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農村開発フィールドワークと援助 -- 共感から始まる介入に向けて (特集 開発援助と人類学)

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Academic year: 2021

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(1)

農村開発フィールドワークと援助 -- 共感から始ま

る介入に向けて (特集 開発援助と人類学)

著者

小國 和子

権利

Copyrights 日本貿易振興機構(ジェトロ)アジア

経済研究所 / Institute of Developing

Economies, Japan External Trade Organization

(IDE-JETRO) http://www.ide.go.jp

雑誌名

アジ研ワールド・トレンド

151

ページ

12-15

発行年

2008-04

出版者

日本貿易振興機構アジア経済研究所

URL

http://hdl.handle.net/2344/00005023

(2)

 は



  人 類 学 の 調 査 方 法 と し て 誰 も が 思 い 浮 か べ る の が 長 期 的 な 参 与 観 察 中 心 の フ ィ ー ル ド ワ ー ク だ ろ う 。 フ ィ ー ル ド ワ ー ク を 行 う 者 は 、 対 象 社 会 で 生 活 し な が ら 良 い 関 係 を 築 き 、 包 括 的 な 理 解 を 深 め よ う と し て き た 。 「 相 手 社 会 の 身 体 技 法 に 慣 れ 親 し み 、 そ れ を 学 ぶ 」 と も い わ れ る よ う に ( 参 考 文 献 ⑨ )、 フ ィ ー ル ド ワ ー ク は 調 査 者 の 五 感 を 駆 使 し た 、 と て も 「 体 を 張 っ た 」 体 験 で あ る 。   こ の よ う に 全 人 格 的 な 対 話 や 体 験 を 通 じ て 得 ら れ た 質 的 デ ー タ を 扱 う に も か か わ ら ず 、 民 族 誌 で は 調 査 者 の 関 与 が な か っ た か の よ う に 客 観 的 に 描 か れ る こ と が 、 人 類 学 内 で 批 判 さ れ て き た ( 参 考 文 献 ⑥ )。 現 在 で は 、 フ ィ ー ル ド ワ ー ク の 場 で 調 査 者 の 存 在 を ど う 扱 い そ れ を ど う 描 く の か は 、 人 類 学 全 般 に お け る 課 題 で あ る 。   他 者 を 描 く こ と の 力 と 意 味 が 厳 し く 論 じ ら れ る 一 方 で 、 良 好 な 関 係 を も と に 観 察 を 行 う 基 本 が 変 わ っ た わ け で は な い 。 ま た 日 々 の 記 録 か ら 民 族 誌 作 成 ま で 、 フ ィ ー ル ド ワ ー ク が 「 書 く 」 こ と に 向 か う 方 法 だ と い う 事 実 も 受 け 継 が れ て き た 。 こ れ に 対 し 、 関 根 は 開 発 援 助 に お け る 人 類 学 的 実 践 の 可 能 性 と し て 「 創 発 的 協 働 」 を 掲 げ 、「 フ ィ ー ル ド ワ ー ク を 通 じ て 支 援 事 業 の プ ロ セ ス を 詳 細 に 把 握 し た と し て も 、 必 ず し も 『 書 く こ と 』 に 帰 結 す る わ け で は な い 」 と 指 摘 す る( 参 考 文 献 ⑧ )。 以 下 で は フ ィ ー ル ド ワ ー ク に 着 目 し 、 カ ン ボ ジ ア で の 事 例 を 通 し て 、 書 く こ と も ま た 過 程 で あ る と い う 立 場 か ら 開 発 援 助 に お け る 人 類 学 実 践 の 具 体 的 な 提 示 を 試 み た い 。

