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「文学と教育」百号の歩み(<特集>「文学と教育」100号記念)

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Bungaku Kyouiku Kenkyuusya Syuudan

NII-Electronic Library Service Bungaku  Kyoulku  Kenkyuusya  Syuudan

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

         

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

         

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

         

川 は 「

く ( し ゅ う ね く ) 」 と い

を 何

使

た 。 太

も 井

使

っ て い る 。 こ の

は 教 養

者 が 現

の “

” と た た か う

自 己 を 励 ま し 、 自 己 の

在 証 明 を 行 う

種 の

い こ と ば

の か

な い 。

た ち の

誌 「

」 も

冊 子 な が ら 、 執 念 く

行 を つ づ け て 、 百 号 を 迎 え た 。 そ の

、 機

集 に

っ た 三 人 の

長 に 、 そ の こ ろ の こ と を 語 っ て

ら っ た 。

 

回 顧

な 文

よ う に い わ れ る こ と が

な っ た 。 年 の 功 と い い た い の だ が 、 私 の 場 合 は 、 年 の せ い で あ る 。

わ っ て 、 展 望 に

び つ か な い 。 こ の 小

稿

も 「

と 教

」 の

刊 号 か ら 、 机 の 上 に

み 重 ね た も の の 、 ど こ か ら

し て い い か

い に

っ た 。 が と も か

は っ

り し て い る と こ ろ か ら

き 始 め る 。

 

機 関

文 学 と 教

」 は

そ の 形 式 か ら 三

に 分

ら れ る 。 第

t

刊 号 (

58

10 月 ) か ら 、 廠

14

60

1

月 ) ま で 。 ガ

刷 り

14

頁 組 み 。 第 二 期

1

15

60

3

月 ) か ら 、 癒

64

70

6

ま で 。 タ イ プ 印 刷

24

み 。 第 三 期

65

70

8

) 以

。 活

刷 。 私 が こ こ で 分

る の は

期 と 二 期 で あ る 。 第

期   私 た ち の

団 の

身 「 サ ー ク ル

文 学 と 教

の 会 」

 

58

10

月 ) 発

か ら 「

研 究

 

60

2

月 )

立 ま で の

間 。 私 た ち が

談 口 に い う

話 時 代 に あ た る 。

を 担 当 し た の は 、 木

敬 太 郎

小 沢

ら の

々 と 荒 川 有

さ ん で あ る 。 後

は 、 荒

ん が 大 阪 に

由 喜 子 氏 と 福 田

義 が 担 当 し た 。   ザ ラ 紙

ガ リ 版 刷 り

14

頁 。 な ん と も

で あ る 。 発 行

数 は

会 員 二 十

名 プ ラ ス 寄 贈 分 で

80

ら い だ っ た と

し て い る 。 が 、 お そ ら

今 は 、 日 本 に

し か

っ て い な い

。 そ う 思

と 限

な い

着 が わ い て

る 。 と い

の は

っ た が

容 は

実 し て い た と 思

か ら で あ る 。 た と え ば 、

員 の

い 要

で 姦

36

録 し た 、 熊 谷

生 の

と し て の

学 教 育 」 は

5

さ れ た 論

稿

で あ る 。 特 に こ の 論 文 に

し て は 、 読 者 の 反

が 大

か っ た 。 来 栖

安 明

良 雄 氏 ら を は じ め

国 民 教

研 究 所 な ど か ら

意 と 期

が 寄 せ ら れ た 。 第 二

 

主 と し て

田 が

当 し た 期 間 。

 

的 に

者 を

し た 癒

49

 

夏 目

長 が

当 し た

の 三 つ に 分

る 。     漁

15

〜 癒

48

  廠

15

タ イ ブ

号 。

研 と 改

し 、 会

を し た 最

。 ま た 、 文

回 全 国

会 レ ジ

あ る 。 こ の 時

の 会

は 、 大 阪 に い た 荒

さ ん を

め て 、 わ

か 八

。 機

一 45 一

N工 工

Eleotronlo  Llbrary  

(2)

