Ｕｐａｍｉｉｐａｒｉヽ／；ｌｒｔａが１）
１ 。 は じ め に ２．ｔユｐａｍａ（讐え）西
康
友
１ ． は じ め に 梵 文 「 法 華 経 」 は 、 １ ９ 世 紀 以 降 の 多 く の 写 本 探 索 隊 に よ っ て 、 お よ そ ３ ０ 種 類 以 上 の 写 本 が 発 見 さ れ て お り 、 そ れ ら の 写 本 は 、 発 見 さ れ た 地 方 の 名 前 を と っ て 、 ネ パ ー ル 系 写 本 、 西 域 （ 中 央 ア ジ ア ） 系 写 本 、 ギ ル ギ ッ ト （ カ シ ミ ー ル ） 系 写 本 と 名 づ け ら れ ている１． 本 稿 で は 、 西 域 系 写 本 の 梵 文 「 法 華 経 」 の 抄 訳 （ Ｕ ｐ ａ ｍ ｉ ｉ ｐ ａ ｒ ｉ 、 ／ ε １ ｒ ｔ 吻 ） を 試 み る そ の 理 由 と し て 、 西 域 系 写 本 の 梵 文 「 法 華 経 」 の 和 訳 が 存 在 し な い こ と 、 そ の 写 本 の 中 に 中 期 イ ン ド 語 が 多 く 現 れ る こ と 、 『 ケ ル ン ・ 南 条 校 訂 本 』 ３ で 用 い ら れ た 写 本 の １ つ で あ る た め で あ る 。 未 熟 な 試 訳 で あ る が 、 諸 先 達 か ら の ご 叱 責 を 頂 け れ ば と 思 っ て い る 七 本稿で用いるテキストは、ＩＪｋｅｓｈ（二７ｈａｎｄｒａ（ｅｄ．卜別£）Ｄ仏１尺Ａ励一尺刀Ｖ£）ｊ近人ン１ Ｓと：Ｚ７７し４瓦Ｊ／７ｇａｒＡ査７７？μＪｃｒ・／フノ、ＴｈｅＲｅｉｙｕｋａｉ、１９７７を底本として、ＩＬＴｏｄＥ１：別£）ｆ）三ｌｉＲｊ亘三延三 一 丿化刀ｙ７？ｊ沢７Å７ｊＳ乙／７沢ｊＣｅμびａ／ｊ肩ご７／７Ａ心７μμＪｃｒφ昿７？θμ７と７ｚ７／ｚｅし／７とｕ、ＴｏｋｕｓｈｉｍａＫｙｏｉｋｕ １Ｋ．Ｔｓｕｋａｍｏｔｏ，Ｒ．Ｔａｇａ，Ｒ．Ｍｉｔｏｍｏ，ａｎｄＭ．Ｙａｍａｚａｋｉ：Ｓａ。λ，・ｊ／Ａ＆７。ｚ，ｊａφ／ｓＱダ＆７Ｊ２ｙ短７，・。２卯ｚりｄ疏゜， Ｃθ／／ｅｃだｊ．斤θ１７７Ａ／６ ７／，瓦心／切７かａ／７ｊＣｅ，７／，Ｔ７／ｊ５だ７，／？θｚ７７ａ加ｚｅじ／乃公ぐ７戸７ｊかじ／とｕ７，ｖｏ１．１，ＴｈｅＳｏｃｉｅｔｙｆｏｒｔｈｅ ＳｔｕｄｙｏｆＳ；ａ（ｌｄｈａｒｍａｐｕｎｄａｒｉｋａＭ２１ｎｕｓｃｒｉｐｔｓＴｏｋｙ０，１９８６，ｐｐ．２０２２． ２ 漢 訳 で は ， 鳩 摩 羅 什 訳 「 妙 法 蓮 華 経 讐 喩 品 第 三 」 に お よ そ 相 当 す る 。 ３Ｈ．Ｋｅｍ，ａｎｄＢ．Ｎａｎｊｉｏ：Ｓαｊｊ／，α，７刀叫７ｚ叩請７／曹ａ，召功／／ｒ９／／７Ｅａ良心ｊ／がａ７Ｘ，Ｓｔ．Ｐ６ｔｅｒｓｂｏｕｒｇ１９０８１２． こ の 校 訂 本 は ， 伝 承 の 異 な る 写 本 を 混 合 し て 校 訂 し た と い う 点 で ， 多 く の 問 題 が あ る 。 ４ 本 稿 は ， 拙 稿 「 西 域 系 写 本 の 梵 文 『 法 華 経 』 の 和 訳 の 試 み １ ４ １ ｄ ａ ｎ ａ ｐ ａ ｈ ｖ ａ ｒ ｔ ａ ｈ 」 『 中 央 学 術 研 究 所 紀 要 』 第 ３ ６ 号 ， 中 央 学 術 研 究 所 ， ２ ０ ０ ７ 年 ， １ ３ ｒ ， 。 ２ １ ３ ２ ３ ６ ， お よ び 拙 稿 「 西 域 系 写 本 の 梵 文 『 法 華経』の和訳の試みＵｐａｙＥ１１ｃＥｌｕ ａｌう／ａｐａｌ・ｉ，／ａｒ呻∼」『中央学術研究所紀要』第３７号，中央学術研究 所，２００８年，Ｉ，ｌｙ１０３１５３の続編である。 １３１５；１１ｕｐｐｌｌｎＣｅｎｔｅｒ、１５）８１に準じ、参考とした５． ２ ． Ｕ ｐ ａ ｍ ａ （ 讐 え ） ６ａｔｈａｋｈａｌｖａｙｕｍ蔀ｃｃｈａｌ２１ｄｖａｔｉｐｔ１７ｔｒａ・；ｔＥｌｓｙａｍｖｅ血ｙａ甲ｔｕｔａｕｄａｇｒａａｔｔａｍａｎ肺ｐｒａｍｕｄｉｔａり ｐｍｈｒｔｏｎａｖｉｌａｒｐｃｉｔｔａ８ｔｌｐＥ１１１１ｖｉｔＥｌｃｉｔｔａ回１）爪ｉｐｒａｍｏｄｙａｓａｕｍａｎａｓｙａｊａｔａｕｔｔｈｉｉ）／ａｓａｎａｄｙｅｎａ ｂｈａｇａｖａｍＳｔｅｎ節ｊａｌｉ印ｐｒａリａｍｙａｂｈａｇａｖａｔＯｂｈｉｍｕ印ｋｈａ平ｌｏｂｈａｇａｖａｔａｍａｖａ１０ｋａｙａｍａｎｏ ｂｈａｇａｖａｎｔａｍｅｔａｄａｖｏｃａｔ （ 試 訳 ） さ て 実 に シ ャ ー ラ ド ヴ ァ テ ィ ー プ ト ラ （ 舎 利 弗 ） 尊 者 は 、 そ の と き 、 満 足 し た 大 き な 喜 び の 心 を も ち 、 喜 び 、 歓 喜 し て 、 清 ら か な 心 を も ち 、 青 い 蓮 華 の 保 護 者 （ ７ ） 心 を も ち 、 絶 頂 の 喜 び の 心 境 が 生 じ 、 席 か ら 立 ち 上 が っ て 、 彼 は 世 尊 に 合 掌 礼 拝 し て 、 世 尊 の 目 前 で 、 世 尊 を 仰 ぎ 見 つ つ 、 世 尊 に 次 の こ と を 言 っ た 。 ａｇｃａｒｙａｐｒａｐｔｏｓｍｉｂｈａｇａｖａｔａｄｂｈｕｔａｐｒｉｉｐｔｏｓｍｉｂｈａｇａｖａｎｎｏｄｂｉｌｙ叫）ｒ卯ｔｏｓｍｉｉｄａｍｅｖａｌ毛ｐａ甲 ｂｈａｇａｖａｔａｌＪ１認ｎｔｉｋａｌｌｇｈｏａ叩ｒｕｔｖａｔａｔｋａｓｙａｈｅｔｏｒａｒｕｔｖａｃａｉｖａｔａｖａｄｂｈａｇａｖａｎｎａｈａｍｉｄａｍ ｅｖａｌｉｐａｍｂｈａｇａへ咄ｎｔａｈ１２ｓａｎｔｉｋａ１３ｄｈａｒｎｌａｍ （ 試 訳 ） 「 い ま 、 世 尊 の 目 前 で 、 こ の よ う な 形 式 の こ と ば を 聞 い て 、 世 尊 よ 、 私 は あ り え な い こ と を 得 ま し た 。 世 尊 よ 、 私 は 不 可 思 議 な こ と を 得 ま し た 。 世 尊 よ 、 私 は 非 常 な 喜 び を 得 ま し た 。 そ れ は な ぜ か と い え ば 、 世 尊 よ 、 私 は 世 尊 の 目 前 か ら 、 ま さ に こ の よ う な 形 式 の 教 え を か つ て 未 だ に 、 聞 い た こ と が な い か ら で す。 ｔａｄａｎｙｅ１，０ｄｈｉｓａｔｔｖａｎｄ喘ｖａｙｅｉｉｉｇａｕ，Ｍｈｖａｎｉｂｕｄｄｔｌａｎａｍａｄｈｅ），ｌｌｖ３／ａｌｃＥｌｒａりｅｎａｖｙｉｉｋｒｙａ甲ｔｅ ｂｏｄｈｉｓａｗａｎａ甲ｃａｍｅａｎａｇａｔｅｄｈｖａｎｉｂｕｄｄｌ！ａｎａｍａｄｈｅｙａｖｙａｋａ゛ｌｒａ卵ｌａａｂｄａ印ｇｒｕｔｖｉｉｌｔｉｒｅｖａｈａ甲 ｂ趾ｌｇａｖａ叩ｎ１５ｇｏｃａｍｙａｔｉｒｅｖａｐａ１４１ｄ（３ｖａｙａｍｙ２１ｔｉｒｅｖａｓａｌ！ｌｔａＰｙａｍｉａｈｏｂｈｒａ４ｏｓｍｙｅｖａｒｉｉｐａｌ６ ５不明と思われる箇所には，Ｚ．？ヽＪａｋａｍｕｒａ，Ｋごｒｓｕｋａｍｏｔｏ，Ｒ．Ｔａｇａ．Ｙ．Ｋｕｒｕｍｉｙａ，Ｚ．ｌｔｏ，Ｋ．Ｍｉｌｏｍｏ ａｎｄＲ．Ｍｉｔｏｍｏ：Ｓどひ７画ｊ／鼓用心ｍ／吏げＳ❹涵ど７ｍ叩ｚ／７７ぬ所α，Ｇ／／心❹西刀７７沁μど７／，瓦Ｊ／７７？７かど７❹（２：ｊｚ７的７／ ふ虹乃／．ｍ，Ｐｕｂｌｉｓｈｉｎｇｊ／Ｕ・；ｏｃｉａｔｉｏｎｏｆＳａｄ（ｌｈａｒｍａｐｕｎｄａｒｉｋａＭＥ１皿ｓｃｒｉｐｔ・ぐｒｏｋｙ０，１９７８を適宜参照した。 ６６４ａ（６０．１） ７（５４ｂ（６０．１６０．５） ８ｎｉｉｖｉｌａｃｉｔｔａ ｇｕｔｐａｌａ，，ｉｔａｃｉｔｔａｈ １０ ｂｈｉｍｕｋｈａｎｌ ｎ！；ｉｉｎｔｉｋａｄ １２ｂｈａ！ｇａｖａｔａｈ １３５；ｉｉｎｔｉｋａｄ １４６５ａ（６０ｙ６０．９） １３２
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（ 試 訳 ） し か し 、 そ の ほ か の 人 々 は 、 菩
た ち を 見 て 、 未 来 の と き に 、 ブ ッ ダ の 名 称 を
与 え る と い う 予 言 を さ れ ま し た 。 そ し て 菩
た ち の 未 来 に お い て 、 私 が ブ ッ ダ
の 名 称 を 与 え る こ と を 予 言 す る と い う こ と ば を 聞 い て 、 世 尊 よ 、 こ の よ う な 形
式 の 如 来 の 知 見 に 、 私 は 極 め て 悲 し み 、 非 常 に 悲 嘆 に く れ 、 非 常 に 困 惑 し て 、
落 ち こ ん だ の で す。