 農

  農 村 開 発 協 力 で は 、 受 益 者 の 主 体 性 を 重 視 し よ う と い う 傾 向 が 強 ま り 、 援 助 者 の 役 割 は 、 当 事 者 が 可 能 性 を 発 揮 す る 機 会 を 側 面 か ら 手 伝 う フ ァ シ リ テ ー シ ョ ン へ と 認 識 が 変 わ っ て き た 。フ ァ シ リ テ ー シ ョ ン は「 住 民 に は 潜 在 能 力 が あ る 」 と い う 考 え 方 を も と に 「 住 民 の 主 体 性 を 引 き 出 し 、 計 画 、 実 施 、 合 意 形 成 プ ロ セ ス を 機 能 さ せ る 手 伝 い を 行 う 」 と さ れ る ( 参 考 文 献 ③ )。   こ の 傾 向 の 中 で 展 開 し て き た 参 加 型 開 発 の 議 論 で は 、 外 部 者 の 権 威 が 批 判 さ れ 、 援 助 者 と 住 民 の 一 方 的 な 関 係 の 脱 却 が 模 索 さ れ て き た ( 参 考 文 献 ⑩ )。 そ の 一 環 で 導 入 さ れ た P R A の よ う な 参 加 型 調 査 で は 、 対 象 社 会 の 歴 史 的 な 時 間 軸 や 生 活 圏 の 把 握 な ど 、 社 会 を 包 括 的 に 理 解 す る 方 法 が ツ ー ル 化 さ れ て い る 。 し か し 参 加 者 の 意 識 を 喚 起 す る 学 び の プ ロ セ ス と し て 期 待 さ れ る 参 加 型 調 査 が 、 現 実 に は 受 益 者 の 形 ば か り の 参 加 を 確 認 す る 手 段 と し て 矮 小 化 さ れ て い る と い う 批 判 も あ る ( 参 考 文 献 ④ )。   フ ァ シ リ テ ー シ ョ ン に つ い て 太 田 は 日 本 の 生 活 改 良 普 及 員 を 例 に と り 、介 入 す る「 普 及 員 が 自 ら の 成 長 を 促 す こ と で グ ル ー プ の 成 長 を 促 す 」 試 み を 整 理 し て い る ( 参 考 文 献 ① )。 人 々 が「 漠 然 と し た 問 題 意 識 を も つ 」 状 態 か ら 気 づ き 、 行 動 し 、 変 わ っ て い く プ ロ セ ス は 長 期 に わ た る 。 普 及 員 の か か わ り も 「 お ん ぶ 」「 手 を つ な い で 歩 く 」 か ら 「 手 を は な す 」 期 へ と 段 階 的 に 変 化 し 、 双 方 が 相 互 作 用 的 に 経 験 さ れ る 。   そ う は い っ て も 、 短 期 的 な 援 助 で 生 活 改 良 普 及 員 の よ う な 長 期 的 な 介 入 を 真 似 ら れ

小國和子

開発援助と人類学

(3)

る わ け で は な い 。 フ ァ シ リ テ ー シ ョ ン の 実 態 も 、 担 当 者 の 職 人 技 に か か っ て い る ケ ー ス が 多 い よ う に も 思 わ れ る 。 フ ァ シ リ テ ー シ ョ ン ス キ ル 研 修 も あ る が 、 そ の 中 身 の 詳 細 な マ ニ ュ ア ル 化 は 、 結 果 的 に 形 式 的 な 実 践 に む す び つ く こ と が 危 惧 さ れ る 。 太 田 は フ ァ シ リ テ ー シ ョ ン 研 修 が ワ ー ク シ ョ ッ プ な ど 特 定 の「 場 」に お け る 技 量 や 気 遣 い に と ど ま っ て い た こ と を 指 摘 し て い る 。   た だ 少 な く と も フ ァ シ リ テ ー シ ョ ン へ の 期 待 に 明 ら か な よ う に 、 農 村 開 発 協 力 で は 、 介 入 す る 側 の か か わ り 方 が 成 否 の 要 因 と し て 議 論 さ れ て き た 。 ま た 生 活 改 良 普 及 員 の 事 例 で は 、 介 入 者 の 学 び と 住 民 の 成 長 が 呼 応 的 に 図 式 化 さ れ て い る 。 で は 「 五 感 で 学 ぶ 農 村 フ ィ ー ル ド ワ ー ク 」 は い か な る 介 入 と し て 捉 え ら れ る の だ ろ う 。

