん ″Jι ブθ況,Jι ttα sα 漁グ,Jα ソJ′ ιssι “ “ jれ raJiθ ′Jι bθ 4λ θ r グι ソjソ rι θち ′αr θθ4Sι 9“ θηち Jθ “ jrグ ι θ rjr 9“ JJル j4θ ′ θZJiθ だ 4s Jθ /′ι θ θ S θθ. ψ “ `滋 ““ jソ rθ o C'ι α ιε jSソ ハ Ja′ θ′θ ι9“ θブ κttι rル ソ “ “ j ttκ SJgん θ ん jた ssι がθ s′ κ ん′f Jα ソ , J 4θ ノ4α J`“ ι “ bθ. ′″. s″. "ソ. ttθ. j,. Jθ ん ι,ん J“ れι′κ)ソ θθα′ ,れ J“ ん ググ ,“ αJS“ ん び滋ん 6). JS′ θj,ノ ιソ ι ′ノ ιソ. a Jttι. rJι ん aソ θJr. グ bθ んんι ん “ “ j∫. S“. ソj′ ιssι れ'α. Dι. サガ ンはこの陶酔 の遊びを車 のス ピー ドによって楽. (..。 )《 9況 Js“. Lι gθ 扮′グιJα. “ jηzρ θ ∫ ご θ rS グι α ソjθ , グι θん ια θ " “ “ “ 4) .》. 器官が麻痺 して鋭さをもって残 った鋭い感覚のどこ かで「死」を感 じることで逆に「生」への興味,つ ま り人生 とは何か とい う根源的な問題がでて くるのかも しれない。結局のところサガンは破滅的な「死」への 興味からス ピー ドを好むのではな くて「生」を実感で きるものとしてスピー ドを提えているとい うことがわ かる。. 2賭. け. そ の 次 にサ ガ ンが踏み込 んだの は賭 け事 の世界 で あ こ こで ス ピー ドに つ い て 語 りなが ら,同 時 に彼 女 は. る。 この長 い 問遊 び と しては不純 な もの と して扱 われ. 人生 に つ い て 自分 に問 い か け る。 車 に よるス ピー ドを. て きた賭 け の遊 びは多 くの場合 ,経 済や法律 との 関係. 好 む ひ とび とは そ の 物 理 的 な器 官 の 麻 痺 を「 G5を 感. が つ きまとう。 カイ ヨワは「労働 の価値 に基礎 をお く. じる」 と表 現 し楽 しむ ら しい が ,こ の 引 用 か らはサ ガ. 産業型文 明 にお い て さえ,偶 然 の遊 びに対す る愛好心. ンの 場 合 はそ れ だ け に と どま らず ,そ の 肉体 的 な麻 痺. はや は りきわめ て根 強 い 。」 といい ,こ れ は この 遊 び. を感 じたうえで心理的,精 神的な感覚 の麻痺が重要 で. が 労働 の価値 と正反対 であ る,苦 労 せ ず にお金 を手 に. あ ったと考え られる。ほかの文章でサガ ンは速度 と音. 入 れ る魅 力 を人 び とに与 えるか らだ と して い る。 そ し.
(4) 甲南女子大学大学院論集第 8号. 言語 ・文学研 究編 (2010年 3月. ). て この遊 びが 人 を誘惑す る理 由 と して以下の よ うに分. あれば悪 いこ ともある,と い う人生における王道的な. 析 す る。. 考えに通 じるものがあ り,サ ガンは 自分 の運 を試す. ,. もしくは自分の運その もの と遊んでいるように思われ 忍耐 と努力が ,確 実 では あ って もわずか の利益. る。. しか もた らさな いの に対 して ,偶 然 の遊 びの魅 力. 確 か に 自分 の 運 を純 粋 に試 した い と思 った ら,何 か. は,即 座 にひ と財 産がで きるか の よ うな幻 影や余. に 賭 け る しか な い の で あ る。 そ れ は 子 供 の 世 界 で も見. 暇 と富 と贅沢 の思 い もかけぬ 可能性 を与 えて くれ. られ る純粋 な人 間 の 本 能的 な衝動 だ。「 ここか らあ そ. る こ とにあ る。 ". こ まで 10歩 ち ょう どで 行 けた らいい こ とが あ る 」 と い った思 いつ きは 自分 の運 との小 さな遊 びで はない だ. この遊 びについ ては数字 ,経 済 ,法 律が関係 して い. ろ うか。 こ うい った ささい な運 だめ しを大規模 に した. る以上 ,い ろん な角度 か ら論 じる こ とが で きる だ ろ. ものが施設賭博 だろ う。 人が決めたル ールの なかで 自. う。 ここで はその 多様性 を生 か して ,サ ガ ンの 文学 を. 分 のお金 を自分 ではない何 か に賭 け,勝 てばお金が 増. 考察す るの にその理 論 をつ か うの だが ,賭 け の 遊 び と. える とい う仕組 み は先 の「 いい こ と」が具体 的 に「金. い って もさまざまな ものが あ る。 そ の なかで もサ ガ ン. 銭」 とい う形 で 表 わ されて い るのだ。 そ うい って しま. が好 んで遊 んだ もの は カジ ノと競馬 で あ る。 そ の他 に. えば非常 に現実的 な遊 びなので遊 びは非現実 な もので. も友達 と トラ ンプで ポ ー カー を した りして い るが ,サ. あ る とい う定義 に合 わない 。その代表格 が パ チ ンコ を. ガ ンの 文学作 品 とも深 く関 わって い るカジ ノ を取 り上. 含 む スロ ッ トマ シー ンの類 で あ る。 カイ ヨワは この遊. げた。 それ にカジ ノ を選ぶのは個 人的 な興味が あ る。. び を運 の遊 び とい う よ りも舷量 を引 き起 こす遊 びだ と. 文学作 品 にカジ ノの場面が 出て くる と日本人 であ る私. 言 い ,そ の存在 と社 会経済 に与 える影響 の大 きさを認. には理解 しに くい ところが あ って ,そ れは単純 に 日本 には カジ ノが ない か らだ。 そ うい った ところか らも本. め つつ も,批 判 的 な立場 であ る。 特 に 日本特有 のパ チ ンコ には批半J的 だり。 なぜ か とい う とカイ ヨ ワの 目に. 論 の 目的 はサ ガ ンの作 品 にでて くる カジノの 存在 につ. はその他 の代表的 な賭 け の遊 びには文化 的 な側面がみ. い て述 べ る ことで あ る。それに先が け まずサ ガ ンとカ. られ るの に対 し,こ れ らの機械遊 びにはそれがみ られ. ジノの出会 い を ここでみ てお く。 これは正 確 な 日付 ま. な い か らだ と考 え られ る。 だか らこそ現実味 を隠す. で 示す こ とがで きる記念す べ き出会 い であ る。. とい う意味 にお い て パ チ ンコ店 の 派手 な装飾 は必 要 な. ,. のだろ う。. s″ 4θ θη′ ∫θ 42ノ ル ,ル ′α θ 滋 θ “ “ Nこcル ノ θ rル J'ご ′ θjr θ″″,Jθ ∫ 4ブ ′ Js a sα ″ηε Nθ 況 ∫4θ. Jれ. J.. “. 