ｙａｄａｐｙａｈａ印ｂｈａｇａｖａｎｎａｂｈｉｋりａｌ！ｌｄｉｖｉｉｖｉｈａｒａｙａｐｃｃｈａｍｉｌ〕ａｒｖａｔｅ胴ｖｉｉｇｉｋａｎｄ２１ｒｅｕ１７Ｖｉｉ ｇｕｈａｖａｎａｓａｎｄａｎｙａｒａｍｅｓｕｖａｎｅｓｕｖｒｋｓａｍｍｅｓｕｎａｄＴｋｕｌｅｓｖｅｋａｎｔａｖｉｖｉｋｔａｎｉｇａｙａｓａｎａｎｉ１８● ● ● ・ ● ● ● ● ● （ｌｉｖａｖｉｈａｒｆｉｙａｍａｎｕｃａｋＩＴａｍａｍｉ１９ｖａｂｈ剛ｈａｍｉｖａｎ呻ｄａｍｉｖｉｉｔａｄａｐｙａｈａ印ｂｈａｇａｖａｎ ｙａｄｂｌｌｔｉｙＥｌｓａｌ皿ｎａｉｖａｖｉｈａｒｅ卵ｖｉｈｒａｍｉ （ 試 訳 ） ま た 世 尊 よ 、 私 は 、 何 度 も 日 中 の 休 息 の た め に 、 多 く の 山 や 山 窟 、 密 林 、 荒 野 、 森 、 樹 木 の 根 元 、 大 河 に た っ た 一 人 き り で 座 っ た り 、 日 中 の 休 息 の た め に 徊 し た り 、 癒 や し た り 、 座 っ た り す る と き に も 、 世 尊 よ 、 私 は 、 そ の ほ と ん ど を 次 の よ う に 、 ま さ に 生 活 し た り 、 休 息 し て い ま す 。 ａｈｏｐａｒｉｖａ甲ｂｈｉｔｏｓｍｉｐ卯ｅｎａｃｉｔｔｅｒｌａｔｕｌｙｅｓｍｉ甲ｎａｍａｄｈａｒｍａｄｈａｔｕｒ）１ａｖｅｊｅｌ）ｒａｖｅｔａｖｙａｂ ｖａｙａ叩ｃａｂｈａｇａｖａｔａｈＴｎｅｎａｙａｎｅｎａｒｙａｔｉｔａ２ｏｎｏｄａｒｅリａｙａｎｅｎａｙａｄｕｔａｂｕｄｄｈａｙ❹ｌｎｅｎａ ｎＴｌａｃａｙａｎｅｎａ２２ｋｈｕ（：１ａｌａｋａｙａｎｅｎａ２３ｔａｖａｙａ印ｂｈａｇａｖａｔａｎｉｒｖａｐｉｔａｅｖａ甲ｃａｍｅｂｈａｇａｖａｍｓ ｔａｓｍｉ甲ｓａｍａｙｅｂｈａｖａｔｉａｓｍａｋａｍｅｖａｉｔｅｄｏ倅ｈｙａｓｍａｋａｍｅｖａｉｔｅｈｙａｐａｒａｄｈａｎａｉ２４ｂｈａｇａｖａｔｏ Ｉ：）ａｒａｄｈａ （ 試 訳 ） 『 あ あ 、 悪 い 心 に よ っ て 、 私 は 編 さ れ た の だ 。 す な わ ち 、 法 界 の 入 り 口 が 同 じ で あ っ て も 、 私 た ち は 世 尊 に よ っ て 、 劣 っ た 乗 り 物 で 、 あ ま り 高 貴 で な い 乗 り 物 で 、 ブ ッ ダ の 乗 り 物 よ り も 劣 っ た 乗 り 物 と い う 、 小 さ な 乗 り 物 に 入 ら さ れ た の だ 。 そ こ で 私 た ち は 、 世 尊 に よ っ て 選 ば れ た の だ 』 。 そ し て 、 世 尊 よ 、 私 だ ち は 、 そ の と き 、 こ の よ う に も 考 え ま す 。 『 こ れ ら の 過 失 は 、 実 に ま さ に 私 だ １ ５ １ ６ １ ７ １ ８ １ ９ ２０ ２ １ ２２ ２３ ２４ ｂｈａｇａｖａｎ ｅｖａｒｎｐａｔ ｇｉｒａｋａｎｄａｒりｕ ａｙｙａｓａｎａｎｉ ａｎｕ㎝ｍｋｒｒａｍａｎｌｉ ｎｉｒｙａｔｉｔｉｉ ６５１３（６０．９６０．１４） １１Ｔ（Ｊａｙａｎｅｎａ １（ｈｔｌｄｄａｌＥ１１（ａｙａｎｅｎａ ｎａｌｖａ １３３ち の も の で あ り 、 こ れ ら の 誤 り は 実 に 、 ま さ に 私 た ち に あ っ て 、 世 尊 の 誤 り で
はない』。
ｔａｔｋａｓｙａｈｅｔｏりｓａｃｅｄｂｈａｌｌａｖｉｉｒ！！ｎ２５ａｓｍａｂｈｉｐｒａｔｉｋりｉｔｏｂｈａｖｉｓｙ 皿ｍｕｔｋａｒｉｙｉｉｄｈａ汀ｎａｄｅｉａｎａｙｉｉ ｄｅ町ａｍａｎａｙａｙａｄｉｄａｍａｎｕｔｔａｒａ叩ｓａｍｙａｋｓａ吊ｂｏｄｈｉｍａｒａｂｈｙａｔｅｂｈｉｇｃａｉｖａｖａｙａ印ｂｈａｇａｖａ２６ ｄｈａｒｍｅｂｈｉｒｎｉｒｙａ２７ｂｈａｖｅｍａ （ 試 訳 ） そ れ は な ぜ か と い え ば 、 も し 世 尊 が 私 た ち に 、 す な わ ち こ の 上 な く 正 し い さ と り に つ い て 、 最 も 優 れ た 説 法 を 示 し て 、 期 待 し て 、 ま た 世 尊 よ 、 私 た ち が 、 ま さ に そ れ ら の 教 え に よ っ て 、 導 か れ る と し た ら 、 ｙａｔｐｕｎａｒｂｈａｇａｖｉｉｎａｓｍｉｉｂｈｉｒａｎｕｐｒａｒｔｈｉｌ（ａｔｇｕ２ｓｂｏｄｈｉｓａｔｔｖａｄｈａｒｍｅｕｓａｎｄｈａｂｈ恥ｙａ印 ｂｈａｇａｖａｔａｍａｊａｎａｍａｎａｉｓｔｖ２１１｀２ｌｍｉｉ叩ｉりｐｒａｔｈａｍａｂｈａφｔｅｌｌａｉｎａ２９ｔａｔｈａｌｇａｔａｓｙａｄｈａｒｍａｄｅａｎａ ｒｕｔｖａ３ｏｕｄｇゆｉｔａｂｈａｖｉｔａｄｎｔｉｔａｍａｎａｓｉｋｒｔａｓｏ３１ｈａ甲ｂｈａｇａｖａｎ３２ａｔｍａｐａｒｉｂｈａ ｙａｅｖａ印 ｂｈｕｙ剛ｈｍｒａ叩ほｔｒｉ（１ｉｖｉｉｎｙ３ａＵｎａｍａｙａｍｉ （ 試 訳 ） さ ら に 世 尊 よ 、 私 た ち は 、 菩 の 教 え を 探 し 求 め て い る と き に 、 世 尊 の 秘 密 の 意 味 を も つ こ と ば を 理 解 せ ず 、 ま さ に 最 も 優 れ た こ と ば に 慌 て な が ら 、 如 来 の 説 法 を 聞 い て 、 取 り 上 げ て 、 認 識 し 、 思 索 し 、 記 憶 し た の で す 。 こ の 私 は 、 世 尊 よ 、 自 分 自 身 を 非 難 し て 、 こ の よ う に 日 中 の ほ と ん ど を 過 ご し て い た の で す。 ｓｏｌｈａｌ！ｌｉｄｉｉｎｉｌｌ！ｂｈａｇａｖａｎｉｄａｍｔ？ＶＥＩｒａｐａｍａｉｃａｒｙｉｄｔ）１１ｕｔａｄｈａｒｍａｍａｇｒｕ砲囲ｒｖａ吊ｂｈａｌｌａｖａｎｔａ３４ ｓ；ａｎｔｉｋａｃ（；１１ｒｕｔｖａｎｉｒｖｉｉ町１ε１１）ｒ印ｔａａｄｙａｓｍｉ３５ｔ）ｈａｇｖａｎｎ卜Ｖ卯ａｐｒ卯ｔｏｄｙａｓｍｉ３６１：）ｈａｇａｖａｎ釘ｂｈａｔｏ３７ ｄｙａｓｍｉ３８ｂＦｌａｌｇ２１ｖａ１１：９ｐａｒｉｎｉｒｖｒｔａりａｄｙａｍｅｂｈａｇａｖａｎ４ｏａｒｈａｔｖａｍｐｒ卯ｔａ４１ ２５ｂｈａｇａｖａｎ ２６ｂｈＥｔｇａｖａ印 ２７ｎｉｒｙａｙｉｔａ ２８ａｎｕｐｒａｌ・ｔｈｉｔｅｕ ２９ｐｒａｔ１１２１ｍａｂｈａりｉｎａｉｎａ ３０ｇｒｕｔａ ３１６６ε１（６０１４６１．５） ３２ｂｈ昭ａｖａｎ ３３ｒａｔｒ㈲ｄｉｖａｎｙ ３４ｂｈａｇａｖａｔ的 ３５ａｄｙｉｉｓｍｉ ３６ｄｙｉｉｓｍｉ ３７釘盲ｂｈａｔｏ ３８）ｄｙａｓｍｉ １３４（ 試 訳 ） こ の 私 は 、 世 尊 よ 、 い ま 、 そ の こ の よ う な 形 式 で 、 あ り え な い 不 可 思 議 な 教 え
を 聞 い た こ と か あ り ま せ ん 。 世 尊 よ 、 世 尊 の 目 前 で 聞 い て 、 い ま 、 私 は 、 涅 槃
を 獲 得 し ま し た 。 世 尊 よ 、 い ま 、 私 は 涅 槃 を 得 た の で す 。 世 尊 よ 、 い ま 、 私 は
解 脱 し ま し た 。 世 尊 よ 、 い ま 、 私 は 涅 槃 に 入 り 、 阿 羅 漢 の 境 地 を 得 た の で す 。
１１ｄ頌ｈａ甲ｂｈａｌｌａｖｉｉｎ１２ｂｈｇａｖａｔａりｐｕｔｒｏｊｙｅり！ｈａｏｒａｓａｕｍｕｋｈａｔｏｊｉｉｔｏｄｈａｎ７ｎｌｔｊｏｄｈａｒｍａｎｉｎｎｉｔｏ ｄｈｒｍａｔ司ａｔｏｄｈａｒｍａｄａｙａｄｏｄｈａｒｍａｎｉｒへ汀ｔａ叶ａｐａｇａｔａｐＥ１１４１ｄａｇｈｏｓｍｉｂｈａｇａｖａｎｎａｄｙａｉｄａｍ ｅｖａｒ叩ａｍ面（；ε１ｒｙａｄｂｈｕｔａｄｈａｒｍａｍａｇｒｕｔａｐｉｉｒｖａｍｂｈａｇａｖａｔａｌＪ１５；ｉｉｎｔｉｋａｃ（；１１ｒｕｔｖａａｔｈａｋｈａｌｖ ａｙｕｍａ４４（；（ｊｌａｒａｄｖａｔＴｐｕｔｒａｓｔＥ１５；ｙａ１５べ゛ｃｌｇｉｙａ甲ｂｈａｇａｖａｌｌｔａ４６ｍｉｍａｂｈｉｒｌ夢ｔｈａｍａｂｈｉｒｊ１７ａｓｔａｖｉｔｌｌ （ 試 訳 ） 世 尊 よ 、 私 は い ま 、 世 尊 び ） 息 子 で 、 第 一 子 で 、 嫡 出 子 で 、 長 男 と し て 生 ま れ 、 ダ ル マ か ら 生 ま れ 、 ダ ル マ か ら 創 ら れ 、 ダ ル マ の 性 質 か ら 生 ま れ 、 ダ ル マ の 相 続 者 で 、 ダ ル マ を 満 た す も の で す 。 私 は 苦 を 滅 し ま し た 。 