  個 人 の 人 生 に つ い て の ス ト ー リ ー を 通 じ て 社 会 の 特 徴 を 捉 え よ う と す る ラ イ フ ヒ ス ト リ ー 研 究 で は 、 デ ー タ と な る 「 語 り 」 が 聞 き 手 と の 共 同 作 業 で 生 ま れ る と 言 わ れ る ( 参 考 文 献 ⑤ )。 こ の 考 え 方 に 基 づ け ば 、 開 発 現 象 に 関 心 を も っ て 生 活 に 参 与 し 、 問 い を 投 げ か け る フ ィ ー ル ド ワ ー ク は 、 住 民 の 意 識 を 喚 起 す る き っ か け と も 捉 え ら れ る 。 で は 住 民 が 抱 え る 問 題 に 直 面 し た 時 に 、「 聞 き 手 」 だ っ た は ず の 調 査 者 は ど う 「 語 り 」 か か わ る こ と が で き る だ ろ う 。   研 究 目 的 の フ ィ ー ル ド ワ ー ク を 安 易 に 「 相 手 の 変 化 を 目 的 化 す る 」 援 助 介 入 と 同 じ 土 俵 に 置 く つ も り は な い 。 し か し 時 に 研 究 あ る い は 援 助 実 務 と 立 場 が 変 わ り つ つ 東 南 ア ジ ア 農 村 を 訪 問 す る 筆 者 に と っ て フ ィ ー ル ド ワ ー ク の 介 入 性 を 検 討 す る こ と は 、 な に よ り も 対 象 社 会 の 人 々 と 誠 実 に 向 き 合 う た め に 必 要 で あ る 。 た と え ば 援 助 者 は 当 然 「 か か わ り が 引 き 起 こ す 変 化 」 に 注 目 す る が 、 調 査 者 は 相 手 を 理 解 す る こ と に 必 死 に な る 。し か し 対 象 社 会 に と っ て も「 か か わ り 」 で 何 が 生 ま れ る か が 重 要 な の で は な い だ ろ う か 。 滞 在 が 長 期 に な れ ば 尚 更 、 何 ら か の 役 割 を 期 待 さ れ る 可 能 性 は 高 い 。 認 識 が 甘 け れ ば 、 調 査 者 は 「 お 客 さ ん 」 と し て 情 報 を 得 て 終 わ る か 、 不 当 と 思 わ れ る 要 求 ( ち ょ っ と し た 無 心 な ど ) を 拒 否 し た り し て 、 フ ィ ー ル ド ワ ー ク と い う 相 互 作 用 を 一 方 的 な 判 断 で 閉 じ て し ま う こ と に な る 。

 手

  フ ィ ー ル ド ワ ー ク と フ ァ シ リ テ ー シ ョ ン の 外 部 者 性 は 、 目 的 の 点 で 決 定 的 に 異 な る 。   表 1 で 示 す よ う に 、 フ ィ ー ル ド ワ ー ク の 目 的 が 対 象 の 理 解( そ し て そ れ を 書 く こ と ) に あ る の に 対 し 、 フ ァ シ リ テ ー シ ョ ン は 対 象 の 変 化 を 目 的 と す る 。 し か し そ れ を 前 提 と し た 上 で 、 生 身 の 人 間 の 日 常 的 な か か わ り に 注 目 し て ほ し い 。 前 者 は 調 査 者 の 「 書 く 」 行 為 に 帰 結 す る た め 、 対 象 社 会 で は 良 好 な 受 入 れ 関 係 の 保 持 の み が 必 要 と な る 。 他 方 、 後 者 は 住 民 に 対 し て 「 あ る 変 化 」 を 期 待 す る た め 、 常 に 住 民 に 同 調 で き る わ け で は な い 。 そ の 点 だ け み れ ば 、 相 手 に 同 調 し 続 け ら れ る フ ィ ー ル ド ワ ー ク は フ ァ シ リ テ ー シ ョ ン と は 全 く 別 物 だ 。   し か し 別 の 見 方 を す れ ば 、 前 者 は 徹 底 し て 住 民 に つ き ま と い 、 問 い を 通 じ て さ ま ざ ま な 意 識 を 喚 起 さ せ る 介 入 者 で あ る 。 そ の 介 入 性 が 表 面 化 し な い の は 、 フ ィ ー ル ド ワ ー ク が 「 住 民 を 対 象 化 す る 」 行 為 と し て 認 識 さ れ て い る か ら で あ る 。 つ ま り 調 査 者 自 身 が 行 為 主 体 で あ っ て 、 自 分 と の か か わ り で 人 々 が ど う 変 わ る か は 必 ず し も 言 及 さ れ な い 。 い わ ば 、か か わ り の 行 為 は 「 書 く 」 た め に 手 段 化 さ れ る わ け で あ る 。

