Komazawa University Kom 三1z三1w三1 Umversrty 『
真
州
長
蘆
了
禅
師
劫
外
録
抄
』の
研
究
（中
） 「 岸 澤 文 庫 」 訪 書 誌ー
は じ め にー
昨 年 度 か ら 課 外 ゼ ミ で 、 中 世 末 の 曹 洞 禅 僧 貫 之 梵 鶴 （ 一 五 〇 五 〜 九 〇 ） が 『 真 歇和
尚 劫 外 録 』 に 注 し た、 『劫
外 録 抄 』 を テ キ ス ト に輪
読 を 開 始 し た 。 そ の 段 階 で は 、 岸 沢 文 庫 所 蔵 の 原 本 を 実 見 す る に 至 ら ず 、資
料 提 供 を 受 け た コ ピ ー を 用 い て 原 文 の 解 読 を 行 っ て い た 。 し か し 、 解 読 の 途 中 で 、 そ れ が 墨 跡 か シ ミ か 、 そ れ と も 写 真撮
影 、 あ る い は コ ピ ー の 際 の 影 か等
の 判 断 が つ か な い 箇 所 も多
く 出 て き た 。 こ う し た こ と も あ っ て 、 一 度 は 原 本 を 拝 覧 し て そ の筆
写 状 況 を 把 握 し た い と 念 願 し て い た が 、 岸 沢 文 庫 の 所 在 す る 旭 伝 院現
住 田 中 慶 道 師 に 御 多 忙 の 中 を 時 間 を 割 い て 頂 き 、 よ う や く お 許 し を 得 て 、 一 九 九 五 年 四 月 十 九 日 、 博 士 課 程 の 飯 塚 大 展 氏 と と も に参
上 し 、 原 本 を 拝 見 す る こ と が で き た 。 ま た こ の 際 に 併 せ て、 同 文庫
に 所 蔵 さ れ る 真 歇 関 係 の典
籍 駒 澤 大 學 佛 教 學 部 論 集 第 二 十 六 號 平 成 七 年 十 月禅
代
籍
抄
物
表
石
川
研
究
会
力
山
も 調 査 し 、 『 劫外
録 』 の テ キ ス ト を 幾種
類
か 出 庫 し て 頂 き 拝 見 で き た の で 、 前 回 と 重 複 す る 部 分 も あ る が 、 書 誌 的 確 認 を し て お く た め に も、 今 回 の 調 査 結 果 を 中 心 に、 そ の 概 要 に つ い て 紹 介 し て お き た い 。 岸 澤 文 庫 所 蔵 の 真 歇 関係
典 籍今
回 拝覧
す る こ と が で き た 、 岸 沢 文 庫 所 蔵 の 真 歇 関 係 の典
籍 は 、 次 に 掲 げ る よ う に 、 抄 が 二 種、 『 劫 外 録 』 本 文 が 三 種 の 、 計 五 種 の テ キ ス ト で あ る 。『 真 州 長 蘆 了 禅 師 劫 外 録 抄 』 （ 貫 之 梵 鶴 抄 本 ） 『 真 州 長 盧 了 禅 師 劫 外 録 抄 』 （ 伝、 万 安 英 種 抄 ） 『 真 州 長 蘆 了 禅 師 劫 外 録 』 （ 寛 永 七 全 六 三 〇 〉 年、 四 条 中 野 市 右 衛 門 版 ） 『 真 州 長 蘆 了 禅 師 劫 外 録 』 （ 寛 永 後 刷 本、 寺 町 藤 屋 古 川 三 郎 兵 衛 版 ） 六 九
NII-Electronic Library Service 『 真 州 長 蘆 了 禅 師 劫 外 録 抄 』
『 真 州 長 蕨 了 禅 師 劫 外 録 』 正 重 刻 本 ） の 研 究 （ 中 ） （ 石 川 ） （ 明 和 四 く 一 七 六 七 V 年、 面 山 較 こ れ ら 諸 本 の 梗 概 に つ い て は 、 す で に 前 稿 で
詳
し く 紹 介 し た も の も あ り 、新
た に つ け 加 え る こ と と い え ば 、寛
永 版 の 後 刷 り 本 が 存 在 し た こ と だ け で あ る が、寸
法 等 に 関 し て 若 干 の 訂 正 も あ り、 こ れ ら 諸 種 の テ キ ス ト の書
誌 的 確 認 と と も に 、 特 に文
庫 の 創 立 者 で あ り 収 集 所 蔵 者 で あ っ た、 故 岸 沢 維 安 老 師 に よ る 参 究 の ノ ー ト と も い う べ き 様 々 な 書 き 込 み や 異 本 校 合 の 痕 跡 は、 『 劫 外 録 』 の 本 文 研 究 は も と よ り、 口 本 に お け 『劫
外 録 』 受 容 の 歴 史 を 解 明 す る の に多
く の 示 唆 を 与 え て く る れ る の で 、 改 め て 簡 単 な 書 誌 的 概 説 を し な が ら、 注 目 す べ き 点 に つ い て 触 れ て お き た い 。 一 、 枚 数 一 、 行 字数
、 、 、 、 奥 序 尾内
書 跋
等 等 題
題 一 、 筆老
一 、 そ の他
七 〇 表 紙 ・裏
表 紙 共 四 ＋ 五 枚 、 本 文 四±
→． 丁 毎 半 葉 十行
、 原 文 二 十 〜 二 十 二字
、 抄 三 十 〜 三 十 四 字 「 真 歇 長 蘆 了 和 尚 劫 外 録 」 「 長 蔵 寂 庵 真 歇 了 和 尚 劫外
之 録終
」 中 橋 居 士 呉 敏 の 「 序 」 あ り 「 長 蘆 二 十 二 世 末 葉、 瑞 巌 老 比 丘貫
之 鶴 謹 抄 旃 了 于 時 元亀
弐 天 辛 未 （ 一 五 七 一 ） 初 秋 下 澣 道 号 名 印 」 「 悦 翁 下 之 僧 玄 龍 、寛
永 十 九 （ ＝ ハ 四 二 ）極
月 、 小 高 常 光 院 冬 之 江 湖衆
寮 ニ テ 書 写 之 畢 」 匡 郭 欄外
の 上 部 に 別筆
に よ る 本 文 の 要 点 、 抜 き 書 き あ りN工 工一Eleotronlo Llbrary Servloe 『
真
州 長 蘆 了 禅 師 劫 外 録 抄 』 （ 貫 之 梵 鶴 抄 本 ） 一 、 冊数
一 冊 。 一 、 大 き さ タ テ ニ 八
二
．妄
ン チ ヨ コ ニ ○ ・ ニ セ ン チ 。 匡 郭 ・ 罫 あ り 。 冖 匡 郭 内 、 タ テ ニ 五 ・ 三 セ ン チ ヨ コ 一 七 ・ 三 セ ソ チ ］ 一 、 刊 写 写 本 （ 一 巻 ） 。 一 、装
丁 袋 綴 じ 。 一 、標
題 題 箋 「 真 州 長 蘆 了 禅 師 劫 外 録 抄 」 （ 後 筆 ） な お 、 前 回 の 稿 で 「 裏 表 紙 の 見 返 し に は 、 昭 和 十 一 年 （ 二 五 九 六、 〈 一 九 三 六 V ） 十 一 月 二 十 一 日 付 の 、 所 蔵 者 岸 沢 氏 の筆
跡 と 思 わ れ る、 峨 山 以 来、 貫 之梵
鶴
・ 淵室
玄 龍 に 至 る 法 系 譜、 金 龍寺
・ 常 光 院 の 住 所、 常 光 院 開 山 の 系 譜 、 鳳 仙寺
・ 瑞 巌 寺 の 住 所 、 寛 永 ・ 元亀
の 皇 紀 に よ る 年 号 換 算 、 大 乗開
山 の 註 等 に 関 す る メ モ が付
さ れ て い る 」 と し た が 、 こ れ は裏