世 尊 よ 、 い ま 、 そ の こ の よ う な 形 式 で 、 か つ て 聞 い た こ と が な い 、 あ り え な い 不 可 思 議 な 教 え を 、 世 尊 の 目 前 で 聞 い た の で す 」 。 そ の と き 、 シ ャ ー ラ ド ヅ ァ テ ィ ー プ ト ラ は 、 こ の と き 世 尊 に こ れ ら の 詩 節 を 話 し た 。 ａｃａｒｙａｐｒａｐｔｏｓｍｉａｈａｖｉａｙａｋａａｕｄｂｉｌｙ４ｊｉｉｔｏｉｍａｇｈｏ９ｒｕｔｖａ ｋａｔｈａｒｐｋａｔｈａｍａｈｙａｎａｋａ（；ｉｖｉｄｙａｔｅｐａｒｉｃｉｔｏ４８ｓｍｉｉｈａｂｕｄｄｈａｙａｎｅ１ （ 試 訳 ） 「 私 は 、 あ り え な い も の を 獲 得 し ま し た 。 指 導 者 よ 、 私 は こ の こ と ば を 聞 い て 、 非 常 な 喜 び が 生 じ ま し た 。 私 に は 全 く 疑 問 も あ り ま せ ん 。 私 は 、 こ こ で ブ ッ ダ の 乗 り 物 に お い て 、 成 熟 し ま し た 。 麗ｃａｒｙａｂｈｉｊｔａｓｕｇａｔａｎａｇｈｏａりｋｉｉｍｋ夕ｃａｏｋａ印〔；ａｊａｈｉｉｔｉｌ〕ｒａｎｉｎｉｉｍ ｋｉｎｊｉｓｌ＾ａｘ氾ｓｙａｍａｍａ如ｋａｇａｌｙａｖｉｇａｔａｌｌｌｈａｒｖｅ虻ｕがｙｈａｇｈｏｍ４９２ （ 試 訳 ） 善 逝 の こ と ぼ け 、 信 じ ら れ な い も の で 、 い の ち あ る も の た ち の 疑 い や 憂 い を 除 ３ ９ ４０ ４１ ４２ ４３ ４４ ４５ ４６ ４７ ４８ ４９ ｔ〕ｈａｇａｖａｎ ｔ）ｈａｐｖａｎ ｐｒｉｉＰｔａ印 ｔ）ｈａｇ２ｌｖａｎ ｄｈａｒｍａｎｉｒｖｒｔａｈ ａｙｕ ｍｎ ｔａｓｙａ甲 ６６ｂ（（５１．５６２ユ） ｇａｔｈａｂｈｉｒ ｐａｒｉｐａｃｉｔｏ ｇｈｏ ａｍ １３５く も の で す 。 煩 悩 を 尽 く し て し ま っ た 私 は 、 こ と ば を 聞 い て 、 私 の 憂 い の 矢 が
す べ て 消 え う せ ま し た 。
（ｌｉｖａｖｉｈａｒａｍａｎｕｃａｌ！ｌｋｒｒａｍａｎｔｏｘａｎａ卵回ａａｒａｍａｌｔｈａｖｙｋｇｍｕｌａｍ ｒｌｉｅｖａｙａｎｔａｇｉｒｉｋｉｉｎｔａｒａｒｌｉａｎｕｃｉｎｔａｙａｍｉｉｍａｍｅｖａｃｉｎｔａｍ３ （ 試 訳 ） 日 中 の 休 息 に 、 密 林 、 遊 園 で 樹 木 の 根 本 に 徊 し な が ら 、 山 の 洞 窟 に と ど ま り な が ら 、 私 は こ の よ う な こ と を 考 え ま し た 。 ａｈｏｌｓｍゆａｒｉｖａ印ｃｉｔｔａ５ｏｐｉ１３ａｃｉｔｔｅｔｕｌｙｅｕｄｈａｒｍｅｕ２ｌｎａｓｒａｖｅｕ ｙａｎｎａｍａｔｒａｉｄｈａｔｕｋｉｍ｛ｇｌａ（１１１ａｒｍａｎａｄｅＳａｙｉ豚ａ１１１１ａｎａｌｇＥｌｔｅｄｈｖｅ４ （ 試 訳 ） あ あ 、 私 は 邪 悪 な 心 で 、 煩 悩 が な い 教 え に 等 し い （ 境 地 ） に い る に も か か わ ら ず 、 惑 わ さ れ て い ま し た 。 そ れ ゆ え 確 か に 私 は 、 未 来 に お い て 三 界 の 最 高 の 教 え を 説 き 示 さ な い で し ょ う 。 （ｌｖｉｉｔｒｉｍｉａｔｌａｋｓａｎａｂｈｒｒａｓｔａｍａｈｙａｍｓｕｖａｒＴｌａｖａｒｎａｃｃｈａｖｉ５１ｔｉｉｃａｂｈｒａｓｔａｌ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ｂａｌａｖｉｍｏｋｓａ ｃａｍｉｓａｒｖｉｒｉｎ（ｊｔａｓｔｕｌｙｅｓｕｄｈａｌｍｅｓｕａｈｓｍｉｍＵｄｈａ５ （ 試 訳 ） 私 の 三 十 二 種 類 の 特 徴 は 消 え う せ 、 黄 金 色 の 皮 膚 も 消 え う せ 、 私 の 能 力 や 解 脱 も す べ て 、 な く な っ た の で す 。 あ あ 、 私 は 等 し い 教 え （ の 境 地 ） に い る に も か か わ ら ず 、 愚 か で す 。 ａｎｕｖｙａ面ａｎりｅｃｉｌｎａｒａｒりａｌ）ｈａｍ５２ａ侃ｉｐｎｒｎりΓＥＩヽ・ａｒｉｉｖｉ柳排 ａｓｔａ（１ａ認ｖｅ１１皿ａｂｕｄｄｈａＪｌａｌｍａｓｔ（、ｂｈｉｇ（；ａｔ）ｈｒａｓ Ｓｍｒ恒１Ⅵ１ｎｃｉｔ（）ｓｍｉ６ （ 試 訳 ） ま た 彼 ら は 、 第 二 の 特 徴 で あ る 、 人 間 の 中 の 雄 牛 た ち の 八 十 種 類 の 完 全 な 最 高 の 特 徴 で 、 十 八 種 類 の 独 立 し た ブ ッ ダ の 特 有 な 性 質 、 そ れ ら は 消 え う せ 、 記 憶 を な く し て い ま し た 。 『 あ あ 、 私 は 惑 わ さ れ て い る 』 。 ｄａ・ｉａｎｄＭｅｌｏｋｉｖｉｇｌｌｕ叫ａｂｄｉｉ（躬四１１ａｔｅｌｏｌ（ｌｌｈｉｔｉｉ１１１ｊｋａｒｎｐａｋａ ｛ｌｉｖａｖｉｈｉｉｌｉｉｇａｍｉ｝／ｉｉｎａｅｋａｋａｈｉｉｖ岬（斑ｏｌｓｍＴｔｉｖｉｖｉ（；ｉｌ！ｌｔａｙａｍｉ５３７ （ 試 訳 ） 十 方 の 世 界 に お い て 、 鳴 り 響 く 声 を 知 っ て 、 世 間 の 人 々 を 慈 し み 、 日 中 の 休 息 に た っ た 一 人 で 行 っ て 、 『 あ あ 、 私 は 惑 わ さ れ て い る 』 と 思 っ て い ま し た 。 ５０ ５ １ ５２ ５３ １〕ａｎｖａ甲ｃｌｔａ ６７ａ（６２ユー６２．８） ｎａｒａｒ ａｔ）ｈ５１戸ｍ ｖｌｃ１１！ｌｔａｙａｍｌ１
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（！ｖａｃＥｌｔａｌｏｋａｈｊ悟１１１Ｊｋ岬ｐｉＥ１１；叫！ｇａｊ而１１１ｃａａｎ叩ｎｔａｃａｋ♂ｌ ｔｌａｖ岬（ｊｔ（）ｓｍｉｔｉｖｉｃｉｎｔａｙａｌｌ・１ｉａｓａｍｌｇＥ１１ｊｆｉａｎａｔｕａｃｉｎｔｉｋａｔｕ８ （ 試 訳 ） そ し て 、 世 間 の 人 々 を 慈 し み 、 執 着 の な い 智 慧 を も ち 、 限 り な い 眼 を も つ あ な た に 出 会 っ て 、 『 あ あ 、 私 は 執 着 の な い 智 慧 で 、 考 え も 及 ば な い も の か ら 、 惑 わ さ れ て い る 』 と 思 っ て い ま し た 。 ｒａｔｒｏ５５ｄｉｖａｎｉｌｃａｐａｙａｌｌｌｈｌａｙａｋｏ１３ｈｉｊｙｉ４１１ａｔｏｅｖａｖｉｃｉｎｔａｙａｎｔａｌ〕ｒｃｃｈａｍｉ ｌ：）旨１ｇａｖａｎｉｄａｍｔ、ｖａｒｌｌａｒｔｈａ甲ｋｉ甲ｂｈｒｒａ５６ｅ、ｖａｓｍｙａｔｈａｖが７ｐｙａｂｈｒｒａ申９ （ 試 訳 ） 指 導 者 よ 、 昼 夜 に 私 は 苦 し み 、 ま さ に そ の ほ と ん ど を 思 い 煩 い な が ら 、 私 は 尋 ね ま す 。 世 尊 は 、 そ こ で こ の よ う な 意 味 に 、 一 体 ど の よ う に し た ら 、 本 当 に 悩 ま さ れ る の で し ょ う か 。 あ る い は ま た 、 惑 わ さ れ な い の で し ょ う か 。 Ｉ〕ｒａｐａ印ｃａｙａｒｐｔａｓｙａｍｉｅｖａｎａｙａｋａｇａｃｃｈａｒ！ｌｔｉｒｉｉｔｒｏ５８ｄｉｖａ１１肪ａｋ引ａｍ ｄｒｓｔｖａｃａａａｎｙａ５９ｂａｈｕｂｏｄｈｉｓａｔｔｖａｈｓａｍｖａｍｉｔｉｉｌｏｋａｖｉｎｌｉ｝／ａｋｅｂｈｉｈ１０● ● ● ● ● ● ● （ 試 訳 ） 指 導 者 よ 、 私 は 間 違 い な が ら 、 日 中 の 時 間 が つ ね に 過 ぎ て い く の で す 。 ま た そ の ほ か の 多 く の 菩 た ち が 、 世 間 の 指 導 者 た ち に よ っ て 、 称 賛 さ れ る の を 見 て い た の で す 。 ｓｏｌｈａ甲ｉｒｕがｔｖａｉｍａｂｕｄｄｈａ帥ｏａｍｓａｎｄｌｌｉｉｙａｍｅｔａｔｋｉｌａｄｈａｎＴｌａｂｈ恥ｉｌａ甲 ε１ｔａｌｋｉｋｅｓｉｉｋｓｍｉｍａｒｌｉｉｓｒａｖｅ（３ε１ｊ脂ｎｅｌ）Ｉε１ｎｅｔｏｉｎａｂｏｄｈｉｍａｎｄａ１１ （ 試 訳 ） そ の よ う な 私 は 、 こ の ブ ッ ダ の こ と ば が 秘 密 の 意 味 を も つ こ と ば で 、 そ の 教 え が 説 か れ 、 勝 利 者 が 、 菩 提 道 場 に お い て 、 推 論 が な く 、 微 妙 で 、 煩 悩 が な い 智 慧 に 導 く の で あ る と 言 わ れ て い る こ と を 聞 い た の で す 。 （徊ｔｉｖｉｌａｇｎｏｈｙａｈａｍｉｉｓｉｐｉｉｒｖ・３ｎｒｔｈｙ２ｌｐａｒｉｖｒｒａｊａｋａｓａｒ！ｌｍａｔａｉｃａ ぼｏｍａｍａＳａｙｕｊ脂ｔヽ／ε１ｎａｙａｋｏｄｒｔｉヽ／ｉｍ（かａｙＥｌｂｒａｖ矩１１１１ｖｒｔｉｍ１２ （ 試 訳 ） 実 に 私 は 、 以 前 、 聖 者 に 属 す る 遊 行 者 の 考 え を も つ 見 解 に 執 着 し て い ま し た 。 そ こ で 、 指 導 者 は 私 の 考 え を 知 っ て 、 見 解 か ら 解 脱 さ せ る た め に 、 涅 槃 の こ と を 話 し ま し た 。 ５４ ５５ ５６ ５７ ５８ ５９ ａｎａｎｔａｃａｋ ｕ ｒａｔｒｙｏ ｂｈｒｒａ 皿 ６７ｔ）（（５２．８６３．１） ｒａｔｒｙｏ ａｎｙ５ １３７