 「か

」か

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  か つ て 筆 者 は 、「 相 手 に 学 ぶ フ ィ ー ル ド ワ ー ク 」 と 「 相 手 を 変 え よ う と 乗 り 込 む 援 助 」 が 全 く か け は な れ た 行 為 だ と い う 姿 勢 で イ ン ド ネ シ ア の 農 村 開 発 に 関 わ っ た 。 事 業 に 無 関 係 と 思 わ れ る 日 常 の 出 来 事 に 関 心 を 持 っ て 観 察 す る こ と を 自 ら に 課 し 、 信 頼 関 係 の 構 築 に 努 め 、日 々 の メ モ な ど 「 書 く 」 こ と に 励 み 、「 援 助 者 の 自 分 」 を 含 む 記 録 を 試 み た 。 村 に 住 ん で 生 活 を 共 に し 、 家 族 (出所)筆者作成。 研究目的のフィールドワークにおけ る問い、聞取り、身体的な共同作業 援助の枠内で設定されるファシリテーション 行為主体 「調査する」人 外部者を含む「参加する」人 住民の位置づけ 対象化される。 意図的に「主役」に仕立て上げられる。 介入の目的 対象社会の包括的理解。 かかわる個人や集団の変化(意識化、組織化、活性化等を通じた生活向上や安定)。 対象社会での介入役割と責任基本的に言及されない(実際は関係に応じて様々な役割がある)。 介入行為に対する住民の主観的なプラス評価と、事業枠組みで妥当な住民の変化。 基本的な姿勢 社会に溶け込み、生活を共にし、住民の主観的価値体系を学ぶ。 住民の自発的な意識化や行動を促す(機会の設定含む)。 自身にとっての成果 獲得したデータを用いて民族誌を作成する。 受益社会と援助の枠組み双方から妥当な働きかけを行ったと認められること。 「書かれた」アウトプット 民族誌(度重なる現地調査、資料分析、考察を経てまとめられる)。 活動報告書(記録的、説明責任に基づく事務的な性質をもつ)。 表1 フィールドワークとファシリテーション

(4)

の 一 員 の よ う な 立 場 を 得 て 、 そ の 関 係 に 基 づ い て 問 い を 重 ね る 中 で 気 づ い た こ と が あ る 。   ま ず 、 援 助 者 で あ れ 研 究 者 で あ れ 、 信 頼 を 基 盤 に も の ご と が 成 り 立 つ 点 で は 大 差 な い 。 そ し て ど の 立 場 で あ れ 「 わ た し 」 が 対 象 社 会 に 影 響 を 与 え 得 る よ そ 者 で あ る こ と に 変 わ り は な い 。 む し ろ 「 問 い 、 語 り か け る 他 者 」 と い う よ そ 者 性 が 対 象 社 会 と の 相 互 作 用 性 を 高 め 、 変 化 因 子 に な る と 感 じ た 。   ま た 東 南 ア ジ ア の 農 村 は 、 短 期 的 な 援 助 の 有 無 に か か わ ら ず 否 応 な し に 変 化 を 遂 げ て い る こ と を 実 感 し た 。 そ こ で 、 さ ま ざ ま な 他 者 を 含 ん で 変 化 を 遂 げ る 動 態 的 な 農 村 社 会 を 捉 え た い 思 い が 強 ま っ た 。 こ れ が 、 援 助 介 入 を 包 む 視 点 で フ ィ ー ル ド ワ ー ク の 可 能 性 を 考 え る き っ か け と な っ た 。