Bungaku Kyouiku Kenkyuusya Syuudan

NII-Electronic Library Service Bungaku  Kyoulku  Kenkyuusya  Syuudan

誌 の タ イ プ 化 も

全 国

会 も

実 に

い き っ た 企

で あ っ た 。   当 時 の

二 紹 介 し よ う 。

員 は 八 名 か ら 七

。 そ し て

に と い う

況 。 販

と お し は ま っ た

な い ま ま

二 百

を 印 刷 し た 。

い 時 は

百 部 以 上 が お

入 り 。

り の 百 部

ほ と ん ど が

贈 本 だ っ た 。 し た が っ て 、

号 出

ご と に

円 の

を か か え 込 ん

。 廠

14

に 「 私 た ち は 臨 時 会 費 五 百 円 を 拠 出 し 、 運 転

金 に し た 」

記 し て あ る 。 当 時 と し て は か な

の 高

だ っ た 。 だ が 、 そ れ

ら い で は

石 に 水 。 ボ ー ナ ス カ ン パ だ の

か ら の

原 稿 の

稿

は 文

で 没

る な ど の 非

で 切 リ

た 。 い

い ち ば ん の

者 は

谷 先 生 だ っ た 。   ま た

た て ま え と し て は

月 刊 で あ り な が ら 『 文

の 教

』 『 中

の 文

究 と

』   ( 明 図

中 の

64

年 か ら

65

年 に は 、

も の ブ ラ ン ク が あ る な ど 発 行 に も 乱 れ が あ っ た 。 そ れ が ま た

拡 大 の

に な る と い

循 環 が つ づ い た 。  

 

者 を

し た 孤

49

 

を 発 行 し た の は

で に 廠

49

68

1

月 )

 

冊 だ

で あ る 。 こ の

の 内

介 し ょ

。  

 

灘 尾

相 「 国 防 発 言 」 に

る   言 論 抑 圧 は こ ん な

熊 谷

る 不 当 な “

”    

V

 

抗 議

 

大 日 本 殉 皇

・ 不

会  

識 に

び つ

の 問 題

談 会 )  

68

年 は

43

年 版 学 習

が 出 た 年 で あ る 。 そ の

業 が

中 の

57

年 末 、 灘 尾 文

が 「 小 学 生 に も 国

を 」 と い

発 言 を し

を か も し た 。 い う ま で

70

保 へ

て の 布 石 で あ る 。 私 た ち は

他 の

体 に 先 が

て こ の

題 を 取 り あ

た 。

明 を

元 旦 づ

で 出

に 署

運 動 に

り 組 ん だ 。 ま た 正 月

2

日 に は

訂 指 導 要 領 を め ぐ る 座

っ て 記 事 に し た 。   そ

し た

め て い る さ な か 、 正

に は 「

六 百 弐

八 年

日 六 日 」 つ

「 大 日 本 殉

不 敬 言 動 審

会 」 と い

れ な い

か ら 、

生 あ て に 親

で 「 抗

」 が

い 込 ん だ 。

は 「 i

1

「 現

月 号 に

載 さ れ て

下 の

し た − 王

の 同 化 の 論 理 』 は 反 国

的 、 反 民

る も の で あ り

日 本 の

げ、

の 尊

を 甚 だ し

る も の で あ る 。

1

下 は 即

室 の 尊

の 大 罪 を 天 下 に

」 せ よ 、 と い う も の 。   孤

49

に は 、 こ の 時

議 文 」 を 写

載 し た 。 あ る い は 文

に 対 し て

や い や が ら せ が あ る か

れ な い こ と を

し た う え で あ る 。

70

保 を 目

に し た 時

で の こ の

た ん に 熊 谷

人 へ の も の で は な い と

え 、 ひ と り で

の 人 に 訴 え た か っ た か ら で あ る 。 と こ ろ で 、 こ の 号 は 、 そ

し た 私 た ち の

ま っ て

飛 躍

な 売 れ

き を し め し た 。  

 

50

64

  こ の 時

に は 、 会

は 二 十

員 も か な り の

に な っ て い た 。

た 、 組

を 確 立 し 、

を 分 担 し た 。 そ し て 、

に は

目 さ ん が

し た 。  

長 に な っ て か ら は

刊 を 実

さ れ

あ る 展 望 が 開

た 。

69

8

さ ん の 提

で 、 機 関

の 活

五 百

発 行 を め ざ し て 〃 活

” 月 額

口 三 百 円 の

み 立 て を 始 め た 。 そ し て

70

8

号 か ら 、

三 期 に 入 る 。                                                   (

義 )

一 46 一

N工 工

Eleotronlo  Llbrary  

(3)

Bungaku Kyouiku Kenkyuusya Syuudan

NII-Electronic Library Service Bungaku  Kyoulku  Kenkyuusya  Syuudan

  タ イ プ

刷 の

文 学 と 教 育 」 の 持 つ 手 づ

り の よ さ を 十 分 認 め な が ら も 、

に ふ み き っ た の は 、

 

み や

さ 」 を 求 め て の こ と で あ る 。 会

年 余 に わ た っ て 積 み 立 て た 活 字

金 を も と に

九 七

年 八 月 、

65

号 ) 誕 生 。 編 集

の 手 ほ ど き を 当 時 三

堂 に

さ れ て い た

子 氏 に

た 。 印 刷

を ど こ に

る か ?

