インド哲学仏教学研究 16(200903) 004田中, 公明「『アームナーヤ・マンジャリー』に見るサンヴァラ曼荼羅の解釈法」
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(2) 田中 公明. ,基本的資料. .. 家 説 多数紹介 群 ,. , 『. ,先行 新. 知. 諸. 導入. 尊格. .. ・. 曼荼羅 中心 母. 』. 読. ,. 六十二尊. 曼荼羅解釈 再検討 ,学位論文「研究篇」第 6 章 論旨. 補強. .. 『. 2. ,母. 解釈 本稿. 同書. ,. 』 『. ・. ,本稿 』. 主題. 』. 『. ・. 』 『. ・. 概観. 『. ・. 』 関. 3. 概説. .本節. 必要 応. ,主. 筆者 補足意見. 『. 取. 野口氏. ,. 述. 』 , ,. 母. 曼荼羅. 『. 中 最 』 影響. 』両系 同. ,広 後期密教全般. 11 章. 『 』. 』 呼. 第1章 章節. 表記. 概観. 大規模 金剛薩埵曼荼羅 .. ,代表的. III-i 所説. 曼荼羅. ,『. 』『. 見 総合. 編集意図 伺 , 『. 4. 別. 第 10 章. 指摘. ,. 』両系共通 釈. ,第 11 章. ・ 当. 野口圭也氏. 内容. 』『. 『秘密集会』系 尊格群 登場 最初期. 組. . 『. . 父. ,長年同. ,. 場合,野口氏. 大蔵経』. .. 4節. 対. 根本. .本稿. ,第 1 章第 1 節. .. , 『. I-i. . ,同. T・. 写本. 博士. ,. George Robert Elder 博士 ,1978 年 I-i. 英訳. iv. 複数発見. ,野口圭也氏 .5. 章節. 校訂本. 発表. 大学. 提出. 博士論文. 含. ,同論文. 大蔵経』. 3 篇 収録. ,同. 公刊. 6 .. 同. 註釈 , 『. ,. 原典 ・. 確認 待. 』. 知. . 写本. 発見. ,現在. 最近,. 『. 情報. ,. 真偽. . , 『. 註』Samput.atantrat.¯ık¯a. 呼. 貝葉写. 3. 野口圭也「 ・ 」松長有慶編著『 後期密教(下) 』 (春秋社,2006)pp.145–172. 北京 No.27, rGyud kyi rgyal po chen po dpal ya˙n dag par sbyor ba’i thig le z´ es bya ba. 5 詳 野口 2006, pp.153–154 参照. 6 2009 年 2 月現在,同論文 以下 HP . 4. http://upload.exmisa.ro/files/Books/Religion/Buddhism/Vajrayana/faithweb.com/Chakrasamvara/ samphutatantra.pdf. – 56 –.
(3) 『. 本. ・. .7. 発見. 筆者. 3 篇 註釈 何 大部 註釈. 』 見. 調査. ,同文献. 一致. . 『. 大蔵経』. ,冒頭. 3篇. 収録. 逐語的 註 残存. X-ii. . 『. ・. 密教最後. 』. 巨匠. 第広論). 頻. ,11 世紀後半. 大著 同書. 『. ,後世 与. 章節. 対応. 『. 係. 意見. , ). 提出. . 』. 行. 教説. 気. 花房(. 思. 』. I-i. 』 重視 8. , 『. 補説 広範囲. 『. .. 構成. X-iv. .. 野口圭也氏 , 編集. 』(密宗道次. 影響 大. ,一々. 40. 12 世紀前半 活躍. ,. 参照. 40 篇. 読. 解釈法. 『. 大蔵経』所収. ,達意釈. 貴重. )』. ,彼自身 同. 『. ・. 祖述. 止. .. ,. 名付. ,. 』. ,自説 著作 本文献. 師説. 基. 『秘伝( 性格. . 曼荼羅. 3. 筆者 既 系. 曼荼羅. 曼荼羅. 構造. 発表. 他著. ,本稿 主題. ,簡単 見 曼荼羅. 2 尊 計算. .. ,62 尊(父母仏. 14 尊)系. 』Laghusam . varatantra 系. 重複. 第2章. 釈. 1 尊 計算. 2種. .. 37 尊)系. 13 尊(父母仏. 六十二尊曼荼羅 , 『 .9. 基. 『. 十三尊曼荼羅. 』Sam . varodayatantra. ,. 第8章. 典拠. 10. .. 六十二尊曼荼羅 耶輪. 5層. ,内側. .(付図参照)後述. 弥陀・毘盧遮那・不空成就 五仏 大楽輪. 中央. 父母仏 描. 口密輪・身密輪 順. .. 10. 宝生・阿閦・阿. Vajrav¯ar¯ah¯ı ,四方. D.a¯ kin¯ı・. R¯upin.¯ı. 4 尊 ,左旋 配置. 大楽輪 外側 ,身口意 三密 象徴 立体的. 9. ,. Sam . vara. 周囲 八葉蓮華. ,本来. 8. 五輪 .. Khan.d.aroh¯a・. 以上 6 尊 構成. 7. ,. 関係. ,主尊 .. L¯am¯a・ 三密輪. 順次,大楽輪・意密輪・口密輪・身密輪・三昧. 配置 三密輪. ,. 三密輪 描 内側. . .. ,図絵. 時. 意密輪・. 四方四維. 8 対 父母仏 描. Nepal German Manuscript Preservation Project Reel No.C 26/1. 野口 2006, pp.157–159. 問題 筆者 潔 ,注釈書 羅 ,『 可能性 示唆. 学位論文 』 .. 指摘 ,『 ,六十二尊曼荼羅 成立時点 ,. 』第 2 章 構成 現在見. 曼荼羅 . 六十二尊形式. 関. Shin´ıchi Tsuda: The Sam . varodayatantra, Selected Chapters, Tokyo 1974, pp.115–117.. – 57 –. 記述. 簡 曼荼.
