様式１
1
「 頭 脳 循 環 を 加 速 す る 若 手 研 究 者 戦 略 的 海 外 派 遣 プ ロ グ ラ ム 」 平 成 ２ ６ 年 度 事 後 評 価 資 料 （ 実 施 報 告 書 ）
【 公 表 】
整 理 番 号 Ｊ ２ ３ ０ ４ 関 連 研 究 分 野
（ 分 科 細 目 コ ー ド ）
宗 教 学 （ ２ ８ ０ ４ ）
補 助 事 業 名
（ 採 択 年 度 ）
多 文 化 共 生 時 代 に お け る 一 神 教 コ ミ ュ ニ テ ィ 間 の 相 互 作 用 と 対 話 （ 平 成 23年 度 ）
代 表 研 究 機 関 名 同 志 社 大 学
代 表 研 究 機 関 以 外
の 協 力 機 関 な し
主 担 当 研 究 者 氏 名 小 原 克 博
補 助 金 支 出 額
（ 平 成 23 年 度 ）
12,595,00 0円
（ 平 成 24 年 度 ）
18,279,00 0円
（ 平 成 25 年 度 ）
18, 899 ,971円
（ 合 計 ）
49 ,773,971 円 ( 公 募 応 募 当 初 の「 申
請 書 」 に 記 載 の ) 若 手 研 究 者 の
派 遣 計 画
（ 平 成 23 年 度 ） 5人
（ 平 成 24 年 度 ） 4人
（ 4 人 ）
（ 平 成 25 年 度 ） 4人
（ 4 人 ）
（ 合 計 ）
5 人
若 手 研 究 者 の 派 遣 実 績
（ 平 成 23 年 度 ） 4人
（ 平 成 24 年 度 ） 4人
（ 4 人 ）
（ 平 成 25 年 度 ） 3人
（ 3 人 ）
（ 合 計 ）
4 人
（ 参 考 ）
派 遣 期 間 が 30 0日 未 満 と な り 、 最 終 的 に 若 手 派 遣 研 究 者 派 遣 実 績 の カ ウ ン ト か ら 除 外 さ れ た 者 （ 外 数 ）
（ 平 成 23 年 度 ） 1人
（ 平 成 24 年 度 ） 1人
（ 1 人 ）
（ 平 成 25 年 度 ） 0人
（ 0 人 ）
（ 合 計 ）
1 人
様式１
2
１ ． 若 手 研 究 者 の 人 材 育 成 に つ い て の 成 果 の 達 成 状 況
（ １ ） 申 請 書 に 記 載 し た 期 待 さ れ る 成 果 の 概 要
（ 申 請 書 （ １ ０ － １ ） に 記 載 し た 若 手 研 究 者 の 人 材 育 成 に か か る 期 待 さ れ る 成 果 の 概 要 ）
同 志 社 大 学 の 一 神 教 学 際 研 究 セ ン タ ー と 神 学 部 ・ 神 学 研 究 科 は 、 三 つ の 一 神 教 を 本 格 的 に 研 究 す る こ と の で き る 数 少 な い 研 究 ・ 教 育 機 関 と し て 、 こ れ ら の 分 野 に お け る 研 究
・ 教 育 専 門 職 の 育 成 を 念 頭 に 置 い て い る 。 派 遣 を 希 望 し て い る 若 手 研 究 者 た ち は ユ ダ ヤ 教 、 キ リ ス ト 教 、 イ ス ラ ー ム の い ず れ か を ベ ー ス に 専 門 教 育 を 受 け て い る が 、 同 時 に 、 他 の 一 神 教 に つ い て の 理 解 を 持 ち 、 ま た 宗 教 研 究 に と ど ま ら な い 学 際 的 視 野 を 有 し て い る 点 に お い て 、 従 来 の 個 別 宗 教 研 究 を 超 え て 問 題 解 決 に 取 り 組 む 能 力 を 備 え て い る と い え る 。
学 際 的 な 一 神 教 研 究 は 国 内 的 に は ま だ 萌 芽 的 段 階 に あ る が 、 本 セ ン タ ー が 、 す で に 一 定 の 学 識 を 有 し た 有 為 な 若 手 研 究 者 を 海 外 に 派 遣 し 、 国 際 共 同 研 究 に 参 与 す る 機 会 を 与 え る こ と が で き る な ら 、 そ れ は 将 来 に 向 け た 本 格 的 な 一 神 教 研 究 の 基 盤 づ く り と な る 。 日 本 社 会 に と っ て 、 一 神 教 の ど の 一 つ を と っ て も 、 異 質 な 他 者 と し て の 側 面 を 有 し て い る 。 そ れ ゆ え に 、 誤 解 や 偏 見 を 持 た れ る こ と も 多 い が 、 世 界 の 総 人 口 の 過 半 数 を 一 神 教 徒 が 占 め て い る 現 実 を 考 え る な ら 、否 応 な く 国 際 化 に さ ら さ れ て い る わ が 国 に と っ て も 、 一 神 教 の 総 合 的 把 握 は き わ め て 重 要 な 課 題 で あ る と 言 え る 。 若 手 研 究 者 た ち が 国 際 共 同 研 究 を 通 じ 、 さ ら な る 国 際 的 視 野 と 学 識 を 得 て 、 そ う し た 課 題 を 担 う こ と は 、 日 本 の 学 術 振 興 に 貢 献 す る だ け で な く 、 長 い 目 で 見 れ ば 、 日 本 社 会 の 成 熟 し た 国 際 化 に も 寄 与 す る も の と 思 わ れ る 。 若 手 研 究 者 た ち は 、 一 神 教 世 界 で 起 き て い る 出 来 事 を そ の 源 泉 と な る 価 値 観 や 思 想 に 基 づ い て 正 確 に 理 解 し 、 誤 解 さ れ が ち な 一 神 教 相 互 の 関 係 を 適 切 に 伝 達 す る こ と の で き る 人 材 と し て 活 躍 す る こ と が 期 待 さ れ る 。