ｖｉｍｕｃｙａｄ９リｐｔａｎｉｓａｒｖｅｓｕｊｕｎｙａ；ｏｄｈａｒｍａｍａｈａｓｐａｒｉｌｙｉｔｖｉ ｔａｔｏｖｉｊａｎａｍｙａｈａｎｉｒｖ！７ｔｏｓ；ｌｎｉｎａｃａｐｉｎｉｌ・、ｊｉリａｍｉｄａｒ！１ｐｒａｋａｔｔｌｌｙＥｌｔｅ６１１３ （ 試 訳 ） 私 は 、 （ そ の ） 見 解 に 堕 ち 込 ん で い る こ と か ら す べ て 解 脱 し て 、 も の ご と は 、 ま さ に 空 で あ る こ と に 触 れ て 、 そ れ ゆ え に 私 は 、 涅 槃 し た の だ と 考 え て い ま し た が 、 こ れ が 涅 槃 で あ る と は 言 わ れ ま せ ん 。 ｙａｄａｔｕｂｕｄｄｈｏｂｈａｖａ犯ｌｇｒａｓａｔｖａｂｐｕｒａｓｋ！７ｔｏｎａｒａｍａｒｕｙａｌ（ば２ｒｉｉｋＦｌｓａｉ （１ヽ／ａｔｒｉｍａｔｈｌ£１ｋｓａｎ❹ｌｐａｄｈａｒｉＥｌｇｅｓａｔｏｎｉｒｖｒｔｉｔａｔｒａｄｏｔｉ６３１４ （ 試 訳 ） し か し 、 最 高 の 生 き と し 生 け る も の で あ る ブ ッ ダ と な っ た と き に 、 人 間 や 、 神 々 、 ヤ ク シ ャ （ 夜 ） 、 ラ ー ク シ ャ サ （ 羅 刹 ） た ち に よ っ て 尊 敬 さ れ 、 三 十 二 種 類 の 特 徴 の 姿 を 備 え て 、 そ こ で 余 す と こ ろ な く 涅 槃 と な っ た の で す 。 ｖｙ叫）ａｎＴｔａｓａｒｖｅｍａｍａｍａｎｙｉｔａｎｉｒｕｔｖａｔｕｇｈｏＦｍａｈａｍａｄｙａｎｉｒｖｒｔｉｔｌ ｙａｄａｐｉｖｙａｌｃｔｌｒｖａｓｉａｇｒａｌ：）（）ｄｈａ１１弓ｔｌｒａｔｏ６４ｈｏｏｌ｛ａｓｙａｓａｄｅｖＥｌｋａｓｙａ１５ （ 試 訳 ） 私 の う ぬ ぼ れ が す べ て 取 り 除 か れ 、 い ま 、 こ と ば を 聞 い て 、 私 は い ま 、 涅 槃 と な り ま し た 。 さ ら に 実 に 、 世 間 の 神 々 を 伴 っ た も の た ち の 前 で 、 最 高 の さ と り を 予 言 さ れ つ つ あ る と き に 、 ｂａｌａｖａｌｐｔａｍａｓｉｍａｍａｃｃｈａ甲ｂｈｉｔａｔｖａＱ７町〕ｒａｔｈａｍａｌｌｉｒａｉｒｕｔｖａｖｉｎｉｉ）／ａｋａｓｙａ ｍａｈａｉｖａｍａｒｏｙａｂｈａｖｅｄｖ山ｅｔｈａｋｏｈｙａｂｈｉｎｉｒｍｉｎｉｔｖａｋｉｌａｂｕｄｄｈａｖｅｓａｍ１６ （ 試 訳 ） は じ め に 指 導 者 の こ と ば を 聞 い て 、 私 は 強 烈 に お び え た 状 態 と な り ま し た 訂 あ あ 、 こ の 悪 魔 が 実 に 、 ブ ッ ダ の 出 現 を 創 造 し て 、 本 当 に 傷 つ け な い よ う に 』 。 ｙａｄｉｉｔｕｈｅｔｉｉｂｈｉｃａＭｉｒＥ１１：１ｅｂｈｉｃａｄｒ叫ｎｔａｌｉｏｌＴｎａｙｕｔｅｂｈ図ａ薗剛 ε１ｓＥｌｍｓｔｈｉｔａｓ卯ａｒａｂｔ１（ｌｄｈ２１１）ｏｄｈｉｍｔａｔｏｓｍｉｎｉｓｋａｋｓｕ６ｒｕｎｉｔｘ／ａｄｈａｒｍａｍ１７ （ 試 訳 ） し か し 、 さ ま ざ ま な 原 因 と 理 由 、 千 万 百 万 も の 讐 喩 に よ っ て 、 示 さ れ た と き に 、 固 定 し て い る も の が な い と い う 、 大 き な 海 の よ う な ブ ッ ダ の さ と り で あ る 、 教 え を 聞 い て 、 そ れ ゆ え に 、 私 は 、 疑 い が な く な っ た の で す 。 ６０ ６１ ６２ ６３ ６４ ６５ ６６ ！ｓｕ脆ｎｙａ ｌ〕ｒ２１ｋａｔｈｙａｔｅ （５８ａ（６３．１６３．１０） ｂｈｏｔｉ ｐｕｒａｔｏ ｃｈａｍｂｈｉｔａｔｖａｍ ｎｉｓｋａｍｋｓｕ
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）ｚａｄｉｉｃａｌｍｅｂＵｄｄｈａＳａｈＥＩＳｒａｋＯ抄ａｋｉｔｔｅｓｙａｍ碑１）ＥＩｒｉｎｉｒｖｒｔａｊｊｎａ ｝／ａｔｈａ｛：ａｔｅｂｈｉｒａｙａｄｈａｒｍａｄｅｇｉｔｏｔｌｐｉｉｙａｋｏａ６７１｝／ａｐｒａｔｉｇｔｔｌｉｔｅｂｈ巾１８ （ 試 訳 ） そ し て 、 あ な た が 、 そ れ ら 千 千 万 も の ブ ッ ダ た ち で 、 過 去 の 完 全 に 涅 槃 し て い る 勝 利 者 た ち を 称 賛 し た と き に 、 同 じ よ う に 彼 ら に よ っ て 、 確 立 し た 巧 み な 方 法 に よ っ て 、 こ の 教 え が 示 さ れ た の で す 。 ａｎａｇａｔｉｉ（；Ｅｌｂａｌｌｔｌｂｕｄｄｈｋｏ！ａｙａｓｔｉ紬叩ｔｉｙｅｃｏｌ）Ｅ１１ａｍａｒｔｈａｄ・１１＾ｉｎａり ｔｌ囮ｉ｝／ａｋａｕ４心ａ血ｔａＯ呻６８ｎ旧ａｒ、 ａｎａｓｔｅｔａｄｉｉｄｈａｒｍａｄ心ｎｎ９ （ 試 訳 ） ま た 、 最 高 の 目 的 を 見 出 し て 、 確 立 す る 未 来 の 何 千 万 の ブ ッ ダ た ち は 、 百 の 巧 み な 方 法 に よ っ て 、 彼 ら は そ の と き に 説 法 を す る で し ょ う 。 ｙａｔｈｉｉｃＥｌｔｅｉｉｔｍａｎｉｙｉｉｄ叫ｃａｌｉａｂｈｉ㈲ｋｒｒａｍｉｔｖりｒａｂｈｒｔｉｙａｓａｌ！ｌｓｔｕｔｉｉ ｂｕｄｄｈａｍｃａｔｅｙａｍｙａｄｒａｄｈａｎｌｌａｃａｋｒｒａｍｙａｔｈａｃａｔｅｖａｒｔｉｔａｄｈａｎｌｌａ（ｌｅｇａｎａｍ６９２０● ・ ● ● （ 試 訳 ） ま た 、 あ な た は 、 出 家 し て 、 称 賛 さ れ た と き 、 自 分 自 身 で 、 ど の よ う に 修 行 し た で す か 、 ま た 、 あ な た は 、 ど の よ う に し て ブ ッ ダ と な り 、 ど の よ う に し て 、 教 え の 輪 を 転 じ 、 説 法 を し た の で す か 。 ｔａｔｏａｈａｍｊｉｉｎｉｎａｃｓａｍａｒｏｂｈａｔｉｉｍｃａｒｉ（ｌａｒｌａｙａｔｅｎａｒｅｎｄｒａｈ● ● ● ● ｎａｈｙａｔｒａｍｉｉｒａｓｙａｇａｔｉｐａｔｈｏｖａｄｕａｒｐｍａｌｎａｉｔａｄｖｉｃｉｋ池ａｌ）ｒａｐｔａ２１ （ 試 訳 ） そ こ で 私 は 、 こ れ が 悪 魔 で は な い こ と を 知 っ た の で す 。 人 間 の 中 の イ ン ド ラ は 、 真 理 の 行 為 を 示 し ま し た 。 そ こ に は ま っ た く 悪 魔 の 入 り 込 む が な い の で す 。 こ れ は 私 の 心 が 、 疑 い に 到 達 し て い る か ら な の で す 。 ｇ明！ｂｈｉｒａｖａｌｇｕｍａｄｈｕｒｅ卵７ｊｓａｌｌａｒｉｔｏ７１ｂｕｄｄｈａｌ；ｖａｒｅｙｌａｙａｓｍｉｔ ｔａｔｏｍ旨ｉｄｈｖａｍｓｉｔａｓａｒｖａｓａｍｇａｙａｖｉｄｋｉｔｓａｎａｓｔａｃａｔａｔｏｓｒｌｌｉ鏑ａｎｅ２２ （ 試 訳 ） 私 は 、 深 遠 な 心 地 よ く 美 し い ブ ッ ダ の 声 に よ っ て 、 喜 ん だ と き 、 私 の 疑 い は す べ て 、 打 ち 破 ら れ 、 疑 惑 が な く な り 、 そ れ ゆ え 私 は 、 智 慧 の な か に と ど ま り ま した。 ｔａｔｈａｇａｔｏｂｈりｙａｈａ❹ｉｓｔｉｓａｍｇａｙａりｐｕｒａｓｋｙｔｏｌｏｋｉｓａｄｅｖＥｌｋｅｓｍｉ ６７ ６８ ６９ ７０ ７１ ６８ｂ（６３．１０６４．６） ｔｌｐｉｉｙａｋａｕｇ£１１ｙａｇａｔａｉｇ（；ａｔｅｓａｎ！ ｄｈａｒｍＥｌｄｅｇａｎａ ｈａｒｐｔｕ ｓａ印ｈａｒｇｉｔｏ