(4) 田中 公明. 32 三昧耶輪 身密輪. 35. 24. 36. 口 密 輪 16. 27 19. 意 密 輪8. 11. 4. 28 20 12. 大楽輪. 33 25 17 9. 5 10. 18. 1. 3. 2. 13. 6. 26. 14. 34. 7 15 23 31. 21 29. 22 30. 註. 尊名については表1ならびに3を参照。. – 58 –. 37.
(5) 『. ・. ,三密輪 尊数. 』 見. 48 尊. .. 曼荼羅. 解釈法. 24 対 父母仏 ,女性尊 名 呼. 多 . 三密輪. 外側. ,三昧耶輪 描. K¯ak¯asy¯a =烏頭女(東)・ ´ an¯asy¯a =狗頭女(西)・ Sv¯ 衛 女神 描 尊. 中. .. 例外的. .三昧耶輪 四門. Ul¯uk¯asy¯a =梟頭女(北)・ ´ ukar¯asy¯a =猪頭女(南) 四人 門 S¯. 4 人 門衛 ,. ,最初期. ,. 母. 成立過程 明確. 『. 系 女. 』 起源 有. 明. 11. . 四維. ,左右半身. 異. 身色. Yamad¯ut¯ı・ 描 尊数. 大楽輪. 62 尊. 父母仏. .. 原初的形態 近 津田真一博士 早. 最. 早. 思. 』. 時期. 第1期. 分類. 問題. 著. 親近性. 『. 南 伝 規定 . . 12 杉木恒彦『. 見受. 系. 十三尊曼荼羅 立. 遅. ,. 第3. 中. 『. ・. . 』. 考. . 津田博士. 現 指摘. 『. , 『秘密集会』聖者. . 流 関係. 少. 最. ,筆者 『. ,聖者流. 引用. 杉木恒彦氏. ,. , 『秘密集会』. 思. .西. ,同 系. 』. 見解 ,成. 』. 聖典 示. 11. ・. 年代 下. 対. ,. .. 』所説. 先行. 論. 栄. 37. 省略 ,大楽輪. ,. , 『. , 『. 学位論文 』. 代. 序文. 『安立次第論』Sam¯ajas¯adhanavyavasthol¯ı. 流 中心. 三密輪. 校訂. 学位論文 第 6 章[8] 論. 用意. ,. 形式. ,『. 杉木説 , 』. 筆者. 37 尊. 見 場合,. 引用. 杉木氏. 』 六十二尊曼荼羅. 在別稿. 場合. 最 古 ,基本的. 文献. .12. 第3期. ,全. .. 系 中. ,同. 独尊. .. 歴史的. ,『. 現存 成立. 1 尊 勘定. 十三尊曼荼羅 ,六十二尊曼荼羅 描. 期. 4人. 8 尊 ,父母仏. 三十七菩提分法 関連. 対 曼荼羅. 4 尊 三昧耶輪. .. 数 , 三昧耶輪. Yamamathan¯ı. .. 女神 体. Yamad¯ah¯ı・. Yamadam . s.t.r¯ı・. ,. 認. 後期 遅. 深. . 限. ,. 『 , 自体 成立年. .. 』 六族曼荼羅 4 門衛 ,東 馬頭女 rTa gdod˙ ma,南 猪頭女 Phag gdo˙n ma 門衛 sNan. ba ma Thal byed ma ,動物 頭 明確 , 儀軌類 ,sNa˙n ba ma 烏 bya rog,Thal byed ma 狗 khyi 頭 『 』 『 』 門衛 ,4 尊 3 尊 一致 系密教 諸相−行者・聖地・身体・時間・死生−』 (東信堂,2007 年)pp.12–19.. – 59 –.