'α Jα. “ ′θグ η ソ κα4s, ど'“ 4 ρα∫グど タ ′ Jκ g′ θ Jグごf α `′ `′ “ `∫ ““ 'θ Pα J“ Bι α ε 乃グθCα れηι s θ ノ 4′ rα Jノ α 49“ ど θグιグθχ “ “ r S r9ρ Js θ′ b“ ′ ∫∫ ′r ′ ι ′αr資ガ4∫ α ∫ グθ ソ `s dご `S ““ “ rな 。 IJsソ jrθ η ソ θ ′J`d`b“ ′グι αθ θ夕rsθ ι 4ィル′ ,“ αJS “ Jrθ れ れ ′ソ ′ρα∫′ αs夕 θf Ji'α ソ αJsび θ んゃpど a Jθ rソ ι “ “ pα J∫ ∫ θ θ ′gα ′ α湾∫ χグ αsjκ θ ε α∫ Jttθ .8) 'θ. J′. `“. `ε. `κ. 例 えば カジ ノはサ ガ ンの作 品 の 中 でその行為以前 に 場所 自体が文化 的側面 にお い ての 意味 を もってい る。 そ の むか しカジ ノには ダ ンスホールやバ ーが併設 され て い て ,そ こは 人 と人 とが 出会 い ,社 交す る機会 を持 つ場所 なのだ。着 飾 って 食事 を しに出か け,そ の あ と カジノで 楽 しむ,と い う遊 びの ス タイル をサ ガ ンは紹 介 し,そ の遊 び方 と しての カジ ノは主人公 たちの社 会 的地位 ,日 常 の行動 といっ た人物設定 ,あ るい は人物 描写 に使 われてい る。 これ はカジノに限 った こ とで は. この カジ ノヘ の情熱 はその 後 ,サ ガ ンの 人生 にお い. な く,彼 女 は作 品中で さまざまな賭 けの遊 び を使 い わ. て 長 々 と続 くことになる。 さきに述 べ た よ うにカイ ヨ. ける こ とに よって主 人公た ちの遊 び方 を示 し,そ れ に. ワは賭 け の遊 びの魅 力 を,一 擢千 金 を夢 見 る労働者 を. よってその人物像 を浮か び上が らせ るこ とに利用 して. 基本 と して述 べ て い るが ,サ ガ ンの場 合 はそれ に当て. い る。. は ま らな い。 まず彼女 はお金が 入 って くる こ と 自体 を幸運 と捉 え. 3 '寅. 濠J. て い て,そ れ を貯 蓄 した り将来 のため に投 資す るのは. そ して次 にサ ガ ンの 模 擬 の 遊 び との 出会 い で あ る。. 意 にそ ぐわなか った よ うだ。 だか らカジ ノで儲 けてや. 演 劇 へ の 情 熱 をみ て い きた い 。 1960年 の 戯 曲 『ス ウ. ろ う とは最初 ,思 ってい なか ったはず で ある。勝 つ こ. ェーデ ンの城』 (Chateau en Suё de)を は じめ としてサ ガンには数編 の戯曲,そ れか らバ レエの台本や,テ レ. ともあれ ば負 ける こ ともあ る とい うの は,い い こ とも.
(5) 西岡. 杏奈 :フ ラ ンソ ヮーズ ・サ ガ ンの作 品 と遊 び. ビ ドラマ 用台本 ,そ して 自分 の作 品 の 映画化 に際 して. rθ ソ ι ι″θれ んι ノbjs fα ι″ αS fα , θ4 rι ″ “ dι cJι ん ε んι, ん θθ― ん Sι ι ′ ちfα “ “ “ 彪ごたんグ sα ′んrα sι θθ ″ ソθ Sソ θ J`z9“ セJJι sθ “ ““ “ “ θ dα J4“ κ ソJsα gι o J'α πι rSθ れ んαgι s θん′∫ aり ′ θ , zι s′ ι “ θ ′J` Jiι θη s dcs rι pご ′jθ れs, ′ Jι s θ ι′ θ Jjssθ s, ′ “ “ “ 'jJ∫ 況 θS s αc″ θ rs 9“ j ソ ppθ sθ , Jι grα んグ sど rJι χグθ 9“ “ “ “ j″ θ 'ι S′ ― θι9“ ι グノ'θ ソrι Jα ′θ″ rκ )gι ん′f《 0“ αん `,9“ “. θ'ι sr. 脚本 を手が け た り,小 説 以外 の作 品 も残 した。. rι rθ. 他 の遊 びに比 べ 比較 的現実 と区分 されやす い この 虚. a Jα. Jρ. pα s. Br“ s9“ ι ソι」. j″. j′. 構 の世 界 に楽 しむ こ とは人 間 のか な り本能的 な部分 で. J′. あ る とカイ ヨワは指摘 して い る。 子供 の好 きな ごっこ. j″. 遊 びや さまざまな衣装 を身 に まと う祭 り,歴 史的 な仮 面舞踏会 の流行 な どはその例 の ご く一 部 であ る。 しか. rι ハ ル′ θソ r“ ん ια′ 4′ ィ ι S9“ 'jJS θ ιρι ん Sι 7》 ,Jι ∫ ′zfθ ん ノ “ “. しい くら虚構 の世界 とい って もあ ま りに も自分 の現実 とか け離 れた ことになる と人は戸惑 い ,委 縮 して しま. ソどrj′ び9“ ιειJJθ. a Jα 9“ θ JJι. θんαsθ 4gど ι4J'ど θrjソ αjκ .H). って遊 び を楽 しむ こ とはで きない 。 そ のため気軽 に虚 サ ガ ンが い う よ うに書 かれた こ とばが 発声 され る と. 構 の 世 界 で遊 ぶ にはそ の 「演 出」 も し くは「 設 定 」. が,さ らにカイ ヨワの い う r6alit6 seconde(セ カ ン ド. き書 い た本 人です ら想像 して い なか った もの に変化す. リア リテ イー)1° とい う概念 がポイ ン トとなる。セカ. る とい うの は 台詞 とい う こ とばのお も しろ さで あ ろ. ン ドリアリテイーは現実 ではないが,例 えば夢や妄想. う。 サ ガ ンの小 説 の なか には女優 や俳優 な ど演劇 界 に. 常)で は. 身 をお く人 々 を主 人公 に した もの も少 な くな い の だ. ない とい う意識 を現実的に持 つ,と い う感覚 である。. が ,そ の 時 の人物描写 には実際の演劇 の世 界 で経験 し. 着 る物 ,場 所 などを普段 と変えるといったささい な こ. た こ とや ,見 聞が 一 役買 ってい る と思 われ る。. などとは明 らかに違 うものである。現実. (日. とで もこの遊びは始め られるのだ。例 えば外食産業 の. しか しサ ガ ンの模擬 の遊 びに対す る好奇心 はそれだ. 多様性 を挙げることがで きるだろう。食事 をするとい. けで はない。 カイ ヨワは模擬 の遊 び と運の遊 び との結. う行為その ものに限 らずその雰囲気 を重視 したさまざ. びつ きは希 薄 だ と して い るが ,サ ガ ンに限 ってはそ う. まな趣向を凝 らした空 間は楽 しみの場所 として もはや. ともい えない 。す で に小説家 と して成功 して い たサ ガ. 