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経 営 経 済 学 徒 と して の
ル ー ド ウ ィ ヒ ・エ ア ハ ル ト
室 谷 賢 治 郎
西 ド イ ツ の 宰 相 ル ー ド ウ ィ ヒ ・ エ ア ハ ル トLudwigErhard(1897〜)
が,昨 年 ま で 彼 の 国 の 連 邦 経 済 相BundesministerftirWirtschaftと し て, 卓 抜 な 識 見 技 楠 を 内 外 に 輝 や か し く も 示 し た こ と は,普 く 人 の 知 る と こ ろ
で あ る 。 エ ア ハ ル トが 敗 戦 に よ る 潰 滅 と 瓦 礫 の 姿 の ド イ ツ 経 済 を,フ ェ ニ ッ ク ス の 如 く 再 起 復 興 せ し め た 功 績 は,世 界 の 驚 異 と な っ て,「 ド イ ツ 経 済 の 奇 蹟 」 ま た は 「エ ア ハ ル トの 奇 蹟 」 と 称 せ ら れ,響 の 第 一 次 世 界 大 戦 後 の ラ イ ヒ ス ・ バ ン ク 総 裁 シ ャ ハ トHjalmarSchacht(1877〜)の 著 書 「マ ル ク の 安 定 」DieStabilisievangder.Markに 記 録 せ ら れ る 「 レ ソ テ ン マ ル ク の 奇 蹟 』 を 彷 彿 さ せ る も の が あ る 。 事 実,わ が 国 で は エ ア ハ ル トが,1953 年 外 務 省 貿 易 政 策 局 長 フ ォ ル ラ ー ト ・ フ ォ ソ ・ マ ル ツ ァ ンVollrathFrh.
v.Maltzanの 協 力 を 得,ヘ ル ベ ル ト ・ グ ロ ッ スHerbertGrossの 校 訂 を 経 て,編 集 し た 「 ド イ ツ の 世 界 市 場 復 帰 」DeutschlavadsRthckhehr2UM
VVeltmarht,herausgegebenvonProf.Dr.LudwigErhard,unter MitwirkungvonVollrathFrh.v.Maltzan,bearbeitetvonDr.Herbert
Gross,Dttsseldorfを 「 ド イ ツ 経 済 の 奇 績 」 と い ふ 表 題 で,訳 書 が2通 り も 刊 行 さ れ て い る 状 況 で あ る 。(昭 和29年,有 沢 広 己 訳 。 昭 和33年,菅 良 訳 。 二 書 共 に 時 事 通 信 社 発 行 。)奇 蹟 と は,一 般 の 常 識 で は 到 底 起 る と 考 え ら れ な い よ う な 不 可 思 議 な 変 異 の 出 来 事 を 意 味 す る 日 本 語 で あ る か ら,今 次 大 戦 後 の ド イ ツ が 大 胆 な 通 貨 改 革 を 行 い,急 速 な 貿 易 伸 長 に 成 功 し た 実 態 に 鑑 み
る と き は,ド イ ツ経 済 の奇 蹟 と 名 付 け る こ と も強 ち不 当 と言 え な い か も知 れ な い 。 嘗 て ア ー ノ ル ド ・ トイ ソ ビ ーArnoldToynbee(1852〜1883)の 「産 業 革 命 」IndustrialRevolutionの 原 書 の 表 題TheInaustTiαlRevolution
oftheヱ8thCenturyinEngland,1884.に1仰 か 驚 か され,東 京 商 大 教 授 上 田 貞 次 郎 博 士 の 著 書 「英 国 産 業 革 命 史 論 」(大 正11年,同 文 館 発 行)に 蒙 を 啓 か れ た 日本 読 書 界 は,今 や 明 治 維 新 「革 命 」 と記 し,流 通 「革 命 」 を 論 じて も,殆 ど怪 し ま ざ る も の の 如 くで あ る 。 奇 蹟 が 奇 蹟 で な く,革 命 が 革 命 で な い 時 代 に な る とい うの で も あ ろ うか 。
「ドイ ツ の 奇 蹟 」 と い う こ とに つ い て は,昭 和34年(1959年)に 日本 能 率 協 会 の 招 聴 で 来 日 した ケ ル ソ大 学 の 経 営 経 済 学 教 授 エ リ ヒ ・グ ー テ ンベ ル ク ErichGutenbergは,同 協 会 で 後 に 発 刊 した 「マ ネ ジ メ ソ ト新 書 」 の 中 の 序 文 に,次 の よ うに 言 っ て い る。 「… … 世 間 で は よ く西 ドイ ツ の 経 済 復 興 を 奇 蹟 とい う こ とば で 表 現 し て い る が,こ れ は 西 ドイ ツ の 人 た ち の 好 む と ころ で は な い 。 と い うの は,西 ドイ ツ の 復 興 は 十 分 に 考 慮 され た 経 済 政 策 的 諸 手 段 や,経 営 者 お よび 労 働 者 の 協 力 の 結 果 と見 られ る か らで あ る … … 。」(昭 和37年,篠 田雄 次 郎 ・島 野 卓 爾 訳 。 「ドイ ツ の 奇 蹟(1)一 産 業 復 興,
(ll)一 企 業 活 動 」)ま こ と に 傾 聴 す べ き 発 言 で あ る 。 グ ー テ ンベ ル ク教 授 の 生 れ た 年 が,偶 々 エ ア ハ ル トと 同 年 で あ り,グ 教 授 が 工 経 済 相 の 顧 問 と し て,西 ドイ ツ の 社 会 的 市 場 経 済SozialeMarktwirtschaftの 諸 政 策 に 力 量 の 程 を 致 した こ とは,学 問 と 産 業 との 提 携 調 整 の 見 事 な 典 型 と言 っ
て 差 支 え あ る ま い 。 因 み に グ教 授 の 滞 日中 の 視 察 対 談 等 の 成 果 は,Ueber JapanischeUnternehmungen,(Betriebswirtschaf七licherVerlagDr.Th.