(6) 田中 公明. 『. 4. ・. 『. 』27. ・. 『. 』27. 』VII-iii ,. ,諸尊 ,. 及. 真言. 見. 六十二尊曼荼羅. ,『 秘密. 』VII-iii 方法. 註. 注目. 記述. 註釈. 書 主題. mantroddh¯ara. 六十二尊曼荼羅. 諸尊. .. 本地 n˙ o bo. 言. .. 身口意 三密輪 男性尊,. 「二十四勇者」caturvim . s´ativ¯ıra. ,. 普賢・文殊・世自在(観音) ・地蔵・金剛手・弥勒・虚空蔵・虚空庫・除蓋障・香象・ 無盡意・智幢・弁積・除憂暗・滅悪趣・光網・月光・宝光・日光・金剛光・善財・大勢至・ 海慧・賢護 二十四大菩薩 bya chub sems dpa’ chen po n˜ i s´ u rtsa b´zi 彼. .13. 他. 配偶女神 ,金剛使者女 rDo rje pho n˜ a mo・准提 sKul byed ma・宝. Rin chen sgrol ma・金剛作光女 rDo rje ’od byed ma・ 剛童女 rDo rje g´zon nu ma・. Kam . po dzi・仏菩提自在女 Sa˙ns rgyas bya˙n Ye s´es sgrol ma・ ? rDo rje ’jigs ma・. chub dba˙n phyug ma・智慧. Gandh¯ar¯ı・有勝女 rGyal ba can ma・ 眼 sPyan ma・. Ro la˙ns ma・金. sGrol ma・白衣 Gos dkar mo・仏. M¯amak¯ı・幢頂母 rGyal mtshan rtse mo’i dpu˙n rgyan ma・大随求. So sor ’bra˙n ma・大孔雀母 rMa bya chen mo・葉衣 Ri khrod lo ma can・金剛鎖女 rDo rje lcags sgrog ma・. Phyir bzlog ma・仏頂母 gTsug tor ma・ 14 .. rDo rje ’jigs byed ma 三昧耶輪. 8 女尊 本地 ,. byed ma・. Gaur¯ı・. Ro la˙ns ma・ ,. gTum mo・. 15. Ghasmar¯ı・. 系. Heruka’i ’od ma 曼荼羅 特徴 ,彼女. ´ rje g´sed・ gSin. Chom rkun ma・rMo˙ns. Pukkas¯ı・ 方便,. rTa mgrin・ ´ rab mthar byed・ Ses. 8 女尊. 配偶男性尊 ,. bGegs mthar byed・ ’Dod pa’i rgyal po・. dByug pa s˙non po・大力 Stobs po che・不動 Mi g-yo ba. ,『秘密集会』系. 八. 16. 忿怒. . 大楽輪. ・. 妃. ・. ・. 4 女尊. 本地 ,色・声・香・味・触 五金剛女 本地. ,. ˙ par brjod pa bla ma 』mNon. 随順. 説 kha cig. 仏眼. ,. , 『. 法界金剛女. 17. . (表 1 参照) 身口意 三密輪 密輪. 身密輪. 勇者. 13. 『丹珠爾』4-559.. 14. ibid.. ,. 二十四勇者 本地 ,意密輪 勇者 他. 16 菩薩 配当. 15. 系 八女尊 最後 通常D . omb¯ı 女神 ,Heruka 同 青黒色 身色 16 『丹珠爾』4-559∼560. 17 『丹珠爾』4-560.. – 60 –. 主. 分. ,Heruk¯abh¯a 思 .. 呼. 八大菩薩,口 .. 八大菩. ..
(7) 『. ・. 表1 尊 大 楽 輪. 意 密 輪. 名. 』 見. 曼荼羅. 解釈法. サンヴァラ六十二尊の本地(Āmnāyamañjarī 27による). 対応する尊格. 配偶尊の尊名. 1.Saṃvara. 金剛薩rDo rje sems dpa'. 2.Ḍākinī. 色金剛女gZugs rdo rje ma. 3.Lāmā. 声金剛女sGra rdo rje ma. 4.Khaṇḍarohā. 香金剛女Dri rdo rje ma. 5.Rūpiṇī. 味金剛女Ro rdo rje ma. 6.Pracaṇḍā 7.Caṇḍākṣī. 対応する尊格. Vajravārāhī. 触金剛女Reg bya rdo rje ma. rDo rje pho ña mo. Khaṇḍakapāla. 普賢Kun du bzaṅ po. sKul byed ma. Mahākaṅkāla. 文殊'Jam dpal. 8.Prabhāvatī. Rin chen sgrol ma. Kaṅkāla. 世自在'Jig rten dbaṅ phyug. 9.Mahānāsā. rDo rje 'od byed ma. Vikaṭadaṃṣṭrin. 地蔵Sa'i sñiṅ po. 10.Vīramatī. Ro laṅs ma. Surāvairi. 金剛手Phyag na rdo rje. 11.Kharvarī. rDo rje gźon nu ma. Amitābha. 弥勒Byams pa. 12.Laṅkeśvarī. Kaṃ po ji. Vajraprabha. 虚空蔵Nam mkha'i sñiṅ po. Vajradeha. 虚空庫Nam mkha' mdzod. Aṅkurika. 除蓋障sGrib pa thams cad. 15.Mahābhairavā rDo rje 'jigs ma. Vajrajaṭila. 香象sPos kyi glaṅ po. 16.Vāyuvegā. Gandhārī. Mahāvīra. 無盡意Blo gros mi zad pa. 17.Surābhakṣī. rGyal ba can ma. Vajrahūṃkāra. 