２０２０年度 入学試験問題
国 語
（第４回）
東京都市大学付属中学校
［注意］
１．試験開始の合図があるまで、この問題冊子の中を見てはいけません。
２．解答用紙は、問題冊子の中にはさんであります。試験開始の合図があったら、
解答用紙を取り出して受験番号と氏名を記入し、QRコードシールをはりなさい。
３．解答はすべて解答用紙に記入しなさい。
４．問題冊子の余白等は自由に使って構いません。
５．試験終了後、解答用紙のみ提出し、問題冊子は持ち帰りなさい。
""""
"""""""""
︻ 注 意
︼ 国 語 の 問 題 で は
︑ 字 数 制 限 の あ る も の は
︑ 特 別 な 指 示 が な い 限 り 句 読 点 等 も 一 字 に 数 え ま す
︒ １
次 の 文 章 を 読 ん で
︑ 後 の 問 い に 答 え な さ い
︒ い
ま
︑ 島 田 清 次 郎 と い う 小 説 家 の こ と を 知 っ て い る の は
︑ 近 代 文 学 を 専 門 に し て い る 研 究 者 く ら い で あ ろ う
︒ そ の
﹃ 地 上
﹄ ︵ 大 正 八 年 ︶ と い う 作 品 が 天 下 の 話 題 に な っ た の を 知 る 人 は も う ほ と ん ど な く な ろ う と し て い る
︒ 島 田 清 次 郎 は 大 正 の 文 学 青 年 か ら 見 て ︑ ま さ に 天 才 で あ っ た ︒ そ れ を 疑 う も の は す く な か っ た
︒
わ ず
そ れ が ど う で あ ろ う
︒ 僅 か 六 十 年 に し て
︑ ほ ぼ
︑ 完 全 に 忘 れ ら れ て し ま っ た ︒ 当 時 と し て は
︑ Ａ
︑ 夏 目 漱 石 の 文 学 に つ い て 疑 問 を い だ く も の が 多 か っ た
︒ 批 判 も す く な く な か っ た
︒ そ れ
ひ け ん
が い ま で は 国 民 文 学 と し て
︑ 近 代 文 学 に お い て
ア
比 肩 し う る も の な し と い わ れ る ま で に な っ て い る
︒ 大 正 の
※ 中 葉 に お い て
︑ 現 在 の こ と を 予 測 し 得 た も の は ほ と ん ど な か っ た と 言 っ て よ い
︒ 流 行 と い う の は そ れ く ら い 人 の 目 を く る わ す も の で あ る ︒
﹁ 現 代
﹂ は い つ の 時 代 に お い て も も っ と も 不 可 解 で あ る
︒ 古 い 時 代 の こ と は よ く わ か る
︒ あ ま り 大 き な ａ ケ ン ト ウ 違 い は も う お こ ら な い
︒ そ れ だ の に
︑
!何 で も 直 接 に 見 聞 し て 知 っ て い る は ず の 現 在 の こ と が 実 に わ か ら な い
︒ ま れ に わ か っ た と 思 う と
︑ と ん で も な い 判 断 を し て し ま う
︒ 文 学 史 家 は こ の こ と を よ く 承 知 し て い る
︒ と き に
︑ 現 代 文 学 史 を 試 み る 人 も な い で は な い が ︑ だ い た い の 史 家 は
︑ 現 代 に 近 づ く こ と を お そ れ る
︒ 三 十 年
︑ 五 十 年 前 の と こ ろ ま で で
︑ 筆 を 止 め
ふ つう
る の が 普 通 に な っ て い る
︒
し れ ん
そ れ で も
︑ 新 し い と こ ろ へ さ し か か る に あ た っ て は
︑ ﹁ ま だ ︑ こ れ ら の 作 家
︑ 作 品 は
︑ 時 の 試 錬
へ
つ つ
を 経 て い な い
︒ い ま 不 用 意 に そ の 軽 重 を
イ
あ げ つ ら う こ と は 慎 し ま な く て は な ら な い
﹂ と い っ た
じ ょ うと う く
意 味 の 常 套 句 を か な ら ず と 言 っ て よ い ほ ど 用 意 し て い る も の だ