Gabler‑Wiesbaden)と し て 公 刊 さ れ,日 本 経 済 の 二 重 構 造 の 問 題 点 を,欧 米 人 に 鋭 く 訴 え る 機 縁 を つ く っ た 。(篠 田 雄 次 郎 訳 。 「日 本 の 企 業 」,ダ イ ヤ モ ソ ド社 発 行,昭 和36年)。
近 来,わ が 国 の 一 部 の 人 々が 唱 道 す る 産 学 協 同 を,羨 望 に 値 す る程 成 就 し て い る西 ドイ ツ の 現 況 は,上 記 の如 くエ ア ハ ル トを 導 師 と して,多 くの 教 養
経 営 経 済 学 徒 と し て の ル ー ドウ ィ ヒ ・エ ア ハ ル ト(室 谷) 一53‑一
高 い 協 力 者 の 支 持 を 得 て い る こ とが 知 られ る 。 エ ア ハ ル トの 確 信 に 満 ち た 経 済 理 念 は,一 言 を 以 て 蔽 え ば 自 由 な 秩 序 で あ る 。 自 由 と 言 っ て も 国 内 的 の 水 準 に 止 ま る の で な く,国 際 的 の 水 準 に ま で 昂 め られ た 意 味 で あ る 。 従 っ て, エ ア ハ ル トは 凡 ゆ る形 式 で の 競 争 制 限 に 反 対 す る と 共 に,自 由 な 秩 序 に 基 く 国 際 間 の 協 力 を 支 持 す る。 西 ドイ ツが 対 内 的 に は カ ル テ ル に 反 対 す る と 同 時 に,対 外 的 に は ヨ ー ロ ッパ 共 同 市 場(ヨ ー ロ ッパ経 済 共 同 体E.E.C.)に 加 盟 す る 根 拠 は こ こに 見 られ る 。 西 ドイ ツ の 前 首 相 コ ソ ラ ー ド ・ア デ ナ ウ ァ ー KonradAdenauerが 「法 衣 姿 の ヒ ソデ ル ブル ク 元 帥 」̀̀Hindenburgin
Mufti"と し て描 か れ,所 謂one‑man型 の 頑 固 親 爺 で,ソ 連 に 対 して は 不 遜 と も 見 られ る 行 動 を 敢 て 採 っ た の に 比 べ る と き,エ ア ハ ル トの 「で ぶ ち ゃん 」 「ル ー デ ィ小 父 ち ゃん 」OnkelLudi"一 一 こ と は,隣 国 に 向 っ て 必 ず し も 渋 面 を つ く る よ うな 挙 に 出 る こ とは あ る まい と想 わ れ る 。 エ ア ハ ル トに と っ て は 「あ わ ゴ ムの ラ イ オ ソ」Schaumgummi16weの 異 名 な ど返 上 して,国 際 間 の 自 由 秩 序 を 守 り抜 く こ と で あ ろ う。
さ は あ れ,エ ア ハ ル トは も と も と 経 済 学 徒 で あ る。 彼 が 経 済 学 を 志 した の は,第 一 次 世 界 大 戦 中 イ ギ リス 軍 か らの 砲 弾 の た め 負 傷 して 病 床 に 送 られ た 時,ド イ ツ経 済 の 悪 質 イ ン フ レー シ ョ ソ と悲 惨 の ど ん 底 に 陥 っ た 国 民 生 活 を 目 撃 し て,バ バ リ ヤ の 寒 村 で 営 む 父 の 繊 維 商 を 継 ぐ べ き 運 命 と 絶 縁 し た の に よ る と伝 え られ る。 エ ア ハ ル トの 初 期 の 教 師 こそ は,ニ ュ ー ル
ソ ベ ル ク 大 学 の ウ ィル ヘ ル ム ・リー ガ ー 教 授Prof,WilhelmRieger(1878
〜)そ の 人 で あ り,フ ラ ン ク フ ル ト大 学 の フ ラ ンツ ・オ ッペ ソハ イ マ ー 教 授 P「of・F「anzOPPenheimer(1864〜1950)そ の 人 で あ る 。 オ ヅペ ソハ イ マ ー 教 授 は,ユ ダ ヤ 人 で あ っ た た め,ヒ トラ ーHi七1erの 政 権 の 下 で は,ド イ ツ か ら 国 外 へ 追 放 の 憂 目 に 逢 っ た 経 済 学 者 で あ る 。 エ ア ハ ル トに 学 位 を 授 与 し た の は,実 は オ ッペ ンハ イ マ ー 教 授 で,エ ア ハ ル トの 回想 す る と ころ に よ れ ば
「1926年,自 分 らは7,500フ ィー トの バ バ リア の 山 中 を 歩 い て い た 。 オ ッペ ソハ イ マ ー は 自分 に 種 々 口頭 で 試 問 し,結 局 は 自分 の 学 位 が 認 可 せ られ た こ
!
と を 声 明 した 。 これ は 嘗 て 与 え られ た 「最 高 」 度 の もの で あ っ た に 違 な い 」 (Newsweeh,October7,1963.p・28.に よ る)と い う こ と で あ る 。
エ ア ハ ル トの 経 済 学 徒 と して の 経 歴 は,彼 が ニ ユ ー ル ソベ ル ク大 学 の 経 済 研 究 所 々長 の椅 子 を 占 め た こ とか ら始 ま る。 第 二 次 世 界 大 戦 の 勃 発 した 時 に は,ナ チ ス の 教 員 組 合 に 加 入 す る こ とを 肯 ん じ な か っ た 廉 で,政 府 の 補 助 す る ニ ュー ル ソベ ル ク 市 場 研 究 所 か ら ユ リ ウ ス ・ シ ュ トラ イ ハ ーJulius Streicherに よ っ て 追 放 さ れ,小 さ な 私 立 の 市 場 研 究 所 を 経 営 した り した 。 そ う し た あ る 日の こ と,エ ア ハ ル トは 現 在 チ ュ ー・ビ ソ ゲ ソTUbingen大 学 の 学 長 と な っ て い る隣 人 テ ナ ドル 。エ ッ シ ェ ソ ブル グTheodorEschenburg
に 謄 写 刷 の 文 書 を 手 交 した が,そ の 壁 頭 に 曰 く,「 ドイ ツの 敗 戦 の 明 らか で あ る 以 上,わ れ 等 が 直 ち に わ れ 等 の 戦 後 の 経 済 計 画 を 決 定 す る こ と は 絶 対 に 必 要 で あ る」 と。 而 も驚 嘆 させ られ る の は,エ ア ハ ル トが 上 の ナ チ ス の 眼 か らす れ ば 根 瀞 も強 靱 な 反 逆 文 書 の 一 部 を,友 人 の ラ イ プ チ ッ ヒ市 長 カ ー ル ・ フ リ ー ド リ ッ ヒ ・ゲ ア デ ラ ー‑1(arlFriedrichGoerdelerに 郵 送 した 事 実 で あ る 。 ゲ ァ デ ラ ー は1944年7月 の ヒ トラ ー反 対 策 動 の 計 画 者 の 一 人 と して, そ の 後 間 も な く処 刑 され た 人 で あ る 。 実 際 の と こ ろ,ア メ リカ 進 駐 軍 の 幹 部 が,終 戦 当 時 「清 廉 潔 白 な 」 ドイ ツ人 士 を探 査 しつ つ あ っ た 際 に エ ア ハ ル ト に 着 目 した の も,上 の よ うな ナ チ ス 反 対 の 記 録 が あ っ た れ ぽ こそ に 他 な らな い 。 ア メ リカ側 は,概 して エ ア ハ ル トの 「自 由 市 場 」 政 策 に 同 情 を 寄 せ た が こ の政 策 た る や イ ギ リス の ケ ー ンズJohnMaynardI(eynesの 理 論 と ウ イ ー ソの 財 政 家 ロ・ミー一一ト ・フ リ ー ド レ ン ダ ー教 授Prof .RobertFriedlaender