 エ

  筆 者 は 二 〇 〇 三 年 か ら 約 二 年 半 、 カ ン ボ ジ ア で 技 術 協 力 に 携 わ っ た 。 対 象 地 域 は 北 西 部 の 都 市 バ ッ タ ン バ ン 近 郊 農 村 で 、 事 業 期 間 は 三 年 間 で あ る 。 目 標 は 農 業 生 産 性 の 向 上 と 農 家 生 活 の 安 定 で あ り 、 筆 者 は 農 民 組 織 分 野 の 担 当 と し て 、 水 利 組 合 や 女 性 中 心 の 食 品 加 工 活 動 な ど の 支 援 を 行 っ た 。   こ れ ま で に 筆 者 は 、 長 期 的 な 農 村 開 発 に む け て 短 期 の 援 助 で で き る ア プ ロ ー チ と し て 、 事 業 を 「 学 び の 場 の 創 出 機 会 」 と 捉 え よ う と 提 案 し 、 事 例 と し て エ ン ト リ ー 活 動 を 紹 介 し た ( 参 考 文 献 ② )。 エ ン ト リ ー 活 動 と は 、 住 民 自 身 も 実 感 し が た い ポ テ ン シ ャ ル を 探 り 、 経 験 的 な ニ ー ズ を 顕 在 化 し て 自 発 的 か つ 持 続 可 能 な 活 動 を 模 索 す る プ ロ セ ス で あ る 。 カ ン ボ ジ ア で は 、 小 規 模 で 簡 単 な 食 品 加 工 の 会 を 重 ね 、 必 要 な 技 術 を 身 に つ け た り 、 リ ー ダ ー シ ッ プ 発 揮 を 促 し た り と い う 展 開 が み ら れ た 。   エ ン ト リ ー 活 動 で は 内 容 を 固 定 化 せ ず 、 集 ま り 自 体 を 重 視 し て 、 実 習 は 一 回 で 完 結 す る こ と が 初 期 の 原 則 だ っ た 。 参 加 者 自 ら 会 合 を 計 画 し 、 も ち よ り で 実 習 を 行 う 。 援 助 側 に と っ て は 聞 き 取 り や ア ン ケ ー ト な ど 「 問 い を 発 す る 」 場 と な っ た 。 事 業 に 直 結 す る こ と だ け で な く 、 普 段 の 生 活 や 社 会 関 係 へ の 観 察 眼 を 重 視 し た 。事 業 終 了 後 も「 援 助 者 」 と し て 働 く 公 務 員 が 住 民 か ら 学 び 、 問 う 姿 勢 や 語 り を 受 け と め る 技 術 の 蓄 積 を 目 指 し た 。 こ れ は 筆 者 が フ ィ ー ル ド ワ ー ク を 通 じ て 身 に つ け て き た 姿 勢 と 関 係 の 作 り 方 で あ る 。 筆 者 は こ れ を 、 エ ン ト リ ー 活 動 と い う 企 画 を 通 じ て フ ァ シ リ テ ー シ ョ ン 技 術 の 一 環 と し て 位 置 づ け 、 指 導 を 行 っ た 。

  し か し 、 援 助 ツ ー ル と し て 「 フ ィ ー ル ド ワ ー ク が 使 え る 」 わ け で は な い 。 フ ィ ー ル ド ワ ー ク の 基 本 は 、 あ り の ま ま の 社 会 を 全 身 で 受 け と め る 姿 勢 に あ る 。 そ れ は 「 相 手 の 変 化 」 を 前 提 と す る 援 助 の ロ ジ ッ ク と 矛 盾 す る 。 ま た フ ィ ー ル ド ワ ー ク で は 、 対 象 社 会 に 溶 け こ も う と す る 姿 勢 で 現 地 語 を 学 び 、 体 験 を 通 じ て 理 解 を 深 め る 。 そ し て 、 日 常 的 な 対 話 や 経 験 の 共 有 に 基 づ く 関 係 の 中 で 語 り に 耳 を 傾 け 、 問 い を 投 げ か け る 。 こ こ で の 「 問 い 」 は い わ ば 日 常 生 活 に 埋 め 込 ま れ た 問 い で あ り 、 大 抵 は そ の 時 々 に 聞 き 手 と 語 り 手 の 間 で 共 有 さ れ る 行 為 と 関 連 し て い る 。 だ か ら 答 え る 側 も 無 理 が な く 、 問 う 側 も 答 え が 発 せ ら れ た 個 別 の 社 会 的 な 文 脈 に 位 置 づ け て 解 釈 し よ う と 努 め る 。 そ れ は 、 五 感 を 通 し て 調 査 者 が 獲 得 す る 相 手 社 会 へ の 共 感 が あ っ て こ そ 成 り た つ 。   こ の 点 で い え ば 、 エ ン ト リ ー 活 動 は 援 助 の 枠 内 で 創 出 さ れ た 「 場 」 で あ り 、 太 田 の 言 う 「 ワ ー ク シ ョ ッ プ の フ ァ シ リ テ ー シ ョ ン 」 と さ ほ ど 違 い は な い 。 た だ 、 技 術 研 修 を 、 援 助 者 を 含 め た 学 び の 場 と 設 定 す る こ と で 、 研 修 で の 行 為 を よ り 広 く 生 活 に 結 び つ け て 問 い 、 語 り が 生 ま れ る こ と を 期 待 し た 。 そ の 一 つ の 特 徴 が 、 聞 き 手 と 語 り 手 の 身 体 的 な 行 為 の 共 有 に あ る 。 た と え ば パ パ イ ヤ の 砂 糖 漬 け の 過 程 で は 、 パ パ イ ヤ の 値 段 や 栽 培 量 に 関 す る 単 純 な 問 い に 端 を 発 し た 語 り が 、 家 族 の 労 働 分 配 や 市 場 と の 関 係 、 出 稼 ぎ 先 の 息 子 か ら の 仕 送 り へ の 依 存 や 新 し い 土 地 購 入 へ の 意 欲 な ど 、 地 域 の 生 活 と 開 発 を 理 解 す る 上 で 貴 重 な 語 り へ と 発 展 し て い く 。「 相 手 の 変 化 を 意 図 す る フ ァ シ リ テ ー シ ョ ン 」 の 場 ゆ え に 、 聞 き 手 は 情 報 を 持 ち 帰 る だ け で は な く 、 希 望 の 実 現 や 問 題 解 決 に 向 け て 対 話 を 進 め る 。 こ の 空 間 に お

