E・M・フォースターの小説の中の手紙利用統計を見る

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E・M・フォースターの小説の中の手紙

著者

石和田昌利

雑誌名

白山英米文学 : 東洋大学文学部紀要英米文学科篇

号

37 ページ

1-21

発行年

2012

URL

http://id.nii.ac.jp/1060/00004150/

Creative Commons : 表示 - 非営利 - 改変禁止 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/deed.ja

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E ・ M ・フォースターの小説の中の手紙一

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Ｅ・Ｍ・フォースターは作品の中に手紙を用いることによって作品にどのような効果を与えているのであろうか。小説の中に手紙が用いられることは、珍しいことではなく、常套的なことである。ディヴィッド・ロッジは、小説の技巧を論じた著書の書簡体小説を扱った言及において、手紙は、新しい事態が生じる過程をリアル・タイムで辿ることができ、手紙の書き手は特定の手紙の読み手にのみ情報を送る機能を持つことを指摘 1 しているが、小説の語り手が、作品を外部から語る全知の語り手であろうと、作品の登場人物の一名あるいは数名であろうと、小説の中に用いられた手紙は、葉書も含め、手紙の書き手の登場人物の意見や感情を明らかにし、手紙の書き手の登場人物が知っていた事実や秘密を手紙の読み手となる登場人物や読者に知らせるばかりではなく、手紙には事実や秘密のすべてを書かないでおいたり、手紙には虚偽の内容を書くことによって、手紙の読み手となる登場人物と読者への情報の操作や撹乱を可能にする機能がある。イギリス小説を考えてみると、サミュエル・リチャードソンの﹃パミラ﹄︵一七四〇年︶に代表される十八世紀の書簡体小説は作品全体が手紙である。小説全体を手紙のみあるいは手紙を主体として小説を描写することは、作品を冗長にし、描写を無理のあるものにするので、書簡体小説は、一時の流行で終わり、現在も小説の技巧の主流にはならないが、手紙

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二は、シャーロット・ブロンテの﹃ジェイン・エア﹄︵一八四七年︶、エミリー・ブロンテの﹃嵐が丘﹄︵一八四七年︶、トマス・ハーディの﹃ダーヴァビル家のテス﹄︵一八九一年︶などの代表的な十九世紀のイギリス小説においても巧み用いられ、プロットを展開するという機能を果たしている。手紙は作品の小道具としてもハーディの﹃ダーヴァビル家のテス﹄において用いられている。それは、テス・ダービィフィールドが、エンジェル・クレアと結婚する前に、アレック・ダーヴァビルとの関係を告白する手紙を書きながらも、テスの手紙がエンジェルに届かないという出来事である。手紙の内容が受け取り手によって読まれなかったということがプロットを展開させていく。この出来事はウィリアム・シェイクスピアの﹃ロミオとジュリエット﹄︵一五九五年︶の届かなかった手紙の出来事を応用したものであることは周知のことであろう。そして、これは、イギリス文学においては、手紙が、小説ばかりではなく、演劇においても用いられてきたことを示し、ジョン・キーツの書簡体詩のような詩における使用さえも想起させると言えよう。伝達手段の発達は文学作品に新たな伝達手段を提供してくれる。情報を受信する手段としてのテレビ、ラジオ、映画、新聞、インターネット、情報を受信と送信する手段としての電話、電報、ファックス、電子メールが、一般的に普及していくのに伴い、文学作品にも用いられていくのは当然である。ヘレン・フィールディングの﹃ブリジット・ジョーンズの日記﹄︵一九九七年︶では電子メールが頻繁に用いられている。手紙や葉書は、文学作品において同じ機能を時としては果たすことのできる電話、電報、ファックス、電子メールに文学作品の中での地位を脅かされているものの、文字の筆跡、手書き文書の残存、消印による投函日の公的証明などの点から今も地位をかろうじて守っていると言えよう。小論は、﹃天使も踏むを恐れるところ﹄︵一九〇五年︶、﹃最も長い旅﹄︵一九〇七年︶、﹃眺めのいい部屋﹄︵一九〇八年︶、﹃ハワーズ・エンド﹄︵一九一〇年︶、﹃インドへの道﹄︵一九二四年︶、﹃モーリス﹄︵一九一四年執筆・一九七一年出版︶とい

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E ・ M ・フォースターの小説の中の手紙三うフォースターの六作の長編小説を中心に、手紙が用いられているフォースターの短編小説にも触れながら、手紙が作品に与える効果を考察してみたい。手紙は事務的には用件を連絡する文書であるが、事務的な用途以上の意味を持つ手紙に注目したい。従って、短編小説の﹁永遠の瞬間﹂︵一九〇五年︶や﹁紫色の封筒﹂︵一九〇五年︶の手紙のように、登場人物に衝撃を与える手紙であっても、用件を連絡する文書としての手紙には注目しない。電話と電報はこれらの作品のいくつかにおいて登場するが、ファックスと電子メールはまだ存在していなく、パソコンや携帯電話が考えられない時代が作品の舞台になっている。しかし、交通手段も、これらの作品で、馬車から自動車に移り変わり、鉄道が発達していくように、伝達手段も手紙や電報から電話に移り変わっていく。小論は、フォースターのこれらの作品における手紙のすべてを扱うのではなく、各作品の代表的な手紙を中心に、葉書、電報、電話に焦点を絞って出版年順に扱い、最後にフォースターが人類の未来を描いた短編小説﹁機械は止まる﹂︵一九〇九年︶において描いた未来世界における伝達手段にも触れ、フォースターの小説の中の手紙を論じたい。 1 ﹃天使も踏むを恐れるところ﹄における手紙はどうだろうか。この作品は、イギリス人の来訪者が、旅行で訪れた場所の異文化に出会い、対立する価値観との衝突を経験するという形式を取る作品である。フォースターは﹃眺めのいい部屋﹄や﹃インドへの道﹄という長編小説や﹁アルベルゴ・エンペドクレ﹂︵一九〇三年︶、﹁パニックの話﹂︵一九〇四年︶、﹁コロノスからの道﹂︵一九〇四年︶、﹁永遠の瞬間﹂、﹁セイレーンの話﹂︵一九〇四年執筆・一九二〇年出版︶という短編小説でもこの形式を用いている。また、フォースターが﹃ハワーズ・エンド﹄のドイツや﹃モーリス﹄のギリシアのように小説の中でわずかに触れる場所を含めると、作品の中でイギリスと対置される場所は更に増える。イタリアとイギリス、