身近なものになっている。. ンに とって脚本 は出版 された り,実 際 に劇 化 され る も. それに対 して,演 劇 ,映 画な どは観客席 とい う空間. ので はなか ったので ,劇 と して上演 され る こ とは彼女. 的に区別 された位置か らどんな非現実な ことが繰 り広. に とって偶然 の出来事 だった ともい える。彼女 の 第 一. げられて も安心 して楽 しめるとい うものである。そ し. 作 目の戯 曲 『ス ウ ェー デ ンの城』 はサ ガ ンと田舎 の 別. てその時間はきちんと区切 られていて上演時間が終 わ. 荘 で一 緒 に過 ごす友 人たちが退屈 しの ぎに読 めば いい. ると観客 は 自分 の現実 にさっさと戻 ることもで きる。. と思 って書 かれた もので ある。 それが劇化 され る と決. この遊 びでの堕落 は人が実際に何かを演 じるときに起. ま った 時点 で 脚 本 と しての価 値 を認 め られ た わ け だ. きやす い。現実. 分 の人生)と 非現実 (他 人の人生. が ,劇 の完成 には演 出,俳 優 た ちの演技 ,な どの行程. など)の 交錯 である。 自分 自身を見失 うほど遊びにの. が必要 にな り,最 終 的 に劇作 品 を発表す る こ とにつ い. め りこんで しまうとそれは もはや遊び (演 技)で はな. てサ ガ ンは「必然 的 にそ こに賭 け の要素が生 まれ る」. くなって しまうか らだ。. と語 つてい る。確 か に劇 や映画 の成功 を表すの に「当. (自. 先に挙げたカイヨワの表 をみると,作 家 であること. た り」 とい う こ とばが あ るこ とを考 えれば くじ的 な要. 自体がす でに社会的に模擬 の遊びの要素 を持 っている. 素 が 潜在 的 にあ る とい う ことは想像 が つ く。 しか しこ. とい うことになるのだが,小 説家 よ りも脚本家 と して. れ は制度 と して の賭 け の遊 び とい う よ りもそ の遊 びの. 演劇 の世界 と関わる ことはよ リー層本来の演 じるとい. 心理 的態度 だ とい える。. 者 ,す なわち読 まれる ことを前 提 として い るの に対. 第. 土 早. う模擬 の遊 びに近 い とい える。小説 な どの文章 は読 し,脚 本 とい うのは同 じ書かれた文章 であって も人に 演 じられる ことを前提 としてい るか らだ。 この書かれ たものの可能性 の広が り,も しくは変化 してい くとい うところにサガンは楽 しみを見出 してい る。. 1. 賭 け と文学 第二章 でサガ ンが どの ように遊びと関係 していった. のかをみた。 この章 ではそのサガ ンの遊びのなかで も 賭 けの遊 びと作品が どの ような関わ りをもっているの. ιんど《グ 0“ α刀グ θん ιん′. jrι 》 Jι s. Jθ. rθ ソ ″ ι εθJα ιrソ ιJJJθ 鶏 “ “ “. cん θsι s 9“. 'θ. η α どθrJ′ ιs.. rθ ッ Pα rε ι 9“ ι αbJι・ 」 jん ε. かみてい きたい。今回賭 けの遊 びに注 目する理由はす でに述べ たが ,サ ガンの作 品につい て考察す るまえ.
(6) 甲南女子大学大学 院論集 第 8号. 言語 。文学研究編 (2010年 3月. ). に,他 の 文学作 品 にお ける賭 け の遊 びの描写 の例 を少. 下 げ た 短 編 で 同 じ く ロ シ ア の チ ェ ー ホ フ (1860-. しあげてお きた い。世 の 中に は賭 けが文学作 品 に描 か. 1904)の 『賭 け』 (L`Pα rj)と い う作 品が あ る。法律. れた ものが た くさん あ る。 そ の 中か らご く一 部 であ る. を学ぶ学生 は あ る銀行家が 開 い た会 で彼 と議論 とな り. が よ く知 られた作 家 の もの を選 んでみ る。. 15年 間部屋 の なか で 閉 じ込 め られ る こ とで 銀 行 家 か. まず は ロ シ ア の 文 豪 の 作 品 で ドス トエ フ ス キ ー. らひ と財 産 もらう約 束 を した。最初 は もが き苦 しむ若. (1821-1881)の 『賭博 者』 (Lc joucur)で あ る。 一 人. 者 だ った が読書 をす る こ とだ け は 許 され て い た の で. の賭博者が カジ ノに 出入 りす る ようにな り,賭 けにの. 15年 間あ らゆる種類 の読書 を続 け た。 銀行 家 は 15年. め り込 み ,身 を持 ち崩 して い く様子 とそれ に まつ わる. の 間 にか な り財 産 を失 って しま っていたため ,賭 け の. 人び ととの 関係 な どが主 人公の心理描写 を主 に綴 られ. 約束 の前夜彼 を殺 そ う と決断 を し,彼 の 部屋 へ 忍 び込. て い るのだが ,一 人の人間の人生 の一 端 ,そ して賭 け. む。 しか しそ こには手紙が残 されて い るだけで賭 けの. 、 の 弱 さ,も の遊 び とい うフ イル ター を通 して人間 の″ 亡. 勝者 になるはず の者 は姿 を消 して い た。 これ もまた賭. ろ さ,狡 猾 さとい った心理が深 く描 き出 されて い る。. け とい うもの を通 して人間の本性 の表れが描 かれて い. 読者 は最 後 には この賭博 者が救 われ ,賭 け と決別す. る。教養 はな くて も金銭 的 に余裕 があ る者 はそれだ け. る こ とを期 待 す るか も しれ な い が ,そ れ は 裏 切 られ. で 精神的 に も他 の者 よ り優位 で あ る,と 思 い 込 む。 し. る。実際 この物語 の主 人公 は長 い 道 の りの 末 ,自 分 の. か しお金が な くな った と きに こそ ,そ の人の本 質 がみ. 愚行 を振 り返 り,こ の ままではだめ だ と気 づ き,反 省. える とい うの は フ ロベ ールの 『ボ ヴ ァリー夫 人』 を例. し人生 をや り直 さなければ と思 い至 る。 しか しそ のた. と してみて もわか る。金銭 を常 に余裕 の あ る状態 を保. め には最 後 の賭 けに勝 つ こ とが必 要 なの だ と,結 局物. つ こ とは難 しい こ とで ある。 しか し身に付 け た教養 は. 語 の最後 の一 行 まで賭 け の遊 びに 自分 の 人生 をゆだね. 隠す こ とはで きて も本人が望 む限 り保 つ こ とがで き得. て しまっている。読者 は最 後 の 部分 で 落 ちぶれた主 人. る。 この 法律学生 は金 銭 的 な賭 け に勝 つ よ りも教養 と. 公がか つ ての知 り合 い にばった り会 い ,落 ちぶれた 自. い う武器 を手 に入 れたおかげで 自らの命 を救 い ,銀 行. 分 の 姿 にはっ と し,賭 け をやめ ようと反省す る ところ. 