表 紙 で は な く、 別 紙 に 書 か れ て 挿 入 さ れ て い た も の が 、 写真
撮 影 の 際 に紛
れ 込 ん だ も の で あ っ た 。 た だ し、 筆 跡 は 確 か に 岸 沢Komazawa University Kom 三1z三1w三1 Umversrty
師
の も の で あ っ た 。 表 紙 ・ 裏 表 紙 と も に、 後 の 補 填 で、 題 箋 も 岸 沢師
の も の で あ ろ う 。 さ ら に 、 各 丁 の 版 心 下 部 に付
け ら れ た 、序
の二
〜 二 」、 本文
の 「 一 〜 四 二 」 の 丁 数 字 は 、 や は り岸
沢玩
に よ っ て 加 え ら れ た も の で 、 本 文 中 に も 、岸
沢 氏 自 身 に よ る 校 訂 の 痕跡
や 付 加 部分
が あ る が、 こ れ ら は い ず れ 、 本 文 校訂
の 際 に 個 々 の 部 分 に つ い て そ の 旨 を 明 記 す る こ と に し た い 。『
真
州 長 蘆 了禅
師
劫 外 録 抄 』 （ 伝、 万 安 英 種 抄 ） 一 、 冊 数 現 、 二 冊 （ 旧 三 冊、 中 巻 欠 ） 帙 あ り 。 一 、 大 き さ タ テ ニ 十 七 ・ 一 セ ン チ ヨ コ 十 八 ・ 八 セ ン チ 。 匡郭
あ り 。 ［ 匡 郭 内 、 タ テ ニ 十 一 ・ 九 セ ン チ ヨ コ 十 五 ∴ ニ セ ン チ ］ 、標 装
刊 題 丁 写 、 枚 数 、 行字
数 】 、 内題 一 、 尾
題
刊
本 （ 現 存 二 巻 ） 。 袋綴
じ 。帙
題箋
「 劫 外 録 抄 」 題 箋 「 劫 外 録鈔
」 上 巻、 序 文 ・ 本 文 共 二 六 枚、 下 巻、 原 文 、 毎 半 葉 八 行 、 一 行 二 十 七 字 。 抄 文 、 毎 半 葉 一 六 行、 一 行 三 〇字
。 「 真 州 長 蘆 了 和 尚 劫 外 録 抄 」 上巻
「 劫 外録
抄 終 」 二 〇枚
『 真 州 長 蘆 了 禅 師 劫 外 録 抄 』 の 研 究 （ 中 ） （ 石 川 ） 一 、 序 跋等
一 、 刊記
一 、 そ の 他 近 世 初 期 洞 門 の碩
学 万 安 英 種 （ 一 五 九 一 〜 一 六 五 四 ） な る と 伝 え ら れ る 禅 籍 抄物
は 、抄
』 『 人 天 眼 目 抄 』 （ 漢 文 抄 ・ 仮 名 抄 ） （ 1 ） 知 ら れ て お り、 （ 2 ） あ る が、 いず
れ も 万 安 の 抄 で あ る 事 実 を 示 す 根 拠 は な く、 承 に と ど ま る 。 こ の 伝 万 安 抄 は 、 本 来 は 上 ・ 中 ・ 下 の 三 巻 あ っ た はず
で あ る が 、 岸 沢 文 庫 本 は そ の う ち の 上 ・ 下 の 二 巻 で 、 中 巻 の 上 堂 二 十 七 段 の 抄 は 現 在 見 ら れ な い 。 一 方、 そ の カ ナ 抄 文 は 、中
世 か ら 近 世 初 期 に か け て の 口 語 語 法 を 研 究 す る 上 か ら も 重要
な テ キ ス ト で あ る が、 こ の 岸 沢 文庫
本 は 天 下 の 孤 本 で 、 そ の 意 味 か ら も 貴 重 な 伝 本 で あ り 、 中 巻 の 発 見 ・ 出 現 が待
た れ る 。 さ ら に 、 『 劫 外 録 』 の 本 文 研 究 に 関 し て は 、 す で に 述 べ た 下 巻 「 長蘆
寂 菴 真 歇 了 和 尚劫
外 録 抄 下 終 」 中橋
居 士呉
敏 の 「 序 」 あ り 。 明 暦 丁 酉 （ 三 年、 一 六 五 七 ） 仲 冬 吉 旦 寺 町 誓 類 寺 前 西 村 又 左 衛 門 新 刊 表 紙 裏 に 「 元 嶺 叟 陶 （ 花 押 ） 」 、 上 巻 裏 表 紙 裏 に 「 大 令 的 」、 下 巻裏
表 紙 裏 に 「 大 令領
」、 下 巻 抄 末 に 「 寂道
叟 」 の 墨書
あ り 。 の 手 に 『 臨 済 録 抄 』 『 永 平 元 禅 師 語録
を は じ め と し て 、 十 数 種 本 書 『真
州 長 蘆 了 和 尚劫
外 録 抄 』 も そ の 一 で伝
七 】NII-Electronic Library Service 『 真 州 長 蘆 了 禅 師 劫 外 録 抄 』 の 研 究 （ 中 ） （ 石 川 ） よ う に 曹 洞 宗 に お け る 相 伝 書 的 意 味 を も っ て
伝
え ら れ た こ と も あ り 、 写 本 も 存 し た 形 跡 は あ る が 、 中 国 に お け る 伝 本 はも
と よ り 、 日 本 の 中 世 の 伝 本 も 、 現 時 点 で は見
出 せ な い 今 日 、 万 安 抄 本 は 異 本 の校
訂 に は 欠 く こ と の で ぎ な い テ キ ス ト の 一 本 で あ る こ と は 、 前 稿 で 触 れ た と こ ろ で あ る 。 『真
州 長 蘆 了 禅 師劫
外 録 』 （ 寛 永 七 〈 ＝ 登 二 〇 〉 年、 市 右 衛 門 版 ） 一 、 冊数
一 、 大 き さ 、 、 、 、 、 、 、 、 、 刊 序尾 内 行 枚 標 装 刊
跋
字 記等
題 題 数 数 題 丁 写 四 条 中 野 一 冊 タ テ ニ 十 八 ・0
セ ン チ ョ コ 十 八 ・ 八 セ ン チ 。 匡 郭 ア リ 。 ［ 匡郭
内、 タ テ ニ 十 ・ ニ セ ン チ ヨ コ 十 五 ・ 六 セ ン チ ］ 刊 本 （ 一 巻 ） 。 袋 綴 。 題 箋 「 真 州 長 蘆 了禅
師 劫 外 録 」 （ 後 補 ） 三 ＋ 五 枚 。 毎 半葉
九行
、 一行
十 七 字。 「真
州
長 蘆 了 和尚
劫 外 録 」 「 長 蘆 寂 菴 真歇
了 和 尚 劫 外 之 録 終 」 中 橋居
士 呉敏
の 「序
」 あ り 。寛
永 七年
庚午
小 春吉
旦 四 條 中 野 市 右 衛 門梓
行
七 二 一 、 そ の 他 表 紙 裏 に 「 大 龍 山 常 什 玄 津 置 」 の 墨 書 あ り 。 こ の寛
永 七年
版
は、 駒 沢 大 学 図 書 館 所 蔵 の 寛 永 七 年 本 と 全 く 同 版 で 、 今 口 確 認 さ れ る 『 劫 外 録 』 テ キ ス ト の最
古 の 版 本 で あ る 。 寛永
本 の 原 本 と な っ た テ キ ス ト に つ い て は 、 刊 行 時 の 序 ・跋
等 が な い の で 、 版 行 の 経 緯 も 含 め て 不 明 で あ り、 中 世 に 少 な か らず
流 布 し て お り 、 寛 永 本 に 受 け 継 が れ た と 考 え ら れ る 『 劫外
録
』 が、 宋 本系
の 版 本 か そ れ と も 写 本 か も 不 明 で あ る 。 後 述 の面
山 は 、 寛 永 本 に 数 十 の 写 誤 が あ る と す る が 、 こ の 指摘