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四ドイツとイギリス、インドとイギリス、ギリシアとイギリスなどの距離の離れた作品の舞台も手紙、葉書、電話、電報でのやり取りの必要性を生み出していると言えるが、フォースターが海外からイギリスへの国際郵便を作品の中で用いている作品は、意外に少なく、﹃天使も踏むを恐れるところ﹄、﹃ハワーズ・エンド﹄、﹁アルベルゴ・エンペドクレ﹂、﹁永遠の瞬間﹂ぐらいである。﹃インドへの道﹄に描かれているインドはイギリスの植民地であったので、イギリスから植民地のインドへの手紙は国際郵便と呼ぶわけにはいかない。フォースターは、イタリアのモンテリアーノとイギリスのソーストンという場所が作品の舞台として対置されている﹃天使も踏むを恐れるところ﹄では、手紙の書式で書かれた文面をそのまま再現せず、他の長編小説とは異なる方法で手紙を用いている。リリア・ヘリトンは何かの用件を連絡するために手紙をイギリスに送っているわけではない。イタリアを旅行するリリアがイギリスに手紙を送ってくるこの作品の第一章に注目してみよう。第一に、﹁﹃このような場所では﹄とリリアは手紙に書いていた。﹃誰もが、事物の中心にいて、往来の頻繁な道から離れているように本当に感じます。毎朝ゴシック様式の窓から外を見ると、中世が過ぎ去ってしまったことが信じられないように思えます 2 ﹄﹂というように、全知の語り手によって内容を再現する方法である。この方法によっても、作品の視点を変えることができ、全知の語り手によって語られている空間に手紙の書き手の視点からの異なる空間を挿入することができる。第二に、﹁意味はとてもはっきりしています。リリアは結婚することを約束したのです。ほら、泣かないの。泣かないで私を喜ばせてよ。話は一切しない。我慢できないわ。リリアはホテルで知り合いになった男と結婚するつもりよ。手紙を手にとって、自分で読みなさい 3 ﹂というように、登場人物が手紙の重要な部分を読み上げたり要約したりして他の登場人物に説明するという方法である。この手紙は、モンテリアーノで十二歳年下のジーノ・カレラという容姿端麗な若い男と出会い、恋をした三三歳の未亡人リリアから実母のシオボールド夫人への結婚の決意の手

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E ・ M ・フォースターの小説の中の手紙五紙が、シオボールド夫人によってリリアの姑のヘリトン夫人に転送され、ヘリトン夫人によって娘のハリエット・ヘリトンに説明されたものである。この手紙は、手紙の読み手となる登場人物と読者に対して知られていなかった秘密を暴露し、プロットを展開するという機能を果たしている。すなわち、この手紙は作品の中の虚構の世界に問題を引き起こす手紙である。しかし、フォースター、はリリアにすべての事実を手紙に書かせないことによって、手紙の読み手となる登場人物と読者を騙し、ジーノとリリアの秘密の結婚を暴露する伏線を作品に埋め込んでもいる。幼い子供を姑に預けて傷心を癒すイタリア旅行に行ったリリアのイタリア人との突然の国際結婚とイタリアでの永住の知らせが、ヘリトン家に騒ぎを引き起こし、ジーノとリリアの結婚を思い留まらせる説得役の派遣を引き起こすことは読者に予想されるプロットの展開であると言えよう。しかし、ジーノとリリアがすでに結婚しているという秘密は、フィリップ・ヘリトンが、ジーノとリリアの結婚を阻止するために、モンテリアーノへ行き、ジーノから打ち明けられるまでは、手紙の読み手となる登場人物と読者には知らされないのである。フォースターはこの作品では手紙をこのように用いている。フォースターはこの作品で電報と絵葉書という伝達手段も用いている。電報はパソコンや携帯電話がなかった時代に最も早く連絡を取る手段であったので、﹁モンテリアーノにいる理由を電報せよ。奇妙な噂がある 4 ﹂という電報がこの作品ではヘリトン夫人からリリアのイタリア旅行に同行するキャロライン・アボットに送られる。電報はフォースターの作品においては急用の連絡の時には必ず用いられている。電報はリリアの突然の結婚の決意の真偽を確かめようとするヘリトン夫人の切迫した状況を窺わせる作品の小道具である。この電報は事務的に用件を連絡する文書である。電報を作品に用いたことは状況の切迫を読者にも感じさせる効果があったと言えよう。一方、﹁モンテリアーノという素晴しい都市の眺め、アーマの小さな弟より 5 ﹂と添え書きされてリリアの娘のアーマ・ヘリトンに送られてくるモンテリアーノの風景の絵