家 はただ単 に賭 けに負 けた とい う よ りも人生 にお い て. で彼 はつい に救 われた と思 うのだが ,最 後 の最 後 で人. 人 と して大 きな負 け を した。. 間 の 弱 さをまざまざと思 い知 らされ る。 この物語 と ドス トエ フスキー 自身 の体験 は大 きな関. フ ラ ンスの 作 家 で ア ポ リネ ー ル (1880-1918)の 『混 合 ク ラ ブ で の 出 会 い 』 (助. たが実際それが叶 った 時 ,彼 は賭博 者 になって しま っ. ι κJθ α θ “ θ)と い う作 品 は ,す べ て の 楽 しみが あ る とい う 所′ “ パ リの 街 を舞台 にオラ ンダ人の男 が賭 け で遊 んで い る. た。 各地 の 温泉地 を転 々 と しなが ら妻 に仕送 りを頼 む. の だが 彼 は大負 け して しまう。 そ こで賭 けに大勝 して. 手紙 を幾度 とな く書 き,そ のたびにそれ をす べ て賭 け. い る女 1生 を見 つ け た彼 は彼女 をたぶ らか し油 断 した と. 事 に注 ぎ,明 日には汽車 に乗 って帰 るか ら,と 何 度 も. ころで 殺 して しまい 自分 の 負 けた ぶ んを取 り戻 そ う と. 手紙 を書 い て い るが そ の 放 蕩 は 10年 も続 い た。誰 に. 考える。 しか しい ざ二 人きりになって殺そ うとした と. 強制 されたわけで もな い 自 ら陥 った この よ うな苦 しみ. き,そ の女が実は男だった とい うことが分かる。互角. か らや っ と抜 け出 した と き作者 は人間 とは ど うい うも. の力 を持 った二 人は互 い に殺 しあう結果 となる。 これ. のか とい う ことが分か ったのか も しれ な い。賭 け の遊. は滑稽な タッチでテ ンポよ く書かれた短 い物語 の中に. びをぱった りとやめた彼 の それか らの創作 の 数 々は驚. も人間のあさましさや強欲 といった ものが よ く描かれ. くべ き精力 を もって な され ,ド ス トエ フスキーの 名 は. て い る。 この主 人公 の 男 は賭 け を遊 んで はい なか っ. わ りを持 ってい る。彼 は外 国へ 旅す るこ とを夢 見 て い. い まなお世 界中で知 られて い る。 しつ こい まで に賭 けにつ い て書 かれ続 け た この作 品. Rθ κ ε θん″ ″. た。金銭 の安易 な獲得法 と して賭 けに挑 んだため に人 生す ら失 って しまった。. は賭 け の遊 びが 問題 で はな くて ,人 間 とは何 か ,人 生. この よ うな例 を見 る限 り,賭 け の遊 びで 楽 しむには. とは何 か , とい う ところが 問題 なので あ る。 この作 品. しっか りした自分の気持ちがないと危険であるとい う. は悪 徳 出版者 との 契約 のために大急 ぎで作 られた物語. ことがわかる。ゲーム としての認識を忘れ軽い気持ち. であ るが 彼 は賭 け とい うもの を通 して人間の普遍的 な. でただ単に儲かればいい とい う人はたちまち賭けの罠. 心理 を追究 したのであ る。. にひっかかってしまう。. これ と同様 に賭 け の遊 び を発端 と しなが ら,そ れ を. そういったことを考えると,カ ジノや競馬場 といっ. 超越 し人間 とは ど うい うものか とい う問題 に まで掘 り. た場所での賭けの遊 びには,社 交や普段 と違 う場所 に.
(7) 西岡. 杏奈 :フ ラ ンソ ワーズ 0サ ガ ンの作 品 と遊 び. い る とい った少 し模擬 の遊 びの よ うな他 の 意味 も含 ま. 表 3. れ るので ,安 易 な金銭獲得手段 とい うイメー ジが 緩和. 本 の タイ トル. 出版年. され るか もしれ ない 。 しか し同 じ場所 を使 った遊 びな. 悲 しみ よこんにち は. 1954. カ ンヌ (フ ラ ンス ). カジノ. ブラームスはお好 き 。・・. 1959. パリ. 42112). だ レースの結果 を気 にす る者 や ,カ ジノで もス ロ ッ ト マ シー ンで一 人遊ぶ者 は安易 な金銭獲得 を 目的 と して. す ば ら しい雲. 1961. パ リ (フ ラ ンス ). 賭 け を してい る よ うに思 われ る。 それは富 くじを買 う. 熱 い恋. 1965. パ リ,リ ール通 りの 競 馬 カフェ (フ ラ ンス). 優 しい 関係. 1968. アメ リカ. だ。想 像力 を伴 わない遊 び方 ,文 化 的 な背景 を伴 わな. 冷 た い水 の 中 の川 さな太陽. 1969. リモ ー ジ ュ (フ ラ ン ブ リ ッジ ス). い そ の よ うな遊 びに対す る姿勢 は単純 に言 って しまえ. 心 の青 あ ざ. 1972. パリ. ばお もしろみ に欠 け る。. 失 われた横顔. 1974. パ リ (フ ラ ンス ). ブ リッジ. ジ ゴロ (絹 の瞳 ). 1975. パリ. 競馬. 5つ の気 晴 らし. 1975. ミュ ンヘ ン (ド イツ) カ ジ ノ. 釣 り遊 び. 1975. ノルマ ンデ イー ラ ンス ). あ る夜. 1975. パ リ,17区 の カフェ フラ ンスで 知 られて い ない賭 け. る。次 に示す 表 3は エ ツセ ー とイ ン タビュー集 を除 い. 猫 とカ ジ ノ. 1981. ニ ー ス (フ ラ ンス ). た作 品 の 中か らカイ ヨワの い う「運 の遊 び」 の要素 を. 遠縁 の従姉妹. 1981. バ ー デ ン ・バ ー デ ン カ ジ ノ (ド イ ツ ). タイ ミングの問題. 1981. パリ. 三人称単 数. 1981. パ リ (フ ラ ンス ). 厚化粧 の女 (上 ). 1981. カ ンヌ (フ ラ ンス ). 夏 に抱 かれて. 1985. ドー フ イネ (フ ラ ン ポ ー カ ー ス). 水彩画 のような血. 1987. 南 フラ ンス. ジ ン ラ ミー. 愛 は束縛. 1989. パ リ (フ ラ ンス ). 競馬 421. 逃げ道. 1991. フラ ンスの 田舎. ブ リッジ 競馬. Un chagrin de pas― sage. 1994. パ リ (フ ラ ンス ). のに例 えば毎 日の よ うに場 外馬券場 で馬券 を買 ってた. 感覚 に近 いの で はない だろ うか。 パ チ ンコ店 とカジノ や競 馬場 との違 い はそ こに ドラマ が生 まれ に くい か ら. 2. サ ガ ンの作 品 の 中 の 「運 の遊 び」 フラ ンソ ワーズ ・サ ガ ンの これ まで発 表 された作 品. には 19編 の 中 ,長 編作 品 (戯 曲 を含 む)と 2冊 の 短 編 集 ,2冊 の エ ッセ ー ,2冊 の イ ン タ ビュ ー 集 が あ. 含 む描写 をす べ て抜粋 し,年 代順 に ま とめた もので あ る。 表 4は 賭 けの遊 び別 に登 場頻度 を表 した もので あ. 