に つ い て も 、 他 の テ キ ス ト に よ っ て 写 誤 と 判 断 し た か、 そ れ と も 分 脈 上 か ら の 独 自 の 判 断 か は知
ら れ な い 。 面 山 が東
福 寺 艮岳
院 （ 軒 ） 所蔵
本 を 得 て こ れ を 善 本 と 判 断 し た の は 、塔
銘 に先
行 す る序
、 す な わ ち 真 歇 の 詳 伝 が 備 わ っ た も の で あ っ た か ら で あ り 、 語 録 本 文 の 写 誤 を 補 う ま で に は 至 ら な か っ た と 思 わ れ る 。 し か し 、梵
鶴 抄 本 の テ キ ス ト や 伝 万 安 本 の 本 文 と 寛永
本 は、 比 軽 的 近 い 位 置 に あ り 、 全 容 は 不 明 で あ る が 、 知 ら れ る 限 り で の 『 大 乗 開 山 徹 通 和 尚 之 註 』 の 語録
部 分 と は か な り の 相違
が 見 ら れ る の で 、 寛 永 本 が そ う し た系
統
の 伝 本 を 継 承 す る 一 本 で あ る こ と は 間 違 い な い と こ ろ であ
る 。 本書
の 巻 頭 に 近 い 部 分 の 匡 郭外
に は 、 い く つ か の 洋 記 が見
ら れ 、 本 文 中 に も 細 字 の 書 き 込 み が全
体
的 に 見 ら れ る が 、 こ N工 工一Eleotronlo LlbraryKomazawa University Kom 三1z三1w三1 Umversrty れ が 誰 の 手 に な る も の か は 知 ら れ な い 。 『 真 州 長
蘆
了 禅 師 劫 外 録 』 （ 寛 永 後 刷 本 、 寺 町 藤 屋 古 川 三 郎 兵 衛 版 ） 一 、 冊 数 一 、 大 き さ 、 、 、 標装
刊 題 丁 写 一 、 枚 数 一 、 行字
数 一 、 内 題 一 、 尾題 一 、
序
跋 等 一 、 刊 記 一 冊 。 タ テ ニ 十 七 二 ニ セ ソ チ ヨ コ 十 七 ・ 九 セ ソ チ 。 匡 郭 ア リ 。 ［ 匡 郭 内 、 タ テ ニ 十 一 ・ ニ セ ソ チ ヨ コ 十 五 ・ 六 セ ン チ ］ 刊 記 を変
え て は い る が 、 本 で 、 版 木 は そ れ ほ ど 磨 滅 も し て い な い の で、 く だ ら な い 時 期 に 再 刊 さ れ た も の と 思 わ れ る 。 『 真 州 長 藍 了 禅 師 劫 外 録 抄 』 刊 本 （ 一 巻 ） 。 袋 綴 。 題 箋 （ 打 ヅ ツ ケ ） 「 真 州 長 蘆 了禅
師劫
外 録 」 （ 後 補 ） 同 「 劫 外録
〔 〕
切
」 三 十 五枚
。 毎 半葉
九行
、 一 行 十 七 字 。 「 真 州 長 蘆 了 和 尚 劫 外 録 」 「長
蘆
寂 菴真
歇 了 和 尚 劫 外 之 録 終 」 中 橋居
士 呉 敏 の 「序
」 あ り 。 書 林寺
町 松 原 上 ル 町 藤 屋古
川 三 郎 兵 衛 版 梓 本 文 は 寛 永 七 年 本 に 全 同 の後
刷 り寛
永
を さ ほ ど た だ し 書肄
は の 研 究 （ 中 ） （ 石 川 ） 変 更 さ れ て い る 。 岸 沢 文 庫 本 は 、 表 紙 裏 か ら 始 ま り 全文
に わ た っ て 終 始 、 匡郭
外
頭 部 、 お よ び 行 間等
に詳
細
な 注 記 ・ 出 典 等 が書
き 込 ま れ て お り、 参 究 の 跡 が 偲 ば れ 、今
後 の 輪読
に も 大 い に 参 考 に し た い 註 で あ る 。 『真
州 長 蘆 了 禅 師 劫 外 録 』 本 ） 一 、 冊 数一
冊
。 一 、 大 き さ 一 、 一 、 一 、 一 、 一 、 一 、 一 、 一 、 枚標 装
刊 数 題 丁 写 行 字数
内
題 尾題
序
跋 等 （ 明 和 四 〈 一 七 六 七 〉 年、 面 山 校 訂 タ テ ニ 十 六 。 六 セ ソ チ ヨ コ 十 八 ・ 五 セ ン チ 。 匡 郭 ア リ 。 ［ 匡 郭 内 、 タ テ 十 九 ・ 九 セ ン チヨ コ 十 五 ・ ○ セ ン チ 凵 刊 本 （ 一 巻 ） 。 袋 綴 。 題 箋 「 劫 外
録
全 」 面 山 「 引 」 二 枚 、 呼 敏 「
序
」 一 枚 、 本 文 三 十 三 枚 、 計 三 十 六 枚 。 毎 半 葉 十 行、 一 行 二 十字
。 「 真 州 長蘆
了 和 尚劫
外 録 」 「 劫外
録 尾 」 面 山 に よ る 明 和 丁 亥 （ 四 年 ） 孟 春 初 五 の 「 較 正 重 刻 劫 外 録 引 」 、 中橋
居 士 呉 敏 の 「 紹興
二 十 八年
七 三NII-Electronic Library Service 『 真 州 長 蘆 了 禅 師 劫 外 録 抄 』 の 研 究 （ 中 ） （ 石 川 ） そ 刊 の 他 記 前
稿
で 紹 介 し た 駒 沢 大 学 図 書 館 所 蔵 本 と 同 じ 、 正 ・ 重 刻 本 で 、 と し て 、 自 ら テ キ ス ト を 求 め て 校 訂 し 出 版 し た も の で あ る 。 前 述 の面
山 が 披 見 し た 東 福 寺 艮 岳 院 所 蔵 本 が い か な る も の で あ っ た か は 不 明 で あ る が 、 梵 鶴抄
本 ・ 寛 永 本 と 面 山本
で は 、 本 文中
に 多 く の 異 同 が あ る 。 ま た 艮 岳 院 本 に よ っ て掲
載
し た 「塔
銘
」 に は、 改 め て 「 序 」 を 加 え て、 宏 智 正 覚 撰 文 の 日 時 ま で詳
し く 記 載 す る 。 し か し 、 中 橋 居 士 呉 敏 の 序 を 「 紹 興 二 十 八年
（＝
五 八 ） 正 月 旦 」 と す る の は、 真 歇 の 寂 年 を 前 提 に し た憶
測 と さ れ る よ う に 、 恣 意 的 な 改 訂 も 目 に 付 く 。岸
沢
文
庫 所 蔵 の 面 山 本 の 行 間 に は 、 全編
に 「 大 乗開
山 徹 通 和 尚 之 註 」 が 著 語 と し て 書 き 込 ま れ て お り 、 ま た 頭部
匡 郭 外 に は 、 や は り 岸 沢 師御
自 身 の 手 に な る、 朱 書 に よ る 「 徹 通 和 尚 の 註 」 の 注 釈 や 異 本 の 校 訂 が な さ れ て い る 。 そ し て 巻 頭 の 頭 注 の 記 載 に よ れ ば 、 朱 書、 及 墨 書 加 朱 圏 着 語、 大 乗 開 山 徹 通 和 尚 為 瑾 首 座 註 也。 一 （ 一 一 五 八 ） 正 月 口 ＝ の 序 あ り 。 「 肥 後 雲 龍 山 清 潭 禅 寺 蔵 版 」 付 録 と し て 、 「 華 蔵 無 尽 灯 論 」 「 戒 殺文
」 「 浄 土 宗 要 」 「 自 賛 」 「 真 歇 了 禅 師 」 「 船 子爽
山 話 （ 頌 ） 」 「 恵 超 問 仏 （ 頌 ） 」等