日 本 に お け る 一 神 教 の 学 際 的 な 研 究 が 、 以 上 の よ う な 形 で 貢 献 で き る か ど う か を 長 期 的 に 検 証 し て い く た め に は 、 ま ず 日 本 の 学 術 世 界 お よ び 一 般 社 会 か ら 認 知 さ れ る 必 要 が あ る 。 そ の た め に は 、 若 手 研 究 者 を 企 画 主 体 と し た 研 究 会 や 一 般 向 け の シ ン ポ ジ ウ ム 等 を 積 極 的 に 開 催 す る こ と に よ っ て 、 絶 え ず 、 参 加 者 か ら の フ ィ ー ド バ ッ ク を 得 な が ら 、 客 観 的 な 検 証 の プ ロ セ ス を 継 続 し て い く 必 要 が あ る 。
（ ２ ） 上 述 の 期 待 さ れ る 成 果 の 達 成 状 況 の 自 己 評 価 と そ の 理 由
【 自 己 評 価 】
□ 期 待 を 上 回 る 成 果 を 得 た
□ 十 分 に 達 成 さ れ た
■ お お む ね 達 成 さ れ た
□ あ る 程 度 達 成 さ れ た
□ ほ と ん ど 達 成 さ れ な か っ た
【 理 由 】
本 事 業 で 現 地 へ 派 遣 さ れ た 若 手 研 究 者 た ち は 、 各 派 遣 先 で 活 発 な 研 究 活 動 を 行 い 、 ま た 派 遣 先 の 教 員 、 若 手 研 究 者 た ち と の 交 流 に 積 極 的 に 取 り 組 ん だ 。
一 神 教 学 際 研 究 セ ン タ ー （ CISMOR） で は 派 遣 者 選 定 の 際 、 一 程 度 の 海 外 経 験 と 研 究 実 績 の あ る こ と を 念 頭 に 置 き 、 選 抜 を 行 っ た 。 本 事 業 に よ る 派 遣 は 、 非 常 に 限 ら れ た 期 間 内 に 効 率 的 に 共 同 研 究 を 遂 行 し 、 そ の 成 果 を CISMORお よ び 派 遣 先 の 機 関 に 還 元 す る と い う 目 標 が あ っ た か ら で あ る 。
選 抜 さ れ た 派 遣 者 の 中 に は 、 す で に 日 本 で 教 育 活 動 に か か わ っ て お り 、 研 究 の み に 没 頭 で き る 環 境 に な い 者 も い た が 、 短 い 滞 在 に お い て も 効 率 的 な 研 究 を 行 い 、 よ い 成 果 を 出 す こ と が で き た 。 ま た 、 本 事 業 よ り 与 え ら れ た 研 究 環 境 を 生 か し 、 十 分 な 期 間 、 現 地 に 滞 在 し て 地 道 な 調 査 を 行 う 者 も あ っ た 。 こ の よ う に 、 そ れ ぞ れ の 事 情 に 応 じ た 柔 軟 な 研 究 体 制 を 構 築 で き た の は 、 本 事 業 の 最 大 の メ リ ッ ト の 一 つ で あ る と 言 え る 。
様式１
3
派 遣 者 全 員 が そ れ ぞ れ の 派 遣 先 と の 共 催 セ ミ ナ ー や 会 議 を 自 身 で 企 画 ・ 運 営 し た こ と は 、 本 事 業 が 目 指 す 共 同 研 究 を 体 現 す る も の で あ っ た 。 自 ら の 研 究 発 表 だ け で は な く 、 運 営 者 と し て 招 聘 ゲ ス ト へ の 依 頼 か ら 派 遣 先 機 関 、 関 連 部 署 と の 折 衝 、 広 報 ま で を 担 い
、 会 を 成 功 へ と 導 い た 。 そ こ で は 派 遣 者 の 研 究 領 域 に お け る 著 名 な 研 究 者 が 集 ま り 、 現 地 で し か 実 現 で き な い よ う な 密 度 の 濃 い 議 論 を 交 わ す こ と が 出 来 た 一 因 と し て 、 分 野 に 精 通 し た 派 遣 者 本 人 が 全 体 通 じ て ケ ア を し た こ と が 挙 げ ら れ る と 考 え る 。 こ う し た 経 験 は 、 将 来 、 研 究 者 と し て 国 際 的 に 活 動 を し て い く 上 で 必 要 な コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 能 力 や コ ー デ ィ ネ ー ト 能 力 な ど を 養 う 上 で 、 ま た と な い 機 会 と な っ た 。