賭 け の場 面 の場所. (フ. (フ. (フ. (フ. ラ ンス ). 競馬 カー ド. ジ ン ラ ミー. ラ ンス). 競馬. ラ ンス). (フ. ン 一. ツ ラ カ. リ. 一 ぃ ンヽ ミ 一. 競馬 ポ ー カー. ,. 表 4に よって カジ ノの 登場頻度が 一 番高 い ことか らカ ジノが 描 かれ る作 品 に絞 るこ とにす る。 カジノ とい っ て もそ の 中にある遊 びには さまざまな ものが あ る。 ル ー レッ ト,バ カ ラ,ス ロ ッ トマ シ ー ン, な どで あ る が ,こ こで はそれ らの カジノでの遊 びの種類 は問題 に. 一. ,. それ はカジノが 施設 と してその存在が本 質的 に持 って. ラノ 馬 ンジ 既ジ カ 並. しない 。次 にその 5作 品 の 中か ら二つ 選 んだのだが. カジ ノ. ブ ジ ポ. 本稿 で は二 つ の作 品 に絞 って考察 を試み る。 まず. (下 ). カジ ノ. ジ ンラ ミー. ラ ンス). る。 もちろん い くつ かの遊 びは金 銭 の賭 け を伴 う とは 限 らない とい うこ とは確 かであ る。. 賭 け の種類. い る面 につ い て注 目す るか らであ る。その 意味 で 処女 作 の 『悲 しみ よこんにちは』 と 『猫 とカジノ』 とい う 短編 を取 り上 げ て カジ ノの 役 割 に つ い て 考 察 して い く。. 表 4. サ ガ ンの作 品 中に登場す る賭 け. 登場 回数. カジ ノ 競馬. 2.1「 大 人の世 界」 の 象徴 と しての カジノ サ ガ ンの作 品につい て しば しば い われて きた ことの. ジ ン ラ ミー ブ リ ッジ. ひ とつ に,ど の物語 の主人 公 もなん とな く似 て い る と. 421. い う こ とが あ る。それはサ ガ ンが たびたび登場 人物 に. ポ ー カー. ブルジ ョワ と呼 ばれ る社 会 的地位 を設定す るか らだ。. フラ ンスで 知 られて い ない賭 け ご と. 処女作 の 『悲 しみ よこんにちは』 で す で にそれ は表 れて い る。主 人公 は 17歳 のセ シル とい う女 の 子 で あ. の 家 で ヴ ァカ ンス を一緒 に過 ごす。父親 の 若 い彼女 と. る。 彼女 は仕事 が よ くで きて女性 に ももてるや もめの. 一 緒 で あ るがセ シル はその こ とをなん とも思 ってい な. 父親 と普段 は離 れて暮 ら して い るのだが ,あ る夏 海辺. い。 そ して現地で知 り合 った男 の子 と恋 す るの だが. ,.
(8) 甲南女子大学大学院論集第 8号. 言語 。文学研究編 (2010年 3月. ). それ は好奇心 か ら くる ものでセ シルは本 当 の愛 につい. 母親 ふ うに説教 をす るア ンヌの登場 に よって侵害 さ. て悩 む こ とはな い 。そんななか途 中か ら合流 した大 人. れ,や がてア ンヌの影響 で 自分 も親なのだと役割 を思. で洗練 されて い て教 養 の あ る女 性 ,ア ンヌが父親 と結. い出 した父親はア ンヌとカジノに遊びに行 く。. 婚す る と言 い 出 し,そ れ に反発 を覚 えた彼女 はその女. この「締 め出 し」 はセシルの心理 を考 えると,と て. 性 を結果的 に追 い詰 め ,女 性 は事故 とも自殺 ともい え. も象徴的であるように思われる。 カジノとい う不可侵. ない 死 を遂 げる。. 領域 はアンヌヘ の嫉妬 をさらに強 くす るものだったの. この作 品が世 界的 ベ ス トセ ラー となった理 由 はなん. ではないか。物語のなかで具体的にはア ンヌに対 して. だろ うか。 サ ガ ンがセ シル と重 ね られ ,自 分 の体験 を. 向けられた嫉妬 を含むセシルの もや もや した感情は結. 語 ってい る と思 われた こ とも読者 の興味 をひい たのか. 局著者 のサガンによって「悲 しみ」 と名付 けられ よう. もしれ な い。実際サ ガ ンは 自由奔放 に遊 び まわ って い. とす るのだが ,そ れは大 人に憧 れ,背 伸 び を しなが. たので ,保 守的 なブ ル ジ ョワの 人び とか らはセ シルの. ら,ま だ子供 でいたい とい う思春期独特 の,い わば誰. 生活 や考 えは不道徳 な もの として捉 え られ,セ シル と. しもが共有で きる感情 であったのではないだろ うか。. 同年代 だったサ ガ ンに もそ の イメー ジを当 てはめた。. この共有で きる「 もや もや」が書かれてい るか らこそ. セ シルの性 に対す る無 防備 さは,こ の 時代 ス キ ャ ン ダ. た くさんの人に読 まれたのだ。みんなもや もや してい. ラ スだ つた。 しか しそ うい った作家 とい うイ メー ジの. るのだ,と 知ることは一つの読書 の意味であろう。. 作 品だか ら売れたのか とい う と疑 間が残 る。. それは作者 自身にもいえる ことである。 この作品を. 人は新 しい もの に興味 を示す。 この作 品 の なか には. 書 いた当時サ ガンもまた,こ の境界線 を越 えられない. あ る種 の新 しさが あ ったので あ る。 この 時代 の背景 も. ところにいて,そ の もどか しさがあ ったはず だ。『悲. 関係 あ る とい える。戦争 も終 わ り,世 界中で若者 た ち. しみ よこんにちは』 で描かれ るカジノはカ ンヌで あ. は ど う生 きるのか を模 索 して い た。『悲 しみ よこん に. る。サ ガンが法律 に従 い 21歳 の誕生 日の夜 に足 を踏. ちは』 が発 表 され たの は 1954年 で あ るが ,1950年 代. み入れたの もカンヌのカジノだったことは偶然 ではな. とい えば ,世 界 中 で 第 二 次世 界大 戦 の 混 乱 も落 ち着. い ように思われる。彼女 はのちに「人は賭博者に生 ま. き,社 会的 に も新 しい価値観や考 え方がでて くる ころ. れるのだ,赤 毛に生 まれるの と同 じように」 とい うよ. であ る。 日本では戦 後経済的 にはア メリカの 影響 を受. うな ことばで,人 びとに自分 の賭け事好 きを納得 させ. け て い る こ とは言 うまで もないが ,文 化 的 ,精 神 的 な. ようとするが,ほ んとうは もっと素朴で単純 な「大人. 面 に関 しては フラ ンスの 影響 も大 い に受 けて い た とい. へ の憧れ」 といった素直なものだったのではないだろ. える。 フラ ンスで は 第 一 次大戦 の ころか らあ ったアプ. うか。高校生が制服 を着替 えてパチ ンコ屋に行 くよう. レ・ ゲ ー ル. (aprё s. guere)日. 1と. い う こ とば は 日本 で も. なものだろうか と考えたが,ち ょっと隠れてやっての. 