の 理 論 と に 基 づ く も の で あ る 。 併 し,ア メ リカ 側 で は エ ア ハ ル トが どの 程 度 の 信 念 を 有 す る もの か,了 知 し な か っ た 。 これ に 思 い 知 ら さ れ た の は エ ア ハ ル トがBisonal経 済 評 議 会 の 議 長 と し て,連 合 軍 の 配 給 制 や 統 制 令 の 全 網 を ペ ンの 一 筆 で 掃 蕩 した 通 貨 改 革 の 瞬 時 で あ っ た 。 ア メ リカ 軍 の 司 令 ク レー Clayが エ ア ハ ル トに 説 明 を 求 め,か か る 計 画 は ドイ ツを 破 産 せ しめ る も の で な い か と質 した と き,エ ア ハ ル トは 同 様 の 意 見 の 多 い こ と を 答 え,後 に 至
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っ て 追 想 し て 述 べ て 言 う。 「自分 は 連 合 軍 の 命 令 を 変 更 し た と 餐 め られ た 。 自分 は 何 も変 更 せ ず,唯 だ 撤 廃 した だ け で あ る と答 え た 。」
(上 掲Neωsooeehの 記 事 よ り。)
エ ア ハ ル トは 終 戦 の1945年 に バ イ エ ル ン州 の 蔵 相 の 地 位 を 占 め,49年 第1 回 総 選 挙 に 当 選 して 以来,連 続 して 連 邦 の 経 済 相 を 勤 め る こ と に な っ た け れ
ど も,彼 の 本 来 の 念 願 は 大 学 教 授 た る こ とで あ っ た 。 そ れ 故,彼 は 夙 に1948 年 の あ る公 の 席 上 で,「 自分 は 政 治 上 の 野 心 を 毫 も持 た な い 。 中 で も 党 政 治
の 性 格 を 帯 び た も の に つ い て 然 りで あ る。 」 と 言 明 し,近 くは ア デ ナ ウ ァ ー と の 闘 争 に お い て 「事 が うま く運 ば な か っ た な らば,自 分 は 何 時 で も喜 ん で 元 の 経 済 研 究 所 へ 隠 退 す る 。 自分 に と っ て は 教 授 の 肩 書 の 方 が 大 臣 の そ れ よ
り も遙 か に 重 大 で あ る 。 」 と ま で 告 白 して い る 。(Neωsweehの ケ ンネ ス ・ エ ー ム スKenne七hAmesに 語 っ た とい う記 事 。)
され ば こそ,エ ア ハ ル トは 政 治 上 寧 日 な し と 見 られ つ つ も,機 に 臨 ん で は 注 目す べ き 学 問 上 の 論 著 を 公 に す る の で あ る 。1957年 に は 「万 人 の た め の 福 祉 」VVohlstanafiZrAlleを 著 して,彼 の 主 張 す る 社 会 的 市 場 経 済 の 生 誕 か ら 躍 進 へ と究 極 の 目標 を 仰 ぎ つ つ,一 流 の 理 論 を 展 開 した 。 こ の 邦 訳 書 の 表 題
が 「社 会 市 場 経 済 の 勝 利 」(菅 良 訳,時 事 通 信 社 発 行,昭 和35年 。)と 銘 打 た れ た の は,寧 ろ 適 切 で あ る 。 エ ア ハ ル トの 経 済 学 説 は 至 っ て 単 純 で あ る と 言 っ て も許 さ れ る で あ ろ う6彼 が 社 会 的 市 場 経 済 と唱 え る 自 由 市 場 政 策 は,大 な る生 産 性 は 刺 激 に よ っ て の み 獲 られ る とい う信 念 に 基 く の で あ る。
統 制 は 少 くす れ ば 少 くす る程 良 い 。 政 治 上 の 自 由 は 統 制 と集 中 化 と を 増 加 し て 完 全 な 福 祉 国 家 に 退 化 し て ま で も 購 う も の な ら ば,無 意 味 に な る 。3年 計 画,5年 計 画,10年 計 画 な ど と い うの は,い ず れ もそ れ 自 ら統 制 や 計 画 過 大 の 国 家 の 目標 と な る も の で あ る と説 くの で あ る。
経 済 の奇 蹟 を 成 就 し た 社 会 的 市 場 経 済 は,そ の 指 導 理 念 に 照 し て,果 して
そ の 目的 を 達 成 した か 。 経 済 の 現 実 が そ の 指 導 像 と一 致 しな い と す る な ら ば,こ のGapは 何 に 基 くの か 。更 に 指 導 像 の 実 現 は 進 め られ る と考 え られ る か 。 あ るい は 経 済 の 現 実 は そ の 独 自 の 道 を 進 む の か 。 凡 そ これ 等 の 問 題 に 対 す る こ とは,こ の 小 篇 の 拙 稿 の 目的 とす る と こ ろ で は な い 。 これ に 関 して の 好 著 と して,ス イ ス 人 カ ル ロ ・メ ッ テ リCarloM6tteliの 「社 会 的 市 場 経 済 の 光 と影 」LichtunaSohattenderSogialenMarhtωiertschaft,Switzerland:
EugenRentschVerlagAG.,1961.(邦 訳,向 坂 正 男,塚 本 健 訳 「西 ドイ ツ経 済 の 光 と影 エ ア ハ ル トの 実 験 と成 果 一 」東 洋 経 済 新 報 社 発 行,昭 和38年 。) を 推 した い 。 メ ッ テ リの 見 る と ころ で は,ヨ ー ロ ッパ 経 済 共 同 体E.E.C.は 決 して 社 会 的 市 場 経 済 の 子 で あ る と特 徴 づ け るわ け に 行 が な い 。
そ こで 西 ドイ ツに は,国 内 か ら も国 外 か ら も力 が 作 用 して,社 会 的 市 場 経 済 に 対 立 す る方 向 が 向 け られ て い る 。 舵 手 エ ア ハ ル トは 彼 に 異 質 の 分 野 に 投 げ 出 され,事 態 は 霧 で 包 む こ と も美 化 す る こ と も許 さ れ な い ま で に な っ て い
る と論 ず る の で あ る 。