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六葉書は、ジーノとリリアの息子の引き取りを引き起こす方向にプロットを展開させる点については作品の有効な小道具であるが、新生児のジーノとリリアの息子が絵葉書を書けるはずはなく、ジーノによって書かれた絵葉書であることが予想はされるが、誰が何のために送ってきた絵葉書なのかはこの作品の最後まで曖昧なままである。絵葉書は、この作品において、モンテリアーノという土地を読者の視覚に訴える点においては斬新であるが、作品に未解決な謎を作ってしまった点が惜しまれる。 2 ﹃最も長い旅﹄における手紙はどうだろうか。この作品は、イギリス人の来訪者が、旅行で訪れた場所の異文化に出会い、対立する価値観との衝突を経験するという形式を取らない。この作品の舞台は、イギリスにのみ限定され、対照的な特性を持つ二つの場所が対置されるのではなく、ケンブリッジ、ソーストン、ウィルトシャーという三つの場所が作品の舞台になる。従って、作品が、イギリス人の来訪者が、旅行で訪れた場所の異文化に出会い、対立する価値観との衝突を経験するという形式であるために生じる手紙の必要性はなくなる。しかし、﹃天使も踏むを恐れるところ﹄と﹃最も長い旅﹄の手紙は共通して結婚についての手紙が中心になる。リッキー・エリオットとアグネス・ペンブルックの結婚をめぐって七通の手紙が交わされるこの作品の第九章に注目してみよう。この章は、全知の語り手によって語られる説明はなく、手紙の書式で書かれた文面をそのまま再現した七通の手紙が並べられている。七通の手紙の内訳は、リッキーとアグネスの結婚に反対するステュアート・アンセルからリッキーへの第一の手紙、アンセルの手紙に反論するリッキーからアンセルへの第二の手紙、リッキーとアグネスの結婚に再度反対するアンセルからリッキーへの第三の手紙、アンセルの手紙に再度反論するリッキーからアンセルへの第四の手紙、リッキーとの恋愛の経過を報告するアグネスからルーイン夫人への

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E ・ M ・フォースターの小説の中の手紙七第五の手紙、リッキーとアグネスの結婚を延期させることを考えているアグネスの兄のハーバート・ペンブルックからシルト氏への第六の手紙、リッキーとアグネスが結婚する前にキャドヴァーへ遊びに来るように誘うリッキーの伯母のエミリー・フェイリングからアグネスへの第七の手紙である。小説の中で連続して手紙の書式で書かれた文面をそのまま再現した手紙が用いられる場合、同じ手紙の書き手から同じ手紙の読み手に対しての一つの用件に対する催促や一つの話題に対しての往復書簡が一般的である。フォースターは、前者を﹃モーリス﹄や﹁アルベルゴ・エンペドクレ﹂において用い、後者を﹃眺めのいい部屋﹄や﹃モーリス﹄で用いているが、﹃最も長い旅﹄においては、このような形式を意図的に崩し、リッキーとアグネスの結婚についてのリッキーとアンセルの往復書簡を反復した後、アグネス、ハーバート、エミリーというリッキーの結婚相手、リッキーの結婚相手の兄、リッキーの伯母というリッキーに深く関係する登場人物の視点からのリッキーとアグネスの結婚についての意見を並べ、一つの出来事に対する複数の登場人物の意見をスピーディに展開することに成功している。手紙の文面はいずれも明解な意見や報告である。しかし、これらの手紙は事務的に用件を連絡する文書でない。第一の手紙の内容を見てみよう。僕は、話すと、腹を立てるし、時々気の利いたことを言おうともする。これが僕に注意を払わせるのに失敗する二つの理由だ。これは深慮の末の手紙だ。君が読んで婚約を破棄してくれたならば、この手紙の役目は果たされたことになる。君は絶対に結婚などすべきではない人間なのだ。君は肉体的に結婚には不向きなのだ。僕たちはそのことを以前に話し合ったじゃないか。更に、君は精神的にも結婚には不向きなのだ。君は、多くの人々を好きになることを望み、必要とする。そのような種類の男は結婚すべきではないのだ 6 。アンセルは失礼なほど単刀直入にリッキーとアグネスの結

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八婚に反対している。顔を合わせて話した場合、喧嘩は避けられない内容である。一方、﹁でも、僕は恋をしている。君は細かいことは忘れちゃっているんだね 7 ﹂という第二の手紙におけるリッキーのアンセルへの反論も明解なものである。それに対して、﹁ミス・ペンブルックは真剣ではない 8 ﹂と﹁ミス・ペンブルックは誠実ではない 9 ﹂という第三の手紙におけるリッキーとアグネスの結婚に再度反対するアンセルの二つの反対理由も明解である。アンセルの衒学的で文学的な教養は読者には邪魔なくらいである。しかし、結婚と友情は別と考えるリッキーは﹁君は﹃僕の妻になる女性を憎む﹄と手紙に書いて寄こした。そこで、僕の君への返事は﹃憎んでくれ。僕は二人を同時に愛せないのか﹄と手紙に書いて返した 10 ﹂と返信するリッキーからアンセルへの再度の反論においてもリッキーの結婚の決意はまったく揺らいでいない。どのような反対があってもアグネスと結婚するというリッキーの決意がこの反復される往復書簡によって明確にされている。リッキーと同じ住所で書かれたアグネスとハーバートの手紙は、リッキーとアグネスの結婚をすでに決定していることと捉え、リッキーとアグネスの結婚についての賛否を述べていないが、リッキーが、アグネスやハーバートと同じソーストンの住人になり、ソーストンの価値観に帰属していることを感じさせる。アグネスの第五の手紙はリッキーとの恋愛の経過の報告に過ぎず、ハーバートの第六の手紙はリッキーとアグネスの結婚生活の経済的な心配に過ぎない。むしろ、読者の興味を掻き立てる手紙はキャドヴァーから送られてきたエミリーからアグネスへの第七の手紙である。第七の手紙の内容を見てみよう。あなたが私の甥と結婚なさることをお聞き致しました。甥がどんな様子か見当もつきません。この眼で確かめられるようにこちらに連れてきていただきませんか。九月なんてかなりいい月じゃないかしら。あなたたちは、ストーン・ヘンジに行かなくてはならないかもしれませんが、それ以外に面倒なことはないでしょう。是非ご都合をつけていら