研 究 テ ー マ の 設 定 は 本 人 の 意 思 を 尊 重 し た た め 、 該 当 分 野 に お け る 研 究 の 進 展 は 十 分 な さ れ た が 、「 一 神 教 コ ミ ュ ニ テ ィ 間 の 相 互 作 用 と 対 話 」と い う 全 体 テ ー マ に ま で 昇 華 さ せ る ま で は 至 ら ず 、 そ れ に は 、 さ ら に 研 究 の 蓄 積 と 視 野 の 拡 大 が 必 要 で あ る と 認 識 し て い る 。 一 神 教 の 伝 統 の 中 に あ る 個 別 の 思 想 に つ い て は 、 い ず れ の 派 遣 者 も 十 分 に 深 め る こ と が で き た が 、 そ れ が 信 仰 共 同 体 と し て の コ ミ ュ ニ テ ィ に 対 し て ど の よ う な 影 響 を 及 ぼ し 、 ま た 、 異 な る コ ミ ュ ニ テ ィ の 間 で 対 話 を 成 立 さ せ る た め の 考 察 に 関 し て は 、 さ ら な る 研 鑽 が 必 要 で あ る 。 た だ し 、 後 述 の 共 同 研 究 テ ー マ 「 宗 教 コ ミ ュ ニ テ ィ の 政 治 的 協 調 に 関 す る イ ス ラ ー ム 法 学 の 学 説 と そ の 地 域 的 影 響 」（ マ レ ー シ ア 国 際 イ ス ラ ー ム 大 学 へ の 派 遣 ） の よ う に 、 こ の 課 題 に 対 し て 十 分 に 踏 み 込 ん だ 研 究 を 成 し た も の も あ り 、 こ れ は 本 プ ロ グ ラ ム の 先 端 的 な 成 果 と 考 え て よ い だ ろ う 。
派 遣 者 が 派 遣 期 間 を 終 え て 帰 国 し て 時 間 が 経 っ た 今 、 派 遣 先 で の 人 脈 を 生 か し た ゲ ス ト を 迎 え る 研 究 の 展 開 を 継 続 す る 計 画 が 進 ん で お り 、 本 事 業 の 成 果 は 終 了 後 も 生 か さ れ て い る 。 こ う し た 取 り 組 み を 、 CISMORと し て 可 能 な 限 り 支 援 し て い き た い と 考 え て い る
。
様式１
4
２ ． 国 際 共 同 研 究 課 題 の 到 達 目 標 及 び 期 待 さ れ る 成 果 の 達 成 状 況
（ １ ） 申 請 書 に 記 載 し た 国 際 共 同 研 究 課 題 の 到 達 目 標 及 び 期 待 さ れ る 成 果 の 概 要
（ 申 請 書（ ４ － １ ）に 記 載 し た 国 際 共 同 研 究 課 題 の 到 達 目 標 及 び 申 請 書（ １ ０ － ２ ）に 記 載 し た 国 際 共 同 研 究 に お い て 期 待 さ れ る 成 果 概 要 ）
本 事 業 は 、 ユ ダ ヤ 教 、 キ リ ス ト 教 、 イ ス ラ ー ム に お け る そ れ ぞ れ の 「 価 値 の 源 泉 」 と 言 わ れ る 経 典 （ 聖 典 ）・ 伝 統 （ 伝 承 ）・ 思 想 に つ い て 、 こ れ ら の 宗 教 思 想 の 変 遷 過 程 に お け る 相 互 の 影 響 関 係 を 神 学 的 、 法 学 的 、 思 想 史 的 ア プ ロ ー チ か ら 再 検 討 し 、 こ れ ら の 宗 教 コ ミ ュ ニ テ ィ 間 の 新 た な 関 係 構 築 の 一 歩 を 踏 み 出 し 、 多 文 化 共 生 社 会 の 形 成 に 資 す る こ と を 目 的 と す る 。 若 手 研 究 者 は ユ ダ ヤ 教 ・ キ リ ス ト 教 ・ イ ス ラ ー ム の い ず れ か に 学 問 的 ベ ー ス を 置 い て い る が 、 本 事 業 に お い て は 、 そ れ ら 三 つ の 一 神 教 の 間 の 相 互 関 係 、 あ る い は 、 宗 教 研 究 と 政 治 思 想 な ど の 学 際 的 関 係 を 積 極 的 に 視 野 に 入 れ る こ と に よ っ て 、 従 来 の 個 別 の ユ ダ ヤ 教 研 究 ・ キ リ ス ト 教 研 究 ・ イ ス ラ ー ム 研 究 に お け る 自 己 充 足 的 ま と ま り を 批 判 的 に 超 え 、 一 神 教 コ ミ ュ ニ テ ィ 間 の 相 互 作 用 と 対 話 を 促 進 さ せ る 新 領 域 の 開 拓 を 目 指 す 。 そ の 際 、 以 下 の ４ つ の 研 究 課 題 を そ の 中 軸 と す る 。
（ １ ） キ リ ス ト 教 神 学 か ら 見 た イ ス ラ ー ム の 教 義 と ム ス リ ム 像 の 変 遷
（ ２ ） ユ ダ ヤ 思 想 の 伝 統 に お け る イ ス ラ ー ム 思 想 の 影 響
（ ３ ） ユ ダ ヤ 思 想 に お け る 共 存 可 能 な ナ シ ョ ナ ル ・ ア イ デ ン テ ィ テ ィ 構 築 の 試 み
（ ４ ） 宗 教 コ ミ ュ ニ テ ィ の 政 治 的 協 調 に 関 す る イ ス ラ ー ム 法 学 の 学 説 と そ の 地 域 的 影 響 具 体 的 な 成 果 の 公 開 に つ い て は 、（A） ４ つ の 研 究 課 題 に つ い て 、 研 究 成 果 を 日 本 語 お よ び 英 語 で 派 遣 先 の 研 究 者 と 共 に 刊 行 す る 。（B） 共 同 研 究 の 過 程 で 得 ら れ た 文 献 リ ス ト お よ び 研 究 手 法 は 、 本 セ ン タ ー の ウ ェ ブ 上 で 公 開 し 、 更 新 し て い く 。（C） 上 記 の 過 程 を 経 て 、 次 の 国 際 共 同 研 究 課 題 を 互 い に 発 掘 し 、 そ の 可 能 性 を ウ ェ ブ 上 で 公 開 す る こ と に よ り 、 本 セ ン タ ー と 派 遣 先 以 外 か ら の 双 方 向 的 な 知 見 を 促 し 、 本 研 究 課 題 の グ ロ ー バ ル な 学 術 的 な ネ ッ ト ワ ー ク を 拡 大 さ せ る 。（D） 本 研 究 成 果 に 基 づ き 、 一 神 教 コ ミ ュ ニ テ ィ 間 の 相 互 作 用 を 促 進 さ せ る 基 盤 構 築 の 必 要 性 を 国 際 社 会 に 訴 え 、 そ の 普 遍 性 と 多 様 性 （ 個 別 性 ） の 両 面 を 解 明 し 、 多 文 化 共 生 の た め の モ デ ル を 提 案 し て い く 。 以 上 の 点 を 到 達 目 標 お よ び 期 待 さ れ る 成 果 と し て 設 定 し て い る 。