︒ そ の 裏 に は
︑ お び た だ し い 失 敗 例 が ご ろ ご ろ し て い る
︒ な ぜ
︑ い ち ば ん よ く わ か っ て い る は ず の 目 前 の こ と が そ れ ほ ど わ か ら な い の か
︒ ひ と つ に は
︑ そ れ ま で の 考 え
︑ そ れ に も と づ く 流 行 の 色 眼 鏡 を か け て 見 て い る か ら で あ る ︒ ま わ り が ひ と し く か け て い る 眼 鏡 を は っ き り 一 時 的 な も の
ご
と 看 破 す る こ と は 難 し い
︒ そ の メ ガ ネ 越 し で は
︑ 新 し い も の が あ ら わ れ て も 見 え な い
︒ た と え 見
かい き
す が た
え て も
︑ 怪 奇 な 姿 に う つ る で あ ろ う
︒ と う て い 真 の 価 値 を 見 る こ と は で き な い
︒ も う ひ と つ は ︑ 新 し い も の が
︑ あ ま り に も 新 し い こ と が
︑ 本 来 の 姿 で な い 姿 を さ せ て い る こ と
か ん
が あ る
︒ 大 工 は 生 木 で 家 を 建 て な い
︒ 新 し い 木 は い い よ う で あ る が
︑ 建 築 材 料 に は な ら な い
︒ 乾
そ
燥
うし て く る と
︑ ゆ が む か ら で あ る ︒ 変 形 す る 前 の 生 木 は ︑ 木 材 と し て は
︑ い わ ば ︑ 仮 の 姿 で あ る ︒ 時 間 を か け て 変 わ る べ き と こ ろ は 変 わ ら せ て か ら で な い と
︑ 家 を 建 て る こ と は で き な い
︒ 新 し い 文 学 作 品 に つ い て も
︑ ほ ぼ 同 じ こ と が 言 え る
︒ 作 者 の 手 を 離 れ た ば か り の 作 品 は
︑ 生 木
あ た
に 当 る
︒ そ れ は 文 学 史 と い う 家 を 作 る に は ま だ 新 し す ぎ る
︒
〝 時 の 試 錬
〟 を 経 さ せ て ︑ 風 を あ て ︑ 乾 燥 さ せ る 必 要 が あ る
︒
び し ょう
時 間 が 経 て ば ︑ た と え 微 少 で も ︑ 風 化 が お こ る
︒ 細 部 が 欠 落 し て ︑ 新 し い 性 格 を お び る よ う に
― １ ―
げ ん こ う
な る
︱
︱ こ れ が 古 典 化 の 過 程 で あ る
︒ 原 稿 の と き と ま っ た く 同 じ 意 味 を も っ た ま ま で 古 典 に な っ た と い う 作 品 は ︑ 古 今 東 西
︑ か つ て な か っ た は ず で あ る
︒ Ｂ
︑ 時 の ふ る い に か け ら れ て
︑ 落 ち る も の は 落 ち て 行 く
︒
ま い ぼ つ
じ も く
と き に は
︑ 作 品 そ の も の が 埋 没 し て し ま う こ と が あ る か も し れ な い
︒ 発 表 当 時 は
︑ 天 下 の 耳 目 を そ ば だ た せ た 島 田 清 次 郎
﹃ 地 上
﹄ が 半 世 紀 も た た な い う ち に
︑ ま っ た く 忘 れ ら れ て し ま っ た の
い ん め つ
ま ぬ
は そ の 一 例 で あ る
︒ 湮 滅 こ そ 免 が れ は し た も の の
︑ 生 木 の と き と は
︑ 大 き く 違 っ た も の に な っ た と い う 場 合 も な い で は な い
︒
せ い じ じ ょ う き ょう
ス イ フ ト の
﹃ ガ リ バ ー 旅 行 記
﹄ は 十 八 世 紀 の 作 品 で あ る
︒ も と も と は 当 代 の 政 治 情 況 に 対 す る
ふう し
き び し い 諷 刺 で あ っ た
︒ と こ ろ が ︑ 次 の 時 代 か ら す で に