智幢Ye śes tog. 18.Śyāmadevī. sGrol ma. Subhadra. 弁積sPobs pa brtsegs pa. 19.Subhadrā. Gos dkar mo. Vajraprabha. 除憂闇Mya ṅan daṅ mun pa thams cad. 20.Hayakarṇā. sPyan ma. Mahābhairava. 滅悪趣Ṅan soṅ kun 'joms. 21.Khagānanā. Māmakī. Virūpākṣa. 光網Dra ba can gyi 'od. 22.Cakravegā. rGyal mtshan rtse mo'i. Mahābala. 月光Zla ba'i 'od. 13.Drumacchāyā Saṅs rgyas byaṅ chub dbaṅ phyug ma 14.Erāvatī. Ye śes sgrol ma. rnam par gsel ba 口 密 輪. ṅes par 'joms pa'i blo gros. dpuṅ rgyan ma 身 密 輪. 三 昧 耶 輪. 23.Khaṇḍarohā. So sor 'braṅ ma. Ratnavajra. 宝光Rin chen 'od. 24.Śauṇḍinī. rMa bya chen mo. Hayagrīva. 日光Ñi ma'i 'od. 25.Cakravarmiṇī Ri khrod lo ma can. Ākāśagarbha. 金剛光rDo rje 'od. 26.Suvīrā. rDo rje lcags sgrog ma. Śrīheruka. 善財Nor bzaṅ. 27.Mahābalā. Phyir bzlog ma. Padmanarteśvara 大勢至mThu chen thob. 28.Cakravartinī. gTsug tor ma. Vairocana. 海慧Blo gros rgya mtsho. 29.Mahāvīryā. rDo rje 'jigs byed ma. Vajrasattva. 賢護bZaṅ skyoṅ. 30.Kākāsyā. Gaurī. 註. 31.Ulūkāsyā. Chom rkun ma. 32.Śvānāsyā. rMoṅs byed ma. 33.Śūkarāsyā. Ro laṅs ma. 34.Yamadāhī. Pukkasī. 35.Yamadūtī. gTum mo. 36.Yamadaṃṣṭrī Ghasmarī 37.Yamamathanī Heruka'i 'od ma. – 61 –. 尊格の前の数字は、付図における位置を示す。.
(8) 田中 公明. 薩 付加. 16 尊 ,. 金剛界曼荼羅等 外院. 賢劫十六尊. 列. B・. 菩薩群. ,曼荼羅. ,. 羅 外院 配. 法界語自在曼荼羅,No.2 賢劫十六尊. 対 』. 一致. 残余. 菩薩. 4尊. .. 』文殊金剛曼荼羅,No.3 ,他. 共通. 組. 合. ,. . (表 2 参照). 菩薩. 一致数 ,List No.1. ,最. 12. 二. 3 尊 意密輪. 一致. 8,List No.3. .. 8 尊 対応. 『. ,16 尊. 15 尊. .. 『. 』. 発展過程. , 『金剛頂経』系 瑜伽. 説. 性. 並. 『. 菩薩群. 19 .. 立 』. 最. 一致. 女性尊. 『秘密集会』. , 『秘密集会』 成立以後 ,『秘密集会』 金剛界系 融合. 両説. 』. 抽出. No.3. ,List No.2. 一致. ,曼荼. 18. 『. ,二十四勇者 本地. 9. .. .. 金剛界曼荼羅 賢劫十六尊 多 表2. ,. 組 合 』. 16 菩薩 組 合. 金剛界曼荼羅 説 日本. .賢劫十六尊 複数. 『. 3 種類. List No.1. 採. 種類. 理解 等. 後期密教. ,付加. 最. 親近. 16 尊 『. 』. .. , 『秘密集会』系. 継承. 何. 四仏母. 8 女尊. 『. 』. 含. ,. 他. 『. 准提 Cund¯a・幢頂母. Dhvaj¯agrakey¯ur¯a・大随求 Mah¯apratisar¯a・大孔雀母 Mah¯amay¯ur¯ı・葉衣 Parn.a´sabar¯ı ,陀羅尼 尊格化 陀羅尼信仰. 女性尊. 初期大乗. 存在. 多 ,. 金剛界曼荼羅 仏教. ,. 入. ,. 尊格化. 三昧耶曼荼羅. ,. 男性. .. 給源. 先行. 中. ,. 陀羅尼. 事実. 18 19. 尊格化. 裏. ,. .. 場. 女性尊 陀羅尼. .. 尊格化. 尊格. 求. 密教聖典. 全. 現. ,. 六十二尊. 本地. 教 比. ,仏教. 女性尊 有力 女. 女性尊格 主要 供. . 六十二尊. 種々 『. 述. 行. ,. , 崇. 初期密教. .. ,歴史的. 性尊 乏. .. 尊格化. 合,陀羅尼 dh¯aran.¯ı 女性名詞 ,多 取. 注目. .本稿 1. 本地 n˙ o bo 指摘. 起源 明. ・. 密教. , 尊格. 』27 詳述. ,. 系. 多数含. ,『. ,尊格群 上. 尊 , .. 』本文. 記. 孤立. B.Bhattacharyya: The Indian Buddhist Iconography, 2nd edition, Culcutta 1968, pp.82–83. 川崎一洋氏 当初,松長有慶博士 『幻化網』( ) 『初会金剛頂経』 『秘密集会』 中間 位置 , 「『幻化網 』 見 五秘密思想」(『密教文化』 211,2003) , 『幻化網』 ( ) 『秘密集会』 引用 指摘 . 対 大観慈観氏 「 註『 』 『秘密集会 』 構成 」( 『密教文化』216,2006) ,川崎説 批判 .. – 62 –.