（ ２ ） 上 述 の 目 標 等 に 対 す る 達 成 状 況 の 自 己 評 価 と そ の 理 由
【 自 己 評 価 】
□ 期 待 を 上 回 る 成 果 を 得 た
■ 十 分 に 達 成 さ れ た
□ お お む ね 達 成 さ れ た
□ あ る 程 度 達 成 さ れ た
□ ほ と ん ど 達 成 さ れ な か っ た
【 理 由 】
設 定 し た ４ つ の 研 究 課 題 の 遂 行 を 通 じ て 、 そ れ ぞ れ （ １ ） ア メ リ カ の キ リ ス ト 教 社 会 に お け る イ ス ラ モ フ ォ ビ ア （ イ ス ラ ー ム へ の 憎 悪 感 情 ） を 考 察 対 象 と し て 、 キ リ ス ト 教 と イ ス ラ ー ム の 相 互 理 解 の ず れ が 、 教 義 的 な 違 い に 起 因 す る よ り 、 む し ろ 歴 史 的 に 形 成 さ れ て き た こ と 、（ ２ ）イ ス ラ ー ム 思 想 と ユ ダ ヤ 思 想 を 橋 渡 し し た マ イ モ ニ デ ス に 注 目 す る こ と に よ り 、 二 つ の 思 想 が 、 ギ リ シ ア 古 典 哲 学 や キ リ ス ト 教 ス コ ラ 哲 学 な ど を 媒 介 に し て 、有 機 的 な 連 携 を 持 ち 得 た 歴 史 的 事 実 が あ る こ と 、（ ３ ）マ ル テ ィ ン ・ ブ ー バ ー の「
バ イ ・ ナ シ ョ ナ リ ズ ム（ 二 民 族 共 存 国 家 論 ）」に 着 眼 す る こ と に よ り 、ア ラ ブ 人 と パ レ ス チ ナ 人 の 共 存 可 能 性 を 思 想 的 に 探 求 で き る こ と 、（ ４ ）非 イ ス ラ ー ム 諸 国 に 居 住 す る ム ス リ ム を 対 象 と す る 「 マ イ ノ リ テ ィ 法 学 」 理 論 は 、 ム ス リ ム と 非 ム ス リ ム と の 共 存 可 能 性 を 説 得 的 に 示 し て い る こ と 、 が 明 ら か に さ れ た 。
こ れ ら は 、 今 日 し ば し ば 対 立 的 な イ メ ー ジ で 見 ら れ が ち な 一 神 教 の コ ミ ュ ニ テ ィ 同 士
様式１
5
、 或 い は 一 神 教 コ ミ ュ ニ テ ィ と 非 一 神 教 コ ミ ュ ニ テ ィ が 、 歴 史 的 な 事 例 か ら も 、 ま た 思 想 的 ・ 神 学 的 な 可 能 性 に お い て も 、 共 存 可 能 で あ る こ と を 示 し て お り 、 本 プ ロ グ ラ ム の 中 心 的 な 研 究 課 題 に 対 し 、 十 分 な 貢 献 を な し た と 判 断 す る こ と が で き る 。
具 体 的 な 成 果 の 公 開 に つ い て は 、 以 下 の と お り と な っ て い る 。
（A） 研 究 成 果 の 刊 行
若 手 研 究 者 た ち は 派 遣 先 で の 研 究 の 進 捗 に よ り 、 そ れ ぞ れ の タ イ ミ ン グ で 発 表 の 場 を 設 け 、 そ れ ら セ ミ ナ ー や 研 究 会 の 報 告 集 を 作 成 ・ 発 行 し た 。 そ れ に は 、 CISMORや 派 遣 先 機 関 の 所 属 者 だ け で な く 、 外 部 か ら の ゲ ス ト 参 加 者 全 て の 研 究 者 の 発 表 や コ メ ン ト な ど を 収 録 し て い る 。 当 初 、 報 告 書 は 日 本 語 と 英 語 の 二 言 語 で の 発 行 を 考 え て い た が 、 す べ て の 会 合 が 英 語 で 開 催 さ れ 、 ま た 成 果 の 迅 速 な 公 開 が 有 益 だ と 判 断 し た た め 、 英 語 版 の み と し た 。
（B） 文 献 リ ス ト お よ び 研 究 手 法 の ウ ェ ブ サ イ ト で の 公 開
各 派 遣 者 が 、 文 献 リ ス ト お よ び 研 究 手 法 を 整 理 し 、 そ れ ら の 情 報 を ウ ェ ブ サ イ ト に て 公 開 し た 。 ま た 、 派 遣 先 で 開 催 し た 研 究 会 の プ ロ グ ラ ム 、 要 旨 な ど に 加 え 、 研 究 内 容 が よ り 伝 わ る よ う に 調 査 風 景 な ど の 写 真 も 掲 載 し て い る 。