を 各 種 文献
よ り 収集
し 掲 載 す る 。面
山 の 較寛
永 七年
刊 行 の 『 劫外
録 』 の 本 文 に 写 誤 が 多 い 七 四 本 者、 享 保 四 亥 年 、 天 福 山 周 徳 精 舎 冬 安 居、 龍 光 求 焉 之 本、 此 本 蔵 在 但 州 養 父 郡 那 佐 村 大 宇 大 江 養 泉 寺 室 中 焉、 と あ り、 そ の原
本 の 所 在 が 知 ら れ る 。 た だ し 、 こ れ ら に つ い て は 未 調 査 で 、 い ず れ 両寺
に も 足 を 運 ば な け れ ば な ら な い と 思 っ て い る 。 し か し、 こ の 行 間 に 記 さ れ た 「 徹 通 和 尚 之 註 」 は 、 西 明寺
本 と の 校 訂 に 用 い る こ と も で き る 克 明 な 書 き 込 み で あ り 、 こ れ 自 体 で 「徹
通 和 尚 の 註 」 の 現 本 再 現 も 可 能 で あ る 。 ま た 、実
は 岸 沢 文庫
に も 「 徹 通 和 尚 之 註 」 が 所 蔵 さ れ て い る と 思 い こ ん で 訪 問 し た の で あ る が 、 こ れ は 発 見 さ れ な か っ た 。 ◇◇ 今 回 の
岸
沢 文 庫 御 所蔵
の 『 劫外
録 』 関 係 典籍
の 調 査 は 、現
住 田 中 慶 道 老 師 の 特 別 の お 計 ら い に よ る も の で あ り 、 誌 面 を 借 り て 心 よ り 厚 く お 礼申
し 上 げ た い 。書
籍 の 管 理 や 在 庫 の確
認 は、 現 代 的 な 機 器 類 に よ っ て な さ れ て い る わ け で は な く 、 す べ て 御 手 ず か ら 出 庫 ・ 収 納 さ れ る 煩 わ し さ を お懸
け し て し ま う こ と に な っ た 。 こ う し た 先 人 の 蓄 積 の 御 業 績 の 忠 実 な 継 承 に よ っ て 、 は じ め て 法 宝 が 後 世 に 受 け 継 が れ る こ と を 思 い つ つ 、 文 庫 を 辞 去 し た 次第
で あ る 。 『 劫 外 録 抄 』 の 研 究 は 、 本 号 で第
二 回 目 の 掲 載 と な り 、次
号 で 完 結 の 予 定 で あ る が 、貫
之 梵 鶴 関 係 の 抄 物 は 他 に も 、 『 碧 巌 録 抄 』 （ 旧 群 馬 県 瑞 器 寺 蔵、 現 国 学 院 大 学 図 書 館 蔵 ） の よ う N工 工一Eleotronlo LlbraryKomazawa University Kom 三1z三1w三1 Umversrty に 、 註
者
自身
の筆
に な る も の が 現存
し て お り 、 い ず れ こ れ ら も 含 め て 総 合 的 な 研 究 が 計 画 さ れ な け れ ば と 思 案 し て い る 。 注 （1
） 金 田 弘 「 万 安 英 種 の 「 永 平 元 禅 師 語 録 抄 」 と 「 人 天 眼 目 抄 」 」 （ 桜 風 社 刊 『 洞 門 抄 物 と 国 語 研 究 』 所 収、 一 九 七 六 年二
月 ） ）、 中 山 成 二 「 万 安 永 種 に 擬 せ ら れ る 抄 物 に つ い て1
新 編 江 湖 風 月 集 略 註 鈔1
」 （ 『 駒 沢 大 学 仏 教 学 部 論 集 』 九 号 、 一 九 七 八 年 一 一 月 ） 等 参 照 。 （ 2 ） 『 新 纂 禅 籍 目 録 』 （ 一 九 六 二 年 六 月、 日 本 仏 書 刊 行 会 刊 ） 二 二 一 頁 。 （ 以 上、 文 責 石 川 力 山 ） 『 劫 外 録 抄 』 の こ とば
の特
徴 に つ い て 本 稿 で は 、 貫 之梵
鶴 の 『劫
外 録 抄 』 に つ い て 、 そ の 口 語的
表
現 の 一 面 を 明 ら か に し た い 。 本抄
は 、 ゾ体
の仮
名抄
物
で あ る が 、 先 ず 、 そ の 文末
表 現 に つ い て、次
ぎ に 、 接 続助
詞 の 「 ホ ド 一 こ に つ い て 考 察 す る 。 次 ぎ に 、 擬態
語 ・ 擬 音 語 の 用 例 を 挙 げ、 更 に 洞 門 抄物
に 特 徴 的 と 思 わ れ る 「 沙 汰 」 「 ア ツ カ イ 」 「 唱 へ 」 「 ヱ ズ イ キ 」等
の 言葉
を取
り 上 げ る 。 私 は 、 担 当 と な っ た た め 、 国 語 学的
知
識 に 著 し く 欠如
し て い る に も 関 わ ら ず、 こ の よ う な 一 文 を も の し た が 、 洞 門 抄 物 を 註 釈 書 と し て き ち ん と 読 み 解 く作
業 は 、 禅 宗 史 を 学 ぶ も の と し て 必 要 『 真 州 長 蘆 了 禅 師 劫 外 録 抄 』 の 研 究 （ 中 ） （ 石 川 ） と考
え た 事 が 今 回 の 動 機 と な っ て い る 。 用 例 の 羅 列 で あ り 十 分 に 口 語 的 側 面 を く み 取 る こ と が で き な か っ た こ と を 、あ
ら か じ め お こ わ り し た い 。 は じ め に、 文末
表 現 に つ い て 見 て み た い 。 〔 洞 門 抄 物 特 有 の 助 動 詞 「 ダ 」 を 伴 う 「 ダ ゾ 」 の 用 例 〕 ○爰
ガ 、 祖 師 ノ玄
妙 不 可得
タ ゾ 。 （ ー オ ） ○ 爰 ガ 、 真 聞 タ ゾ 。 （ ー オ ） ○ 是 ハ 、 本来
ノ 天 ヲ 令 知為
タ ゾ 。 （ ー ウ ） ○ 今 日 ナ レ ト モ 、 正 法 輪 ヲ 示 セ バ 、 毒 手 タ ゾ 。 （3
オ ） ○ 向 上 ノ 智 不 到 タ ゾ 。 （5
ウ ）○
爰
ガ 、 両 頭 ノ荷
イ ヤ ウ タ ゾ 。 （6
オ ）0
如
此見
レ バ 、 一 致 タ ゾ 。 （9
ウ ） ○ 此 ニ ノ 大 小 ヲ 一掃
ス レ バ 、 中 ノ 人 斗 タ ゾ 。 （10
ウ ） ○ 眼 テ 聞、 耳 デ 見 タ 時 ガ、 純 真 タ ゾ 。 （1
ー オ ） ○ 当 ノ字
ガ、 肝要
タ ゾ 。 （1
ー ウ ） 〇 一切
一 中 タ ゾ 。 （13
オ ） ○ 念11
カ バ 、依
教 ノ修
行
タ ゾ 。 （13
オ ） ○ 自 心 ト ハ 、 一切
一 中 タ ゾ 。 （13
ウ ） ○ 此時
、 本 心 タ ゾ 。 本 性 タ ゾ 。 （17
ウ ） ○ 微 笑 ス ル ガ 、 古 渡 二 残 タ春
ヲ 流 出 シ タ 、 ア ラ ワ シ ヤ ウ ダ ゾ 。 （2
ー ウ ） 〇 四維
上 下 二 塞 タ 物 タ ゾ 。 （2
ー ウ ） 七 五NII-Electronic Library Service 『 真 州 長 蘆 了 禅 師 劫 外 録 抄 』 の 研 究 （ 中 ） （ 石 川 ）
0
無 妄 云真
、 不変
云如