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E ・ M ・フォースターの小説の中の手紙九してください。ルーイン夫人の家で一度お会い致しました。あなたのことをとてもはっきり覚えています 11 。このように、エミリーは、リッキーとアグネスの結婚についての賛否を述べず、表面的にはリッキーとアグネスをキャドヴァーに招待しているだけである。フォースターは第七紙にこの作品のプロットを展開する機能を与えているが、読者は、やがて、この手紙が、事務的に用件を連絡する文書ではなく、策略の手段であることに気づくことになる。策略の手段としての手紙は﹃眺めのいい部屋﹄や﹃モーリス﹄でも用いられる。リッキーとアグネスのキャドヴァーへの来訪はリッキーとアグネスの人生を異なった方向に展開させることになる。このように、手紙のみを並列した﹃最も長い旅﹄のこの章は、全知の語り手によって語られている空間に手紙の書き手の視点からの異なる空間を挿入してはいないが、多様な視点から一つの出来事を語り、一つの出来事に対する複数の登場人物の意見をスピーディに読者に紹介し、全知の語り手によって語られる描写や登場人物の言葉以上の効果をあげている。 3 ﹃眺めのいい部屋﹄における手紙はどうだろうか。この作品も、﹃天使も踏むを恐れるところ﹄と同様に、イギリス人の来訪者が、旅行で訪れた場所であるイタリアの異文化に出会い、対立する価値観との衝突を経験するという形式を取る作品である。しかし、﹃眺めのいい部屋﹄においてはイタリアとイギリスの間での手紙のやり取りは第二〇章におけるフレディ・ハニーチャーチがジョージ・エマソンと結婚した姉のルーシー・ハニーチャーチへ送った手紙のみである。ルーシーは、ジョージと出会った思い出のホテルであるフィレンツェのペンション・ベルトリーニにジョージとともに再び宿泊し、フレディがジョージとルーシーの結婚を帰属する社会

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一〇の価値観から﹁駆け落ち 12 ﹂と呼んでいることをジョージに紹介するだけである。もちろん、手紙の書式で書かれた文面はそのまま再現されてはいない。この手紙も、事務的に用件を連絡する文書ではなく、一つの出来事に対する異なる視点からの意見になっている。この手紙は﹃最も長い旅﹄の手紙の使用法を再び用いたものである。しかし、﹃眺めのいい部屋﹄には第二〇章の手紙以上に読者の眼を惹く手紙がある。それはルーシーとシャーロット・バートレットの往復書簡である。ルーシーとシャーロットの手紙が手紙の書式で書かれた文面でそのまま再現されているこの作品の第十一章に注目してみよう。ルーシーの従姉のシャーロットは、ルーシーのイタリア旅行の同行者であり、ルーシーと秘密を共有している女である。ジョージとルーシーの秘密とは馬車で出かけたフィエーゾレ丘陵でのジョージとルーシーのキスである。ルーシーとシャーロットの往復書簡は露見を心配する秘密についての内密な連絡の手紙なのである。シャーロットは、ジョージとのキスを誰にも話さないようにルーシーに約束させておきながら、ルーシーに次のようなことを書いた手紙を送る。ミス・ラヴィッシュは、サマー・ストリートの近くで自転車のタイヤがパンクし、美しい教会の庭でひどくしょんぼりして腰掛けている間に、タイヤの修理をしてもらっている時、驚いたことに、向かいの家のドアが開き、エマソン家の息子さんが出てくるのを眼にしたそうです。息子さんは父親がその家をちょうど借りたところだと仰ったそうです。息子さんはあなたが近所に住んでいることを知らないと仰ったそうですよ。息子さんはミス・ラヴィッシュにお茶一杯出してくれなかったそうです。親愛なるルーシー、私はとても心配しております。そして、私はジョージの過去の行いのすべてをあなたのお母様、フレディ、そして、ヴァイス氏に残らず打ち明けるようにご忠告致します。そうすれば、ジョージの出入りを禁止することとかがされるでしょうから。あれは大きな不幸でした。そして、恐らく、