こ れ ら の 成 果 を 、 よ り 多 く の 関 心 あ る 人 々 と 共 有 す る た め に 、 ウ ェ ブ サ イ ト で の 報 告 は 、 従 来 ど お り 日 本 語 ・ 英 語 ・ ア ラ ビ ア 語 の 3言 語 で 展 開 し て い る 。
（C） 新 た な 共 同 研 究 課 題 の 発 見 と グ ロ ー バ ル な 学 術 ネ ッ ト ワ ー ク の 展 開
現 地 で の 研 究 活 動 の 過 程 で 得 た 人 的 ネ ッ ト ワ ー ク を 用 い て 、 そ れ ぞ れ の 研 究 課 題 に 関 連 す る 国 際 学 会 に 参 加 し 、 新 た な 知 見 と 出 会 い を 得 る な ど 、 派 遣 先 を 拠 点 と し て 複 数 の パ イ プ を 構 築 で き た こ と は 、 今 後 の グ ロ ー バ ル な 活 動 へ の 大 き な 足 が か り と な っ た 。 そ れ ぞ れ の 派 遣 先 で の 取 り 組 み は 、 派 遣 者 全 員 へ の 同 報 メ ー ル や 、 CISMORウ ェ ブ サ イ ト を 通 じ て 共 有 さ れ て い た た め 、 相 互 に 刺 激 を 与 え 、 よ い 意 味 で 競 争 的 な 環 境 が 整 え ら れ て い た と 言 え る 。
（D） 多 文 化 共 生 の た め の モ デ ル の 提 案
最 終 年 度 に 、 総 括 と し て 「 多 文 化 共 生 の た め の モ デ ル の 提 案 」 を 論 じ 合 う 研 究 会 を 実 施 し た 。 大 き な 特 徴 は 、 発 表 に 対 す る コ メ ン ト を 、 発 表 テ ー マ が 主 に 扱 う 宗 教 と は 異 な る 宗 教 の 専 門 家 か ら 貰 っ た 点 で あ る 。 そ れ に よ り 、 異 な る 一 神 教 コ ミ ュ ニ テ ィ 間 の 対 話 が ど の よ う に 可 能 と な る の か 、 あ る い は 、 そ れ が い か に 難 し い の か を 探 っ た 。 通 常 の 、 同 じ 分 野 の 研 究 者 か ら の コ メ ン ト と は 違 う 視 点 か ら の 意 見 や ア ド バ イ ス が 多 く 、 若 手 研 究 者 だ け で は な く 出 席 し た 教 員 、 研 究 者 に も 議 論 の ヒ ン ト を 与 え た 良 い 取 り 組 み で あ っ た 。 成 果 を 宣 言 文 の よ う な 形 で 提 案 す る に は 、 ま だ 道 の り が 遠 い こ と が わ か っ た が 、 そ れ と 同 時 に 、 各 派 遣 者 お よ び 関 連 す る 研 究 者 た ち の 知 見 を 突 き 合 わ せ る こ と に よ っ て 、 本 事 業 が 目 指 し た も の が 、 現 代 社 会 に お い て 喫 緊 の 課 題 で あ る こ と を 再 認 識 す る こ と が で き た 。 こ こ で 得 ら れ た 論 点 は 、 そ れ ぞ れ の 若 手 研 究 者 の 新 し い 出 発 点 と な る だ け で な く 、 本 事 業 を サ ポ ー ト し て き た CISMORの 課 題 と し て 再 確 認 さ れ た 。
研 究 成 果 を 導 き 出 す た め に 、 (A)か ら (D)の プ ロ セ ス を 設 定 し た こ と に よ り 、 段 階 を 踏 み な が ら 進 め ら れ 、 全 体 と し て は 当 初 の 目 標 を ほ ぼ 達 成 で き た と 言 え る 。
様式１
6
３ ． 今 後 の 展 望 に つ い て
こ れ ま で の 実 施 状 況 を 踏 ま え て 、 事 業 実 施 期 間 終 了 後 の 展 望 に つ い て 記 入 し て 下 さ い 。
① 自 己 資 金 、若 し く は 他 の 競 争 的 資 金 等 に よ る 海 外 派 遣 の 機 会 を 含 む 若 手 研 究 者 の 研 鑽・育 成 の 事 業 の 継 続（ 又 は そ の 見 込 み ） 状 況
競 争 的 資 金 に つ い て は 、 若 手 研 究 者 支 援 に 特 化 せ ず CISMOR の 研 究 支 援 を 目 的 と し て 、 そ の 可 能 性 を 現 在 模 索 中 で あ る 。 そ の た め 、 現 在 は 若 手 研 究 者 の 海 外 派 遣 等 は 行 っ て い な い が 、 本 事 業 に 関 わ っ た 若 手 研 究 者 た ち に よ る 企 画 を 継 続 で き る ス キ ー ム 作 り を 進 め て い る と こ ろ で あ る 。 そ れ に は 今 回 派 遣 さ れ た 4 名 以 外 の 若 手 研 究 者 も 参 加 で き る よ う に 考 え て お り 、 育 成 の 場 と し て 、 若 手 研 究 者 を 中 心 と す る CISMOR Seminar(英 語 に よ る 対 話 型 セ ミ ナ ー )な ど を す で に 複 数 回 実 施 し て い る 。
② 本 事 業 の 相 手 側 を 含 む 海 外 の 研 究 機 関 と の 研 究 ネ ッ ト ワ ー ク の 継 続 ・ 拡 大（ 又 は そ の 見 込 み ・ 将 来 構 想 ）状 況 （ 組 織 に お い て 本 事 業 で 支 援 し た 若 手 研 究 者 に 期 待 す る 役 割 も 含 め て ）