ト 云 タ 程 二 、真
如
ト 云 ハ 、実
相 タ ゾ 。 （28
ウ ） ○ 異 ガ 類 ス ル ハ 、 却来
タ ゾ 。 （28
ウ ） ○ 没 滋 味 二 、咬
着 ノ処
ガ 、 凡 聖 ノ消
息 断 タ 処 タ ゾ 。 （28
ウ ）実
際 に は 、 「 ダ ゾ 」 の 文 末 終 止 よ り も 、 「 ナ リ 」 方 が 用 例 は多
い が、 口 語的
表 現 を 中 心 に 考 え て い る た め 、 こ こ で は 割 愛 す る 。 〔 形 容 動 詞 の 連 体 形 ＋ 「 ゾ 」 お よ び 助 動 詞 「 ナ リ 」 の 連 体 形 ＋ 「 ゾ 」 の 用例
〕 ○ 了 事底
人 ト ハ 、 修 行 果満
シ タ 人 ト ハ 、 頭 々物
々 ノ 上 、 不 妨 明 白 ナ ゾ 。 （14
ウ ） ○ 収 レ バ 、 キ ラ リ ツ ト晴
テ 、 白 月 ナ ゾ 。 （17
オ ）○
ト ハ 、今
生 デ能
ク 修 行 シ テ、 生 死 ヲ 透 脱 ス レ バ 、 自 由 ナ ゾ 。 （29
ウ ） ○ ト ハ 、 此 事 ハ 知 ラ ソ ト ス ル ニ 依 テ 、 大 難 ナ ゾ 。 （30
オ ） ○ 爰 デ 、 何 共 辞 ノ 無 ガ 、 奇 特 ナ ゾ 。 （34
オ ） 上 記 の よ う に 、 「 ナ ゾ 」 の 用 例 の 方 が多
い が 、 「 ナ ル ゾ 」 の 用 例 も 見 ら れ る 。 ○ 古 人 ハ 、 皆 以如
此 、 生 死 二無
碍、自
由 自 在 ナ ル ゾ 。 （3
ー ウ ） 連 体 形 「 ナ ル 」 の 用 例 は、 助 詞 「 ヲ 」 に 接続
す
る 場 合 に見
七 六 ら れ る 。
0
ト ハ 、 真 正 ノ見
解 、 本 分 ノ 作 家 ノ 見 地 明 白 ナ ル ヲ 云 也 。（
28
オ ）0
ト ハ 、 回 互 傍 参 シ テ 、 家 風 細 密 ナ ル ヲ 云 。名 詞 に 接 続 す る 「 ナ リ 」 は 「 ナ 」 の 形 を 取 る こ と が 多 い 。
0
サ テ 、妙
ナ 聞 ヤ ウ ヨ 。 （9
オ ）○ ト 云 心 ハ 、 入 水 テ モ 、 不 遷 ナ 一 物 ハ 、 入 火 テ モ 、 焼 ネ
ハ 、 不 遷 ナ 物 ヨ 。 （
33
ウ ） ○ 此 話 ハ 、 女 子 ノ何
ヲ モ 知 ラ ズ シ テ 、 愚 ナ 処 ガ 、 仏 二近
ゾ 。 （
34
ウ ）○ 故 二 、 休 処 ガ 、 シ タ ・ カ ナ
事
タ ゾ 。 （35
ウ ）○
ト ハ 、 我 ヲ 蜂 子 ト 見 タ ハ 、 大 胆 ナ 者 カ ナ 、 ト 抑 下 シ テ ミタ ゾ 。 （
36
オ ） 名 詞 に 接 続 す る 場合
、 「 ナ ル 」 の 用 例 は 少 な い 。 ○ ト ハ 、 生 死自
由
ナ ル 人 ヲ 云 タ ゾ 。 （30
オ ） 他 に 、 「 ヤ ウ ナ ガ 」 の 用 例 が 見 え る 。0
証
明 シ タ ヤ ウ ナ ガ 、 底 イ ハ 、 落 シ 語 也 。 （36
ウ ） 〔 「 デ7
ル 」 「 デ ナ イ 」 「 デ サ ウ 」 の 用 例 〕○
ト ハ 、 種 田 行 履 ナ ラ ズ ン パ 、 何 ニ カ庵
主 デ有
ウ ズ ゾ 。（
37
ウ ）○
我 動 ハ 、 サ テ ハ 、 勇 デ ハ サ ウ ヌ カ ト 、 随 分 鼻 孔 並 。 （3
6
オ ） N工 工一Eleotronlo LlbraryKomazawa University Kom 三1z三1w三1 Umversrty
○
功
デ モ 位 デ モ 無 ゾ 。 （6
オ ） ○ ト ハ 、 功位
偶 正 回 互 二窟
宅 シ タ ハ 、 祖 師禅
ノ 活機
デ ハ無
ゾ 。 （
7
オ ）○
サ テ 、 新 デ ハ ナ イ カ 。 （16
オ ）○
鳥 白 如 漆 、 黒 デ モ 無 ク 、 白 デ モ ナ イ ゾ 。 （18
ウ ） ○ サ テ コ ソ 、 長 二 明 デ ア レ 。 （2
ー オ ） 因 み に 、 「 ザ ウ 」 表 記 の 用 例 は 、他
に 次 の 一 例 の み で あ る 。 ○ 大 小 便 ノ 進 ム ヲ バ 、 知 ル物
ゾ ウ カ ト 也 。 （33
ウ ） 又 、 助 動 詞 「 ウ ズ 」 の 用 例 は 、 上 記 の も の の み で あ る 。 〔 「 マ ジ イ ゾ 」 の 用例
〕○
ト ハ 、 親 ク ハ 見 ヘ マ ジ イ ゾ 。 （33
ウ ）O
ト ハ 、 フ ツ ・ ト 理 ヲ 説破
ヲ 、 説 タ 事 ハ 、 有 ル マ ジ イ ゾ ト也 。 （
34
オ ） 他 に 次 の 用 例 が あ る 。○
ト ハ 、物
々 ニ ヒ ッ カ ・ ツ テ 、 自 由自
在 ノ義
有 マ ジ キ 也 。（
28
オ ） 因 み に、 瑞 岩 寺 蔵 『貫
之 梵 鶴 代語
抄 』 （ 金 田 弘 『 洞 門 抄物
と 国 語 研 究 』 〈資
料編
〉 所 収 ） に も 、 以 下 の 用 例 が 見 ら れ る 。○
不 知 ノ 知 二 淵 底 セ バ 、霄
漢 ヨ 。 父 ヨ 。 銀籠
ヘ ハ 、 立 帰 ルマ ジ イ ゾ 。
○
吟 罷 ト ハ 、知
ラ レ マ ジ イ ト 、 隙 ヲ ア ク ル 処 ハ 、 那 辺 ヨ 。『 真 州 長 釐 了 禅 師 劫 外 録 抄 』 の 研 究 （ 中 ） （ 石 川 ） 〔 動 詞 「 見 ル 」 十 助 動 詞 「 ベ シ 」 の 用 例 〕
0
文章
二取
合 テ ハ 、 見 ベ カ ラ ズ 。 （7
オ ）O
去 ノ 字 二 付 テ、向
去 ト ハ 、 見 ベ カ ラ ズ 。 （15
オ ）O
良 久 ノ 処 ヘ ハ 、如
此 含 テ ミ ベ シ 。 （15
ウ ） 他 に 、 「 見 ル ベ カ ラ ズ 」 の 用 例 が あ る 。 ○ 大 乗 云 、 覓 ン ト セ バ 、 夢 ニ モ見
ル ベ カ ラ ズ 。 ゲ ニ モ カ ナ 。人
々 具 足 ナ ホ ド ニ ナ リ 。 （24
オ ） 〔 力 行変
格
活 用 の動
詞 「 デ ク ル 」 の 用 例 〕 ○ 何 共落
着
ス レ パ 、 味 ガ デ ク ル ゾ 。 （25
ウ ） 音 便形
に 関 し て は、 以 下 の 用 例 が 見 ら れ る 。 ○ ト ハ 、物
々 ニ ヒ ツ カ ・ ツ テ 、 自 由自
在 ノ 義 有 マ ジ キ 也 。 （28
オ ） ○ 古 人 ハ 、 許 サ ． ・ ツ タ ゾ 。 （3
ー オ ） ○ 師 ノ 胸 懐 ヲ 不 残、 サ ガ イ テ見
タ ゾ 。 （36
オ ） ○任
運
ト ハ 、 ド チ ヘ ツ ケ ウ 共儘
ノ 手 段 ナ リ 。 （40
オ ） 因 み に 、 助 動 詞 「 ウ 」 の 用 例 は 上 記 の み で あ る 。 貫 之梵
鶴 の 『 劫外
録 抄 』 と 、 伝 万 安英
種 抄 と さ れ る 『劫
外
録 抄 』 （ 以 下 「 万 安 抄 」 ） と 、 そ の文
末 表 現 を 比 軽 し て み る と、後
者
