最終講義 -32

(1)

■弘前大学哲学会 (公開講演)

最終講義

‑3 2

年間をふりかえって‑

五十嵐靖彦

最終講義と銘打ちましたが､学期の授業日程も終わっている時期ですので､ある担当科目の文字通りの最終回の講義というわけではなく､従って学術的な内容というより思い出話めいた雑駁なものになることを予めご了解頂きたいと思います｡

私は､昭和51年1

0

月

1

日付けで弘前大学人文学部に倫理学担当の専任講師として着任いたしました｡人文学部は当時文学科と経済学科の

2

学科制で､文学科の哲学教室というところに所属しました｡以来31年と半年近くが経過し､この

3

月65歳で定年退職を迎えることになりました｡この間大きな改組が

2

度あり､人文学科人文基礎論講座 (昭和5

5

年)､人文学部思想文芸講座 (平成1

0

年) と所属名称が変わり今日に至っております｡出身大学で

1年半ほど助手を勤めた後の､当時33歳でしたが､最初の赴任地が弘前大学だったわけで､

いわば人生のほぼ半分を当大学で過ごしたことになります｡

ご承知のように大学教員の場合､異動は､病気は別として､不行跡による免職か依願転･退職しかありません｡幸い大過も大病も無かったので､32年間の勤続は私自身のたっての希望でもありました｡どうして弘前や弘前大学が気に入ったのかを考えてみますと

3

つほどあったのでは､と思いいたります｡

(1

)一つはなんといっても弘前という町の自然環境のすぼらしさです｡中ぐらいの程よい大きさの町並みで桜､岩木山､お城と揃っております｡四季折々それぞれ風情がありますが､とりわけ花見の頃本丸広場に立ち西の岩木山を眺めるとしみじみすぼらしさを感じます｡それにこの地区にはほとんど自然災害もありません｡この32年間で記憶に残るのは昭和52年でしたか､大雨による洪水位です｡土淵川の氾濫では本町地区の医学部で相当被害があったようですが､文京地区は無傷でした｡この他秋田沖地震もありましたが､本棚から本が何冊か落ちる程度で済みました｡天災ではありませんが､火事は当地でもよくあります｡けれども大火というほどではありません｡私の出身地は大火で有名な秋田県の能代市で直接被災した訳ではありませんが､千軒以上も焼けた大火を

2

度経験しており恐さは身に泌みて解ります｡

( 2)2

番目には､今申しましたように出身地が能代市だったことです｡高校を出るまで住んでいました｡ここから

1 0 0

キロほどの距離ですので移動には

2

時間もかかりません｡弘前は高校生の頃にも

1

､

2

度花見に来たことがある旧知の土地でした｡出身校の能代高校からは昔から結構入学しております｡能代市には今では両親も実家ももう存在しませんが､

(2)

親戚や友達はたくさんおります｡墓参りや同窓会出席にはたい‑ ん便利ですD これでは声がかかっても余所の土地‑ は行きたくなくなります｡

(3) 3

番目には､弘前の人たちの人情や気風が肌に合うというか､しっくり来ることです｡鍛冶町にはたい‑ んお世話になりました｡頑固･強情と堅い節操との中間くらいの

｢じょっぼり｣という特有の徳目を備えているのも当地の人々です｡余所から来た人がよく閉口する津軽弁も､

9

割方秋田弁と共通ですので抵抗はありませんでした｡｢まいね｣

とか｢ほじない｣とかは初めて聞きましたが｡また､｢犬をたてる｣ (犬を飼う) とか｢車を引っ張る｣ (車を運転する) とかの表現は面白いなと思いました｡なんといっても職場環境が抜群によかったことは幸せでした｡私の側では同僚との間で不快感を感じたことは全くありませんでした｡他の学部はしかとは解りませんが､人文学部には沖縄､九州から北海道､外国まで実に多彩な出身地の人たちがおりました｡インターナショナルとまではいきませんが全国区であることは確かですC従って古くからのしきたりとか､一部の人しか解らない流儀や隠語はありません｡言ってみれば理性の府らしく議論の末､事を民主的に進める慣行がありました｡学生も純朴でよく講義は聞いてくれました｡こうしたことなども居座れた理由の一つでしたC