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E ・ M ・フォースターの小説の中の手紙一一あなたはあなたのお母様、フレディ、そして、ヴァイス氏にすでにお話になられているでしょう 13 。シャーロットは、ルーシーの家の近所に引っ越してきたことを知られたジョージがシャーロットの友達のエレノア・ラヴィッシュに無愛想だったことに不安を抱き、フィエーゾレ丘陵でのジョージとルーシーのキスをルーシーの母親、弟、結婚相手に打ち明けるように忠告する手紙をルーシーに送ったのである。この作品の全知の語り手は、﹁ルーシーはひどく腹をたてた 14 ﹂と語ってから、ルーシーはシャーロットに送った手紙に次のように書いたことを読者に紹介する。ご忠告ありがとうございます。エマソンさんが山で我を忘れた時、あなたは私に母に話さないように約束させました。あなたは母があなたを私にいつも付き添っていなかったことで責めると仰ったからです。私は約束を守ってきました。だから、私は今になって母に話すことなど絶対にできません 15 。シャーロットの手紙はジョージのサマー・ストリートへの転居というルーシーと読者に対して知られていなかった秘密を暴露している。また、ルーシーとシャーロットの往復書簡は一つの出来事に対する異なる視点からの意見でもある。しかし、ルーシーの立場から考えれば、前言を覆すシャーロットの忠告にルーシーが立腹してこのような返信の手紙を送るのは当然であろう。ルーシーは、更に、手紙の封筒に親展と書かれ、子供扱いされたことにも立腹し、ルーシーの立腹ばかり目立つ返信の手紙になっている。ルーシーばかりではなく読者が、すべての事実がシャーロットの手紙には書かれていなかったことに気づくのは、セシル・ヴァイスがラヴィッシュの小説を朗読し、ジョージとルーシーがラヴィッシュの小説の主人公になっていることに気づいた時である。シャーロットはラヴィッシュにフィエーゾレ丘陵でのジョージとルーシーのキスを話してしまい、ラヴィッシュはフィエーゾレ

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一二丘陵でのジョージとルーシーのキスを題材に小説を書いたのである。シャーロットの手紙は、手紙の読み手となる登場人物と読者に対して知られていなかった秘密を暴露し、プロットを展開するという機能を果たしている。しかし、フォースターはルーシーの立腹によって読者を完全に欺いている。フォースターは、ルーシーの立腹を伝える全知の語り手を利用し、シャーロットの企みを手伝わせていると言って良いであろう。フォースターは、﹃天使も踏むを恐れるところ﹄のリリアの手紙のように、シャーロットにすべての事実を手紙に書かせないことによって、手紙の読み手となる登場人物と読者を騙し、ジョージとルーシーの結婚という結末にプロットを向かわせる伏線を作品に埋め込んでいる。シャーロットからルーシーへの手紙は、露見を心配する秘密についての内密な連絡であるばかりではなく、自分の過失を隠す策略の手段でもあると言えよう。フォースターは、﹃眺めのいい部屋﹄においては、﹃天使も踏むを恐れるところ﹄と﹃最も長い旅﹄で用いた手紙の使用方を再び用いているだけではなく、露見を心配する秘密についての内密な連絡の手紙という使用方も用い始めている。 4 ﹃ハワーズ・エンド﹄における手紙はどうだろうか。この作品はロンドン郊外のハワーズ・エンドに滞在している妹のヘレン・シュレーゲルからロンドン市内のウィッカム・プレイスに残っている姉のマーガレット・シュレーゲルに送る三通の手紙から始まる。同じ手紙の書き手から同じ手紙の読み手に対しての三通の手紙が手紙の書式で書かれた文面でそのまま再現されているこの作品の第一章に注目してみよう。この作品はヘレンからマーガレットへの三通の手紙で始まる。ノーマン・ペイジがこの作品の書き出しをフォースターの他の作品の書き出しよりもドラマティックであると指摘 16 しているばかりではなく、マイク・エドワーズはリチャードソンの書簡体小説さえも想起させるヘレンからマーガレットへの三

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E ・ M ・フォースターの小説の中の手紙一三通の手紙がプライベートなトーンを確立している点に注目 17 している。ヘレンの手紙は、﹁別の船﹂︵一九五八年執筆・一九七二年出版︶のライオネル・マーチの手紙のように、単なる近況報告ではない。ヘレンの手紙はマーガレットという特定の手紙の読み手のみに向けられた空間を作り出している。次のように、ヘレンは一通目の手紙でマーガレットと読者にハワーズ・エンドを紹介する。ここは私たちの予想とは違っているわ。ここは、古く、小さく、赤い煉瓦造りで、とても素敵なの。私たちはすでにぎゅうぎゅなのに、年が若いほうの息子のポールが明日到着したら、お姉様はどうなると思う。玄関を入って、右に行くと、食堂があり、左に行くと、応接間があります。玄関自体が実際に一つの部屋になっています。玄関のもう一つのドアを開けると、二階に上がるトンネルみたいな階段があります。寝室が三つ三階に並んでいます。これが本当にこの家のすべてと言うわけではないけれども、気がついたのはこれだけよ。正面の庭から見上げると、窓が九つ見えるの 18 。ハワーズ・エンドという空間が手紙の書き手であるヘレンの視点から手紙の読み手であるマーガレットの心の中へ入り込んでくる。マーガレットと読者はヘレンの視点からハワーズ・エンドを体験するのである。しかし、一通目の手紙が果たしている機能はこれだけではない。ヘレンは、ハワーズ・エンドという家の詳細な外観や間取りだけではなく、ウィルコックス家の人々の様子もマーガレットと読者に紹介する。次のように、ヘレンが手紙に書くウィルコックス家の人々は、ハワーズ・エンドを持参の財産としてヘンリー・ウィルコックスと結婚したルース・ウィルコックスを除き、くしゃみが止まらない。しばらくして、私は、クロッケーのボールの音を聞き、再び外を見ると、チャールズ・ウィルコックスが練習して