の 方 が よ り多
様 で あ る こ と が わ か る 。 ○其
ノ 時 ハ 、 師 ノ 僧 ノ 礼 ノ為
二 当 ツ テ 、 オ コ ヅ イ テ ノ 辞 バ デ ソ ロ ゾ 。O
無
面
目 ノ 当 位 デ ヤ 。七 七
NII-Electronic Library Service 『 真 州 長 蘆 了 禅 師 劫 外 録 抄 』 の 研 究 （ 中 ） （ 石 川 ） ○ 用 イ
得
タ 上 ニ ハ ソ ロ ヌ 。 ○ 何 共 手 ハ 付 ヌ 、陰
位 一 辺 ノ 処 二 、 別 二 云 イ コ ト ハ ソ ロ ヌ 。 ○ 如 法 ナ 御 僧 デ ソ ロ ナ 。 勿 論 テ キ ス ト の 性格
を 考 慮 し な け れ ぽ な ら な い と は 思 う が 、 「 万 安 抄 」 の方
が よ り 口 語 的 色 彩 が濃
い と 言 っ て よ い と 思 わ れ る 。 〔 接 続助
詞 「 ホ ド 一 一 」 の 用 例 〕 ○ 功 ヲ モ 位 ヲ モ 転 ジ タ ホ ド ニ 、 石 女 ノ 登 タ 機 ナ レ パ 、 文 彩 モ 不彰
、 梭 ヲ 可 抛 沙 汰 モ 無 ゾ 。 （7
ウ ） ○ 青霄
ト ハ 、 法身
ノ 境 界 也 。 妙 応 ナ ホ ド ニ 、 白 雲 ハ 用 也 。 （8
オ ）0
紹 了 非 其 功 ナ ホ ド ニ 、 忘 荷 両 端 ゾ 。 （10
オ ） ○ 位裡
デ 誕 生 ナ程
二 、 未 帯 今 時機
也 。 （13
ナ ） ○ 何 ニ モ 似 ヌ 体 ナ程
二 、 玄 也 、 ト 云 タ ゾ 。 （16
オ ）0
双 六 ト ハ 、 一 ヨ リ 六 迄、 目 ヲ モ ル 故 二 、 両彩
ナ程
二 、 双 六 ト 云 也 。 （16
オ ） ○ 戸外
ナ 程 二 、 目前
ノ 景 色 也 。 （2
ー オ ） ○ 砧 祀今
時 一 味 タ 程 二 、 蹤 跡 モ 、 方 処 モ 、 涯 際 … モ 、 畔 山 厚 モ 鉦 描 ゾ 。 （25
ウ ）O
如
此 云 ヘ パ 、皆
只 遠 ク 心得
ル 程 二 、 只今
モ 。 （26
ウ ） ○ 山 云 、 作麼
々 々 。 ト ハ 、 徳 山 ハ 、 吹 滅 下 ノ 、 即 心 是 仏 ノ 七 八骨
法 ナ 程 二 、衆
生 諸 仏 ノ 阻 モ無
ク 、彼
此
ノ 差 別 ヲ 不 立 間 タ 、 去 来 ノ 相 ヲ 分 別 セ ヌ ゾ 。 （35
ウ ） 「 梵 鶴 抄 」 で は 、 主 に 「 タ ホ ド ニ 」 「 ダ ホ ド ニ 」 「 ナ ホ ド 一 こ の 用 例 が 見 ら れ る 。 こ れ ら は 、 接 続 助 詞 と し て 、 前 文 と 後 文 と を密
接 に つ な い で い る が 、 次 の 用 例 は 、意
味 的 連 関性
は 同 じ であ
る が、文
と 文 と の問
に 、 一 息息
継
ぎ
が あ る よ う に 思 わ れ る 。○
極 陰 ノ 地 ハ 、 陰 ノ 沙汰
モ 無 ゾ 。 程 二 、 尽 キ 消 ナ リ 。 （2
ー ウ ）○
ト ハ 、 正 途 二 浮 タ 舟 タ ゾ 。 ホ ド ニ コ ソ 、載
月 タ レ 。 （3
9
ウ ） こ の区
別 は、 無 意 味 か も知
れ な い が 、 接 続 詞 と し て自
立語
と も考
え ら れ る の で は な い か と い う 、 私 の 思 い こ み に よ る も の で あ る 。 〔 「 サ カ イ 」 「 マ ツ サ カ イ 」 〕O
ト ハ 、 ゲ ニ モ マ ダ 一 気 欲 生 サ カ イ ナ ホ ド ニ 、 紅 白 ノ 色 ワ 、 現 成 セ ヌ ゾ 。 （8
オ ）○
陰
陽 ノ サ カ イ ナ リ 。 （8
オ ）○
此 ノ マ ツ サ カ イ ヲ 乞 也 。 （8
オ ） ○ ト ハ 、 大 乗 云 、 人 々 分 上 ノ 一 顆 ノ 摩 尼 珠 也 。 此 珠 二 求付
サ カ イ 。 （29
オ ） 上 記 の 用 例 は 、接
続 辞 と し て の機
能 は 果 た し て い な い の で は N工 工一Eleotronlo LlbraryKomazawa University Kom 三1z三1w三1 Umversrty な い か と
考
え る 。 東 大史
料 編纂
所蔵
『 人 天 眼 目 抄 』 の次
の 用 例 と は 異 な る も の で あ ろ う 。 ○ 木 人 ノ 、 キ リ ・ ト オ キ カ ヘ ル サ カ イ ニ 、 夢 ワ 破 レ タ ソ 。 （290
頁 ） 〔 接 頭 辞 「驀
（ マ ツ ） 」 の 用 例 〕 ○ 驀 夜 半 タ ゾ 。 （8
ウ ） ○ 驀 此端
的 、 久 遠 ・ 今 時 、 隔 ナ イ ゾ 。 （ 工8
オ ） ○ ト ハ 、 マ ツ サ ウ タ ゾ ト 、 趣 向 ノ 辞 也 。 （33
オ ） 因 み に、梵
鶴 の 『 代 語 抄 』 に も 、 「 マ ツ爰
」 の 用 例 が 見 え る 。 ○ マ ツ 爰 ノ 葢 中 二 、妙
薬 ト ハ 、 不 老 不 死 ノ 理 ア ル ナ リ 。 〔 接 続 詞 の 用 例 〕0
サ レ共
、 猶 ヲ モ 細 ニ セ デ ハ 。 （7
ウ ） ○ サ テ 又 、 位 ヲ モ 守 ラ ズ 、 二 位 二 不 墜 ナ リ 。 （14
ウ ） ○ サ テ 、 仏 祖 ノ 深機
ハ 、 密 旨 ト 云 ハ 、 可高
山 ハ 高 ク、 可 深 海 ハ 深 、 可 流 河 ハ 流 、 可 消 雲 ハ 、 消 シ タ ゾ 。 （17
オ ） ○ 夫 ヲ バ 、 何 ト 弁 シ タ ゾ 。 ナ レ パ 、 不 犯 ガ 、弁
シ ヤ ウ 、 已 前 ノ 妙 訣 也 。 （20
オ ）0
サ テ コ ソ 、 玄 旨 ト 問 ヘ パ 、 如 死 人 舌 ト ハ 答 タ レ 。 （26
オ ） ○ 来 処 ヲ 問 ヘ バ 、 来 処 ヲ 答 へ 、 甲 子 ヲ 問 ヘ バ 、 甲 子 ヲ 答 ヘ タ ハ 、 脚 踏 実 地 タ ゾ 。 有 ル ヲ モ 、 照 云 、 猶 自 乱 走在
。 ト ハ 、 前 ノ 来 底 二当
テ 、 落 タ ゾ 。 （34
ウ ） 『 真 州 長 蘆 了 禅 師 劫 外 録 抄 』 の 研 究 （ 中 ） （ 石 川 ）○
卒 度 ハ ヤ 暁 気 ヲ催
シ タ ゾ 。 ア レ 共 、 マ ダ 木鶏
デ 居 タ ゾ 。 （40
オ ） 〔擬
音 語 ・ 擬 態 語 の 用 例 〕○
如
此、 先 キ ッ カ ト 、 正 ト 偏 ト ヲ 分 テ 置 テ 、 一 致 ニ セ デ ハ 也 。 （3
ウ ）○
雲
モ 不 蔵、 キ ラ リ ツ ト シ タ ゾ 。 （4
ウ ）○
可 釣 ト 思 ヲ 、 忘 却 シ タ 時 、 チ ヤ ツ ク ト 金 リ ン ガ 、 上鈎
た ゾ 。 （14
オ ）○
大 乗 云 、浄
裸 々 赤 洒 々 、 キ ラ リ ツ ト 、 物 ノ シ タ事
ヲ 云 也 。 （14
オ ）○
千 年 ノ 鶴、 月 巣 二 、 ト ッ ク ト 宿 シ タ ゾ 。 （19
ウ ）○
松