道 徳 家 で あ り,経 済 論 客 で あ り,政 治 家 で もあ るM6tteliは,右 の 著 書 の 終 りに ペ ス タ ロ ッチHeinrichPestalozziの 次 の 言 を 引 用 して い る 。 「人 間 が 感 覚 を 失 い,彼 の 理 性 が 知 識 の 糧 を 与 え られ な くな り,彼 の 判 断 力 が 忽 せ に さ れ た と き,中 で も人 間 が 彼 の 権 利 と義 務 と を 一 つ の 道 徳 の 本 質 と して 意 識 して い な い と き に は,自 由 とは 単 な る 虚 ろ な 言 葉 に 過 ぎ な い 。 」
この ペ ス タ ロ ッチ の 言 は,社 会 的 市 場 経 済 の 理 論 と政 策 に も妥 当 す る と見 て 宜 い で あ ろ う。(ORDO‑JahrbuchfUrdieOrdnungvonWi「tschaft
undGesellschaft,BandXIII,1962S.369.M6t七eliの 著 書 の 批 評 参 照) こ こ に エ ア ハ ル トの 新 著 「ドイ ツ の 経 済 政 策 社 会 的 市 場 経 済 の 道 」 DeutscheWirtschaftsPolitih‑1)erWegaerSozialenMarktwirtschaft,
Difsseldorf,1962.の 出 現 の 意 味 が 考 え 合 わ さ れ る 。 エ ア・・ル トに よれ ば, E.E.C.は 太 西 洋 的 な 解 決 方 式 と し て の み 是 認 さ れ る べ き で あ る 。 い わ ば 太 西 洋 共 同 体 へ の 架 橋 で あ る 。 か く観 る と き,彼 は ヨ ー ロ ッパ が 二 つ の 経 済 ブ
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経 営 経 済 学 徒 と し て の ル ー ドウ ィ ヒ ・エ ア ハ ル ト(室 谷) 一57一
Ptッ クに 分 裂 して い る 現 状 に 曇 如 と して い られ な い 。E.E.C.の 誕 生 を 導 火 線 と し て,世 界 経 済 は 益 々 ブ ロ ッ ク化 の 様 相 を 呈 しつ つ あ る 。 この 曲 り角 で 社 会 的 市 場 経 済 は 如 何 な る発 展 を 遂 げ ん とす るか の 設 問 に,解 答 の 鍵 を 供 し よ う と い うの が エ ア ハ ル トの 新 著 の 意 図 で あ る。 大 戦 後 の 悲 劇 と復 興 の 跡 を も う一 度 回 顧 す る こ と に よ っ て 彼 自身 の 語 を 籍 りて 言 え ば,「 一 種 の 記 録 の 整 理 」 に よ っ て 一 ドイ ツ の 追 求 す る 目標 を も う一 度 明 らか に し よ う と 集 大 成 す る の で あ る 。 この 書 は 彼 の 前 二 書 の 続 篇 乃 至 完 結 篇 と 見 て 宜 しい 。
(邦 訳,河 原 田健 雄 訳 「ドイ ツ の 経 済 政 策 」 時 事 通 信 社 発 行,昭 和37年 。) E.E.C.そ の もの に 関 し て の 解 説 書 は,内 外 に 数 多 く見 られ る け れ ど も, 文 庫 ク セ ジ ュquesais‑jePの ド ゥニ ョー 著 「共 同 市 場 」J,Tr.Deniau:Le
.Marche'commun.Collec七ionQuEsAls‑JE?N。778.(邦 訳,野 田 早 苗 訳
「共 同 市 場 」 白水 社 発 行,昭 和34年 。)が比 較 的 簡 潔 に 叙 述 され て い る と思 う。
経 済 学 徒 た る エ ア ハ ル トに は,上 に 挙 げ て 来 た 主 要 な3冊 の ドイ ツ書 の 他 に,英 文 の 業 績 が 広 告 に 載 っ て い る 。 題 名 の み を 記 して 置 く。し
L.Erhard,TheEconomics(〜fSuccess.(Thames&H.) dittoProsi)eritythroughComPetition・
尚,雑 誌TheGermanEconomioRevieω のVol.No.1の 広 告 を 見 る と, 巻 頭 論 文 にProf.Dr.h.c.LudwigErhard,Bonn‑ANewBon4Between
Economists.が 読 ま れ る 。
さ て 小 篇 の 拙 稿 で は,エ ア ハ ル ト を 経 営 経 済 学 徒 と し て の ポ ー ズ に 焦 点 を 当 て る の で あ る か ら,ペ ン は 勢 い 彼 の 学 問 的 背 景 に 移 っ て 行 か な け れ ば な ら な い 。 既 に 見 た 通 り,エ ア ハ ル ト の 若 い 時 代 のmentorの 一 人 は,ニ ュ ー ル ン ベ ル ク 大 学 の ウ ィ ル ヘ ル ム ・ リ ー ガ ー 教 授 で あ る 。 リ ー ガ ー 教 授 は,昨
1963年5月7日 を 以て満85才 の高 齢 を 迎 えた 学 界 の文 字 通 りの長 老 で,そノ の 生誕 祝賀 の記 念 論 文 集 が 門 弟 諸氏 に よっ て編 集 され 「企 業 に お け る経 営 」 と い う標題 の下 に ス ツ ツ トガル トの コール ハ ンマ ー書店 か ら公 刊 され た 。 下 に 書 名 を詳 記 す る。
、
DerBetriebinaerUnternehmung.FestschriftfitrWILHELMRIEGER guseinem85.Geburtstag,herausgegebenvonJohannesFettelund HannsLinhardt.(Stuttgart:W.KohlhammerVerlag,1963)
全 巻478ペ ー ジ に 達 す る 大 冊 で,27名 の 学 者 が 健 筆 を 揮 っ て い る 有 様 は, 真 に 壮 観 で あ る 。 そ の 内 容 に 関 し て は,ペ ソ を 改 め て 説 き た い と 思 う が,こ
こ に こ の リ ー ガ ー 生 誕 記 念 論 文 集 の 巻 頭 に 序 文 を 執 筆 し て い る の が,他 な ら ぬ ル ー ド ウ ィ ヒ ・エ ア ハ ル ト で あ る 。 連 邦 経 済 相Bundesministerfifr
Wirtschaftの 肩 書 を 添 え て は あ る け れ ど も,Dr.LudwigErhardの 学 徒 と し て の 面 目 の 躍 如 と し て い る の を 看 過 す べ き で は あ る ま い 。 執 筆 の 所 は ボ
ソBonn,時 は1963年3月2日 と あ る 。
リ ・一 ガ ー 教 授 の ド イ ツ 経 営 経 済 学 界 に お け る 地 位 は,極 め て 特 異 な も の で 第 一 次 世 界 大 戦 後,彼 の 地 で は 経 営 経 済 学Betriebswirtschaftslehreの 名 称 が 大 学 の 講 座 に,将 た 単 行 著 述 に 拡 ま っ た に 拘 ら ず,リ ー ガ ー の み は 飽 く ま で も 私 経 済 学Privatwirtschaftslehreの 称 呼 を 固 持 し,1928年 に ニ ュ ー ル