︑ 読 者 に わ か ら な い と こ ろ が 出 て き て ︑
い っ ぱ ん
こ れ は 時 代 が 下 る に つ れ て ま す ま す 多 く な っ た
︒ 一 般 に 諷 刺 と い う も の は ︑ 風 化 が 急 速 に 進 む の が 一 般 で あ る
︒ や が て
︑ ﹃ ガ リ バ ー 旅 行 記
﹄ を 諷 刺 と し て 読 む 人 は な く な っ た
︒ そ こ で こ の 作 品 は 忘 れ 去 ら れ て も よ か っ た の で あ る
︒
お こ
Ｃ
︑ 新 し い 読 み 方 が 行 な わ れ る よ う に な っ て
︑ こ れ を リ ア リ ズ ム の 童 話 に 変 身 さ せ た
︒ そ
お こ
れ と と も に
︑ ﹃ ガ リ バ ー 旅 行 記
﹄ の 古 典 化 が 起 っ た ︒ 政 治 諷 刺 で あ る こ と を や め て は じ め て ︑ 世 界 的 な ひ ろ が り の 読 者 層 を も つ こ と が で き る よ う に な っ た の で あ る
︒
〝 時 の 試 錬
〟 と は
︑ 時 間 の も つ 風 化 作 用 を く ぐ っ て く る と い う こ と で あ る
︒ 風 化 作 用 は 言 い か
ぼう き ゃ く
ぬ
う ま
み ず
え る と
︑ 忘 却 に ほ か な ら な い
︒ 古 典 は 読 者 の 忘 却 の 層 を く ぐ り 抜 け た と き に 生 れ る ︒ 作 者 自 か ら が 古 典 を 創 り 出 す こ と は で き な い
︒
ろ か そ う
忘 却 の 濾 過 槽 を く ぐ っ て い る う ち に
︑ ど こ か へ 消 え て な く な っ て し ま う も の が お び た だ し い ︒
た
ほ と ん ど が そ う い う 運 命 に あ る
︒ き わ め て 少 数 の も の だ け が
︑ 試 錬 に 耐 え て
︑ 古 典 と し て 再 生 す
さ
る
︒ 持 続 的 な 価 値 を も つ に は
︑ こ の 忘 却 の ふ る い は ど う し て も 避 け て 通 る こ と の で き な い 関 所 で あ る
︒ こ の 関 所 は
︑ 五 年 や 十 年 と い う 新 し い も の に は 作 用 し な い
︒ 三 十 年
︑ 五 十 年 す る と
︑ は じ め て
い り ょ く
う か
し ず
そ の 威 力 を ｂ ハ ッ キ す る
︒ 放 っ て お い て も 五 十 年 た っ て み れ ば
︑ 木 は 浮 び ︑ 石 は 沈 む よ う に な っ て い る
︒
じ ん い
こ れ を 自 然 の 古 典 化 と す る な ら ば
︑ 人 為 に よ る 古 典 化 作 用 と も い う べ き も の も あ る
︒ 自 然 の 古 典 化 は
︑ 長 い 時 間 の 流 れ を 必 要 と す る
︒ 放 っ て お い て も 古 典 化 は 起 る か わ り に
︑ 一 生 か か っ て も
か ん り ょ う
完 了 し な い お そ れ が あ る
︒ も っ と 短 い 時 間 で
︑ 時 の 試 錬 を 完 了 さ せ る こ と は で き な い も の か ︒ と く に 努 力 し な け れ ば
︑ 古 典 化 に は 三 十 年 も 五 十 年 も か か る
︒ そ の 時 間 を 短 縮 す る に は
︑ 忘 却
そ く し ん
を 促 進 す れ ば よ い 道 理 で あ る
︒ 自 然 に 忘 れ る の に ま か せ て お か な い で
︑ 忘 れ る 努 力 を す る
︒ ※ 前 章 で の べ た よ う に
︑ 頭 の 中 を た え ず 整 理 し
︑ 忘 れ や す い よ う に す る な ら ば ︑ 忘 却 の 時 間 は い ち じ る し く 短 縮 で き る で あ ろ う
︒
▼ 一 時 の 思 い つ き は
︑ 当 座 は
︑ い か に も す ば ら し い