(5)

い て 聞 き 手 と 語 り 手 は 固 定 化 さ れ て い な い 。 フ ァ シ リ テ ー タ ー で あ る 聞 き 手 も 、 時 に は 雄 弁 に 自 ら の 生 活 を 語 る 。 そ う し た 語 り の 中 で 相 互 理 解 を 深 め て い く 。

 お

  事 業 が 終 了 し て 約 一 年 経 っ た 二 〇 〇 七 年 一 月 、 筆 者 は 対 象 農 村 を 訪 ね て 聞 き 取 り を 行 っ た 。 一 年 前 ま で 援 助 関 係 者 だ っ た 筆 者 に 対 し て 、 ア ド バ イ ス を 期 待 し て 現 状 が 語 ら れ る こ と も 多 い 。 筆 者 は そ れ ら に 対 し て 自 分 の 立 場 を 明 ら か に し な が ら で き る 限 り の 意 見 を 述 べ る こ と に し て い る 。   ま た 現 在 、 筆 者 が フ ィ ー ル ド ワ ー ク 論 を 教 え る 大 学 院 で は 、 援 助 に か か わ る 実 務 家 が 、 自 分 の 経 験 を 研 究 と し て 取 り 上 げ る 例 が 比 較 的 多 い 。 か つ て の 筆 者 同 様 「 援 助 者 と し て 見 ら れ た ら 偏 っ た 情 報 し か 得 ら れ な い 」 と 悩 む 者 も い る 。 彼 ら と の 議 論 を 通 じ て 感 じ た こ と は 、 五 感 を 通 じ て 相 手 に 学 ぶ フ ィ ー ル ド ワ ー ク を よ そ 者 介 入 の 姿 勢 と 視 点 形 成 プ ロ セ ス と し て 行 う こ と が 、 自 ら を 含 む 援 助 の 枠 組 み を 一 時 的 に ( あ る い は 仮 想 的 に ) 乗 り 越 え て 社 会 を 見 る 目 を 養 う 機 会 と な る か も し れ な い と い う 期 待 で あ る 。   皮 肉 な こ と に 、 援 助 者 と し て の バ イ ア ス か ら 自 由 に な ろ う と 行 う フ ィ ー ル ド ワ ー ク で は 、 結 局 「 援 助 者 の 私 に 対 し て 受 益 者 で あ ろ う と す る 対 象 社 会 」 と の 限 ら れ た 関 係 と 、 そ れ を 規 定 す る 援 助 の 枠 組 み を 再 認 識 さ せ ら れ る 。 し か し 現 在 の 農 村 開 発 援 助 は 住 民 の 意 思 決 定 と 行 動 の 機 会 を 創 出 す る こ と で あ り 、 よ そ 者 の 役 割 は 側 面 支 援 た る べ き と い う 方 向 性 を も つ 。 そ う で あ れ ば 、 包 括 的 な 理 解 を 目 的 と し 、 体 験 を 通 じ て 「 共 感 を 覚 え た 」 結 果 、 他 者 に 変 化 を 及 ぼ し た り 開 発 現 象 の 創 り 手 と な っ て い く よ う な か か わ り は 、 介 入 を 前 提 に 住 民 の 主 体 性 に こ だ わ る 援 助 介 入 の 姿 勢 に 対 し て 大 切 な ヒ ン ト を く れ る の で は な い だ ろ う か 。   他 方 、 介 入 と し て の フ ィ ー ル ド ワ ー ク の 検 討 は 、 開 発 援 助 に 関 心 を 持 つ 人 類 学 者 に と っ て も 興 味 深 い 。 