ン ベ ル ク 商 科 大 学 教 授 並 び に 経 済 。社 会 科 学 大 学 教 授 の 肩 書 を 附 け て 公 に し た 書 物 に も,敢 て 「私 経 済 学 入 門 」EinftthravaginaiePrivatwirtschaftslehre
(私 蔵 本 は331ペ ー ジ か ら 成 る 大 冊 。 購 入 し た1929年=昭 和4年 の 価 格 は,ベ ル リ ソ の 書 籍 販 売 商HugoStreisandで 朱 色 布 装 製 本15マ ル ク で あ っ た 。 VerlagderHochschulbuchhandlungKrische&Co.)の 表 題 を 与 え た 程 で あ る 。 而 も こ の リ ー ガ ー の 主 著 は,一 世 代 を 経 過 し た1959年 に 第2版 を 出 し た け れ ど も,内 容 に は 毫 も 訂 正 を 施 さ な か っ た 。(Unverdnderte2.Aufl.,
Erlangen1959.)ケ ル ン 大 学 の 経 営 経 済 学 教 授 エ ル ン ス ト ・ ワ ル プErnst Walbは,リ ー ガ ー の 書 物 を 批 評 し て,下 の 如 く 言 っ た 。 『既 に 前 か ら ニ ュ ー ル ン ベ ル ク に 一 人 の 人 間 が い て ,そ の 講 義 中,単 独 経 済 学 の 今 日 の 潮 流 に 劇 し く 反 対 し,自 ら に 対 し て 特 異 な 地 位 を 要 求 し て い る と い う こ と が 有 名 で あ っ た 。 併 し 彼 は そ れ に 就 て 何 等 の 発 表 も 公 に せ ず,ま た 専 門 の 学 会 に も 参 加 し な か っ た 。 人 々 は 彼 が1個 の 著 述 を な し て い る と い う こ と だ け を 聞 い て
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い た 。 こ の 柳 か 緊 張 し て 期 待 さ れ た 書 物 が,今 や 現 わ れ た の で あ る 。 こ の 書 は そ の 全 体 に 亘 っ て,事 実 上,支 配 的 な 傾 向 と 論 争 を 形 成 し,そ れ 故 「一一 反 対 者 の 書 」 。BucheinesOPPonenten"の 副 題 が 寧 ろ 望 ま し い 。』EWalb,
BesprechungvonRiegerBuch,,Einfahrungin漉 θPrivatωirtschaftalehre,̀̀
zeitschri]『tfurHandelswissenschaftlicheForschun8,1928,22Jahrgang,且eft '11
.S.511ff.)リ ー ガ ー 教 授 の い わ ば 主 潮 流 に 対 す る 異 端 者 的 立 場 に つ い て は,わ が 国 で は 夙 に 先 覚 中 西 寅 雄 氏 が 「 リ ー ガ ー 教 授 の 私 経 済 学 」 と 題 し
て,昭 和6年(1931年)5月,同 文 館 発 行 の 雑 誌 「経 営 経 済 研 究 」 第9冊 特 集 ド イ ツ 経 営 経 済 学 界 号 一 に 紹 介 さ れ た こ と が あ る 。 因 み に こ の 特
ら
集 号 に,私 は ラ イ トナ ー(FriedrichLeitner),ヒ ル シ ュ(JuliusHirSch), プ リオ ソ(WilliPrion)の 三 人 の 学 者 を 選 ん で,「 伯 林 に お け る経 営 経 済 学 諸 教 授 とそ の業 績 とに つ い て 」 を ベ ル リ ソか ら送 稿 し,文 部 省 在 外 研 究 員 と して の 滞 在 期 間 を 終 え て 帰 国 の 途 に 就 い た 。 星 移 り物 楡 っ た 第 二 次 大 戦 後 の 今 日で も,西 ドイ ツ経 営 学 の 潮 流 に,一 学 派 の 基 礎 を な す 程,無 視 し得 な い 重 要 性 を 有 す る の が,正 に リー・ガ ー の 学 説 で あ り,(藻 利 重 隆 稿 「戦 後 に み る西 ドイ ツ経 営 学 の 潮 流 」 『マ ネ ジ メ ソ ト』 昭 和36年10月 号 参 照)そ の精 髄 を 享 け て 現 に 世 界 環 視 の 舞 台 に 演 出 を 試 み て い る の が,エ ア ハ ル トの 学 説 に 他 な らな い 。 そ れ か あ らぬ か,近 時 リー ガ ー 私 経 済 学 の 再 検 討 と もい うべ き論 策 が 現 わ れ て 来 だ こ と を 見 落 して は な らな い 。(例 え ば,一 橋 大 学 講 師 田 島 壮 幸 氏 稿 「リー ガ ー 私 経 済 学 に お け る企 業 」 一一橋 大 学 産 業 経 営 研 究 所 編
『ビ ジ ネ ス レ ビ ュ・一・』Vo1.11No.2.昭 和38年10月 発 行)私 自 身 は 嘗 て 経 営 と企 業 と の 関 係 を 論 じ,「 経 営 は 企 業 を 通 じて 行 わ れ る場 合 と 然 ら ざ る場 合 とに 分 け て 考 へ る必 要 が あ る 。 今 日の 如 き 資 本 主 義 的 組 織 を 有 す る経 済 社 会 の 下 に 在 っ て は,殆 ど 凡 て の 経 営 は 企 業 と 結 合 し,従 っ て 両 者 は 同 一 の 存 在 た るか の如 き 観 を 呈 す る け れ ど も,例 え ば ソ ビ エ トに お い て 試 み られ つ つ あ る計 画 経 済 の 如 き場 合 に は,経 営 は 必 ず し も企 業 と結 合 す るを 要 せ ぬ の で あ る 。 故 に この 点 に 関 し,リ ー ガ ー 教 授 が 企 業 を 以 て 一 層 広 汎 な 概 念 で あ る と
為 し,企 業 は 経 営 に 利 潤 追 及 な る 饗 導 観 念 を 加 え た も の を 意 味 す る と 説 く の は((;f.W.Rieger,EinfthhrunginaiePrivatωirtschaftslehre.NUrnbergl928.
S.40.),吾 人 の 共 鳴 を 禁 じ 得 ざ る こ と ろ で あ る 。」 と 記 し た こ と が あ る 。(室 谷 賢 治 郎 著 「経 営 経 済 学 概 論 」 昭 和10年4月,同 文 館 発 行,p.32.)ま た 私
自 身 聴 講 し た ベ ル リ ソ 大 学1929年 冬 学 期 の 当 時,碩 学 ゾ ム バ ル ト教 授Prof.