海 外 の 連 携 機 関 と の 共 同 研 究 に よ っ て 得 ら れ た 知 見 は 、 本 セ ン タ ー の 新 た な 研 究 蓄 積 と な り 、 国 内 外 に そ の 成 果 が 発 信 さ れ る こ と で 、 現 世 代 お よ び 次 世 代 の 研 究 者 の 頭 脳 循 環 に 利 す る 。 さ ら に 、 多 神 教 的 伝 統 が 比 較 的 強 い 日 本 社 会 に お い て 一 神 教 研 究 を 進 め る こ と の 意 義 は 、 宗 教 の 多 元 化 が 進 む グ ロ ー バ ル 社 会 に お い て も 、 多 文 化 共 生 、 多 宗 教 共 存 の モ デ ル を 提 案 す る こ と に つ な が る 。
派 遣 さ れ た 研 究 者 た ち は 、 本 事 業 終 了 後 、 そ こ で 得 た 成 果 と 人 的 ネ ッ ト ワ ー ク を 土 台 と し て 、 さ ら に 研 究 を 発 展 さ せ よ う と し て お り 、 CISMOR は こ う し た 若 手 研 究 者 を 巻 き 込 ん だ 研 究 体 制 を 整 え つ つ あ る 。派 遣 先 の 海 外 研 究 機 関 と は 継 続 的 な 関 係 を 維 持 し て お り 、 今 後 も 、 共 同 の プ ロ ジ ェ ク ト や 国 際 会 議 な ど を 企 画 す る 可 能 性 が あ る 。
本 事 業 を 通 じ て 、人 を 派 遣 し 、具 体 的 な 共 同 研 究 を 進 め る こ と の 学 術 的 意 義 を CISMOR と し て 再 確 認 で き た こ と の 意 味 は 大 き い 。 CISMOR は 研 究 セ ン タ ー で あ り 、 直 接 的 な 教 育 課 程 を 有 し て い る わ け で は な い が 、 今 後 、 若 手 研 究 者 の 育 成 と そ れ を 支 え る 国 際 的 な 学 術 ネ ッ ト ワ ー ク の さ ら な る 拡 充 を 目 指 し て い き た い 。
③ 本 事 業 で 支 援 し た 若 手 研 究 者 の 研 究 人 材 と し て の 将 来 性 に つ い て
今 回 の プ ロ グ ラ ム に お い て 派 遣 先 と な っ た 4 機 関 に お い て 、 若 手 研 究 者 た ち は 、 そ れ ぞ れ 好 意 的 な 評 価 を 受 け た 。
先 ず は 、 本 事 業 に よ る 派 遣 が 派 遣 先 機 関 と の 実 質 的 な 共 同 研 究 の 大 き な き っ か け と な っ た こ と を 挙 げ た い 。 そ の 影 響 は 若 手 世 代 に 留 ま ら ず 、 日 々 の 調 査 ・ 研 究 活 動 や セ ミ ナ ー 等 の 発 表 の 場 に お い て も 、 先 端 的 な 研 究 者 レ ベ ル か ら 大 学 院 生 ま で 巻 き 込 む こ と が で き た 。 さ ら に 、 派 遣 先 だ け で は な く 現 地 外 部 機 関 と の 連 携 も 生 み 出 し た こ と は 、 派 遣 先 か ら 高 く 評 価 さ れ て い る 。 そ う い っ た 活 動 を 通 じ て 、 若 手 研 究 者 た ち は 海 外 で の 人 脈 づ く り と 経 験 値 を 上 げ る 中 で チ ャ ン ス を 掴 み 、 学 会 発 表 や 論 文 出 版 と い っ た 実 績 を あ げ ら れ た こ と は 特 筆 す べ き こ と で あ る 。
日 本 で は 、 一 神 教 研 究 は 未 だ 小 さ い な が ら も 成 長 を 続 け て い る 分 野 で あ る が 、 一 神 教 の 国 々 で は 、 日 本 に も 一 神 教 研 究 者 が い る こ と す ら 余 り 知 ら れ て い な い 。 今 回 も 当 初 は 日 本 人 が キ リ ス ト 教・イ ス ラ ー ム 間 の 問 題 や 、ユ ダ ヤ 学 の 原 典 解 読・思 想 家 研 究 を 扱 い 、 原 語 原 典 に 取 り 組 ん で い る こ と に 対 し て 驚 か れ た 事 も あ っ た が 、 同 時 に 期 待 も 大 き か っ た 。 各 々 が 派 遣 先 に て 積 極 的 に 発 表 の 場 に 出 た こ と で 、 日 本 国 内 で の 一 神 教 研 究 の 実 状 を 紹 介 す る こ と に も な り 、 そ れ は 一 神 教 の 思 想 ・ 文 化 が 根 付 い て い な い 国 か ら の 研 究 者 を コ ミ ュ ニ テ ィ に 受 け 入 れ 、 交 流 が 活 性 化 さ れ た の は 、 派 遣 者 た ち が 各 々 の 役 割 を 果 た し た 結 果 だ と 評 価 し て い る 。
今 後 は 、 こ う し て 築 い た 世 界 各 地 の 研 究 者 と の つ な が り を 維 持 ・ 発 展 さ せ つ つ 、 日 本 に お け る 一 神 教 分 野 の 発 展 に 寄 与 す る こ と を 期 待 し て い る 。
