駒澤短期大學佛教論集　11　002袴谷 憲昭「＜八種施＞ 考」

一 九 駒 澤 短 期 大 學 佛 論 集 第 十 一 號   二 〇 〇 五 年 十 月           は じ め に ﹁ 八 種 施 ﹂ の 一 つ に 数 え ら れ て い る ﹁ 要 名 施 ︵k rty-artha m. d a ¯nam 、 名 声 を 目 的 と す る 布 施 ︶ ﹂ と い う こ と に つ い て 言 及 す る 必 要 が 生 じ て 多 少 調 べ て み た と こ ろ 、 こ れ ら の 用 語 お よ び 関 連 事 項 が 必 ず し も 周 知 さ れ た 扱 い 方 を 受 け て い な い こ と に 気 付 か さ れ た 。 そ こ で 、 あ ま り 学 術 的 テ ー マ で あ る と は 言 え な い こ と を 承 知 の 上 で は あ る も の の 、 こ の 問 題 を 扱 う こ と が 全 く 無 意 味 で は な い と の 確 信 を 得 た の で 、 敢 え て 貴 重 な 紙 幅 を 汚 さ せ て 頂 く こ と に し た 。 ﹁ 要 名 施 ﹂ と は 、 簡 単 に 言 っ て し ま え ば 、 名 声 を 求 め て ﹁ 金 ﹂ や ﹁ 物 ﹂ を 寄 進 す る こ と で あ る 。 な ぜ 私 が こ の 用 語 に 触 れ た い と 感 ず る よ う に な っ た か と い え ば 、 資 本 主 義 が 充 分 に 滲 透 し て い る は ず の こ の 現 在 の 日 本 に お い て す ら 、 名 声 を 求 め て ﹁ 金 ﹂ や ﹁ 物 ﹂ に 関 わ る こ と が 、 な に か 途 轍 も な く 薄 穢 い こ と の よ う に 言 う 人 が 多 過 ぎ る と 思 わ れ る 事 態 が 続 い て い る か ら に ほ か な ら な い 。 そ の こ と を 取 分 け 強 く 感 じ た の は 、 年 明 け の 一 月 十 一 日 に 、 東 京 高 裁 で 、 青 色 発 光 ダ イ オ ー ド の 発 明 対 価 を 巡 る 訴 訟 に つ い て 、 発 明 者 で あ る 原 告 の 中 村 修 二 米 カ リ フ ォ ル ニ ア 大 学 サ ン タ バ ー バ ラ 校 教 授 が 、 第 一 審 の 地 裁 で 被 告 の 日 亜 化 学 工 業 よ り 二 〇 〇 億 円 の 支 払 い を 受 け る と さ れ て い た 判 決 を 一 転 さ せ て 、 被 告 よ り 遅 延 損 害 金 を 含 む わ ず か 八 億 四 三 九 一 万 円 で 手 を 打 た ざ る を え な い と い う 和 解 に 追 い 込 ま れ て し ま っ た と い う 報 道 が あ っ た 時 で あ る 。 そ の 直 後 か ら 賛 否 両 論 を 含 ん だ い ろ い ろ な 報 道 が な さ れ た わ け だ が 、 私 に は 、 そ の よ う な 事 態 に 追 い 込 ま れ た 中 村 教 授 が 、 怒 り の た め に や や 裏 返 っ た 声 で 記 者 会 見 に 応 じ て い た 姿 が 今 な お 鮮 明 に 残 っ て い る 。 こ れ に 対 し 、 か か る 結 末 を 当 然 の こ と と し た 被 告 側 の 社 長 の 談 話 を 、 こ こ に 当 時 の 新 聞 報 道 に よ っ て 示 し て お け ば 、 次 の と お ︵ １ ︶ り で あ る 。   日 亜 化 学 工 業 の 小 川 英 治 社 長 は   日 、 会 見 し ﹁ 高 裁 で