WernerSombartは,経 済 学 の 歴 史 と 体 系 と を 論 じ て,こ れ を 翌 春,「 三 っ の 国 民 経 済 学 」W・Sombart,DieareiNationαljkonomien・Geschichte
uva4SystemderLehrevon4erWirtschaft・Mttnchenu・Leipzig,Verlag
vonDuncker&Humblot,1930.と 題 し 公 刊 し た が,こ の 周 匝 透 徹 珠 玉 の
り
如 き好 著 は,終 に 近 い 第17章 「経 済 学 全 般 の 分 類 」 に 説 き 進 ん で,1.経 済 哲 学,2.経 済 科 学,3.経 済 技 術 学 を 立 て,経 済 技 術 学 を 時 の 経 過 に 伴 い 1.私 経 済 学(経 営 経 済 学),2.国 家 経 済 学(財 政 学),3.実 践 的 国 民 経 済 学 に 区 別 し,私 経 済 学 か 経 営 経 済 学 か の 命 名 論 争 に 関 して は,リ ー ガ ー の 著 書 の 「啓 発 的 な 批 評 」 。LehrreicheBesprechung"を 参 照 せ よ と,特 に 指 摘 して い る の が 注 目を 牽 くの で あ る 。(OP.Cit.,S.327.)
(室 谷 賢 治 郎 稿 「伯 林 大 学 の 冬 学 期 を 語 る」 日本 評 論 社 発 行 「経 済 往 来 」 昭 和5年2月 「第 五 巻 第 二 号 所 載 参 照 。)
以上 私 は エ アハ ル トの師 リー ガ ーを 稽 々大 写 しに 描 き出 した が,終 りに エ アハ ル ト自身 の経 営 経 済 学 徒 た る真骨 頂 を打 ち 出 さな け れ ば な る まい 。併 し 告 白す れ ば エ アハ ル トには 既 に 挙 げ た 主 著 を離 れ て,独 自の体 系 的 な 経営 経 済 学 的 労作 が提 供 され てい るわ け で な い 。彼 の経 済 理 念 が,発 しては 経 済政 策 に 直 射 し,そ れ が 同 時 に収 め られ ては 企業 経 営 に反 映す る と言 うべ きで あ ろ う。 即 ち,彼 の 自由秩 序 を原 則 とす る社 会 的市 場 経済 は,福 祉 国家 の画 餅 よ りも企 業 収 益率 の上 昇 を こそ 目標 とす るの で あ る。経 済 政 策 を 立 法 化す る ことに徒 らに 憂 き身 を や つす の で な く,企 業 者 精 神 また は 経 営 者魂 を マ ッサ
経 営 経 済 学 徒 と して の ル ー ドウ ィ ヒ ・エ ア ハ ル ト(室 谷) 一61
一 ジす る こ とに よ って ,事 業 繁 栄 の基礎 た る道 義 的価 値 の不 滅 性 を 信 じよ う とす るに他 な らな い。 エ アハ ル トの既 記 の著 書 「ドイ ツの経 済 政 策 」 は,彼 が 新 聞に寄 稿 し,ラ ジオ で放 送 し,集 会 で演 説 し,大 学 で講 演 し,知 友 に手 紙 を 送 った多 くの記 録 を整 理 した もの で,そ の片 言 隻句 の隅 々に 至 るまで, 彼 特 有 の経 済 理 念 が 溢 れ て い る。 こ こにそ の 一,二 の例 を挙 げ て見 よ う。
エ アハ ル トは 新 経 済 政 策 を実 施 した とき,自 由の誕 生が 必 然 的 に また は一 方 的 に企 業 者 の利 益 とな り消費 者 の負 担 とな る と思料 す る のは 妄想 に 過 ぎ な い と断 じた が,信 用 は 薄か っ た。 然 うで な けれ ば,初 め 疑 い の眼 を投 じて い た 消 費 者 が 漸 次 に 市 場経 済 に な じみ,遂 に妥 協 す るに 至 つた のに,一 方 では
「救 世 主 の 声」 が 「十 字 架 に 懸 け よ」 の声 に変 らた こ とが 理 解 で きな い の で あ る。 「競 争 制 限 禁 止 法(ヵ ル テ ル 法)」 。GesetzgegenWe七 七bewerbs‑
beschrankungen"を 続 って,競 争 の 原 則 につ い ての 賛否 が 湧 き起 った けれ ど も,カ ル テル弁 護者 の敗 色は 蔽 うべ く もな く,自 由 の経 済 原 則 は 益 々自由 世 界 を 合 同 させ る絆 とな った 。 カル テル禁 止 立 法 を こそ 弁 護 す るエ アハ ル ト の 命 題 は,「 孤 高 の教 授 」 た る観 念 主 義 者 の 立場 で な く,経 済 の生 活 法 則 を 誰 よ りも知 悉 して い る と 自負す る有 資格 者 と して の立 言 で あ る。 摘 記 す れ ば 下 の如 くで あ る。
1自 由な市 場 が 自由競 争 な しに は,ま た 自由競争 が 自由 な価 格 形成 な し に は,存 在 し得 ない こ とは 否定 す べ くもな く立 証 済 み で あ る。
2カ ル テル 協定 に よって 市 場 の動 揺 と変 化 か ら免 れ,特 に集 団 的価 格停 止 に よ って市 場 の調 整作 用 を妨 害 しよ うとす る試 み は,障 害 と緊 張 とを増 大 し,最 後 に は計 画経 済 を もた らせ ざ るを得 ない 。 自由な 市場 経済 の機 能 を信 じな い 企業 者 は,自 己 を 放 棄す る もの と言 って 宜 しい 。
3経 済 的 崩 壊 を 阻 止す るた め 拘 束 的 カ ル テル 価 格 を 万 能 薬 と 考 え るの は,危 機 を 有機 的 に解 消 す る もの では な い 。市 場 は 完 全に 凝 結 す るだ け で あ
る 。
4自 由 な市 場 に あ って は,自 由 な価 格 が 市 場 の動 揺 や変 化 に反 対 し,調
整 や 均 衡 を求 め る力 が 作 用す るか ら,危 機 的 な波 乱 は生 じ難 い 。 予想 され る 緊 張 は,自 由 な市 場 経 済 の 中 で は,ダ イ ナ ミックな 力か ら生 ず る数 量 景気 に よ っ て解 消 され るで あ ろ う。か か る機 能 が 「社 会 的市 場 経 済 」 に 他 な らな い。