(9) 『. ・. 表2. 』 見. 曼荼羅. 解釈法. 賢劫十六尊と口密・身密輪の勇者. バ ッ タ チ ャ リ ヤ の List No.3系. List No.1. List No.2. サンヴァラ 口密・身密輪. 金剛界. 『浄諸悪趣経』. Buddhaguhya. 法界語自在. Māyājāla. の勇者の本地. ①弥勒. ①慈氏. ①大精進. ①普賢. ①弥勒. 除 蓋 障 (東 ). ②不空見. ②不空見. ②普賢. ②無盡意. ②文殊. 月 光 (東 ). ③滅悪趣. ③除一切罪障. ③月光. ③地蔵. ③香象. 光 網 (東 北 ). ④除憂暗. ④破一切憂闇. ④賢護. ④虚空蔵. ④智幢. 賢 護 (東 北 ). ⑤香象. ⑤香象. ⑤光網. ⑤虚空庫. ⑤賢護. 智 幢 (南 ). ⑥大精進. ⑥勇猛. ⑥虚空蔵. ⑥宝手. ⑥海慧. 金 剛 光 (南 ). ⑦虚空蔵. ⑦虚空蔵. ⑦金剛蔵. ⑦海慧. ⑦無盡意. 弁 積 (東 南 ). ⑧智幢. ⑧智幢. ⑧無量光. ⑧金剛蔵. ⑧弁積. 善 財 (東 南 ). ⑨無量光. ⑨甘露光. ⑨智幢. ⑨観音. ⑨大勢至. 無 盡 意 (西 ). ⑩月光. ⑩月光. ⑩除憂暗. ⑩大勢至. ⑩滅悪趣. 日 光 (西 ). ⑪賢護. ⑪賢護. ⑪無盡意. ⑪月光. ⑪除憂暗. 除 憂 闇 (西 南 ). ⑫光網. ⑫熾盛光. ⑫弁積. ⑫光網. ⑫光網. 大 勢 至 (西 南 ). ⑬金剛蔵. ⑬金剛蔵. ⑬弥勒. ⑬無量光. ⑬月光. 香 象 (北 ). ⑭無盡意. ⑭無盡意. ⑭香象. ⑭弁積. ⑭無量光. 宝 光 (北 ). ⑮弁積. ⑮弁積. ⑮滅悪趣. ⑮除憂暗. ⑮虚空庫. 滅 悪 趣 (西 北 ). ⑯普賢. ⑯普賢. ⑯不空見. ⑯除蓋障. ⑯除蓋障. 海 慧 (西 北 ). 9 + (3 ). 9 + (3 ). 9 + (3 ). 8 + (5 ). 1 2 + (3 ). 東. 方. 南. 方. 西. 方. 北. 方. 註 下線を引いたのはサンヴァラ三密輪の男性尊の本地に一致するもの。最下段の左側の数字は 右欄との一致数、最下段右側の(. )内 の 数 字 は 、 右 欄 に 含 ま れ な い 意 密 輪 の 8 尊 と の 一 致 数 。. な お 賢 劫 十 六 尊 の 虚 空 蔵 Gagaṇagañjaは 、 意 密 輪 の 虚 空 蔵 で は な く 虚 空 庫 に 一 致 す る 。. – 63 –.