まもなく弘前大を去るわけですが､別に弘前を離れるわけではありませんので､格別思い詰める程の感慨はないのですが､多少はこれまで何度となく迎えた年度末とは違う思いが涌いてきます｡一日に言えば､ありきたりですが､｢嬉しさ半分､淋しさ半分｣といったところでしょうかC

大過や大病もなくよくやって来れたな､これでゴー/レインだ､これからはストレスのない晴耕雨読の生活に入れるな､というのは嬉しいものですQ一つのことを仕上げた達成感も感じます｡加えて1

8

歳人口の減少･大学設置基準の大綱化･国立大学法人化の流れのなかで大学間に働く競争原理がいよいよ激化してくるこの時期､従って､外部資金獲得競争､

義務づけられている認証評価に耐えられるような厳しい自己点検､否応もない教員任期制の検討等といった課題が山積する大学にとっての多難の暗に､これらと向き合わないで済むというのは､残る人たちに悪いような､しかし自分で逃げるわけではないという意味ではほっとするような気持ちになります｡これらが｢嬉しさ｣の中味でしょうか｡

だが反面では､これで用済みだよ､社会はもうお前を必要としないと言い渡されたような気もし､一抹の淋しさを覚えることも事実です｡だが､これについては､何事にも終わ

りがあることですからやむを得ないものとし､潮時なんだと割り切って今後の生活設計をすべきなんでしょう｡｢淋しさ｣とはちょっと違う感情ですが､心残りというか､残念と思うこともあります｡大きなレベルで言えば､近年の大学教育のレベルはかなり下がってきているのではないか､ということです｡例えば､昔は入試科目にしても

5

教科

7

科目が普通だったし､外国語も

2

科目1

6

単位必修､卒業所要単位は1

38

単位というものでした｡今は､入試科目に関しては昨年度あたりからこれではいけないんじゃないかということで

5

教科

7

科目に戻りつつありますが以前は数科目のいわゆるつまみ食いが可能でした｡要す

(3)

るに受験生の負担軽減による志願者増を願ってのことでした｡外国語に関しては

1

科目8 単位必修

､ 1 2 4

単位が卒業に必要となっております｡私もある時期まではドイツ語をテキストに演習を行っていましたが､次第に履修生が減り1､

2

名に落ち込んだのには情然としました｡しかたなく英訳本を使ったこともあります｡逆に｢ゼミ生を取りたくなければ､

ドイツ語かフランス語をテキストにすればいい｣と噴かれたこともあります｡つまり開店休業で負担減となるというわけですC勿論昔のことでブラックジョークめいた話しです｡

今時こんな不心得なことをいったら懲罰ものでしょう｡水準低下とは言いきれないかも知れませんが過保護ではないか､と思われることもあります｡授業時間･回数厳守､シラバス･採点基準の明示､秀を加えた 5段階評価､答案添削返却､平均75点前後等々が推奨されています｡昔は必ずしも半期1

5

回まるまる授業するとは限らなかったし､アカデミッククオーターといって1

5

分近く遅刻する先生もおりました｡成績評価にしてもずさんとまではいかないにしてもかなりおおらかでした｡これらのことは説明責任 (アカウンタビリティ)からして至極当然であって従来がおかしかったのですが､教員としては仕事量が実質的にかなり増えた訳で高校以下の先生方の苦労が思いやられるこの頃です｡小さなレベルというか､個人的なことで心残りに思うのは､昨今全国の大学で事情は似たりよったりですが､人文系特に哲学倫理の教員定員の減少ということがあります｡つまり定年退職などで空席が出ると補充せずに他のポストに回すことです｡ 6､ 7年前には哲学系教員は全学で