5自 由 な 企 業 者 は,市 場 経 済 制 度 と運 命 を 共 に す る。 他 の秩 序 の 下 で は,彼 は他 人 の意 思 の単 な る執行 機 関に 堕 し,計 画 経済 の決 定 の執 行 者 に 落 ち る。企 業 者 が 自由 競争 の下 で 優 劣 を争 わず,個 人 の力 ・想 像 力 ・機 知 ・勤 勉 ・創 造 的 ・意 識 等 を不 必 要 とす る よ うな秩 序 が 制 定 され た とす るな らば,
自由 な企 業 経 済 は 最早 存 続 し得 な い で あ ろ う。
6価 格 の釘 づ けは 数 量 の 釘づ けを 意 味す る。購 買 力 の現 状 に 鑑 み て,価 格 が 固定 され た場 合 に販 売 高 まで一 定 され る とす れ ば,国 民 の水 活 水 準 に 及 ぼす 社 会的 影 響 は 極 め て 広範 囲 に亘 る こ とに な るか ら,カ ル テル を 自由に 決 め ては な らな い0
7悪 用 防 止 乃至 禁 止 は,問 題 の核 心 を逸 れ る。 そ れ は 経済 上 無 益で あ る ば か りで な く,有 害 で さえあ る。 市場 価 格 は 算 定 の問 題 で は な くて,調 整 機
能 の問 題 で あ る こ とを 知 らな けれ ぽ な らない 。
8カ ル テル論 者 は カル テル の措 置 の効 果 を 参 加企 業 の 私経 済 的 帰 結 で測 定 して,凡 ゆ る国民 経済 的 観 察 を徒 らに 避 け ん とす る誤謬 を 犯す 。 自由な 能 率 競 争 に よ って 自由な 企 業 者 の 機能 が 抑 制 され な くな る ときは,換 言 す れ ば 能 率 競 争 と実 際 の進 歩 に よっ て消費 者 に 公正 な生 活 の可 能 性 を与 え る価 格 が 生ず る ときは,企 業 経 済 に 対す る 政 治 的 攻 撃 は 沈 黙せ ざ るを 得 な い で あ ろ う。 また 国民 が 自由 な市 場 を 通 じて 自 らの運 命 を定 め,不 明瞭 な権 力 の意 の ま まに な らな い こ とを確 信 す る ときは,こ の経 済 秩序 に対 す る消費 者 の心 理 は積 極 的 とな るで あ ろ う。
9本 来 の 自由 の原則 とは,何 人 も無 効 にす る こ とを許 され ぬ 国 民 の 権利 の こ とで あ る。 カル テル論 者 が要 求 す る 自由の 抑圧 と除去 の ため の 自由 は,
自由 な企 業 者 の存 続 のた め に 言 う自由 とは 異 な る。 カル テル行 政 庁Kartel Beh6rdeは 自由を 禁 じよ うとす る もので は な く,そ の反 対 に 自由が 守 られ
経 営 経 済 学 徒 と し て の ル ー ドウ ィ ヒ ・エ ア ハ ル ト(室 谷) 一63一
る よ う監 視 す る こ とを 殆 ど唯 一 の 任 務 とす る機 関 で あ る。 こ の カ ル テ ル 法 に 関 連 して 新 しい 計 画 経 済 の 到 来 を 期 す る 者 は,悪 意 を 抱 く者 か,こ の 法 律 の 精 神 を 全 然 感 知 しな い 者 か の 敦 れ か で あ る 。
10カ ル テ ル 法 に よ っ て 新 しい 巨 大 な 官 僚 政 治 が 生 れ る と の 異 議 に 対 して は,産 業 自体 が この 立 法 に よ り必 要,ま た 可 能 と考 え られ る よ うな 合 理 化, 危 機 乃 至 貿 易 カ ル テル の場 合 に 例 外 申 請 を 制 限 し得 る と い う こ とが 言 え る 。
右 の 如 き10の 立 言 を 続 る カ ル テ ル 問 題 と密 接 に 関 連 す る構 想 と して,エ ア ハ ル トが 挙 げ る の は,前 に も触 れ た 通 り,ヨ ー ロ ッパ の 統 合 で あ る。 ドイ ツ 経 済 の 多 幸 な 発 展 は,よ り大 な る 自 由 市 場 の 実 際 の 効 果 に も依 存 しな け れ ば
な らな い 。 保 護 主 義 を 克 服 し,関 税 障 壁 を 撤 廃 し,為 替 管 理 制 度 を 廃 止 す る こ とは,よ り広 範 囲 の 自 由 の 精 神 を 呼 吸 す る こ と を,特 に 個 性 を 発 揮 す る余 地 を 大 幅 に 与 え,国 家 権 力 が ほ し い ま まに 濫 用 され な い よ うに す る こ とを 目 標 とす る の で あ る 。
エ アハ ル トの 社 会 的 市 場 経 済 政 策 は,自 由 競 争 を 基 盤 と し て,個 人 の 自 由 と 向 上 しつ つ あ る 福 祉 と社 会 的 安 定 を 調 和 させ,全 世 界 的 な 開 放 的 政 策 を 通 じて 諸 国 民 を 和 解 させ る こ とを 指 導 理 念 と し て 来 た 。 こ こに 必 要 な の は 精 神 的 態 度 の 帰 結 と,理 念 に 対 す る 忠 誠 心 で あ る。 社 会 的 市 場 経 済 の 将 来 の 発 展 の 中 で は,社 会 政 策 上 の 問 題 は 経 済 上 の 問 題 と 同 列 に 置 か れ る こ とに な る。
単 な る イ デ ォ ロギ ー の 範 囲 を 超 え て,実 際 の 情 勢 の 中 か ら意 識 的 に 形 成 す る 社 会 政 策 は,経 済 環 境 の 現 実 の 条 件 か ら出 発 しな け れ ば な らな い 。 今 日の 新 しい 課 題 は,社 会 的 市 場 経 済 の 機 能 を 補 足 し発 展 さ せ る こ と の 出 来 る将 来 の 社 会 政 策 の 形 態 を 定 め る こ と で あ る とエ ア ハ ル トは 説 く の で あ る 。
この 点,ラ イ プ チ ッ ヒ商 科 大 学 教 授 タ ー ル ハ イ ムKarlC.Thalheimが,
社 会 政 策 の 担 当 者 が 国 家 で あ ろ う と経 営 で あ ろ う と を 問 わ ず,そ れ が 真 の 社 会 政 策 た る 限 り,そ の 努 力 は 常 に 国 民 協 同 体Volksgemeinschaftの 実 現 に 向 け られ る と論 じた(KarlC・Thalheim・SogialPolitih,LeiPzi9:Ve「1a9'von
PhilipPReclamjun,Leipzig1934.Wirtschaftslehre15.S.7.参 照)