関 根 が 「 援 助 の 文 化 を 学 ぶ 必 要 性 」 を 指 摘 す る よ う に ( 参 考 文 献 ⑦ )、 人 類 学 内 部 で 完 結 す る 専 門 的 な 語 り は 、 い ま い ち ど 援 助 実 践 の 日 常 的 な レ ベ ル に 翻 訳 し な お す 作 業 が 求 め ら れ る 。 こ れ に 対 し て 開 発 援 助 の 責 任 の 一 端 を 担 う フ ィ ー ル ド ワ ー ク で は 、 援 助 の 枠 組 み の 中 で 相 手 の 生 活 世 界 を 中 心 に 置 い た 考 察 が 求 め ら れ る 。 そ の 作 業 に お い て 重 要 な の は 、 自 ら を 相 対 化 し て 、 さ ま ざ ま な 思 惑 を 抱 く 関 係 者 と ゆ る や か に 結 び つ く 調 査 者 自 身 の 介 入 性 と 役 割 を 認 識 す る こ と で あ る 。 関 根 が 指 摘 す る 「 つ な ぐ 」 行 為 を 視 野 に 入 れ た 対 話 と は 、 調 査 者 自 身 が そ の 存 在 を も っ て 変 化 因 子 と な り 、 問 い を 通 じ て 気 付 き を 促 す 可 能 性 の 実 践 と も い え る の で は な い だ ろ う か 。 ( お ぐ に  か ず こ / 日 本 福 祉 大 学 大 学 院 講 師 ) ① 太 田 美 帆 『 生 活 改 良 普 及 員 に 学 ぶ フ ァ シ リ テ ー タ ー の あ り 方 』 国 際 協 力 機 構 、 二 〇 〇 四 年 。 ② 小 國 和 子 「 農 村 生 活 と 開 発 」 青 山 温 子 ・ 佐 藤 寛 編 『 シ リ ー ズ 国 際 開 発 第 三 巻  生 活 と 開 発 』 日 本 評 論 社 、 二 〇 〇 五 年 。 ③ 国 際 開 発 ジ ャ ー ナ ル 社 『 国 際 協 力 用 語 集 第 三 版 』 国 際 開 発 ジ ャ ー ナ ル 社 、 二 〇 〇 四 年 。 ④ 佐 藤 寛 編 『 参 加 型 開 発 の 再 検 討 』 ア ジ ア 経 済 研 究 所 、 二 〇 〇 三 年 。 ⑤ 桜 井 厚 ・ 小 林 多 寿 子 編 『 ラ イ フ ス ト ー リ ー ・ イ ン タ ビ ュ ー 』 せ り か 書 房 、 二 〇 〇 五 年 。 ⑥ ジ ェ イ ム ス ・ ク リ フ ォ ー ド 、 ジ ョ ー ジ ・ マ ー カ ス 編 『 文 化 を 書 く 』 紀 伊 国 屋 書 店 、 一 九 九 六 年 。 ⑦ 関 根 久 雄 「つ な ぐ ― 開 発 実 践 に お け る 人 類 学 の 役 割 」( 『 民 博 通 信 』 一 一 二 号 、 二 〇 〇 六 年 )。 ⑧ 関 根 久 雄 「 対 話 す る フ ィ ー ル ド 、 協 働 す る フ ィ ー ル ド ― 開 発 援 助 と 人 類 学 の 『 実 践 』 ス タ イ ル 」( 『 文 化 人 類 学 』 七 二 巻 三 号 、 二 〇 〇 七 年 )。 ⑨ 田 中 雅 一 「 ミ ク ロ 人 類 学 の 課 題 」 田 中 雅 一 ・ 松 田 素 二 編 集 『 ミ ク ロ 人 類 学 の 実 践 』 世 界 思 想 社 、 二 〇 〇 六 年 。 ⑩ チ ェ ン バ ー ス 、ロ バ ー ト ( 野 田 直 人 他 訳 ) 『 参 加 型 開 発 と 国 際 協 力 ― 変 わ る の は わ た し た ち 』 明 石 書 店 、 二 〇 〇 〇 年 。

開発援助と人類学

参照

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