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二 〇 ︿ 八 種 施 ﹀ 考 ︵ 袴 谷 ︶ 会 社 側 の 主 張 が ほ ぼ 認 め ら れ る 見 通 し だ っ た う え 、 訴 訟 を 終 結 さ せ る こ と で 、 経 営 面 で も プ ラ ス と 判 断 し た ﹂ な ど と 説 明 。 ﹁ 研 究 開 発 者 は 興 味 を 持 っ て 取 り 組 ん で お り 、 技 術 的 成 果 に 楽 し み を 感 じ て い る 。 単 純 に 金 銭 に 置 き 換 え る 人 は そ う 多 く な い ﹂ と 、 中 村 教 授 を 間 接 的 に 批 判 し た 。 科 学 技 術 的 知 識 に 関 し て は ほ と ん ど 赤 子 に も 等 し い 私 に は そ の 面 で な に か 言 お う な ど と い う 気 持 は 全 く な い が 、 報 道 等 に よ れ ば 、 青 色 発 光 ダ イ オ ー ド と は 、 電 気 を 通 す と 青 く 光 る 半 導 体 の こ と で 、 中 村 教 授 が 属 し て い た 日 亜 化 学 工 業 が 一 九 九 三 年 に 世 界 で 初 め て 商 品 化 に 成 功 し 、 難 航 し て い た 青 色 の 発 明 に よ っ て 、 フ ル カ ラ ー の 鮮 明 な 表 示 が 可 能 と な り 、 今 や 信 号 機 や 携 帯 や パ ソ コ ン な ど に も 広 く 使 用 さ れ 、 二 〇 一 〇 年 に は 市 場 規 模 は 一 兆 円 に 達 す る と 見 込 ま れ て い る 、 と の こ と で あ る 。 常 識 的 に い っ て 、 知 的 財 産 権 を 重 視 す れ ば 、 か か る 利 益 を 生 む よ う な 発 明 対 価 が 、 六 億 八 五 七 万 円 ︵ こ の 場 合 に は 遅 延 損 害 金 は 除 か れ る ︶ で は あ ま り に も 安 過 ぎ る と 思 わ れ て 当 然 で は あ る ま い か 。 に も か か わ ら ず 、 現 実 の 日 本 で は 、 右 引 の 日 亜 化 学 工 業 の 社 長 の 発 言 の よ う に 、 研 究 者 は あ ま り 名 誉 に は こ だ わ ら ず 純 粋 に 研 究 を 楽 し む べ き で あ っ て そ れ を ﹁ 金 ﹂ や ﹁ 物 ﹂ に 置 き 換 え る な ぞ は 以 て の 外 と 考 え て い る 人 は 多 い の で あ る 。 の み な ら ず 、 そ の よ う に ﹁ 無 名 ﹂ を 貴 び 蔭 で じ っ と 耐 え て ﹁ 地 上 の 星 ﹂ と な ら ん と 希 う こ と こ そ 日 本 的 文 化 伝 統 の 美 徳 で あ る と す る 気 持 が 日 本 中 に 圧 倒 的 だ か ら こ そ 中 島 み ゆ き の 同 名 の 歌 が 大 い に 流 行 っ た り し た の か も し れ な い 。 ︵ ２ ︶ こ の よ う な 時 、 私 の 念 頭 に は 、 志 賀 直 哉 の 次 の よ う な 言 葉 が 浮 ん で く る の で あ る 。 ゆ め ど の ぐ せ く わ ん お ん   夢 殿 の 救 世 観 音 を 見 て ゐ る と 、 そ の 作 者 と い ふ や う な も の は 全 く 浮 ん で 来 な い 。 そ れ は 作 者 と い ふ も の か ら そ れ が 完 全 に 遊 離 し た 存 在 と な つ て ゐ る か ら で 、 こ れ は 又 ︵ も ︶ 格 別 な 事 で あ る 。 文 芸 の 上 で 若 し 私 に そ ん な 仕 事 で も 出 ︵ も ち ろ ん ︶ か ぶ 来 る こ と が あ つ た ら 、 私 は 勿 論 そ れ に 自 分 の 名 な ど を 冠 せ よ う と は 思 は な い だ ら う 。 こ れ は 、 昭 和 三 年 ︵ 一 九 二 八 年 ︶ 七 月 に 改 造 社 よ り 現 代 日 本 文 学 全 集 中 の ﹃ 志 賀 直 哉 集 ﹄ が 刊 行 さ れ た 時 に 、 志 賀 が 巻 頭 に 掲 げ る べ く 記 し た 有 名 な 一 文 な の だ が 、 私 が こ れ を ど う い う 形 態 で 知 っ て 読 ん だ の か は ど う し て も 思 い 出 せ な い も の の 、 初 め て 読 ん だ の が 高 校 生 の 頃 だ っ た こ と は は っ き り し て い る の で あ る 。 と い う の も 、 私 が 小 林 秀 雄 を 熱 心 に 読 み 出 し た の は 大 学 に な っ て か ら で あ る が 、 そ の 当 時 、 小 林 の ﹃ 私 小 説 論 ﹄ や ﹁ 伝 統 ﹂ な ど で 問 題 の 一 文 を 引 用 で 知 っ た 時 、 私 は そ れ よ り も 若 い 頃 に 小 林 と は 違 う 感 じ 方 で そ の 志 賀 の 文 を 読 ん で い た こ と だ け は 鮮 明 に 記 憶 し て い た か ら に ほ か な ら な い 。 そ の 違 う 感 じ 方 と い う の は 、 私 が 文 芸 の 上 で で き れ ば な に か 名 を 残 す よ う な 仕 事 を し た い と 願 う 高 校 生 く ら い の 若 さ ゆ え に 当