1

1人､人文に

6

人おりました｡少しづっ減員され今では全学で

6

人､人文で

4

人です｡私が辞めた後もすぐには補充されず更に 1人減となります｡財政上とか社会のニーズとかの種々の事情でやむを得ないようですが､当該分野の継承という点から言って先細りのようで淋しい限りです｡残念ついでにもう一つ言わせていただくと､本日の会合は､弘前大学哲学会の第

4 1

回大会を兼ねておるのですが､先ほど行われた総会で今年度をもって閉会する事が決まりましたC41回目ですから

1 9 65

年斎藤武雄教授の頃の創設でしたO私の会長の代で閉じる事になり､代々支えてきた先輩たちに申し訳ない気がいたします｡

以上､｢嬉しさ半分､淋しさ半分｣と言いながら､どちらかと言えば｢淋しさ､残念｣

の方を多く言いすぎたかも知れません｡

さて､この32年間の私の仕事で弘前大に何を残せたかですが､あくまで私なりの見方ですのでかなり手前味噌となるだろうことを予めお断りして総括してみます｡払どもの勤務評価は､ご承知のように教育､研究､社会貢献､管理運営と4分野に分かれております｡

それぞれの分野で若干振り返ってみます｡

管理運営に関しては､管理職は拝命する機会はありませんでしたが､この間色々な学内委員･学部内委員を間断なく務めて来ましたのでそこそこだったと思います｡講座代表とか学務委員は半ばローテーションですので別として､組み換えDNA実験安全委員会委員､

遺伝子実験運営委員会委員､医学部倫理委員会委員､人文学科人事調整委員長､拡大人文学部開設準備委員会委員､人文学部初代人事委員長､人文学部就職対策委員､社会連携委員会委員､評価室室員等を歴任いたしました｡中には比較的長く務めた委員会もあります｡

(4)

最後の年という事で今年度は倫理員会委員以外はすべて免除して頂いています｡

社会貢献に関しては､倫理学という専攻分野のせいか県･市町村行政や企業の仕事はほとんどやる機会はありませんでした｡社会貢献にはいるかどうか解りませんが､1

5

年ほど前に品川信良先生 (本学名誉教授･医学部) を代表として当地を拠点に全国で5

50

名程の会員を擁する｢セミナー医療と社会｣という研究組織が結成され､毎年

3

､

4

回市民も参加する例会を開くと共に機関誌を年に2回コンスタントに発行してきました｡昨年1

2

月には 30号が出ました｡私もこの会の事務局の一人として立ち上げの時からお手伝いをし､寄稿もしてきました｡社会貢献度は別として医療系の方々と交流できたことは実に自分の勉強になりました｡そのご縁もあってか､

4

､

5

年前から国立弘前病院 (今は､独立行政法人国立病院機構弘前病院という長い名称です)で､受託研究審査委員会委員という役目を仰せつかっております｡いわゆる新薬開発の治験や臨床研究の適切性をチェックする仕事です｡また､これも社会貢献とは言わないのかも知れませんが､頼まれて近隣の多くの他大学で非常勤講師を務めてきました｡青森保健大学､弘前学院大学､黒石農業大学校､国立弘前病院看護学校等があります｡現在なお継続中のものもあります｡

教育と研究ですが､研究成果を教育に生かすのですからこれは一体のものです｡実はつい先日数えてみたのですが､自分が指導教官･指導教員として世に送り出した学部学生は昭和51年度から平成17年度までで1

51

人おりました｡今回

3月に 7

人が無事卒業すると1

58

人になります｡哲学系志望の学生がそう多くない一般傾向の中での年平均

5

人ですから､

多少誇れるのではないかと思っています｡尚､平成元年設置の人文科学研究科､平成11年拡充改組の人文社会科学研究科､平成1

4

年新設の博士後期

3

年課程地域社会研究科の

3

つの大学院教育のいずれにも関わってきましたが､こちらの方では確か1

8

名の修士､博士の誕生に寄与できたはずです｡大学院生は社会人入学の方が多く､既にキャリアを積んできた上での学位取得ですから､今では大学教授､助教授として活躍している方が何人もおり喜ばしい限りです｡異色の人材として印象に残っているのは