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ヽ́ａｋｙａｍｉｓａｎ（ｌｈａ❹ｉｍａｔ）ｔｌｄｄｈａｎｃｊｔｌｉｓａｍｆｉｄａｐｉｙｅｂａｈｕｂ（）ｄｈｉｓａｔｖａｙａ２３ （ 試 訳 ） 私 は 疑 い な く 、 如 来 と な る で し ょ う し 、 世 間 の 神 々 を 伴 っ た も の た ち に 尊 敬 さ れ る で し ょ う 。 私 は 、 こ れ が ブ ッ ダ の 教 説 で あ っ て 、 秘 密 の 意 味 を 説 い て 、 多 く の 菩 た ち を 奮 い 立 た せ る で し ょ う 」 。 ｅｖａｎｌｕｋｔｅｂｈａｇｖａｎａｙｕｍａｎｔａ甲５ａｉｉｒａｄｖａｔＴｐｕｔｒａｍｅｔａｄａｖｏｃａｔａｒ（）ｃａｙａｍｉｔｅｌｉｉｒａｄｖａｔｉｐｕｔｒａｍ ｐｒａｔｉｖ（？ｄａｙａｍｉｃａｔｅ仙ｒａｄｖａｔｉｐｕｔｒｅｍａｓｙａｃａｌ；ａ（１ｅｖＥｌｋａｓｙａｌｏｋａｓｙａｓａｍｉｉｒａｋａｓｙａｓａｂｒａｈｍａｋａｓｙａ ｓａｇｒａｍａｇａｂｒａｈｍａりｙａ甲Ｐｒａｊａｙａ叩ｓａｄｅｖａｍａｎｕ ｙｉｉｓｕｒａｓｙａｌｏｋａｓｙａｐｕｒａｔａｔｌｍａｙａｔｖａ７２ ｒａｄヽ／ε１ｔｉｐｕｔｒａｖｉｌ抑ａｔＴｎａ甲ｂｕｄｄｈａｋｏｇｎａｙｕｔａ飽ｔａｓａｈｒｌｓｒ即ａｍ・；ａｎｔｉｋｅｐａｒｉｌ）ａｃｉｔｔｏ７３ｎｕｔ砲ｒａｙａ印 ｓａｍｙａｋｓａｂｏｄｈａｕ７４ （ 試 訳 ） こ の よ う に 言 わ れ た と き 、 世 尊 は 、 シ ャ ー ラ ド ヴ ァ テ ィ ー プ ト ラ 尊 者 に 、 次 の よ う に 言 っ た 。 「 シ ャ ー ラ ド ヅ ァ テ ィ ー プ ト ラ よ 、 私 は あ な た を 、 輝 か せ て 、 シ ャ ー ラ ド ヴ ァ テ ィ ー プ ト ラ よ 、 私 は 、 あ な た に 、 こ の 神 々 を 伴 っ た も の た ち や 、 世 間 の 人 々 、 悪 魔 を 伴 っ た も の た ち 、 梵 天 を 伴 っ た も の た ち 、 沙 門 や 婆 羅 門 を 伴 っ た も の た ち 、 人 々 、 神 々 と 人 間 と 阿 修 羅 を 伴 っ た も の の 世 間 の 目 前 で 、 答 え よ う 。 シ ャ ー ラ ド ヴ ァ テ ィ ー プ ト ラ よ 、 あ な た は 、 私 に よ っ て 、 二 千 千 万 百 万 百 千 の ブ ッ ダ の 目 前 で 、 こ の 上 な い 正 し い さ と り に お い て 、 成 熟 さ れ た の で あ る 。 ｍａｙａｃａｔｖａ甲ａｒａｄｖａｔｉｐｕｔｒａｄｉｒｇｈａｒｉｉｔｒａｍａｎｔｌｇｉｋ砕ｐｉｔｏｂｈｉｉｄｓａｍｙａｋｓａｌｐｂｏｄｈａｕｓａｔｖａ印 蛙ｒａｄｖａｔＴｐｕｔｒａｔａ７５ｔｈａｇａｔａｄｈｉｓｔｈａｎｅｎａｂｏｄｈｉｓａｔｖａｓａｍｍａｍｔｒｉｔｅｎａｂｏｄｈｉｓａｔｖａｒａｈａｓｙｅｎａ ｂｏｄｈｉｓａｔｖａｐｒａリｉｄｈａｎｅｎａｉｈａｎｌａｎ！ａｐｒａｖａｃａｎｅｕｐａｐａｎｎ哺ｓａｔｖａ印琵ｒａｄｖａｔｉｐｕｔｒａ ｔａｔｈ電ａｔａｄ１１汝ｈａｎｅ７６ｔａｍｐｎｒｖｉｋａｍｂｏｄｈｉｓａｔｖａｐｒａｎｉｄｈｎａｎｉｃａｒｙａｍｂｏｄｈｉｓａｔｖａｓａｍｍａｍｔｒｉｔａｎｉ ｂｏｄｈｉｓａｔｖａｒａｌｌａｓｙａｍｎａｍａｎｕｓｍａｒｓｉａｎｉｒｖｒｔｏｎｉｒｖｒｔｏｓｍＴｔｉｍａｎｙａｓｅ （ 試 訳 ） ま た 、 シ ャ ー ラ ド ヴ ァ テ ィ ー プ ト ラ よ 、 あ な た は 長 い 間 、 正 し い さ と り に つ い て 私 を 学 ん で き た の だ 。 シ ャ ー ラ ド ヴ ァ テ ィ ー プ ト ラ よ 、 そ こ で あ な た は 、 如 来 に 到 達 し た こ と 、 菩 に 思 索 さ れ た こ と で 、 菩 の 秘 密 で 、 菩 の 誓 願 を 、 こ こ で 、 私 か ら 説 か れ た と き 、 身 に つ け た の で あ る 。 シ ャ ー ラ ド ヴ ァ テ ィ ー プ ト ラ よ 、 そ こ で あ な た は 、 如 来 に 到 達 し た と き 、 そ れ 以 前 に 、 さ ま ざ ま な 菩 ７２ ７３ ７４ ７５ ７６ ７７ ｔｖａ印 ｐａｒｉｐａｃｉｔｏ ｓａｍｙａｋｓａ甲ｂｏｄｈａｕ ６９ｂ（（５４．１３６５．３） ｔｔｈ融ｒｌｔｉｉｄｈｉ叩ｌａｎｅｎａ ｓａｍａｎｕｍ！ａｒｓｉ １４０
の 努 力 、 行 為 、 さ ま ざ ま な 菩
に 思 索 さ れ た こ と を 、 菩
の 秘 密 を 記 憶 し て い
な い の に 、 涅 槃 し て い な い の に 、 『 私 は 涅 槃 し た の で す 』 と 、 あ な た は 考 え た
のである。
１；Ｏｌｈａｍｔｖａｍ７ｓａｉｒａｄｖａｔｉｐＵｔｒａｔａｍｐＵｒｖａｍＣａｒｙａｍｐｒａｎｉ（ｌｈａｎａｍｎｉｉ７９ｂＵｄｄｈａｎａｍＳｉｉｎｔｉｋ（ｌｋｒｔａｍ ａｎｕｓｍａｒａｙｉｔｕｋａｍａｓｔａｔｈｉｉｇａｔａｍｉｄａｍｓａｄｄｈａｎｌｌａｐｕリリａΓΥｋａ甲ｄｈａｒｍａｐａｒｙａｙａ吸ｓｉｉｔｒａ甲 １１１ａ臨ｉｖａｉｌ）ｕｌｙａ甲ｂｏｄｈｉｓａｔｖｏｔｐａｄａ吸ｓａｒｖＥｌｂｕｄｄｈａｐａｒｉｇｒａｈａ吸ｇｒａｖｒｌｋａ呼吸ｓａ吸ｐｒａｋｉｉ、ａｙａｍｉａｐｉｔｕ ｋｈａｌｕｐｕｎａ８（） ｒａｄｖａｔＴｐｕｔｒａｂｈａｖｉｙａｓｉｔｖａｍａｎ融ａｔｅｄｈｖａｎｙａｐｒａｍｅｙｅｕｋａｌｐｅ勺ｖａｃｉｎｔｙりＶ ａｐａｌｉｍｉｔｅｓｕｂａｈＵｎａｍｍａｐｉｂｕｄｄｈａｋｏｔｉｎａｙｕｔａ ａｔａｓａｈａｇｒａｎａｍｅｖａｍｅｖａｓａｄｄａｒｍａｍ ｄｄｈａｒａｙｉｔｖ詐 （ 試 訳 ） そ こ で 私 は 、 シ ャ ー ラ ド ヅ ァ テ ィ ー プ ト ラ よ 、 あ な た に 、 ブ ッ ダ た ち の 目 前 で 、 そ れ 以 前 の 行 為 や 誓 願 を な し た こ と を 思 い 出 さ せ よ う と し て 、 私 は 如 来 で あ っ て 、 こ の サ ッ ダ ル マ プ ン ダ リ ー カ と い う 教 説 で 、 経 典 で 、 広 大 無 辺 で 、 菩 を 生 み 、 す べ て の ブ ッ ダ が 身 に つ け て い る も の を 、 声 聞 た ち に 説 き 示 す で あ ろ う 。 さ ら に ま た 、 シ ャ ー ラ ド ヅ ァ テ ィ ー プ ト ラ よ 、 実 に 一 方 で 、 あ な た こ そ は 、 未 来 に お い て 、 限 り な い 、 考 え も 及 ば ず 、 は か り 知 れ な い 劫 に お い て 、 ま た 、 何 千 万 百 万 百 千 の ブ ッ ダ た ち の 、 ま っ た く 同 じ よ う な 正 し い 教 え を 保 っ て 、 ｔｅｓａｍｅｖａｃａｂｕｄｄｈｉｉｎｉｉｍｂｈａｇａｖａｔｉｉｍｖｉｖｉｄｈａｍｐ可ｉｉｍｋｒｔｖａｉｍｉｉｍｅｖａｃａｂｏｄｈｉｓａｔｖａｃａｒｙｉｉｍ ｐａｒｉｐｆｉｒａｙｉｔｖａｐａｇｃｉｍｅｓａｍｕｃｃｈｆａｙｅＰａｄｎ７１ａｐｒａｂｈｏｎａｎｌａｔａｔｌｌａｇａｔ（）ｒｈａｍｎ８３ｓａｍｙａｋｓａ印ｂｕｄｄｈｏ ｌｏｋｅｂｈａｖ埓ｙａｓｉｖｉｄｙｉｉ（；ａｒ叩ａｓａ甲ｐａｎｎ哺ｓｕｇａｔｏｌｏｋａｖｉｄａｎｕｔｔａｒ碑ｐｕｒｕａｄａｍｙａｓａｒａｔｈｉｇａｓｔａ ｄｅｖａｍａｎｕ令ｙ卵酒ｂｕｄｄｈｏｂｈａｇａｖａ叩ｓｔａｓｙａｃａｋｈａｌｕｐｕｎａり仙ｒａｄｖａｔＴｐｕｔｒａｂｈａｇａｖａｔａｔｌ ｐａｄｍａｐｒａｂｈａｓｙａｔａｔｈａｌｇａｔａｓｙａｖｉｒ耐ａ甲ｎａｍａｂｕｄｄｈ２１ｋ卯ｔｒａ平ｂｈａｖｉｙａｔｉ （ 試 訳 ） ま さ に 、 か れ ら ブ ッ ダ で あ る 世 尊 た ち を さ ま ざ ま に 尊 敬 し て 、 ま さ に こ れ ら の 菩 の 行 為 を 成 し 遂 げ て 、 最 後 の 生 涯 に お い て 、 世 間 に お い て 、 パ ド マ プ ラ バ （ 華 光 ） と い う 名 前 の 如 来 で 、 尊 敬 す べ き で 、 正 し く さ と り を 開 き 、 智 慧 と 実 践 を 身 に つ け 、 善 逝 で 、 世 間 を 知 り 、 こ の 上 な い も の で あ り 、 人 間 を 訓 練 す る ７８ｔｖ １ ７９１）２りｉ（Ｕｌａｎａ甲 ８０ｐｕｎａり ８１７０ａ（６５５３６５．９） ８２ｄｈａｒａｙｉｔｖｉｉ ８３ｒｈａｎ ８４ｄｅ゛゜３ｎｕ 即ａ叩 １４１教 師 で 、 神 々 と 人 間 た ち の 先 生 で 、 ブ ッ ダ で 、 世 尊 と な る で あ ろ う 。 さ ら に ま