 

た ま た ま

に し た 「

マ ニ ュ ア ル 』 に

が 編

行 を

る と い う

告 が あ っ た よ

と に か

ね て み た 。 地 下

橋 駅 の

で あ っ た 。 後 で 知 っ た の だ が 、 こ こ は 千

位 の 大 規

な 出 版 を

て い る

だ っ た 。

A5

24

ペ ー ジ 、 発 行 部 数 は そ ん な に

く な い の に 、 こ こ に 写 真 を 入 れ

こ こ は こ ん な ふ

っ た

か り の

 

を も と に

を つ

る 。 風

わ り の

と 思 っ て か 、

長 が

れ 、 親 切 に ア ド バ イ ス も し て

れ た 。

謝 。 定 価 は

円 。 編

し 、 文 化

も 大 サ ー ビ ス し て

れ て も 、 こ の

に な る 。 百 ペ ー ジ を こ え て 七 〇 円 の 週 刊

が う ら め し か っ た 。  

の 上 で マ ス

コ ミ に 勝 て な

と も 、 文 教 研 と い う 個

あ る

、 文 体

で こ の

を う め る こ と だ 。 そ の こ と で ま た 、 文 教

と い

り 口 か ら で は あ る が

日 本 の 国 語

の 歴 史 の

言 と も な

ど り

起 の 役 目 を 果 た し た い と 思

」 と

そ の あ と が

い た 。 当

教 研

そ し て

の 黒

( 旧

) 志

各 氏 の

を 代 表 し た つ も り だ 。

は ひ ん

ん に 持 っ た 。 リ ー ド の こ と を

沢 氏 の

っ て ” 能 が

” と よ ん で い た 。 原 稿 の 字 数 オ ー バ ー を カ ッ ト

る の は 、 カ ッ ト マ ン 。 山

は 名 カ ヲ ト マ ン で あ っ た 。 表

は も ち ろ ん 高

氏 。  

65

か ら

70

年 間 に 六 回 発 行 し た と こ ろ で

私 が

弱 の た め

氏 に 交 替 し て も ら っ た 。

号 の

格 と

ぜ ひ ご

読 願 い た い 論

稿

を 記 し て み る 。  

65

号 ( ワ

0

8

刊 ) 物 年

季 合

宿

、   年

19

回 全

 

66

号 ( 男 年

1

月 刊 ) 文 教 研

19 回

会 の

括   67

( 竹 年

1

月 刊 )

会 の 学

の 総 括

教 材 化 の 論 理 」  

68

( 唾 年

3

月 刊 )   年

宿

総 括 ω

20

全 国

研 ま と め  

69

( 町 年

5

月 刊 )   年

季 合

宿

総 括   、 熊 谷

氏 の

談  

70

号 ( 竹 年

8

月 刊 )

20

て 、 基 本 用

解 説 、                     文 教

13

年 の 足 跡 を 顧 み る

1

会   活

化 第

頭 論

宿

の 熊 谷

の 講

の 部 分 再 現 で 、

 

と し て の

学 教

か ら

” 文

り の 国 語 教

” へ 」 で あ る 。 戦 後

学 教 育 の 歴 史 の 総 括 で あ り

り ” と い

来 を 先 ど り

」 が な さ れ て い る 。

69

は 井

と も 言 え る

剛 山 椒

』 か ら 『 丹

』 へ 』 と

し た

合 宿 総 括 。

み な お

た な こ と を 感 じ る の が 、 文 学 の

な の だ

と い う こ と を 実

さ せ ら れ る 。 ま た

六 年 間 の

た ち 文 教 研 の 研

へ の と り

み の

さ と 意 欲 を 、 あ ら た め て 感 じ る 次 第 で あ る 。

70

の 基 本 用 語 解

90

号 に 再 録 さ れ て い る が

「 私 の

」 と し て

こ と が で き な い 。

70

13

年 の

を め

っ て の 座

戦 後

運 動 の

の な か で 」 は

文 学

研 究 者

と い う 呼 び

に こ め ら れ た

建 当 時 の 人 々 の 熱 気 を 伝 え て い る 。 文 教 研 の 歴

を 知 っ て い た だ

た め に

                                             

武 子 )

47

N工 工

Eleotronlo  Llbrary  

(4)