︒ し か し
︑ そ れ は
︑
Ⅰ の ア イ デ ィ ア で あ る
︒ 早 く 水 分 を 抜 い て や ら な い と い け な い
︒ メ モ に 書 く
︒ 書 け ば 安 心 す る ︒ 安 心 す れ ば 忘 れ や す
― ２ ―
く さ
い
︒ し ば ら く し て
︑ 見 返 す
︒ ほ ん の 十 日 か 二 週 間 し か た っ て い な い の に
︑ も う 腐 り か け て い る の が あ る
︒ ど う し て こ ん な こ と を こ と ご と し く 書 き つ け た り し た の か と 首 を ひ ね る
︒ 風 化 は 進 ん で い る の で あ る
︒ ノ ー ト へ 移 し て や る の は い わ ば
︑ 第 一 次 の 試 錬 に パ ス し た も の で あ る
︒ こ れ も
︑ し ば ら く し て 再 検 討 す る と
︑ や は り
︑ お も し ろ く な く な っ て し ま う も の が 出 て く る
︒
し ょ う か い
こ れ が 第 二 次 の
Ⅱ で あ る
︒ こ こ を 通 り 抜 け た も の を ︑ 前 に 紹 介 し た
※ メ タ ・ ノ ー ト へ 移 す ︒ こ う し て
︑ 変 わ ら な い も の を 見 つ け て 行 く
︒ 逆 か ら 言 え ば
︑ 変 わ り に く い も の を 忘 れ て 行 く
︒
い ち り づ か
忘 却 は 古 典 化 へ の 一 里 塚 と い う こ と で あ る
︒ な る べ く 忘 れ た 方 が い い と 言 っ て い る の も
︑ 個 人 の 頭 の 中 で
︑ 古 典 的 で ｃ フ ド ウ の 考 え を 早 く つ く り 上 げ る に は
︑ 忘 却 が 何 よ り も 大 切 だ か ら に ほ か な ら な い
︒ 思 考 の 整 理 に は
︑ 忘 却 が も っ と も 有 効 で あ る
︒ 自 然 に ｄ ユ ダ ね て お い て は
︑ 人 間 一 生 の 問 題 と し て あ ま り に も 時 間 を 食 い す ぎ る
︒ そ れ か と い っ て
︑ 生 木 の 家 ば か り い く ら 作 っ て み て も
︑ そ れ こ そ 時 の 風 化 に 耐 え ら れ な い こ と は は っ き り し て い る
︒ 忘 れ 上 手 に な っ て
︑ ど ん ど ん 忘 れ る
︒ 自 然 忘 却 の 何 倍 も の テ ン ポ で 忘 れ る こ と が で き れ ば
︑ 歴 史 が 三 十 年
︑ 五 十 年 か か る 古 典 化 と い う 整 理 を 五 年 か 十 年 で で き る よ う に な る
︒ 時 間 を 強 化 し て
︑ 忘 れ る
︒ そ れ が
︑ 個 人 の 頭 の 中 に 古 典 を つ く り あ げ る 方 法 で あ る
︒
!
そ う し て 古 典 的 に な っ た 興 味
︑ 着 想 な ら ば
︑ か ん た ん に 消 え た り す る は ず が な い
︒ 思 考 の 整 理 と は
︑ い か に う ま く 忘 れ る か
︑ で あ る
︒
︵ 外 山 滋 比 古
﹃ 思 考 の 整 理 学
﹄ よ り ︶
な か ご ろ
※ 中 葉
⁝
⁝ 時 代 を 大 き く 区 切 っ た 中 頃
︒
※ 前 章
⁝
⁝ 頭 を 働 か せ る た め に は 意 図 的 に 忘 れ
︑ 頭 の 中 を 整 理 す る こ と が 大 切 と 述 べ る
︒
※ メ タ
・ ノ ー ト ⁝
⁝ ア イ デ ィ ア を メ モ か ら ノ ー ト に 移 し ︑ さ ら に 時 間 を 経 て も 活 性 化 で き る ア イ デ ィ ア を ま た 別 の ノ ー ト に 移 し た も の
︒ 問
１
線 ａ 〜 ｄ の カ タ カ ナ を そ れ ぞ れ 漢 字 に 直 し な さ い
︒
― ３ ―
!!!!