た 実 に 、 シ ャ ー ラ ド ヴ ァ テ ィ ープ ト ラ よ 、 こ の 世 尊 で あ る パ ド マ プ ラ バ 如 来 に
は 、 ヴ ィ ラ ジ ャ （ 清 ら か な ） と い う 名 前 の ブ ッ ダ の 国 土 が あ る で あ ろ う 。
１；ａｎｌａｌＴＩｒａｍａｌｙｉｙａ甲ｐｒａｓａｄａｂｉｙａ甲ｃｎｒａ印ｄａ心ａｎｉｙａｌｌｌｐａｒａｍａｙａｕｂｈａｖａｌ男ａｐ郷１（２１１ａｔａｙｉｉ ｓａｍａ８５ｎへ́ｉｉｇａｔａｍｐａｒｉｕｄｄｈａｍｃａｓ；ｐｈｉｔａｉｉｃａｋｓｅｒｎａｌ！ｌｃａｓｕ１：）ｈｉｋｓａｍｃａｂａｈｕｎａｒａｄｅｖａｐａｒｉｐＵｍａｆｉ● ● ● ● ● ● ● ｃａｖａｉｄｎｒｙａｍａｙａｍｃａｔａｓｍｉｍｂｕｄｄｈａｋｓｅｔｒｅｓａｍａｈａｐｒｔｈｉｖｉｔ）ｈＥｌｖｉｓｙａｔｉ （ 試 訳 ） そ の ブ ッ ダ の 国 土 に は 、 繁 栄 し て お り 、 素 晴 ら し く 、 優 雅 で 、 色 彩 豊 か に 美 し く 、 最 高 の 輝 か し い 色 で 満 た さ れ た も の を 備 え て あ り 、 清 ら か で 、 快 適 で 、 素 敵 な 食 糧 が あ っ て 、 多 く の 人 間 と 神 々 で 満 た さ れ て い て 、 猫 の 目 の よ う な 宝 石 か ら な っ て い る と い う 、 そ の 偉 大 な 国 王 と な る で あ ろ う 。 ｓｕｖａｍａｓＵｔｔｒａｓＵｉｐａｄｉｋｌｔａｍｓ６１；ａｒｖａｔｒａｃｉｉｌ；ｔａｐａｄｅｒａｔｒｌｌｌｖｒｋｓｉｂｈａｖｉｓｙａｌｎｔｉｓｌｌｐｔａｒａｔｎａｍａｙａｓｔｅｃａ ｌａｔ皿Ｖｒｋ卓ｓｔａｔ皿ｌｉｔｔａ吊８７１）ｕ叩ａｐｈａｌａｉｓａｍａｒｐｉｔ拘ｓｏＩ）ｉ蛙ｒａｄへ́ε１ｔｉｐｕｔｒａｐａｄｍａｐｒａｂｈａｓｔａｔｌｌａｇａｔｏ ｌｒｈａｍＳａｍｙａｋＳａ甲ｂＵｄｄｈａＳｔｒＴりｙｅｖａｙａｎａｎｙａｒａｂｈｙａｄｈａｎｎａ叩ｄｅ姐ｙｉ ｙａｔｉｋ諮Ｃ卯ｉ 弧ｒａｄｖａｔＴｐｕｔｒａｓａｔａｔｈａｇａｔｏｎａｋａｌｐＥｌｋ２ｌｓａｄ♂ｓａｍｕｔｐａｎｎａｔｓｙａｔｉ８９ （ 試 訳 ） あ ら ゆ る と こ ろ で 、 黄 金 の 糸 に よ っ て 蜘 蛛 の 巣 状 で つ く ら れ て い て 、 ま た 蜘 蛛 の 巣 状 に 、 宝 の 樹 木 が あ る で あ ろ う 。 ま た 、 そ れ ら 宝 の 樹 木 は 七 種 類 の 宝 石 か ら な っ て い て 、 花 と 果 実 が 、 つ ね に つ い て い て 満 た さ れ て い る 。 さ ら に ま た 、 シ ャ ー ラ ド ヴ ァ テ ィ ー プ ト ラ よ 、 尊 敬 す べ き で 、 正 し く さ と り を 開 い た パ ド マ プ ラ バ 如 来 も 、 三 種 類 の 乗 り 物 に つ い て 、 教 え を 説 く で あ ろ う 。 ま た 、 ジ ャ ー ラ ド ヴ ァ テ ィ ー プ ト ラ よ 、 そ の 如 来 は 決 し て 時 代 の 汚 れ （ 劫 濁 ） に は 出 現 し な い で あ ろ う 。 ａｐｉｔｕｋｈａｌｕｐｕｎａりｐｒａがｄｈｉｉｎａｖａ ｅｎａｔｒＴリｉｙａｎｉｉｎｙａｒａｂｈｙａｄｈａｒｍａ印ｄｅｉａｙｉ ｙａｔｉ ｍａｈａｒａｔｎａｌ）ｒａｔｉｍａり（Ｊｉｔａｇｃａｎａｍａ弧ｒａｄｖａｔｉｐｕｔｒａ９ｏｓａｋａｐｏｂｈａｖ叫ｙａｔｉｔａｔｋｉｔＴｌｍａｎｙａｓｅ ， ｉｉｒａｄｖａｔ？１ｋｅ９２ｋｉｉｌ・ａりｅｎａ！；ａφ０９３ｍａｈａｒａｔｌｌａｐｒａｔｉｍａ回ｉｔａｉｔｙｕｃｙａｔｅ１ａｔｎａｌｌｉ Γε１（１ｖａｔｉｐｕｔｒａ ８５７０ｂ（（５５．９６６．１） ８６ｓｕｖａ叩ａｓｉｉｔｒ叫卯ε１ｄ吋ｔａｍ ８７ｓａｔ２１ｔａｓａｍｉｔａ甲 ８８ｋＥ１１１３ａｋａ砕ｙ哺 ８９ｓａｍｕｔｌ）ε１ｔｓｙａｔｉ ９０７１ａ（６（Ｕ６６．８） ９１認ｒ２１ｄｍｔＴｐｕｔｒａ ９２ｋｅｎａ ９３ｋａｌｐｏ １４２ｂｕｄｈａｋｅｔｒｅ斗ｂｏｄｈｉｓａｔｖａｉｔｙｕｃｙａｔｅ （ 試 訳 ） し か し 、 ま た 実 に 一 方 で 、 彼 は 、 誓 願 の 力 に よ っ て 、 三 種 類 の 乗 り 物 に つ い て 、 教 え を 説 く で あ ろ う 。 ま た シ ャ ー ラ ド ヅ ァ テ ィ ー プ ト ラ よ 、 そ の 時 代 は 、 マ ハ ー ラ ト ナ プ ラ テ ィ マ ン デ ィ タ （ 偉 大 な 宝 石 に よ っ て 装 飾 さ れ た ） と 呼 ば れ る で あ ろ う 。 シ ャ ー ラ ド ヅ ァ テ ィ ー プ ト ラ よ 、 あ な た は 、 こ の こ と を ど の よ う に 思 う か 。 な ぜ そ の 時 代 は 、 マ ハ ー ラ ト ナ プ ラ テ ィ マ ン デ ィ タ と 言 わ れ る の か 。 シ ャ ー ラ ド ヴ ァ テ ィ ー プ ト ラ よ 、 ブ ッ ダ の 国 土 に お い て 、 菩 た ち は 、 宝 で あ る と 言 わ れ る の で あ る 。 蛙ｒａｄｖａｔｉｐｕｔｒａｔａｓｍｉｎｋａｌｐｃｔａｔｒａｖｉｒａｊａｙｉｉｒｐｌｏｋａｄｈｉｔａｕｂａｈａｖｏｂｈａｖ埓ｙａｔｙ９４ａｐｒａｍｅｙａ ａｓａｒ！１ｋｈｙｅｙａａｐａｒｉｍ卯ａａｃｉｎｔｙａｂｈａｖ叫ｙａ印ｔｉｇａ卵ｎａｖＴｔｉｖ叫ａａｎｙａｔｒａｔａｔｈｉｉｌｇａｔａｓｙａｇａ卵１１Ｅｌｙａｔｅｎａ ｋａｌε１リｅｎａｓａｋａｌｐｏｎ！ａｈａｌ・ａｔｎａｌ）ｒａｔｉｍａｎφｔａｉｔｙｕｃｙａｔｅ （ 試 訳 ） シ ャ ー ラ ド ヴ ァ テ ィ ー プ ト ラ よ 、 こ の 時 代 、 そ の ヴ ィ ラ ジ ー 世 界 に は 、 多 く の も の た ち が 存 在 す る で あ ろ う 。 限 り な い 、 数 え き れ な い 、 は か り 知 れ な い 、 考 え も 及 ば な い 如 来 が 計 算 す る の を 除 い て は 、 計 算 を 超 越 し て い る 。 そ の よ う な 理 由 で 、 そ の 時 代 は 、 マ ハ ー ラ ト ナ プ ラ テ ィ マ ン デ ィ タ と 言 わ れ る の で あ る 。 ｔｅｎａｋｈａｌｕｐｕｎａり蛙ｒａｄｖａｔｉｐｕｔｒａｂｏｄｈｉｓａｔｖａｍａｈｉｉｓａｔｖｉｉｓｌａｓｍｉ甲ｂｕｄｄｈａｋｅｔｒｅｙａｄｂｈｎｙｏ ｒａｔｎａｐａｄｍａｖｉｋｒｒａｍａｂｈａｖりｙａｔｉ９５ａｎａｄｉｋａｒｍｉｋ厄ｃａｔｅｂｏｄｈｉｓａｔｖａｂｈａｖ卜ｙａ叩ｔｉ ｃ卜ａｃｉｒａｔａｋｕ ａｌａｍＵ諮ｂａ９６ｈｕｂｕｄｄｈａｋｏリｒｌａｙｕｔａ ａｔａｓａｈａｓｌａｃＴ叩ａｃａｌ｀ｉｔａｂｒａｈｍａｃａｒｙａｓ ｔａｔｈ卯ａｔａｂｈｉｓ£１１１１ｓｔｕｔａｂｕｄｄｈａｙ肋ａｂｈｉｙｕｋｔａｍａｈａｂｈｉｊ而ｓｕｐａｌ・ｉｋａｒｍａｎｉｌｊｉｔａｓａｒｖａｄｈａｒｍｅ卵 ｐｕｎａｙａｋｕｇａぼ７ｍａｒｄａｖａｓｍ巾ｍａｎｔｏｙａｄｂｈｉｉｙ剛ｈａ印仙ｒｌｌｄｖａｔＴｐｕｔａｉｖａ吊ｌ咀ｐ印ａ吊９８ ｔ）ｏｄｈｉｓａｔｖａｎａｍｍａｈｉｉｓａｔｘ／ａｎｉｉｍｐａ巾ｎｍａｍｔａｄｂｕｄｄｈａｋｓｅｔｒａｍｂｈａｖｉｓｙａｔｉ （ 試 訳 ） そ れ ゆ え 実 に ま た 、 シ ャ ー ラ ド ヴ ァ テ ィ ー プ ト ラ よ 、 偉 大 な 人 物 で あ る 菩 だ ち は 、 こ の ブ ッ ダ の 国 土 に お い て 、 そ の ほ と ん ど は 、 宝 石 の 青 蓮 華 の 上 を 歩 く も の と な る で あ ろ う 。 ま た 、 彼 ら 菩 た ち は 、 は じ め か ら 存 在 し て い た の で は な く 、 長 い 問 に 実 践 さ れ た 善 い も と を も つ も の た ち で 、 何 千 万 百 万 百 干 の ブ ッ ダ た ち の と こ ろ で 、 清 ら か な 行 為 を 実 践 し 、 如 来 に 称 賛 さ れ 、 ブ ッ ダ の 乗 り 物 を 実 践 し 、 偉 大 な 神 通 を 身 に つ け る た め に 、 あ ら ゆ る も の ご と に 関 し て 、 よ い 行 為 を も ち 、 寛 大 で あ っ て 、 思 慮 深 い も の た ち で あ ろ う 。 そ の ほ と ん ９４ｂｈａｖｉ ｙａ甲ｔｙ ９５ｂｈａｖｉｓｙａｎｔｉ ９６７１ｂ（（５６．８６７ｊ） ９７ｎａｙａｋｕ ａｌａ ９８、ｉｉｒａｄ、́ａｔＴＰｕｔｒａｉｖａｍｌ・ｆｉｐｉｉｎａｍ