2人の中国からの留学生で､

修了後帰国し､ 1人は北京の積水搾病院附属看護学校で､もう一人は西安交通大学で教鞭を取っております｡その縁で

4

度ほど中国に出かけ学術交流をしてきました｡

学部の卒業生に絞って話しを進めますと､名前を数え上げたついでに､彼らの卒業論文の題目もざっと調べてみましたO大きな区切りで申せば最初の1

0

年間は､シェーラー､ハイデッガー､ヤスパース､キエルケゴール､ニーチェ､ジェームズ､フロイト等といったオーソドックスな哲学者･心理学者を扱ったものがほとんどでした｡中ではマックス･シェ‑ ラーが圧倒的に多いテーマでした｡(今弘大同窓会でご協力頂いている

JTS

社長の小笠原潤氏もその頃マックス･シェ‑ ラー論を書いて卒業しております｡) シェ‑ ラーというのは私が以前から取り組んでいたドイツの倫理学者であり､授業でもたびたび彼の価値倫理学や哲学的人間学を取りあげていました｡私の研究内容が授業を介してそのまま学生の卒論テーマに結びついたものと思われます｡次の1

0

年間には､これまで同様特定の哲学者を重点的に論じる論文に混じって｢死生観の研究｣とか､｢生命倫理学研究｣､｢安楽死問題｣といったどちらかというと生と死とか医療倫理に関連したテーマを選ぶ学生が出

(5)

てきました｡折しも世間や学会で脳死とか臓器移植とかが話題になり､学際的に論議され出した時期でありましたので倫理学に携わる者として私も｢日本医学哲学倫理学会｣という学会にはいり､医の倫理､生命倫理の研究に手を染め出した頃です｡ちなみに医学部倫理委員会の学内委員に任命され､生体肝移植や生殖医療の倫理審査にタッチし出したのや､

先述のセミナー医療と社会の設立もこの頃でした｡講義でもこれらの問題を頻繁に話題にしたことを覚えております｡最後のここ

1 0

年は専ら､生命倫理､環境倫理､情報倫理に関連したものばかりになってきました｡例えば､この3月に卒業するであろう7人のテーマは､｢クローン人間｣｢いじめと自殺｣｢高齢化社会における年金と介護｣｢ケアの倫理

｣｢安

楽死｣｢医療事故｣｢臓器移植｣に関するものでした｡私が､前期現代倫理学Aでは生命倫理を､後期

B

では環境倫理学を､ゼミでは主としで情報倫理をというように､それぞれの授業で現代社会特有の応用倫理学を講義している関係でこうした世相を反映したテーマ設定となったのだと思います｡こうして送りだした学生達が社会でそれなりに活躍し､さすが弘大はきちんとした学生を育てているなと評価してもらえることが今の私の望んでいるところです｡

最後に課外活動の事で触れておきたいことがあります｡実は私､室内遊戯の将棋が大好きでして､子供の頃から趣味としております｡大学生時代もレギュラーとして部活動を行っていました｡文学部将棋学科卒業と言ってもいいくらいです｡弘大に着任して本務以外で早速取り組んだのが､地元の愛棋家たちとの交流と将棋好きの学生の掘りおこしでした｡

昭和

5 2

年には将棋愛好会ができ､同

5 4

年にはきちんとした将棋部が設立されました｡以来

2 5

年以上に渡り顧問としてバックアップしてきました｡バックアップというより自分も好きだから鍛え合ってきたといった方がいいかも知れません｡私自身選手として将棋大会に出場し津軽名人を 1期獲得したこともあります｡この間弘大将棋部は東北リーグ団体優防とか幾人もの東北名人就任とかの足跡を残してきました｡こうしたいわば手塩にかけた将棋部が退職後どうなるか心残りで､顧問をどなたかお引き受けいただけないかと案じている次第です｡

とりとめのない内容だったかも知れませんが､これで32年間をふりかえった思い出話を終えることにしますO長い間有り難うございました｡弘前大学の益々の発展を祈念いたします｡どうもご静聴ありがとうございました｡

(弘前大学人文学部教授)