二 一 ︿ 八 種 施 ﹀ 考 ︵ 袴 谷 ︶ 然 の こ と だ っ た の か も し れ な い が 、 そ の よ う な 仕 事 に ﹁ 自 分 か ぶ の 名 な ど を 冠 せ よ う と は 思 は な い ﹂ と い う こ と が 果 し て で き る だ ろ う か と い う よ う な 一 種 た わ い な い 気 持 で あ っ た 。 し か し 、 そ の 気 持 は 、 小 林 を 経 由 し た 後 で も 私 に 変 わ ら な い で 残 っ て い る の で あ る が 、 最 近 に な っ て 、 右 の よ う な 、 中 村 教 授 を 名 誉 欲 に 凝 り 固 ま っ た 金 の 亡 者 の よ う に 言 う 世 評 が ま だ ま だ 根 強 い こ と を 思 い 知 ら さ れ る と 、 若 い 頃 の 血 が 騒 が ざ る を え な い よ う な 気 が す る の で あ る 。 そ れ に 、 研 究 の 楽 し み を 金 で 買 え る か 、 み た い よ う な 話 が 日 亜 化 学 工 業 の 社 長 で 終 っ て し ま っ た わ け で は な い 。 昨 年 プ ロ 野 球 チ ー ム の 買 収 に 参 入 し よ う と し て 物 議 を 醸 し た ラ イ ブ ︵ ３ ︶ ド ア 社 長 の 堀 江 貴 文 氏 が 、 今 度 は 、 ニ ッ ポ ン 放 送 株 の 取 得 に 乗 り 出 し 、 同 系 列 の フ ジ テ レ ビ ま で を 射 程 に 収 め よ う と し た の に 伴 い 、 そ れ こ そ ﹁ 金 ﹂ で ﹁ 文 化 ﹂ を 買 わ れ て た ま る か 式 の お 説 教 が こ の 春 休 み に マ ス コ ミ を 席 捲 し て い ま だ に 鎭 ま り そ う も な い の で あ る 。 こ の 一 連 の 事 の 推 移 で な に が 判 明 し た か と い え ば 、 少 な く と も 私 に は 、 日 本 に は ﹁ 資 本 主 義 ︵capitalism, Kapitalismus ︶ ﹂ す ら 実 は し っ か り と 根 着 い て い な か っ た の で は な い か と い う こ と で あ っ た 。 こ の 所 謂 ﹁ ホ リ エ モ ン 騒 動 ﹂ 以 前 の 株 の 不 正 譲 渡 な ど に 発 す る ﹁ 西 武 王 国 ﹂ 崩 壊 過 程 で も 明 ら か だ っ た よ う に 、 日 本 に は ﹁ 資 本 主 義 ﹂ の 前 提 で あ る ﹁ 個 ︵individual ︶ ﹂ さ え ま だ 充 分 に 確 立 さ れ て お ら ず 、 ﹁ 家 ﹂ や ﹁ 忠 誠 ﹂ や ﹁ 義 理 人 情 ﹂ が 跋 扈 す る 談 合 や 根 回 し の 封 建 社 会 的 側 面 が ま だ ま だ 濃 厚 な の で あ る 。 そ も そ も ﹁ 資 本 ︵capital, Kapital ︶ ﹂ と は 端 的 に ﹁ 金 ﹂ の こ と で あ る が 、 そ れ を 所 有 す る 資 本 家 は ﹁ 金 ﹂ に 国 境 が あ る わ け で は な い の だ か ら 利 潤 を 求 め て 自 由 に ﹁ 金 ﹂ を 動 か す 。 ﹁ 資 本 主 義 ﹂ が 容 認 さ れ て い る 以 上 、 そ の ﹁ 金 ﹂ に ﹁ 人 格 ﹂ や ﹁ 国 籍 ﹂ が あ る か の よ う に 求 め て み て も 始 ま ら な い 。 た だ し 、 利 潤 を 求 め て ﹁ 金 ﹂ が 動 く と ど う し て も 資 本 家 が 労 働 者 を ﹁ 搾 取 す る ︵exploit, exploitieren ︶ ﹂ こ と に な る の で 、 弱 い 労 働 者 は 団 結 し て 労 働 組 合 を 作 り 自 分 た ち の 利 益 を 守 ら な け れ ば な ら な い 。 し か し 、 ﹁ 資 本 主 義 ﹂ も ま だ 成 熟 し て い な い こ と が 判 明 し た 日 本 で 、 経 団 連 が 先 頭 を 切 っ て ﹁ 自 己 責 任 ﹂ を 強 調 し 、 日 本 独 特 の ﹁ 終 身 雇 用 制 ﹂ が 崩 れ た か に 見 え る の は よ い と し て 、 能 率 給 や 能 力 給 な ど の 採 用 に よ っ て 組 合 運 動 そ の も の が ﹁ 終 身 雇 用 制 ﹂ の 崩 壊 に 便 乗 し て 弱 体 化 さ せ ら れ て い る こ と は 否 め な い 。 経 団 連 や 政 界 の 後 押 し で 戦 後 発 足 し た と さ れ る ニ ッ ポ ン 放 送 が 、 こ れ ら の 動 き を 先 取 り す る よ う な 形 で 労 働 組 合 さ え 結 成 し て い な か っ た こ と が 今 回 少 な く と も 私 に は 分 か っ た が 、 非 常 に 合 点 の い く 話 で は あ っ た の で あ る 。 そ れ に し て も 、 ﹁ フ リ ー タ ー ﹂ や ﹁ ニ ー ト ﹂ と 呼 ば れ る 人 が 増 え 、 労 働 組 合 が 瓦 解 し か か っ て い る の を よ い こ と に 、 人 材 派 遣 業 者 が 安 い 労 働 力 を 動 か し て 搾 取 が 横 行 し て い て も 、 ﹁ 搾 取 ︵exploitation,