(10) 田中 公明. 系 ,先行. 5. 密教体系. 『. 解釈. ・. 』18. 意図. 見. 曼荼羅. 先行研究 明 母仏. ,. 1 尊 勘定. 系 常套的 本稿 1. ,. 解釈法. 見. ,. 註. 三十七菩提分法. 』V-ii. 末尾部分. 『. ・. 外周部. 曼荼羅. 各部分. rnam par dag pa. 称. 教理概念. 配当 尊数 ,父. 配当. ,. 系. 説. .. 』18. ,『. 清浄 rten dkyil ’khor gyi rnam par dag pa. 教理概念. 配当. ,曼荼羅. 諸尊. 述. 諸尊. 『秘密 』. 所説. .20. ,曼荼羅全般 教理的解釈 詳説. ,所依. .. 六十二尊曼荼羅. 「蘊・界・処」説. 大幅 敷衍. 思. .. , 『. 集会』 確立. 楼閣. 37 尊. 見. 現. 後,能依. 教理概念. 題. 諸尊. 配当. ,曼荼羅. 清浄 brten pa’i lha’i. 詳述. 二段階. . 能依 諸尊 荼羅. 清浄. 19 尊 教理概念 流 流. ,. 『秘密集会』. 配当 述. 後, 『秘密集会』聖者流. 異同. 述. 優先. .. , 『. 見 伝統 存在. 学匠 述. ,. 曼荼羅 配当. ,. ,. 21. 諸尊 教理概念. 四界」. 配当. 述. 配当. 配当. 述. 配当. 特異. 眷属尊. ,. 身体. 24. 宝生・ 構成. 女性. 構成要素「二十 見. 教理概念. 」rnam par bzhag pa gshan yang 囲繞. Pracan.d.a¯ Cakravarmin.¯ı. 四摂事. 配当. 大楽輪. .. 4 女尊 慈悲喜捨. 8. 願智,Can.d.a¯ ks.¯ı 5. 十遍処,Suv¯ır¯a 四門衛 .. 述. 22. 配当 紹介. 11. 四種一切相清浄,三昧耶輪 動物 頭 女神. 題. .. 系. 19. 大悲,. 4. 九次第定,V¯ayuveg¯a 四維. 』所説 金. 六十二尊曼荼羅. 二十四勇者. 後「他 設定. 2. 四無量,三密輪 女尊 筆頭. 以下. 各輪. .. ,他. 見 主尊. ・. . ,. ,他. .. 曼荼羅」rig pa’i rgyal po’i dkyil ’khor. ,三密輪. .. 解釈法. 流 強固. , 『. 大楽・意密・口密・身密・三昧耶. 三十七菩提分法. ,. 対 』. 示. 「明王. 阿閦・阿弥陀・毘盧遮那・不空成就 尊 37 尊. 32 尊. 聖者流 ,彼. 」rgyud ’dir ni. 剛薩埵曼荼羅. 文殊金剛曼. 』『. 密教解釈 特徴 「. 流. Mah¯abhairav¯a Mah¯av¯ıry¯a. 14. 四無畏,Yamad¯ah¯ı 三密輪. 二十四勇者. ,. 20. 『丹珠爾』4-383∼407. 二十一界 ,拙著『性 死 密教』 (春秋社 1997)pp.128–130 表 2–3 ,筆者 説 対 若干 修正 試 . 22 『丹珠爾』4-398∼399.. 21. – 64 –. 参照.. 杉木 2007, p.91.
(11) 『. ・. Khan.d.akap¯ala 八不共仏法23. 』 見. 9. 六神通,Vajraprabha. Amit¯abha 配当. 智. ,. .. 来,常套的 曼荼羅 維. 護. 他稿. ,法身. ,金剛界曼荼羅 護 尊格. ,二十一種無漏智. 仏功徳法. 智法身. 構成要素. 四門. 護. 合成. .. 他 , ,彼. 以. 曼荼羅. ,. 思. 『摂大乗論』『大乗阿毘. .. ,二十一 ,三身説 強力 主張. 三十七菩提分法 配当. ,諸尊. 二十一種無漏智 構成. 曼荼羅. 諸尊 ,如来. 法身. 四. .. 24. 四身説 批判 諸尊. 配当. .. 考. 曼荼羅. 四摂. 二十一種無漏. 四摂菩薩. 配当. ,三十七菩提分法. 別立. 知. 20. 十. Vajrasattva. 教理概念 ,四門衛 配当. 4 女尊 四摂事 配当. 論. 達磨集論』所説. 説. 四摂事 外敵 侵入. Yamad¯ah¯ı以下. 種無漏智. 諸尊 配当. 『現観荘厳論』法身章. 含. 解釈法. . (表 3 参照) 曼荼羅. 事以外. 曼荼羅. 系. 仏功徳法. 通. 配当 紹介. 顕現 考. 証左. . 『. 6. ・. 『. ・. 的短. 章節. 』34 』IX-ii. 見. ,主. 系女尊. 尊格. .. 』34. 母. ,. ,母. 註. 曼荼羅 登場. 奉献. gtor ma 『. 説. 比較. ・. 女性 尊格群相互 対応関係 説. 25. .. ,『 彼. 』IX-ii ・. rje mkha’ ’gro ma・. 説. 五. Ye s´es mkha’ ’gro ma・ (・ .. gTum mo 期. 母. 取. ,『. ・ 曼荼羅 ,初. ・. 曼荼羅. .. sTag mo・. ,. Ce spya˙n mo・ 四維. 配. 動物. Se˙n ge mo・ ’Ug pa mo. 頭. 27. 金剛自在女 rdo rje dba˙n phyug ma. gSal byed ma・. .. 』所説. 所説 大王女 rgyal mo che. ,同曼荼羅 中心部. 』III-ii 所説. 26. 考. 同. rDo. Ro la˙ns ma・. 5 人 女神 相当. 一 『. 入. ・. )Drag mo・. 曼荼羅 主尊 四方 配. ,. mkha’ ’gro l˙na. ,. ’Jib byed ma・. 23. 4 人 女神 相当. . .. mKha’ ’gro ma・ Kam po dzi. 日本 十八不共仏法 十力・四無畏・三念住・大悲 多 ,表 3 ,『現観荘厳論』 「一切相現等覚章」 所説 従 作表 . 24 問題 ,拙稿「 仏教 三身説 四身説 設定−『現観荘厳論』「法身 章」所説 二十一種無漏智 zag pa med pa’i ye shes sde tshan nyi shu rtsa gcig po 解釈 中心 −」 ( 『日本西蔵学会会報』55 所収予定) 詳 論 . 25 『丹珠爾』4-686∼687. 26 野口 2006, pp.161–162. 27 rdo rje dba˙n phyug ma ,前後関係 見 rdo rje dba˙n mo 正 思 .. – 65 –.