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一四いました。ウィルコックス家はスポーツには何でも熱心なんです。まもなく、チャールズは、くしゃみを始め、練習をやめなければなりませんでした。それから、私はまたこつこつという音を聞きます。ウィルコックスさんが練習しています。それから、はくしょん、はくしょんで、ウィルコックスさんも練習をやめなければなりません。それから、イーヴィーが、出てきて、青李の木に取り付けた機械で何かの美容体操をします。ウィルコックス家は何でも利用します。それから、イーヴィーも、はくしょんと言い、家の中に入ります。そして、最後に、ウィルコックス夫人が、そろりそろりと再び現われ、今でも干し草の匂いを嗅いだり、花を眺めたりしています 19 。ヘレンはルースを除いたウィルコックスの人々のくしゃみが止まらない理由を何も説明しない。読者は通常ユーモラスな場面として読み飛ばしてしまうであろう。しかし、フォースターのすべての作品を貫く主題が人間に影響を与える﹁土地の霊﹂や対立する価値観の衝突と考えるならば、人間が場所を変えるのではなくて、場所が人間を変え、人間が場所を選ぶのではなくて、場所が人間を選ぶ﹁土地の霊﹂が活動している行動として捉えることができる。すなわち、ルースを除いたウィルコックスの人々の止まらないくしゃみは﹁土地の霊﹂に嫌われた人間がハワーズ・エンドから出ていくように促されている暗示として解釈することができる。フォースターは手紙に主題の暗示という機能を与えているのである。精神文化の価値を認められず、物質文化の価値しか認められないウィルコックス家の人々は誰もハワーズ・エンドを相続できず、精神文化と物質文化の両方の価値を認められるマーガレットがルースの遺言通りにハワーズ・エンドを相続する結末まで作品を読み終えた読者は手紙に与えられていた暗示という機能に気づくであろう。ハワーズ・エンドは、ふさわしくない居住者を追い払い、ふさわしい居住者を捜し求めている空間として描かれているのである。フォースターは二通目の手紙においても主題を暗示してい

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E ・ M ・フォースターの小説の中の手紙一五る。ヘレンは、二通目の手紙で﹁私はウィルコックス家の人々はみんな好き 20 ﹂と書きながらも、﹁ウィルコックスさんは婦人参政権についてひどく不快なことをとても見事に言っているわ。そして、私が男女平等を信じていると言うと、ウィルコックスさんは、ただ腕を組み、私が受けたこともないほどの非難を私にしたわ 21 ﹂とも書いている。物質文化の価値しか認めない差別主義者のヘンリーと精神文化の価値しか認めない平等主義者のヘレンの衝突はすでに始まっていたのである。ヘンリーとヘレンは﹃ハワーズ・エンド﹄を通して衝突を繰り返していく。一通目の手紙が人間に影響を与える﹁土地の霊﹂というフォースターの主題を暗示しているとすれば、二通目の手紙は対立する価値観の衝突というフォースターの主題を暗示しているのである。フォースターはこの手紙にも暗示という機能を与えている。ヘレンが﹁お姉様は何と仰るかわからないけれど、私は水曜日にここに来たばかりの年が若いほうの息子のポールと愛し合っています 22 ﹂とだけ書いた三通目の手紙は、マーガレットと読者に衝撃を与え、プロットを展開させる機能を果たしている。この作品の第二章は三通目の手紙をめぐるウィッカム・プレイスのシュレーゲル家の対応である。しかし、ポールとヘレンの恋愛は対立する価値観の結合の努力も暗示してもいて、フォースターはこの手紙にも暗示という機能を与えている。このように、フォースターは、この作品においては、手紙の暗示という機能を強調し、プロットの展開を予告さえしているのである。第一章のへレンからマーガレットへの三通の手紙は、単に事務的に用件を連絡する文書ではなく、暗示や予告という機能を果たしている手紙である。それでは、この作品の他の手紙はどうであろうか。例えば、第二八章における仕事を紹介できないというマーガレットからレナード・バストへの手紙や第三四章における叔母ジュリー・マントの病気を心配するミュンヘンのヘレンからマーガレットへの国際郵便がある。しかし、いずれの手紙も事務的に用件を連絡する文書に過ぎない。

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一六また、この作品にも﹃天使も踏むを恐れるところ﹄や﹃最も長い旅﹄に用いられている電報が用いられている。しかし、第二章おいて、ジュリーがポールとヘレンの恋愛が結婚に至るのかを確かめるためにハワーズ・エンドに出発してしまってから、ポールとヘレンの恋愛が終わったという電報が届く間に合わなかった電報という出来事は、電報が作品の小道具として用いられながらも、シェイクスピアの﹃ロミオとジュリエット﹄の届かなかった手紙のパロディにもなっており、電報という伝達手段の限界さえ仄めかすものになっている。 5 ﹃インドへの道﹄における手紙はどうだろうか。この作品の手紙は、主に事務的に用件を連絡する文書であり、手紙が手紙の書式で書かれた文面でそのまま再現される方法は用いられていない。例えば、第二章の食事中のアジズを病院の仕事に呼び出すカレンダーからアジズへの手紙、第六章のティー・パーティに招待するシリル・フィールディングからアジズへの手紙、第二八章のムア夫人の死を伝えるメランピー卿夫人からの手紙、第三四章のフィールディングの結婚とマウの来訪を伝えるフィールディングからアジズへの二通のイギリスから植民地のインドへの手紙がある。また、電報も同様に事務的である。第二一章のアジズの弁護を依頼するアムリトラオへの電報とアジズの弁護を受諾するするアムリトラオからの電報や第二八章のムア夫人の死を伝えるメランピー卿夫人からの電報がある。いずれも事務的に用件を連絡する文書である。唯一例外的にアデラ・クェステッドが第二九章でアジズに書く謝罪の手紙があるが、アデラはこの謝罪の手紙が満足のいくように書けず、アデラの謝罪の手紙の文面や内容は示されていない。リッキーが﹃最も長い旅﹄の第十九章においてアンセルに送る手紙が満足のいくように書けなかったように、登場人物が満足のいくように書けなかった手紙は登場人物の苦悩を表現していることは明らかである。アデラはフィールディングからアジズやインド人全体への愛情の欠