二 二 ︿ 八 種 施 ﹀ 考 ︵ 袴 谷 ︶ Exploitation ︶ ﹂ が ほ と ん ど 死 語 と 化 し て い る か に 見 え る の も 、 今 は も う ﹁ 楽 天 ﹂ の 世 の 中 の せ い か も し れ な い 。 ﹁ ホ リ エ モ ン ﹂ も そ の 点 で は ま さ に 現 代 の 寵 児 と い う べ き か も し れ な い が 、 し か し 、 他 と は 違 っ て 彼 を 高 く 評 価 で き る の は 、 ﹁ 皆 ん な 金 を 馬 鹿 に し す ぎ る ﹂ と い う よ う な こ と を 力 説 し て 、 少 な く と も 彼 自 身 は ﹁ 金 ﹂ に 関 し て は 偽 善 的 で は な か っ た と い う こ と で あ る 。 こ れ に 反 し 、 ﹁ 金 ﹂ を 薄 穢 い 忌 避 す べ き も の の よ う に 見 做 し 、 ﹁ 文 化 ﹂ は マ ネ ー ゲ ー ム で は な い と の お 説 教 を 垂 れ な が ら 、 合 併 買 収

︵M & A, mergers and acquisitions

︶ を 重 ね る 資 本 家 や 、 社 長 や 会 社 と の 義 理 人 情 を 重 ん じ て 番 組 を 降 り る と 宣 言 し た 芸 能 人 は 、 ﹁ 金 ﹂ の ﹁ 資 本 主 義 ﹂ と は 無 縁 の 社 会 に で も 生 き て い る と 信 じ て い る の で あ ろ う か 。 私 に は 、 彼 ら こ そ 、 陰 で 日 頃 は ﹁ 金 ﹂ ﹁ 金 ﹂ ﹁ 金 ﹂ と 言 い な が ら 、 労 働 者 か ら 搾 取 し 、 芸 能 界 を 渡 り 歩 い て い る 偽 善 者 に ほ か な ら な い と 思 わ れ て く る の で あ る 。 ま し て やSoftbank Investment と 銘 打 っ た 社 長 さ ん に な ら 余 計 聞 い て み た い が 、investment と 言 い な が ら マ ネ ー ゲ ー ム も せ ず に ﹁ 金 ﹂ を ﹁ 投 資 ﹂ で き る も の な の で あ ろ う か 。 と い っ て も 、 私 は ﹁ ホ リ エ モ ン ﹂ を 全 面 的 に よ い と 思 っ て い る わ け で は 全 く な い 。 せ っ か く 問 題 提 起 を で き る 能 力 に 恵 ま れ て い る の だ か ら 、 も う 少 し 教 養 や 学 問 を 身 に つ け て い て 欲 し か っ た と 惜 し ま れ る の で あ る 。 せ っ か く 大 学 の 文 学 部 に そ の 気 に な れ ば 在 籍 で き た わ け で あ る か ら 、 授 業 に は 出 ず と も 様 々 な 仲 間 と 四 年 間 ほ ど 知 的 ゲ ー ム を 楽 し ん で お け ば マ ネ ー ゲ ー ム の 仕 方 も 大 分 異 っ て き た の で は な い か と 思 わ れ る 。 