(12) 田中 公明. 表3 尊 大 楽 輪. 意. 密. 輪. 口. 密. 輪. 身. 密. 輪. 三 昧 耶 輪. 名. サンヴァラ六十二尊に配当される教理概念(Āmnāyamañjarī 18による) 対応する教理概念. 1.Saṃvara. 19.大悲. 2.Ḍākinī. 2.慈(四無量). 3.Lāmā. 2.悲(四無量). 4.Khaṇḍarohā. 2.喜(四無量). 5.Rūpiṇī. 2.捨(四無量). 6.Pracaṇḍā. 配偶尊の尊名. 対応する教理概念. Vajravārāhī. 般若智. 8.願智. Khaṇḍakapāla. 9.神足通(六神通). 7.Caṇḍākṣī. 4.初禅(九次第定). Mahākaṅkāla. 9.天眼通(六神通). 8.Prabhāvatī. 4.二禅(九次第定). Kaṅkāla. 9.天耳通(六神通). 9.Mahānāsā. 4.三禅(九次第定). Vikaṭadaṃṣṭrin. 9.他心通(六神通). 10.Vīramatī. 4.四禅(九次第定). Surāvairi. 9.宿命通(六神通). 11.Kharvarī. 4.空無辺処(九次第定). Amitābha. 9.漏盡通(六神通). 12.Laṅkeśvarī. 4.識無辺処(九次第定). Vajraprabha. 20.身無失(十八不共仏法). 13.Drumacchāyā. 4.無所有処(九次第定). Vajradeha. 20.口無失(十八不共仏法). 14.Erāvatī. 4.非想非非想処(九次第定). Aṅkurika. 20.念無失(十八不共仏法). 15.Mahābhairavā 4.滅盡定(九次第定). Vajrajaṭila. 20.無不定心(十八不共仏法). 16.Vāyuvegā. 5.地(十徧処). Mahāvīra. 20.無異想(十八不共仏法). 17.Surābhakṣī. 5.水(十徧処). Vajrahūṃkāra. 20.無不知捨心(十八不共仏法). 18.Śyāmadevī. 5.火(十徧処). Subhadra. 20.欲無減(十八不共仏法). 19.Subhadrā. 5.風(十徧処). Vajraprabha. 20.精進無減(十八不共仏法). 20.Hayakarṇā. 5.青(十徧処). Mahābhairava. 20.念無減(十八不共仏法). 21.Khagānanā. 5.黄(十徧処). Virūpākṣa. 20.三昧無減(十八不共仏法). 22.Cakravegā. 5.赤(十徧処). Mahābala. 20.慧無減(十八不共仏法). 23.Khaṇḍarohā. 5.白(十徧処). Ratnavajra. 20.解脱無減(十八不共仏法). 24.Śauṇḍinī. 5.空(十徧処). Hayagrīva. 20.身業随智慧行(十八不共仏法). 25.Cakravarmiṇī. 5.識(十徧処). Ākāśagarbha. 20.口業随智慧行(十八不共仏法). 26.Suvīrā. 11.所依(四種一切相清浄). Śrīheruka. 20.意業随智慧行(十八不共仏法). 27.Mahābalā. 11.所縁(四種一切相清浄). Padmanarteśvara 20.智慧知過去世無碍(十八不共仏法). 28.Cakravartinī. 11.心(四種一切相清浄). Vairocana. 20.智慧知未来世無碍(十八不共仏法). 29.Mahāvīryā. 11.智(四種一切相清浄). Vajrasattva. 20.智慧知現在世無碍(十八不共仏法). 30.Kākāsyā. 14.正等覚無畏(四無畏). 31.Ulūkāsyā. 14.漏永盡無畏(四無畏). 註 法数の前に付された数字は、『現観荘厳論』所説 の二十一種無漏智の番号を示す。. 32.Śvānāsyā. 14.説障法無畏(四無畏). 33.Śūkarāsyā. 14.説出道無畏(四無畏). 34.Yamadāhī. 布施(四摂事). 35.Yamadūtī. 愛語(四摂事). 36.Yamadaṃṣṭrī. 利行(四摂事). 37.Yamamathanī. 同事(四摂事). – 66 –.