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E ・ M ・フォースターの小説の中の手紙一七如を指摘され、アデラの謝罪は象徴的な行為となっている点だけが注意を惹く。また、電話が﹃インドへの道﹄に描かれている虚構の世界には存在している。このように、フォースターは、この作品においては、電報や電話という新しい伝達手段を作品に用い、手紙にはあまり大きな役割を演じさせていない。 6 ﹃モーリス﹄における手紙はどうだろうか。この作品において注目する手紙はアルゼンチンに渡航する前にモーリス・ホールと再び同性愛の肉体関係を持つことを望むアレック・スカダーからの二通の手紙である。嘆願書から脅迫状に変貌していくアレックの手紙が手紙の書式で書かれた文面でそのまま再現されているこの作品の第四〇章と第四二章に注目してみよう。第四〇章におけるアレックからモーリスへの嘆願書は次のような文面である。親愛なるモーリス様、私は二晩ボート・ハウスで待っていました。梯子は運び去られ、森は横になるには湿っているので、私はボート・ハウスと言いました。だから、どうか、明日の夜かその次の夜に﹁ボート・ハウス﹂に来てください。他の紳士の方々には散歩をしたいというふりをしてください。簡単になんとかなるでしょう。それから、ボート・ハウスに降りて来てください。親愛なるモーリス様、無理なことお願いするのでなければ、祖国イギリスを出発する前に、私にもう一度あなた様と分かちあわせてもらいたいのです。私は、鍵を持っていて、あなた様を中に入れて差し上げます。私は八月二九日にノルマニア号でサウサンプトンから出発します 23 。アレックは、アルゼンチンに渡航する前に、モーリスが宿泊しているクライヴ・ダラムの邸宅ペンジのモーリスの部屋で一度同性愛の肉体関係を持ったモーリスにクライヴの邸宅

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一八ペンジの敷地の中にあるボート・ハウスでもう一度肉体関係を求めてきたのである。この手紙は﹁戻ってください。今夜ボート・ハウスで待っています。ペンジにて、アレック 24 ﹂という電報に続いてモーリスに届いたものであり、この作品においても急用の連絡には電報が用いられている。従って、この嘆願書は電報の内容の説明と確認である。同性愛が犯罪であった当事のイギリスにおいては、証券会社の経営者である中産階級のモーリスと上流階級の邸宅の使用人である労働者階級のアレックの法律と階級を超越した同性愛は、露見したならば、法律的にも社会的にも処罰されることが免れない関係である。フォースターはこの作品において露見を心配する秘密についての内密な連絡の手紙を再び用いている。この手紙の使用法は﹃眺めのいい部屋﹄で用いたものであるが、この手紙が誰かに読まれても言い訳のできるような婉曲的な言葉遣いで書かれていることは注目すべき点であろう。また、アレックが乗船する船や船が出港する港や日時がすでに決定しているという事実はアレックが差し迫った状況にあることを読者にも感じさせる。そのようなアレックの状況やアレックを避け続けるモーリスの行動がアレックからモーリスへの手紙を次のような脅迫状に変貌させていくのである。あなた様は、﹁アレック、君はいい奴だ﹂と仰いましたが、手紙をくださいません。私はあなた様とダラム様のことについて知っております。﹁私をモーリスと呼んでくれ﹂と言ってから、私をこんなに不当に扱うのはどうしてですか。ホール様、私は火曜日にロンドンに参ります。家に来てもらいたくないならば、ロンドンでの場所を言ってください。私に会ったほうがいいですよ。会ってくれないとただじゃ済みませんからね 25 。アレックから電報をもらった時にすでに憤慨と恐怖を感じていたモーリスは、﹁火曜日の午後五時に大英博物館の入り口で会おう 26 ﹂という返信の手紙をアレックに送り、アレックの恐喝に屈することになる。フォースターは、﹃インドへの道﹄