第 二 次大戦 後 もてはや された。 この 点 に関 して もサ ガ. けられるようなものは結局大 した ものではない し,そ. ンの 『悲 しみ よこんにちは』 は この 時代 に うま く合致. のため境界はあい まい なものである。大人が見て見ぬ. して い たの だ。 この よ うに新 しい価値観 を模索 す る若. ふ りがで きないカジノとい う場所 は法 によってかな り. 者 た ちに支持 を得 た こ とは大 きな理 由 の一 つ で あ る と. 厳 しく統制 された遊 び場 で あ り,19歳 のサ ガ ンに と. い える。. ってほぼ絶対的な境界線が引かれてい るのである。先. しか しそれだけで は世 界中で 読 まれ るほ どの作 品 に はなって い な い だろ う。や は リサ ガ ンが 人間の普遍的 な心理 ,つ ま り父親 と娘 の 関係 を前提 と した嫉妬 ,憧 れ ,単 純 な好奇心 ,な. ど思 春期独特 の精神 の 鋭 さの よ. うな もの を書 い て い るか らではな い だろ うか。. にみた賭けとの出会い をみれば彼女がその 日をどれほ ど待ちわびていたかが分か る。 賭けの遊び場 であるカジノが,サ ガンが まだそれを 経験 してい ない時代に書かれた作品のなかに表れてい ることを考えると,そ れが単純 に賭けの遊びとしての. そ こで カジ ノの 存在 を通 して セ シルの心理 をみてみ. 楽 しみを描 いてい るとは考 えに くい,と い うところか. る。 17歳 のセ シル は 法律 的 に カ ジ ノヘ は入 れ な い 。. ら考察 し,カ ジノは「大人の世界」 とい う象徴的なも. そ の「大 人」 と「子 供」 の境 界 の よ うな場所 は不可侵. の として扱われてい るのではないか,と い う考えに至. の聖域 の よ うにセ シル を拒 む。 開放 的 な ヴァカ ンスで. ったわけである。. の「友達 の よ うな」 父 親 に対す る同等意識 と共犯意識 は ,途 中か ら急 に現 れた 自分 を子供扱 い し,「 宿 題 を. 2.2 セカン ドリアリテイーヘ の入 り口 としてのカジノ. しな さい」 とか「好 き嫌 いせ ず に食べ な さい」 な どと. 次に もう一 つ のカジノを描 い た 『猫 とカジノ』 (L`.
(9) 西岡. 杏 奈 :フ ラ ンソ ワーズ ・サ ガ ンの作 品 と遊 び. い う 1981年 に発 表. 的な方法 を選ぶ ことで,よ り現実か ら遠 ざかることが で きる。人がそれぞれの立場 で持 つ現実的な金銭 の価. された短編集 の なかの 一 編 で ある。 ニー ス に住 む専業. 値 はカジノでは平等 に扱われるか らだ。パ ンを買 うた. 主婦 の主人公 は飼 い猫が とな りの家 の庭 に入 り込 んだ の を追 い か けて い き,隣 の家 の若 い女主 人 と浮気 して. めにとっておいたお金で も,も ともと余 っていたお金 で も,カ ジノの中ではチ ップヘ と姿 を変え,緑 の台 の. い る夫 の姿 を 目撃す る。 そ の まま家 に帰 った彼女 は夫. 上では同 じ意味で存在 してい る。つ まり賭 け られるか. か ら預 か った生 活 費 を銀行 に預 けに行 く途 中,ふ と目. 賭 けられないか とい う問題 だけである。浮気 した夫 の. につ い た地 元 の 住 民 には縁 の な い カジ ノ に入 って い. 稼 いだお金 を消費 して しまうことで腹 いせ しようとし. く。腹 いせ もあ って生 活費 の すべ て を 8に 賭 け続 けた. て も,そ れを自分 の欲求 を満たすたとえば物欲や食欲. 彼 女 は 途 方 もな い 大 金 を手 にす る。 これ で 離 婚 して. に使 っていたら,彼 女は「 自分 の欲 を満た した」 とい. 悠 々 自適 に暮 らす こ ともで きたが彼女 は結局そ の す べ. う罪悪感 を持 って しまっただろ う。 まさかの幸運に よ. て を寄付 す る。 最後 の場面 で何 食 わぬ顔 で帰 って きた. って消費す るどころか,本 当の意味で現実逃避 で きる. 夫 を猫 と一 緒 に普段 と同 じ顔 で迎 える彼女 の姿 が印 象. 権利 を手に入れた彼女 はそれを寄付 とい う形 で手放す のだが,そ の行為 こそが夫へ の腹 いせになってい る。. jれ θ んα′ι ′Jθ θ α∫ θ)と い う作 品 は 『赤 い ワ イ ン に涙. が。 _』. sグ ιsθ ′ れι)と (M“ s,9“ θ. 的 であ る。 まず この 8と い う数字 は気 ま ぐれか ら選 ばれた もの. 夫 の稼 い だお金で,夫 と自分 に関係 の ある数字 に賭. ではない 。サ ガ ン 自身 の ,ド ー ヴ イルの カジノで 8に. け,手 に入れた幸運 を受け入れることは夫その ものを. 賭 け続 け 8月 8日 の朝 8時 に 80000新 フラ ンの勝 ちで. 受け入れ ることにな りかねない。それをあ っさ りしか. カジノを立 ち去 る とい う ドラマ テ イックなエ ピソー ド に端 を発 して い る。 もっ ともサ ガ ンの場合 は寄付 せ ず. も寄付 とい う善行 によって手放す ことでこの主人公は 精神 の清潔 さを保 っている。 高潔 で さえあ る とい え. に家 を買 ったのだが 。 そ して この 8と い う数字 につ い. る。唯一の秘密はその一連の ドラマテイックな出来事. て作 品中 で は,主 人公が 8月 8日 に結婚 し,8番 地 に. を夫に話 さない とい うことであるが,彼 女 はこの秘密. 住 んで い る とい う理 由が挙 げ られて い る。 この エ ピソ. を夫の秘密 と同等 の ものだとしてい るのだ。「一線 を. ー ドな どは,賭 け事 に慣 れ親 しんだサ ガ ン らしい とこ. 越 えた」者同士 ,お あいこなのである。 この意味にお. ろがみ える。数字 を選ぶ こ とに よって賭 け の行方が決. いてカジノの持 つ境界性 は主人公の心理に大 きな役割. 定 され る以上 ,そ の 数字 の選択 は重 要 であ るか らだ。. を呆た してい る。. 自分 と関 わ りの あ る数字 を選ぶ こ とで 数字 と自分 の一. この物語 の設定それ自体は特筆すべ きものではない が,主 人公にとってカジノはセカ ン ドリアリテイーで. 体化 をはか り単 なる数字 を特 別 な もの に変 える こ とが この物語 の主人公 はその 数字 に,結 婚 した 日と夫 と. あ り,彼 女 の現実 とは区別されてい る場所である。虚 構 の世界 は模擬 の遊びの ところで現れやす い性質であ. 住 んで い る家 の番地 とい う,夫 と 自分 に関わる数字 を. ったが,や は リカジノにもそ うい う佃1面 があるとい う. 選 んだ。 そ して大金が手 に入 った。それ は普通勝 ち と. ことがい える。