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ど が 、 シ ャ ー ラ ド ヴ ァ テ ィ ープ ト ラ よ 、 そ の ブ ッ ダ の 国 土 に お い て 、
な 偉 大 な 人 物 で あ る 菩
た ち で 満 た さ れ る も の と な る で あ ろ う 。
こ の よ う
ｔａｓｙａｋｈａｌｕｐｕｎａｌＪ殖ｒａｄｖａｔｉｐｕｔｒａｐａｄｍａｐｒａｂｈａｓｙａｔａｈ卯ａｔａｓｙａｄｖａｄａｉｏｂｈｙａｎｔａｒａｋａｌｐａｎ ａｎｙｕ印ｒａｍ印ａ印ｂｈａｖ叫ｙａｔｉｓｔｈ卯ａｙｔｖａｋｕｍａｒａｂｈｕｔａｓｙａｔｅリｉｎｃａｓａｔｖａｎａｍｍａ ｔｏ ａｂｈｙ皿ｔａｒａｋａｌｐａｎａｙｕ叩ｒａｍ卵ａ甲ｂｈａｖｉｙａｔｉ （ 試 訳 ） シ ャ ー ラ ド ヅ ァ テ ィ ー プ ト ラ よ 、 ま た 実 に 、 そ の パ ド マ プ ラ バ 如 来 に は 、 法 王 子 の と き を 除 い て 、 十 二 中 劫 の 寿 命 が あ る で あ ろ う 。 そ し て 、 彼 ら 生 き と し 生 け る も の た ち に は 、 ハ 中 劫 の 寿 命 が あ る で あ ろ う 。 ｓａｃａｐａｄｍａｐｒａｂｈａｓｔａｔｈａｇａｔｏｄｖｉｉｄｌｌｉｉｉｎｉｉｍａｂｈｙａｌｌｔａｍｌ｛ａｌｐｉｉｎｉｉｍａ昨ａ９９ｙｅｎａｄｈ！７ｔｉｐａｒｉｐｉｉ陽ａ平 ｎａｍａｂｏｄｈｉｓ£１ｔｖａｍｍａｈｉｉ氾ｔｖａ印ｖｙａ胎ｖａｎｕｔｔＥｌｒａｙａｍｓａｍｙａｋｓａ印ｂｏｄｈｉｌｏｏｐａｒｉｎｉｌｘ／ａｓｙａｔｉ （ 試 訳 ） ま た 、 そ の パ ド マ プ ラ バ 如 来 は 、 十 二 中 劫 が 過 ぎ て 、 ド リ テ ィ パ リ プ ー ル ナ （ 快 楽 で 満 た さ れ た ） と い う 名 前 の 偉 大 な 人 物 で あ る 菩 を 予 言 し て 、 こ の 上 な い 正 し い さ と り に お い て 、 完 全 な 涅 槃 に 入 る で あ ろ う 。 ａｙａｍｈｉｂｈｉｋｓａｖｏｄｈｒｔｉｐａｒｉｐＵｒｎｏｂｏｄｈｉｓａｔｔｖｏｍａｈａｓａｔｔｖｏｍａｍａｎＥｌｎｔｕｒａｄａｎｕｔｔａｒａｍ ｓａｍｙａｋｓａ甲ｂｏｄｈｉｍａｂｈｉｓａ甲ｂｈｏｔｓｙａｔａｔｉｐａｄｍａｖｒ ａｂｈａｖｉｋｒｒａｍｏｎａｍａｔａｔｈａｇａｔｏｒｈａｌｏｌ ｓａｍｙａｋｓａｍｂｕｄｄｈｏｌｏｋｅｂｈａｖｉｙａｔｉｖｉｄｙａｃａｒＥ１卵ｓａｍｐａｎｎａｔｌｓｕｇａｔｏｌｏｋａｖｉｄａｎｕｔｔａｒａｌＪｌ ｐｕｒｕｙｌｄａｍｙａｓａｒａｔｈｉｌｏ２ａｓｔａｄｅｖａｍａｎｕ町卵ａ平ｂｕｄｄｈｏｂｈａｇａｖａ平ｎｌｏ３ （ 試 訳 ） 男 性 出 家 修 行 者 だ ち よ 、 実 に こ の 偉 大 な 人 物 で あ る ド リ テ ィ パ リ プ ー ル ナ 菩 は 、 私 に 続 い て 、 こ の 上 な い 、 正 し い さ と り を 開 く で あ ろ う 。 パ ド マ ヴ リ シ ャ バ ヴ ィ ク ラ マ （ 紅 蓮 華 の 上 を 活 発 に 歩 む も の ） と い う 名 前 の 如 来 で 、 尊 敬 す べ き で 、 正 し く さ と り を 開 き 、 世 間 に お い て 、 智 慧 と 実 践 を 身 に つ け 、 善 逝 で 、 世 間 に 精 通 し 、 こ の 上 な く 、 人 間 を 訓 練 す る 教 師 で 、 人 間 と 神 々 の 先 生 で あ り 、 ブ ッ ダ で 、 世 尊 と な る で あ ろ う 。 ｔＥｌｓｙａｐｉａｒａｄｖａｔＴｐｕｔｒａｐａｄｍａｖｒｒ ａｂｈａ刎ｋｌＴａｍａｓｙａ自１１１１ｇａｔａｓｙａ沁ａｒ卯ａｍｅｖａｂｕｄｄｈａｋ弓ｅｔｒａ平 ｔ）ｈＥｌｖｉ ｙａｔｉｔａｄｙａｔｈａｐｉｎａｍａｔａｓｙａｂｈｇａｖａｔ吋１ｐａｄｍａｐｌａｂｈａｓ｝／ε１ｔａｔｈｉｉｌｌａｔａｓｙａ （ 試 訳 ） さ ら に ま た 、 シ ャ ー ラ ド ヴ ァ テ ィ ー プ ト ラ よ 、 パ ド マ ヅ リ シ ャ バ ヴ ィ ク ラ マ 如 ９９７２ａ（６７ｊ６７．７） １００ｓａｌｎｙａｋｓａｍｂｏｄｈａｕ １０１ｒｈａ印 １０２ｐｕｌｔｌりａｄａｍｙａ・；ａｒａｔｈｉり １０３ｂｈｇａｖａｎ １４４来 に も 、 ま さ に 同 じ よ う な ブ ッ ダ の 国 土 、 ま っ た く 同 じ 名 前 の も の が 、 そ の 世
尊 、 パ ド マ ヴ リ シ ャ バ ヴ ィ ク ラ マ 如 来 に は あ る で あ ろ う 。
ｔａｓｙａｋｈａｌｕｐｕｎａｔ１ ｒａｄｖａｔｉｐｕｔｒａｐａｄｍａｖ卜ａｂｈａｖｉｋｒｒａｍａｓｙａｔａｌｏ４ｔｈａｇａｔａｓｙａｄｖａｔｒｉ甲仙ｄ ａｂｈｙａｎｔａｒａｋａｌｐａｎｐａｒｉｌｌｉｒｖｙｔａｓｙａｓａｄｄｈａｒｍａｓｔｈａｓｙａｔｉｄｖｉｉｖｉ削ａｌｏ５ｃａｓｙａｂｈｙａｎｔａｒａｋａｌｐａ印 ｓａｄｄｈａｒｍａｎｐｒａｔｉｒａｐａｋａｍ１（）‰ｔｈａｓｙａｔｉａｔｈａｋｈａｌｕｂｈａｇａｖａ甲ｓｔａｓｙａ印ｖｅｌａｙａｍｉｍａｇａｔｈａ ａｂｈａｓａｔａ （ 試 訳 ） さ ら に 実 に 一 方 で 、 シ ャ ー ラ ド ヴ ァ テ ィ ー プ ト ラ よ 、 パ ド マ ヴ リ シ ャ バ ヅ ィ ク ラ マ 如 来 に は 、 三 十 二 中 劫 の 間 、 涅 槃 に 入 る ま で 、 正 し い 教 え が 存 続 す る で あ ろ う 。 ま た 、 彼 ら に は 、 二 十 二 中 劫 の 間 、 正 し い 教 え に 似 た も の が 存 続 す る で あ ろ う 。 こ の と き 世 尊 は 、 そ の と き 、 こ れ ら 詩 節 を 話 し か 。 ｂｈａｖｉｙａｓｉｔｖａＩＩ１１１１〕ｉｉｉｉｒａｄｖａｔｉｐｕｔｒａａｎｉｉｇａｔｅｄｈｉｉｎｉｌｏ７ｔａｔｈａｌｌａｔａりｊｉｎａｂ ｐａｄｍａｐｒａｂｈｏｎａｍａｔａ（ｊａｋ５ｕｒｌｏ８ヽｚｉ１１りｙａｓｅｐｒａ卵ｓＥ１１１ε１ｓｒｌｌｋ（）ｔｙ的１ （ 試 訳 ） 「 シ ャ ー ラ ド ヴ ァ テ ィ ー プ ト ラ よ 、 あ な た も ま た 、 未 来 に お い て 、 如 来 で あ る 勝 利 者 と な る で あ ろ う 。 あ な た は 、 パ ド マ プ ラ バ と い う 名 前 で 、 す べ て を 見 渡 す 眼 を も ち 、 千 千 万 の 生 き も の た ち を 導 く で あ ろ う 。 ｂａｈｕｂｕｄｄｈａｋｏｎｎａｃａｐ可ａｋｒｔｖｉｉｃａｒｙａｍｂａｈｉｉｔａｔｒａｃａｒｉｔｖａ虻（３ｓｔｈａｍ● ● ● ● ● １１ｔｌうａｄａｙｉｔｖａｃａｄａｇｏｂａｌａｒｌｈｐ！１ｉｙａｓｅｕｔｔａｍａｍａｌｇｌａｂｏｄｈｉｍ２ （ 試 訳 ） ま た 、 何 千 万 の ブ ッ ダ た ち を 尊 敬 し て 、 そ こ で 、 優 れ た 多 く の 行 為 を 実 践 し て 、 十 種 類 の 能 力 を 生 じ て 、 あ な た は 、 こ の 上 な い 最 高 の さ と り に 到 達 す る で あ ろ う 。 １１ｄｎｔｉｋｅｈｙａｐａｒｉｍｉｔａｓｍｉｋａｌｐｅｐｒａｂｈｉｉｔａｒａｔｎａｃａｓａｋａｌｐａｂｈｅｙａが ｖｉｒφｃａｎａｍａｔａｄａｌｏｋａｄｈａｔｕｋＦｔｒａ印ｖｉ沁ｄ（ｌｈ呼ｄｖｉｐ£１ｄｏｔｔａｍａｓｙａ３ （ 試 訳 ） 実 に 、 考 え も 及 ば な い 、 ば か り 知 れ な い 劫 に お い て 、 そ の 劫 が 多 く の 宝 と な る で あ ろ う 。 