様式１ (資料１)
7
資 料 １ 実 施 体 制
① 事 業 実 施 体 制
フ リ ガ ナ
担 当 研 究 者 氏 名 所 属 機 関 所 属 部 局 職 名
（ 身 分 ） 専 門 分 野 備 考 主 担 当 研 究 者
小 原コ ハ ラ 克カツ博ヒロ
担 当 研 究 者 内 藤ナイトウ 正 典マサノリ
中 西ナカニシ 久 枝ヒ サ エ
富 田ト ミ タ 健 次ケ ン ジ 水 谷ミズタニ 誠マコト
アダア ダ・・タガータ ガ ー・・コヘンコ ヘ ン 勝 又カツマタ 悦 子エ ツ コ
中 田ナ カ タ 考コウ
高 木タ カ ギ 久 夫ヒ サ オ
小 野オ ノ 文 生フ ミ オ
計 10名
同 志 社 大 学
同 志 社 大 学
同 志 社 大 学
同 志 社 大 学 同 志 社 大 学
同 志 社 大 学 同 志 社 大 学
同 志 社 大 学
同 志 社 大 学
同 志 社 大 学
神 学 研 究 科
一神教学際研究センター
ｸﾞﾛｰﾊﾞﾙ・ｽﾀﾃﾞｨｰｽﾞ研究科
ｸﾞﾛｰﾊﾞﾙ・ｽﾀﾃﾞｨｰｽﾞ研究科
神 学 研 究 科 神 学 研 究 科
神 学 研 究 科 神 学 部
一神教学際研究センター
一神教学際研究センター
グローバル地域文化学部 教 授 センター長
教 授
教 授
教 授 教 授
教 授 助 教
共同研究員
共同研究員
准 教 授
一 神 教 研 究 、キ リ ス ト 教 思 想 比 較 宗 教 倫 理 学 現 代 イ ス ラ ー ム 地 域 研 究 、イ ス ラ ー ム 世 界 と 西 欧 の 国 際 関 係 イ ス ラ ー ム 世 界 の ジ ェ ン ダ ー 、 平 和 思 想 イ ス ラ ー ム 思 想 近 現 代 キ リ ス ト 教 思 想
ユ ダ ヤ 学 、聖 書 学 ユ ダ ヤ 学（ ラ ビ ・ ユ ダ ヤ 教 と そ の 聖 書 解 釈 ） イ ス ラ ー ム 学 、イ ス ラ ー ム 法 学 近 代 西 洋 思 想 史
・ ユ ダ ヤ 思 想 史 ユ ダ ヤ 思 想・ ド イ ツ 思 想 史 ・ 教 育 哲 学
(H25.4.1追 加 )
② 相 手 側 と な る 海 外 の 研 究 機 関 と 研 究 者
国 名 研 究 機 関 名 相 手 側 研 究 者 氏 名 職 名
（ 身 分 ） 備 考 ア メ リ カ
イ ギ リ ス
ｲｽﾗｴﾙ
ﾏﾚｰｼｱ
ハ ー ト フ ォ ー ド 神 学 校 ダ ン カ ン ・ ブ ラ ッ ク ・ マ ク ド ナ ル ド ・ セ ン タ ー
レ オ ・ ベ ッ ク ・ カ レ ッ ジ
ヘ ブ ラ イ 大 学
マ レ ー シ ア 国 際 イ ス ラ ー ム 大 学
計 ４ 機 関
イ ン グ リ ッ ド ・ マ ッ ト ソ ン
ハ イ ジ ・ ハ ッ ド セ ル
マ ー ク ・ サ パ ー シ ュ タ イ ン
ゼ エ ブ ・ ハ ー ヴ ィ ー モ シ ェ ・ ハ ル バ ー タ ル
イ ブ ラ ー ヒ ー ム ・ ザ イ ン
教 授
教 授
教 授
教 授 教 授
教 授
様式１ （資料２)
8
資 料 ２ 若 手 研 究 者 の 人 材 育 成 に か か る 資 料
（ １ ） 若 手 研 究 者 の 選 抜 方 針 ・ 基 準 、 選 抜 方 法 の 概 要
こ れ ま で 本 セ ン タ ー が 関 係 を 構 築 し て き た 海 外 研 究 機 関 に 若 手 研 究 者 を 派 遣 す る に あ た り 、以 下 の よ う な 選 抜 方 針 を 定 め た 。海 外 に お い て 多 人 数 の 研 究 者 た ち と 共 に 、本 セ ン タ ー が 意 図 す る 国 際 共 同 研 究 を 円 滑 に 進 め て い く 上 で 、い ず れ も 欠 く こ と の で き な い 資 質 で あ る 。
（ １ ） 三 つ の 一 神 教 の 中 の 少 な く と も 一 つ の 宗 教 に 関 す る 専 門 的 知 見 と 研 鑽 を 有 し て い る か 、 ま た 関 心 領 域 が 派 遣 先 研 究 機 関 で の 共 同 研 究 に 適 合 し た も の で あ る か 。
（ ２ ） 各 宗 教 の 内 部 に 自 己 充 足 的 に 閉 じ こ も る こ と な く 、 各 宗 教 に 横 断 的 な 問 題 意 識 や 知 見 を 持 っ て い る か 。
（ ３ ） 研 究 に 対 す る 熱 意 、実 行 力 、堅 忍 性 お よ び コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 能 力 を 持 っ て い る か 。
（ ４ ） 海 外 留 学 の 経 験 、 海 外 で の 国 際 学 会 で の 発 表 経 験 が あ る か ど う か 。
公 平 性 を 旨 に 、 本 学 に 所 属 す る 博 士 後 期 課 程 の 学 生 お よ び 本 セ ン タ ー 所 属 の 若 手 研 究 者 を 対 象 に し て 募 集 を 行 っ た 。 集 ま っ た 8 名 の 応 募 者 に 対 し 説 明 会 を 開 催 し 、 そ の 後 以 下 の よ う な 選 抜 方 法 を と っ た 。
（ １ ） 関 心 領 域 や 派 遣 希 望 先 等 を 記 す た め の 調 査 書 、お よ び 、こ れ ま で の 研 究 業 績 の 提 示 。