主人公 ははっきりとカジノが 自分 の現. み な され る もので あ るが ,彼 女 に とってそれは負 け だ. 実世界には存在 しない ものである とい う認識 をもって. ったのか も しれ ない 。 占い とい うの は 自分が迷 った と. い る。だか らこそそ こで得 たお金,つ まり現実 を放棄. きに頼 る もの で あ る。 彼 女 の 迷 い が この 数 字 に託 さ. す ることは,夫 の浮気 も同 じように自分 の現実 の もの. れ ,そ の 数字 は緑 の 台 の上 で「 良 い結果」 を出 した。. としないでおこうとい う彼女 の意識 の表れだったのか. 彼女 はその出来事 を受 け止 め ,夫 との生 活 を続 け る こ. もしれない。現実にはカジノで勝てば家 を買って しま. とに した のか もしれ な い 。 しか しもっ と大 きな意味で この作 品 にお け るカジノ. うのが人間の性 だとして も,こ の物語 には賭 けの遊び の純粋 な虚構の世界 としての理想形が描かれてい るよ. の役割 はや は り境界 を示す ための もの と して存在 して. うだ。 この主人公 の行動 には潔 さとい うことばに も通. い る と考 え られ るのであ る。 法的 な問題 はな くとも普. じるある意味の軽 さが漂 う。そ うい えばサ ガンは「軽. 段 は絶対 立 ち入 らない種類 の人で あ る主 人公が カジノ. さとはエ レガンス」 だ と考えていて,そ のような軽 さ. ヘ 入 って い くと き彼女 は心理 的 にあ る線 を越 えて い る. は人生 を楽に して くれ るものだ と好 んだ。. で きる。. のだ。 それ は現実 か らの逃避 ともい える もので あ り ,. 彼女 は賭 け を楽 しむため にそ こへ 入 ったので はな い。 同 じお金 を「消 費」す るので も自分 に とって非現実.
(10) 甲南女子大学大学 院論集 第 8号. 言語 。文学研究編 (2010年 3月. ). か と考 えた。 ま. と. め. サ ガ ンの 作 品 にお け る カ ジ ノ に つ い ての 描 写 を分析. する ことによって遊びの場 としてのカジノとい う認識 本論 で はサ ガ ンの作 品 と賭 け の遊 びの 関係 を考察す. か ら,人 の心理に関わる存在 としてのカジノとい う一. る こ とが 目的であ ったが ,第 一 章 で ,ま ず今 回使用 し. 面 を導 き出 し,普 段意識することの ない,法 律 によっ. て い るカイ ヨワの遊 びの理 論 の 多様性 を示 し,サ ガ ン. て,社 会常識によってそれがふつ うにあるもの,そ う. が それ らとどの よ うに関 わ りが あ るのか をみた。サ ガ. い うものだ,と 思われてい るものにも視点 を変えてみ. ンと遊 びの 関係 は表 で 見 た よ うに競 争 の遊 びにつ い て. ると,異 なった側面が浮かび上が って くる。. は 当 ては まる ものが見 い だせ なか ったが ,そ の 他 三 つ. 処女作 『悲 しみ よこんにちは』 に現れるカジノの存. の遊 びの項 目にお い て ,そ して文 化 的 ,社 会的 ,堕 落. 在 を大人の世 界 との絶対的な境界である と位置づ けた. とい う面 にお い て 幅広 い 関 わ りを持 ってい る とい う こ. が,そ れはまだ若 い,背 伸 び したい年頃のサガンだっ. とが わか る。 これ に よってサ ガ ンに とって遊ぶ こ とは. たか らこそ持 ち得 る鋭 い新鮮 な感覚であっただろ う。. 単 なる気晴 ら しや余暇の楽 しみで はな く,人 生 に とっ. 『猫 とカジノ』 では平几 ではあるが成熟 した大人の女. て大 きな存在 で あ る と考 え られ るのだ。 第 二 章 で は 第 一 章 で 示 した概 観 の 考 察 を さ らに深 め ,サ. ガ ンには賭 け の 遊 び (運 の 遊 び),ス ピー ドと. 性 の 日常に夫の浮気 とい う事実か らの逃避の場 として のカジノを登場 させ ることで現実世界 との境界を示 し てい ると考えた。. の 遊 び (舷 量 の 遊 び),演 劇 (模 擬 の 遊 び)と い う関. 今回賭 けの遊び,そ の中で もカジノについて考察 を. 係が あ る とい う こ とか ら,そ れぞれの遊 び との出会 い. 試みたが,他 の遊びについて も今後 の研究の材料 とし. を述 べ ,サ ガ ンのエ ッセーや イ ンタビュー か らそれ ら. てさらに深 く,広 く考えてみたい。. の遊 びに対す る彼女 の 考 えは どの よ うな もので あ った ヽ か を示 し,彼 女 に とっての遊 びには′ 亡 理 的 な要素が大 き く関 わつて い るので はな い か と考 えた。その なかで 車 に よる忘 我 の境 地 へ 達す る ス ピー ドヘ の 陶酔 と,書 かれた こ とばの 変化 や幕 が上が る瞬間の「当た り」 か 「 はず れ」 を楽 しむ演劇 の 楽 しさに比 べ ,賭 け の 遊 び. 注. 1)『 遊 び と人 間』 p106. 2)/bjこ p236-261.. 3)乃 jtt p 60. 4)Aソ. θη θ ルタr sθ ソ “`41i41984,Gallimard.p93-94. “ “ 5)物 理学用語 ,重 力加速度の単位。 (大 辞泉 ) j′. `θ. の 楽 しみ は金銭 の動 き とい う目に見 える結果が伴 う こ. 6)ル Jこ. とか ら表面 的な欲望 とい う面が際立 ち心理的 な意味が. 7)『 遊 び と人 間』 p236.. ない ように思 われた。 しか し賭 け の遊 びには人 間 の 本. 8)ル ,こ. p95。. p31.. 、 亡 理 的要素があ る こ とか 性 をあ らあわにす る とい った′. 9)『 遊 び と人 間』 p312-322参 照。 10)カ イ ヨ ワは遊 び を定 義 の ひ とつ に虚構 で あ る こ とを. らサ ガ ンの なかで どの よ うな存在 であ ったか をさらに. 挙 げて い るが ,そ の 説 明 と して 日常 に対 して は っ き り. 考察 し,作 品 の 中にそ の 要素 を探 す こ とでサ ガ ンに と. と非現 実 と認 識 す る こ と,も し くは 二 番 目の現 実. っての賭 け の遊 びや作 品中 の役割 をつ き とめ られ るの で はない か と考 えた。 そ の なかで もサ ガ ンが 出会 い を 心待 ちに して,そ の 後 も長 く深 く付 き合 う こ とになっ た カジ ノの存在 に注 目 し,考 察 の 焦点 を絞 った。 そ のため に第 三 章 にお い て,他 の 文学作 品 にお ける 賭 け の遊 び を例 と して い くつ か示 し,そ れ らを踏 まえ た うえで ,サ ガ ンの作 品 の 中で賭 け の遊 びが どの よ う に表 れ ,そ れは ど うい う役割 を果 た して い るのか とい う こ とを,二 つ の作 品 を とお して分析 した。