因 み に 、 こ の 春 の 私 ど も の 学 科 の オ リ エ ン テ ー シ ョ ン で 、 同 僚 の 木 村 誠 司 氏 が 、 ﹁ ホ リ エ モ ン ﹂ を 念 頭 に 、 学 問 と は ﹁ 想 定 外 ﹂ の 問 題 と 遭 遇 し て い く こ と で な け れ ば な ら な い と い う よ う な こ と を 学 生 に 話 し て い た が 、 私 は つ く づ く 卓 見 で あ る と 感 心 さ せ ら れ た 。 恐 ら く 堀 江 貴 文 氏 は 、 入 試 問 題 の 解 答 の よ う に 、 問 題 に は 全 て 完 全 解 答 が な け れ ば な ら な い と 思 っ て い る た め に 、 あ る 程 度 予 測 の つ い た こ と に は 詰 将 棋 の よ う に 詰 め 切 っ て い る と か 全 て は ﹁ 想 定 内 ﹂ で あ る と か い う よ う な 発 想 し か で き な い の で あ ろ う 。 木 村 氏 は 、 堀 江 氏 の そ の 限 界 を 突 い て 、 本 当 の 問 題 と は ﹁ 想 定 外 ﹂ の こ と で な け れ ば な ら な い と 言 っ た も の と 思 わ れ る が 、 要 す る に 、 堀 江 氏 に は 真 の ﹁ 遊 び ﹂ が 欠 如 し て い る の で あ る 。 ﹁ ゲ ー ム ﹂ も 金 儲 け に な っ て し ま え ば も は や ﹁ 遊 び ﹂ で す ら な い こ と を 思 い 知 っ て お か な け れ ば な ら な い 。 し か る に 、 ﹁ 文 化 ﹂ と は 一 種 の ﹁ 遊 び ﹂ の 面 に 花 咲 く も の で あ ろ う が 、 偽 善 的 に ﹁ 金 ﹂ を も 毛 嫌 い し て い る よ う に 装 い な が ら い か に も 牧 歌 的 な 口 当 り の よ い お 説 教 を 垂 れ て い て も 決 し て ﹁ 文 化 ﹂ は 育 ち も し な い の で あ る 。 し か し 、 時 代 が 閉 塞 し て い な が ら ﹁ 楽 天 ﹂ 的 で あ る せ い な の か 、 そ の 種 の お 説 教 が 洋 の 東 西 を 問 わ ず ピ ン は Ｄ ＝ ロ ー ・ ノ

二 三 ︿ 八 種 施 ﹀ 考 ︵ 袴 谷 ︶ ル ト か ら キ リ は 細 木 数 子 ま で あ ま り に も 蔓 延 り す ぎ て い て し か も だ れ も 深 刻 に は 気 づ い て も い な い よ う に 私 に は 思 わ れ る 。 ア メ リ カ を 中 心 に 世 界 中 に 流 行 っ て い る と い うDorothy Law

Nolte and Rachel Harris

の_{Children Learn What They}

Live

:

Parenting to Inspire Values

を 知 っ た の は 、 現 憲 法 が 健 在 で あ る 限 り 次 の ﹁ 象 徴 ﹂ と な ら れ る 方 の お 蔭 な の で あ る が 、 そ の 方 は 、 ノ ル ト 氏 の 詩 の 第 一 句 を 確 か ﹁ 批 判 ば か り さ れ た 子 ど も は 、 人 を 避 難 す る よ う に な る ﹂ と い う よ う な 訳 文 で 紹 介 さ れ た よ う に 思 う 。 そ れ を 私 は テ レ ビ で 聞 い て 、 き ち ん と ﹁ 批 判 ﹂ を 学 ん で 育 っ た 子 供 が や が て 人 を 非 難 す る よ う に な る と い う の で は 少 し お か し い と 思 っ た の で 、 原 書 も 、 評 判 に な っ て い る 邦 訳 書 の 方 も 購 入 し て み る こ と に し た 。 原 書 の 方 は 、 注 文 が 殺 到 し た せ い か 到 着 が 遅 れ る と の こ と で 、 私 ︵ ４ ︶ が そ れ を 実 際 手 に し た の は 四 月 に 入 っ て か ら の こ と で あ っ た 。 今 、 そ の 両 者 を 比 較 で き る よ う に な っ て 、 実 際 そ れ を 試 み て み る と 、 私 の 英 語 力 が 不 足 し て い る せ い か 、 邦 訳 者 の 訳 文 が 悪 い せ い か 、 そ れ と も 原 著 者 の 考 え 方 が お か し い せ い か 、 な ん と も 決 め 難 い く ら い に 奇 妙 な こ と が 沢 山 あ る の に 、 本 自 体 は 原 書 で も 邦 訳 で も な ん の 疑 問 も 提 起 さ れ ず に 売 れ て い る ら し い の で あ る 。 や は り 私 が 無 知 で お か し い の か も し れ な い が 、 私 が 奇 妙 と 感 じ る こ と の 一 部 で も 記 し て お け ば 、 本 当 の 正 し い 知 識 を も っ た 方 の 御 教 示 に 与 り 私 の 無 知 を 正 せ る か も し れ な い と 思 い 、 敢 え て そ の 愚 行 を 試 み て み る こ と に し た い 。 ま ず 、 私 の 最 初 に 懐 い た 疑 問 に 応 じ る 原 文 と そ の 邦 訳 た る 石 井 千 春 訳 を 並 記 し て み れ ば 次 の と お り で あ る 。  If children live with criticism, they learn to condemn.   け な さ れ て 育 つ と 、 子 ど も は 、 人 を け な す よ う に な る 右 掲 の 原 文 を 直 訳 す れ ば 、 ﹁ も し 子 供 た ち が 批 判 を 受 け て 暮 ら す な ら 、 彼 ら は 非 難 す る こ と を 覚 え る ﹂ と な る で あ ろ う か ら 、 原 意 は ﹁ 象 徴 ﹂ と な ら れ る 方 が 紹 介 さ れ た も の に よ り 近 い と 言 え る か も し れ な い 。 い ず れ に せ よ 、 私 に は 英 語 の_criticism ︵ 批 判 ︶ と_condemnation ︵ 非 難 ︶ と で は か な り 意 味 も 違 う と 思 わ れ る が 、 勿 論 私 で す ら_criticism を condemnation の 方 に 限 り な く 引 き 寄 せ て 使 わ れ て い る 用 例 の あ る こ と も 知 ら な い わ け で は な い 。 し か し 、 仮 り に criticism もcondemnation も ﹁ け な す こ と ﹂ と い う 意 味 で よ い と し て 、 け な さ れ て 育 っ た 子 が 、 そ の 野 蛮 な け な さ れ 方 を 憎 み 、 長 じ て か ら は 言 葉 に よ っ て き ち ん と 温 和 に 批 判 で き る よ う な 人 に な る こ と だ っ て 大 い に あ り う る こ と だ ろ う 。 criticism の 結 果 が 必 ずcondemnation に な る と 言 わ ん ば か り の 考 え 方 こ そ 私 に は 奇 妙 な こ と で あ る よ う に 思 わ れ る 。 と こ ろ で 、 右 の よ う な 一 句 を 冒 頭 に 掲 げ る ノ ル ト 氏 の 書 名 と も な っ て い る