風 ハ 、 サ ワく
、 流 水 ハ 、 サ ッ 々 コ ソ 、 真 ノ ロ ニ シ テ 、 西 来 シ タ直
旨 ノ 唱 ヨ 。 （20
ウ ）0
ト ハ 、 フ ツ N ト 理 ヲ 説 破 ヲ 、 説 タ事
ハ 、 有 ル マ ジ イ ゾ ト 也 。 （34
オ ）0
荒 郊 ト ハ 、 冬 野 荒 タ 処 ヨ リ 、 又 ミ ル ミ ル ト 萌 出 也 。 （4
0
オ ） 上 記 の 用 例 は 、 ほ ぼ他
の 抄 物 の 中 に 見 出 し得
る も の であ
り 、 洞 門 抄 物 の 一 つ の特
微 で あ る 。 「 梵 鶴 抄 」 に お い て 、 少 し く 特 微 の あ る 言葉
に 「 沙 汰 」 「 ア ツ カ イ 」 「 唱 へ 」 等 があ
る 。禅
籍
特 有 の 、 例 え ば 五 位関
係
の 術 語 や 、 公案
理 解 の た め の 術語
に つ い て は、 整 理 し体
系 化 す 七 九NII-Electronic Library Service 『 真 州 長 蘆 了 禅 師 劫 外 録 抄 』 の 研 究 （ 中 ） （ 石 川 ） る 必 要 が あ る 。 今 、 上 に 掲 げ た 三 語 は 、 宗 門 に お け る 公 案 の と り あ げ 方、 理 解 の し か た 、 又 は 教 え そ の も の を 指 す よ う で あ る 。 以 下 用 例 を 挙 げ る 。 〇 一 向 二 人 跡 稀 ニ シ テ、 何 ノ ア ツ カ イ、 唱 モ
無
キ 処 也 。 （7
オ ） ○ 碧 霄 雲 外 、 更 二何
ノ ア ツ カ イ モ 無 処、 真 実 尊貴
ノ 位 也 。 （15
オ ）O
頭 角 ト ハ 、 功 位 偶 位 ノ ア ツ カ イ 也 。 （17
オ ）0
前 ハ 、 功 ヨ リ 位 へ 向 去 シ 、 位 裡 ヨ リ 功 処 へ 却来
シ 功 位 偏 正 ノ 沙汰
迄 タ ゾ 。 （19
オ ）○
雲 ト ハ 、 功位
・ 偏 正 ノ 、 洞 上 ノ 唱 ヘ ヲ 、 云 タ ゾ 。 （19
オ ）○
ト ハ 、 ア ラ ヱ ル 宗 門 ノ ア ッ カ イ、 向 下 向 下 、 理 致 機 関 ヲ、 掃 尽 シ テ 、 異 中 異 二 到 ル 様 子 ヲ 云 也 。 （24
ウ ） 他 に、 類 語 と し て 「 ア イ シ ラ イ 」 の 用 例 が あ る 。0
山 便 休 シ タ ハ 、 何 共 ア イ シ ラ イ有
レ パ 、 様 子 ガ 定 ル 故 二 、 便 休 シ タ ゾ 。 （35
ウ ） 最 後 に も う 一 語 「 ヱ ズ イ キ 」 を 取 り 上 げ た い 。 ○ 是 モ 、底
イ ハ 、 眠 ヲ 惺 セ ト 云 、 ヱ ズ イ キ デ 、 与 タ ゾ 。 （35
ウ ） こ の 語 は、 「 梵 鶴 抄 」 に 一 例 し か 見 出 せ な い が 、 洞 門 抄物
八 〇 独 特 の 言 い 回 し で は な い か と 思 う 。 因 み に 、 『 時 代 別 国 語辞
典 室 町 時 代編
』 は 「 ヱ ズ イ 」 の 項 に 以 下 の 例 を掲
げ る 。○
去 咲 呵 々 ト ハ 、 ニ ツ コ ト 笑 ウ 中 二 、 何 様 ヱ ズ イ機
ガ有
ゾ 。 （ 『 報 恩 録 』 下 ） ○ 只 礼 拝 シ テ シ リ ゾ ケ ト 、 ダ ル ン デ ヲ リ ヤ ル 処 二 、 電 巻 星 ヲ 飛 セ タ ヨ リ モ 、 ヱ ス イ 機 ガ オ リ ヤ ル 程 ニ コ ソ 、 平 生 言 語 人 、 如 何 共 シ難
イ 事 ヨ 。 （ 『禅
林
類 聚鈔
』 三 ） 「 ヱ ズ イ キ 」 は、 毒 気 を含
ん だ鋭
い働
ぎ
を 意味
す る と 思 わ れ る 。 先 に も 述 べ た よ う に 、 洞 門抄
物
の 読 解 を 困 難 に し て い る の は、 禅 籍 特 有 の 、 或 い は 洞 門抄
物
独 特 の 用 語 で あ る か ら、 こ れ ら の 意 昧 の 確 定 は 、 急 務 で あ る と 考 え る 。 今 後 の課
題 と し た い 。 〈 参 考 文 献 V 金 田 弘 『 洞 門 抄 物 と 国 語 研 究 』 （ 桜 楓 社 一 九 七 六 年＝
月 刊 ） 同 右 「 長 年 寺 蔵 『 法 宝 蔵 海 』 と 接 続 辞 サ カ イ 」 （ 『 近 代 語 研 究 』 五 号 一 九 八 〇 年 五 月 ） 湯 浅 幸 吉 郎 『 室 町 時 代 言 語 の 研 究 』 （ 風 間 書 房 → 九 八 一 年 再 版 ） 鈴 木 博 『 周 易 抄 の 国 語 学 的 研 究 』 （ 清 文 堂 一 九 七 二 年 三 月 刊 ） 中 田 祝 夫 『 人 天 眼 目 抄 』 （ 勉 誠 社 一 九 七 五 年 六 月 刊 ） （ 文 責 飯 塚 大 展 ） N工 工一Eleotronlo LlbraryKomazawa University Kom 三1z三1w三1 Umversrty 冖 翻
刻
凡
例 凵 、 本 資 料 は 、
岸
沢 文庫
に 所 蔵 さ れ る 『真
州 長蘆
了 禅 師劫
外 録 抄 』 （ 貫 之 梵 鶴 抄 ） を 忠 実 に 翻 刻 し よ う と す る も の で あ り 、 『 劫外
録 』 の 本 文 に つ い て は 、 今 日 知 ら れ る 範 囲 で 異 本 校 訂 の 結 果 を注
記 し た 。 た だ し 、 改 丁 に つ い て は （ ） 内 に 丁 数 ・ 表裏
（ オ ・ ウ ） を付
記 し た が 、 改 行 は 指 示 し な か っ た 。 一 、 翻 刻 に当
た っ て は、 異 体 字 ・ 略体
字 ・ 別 体字
・ 俗 字 等 も 忠 実 に 再現
す る こ と に つ と め た が 、 省 文 等 、活
字 用 正 字 に 改 め た も の も あ る 。 ま た 、 省 略 さ れ た慣
用 禅 語 等 に つ い て は 、 必 要 に 応 じ て 冖 凵 内 に補
っ た 。 一 、 『劫
外 録 』 の 異 本 校 訂 に 用 い た テ キ ス ト は 、 基 本 的 に は 「 寛 永 本 」 「 面 山 本 」 二 本 で 、 そ れ ぞ れ 「寛
本 」 「 面 本 」 の 略 称 を 用 い た 。 「 万 安 抄 本 」 は 岸 沢 文庫
本 に は 中 巻 欠 の た め 、 今 回 の 校 訂 に は 使 用 で き な か っ た 。 一 、 『大
乗 開 山 註 』 に 引 用 さ れ た 本 文 に つ い て も 、 該 当 す る 個 所 が あ れ ば 「 大 本 」 と 略 称 し て 校 訂 に 用 い た 。 一 、 『 梵 鶴 抄 』 の 匡 郭 外 に あ る 抄 の 摘 要 に つ い て は 、 後 人 の 筆 跡 で 、抄
の 内 容 を 出 る も の で も な か っ た の で 、今