(13) 『. .. ・. 』 見. ,同曼荼羅 四門. 門衛 女神. , 『. 曼荼羅. 対応. 』III-iv 所説. . 金剛薩埵曼荼羅. ,金剛慢女 rDo rje s˜nems ma・仏眼 sPyan ma・. mo・. 5尊. sGrol ma. .. 剛薩埵 妃 ,金剛薩埵 四維 大王女. 配. ,五. M¯a ma k¯ı・白衣 dKar. 金剛薩埵曼荼羅 中心. 四仏母. ,同曼荼羅. 解釈法. 相当. 金. .. 第二重 rim pa g˜nis. rDo rje drag mo 等,金剛女王 rdo rje dba˙n mo. 描. 描. 外帯 描. 華女 Me tog ma 等. . , 「明王 曼荼羅」 ,. 曼荼羅. 妃 ・. ・. ,五. 大楽輪. rDo rje phag mo ・. 四方. .. 配. 大王女. Rab tu gtum mo 等 身口意三密輪 女神,金剛自在女 , Khwa gdo˙n ma 等 三昧耶輪 女神 最後. .. ,. 曼荼羅. 妃. , 等. 取 上 ,. 五. 四方 配. 等. ,. ,大王女 四維. 4 女尊,金剛女王 四門 門衛. 配. rTa gdo˙n ma 等. . ,『 範疇. 用. ,母. 曼荼羅. 『時輪』 大註釈『 輪』. 尊格群. 間. ,母 点. 五. ・大王女・金剛女王. 登場. 尊格群. 対応関係. 』「智慧品釈」 , 対応関係. 代表 』. 』所説. 28. 設定. 『. 』『. 加 ,母. 尊格全般. ,注目 値. 定. .. 六十二尊曼荼羅. ,『. ・ 』両系. 『時. 』34 ,『. 』『. 対応関係 設定. 試. .. 7 本稿. ,. ・. 密教最後 巨匠. 』 読. 二尊曼荼羅 教理解釈 『. 見. ・. ,本稿. 取. 上. 独自 補説 今回取 諸尊. 』 教理解釈. 多. 考. .. 明確. 記述 認 同著. 亘 28. ,基本的. 説. Cakrasam . var¯abhisamaya 同様 取 上. ,別. 代表. 六十. .. 三. 教理解釈. 部分 系. 上. 『. ,後期密教 母 『. ・. ,『. 』. , 『. ・. , 『. 』V-ii. 『. 本文. 理由 考. 六十二尊曼荼羅. Jagannatha Upadhyaya: Vimalaprabh¯a,Vol.3, Sarnath 1994, 13–14.. – 67 –. , 系 ,. ,先行 見. .. 説. 註釈. ,. 末尾部分. 』 ,. 明確 』自. 』. ,『. 』. . 教理解釈 再三.
(14) 田中 公明. 同 行. 後期密教. 大乗・初中期密教 .. ,『秘密集会』『 尊格群 引. 対. 密教体系 共通. 『 準的曼荼羅理論 統合. 多用. 視. 意図 解釈. 述. 』. ,. 』. 中. 』 重. ,異. 成立. ,. 密教体系全. 11 世紀後半. .彼. ,彼. 同書 『秘伝(. 伝. 師. ) 花. .. ,筆者 学位論文 ・. ,. .. 思. 隠. 12 世. 成立. ,彼自身. ,. ,『. 異同 論. ・. 無理. 六十二尊曼荼羅 成立 一. 体系. ・. 解釈. 六 後期密教 標. .. 含 )』 題. 割. 』 『. 推測. 資相承 口伝. 紙数. 『. 六十二尊曼荼羅 紹介. 課題. ,多. .. 一密教聖典 註釈 止. ,『. 自身 解釈. 問題 解. 提示 ,他. 他. ,. 房(. ,孤立. 曼荼羅. .. .. 般 整合的解釈 意図 巻頭. 乏. 『 論述方法. ,先 容易. 密教史上重要. 密教体系 ,. 思. 規範. ,同書 『. 紀前半 下. 』. ,. ,. 手法 , 』. 尊格群. ・. 十二尊曼荼羅 教理解釈 論. 曼荼羅. ,相互 対応関係 設定. 六十二尊曼荼羅. ,他. ,一. 』『時輪』等. 継. 』 期待. 完全 紹介. 解明 口伝. 中. ,. .. 2009.2.3 稿 . 東方研究会研究員・慶應義塾大学講師. – 68 –.
(15) ¯ ayama˜njar¯ı Interpretations of the Sam . vara-man.d.ala found in the Amn¯ Kimiaki Tanaka The 62-deity man.d.ala of Sam . vara is one of the most important man.d.alas in late tantric Buddhism. However, the position of this man.d.ala in the history of tantric Buddhism is rather problematic since it inherited a very small number of deities from preceding tantric systems and introduced many hitherto unknown deities. Attempts to identify the deities of this man.d.ala with preceding man.d.alas and to interpret it in accordance with the norm of man.d.ala theory of late tantric Buddhism, particularly that of the Guhyasam¯ajatantra, have already been made by several Indian interpreters. Among those, ¯ ayama˜njar¯ı, a commentary on the Samput.atantra I found unique interpretations in the Amn¯ by Abhay¯akaragupta. In this article, I mainly introduce three different interpretations of the Sam . vara man.d.ala ¯ by Abhay¯akaragupta found in the 18th, 27th and 34th chapters of the Amn¯ayama˜njar¯ı and consider the meaning of the 62 deity man.d.ala of Sam . vara.. – 98 –.
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