遊 びの心 理 的 な重要性 とい う ところか ら,境 界 とい うキ ー ワー. い る。 セ カ ン ドリア リテ イー とい った ほ うが イ メー ジ しやす い の で は な い か と考 え , こ こで は この よ うに記 した。. 11)Rク θ4sι s,p65。 12)421と は,お もにパ リの バ ー カ ウ ンター な どで 行 われ る三 つ のサ イ コロ とチ ップ を使 ったゲームで あ る。 13)1。. 第 一 次大 戦 後 ,フ ラ ンス な どに興 った芸 術 上 の 新. 傾 向。 日本 で は 第 二 次大 戦 後 ,新 文 学 の 創 造 を試 み た 野 間宏 ,中 村真 一 郎 な どが 代表す る。. 2.戦 後派 。特 に第 二 次大戦 後 ,従 来 の思 想 ・道徳 に 拘 束 されず に行動す る若 い 人 々。 (大 辞泉 よ り). ドを導 き出 し,物 語 の なかでの カジノの役割 が遊ぶ た めだけの場所 で はな く現実 的世 界 とはっ き りと区別 さ. (も. し くは もう一 つ 別 の 現 実 )で あ る とい う認 識 を求 め て. 参 考 文 献 使用 テ クス ト. れた場所 と して捉 え,そ こへ 足 を踏み入れ る とい う こ. Bθ 4」 iθ ′ rル Jsた ssι. と 自体 に心理的 に象徴 と しての意味が あ るので はない. L`θ 力α′ `′. (PanS:JuHiard,1954). ′ ι εαsjれ θ (ν Sj9“ `sル “. Sθ れ. ιs. i Paris: Flam―.
(11) 西岡. 杏奈 :フ ラ ンソ ワーズ 0サ ガ ンの作 品 と遊 び. marion,1981). 短編集 jι Dι s y`“ χグ `sθ. フ ラ ン ソ ワ ー ズ ・ サ ガ ンの 作 品 Bθ 4Jiθ. ″. ssι (Paris:Julliard,1954) ′rル Js′ ι. ιrttjれ し:4 θ. sθ. 夕rj″. (Paris:Julliard,1956). Dα れ s′ れ θJs,グ αれ s“ れαれ. (Paris:Julliard,1957). エ ッセ ー. “ ソ θ′sB“ ん s。 … (Paris:Julliard,1959) `z― “ Lι s“ ι ″ 夕χん αgι s(Paris:Julliard,1961) `jJJι “ Lα Cん α α グι (Paris:Julliard,1965) “ Lι Gα rグ ε θι ′r(Paris:Julliard,1968) `グ “ 磁 ρ ル sθ J`jι あ れsJセ α /raJル (Paris: Flammarion, `タ “ Aルη. 1969). j′. θ んj`ん θ θθ みαれ′ (Paris:Flammarion,1980) “ Lα ル θ.力 rグιι f,2(Paris:Ramesey,1981) ““ びれθ gι j“ θbj′ ι (Paris:Jean― Jaques Pauve■ ,1983) “ “ Dι g′ ι αss`(Paris:Gallimard,1987) Lι. `rrι. Un sang d'aquarelle(Paris:Gallimard,1987) Lι s. sε 2κ. (Paris:Flammarion,1975) θ s(Paris:Flammarion,1981). イ ン タ ビュ ー 集. R(夕 θれs`s(Paris:Julliard,1964) Aソ Rク 一. ι んjr(Paris:Gallimard,1984) ε θん ιjJ′ θ r sθ ソ ι “ “ “ “ Jj?況 ι s(Paris:Quai V01taire,1992) んj`(Paris:Julliard,1993) α瑕 ρα′ “ “. 況′ ι ,ct′ θ. その他 の 参 考 文 献. Cai1lois,Roger: L`sブ ιχ α Lι s〃θ. υκρ βJ ρι〃夕 (Paris:Flammarion,1974) “ Lι Jj′ グ (Paris:Flammarion,1977) ψ. Lα Lα jssι. "sj9“. θ sル. (Paris: Julliard,1989). Fα ttχ ― れ徳 /2ッ α. υれθ んαgrjれ グ. `ρ. (Paris:Julliard,1991). αssα gι (Paris: Plon,Julliard,1994). L`“ j“ jrを αだ (Paris:Plon,1996). ““`s(Le masquc et le. “. venige),Gallimard,1967. (多. 田 道 太 郎 ・ 塚 崎 幹 夫 訳 『遊 び と人 間』,講 談 社 学 術 文 庫 ,1990). JEⅨ ET SPθ Rttr 1967). Encyclop6die de la P16iadc(Paris,. Dostoiievski,F6dor: L`ノ θ ι r(Paris,Folio. ι (oeu_ “ `Pj9“ tes,tome l,6ditions l'age d'homme: 1973). Pouchkine,Alezandre,sergu6宙. vres complё. classiquc,Galli―. ““. mard,1996). Tch6khov,Anton: Lι. tch: Lα グα ιグ. Pα rj(Ocuvres II,Bibliothё que. de La. P16iade,Gallimard,2001) ι (Ocu_ θ″″ α Cι κι 放′ Apollinaire,Guillaume:I力 R`ん ε `ν “ vre en prosc I, Bibliothё que de La P16iade, Gallilnard, 1977).
(12)
関連したドキュメント
うのも、それは現物を直接に示すことによってしか説明できないタイプの概念である上に、その現物というのが、
しかし私の理解と違うのは、寿岳章子が京都の「よろこび」を残さず読者に見せてくれる
（自分で感じられ得る［もの］）という用例は注目に値する（脚注 24 ）．接頭辞の sam は「正しい」と
遠くに住んでいる、家に入られることに抵抗感があるなどの 療養中の子どもへの直接支援の難しさを、 IT という手段を使えば
基準の電力は，原則として次のいずれかを基準として決定するも
自然言語というのは、生得 な文法 があるということです。 生まれつき に、人 に わっている 力を って乳幼児が獲得できる言語だという え です。 語の それ自 も、 から
・私は小さい頃は人見知りの激しい子どもでした。しかし、当時の担任の先生が遊びを
大村 その場合に、なぜ成り立たなくなったのか ということ、つまりあの図式でいうと基本的には S１ という 場