Bungaku Kyouiku Kenkyuusya Syuudan

NII-Electronic Library Service Bungaku  Kyoulku  Kenkyuusya  Syuudan

に ” の

で  

目 前

長 が 大 変 な

を し て

65

号 か ら 活

化 を 実 現 さ せ た 。 そ の 過 労 も あ っ て 健

を 害 し て し ま わ れ た 。 そ の

理 を と い

こ と で

71

か ら の

の 仕 事 が 私 に ま わ っ て 釆 た 。

で な い の で お 断 り し た か っ た 。 た だ 、 サ ー ク ル の

人 と し て 、 つ な

あ っ た

を 離 し て は い

な い と 思 っ た だ

で 、 引

て し ま っ た 。

事 の こ と は 何

知 ら な か っ た 。

目 時

の ス タ ッ フ の

々 に

足 と り で 頭 数 だ

の 編

る 。 熊 谷

生 を は じ め

の 大

な 後 押 し が 心

か っ た 。

め の 二 年 は 年 六 回 の う ち 三 回 が 活

あ と は タ イ ブ

オ フ セ ッ ト で あ っ た 。 活

坂 の 光

刷 。

の 周 囲 は 紙 と 印 刷 イ ン ク の

い の

ち た 町 だ っ た 。

年 期 に

に い た

に は

し さ も あ っ た が

の あ る

町 界 隈 と は 違 っ て 中 小 零

の 印 刷

る 町 だ っ た 。

の 音 、

本 の た ち

そ ん な も の が

れ て い る

や 石

い 曲 っ た 道 に 並 ん で い た 。 日 太 の 太 は こ ん な 町 が

っ て い る の だ と い さ さ か

分 で 、 そ の

生 で あ っ た 黒

実 氏

目 時

か ら の 副 編

) と 光 陽

へ 通 っ た 。

に 四

五 回 行 か ね

な ら な か っ た 。 思 わ ぬ

違 い で

ま で か か る こ と も あ っ た 。 み な さ ん の 援 助 で

24

ペ ー ジ の 小

子 な が ら

玉 の よ

文 学 と 教 育 」 を 手 に し た 時 の

び は

だ っ た 。 イ ン キ の

い が

る 機 関 誌 を

員 の

せ る し あ わ せ

研 究 会 の 大 事 な 柱 と な る 論 文 を 掲 載 で き た

間 と い い 仕 事 を し た

実 感

ど れ も こ れ も

私 に は も っ た い な い ほ ど の こ と だ と 思 っ て い る 。 と こ ろ が

イ ン フ レ の 荒 波 が

82

版 印 刷 を 断 念 さ せ た 。 く や し か っ た が 、 大 乗 印 刷 の 人 々 の 優 れ た 技

と 暖 か い 人

に ほ れ 込 ん で 、 以

タ イ ブ

オ フ セ ッ ト で 出

こ と に な っ た 。 店 も

で 、

の 家 か ら 近

な っ た 。 編

部 に も 、

藤 嗣 男 氏 、 井

満 氏 が 加 わ

田 正 夫

や 橋 太

木 哲 夫

も 力 を

し て 下 さ る こ と に な っ た 。 こ う し た

の み な さ ん の

添 え と 同

刷 の 方 々 の

忘 れ ら れ な い 。 お っ

う が ら

に 難 し い 漢 字 を

が し て

れ る 誠

さ 、

手 な

つ し な い で 応 じ て

れ る

し さ

恐 ら

あ ま り も

か ら な い

事 な の に “

生 の 仕 事 で

か ら 、 私 た ち の

” と は

し て

れ る

か さ 。 そ ん な 多

の 善 意 で

私 た ち の 機 関

や っ と  

ま で 来 た 。  

71

か ら

99

ま で の

と 教

」 を な ら べ る と 、 ど の 号

ズ シ リ と

い 内 容 で 私 た ち の 文

み を 示 し て く れ る 。  

20

回 全 国

会 で 確 認 さ れ た

史 を 私 た ち の

に 」 ( 癒

71

) の 課 題 は

ダ イ ナ ミ ッ ク

イ メ ー ジ 」   ( 姦

72

) の

つ こ と で

「 総 合

み の 理 論 」 を 前 進

せ ( 滋

75

 

の 誕 生 」

 

( 滋

74

) を 明 確 に し

 

の 主 題

想 の

開 」

 

( 姦

80

た ど

文 学

文 学

の 原 点

の 中 で 」

 

( 癒

81

 

の 原 点 を 探 る 」

 

( 姦

82

) と い

母 国

教 育 の 確 立 」

 

( %

84

) を 目 指

私 た ち の

究 姿 勢 に 貫 徹 し て い る 。 そ し て

か ら 太

へ 」

 

( 妬

85

) と 発

十 五 年

争 下 の

宰 文 学 」

 

( 職

87

) を 踏 ま え て

の 原

を 探 る

 

( 姦

88

) を 明 か に し 「

 

( 癒

93

) の 位

へ 、

鱒 二 の 文 体 」

 

( 姦

94

95

) お よ び

文 体 の

立 」

 

( 垢

97

) を

察 し つ つ

そ の

化 」

 

( 垢

98

真 の 「 文

は 何 か 」

 

( 庵

99

実 な 歩 み は 「 文 学 と 教 育 」 と

す る 。

 

48

N工 工

Eleotronlo  Llbrary  

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