の に 顧 み て,興 味 深 く 感 ぜ しめ られ る 。 社 会 政 策 を 他 律 的 乃 至 国 家 的 社 会 政 策heteromeod.s七aatlicheSozialpolitikと 自律 的 乃 至 経 営 的 社 会 政 策 autonomeod・betrieblicheSozialpolitikと に 分 類 す る と否 とは 措 い て,資 本 主 義 の 時 代 に お い て こそ 協 同 体 の 実 現 の 中 に,と もす れ ば 他 の 何 等 か の 経 済 的 対 立 よ り も 内 部 分 裂 に 導 い た 社 会 政 策 の 大 局 的 意 義 が 存 す る と 見 るべ き で あ ろ う。 エ アハ ル トの 社 会 的 市 場 経 済 は,生 産 目標 が 社 会 政 策 上 の 規 範 と 調 和 す る と い う点 で 正 当 性 を 主 張 し よ う とす る の で あ る 。
既 に 示 した 恩 師 リー ガ ー の 賀 寿 記 念 論 文 集 へ の エ ア ハ ル トの 序 文 は,単 に 師 弟 の 恩 義 に つ い て の み な らず,両 人 の 思 想 学 問 の 系 譜 に 関 して も,ペ ンの 跡 は 流 れ て い る 。2ペ ー ジ余 りの も の の 中 か ら,抄 訳 を 試 み て 小 篇 の 稿 に 加 ・ え よ う。
「私 の 知 る と ころ で は 今 は 年 老 け られ た とは い え,お 変 りな くい つ まで も お 若 い ウ ィル ヘ ル ム ・ リー ガ ー 先 生 の85才 生 誕 記 念 論 文 集 に,序 言 を 書 く よ うに と の 光 栄 と歓 喜 とが 私 に 与 え られ た か らに は,私 に と っ て こ の 記 念 論 文 集 が 従 属 す る題 詞 よ り も,人 間 的 な る もの と個 人 的 な る も の と の 方 が 生 き 生 き して い る と い う こ と の 理 解 を 信 じ て 頂 き た い 。
私 が 何 処 か ら,そ して 如 何 に 全 く計 画 に 反 し私 の 両 親 の 家 で 養 育 さ れ,ま た 私 に 受 け 容 れ られ た 観 念 に 対 立 して まで,私 の 職 業 上 の 生 成 に 関 し 「科 学 」 に 到 達 した か,更 に リー ガ ー の こ の 種 の 思 考 の 影 響 を 益 々強 く受 け た か, 進 ん で 如 何 に 私 の 後 年 の 活 動 及 び 責 任 が 形 成 した と こ ろ の もの か ら宿 命 の 如 く凡 て が 発 展 した か を 考 え る と き こ の 記 念 論 文 集 で 尊 敬 を 受 くべ き人 の お 祝 に 大 胆 に 言 わ せ て 頂 き た い 。 「始 め に ウ ィル ヘ ル ム ・リ ー ガ ーが 立 っ た 」 と。・
戦 争 の 創 湊 に 悩 み な が ら も,私 は 真 に 書 か れ ざ る 紙 と し て 「私 経 済 学 」 に 関 す る講 義 に 参 した 。 否,私 は 特 に 意 識 して,彼 が 言 は な け れ ば な ら な か っ た ご と に 耳 を 傾 け た 。 そ して こ の 認 識 か ら益 々私 の 驚 嘆 は 発 生 し,そ れ が 真 の 熱 情 に ま で 成 長 した 。 リー ガ ー が 如 何 に 私 に 教 え か つ 私 に 実 践 垂 範 した
経 営 経 済 学 徒 と し て の ル ー ド ウ ィ ヒ ・エ ア ハ ル ト(室 谷) 一一65一
か 。 思 考 に おい て も活 動 に お い て も峻 厳 に 真摯 で あ った こ とか 。彼 に とって は 経 営 内の商 業 的 また は 技 術 的 の 知識 の仲 介 は 問題 で なか った 。 彼 は 企業 を 市 場 の密着 性 の 中 で の全 体 と して分 割 す べ か らざ るもの と して観 察 した 。そ れ で 私 は今 日の基 準 に従 い狭 義 の 「経 営 経 済 」 よ りも広 義 の 「国 民 経 済 」 を 学 ん だ 。 自由性 を 有 す る経済 秩 序,社 会 秩序 は 必 然 的 に競 争 と 自由 な価 格 形 成 を前 提 す るが,そ の基 礎 につ い て の私 の 知 識 はそ の起 源 を,セ ソチ メ ソタ ル な らざ る,人 間 的 に 誠 実 な リー ガー の学説 に 見 出す もので あ る。 これ を 明 瞭 に指 示す る こ とは 私 に とって あ る時 代 に お い て特 に必 要 で あ る。そ の 時代 とは も う一 度 誤 った 予 言 者が 企 業 者 の 経 済 的機 能 とそ の国 民 経 済 的 任務 の道 徳 的 基礎 とを,国 家 的 乃至 超 国 民的 「平 面 化 」("planifica七ion")と い う朦 朧 と した 観念 に よって 煙 幕 を張 るけれ ど も,最 短 時 に破 壊 しな け れ ば な らな い よ つな 時代 を 指 す の で あ る。
私 は リー ガ ーの 講 義,更 に彼 の ゼ ミナ ール や 口頭 試 問 を 愉快 に想 い 起す 。 多 くの 専 門 学 者 の 学 説 につ い て の 彼 の 批判 的 考 察 は 今 も 尚私 に 興 味 を与 え る。そ れ は40年 以上 に 亘 る もの で,彼 は 鋭敏 な,論 理 的 な,而 も清廉 な思 考 者 と して,彼 の立 場 を精 緻 な筆 を 以て 示 現す る ことを忘 れ なか った 。(中 略) リー ガ ーの 見 解 は,専 門家 の 間 で 甚 だ し く 曲解 され た 。 そ れ は彼 が 純粋 な
「利 潤 学 説 」(,,Profitlehre")を 伝 播 す る もの の如 く 非 難 を 浴 せ られ た 場 合 で あ る。併 し リー ガ ーの 私経 済 の本 質 に つ い て の 基本 的見 解 か ら,貨 幣 獲 得 へ の健 全 な努 力 に は全 然卑 しい 動 機 が 見 られ ない とす れば,彼 の精 神 的 態 度 と信 念 とは 彼 の認 識 や意 欲 の単 純 な解 釈 に抗 し,昂 然 と真実 を 明か にす る こ と とな るの で あ る(下 略)」1964年5月
(附記)こ の小篇 は,別 に起稿す る 「三 つ の記念 論文 集を通 して観た ドイ ツ経営経 済 学 の現 状 」 の前 奏 とな る も ので あ る。