回 は こ れ を 省 略 し た 。 、 上 堂 以 下 の 部 分 に つ い て は、 整 理 の た め 各 段 落 に し た が っ て 通 し番
号 を つ け た 。 『 真 州 長 蘆 了 禅 師 劫 外 録 抄 』 の 研 究 （ 中 ） （ 石 川 ） 、 『 大 乗 開 山 註 』 の存
す る 部分
に つ い て は 、 各 段 落 ご と に 、 二 字 下 げ 、活
字 の ポ イ ン ト を 落 と し 、 一 括 し て 掲 げ て お い た 。 岸 沢文
庫
所 蔵 の 面 山 本 に 書 き 込 ま れ た 『大
乗 開 山 註 』 と の校
合 は （ ） 内 に 記 し た 。 一 、 今 回 の翻
刻 は 、 全 体 の 三 分 の 一 の分
量 に 当 た り 、 前 回 と 合 わ せ て ほ ぼ 三 分 の 二 が 本 刻 で き た こ と に な る 。 次 回 で 、 翻 刻 ・ 本 文校
訂 の 作 業 を 終 了 す る 予 定 で あ る が 、 新 出 資 料 が 出 現 し た な ら そ の 都 度 異 本 校 訂 作業
に 反 映 さ せ 、 ま た 本文
・抄
の 出典
注 記、 誤 記等
の 訂 正 も 行 っ て 作 業 を 完 了 さ せ た い と 思 っ て い る 。 一 、 一 九 九 五 年 度 に お け る 本 研 究 会 の参
加 者 は 、 曹 洞 宗宗
学
研 究 所 所 員 熊 本 英 人 ・ 同 尾崎
正善
・ 同 中 野 優 子 ・ 大 学 院博
士 課 程 飯 塚 大 展 ・ 同修
士 課 程道
津綾
乃 ・ 浅 井 本 義 の 諸 氏 で あ り 、 研 究員
と し て 仏 教 学 部 に 在籍
中 の 、 都留
文 化 大 学教
授 樋渡
登 先 生 の 御 参 加 も得
、特
に 国 語 学 的 な分
野 で多
々御
教 示 い た だ い た 。 今 回 の 翻 刻 部 分 の 原 稿 作 成 は 、 石 川 ・尾
崎 ・ 飯 塚 ・熊
本 ・ 道 津 ・ 浅井
の 各 氏 の 手 に な る も の であ
る 。 八 一NII-Electronic Library Service 『 真 州 長 蘆 了 禅 師 劫 外 録 抄 』 の 研 究 （ 中 ） （ 石 川 ） 八 二
本
文
校
定
上
堂
云 、 ・贔
−長
、古
今
常
不轂
。翳
頴
羅
鯵
如
籍
靴
。濡
饗
嘆
フ各
要
施 四 三轟
喟嘉
饗
餐
順 摶鯉
矯
セ及
尽無
依
、躰
段
． ． ．匁
。壕
輩
聾
鼕
渉
奪
蘋
燕
覗
銅
蟻
双 ⊥ ハ 盆中
休
鬱
．鰹
ハ黙
厂鬘
嗣蝉
難
ブ饌
怯
ユ覧
擘
鰆
粥
程
魎
誤
環落
鐔
堪
。作
燧
ダ
海
得
先
・ 脇敏
良
久
云
、＋
語海
唾
不勧
丁
黙
。雛
〃 監錫
コ後
野
モ驪
慧
、勢
刎 ノ ノ ゾ 。 大 乗 云、 万 般 巧 誂 争 如 レ 実、 ト 云 義 文 。N工 工一Eleotronlo Llbrary Servloe 〔 『 劫 外 録 大 乗 開 山 徹 通 和 尚 之 註 』 〕 六 盆 〈 六 根 文 〉 。 十 語 〈 十 如 是 ・ 十 法 界 文 。 十 戒 互 具 法 門 文 。 釈 迦 尊 ノ 所 説 文 〉 。 九 中 く 言 語 分 へ 摩 ） 明 義 丶 （ ナ シ ）
V
。 不 如 一 黙 〈 維 广 一 黙 丈。 百 般 巧 説 争 如 実 云 義 丶 （ 実 似 古 云 也 ） 〉 。 （ 蓋 是 俗 典 語 也。 ）上 堂 、
僧
問
古
幽
豪
冗
賠
何
。師
云 、相
随
來
也
・鮪
バ艱
魅
僧
云 、塵
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万
俊
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没
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ハ 協慰
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云 、猶
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云 、如
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〕 ・非
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云 、古
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嚢
議
（ 47 ） 大 本 「 不 逢 時 」 二 作 ル （ 48 ） 寛 本 「 凭 慶 」 二 作 ル 、 以 下 同 ジ
Komazawa University Kom 三1z三1w三1 Unlverslty
師
乃
云 、丁
牛飲
〆轟
昆
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駅 ・ ． 五馬
不 レ嘶
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濺
分 レ 本 衲 僧 ト 成 レ バ 、 六 根 ノ 受 用 、 無 心 ニ メ、 皆 本 分 文 。 去 社、 密 処 ル ユ 昌 ク毳
曇
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ノ士
疲
ノ 風 流 ア リ ・棄
メ モ ・ 不転
諺
丶
不 ・落
暁
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即
且琶
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撃
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豢
哩
良
久
云 、申
臨
郵
織
慨
夜
鳴
毎
鴇
鷹
麩
゜零
藍
驂
、蟻
編
難
．谿
ヨ編
へ猷
シ、 右 ヨ リ 左 へ 透 メ、 回 互 メ ゾ 。 良 久 ノ 正 当 ヲ、 如 此 見、． ヘ シ 。 又、 蚕 婦 ト 云 ヨ リ、 白 頭 ヲ 綿 − 帽 共 云 。 〔 徹 通 和 尚 之 註 〕 〔 出 ） 古 路 不 逢 時 〈 自 位 饗 色 来 文 〉 。 非 往 来 人 〈 那 人 丈 〉 。 一 牛 〈 主 人 文 〉 。 五 馬 〈 五 根 丶 〉 。 回 互 〈 不 可 見 回 互 文 〉 。幽
圭
、機
回
． 明奩
、妙
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鉱
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♂
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