Children Learn What They Live

と 称 す る そ の 詩 の 題 名 は 石 井 千 春 氏 に よ っ て ﹁ 子 は 親 の 鏡 ﹂ と 訳 さ

二 四 ︿ 八 種 施 ﹀ 考 ︵ 袴 谷 ︶ れ て い る が 、 こ れ が ま た 私 に は 分 か ら な い 。 直 訳 す れ ば 、 ﹁ 子 供 た ち は 彼 ら が 生 活 の 中 で 行 っ て い る こ と を 覚 え る ﹂ と い う こ と に な ろ う か ら 、 意 訳 し て も ﹁ 親 は 子 の 鏡 ﹂ と し か な ら ず 、 従 っ て 訳 名 は 私 に 逆 と 映 ず る 。 因 み に 、 次 の よ う な 箇 所 で は 、 原 著 者 は 勿 論 、 訳 者 も ま た ﹁ 親 は 子 の 鏡 ﹂ と 思 っ て い る の で は な い だ ろ う か 。 あ ま り 紙 幅 を 割 く べ き こ と で も な い が 、 確 認 の た め 、 両 者 を 並 記 し て お き た い 。

Children Learn What They Live

presents a clear and

simple message: Children are continuously learning

from

their parents. Your children are paying attention to you.

Perhaps not to what you tell them to do, but certainly to

what they actually see you do. You are their first and

most

powerful role models. Parents can strive to teach certain

values, but children will inevitably absorb whatever

values

are transmitted through their parents' behavior,

feelings,

and attitudes in everyday living. How you express and

manage your own feelings becomes a model that will be

remembered by your children throughout their lifetimes.

(_{p. xvi} , 下 線 袴 谷)   わ た し が こ の 詩 で 伝 え た い こ と は 、 と て も シ ン プ ル で す 。 子 ど も は 常 に 、 親 か ら 学 ん で い る と い う こ と で す 。 子 ど も は 、 い つ も 親 の 姿 を 見 て い ま す 。 あ あ し な さ い 、 こ し つ け う し な さ い と い う 親 の 躾 の 言 葉 よ り も 、 親 の あ り の ま ま の 姿 の ほ う を 、 子 ど も は よ く 覚 え て い ま す 。 親 は 、 子 ど も に と っ て 、 人 生 で 最 初 に 出 会 う 、 最 も 影 響 力 の あ る ﹁ 手 本 ﹂ な の で す 。 子 ど も は 、 毎 日 の 生 活 の な か で の 親 の 姿 や 生 き 方 か ら 、 よ い こ と も 悪 い こ と も す べ て 吸 収 し て し ま い ま す 。 口 で 何 か を 教 え 込 も う と し て も ダ メ な の で す 。 親 が ど ん な ふ う に 喜 怒 哀 楽 を 表 す か 、 ど ん な ふ う に 人 と 接 し て い る か 。 そ の 親 の 姿 が 、 手 本 と し て 、 子 ど も に 生 涯 影 響 力 を 持 ち 続 け る こ と に な る の で す 。 ︵ 一 〇 ︱ 一 一 頁 、 傍 線 袴 谷 ︶ 右 引 中 の 下 線 も し く は 傍 線 を 付 し た 箇 所 を 中 心 に 辿 っ て い け ば 、 文 意 は 、 ﹁ 子 供 た ち は 親 か ら 学 び

︵children are learning

from their parents

︶ ﹂ ﹁ ︹ 親 で あ る ︺ あ な た 方 は 子 供 た ち の 手 本 で あ る

︵you are their role models

︶ ﹂ と い う こ と に な る か ら 、 日 本 語 の か か る 文 脈 で の ﹁ 鏡 ﹂ は ﹁ 手 本 ﹂ を 意 味 し な け れ ば な ら な い と い う 常 識 を 踏 ま え た 上 で 言 え ば 、 ﹁ 親 た ち は 子 供 た ち の 手 本 即 ち 鏡 で あ る ﹂ つ ま り は ﹁ 親 は 子 の 鏡 ﹂ で あ る と し か 理 解 し よ う が な い の で あ る 。 現 に 石 井 氏 は 別 な 箇 所 で は 、 Children do

learn what they live.

(p. xvii) と い う 詩 の 題 名 を do を 入 れ て 強 調 し た だ け の 実 質 同 じ 文 を 、 ﹁ 子 ど も は 、 本 当 に 日 々 親 か ら 学 ん で い ま す 。 ﹂ ︵ 一 二 頁 ︶ と 、 ほ ぼ 直 訳 で 正 確 に も 訳 し て お ら れ る 。 更 に 別 な 箇 所 で は 、 Teaching Our Children Integrity ︵ 子 供 た ち に 誠 実 を 教 え る こ と ︶ (_{p. 174} ) と あ