問 ２
線 ア ・ イ の 意 味 と し て 最 も ふ さ わ し い も の を 次 か ら 一 つ ず つ 選 び
︑ そ れ ぞ れ 番 号 で 答 え な さ い
︒ ア 比
げ
肩
ん き ゅ う
と っ し ゅ つ
１ 言 及
２ 対 比
３ 突 出
ひ っ て き
か い に ゅう
４ 匹 敵
５ 介 入 イ あ げ つ ら う １ 明 ら か に す る こ と
２ あ れ こ れ 論 じ る こ と
３ あ ざ 笑 う こ と ４ 泣 き 悲 し む こ と
５ 混 同 す る こ と 問
３
▼ よ り 後 の 文 中 に は 改 変 を 加 え た た め に つ じ つ ま の あ わ な く な っ た 部 分 が あ り ま す
︒ そ れ
ふ く
を 含 む 一 文 を ぬ き 出 し
︑ は じ め の 五 字 を 答 え な さ い
︒ 問
４ 空 ら ん Ａ
〜 Ｃ に あ て は ま る こ と ば と し て 最 も ふ さ わ し い も の を 次 か ら 一 つ ず つ 選 び
︑ そ れ ぞ れ 番 号 で 答 え な さ い ︒ Ａ １ そ の う え
２ む し ろ
３ や は り
４ そ れ で も Ｂ １ し か し
２ も し く は
３ か な ら ず
４ あ る い は Ｃ １ と こ ろ が
２ な か で も
３ そ の た め
４ つ ま り 問
５ 空 ら ん
Ⅰ に あ て は ま る こ と ば と し て 最 も ふ さ わ し い も の を 文 中 よ り ぬ き 出 し て 漢 字 二 字 で 答 え な さ い
︒ 問
６ 空 ら ん
Ⅱ に あ て は ま る こ と ば と し て 最 も ふ さ わ し い も の を 文 中 よ り ぬ き 出 し て 四 字 で 答 え な さ い ︒
― ４ ―
問 ７
線 !
﹁ 何 で も 直 接 に 見 聞 し て 知 っ て い る は ず の 現 在 の こ と が 実 に わ か ら な い
﹂ と あ り ま す が
︑ な ぜ で す か
︒ 六 十 字 以 内 で 説 明 し な さ い ︒
︵ 下 書 き ら ん
︶ 問
８
線 "
﹁ そ う し て 古 典 的 に な っ た 興 味
︑ 着 想 な ら ば
︑ か ん た ん に 消 え た り す る は ず が な い
︒ ﹂ と 述 べ て い る 理 由 と し て 最 も ふ さ わ し い も の を 次 か ら 一 つ 選 び
︑ 番 号 で 答 え な さ い
︒ １ 人 為 に よ っ て 古 典 化 さ れ た 興 味
・ 着 想 は
︑ 当 代 の 政 治 情 況 に 対 す る 厳 し い 諷 刺 に も 関 わ
よ く あ つ
ら ず 抑 圧 さ れ ず に 残 っ た も の だ か ら
︒
い じ
２ 人 為 に よ っ て 古 典 化 さ れ た 興 味
・ 着 想 は
︑ 常 に 持 続 的 な 価 値 を 維 持 す る た め に 新 し い 付 加 価 値 を 加 え 続 け た も の だ か ら
︒ ３ 人 為 に よ っ て 古 典 化 さ れ た 興 味
・ 着 想 は
︑ 人 間 一 生 の 問 題 と し て 果 て し な い 時 間 を か け て 強 固 に 築 き 上 げ た も の だ か ら
︒ ４ 人 為 に よ っ て 古 典 化 さ れ た 興 味
・ 着 想 は
︑ 忘 却 を 促 進 し た 時 の 風 化 を く ぐ り 抜 け て も な
み り ょ く
お
︑ 魅 力 あ る も の だ か ら
︒ ５ 人 為 に よ っ て 古 典 化 さ れ た 興 味
・ 着 想 は
︑ 忘 れ な い 努 力 を く り 返 す こ と に よ っ て 残 さ れ て き た も の だ か ら
︒
１０
２０ ３０
４０ ５０
６０
― ５ ―
︵ 問 題 は 次 の ペ ー ジ に 続 く
︶
― ６ ―
２ 次 の 文 章 を 読 ん で
︑ 後 の 問 い に 答 え な さ い
︒ な お
︑ ︽
︾ の 部 分 は
︑ 中 略 部 分 を ま と め た も の で あ る
︒
ち ょう の う りょ く
六 年 一 組 が 始 め た 卒 業 研 究 の テ ー マ は