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E ・ M ・フォースターの小説の中の手紙一九より執筆年の古い﹃モーリス﹄においても、登場人物に電話を頻繁に使用させている。モーリスが証券会社を経営しているという設定なので、仕事のために電話の頻繁な使用は当然かもしれないが、モーリスは催眠術を用いた治療法でモーリスの同性愛を治そうとする精神病の専門医ラスカー・ジョーンズへの予約も電話で行っている。しかし、モーリスはアレックと電話で法律的にも社会的にも処罰されることが免れない同性愛の話をするわけにはいかない。従って、アレックは、露見を心配する秘密についての内密な連絡の手紙をモーリスに送り続け、状況の切迫によって電報をモーリスに送り続けるのである。アレックはモーリスを恐喝するつもりなどなく、アレックからモーリスへの二通目の手紙はモーリスと同性愛の肉体関係をもう一度持つためのアレックの策略の手段であるが、フォースターはこの作品において策略の手段として手紙に目的を達成するための嘆願と脅迫という内容を与えている。これらのアレックの手紙は、﹃天使も踏むを恐れるところ﹄の第四章でジーノと結婚したリリアがキングクロフト氏に送ろうとして届かなかったモンテリアーノからの救出を求める手紙や﹃最も長い旅﹄の第二二章でソーストン・スクールでいじめを受けていたヴァーデンが同情を求めて多くの人々に送った手紙と同様に、現在の状況から救い出してもらうことを求める悲鳴でもある。 7 フォースターが未来世界を空想したサイエンス・フィクションの短編小説﹁機械が止まる﹂においては、人類は、地球の反対側に居住している人間とさえもテレビ電話で通話をし、孤絶のスイッチを押さない限り、不特定多数の人間からの通話を拒否できない世界に生きている。ロッジが注目しているテレビ電話 27 はこの作品の虚構の世界では一般的に普及している。飛行船、地下鉄、エレベーター、エアコン、多少は予想の外れたものもあるが、フォースターは未来を予知していたようである。しかし、この作品において、息子のクーノ

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二〇ーが地球の反対側に住んでいる母親のヴァシュティに望むことは、意外にも、直接会って話をすることである。手紙は、﹁気送郵便 28 ﹂という詳細不明なものとして残っているが、もはや補助的な伝達手段でしかないようである。人間が一人ずつ自分の部屋に隔離されて生活しているフォースターの未来社会においては、個人情報の漏洩はありそうもなく、露見を心配する秘密についての内密な連絡に気を遣う必要もなくなっている。そのような世界ならば、事務的に用件を連絡する文書としての手紙という伝達手段は必要がなくなっているかもしれない。しかし、小論が取り上げた手紙は事務的に用件を連絡する文書としての手紙ではない。登場人物は、フォースターのこの作品以外の作品では、目的を達成するために、手紙の中に、時には知っていることをすべて書かず、時には秘密を暴露し、時には意見を主張し、時には嘆願や恐喝という策略の手段に手紙を用いるのである。そのような手紙が描き出すものは文字の後に隠された登場人物の心理や作者の意図である。手紙の書き手は、手紙の文面の中では実現できないことはなく、手紙の中に別世界さえ作り出せる全知の語り手である。フォースターは、用件を連絡する文書としてではない手紙を小説の中に用い、語り手の視点を移動し、メタ・フィクションさえ可能にする重層的なナレーションによる世界を作品の中に作り出している。このような手紙の使用法はもちろんフォースター独自のものではないが、フォースターも作品の内容を豊かにするために手紙にこのような工夫をしているのである。〔注〕︵ 1︶ D av id L od ge , T he A rt o f F icti on (H arm on dsw ort h: P en gu in B oo ks, 19 92 ), p .23 . ︵ 2︶ E. M . F ors ter , W he re An ge ls Fe ar to T rea d, A bin ge r E dit io n 1 (L on do n: E dw ard A rn old , 1 97 5), p.7 . ︵ 3︶ Ib id., p.1 0. ︵ 4︶ Ib id., p.1 1. ︵ 5︶ Ib id., p.6 3.

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E ・ M ・フォースターの小説の中の手紙二一︵ 6︶ E. M . F ors ter , T he L on ge st Jo urn ey , A bin ge r E dit ion 2 (L on do n: Ed w ard A rn old , 1 98 4), p.8 1. ︵ 7︶ Ib id., p.8 2. ︵ 8︶ Ib id. ︵ 9︶ Ib id. ︵ 10︶ Ib id., p.8 3. ︵ 11︶ Ib id., p.8 4. ︵ 12︶ E . M . F ors ter , A R oo m w ith a V iew , A bin ge r E dit ion 3 (L on do n: Ed w ard A rn old , 1 97 7), p.2 07 . ︵ 13︶ Ib id., p.1 19 . ︵ 14︶ Ib id., p.1 20 . ︵ 15︶ Ib id. ︵ 16︶ N or m an P ag e, E . M . F or ste r, M od ern N ov eli sts (L on do n: M ac m illa n, 1 98 7), p.8 0. ︵ 17︶ M ike E dw ard s, E . M . F ors ter : T he N ov els (B asi ng sto ke : P alg rav e, 20 02 ), p p.1 8-1 9. ︵ 18︶ E . M . F ors ter, H ow ard s E nd , A bin ge r E dit ion 4 (L on do n: Ed w ard A rn old , 1 97 3), p.1 . ︵ 19︶ Ib id., p.2 . ︵ 20︶ Ib id., p.3 . ︵ 21︶ Ib id. ︵ 22︶ Ib id. ︵ 23︶ E . M . F or ste r, M au ric e, A bin ge r E dit io n 5 (L on do n: A nd re D eu tsc h, 1 99 9), pp .17 9-1 80 . ︵ 24︶ Ib id., p.1 79 . ︵ 25︶ Ib id., p.1 87 . ︵ 26︶ Ib id., p.1 88 . ︵ 27︶ L od ge , p .17 0. ︵ 28︶ E . M . F ors ter , “ Th e M ac hin e S to ps ” i n T he M ac hin e S top s a nd O th er Sto rie s, A bin ge r E dit io n 7 (L on do n: A nd re D eu tsc h, 19 97 ), p.8 8.

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