ま た 、 そ の と き 、 ヴ ィ ラ ジ ャ ー と い う 名 前 の 、 両 足 を も つ も の の 中 で 最 高 者 の 清 ら か な 世 間 の 国 土 と な る で あ ろ う 。 １０４７２ｂ（６７．７６８．３） １０５ｄｖａｖｉ励ａｃ １０６ｓａｄｄｈａｒｌｎａｐｒａｔｉｒｎｐａｋａｍ １０７ｄｈｖａｎｉ １０８ｓａｍａｎｔａｃａｋｓｕｒ １４５ｖａｉｄｉｊｒｙａｌ１９ＳａｍＳｔｉｒｌｌａｔａｔｈａｉｖａｂｈｎｍｉｈＳｕｖａｍａ５；ｉｊｔｒｅｂｈｉｒａｌａｍｋｒｔｉｉｃａ ｌａｔｎａｍａｙａｉｒｖｒｋ？ａｔａｉｒｘ́ｉｃｉｔｒｉｔａｓｕｄａａｎＴｙＥｌｉｌｌｏｐｈａｌＥｌｐｕｐ２１ｐａｌ司ｉｔａｉ卵１４ （ 試 訳 ） 同 じ よ う に し て 、 大 地 は 、 猫 の 目 の よ う な 石 で 散 り ば め ら れ て い て 、 黄 金 の 糸 で 飾 ら れ て お り 、 さ ま ざ ま な 宝 石 か ら な っ て い て 、 百 の 樹 木 に よ っ て 、 色 彩 豊 か で 、 美 し く 、 果 実 と 花 で 彩 ら れ て い る 。 ｓｍ皿ｍａｎｔａｔａｔｒａｂａｈｉｉｂｏｄｈｉｓａｔｔｖ厄ｃａｒｙａｙａｒｌｉｌｈａｒａｋｏｖ❼ａｇｌｊ２ｃａ ｝／ｅ・ｉｊｋ抑ａｂｔｌｄｄｈａｓａｈａｓ１４Ｅｌｋｏ恥ｕ咄ｔａｔｌｕ恥ｅｔｒｅｕｐａｐａｄｙａｔ・巧ｙａｔｅ５ （ 試 訳 ） そ こ に は 、 多 く の 菩 た ち が い て 、 思 慮 深 く 、 行 為 を 成 し 遂 げ る こ と に 精 通 し て い て 、 千 千 万 の ブ ッ ダ た ち が い る と こ ろ で 学 ん だ 彼 ら は 、 そ の 国 土 で 生 ま れ る の で あ る 。 ｓ２ｌｃａｊｊｉｎａｐａｉｃ面ａｋｅｓａｍｕ（；ｃｈｒａｙｅｋｕｍｉｉｒｌｌｂｈｉｊｍｉｍａｐａｎａｍａｙｉｔｌａ ｊａｈｉｔｖａｋａｍａｎａｂｈｉｎｉｋｒｒａ１１心ｙｌｌｔｉｓｐｒｉ？ａｔｅｕｔｔａｍａｍａｇａ１：）ｏｄｈｉｍ６ （ 試 訳 ） ま た 、 そ の 勝 利 者 は 、 最 後 の 身 体 で あ っ て 、 法 王 子 と し て 過 ご し 、 さ ま ざ ま の 欲 望 を 捨 て て 、 出 家 し 、 こ の 上 な い 最 高 の さ と り に 到 達 す る で あ ろ う 。 ｓａｄｖａｄａｏｂｈｙａｎｔａｒａｋａＩＩ）ｌｌｔａｓｙａｂｈＥｌｖ吻／ａｔｅａｙｕｊｉｎａｓｙａｔａｔｒａ ｍａｎ可ｉｉｎａａｂｈｙＥ１１１ｔａｒａｋａｌｐａａ印ａ）／司ｐｒａｍ卯ａｍｔａｈｉｋｅｔｒ沁ｔｌりｙａｔｉ７ （ 試 訳 ） そ こ で 、 そ こ に い る そ の 勝 利 者 の 寿 命 は 、 十 二 中 劫 あ る で あ ろ う 。 そ の 国 土 に い る 、 人 間 た ち の 寿 命 の 長 さ が ハ 中 劫 あ る で あ ろ う 。 １）ε１１ｉｎｉｒｘ／ｒｔａｓｙａｌ１１げｎａｓｙａｔａｓ５／ａ（ｌｖａｔｒｉ叩ｆｉＥｌｔ冲１１３ａｎｔｌ１１ａｋａＩＩ）ａｐａ叩ａｎ ｓａｄｄｈａｒｍａｓ２ｆｙ１１１４ｓＵ頂ｓｙａＵｔａｓ吋ｋ剖、ｊｌｌｉｔａｙａｌｏｋａｓｙａｓａｉ・ｖａｋａｓｙａ８ （ 試 訳 ） そ の 勝 利 者 が 完 全 に 涅 槃 し か 後 、 ま る 三 十 二 中 劫 の 間 、 そ の と き 、 世 間 の 神 々 を 含 む も の た ち （ ｚ ） 憐 れ み の た め に 、 正 し い 教 え が 存 続 す る で あ ろ う 。 ｓａ（ｋｌｌｌａｒｍはＴ叩１：）１７ａｔｉｒｉｉｐａｋｏｓｙａｔｒｉ脳ａｔＴ１１５ａｂｈｙａｎｔａｒａｋａｌｐａｓ；ｔｌｌａｓｙａｔｉ １０９ １１０ １ｎ １１２ ｎ３ １１４ １１５ ７３ａ吊８．：３６８．１２） ｓｕｄａｒｇａｎＴｙａｉ ｐｈａｌａｐｕ叩ａｍａリ（Ｊｉｔａｉｔ１ ｎｉｒｈａｒａｓｕｋｏｖｉｄａｇ ｄｖｉｉｔｒｉ函ａｔＴ甲 ７３ｂ（６８．１２（５９．６） （如ａｔｒｉ函ａｔＴ １４６
ａｒｉｒａｖａｉｓ；ｔｉｉｒｉｌｉａｔａｓｙａｂｈｏｎｔｉｓｕｐ可ｔｉｉｌｌａｒ２１ｎｌａｒｕｙａｋ耳ｉｉｋａｓａｉ９１１ （ 試 訳 ） 正 し い 教 え が 尽 き て し ま っ た と き 、 そ れ に 似 た も の が 三 十 二 中 劫 の 間 、 存 続 す る で あ ろ う 。 彼 の 遺 骨 が 広 く 行 き 渡 り 、 人 間 と 神 々 、 ヤ ク シ ャ 、 ラ ー ク シ ャ サ に よ っ て 、 大 い に 供 養 さ れ る も の と な る で あ ろ う 。 （；ｔａｄｒａｈｓｏｂｈａｇａｖａｍｎＩＩ６ｂｈａｖｉｓｙａｔｉｌ）１・ａｈｒｓｔａｂｈｏｈｉｔｖａｙａ１１１１ｒｉｐｕｌｒａ● ● ● ● ● ● ● ｔｖａｙａｍｔｕ；ａｓｔａｄ巾ｋａｂｈａｖｉりｙａｓｉＥｌｎａｂｌｌｉｂｈａｔｏｄｖｉｐａｄａｎａｍｕｔｔａｎｌａ１０ｉｔｏ （ 試 訳 ） こ の よ う な 、 そ の 世 尊 が 現 れ る で あ ろ う 。 シ ャ ー リ プ ト ラ よ 、 あ な た は 喜 び な さ い 。 ま さ に 、 あ な た に 、 そ の よ う に 匹 敵 す る も の が い な い 、 両 足 を も つ も の の 中 で 最 高 者 と な る で あ ろ う 」 、 と 。 ａｔｈａｋｈａｌｕｂｈａｇａｖｉｉｌ１７ｔｉｉｃａｔａｓｒａりｐａｒ卵ｄｏｂｈｉｋりｕｂｈｉｋｕりｙｕｐｉｉｓａｋｏｐｉｉｓｉｋａｂａｈｕｎｉｃａ ｄｅｖａｎａｇａｙａｋ甲ｇａｎｄｈａｒｖａｓｕｒａｇａｒｕりａｋｉ叩ｎａｒａｍａｈｏｒａｇａｍａｎｕ ｙａｍａｎｕ町ａｇｔａｔａｓａｈａｓｒａｌＪｙ ａｙｕｍａｔａり燧ｒａｄｖａｔＴｐｕｔｒａｉｍａｍｖｙｉｉｋＥ１１゛ε１リａｍａｎｕｔｔａｒａｙａｍｓａｍｙａｋｓａ叩１１８ｂｏｄｈａｕｂｈａｇａｖａｔａ１Ｊｌ ｓａｎｔｉｋａｔｓａｍｍｕｋｈａｍｇｒｕｔｖａｔｕｓｔｏｄａｇｒａａｔｔａｍａｎａｓａｈｐｒａｍｕｄｉｔａｈｐｒＴｔｉｓａｕｎｌａｎａｓｙａｊａｔａｈ ｓｘ／ａ１ぐＥｌｓａｋａｉｒｔｌｔｔａｌｉｓａｍｇａｉｒｂｈａｌｇａｖａｎｔａｍａｂｈｉｃｃｈａｄａｙａｍａｓｕり （ 試 訳 ） こ の と き 実 に 、 彼 ら 四 種 類 の 聴 衆 た ち で あ る 、 男 性 出 家 修 行 者 、 女 性 出 家 修 行 者 、 男 性 在 家 信 者 、 女 性 在 家 信 者 だ ち と 、 何 百 千 の 神 々 、 ナ ー ガ （ 龍 ） 、 ヤ ク シ ャ 、 ガ ン ダ ル ヴ ァ （ ｉ 乾 閉 婆 ） 、 ア シ ュ ラ （ 阿 修 羅 ） 、 ガ ル ダ （ 楼 羅 ） 、 キ ン ナ ラ （ 緊 那 羅 ） 、 マ ホ ー ラ ガ （ 摩 喉 羅 伽 ） 、 人 間 、 人 間 で な い も の た ち は 、 シ ャ ー ラ ド ヴ ァ テ ィ ー プ ト ラ 尊 者 の 、 こ の 上 な く 正 し い さ と り に お け る 予 言 を 世 尊 の 目 前 で 、 目 の 前 で 聞 い て 、 満 足 し た 喜 び を も つ 心 に 到 達 し て 喜 び 、 心 地 よ い 喜 び が 生 じ て 、 自 分 自 身 の 上 着 を 世 尊 に 捧 げ た 。 ｇａｋｒｒａｉｃａｄｅｖｅｎｄｒｏｂｒａｈｎｌａｃａｓａｈａｒ！ｌｐａｔｉｒａｎｙａｉｒｌ／Ｅｌｓｔｒａｉｒｂｈａｇ２ｌｖａｎｔａｍａｂｈｙａｖａｋｉｒｉｎｓｕｈａｎｙｅ ｃａｄｅｖａｐｕｔｒａ ａｔａｓａｈａｓｒａｋｏｔｙａｏｂｈａｇａｖａ甲ｔａ印ｄｉｖｙａｉｒｖａｓｔｒａｉｒｌ１９ａｃａｄａｙｉｎｓｕ１２０ｄｉｖｙａｉｉｃａ ｍａｎｄａｒａｖａｍａｈａｍａｎｄａｒａｖａｐｕ叩ａｉｒｂｈａｇａｖａｎｔａｍａｂｈｙａｖａｋｉｒｉｎｓｕｄｉｖｙａｎｉｃａｃｅｌａｇａｔａｓａｈａｓｒ卯ｙ ａｐａｒｙ１２１ａ甲ｔａｒｉｋ卯ｂｈｙａｒａｙｉｎｓｕ （ 試 訳 ） ま た 、 神 々 の 中 の イ ン ド ラ で あ る シ ャ ク ラ （ 帝 釈 天 ） 、 サ ハ ー （ 娑 婆 ） 世 界 の １１６ｂｈｉｌｇａｖｉｉｎ １ １ ７ 削 除 し た 。 １１８７４ａ（６５）。７６９．１２） １１９ｖａｓｔｒａｉｒ １２０１ｉｃｃｌｌａｄａｙｉｎｓｕ １２１ｕｐａｒｙ １４７