︑﹁ サ ボ テ ン に 超 能 力 は あ る か
﹂ と い う も の で あ っ た た め 周 囲 か ら 大 き
ひ か
な 非 難 を あ び る こ と に な る
︒ だ が ひ と り
︑ 定 年 を 控 え た 権 藤 教 頭 先 生 だ け が 批 判 を 受 け つ つ 理 解 を 示 し て く れ た
そ う どう
お か げ で
︑ ち ょ っ と し た 騒 動 を 起 こ し な が ら も 研 究 は 進 め ら れ た
︒
む か
だ ん じょ う
迎 え た 研 究 発 表 の 日
︑ い よ い よ 六 年 一 組 の 順 番 が ま わ っ て き た
︒ 発 表 者 の 稲 川 信 一 が 壇 上 に の ぼ り
︑ そ の 指 示 で 会 場 に い る 人 に 紙 が 配 ら れ
︑ 集 め ら れ た
︒
ぼ く
﹁ そ れ で は
︑ 一 組 の み ん な は
︑ 集 ま っ た 紙 を 僕 の と こ ろ ま で 持 っ て き て く だ さ い
﹂
ぶ た い
わ た
言 わ れ た と お り に
︑ 子 供 た ち は 舞 台 に 上 が り
︑ 順 番 に
︑ 信 一 に 紙 切 れ を 渡 し た
︒ 二 十 五 枚 集 ま
は ち う
わ き
る と
︑ 信 一 は そ れ を き れ い に そ ろ え
︑ 演 台 の 鉢 植 え の 脇 に 置 い た
︒
と う し り ょ く
り く つ
﹁ で は い よ い よ ︑ 透 視 力 の 実 験 に 移 り ま す ︒ 理 屈 は 簡 単 で す ︒
!
今 こ の 場 で
︑ 適 当 に 選 ん だ 人 に ︑ 何 の 準 備 も し な い で 書 い て い た だ い た 質 問 を
︑ こ の 鉢 植 え が 読 み 取 り ま す ︒ そ し て そ れ を
︑ テ レ パ シ ー で 僕 に 伝 え る ん で す
﹂ 会 場 で さ ま ざ ま な 声 が 起 こ っ た
︒ 立 ち 上 が る 父 母 も い た
︒
も ど
﹁ ど う ぞ 席 に 戻 っ て く だ さ い
﹂ 信 一 は 落 ち つ い て い た
︒ ﹁ そ し て
︑ 鉢 植 え と 僕 が 質 問 を 読 み 取 っ た ら
︑ そ の と き は ︑ そ の 質 問 を し た 方 が 立 ち 上 が っ て
︑ 当 た っ て い る か ど う か を 教 え て く だ さ い ﹂
"
信 一 は ま ず
︑ 一 番 上 に な っ て い る 紙 切 れ を ︑ そ っ と 取 り 出 し た
︒ そ し て ︑ 鉢 植 え の 下 に 置 く と ︑
ふ
自 分 は 緑 色 の 葉 に 手 を 触 れ
︑ 目 を つ ぶ っ た
︒
︽ 信 一 は 鉢 植 え と の 交 信 を は じ め る ︒
︾
はな
み な
﹁ 分 か り ま し た ﹂ 信 一 が 顔 を 上 げ た
︒ 鉢 植 え か ら 手 を 離 す
︒ ﹁ 皆 さ ん の な か で
︑ 今 年 ジ ャ イ ア ン ツ が 優 勝 す る か ど う か 知 り た い と 書 い た 方 は ど な た で す か
？
﹂
ち ょ う し ゅ う
聴 衆 は 辺 り を 見 回 す
︒ ざ わ め き の な か で
︑ 頭 を か き な が ら
︑ 秋 山 徹 が 立 ち 上 が っ た
︒
ま ち が
﹁ 間 違 い あ り ま せ ん か
？
﹂
﹁ う ん
︑ あ っ て い る よ
﹂ 徹 は 答 え た ︒
﹁ 本 当 に そ う 書 き ま し た よ
﹂ 信 一 は
︑ 鉢 植 え の 下 か ら 紙 を 取 り 出 し た
︒ 広 げ て 読 む
︒ う な ず く
︒
﹁ そ う で す ね
︒ あ っ て い ま し た
︒ ど う も あ り が と う ご ざ い ま し た
︒ で は
︑ 次 に い き ま す
﹂
く
ま た 同 じ 手 順 が 繰 り 返 さ れ
︑ 信 一 は 言 っ た
︒
は こ ね
﹁ 来 週 の 日 曜 日 ︑ 家 族 で 箱 根 に 行 く の で
︑ あ ち ら の 方 面 の 天 気 が 分 か れ ば い い と 思 っ て い る の は ど な た で す か ？
﹂
す わ