（ ２ ） 上 記 の 提 出 書 類 に 基 づ き 、 各 応 募 者 と 面 接 。 本 セ ン タ ー の 国 際 共 同 研 究 に 対 す る 理 解 度 を は か り 、 応 募 者 各 人 の 研 究 テ ー マ と の 適 合 性 と 応 募 者 の 本 事 業 に 対 す る 的 確 性 を 確 認 （ 応 募 者 を 直 接 に 指 導 し て い る 担 当 研 究 者 を 通 じ て ）。
（ ３ ） 本 セ ン タ ー が 設 定 し た 共 同 研 究 テ ー マ の 下 で 、各 応 募 者 自 身 に 海 外 の 大 学 や 研 究 機 関 と の 交 渉 を 課 し た 。こ れ に よ り 、派 遣 先 の 言 語 あ る い は 英 語 に よ る コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン が 的 確 に 行 わ れ 、受 入 研 究 者 の 信 任 を 得 る に 足 る 資 質 を 有 し て い る か ど う か を 確 認 。 以 上 の よ う な 選 抜 方 法 に よ り 候 補 者 は 5 名 に 絞 ら れ 、 被 選 抜 者 と し た 。 選 ば れ た 各 人 の 専 門 的 知 見 、 研 究 姿 勢 、 実 行 力 、 熱 意 、 社 会 性 の 諸 側 面 は 、 海 外 に 派 遣 さ れ 、 国 際 共 同 研 究 を 実 施 す る 資 格 と し て 申 し 分 な い と 判 断 し た 。 ま た 、 全 員 が 海 外 留 学 の 経 験 あ る い は 海 外 で の 国 際 学 会 で の 発 表 経 験 を 有 し て お り 、 そ の 点 で も 、 本 計 画 を 遂 行 す る 上 で の 資 質 を 有 し て い る と 判 断 し た 。
（ ２ ） 若 手 研 究 者 海 外 派 遣 時 の 支 援 体 制 の 概 要
（ 若 手 研 究 者 の 海 外 派 遣 が 促 進 さ れ る よ う 組 織 と し て ど の よ う な バ ッ ク ア ッ プ 体 制 を と っ た か に つ い て 記 載 し て く だ さ い 。）
派 遣 先 の 各 研 究 機 関 に は 、 す で に 本 セ ン タ ー の 研 究 活 動 お よ び 本 事 業 の 趣 旨 を 熟 知 し 、 担 当 研 究 者 と 個 人 的 な 信 頼 関 係 の あ る 研 究 者 が い た た め 、 担 当 研 究 者 が 若 手 研 究 者 と 派 遣 先 と の 仲 介 役 と し て 大 き く 貢 献 し て く れ た 。 派 遣 の 合 間 の 帰 国 期 間 中 は 国 内 に て 直 接 指 導 を 行 い 次 の 派 遣 に 備 え る こ と は 勿 論 、 論 文 投 稿 や 発 表 の 機 会 に 関 し て も 提 案 、 ア ド バ イ ス を す る な ど の サ ポ ー ト を 適 宜 行 っ た 。 ま た 、 派 遣 先 で の 発 表 の 機 会 に は バ イ ザ ー 、 コ メ ン テ ー タ ー と し て 渡 航 、参 加 を し た が 、も ち ろ ん こ れ は CISMOR と 派 遣 先 機 関 の 研 究 者 レ ベ ル の 交 流 等 、 本 プ ロ グ ラ ム 外 で の 両 機 関 の 将 来 的 な 関 係 構 築 に も 大 き く 寄 与 し て い る 。 主 担 当 研 究 者 は 若 手 研 究 者 に 直 接 に 指 導 す る 機 会 は 多 く は 無 か っ た が 、 折 に 触 れ 、 若 手 研 究 者 の 目 標 達 成 に 向 け て 指 導 、 助 言 を す る な ど 、 全 体 の 枠 組 み に 目 を 配 っ た 。 ま た 、 大 学 お よ び CISMOR の 事 務 局 は 、常 時 、若 手 研 究 者 と 連 絡 を 取 り 、予 算 執 行 を 伴 う 若 手 研 究 者 の 活 動 を 支 え 、 ま た 本 プ ロ グ ラ ム の 計 画 的 遂 行 を 促 し 、 送 り 出 し か ら 報 告 書 作 成 ま で の 全 て の 過 程 に 若 手 研 究 者 と 一 緒 に 取 り 組 ん だ 。
（ ３ ） 若 手 研 究 者 海 外 派 遣 計 画 の 見 直 し （ 増 減 ） 状 況 と そ の 理 由
当 初 の 派 遣 計 画 で は 5 名 を 予 定 し て い た が 、 諸 事 情 に よ り 4 名 に 変 更 と な っ た 。 派 遣 者 か ら 外 れ た 理 由 は 、 教 職 業 務 と の 兼 ね 合 い が 当 初 計 画 の と お り に は 行 か ず 、 派 遣 期 間 下 限 の 300 日 を 達 成 で き な い こ と が 途 中 で 判 明 し た こ と に よ る 。
様式１ （資料２)
9
（ ４ ） 若 手 研 究 者 の 育 成 に か か る 成 果 の 概 要
① 派 遣 さ れ た 若 手 研 究 者 の 成 果
（ 資 料 ４ に 記 載 す る よ う な 研 究 成 果 の 発 信 状 況 等 だ け で は な く 、将 来 的 に 主 要 な 研 究 者 と し て の 活 躍 が 見 込 ま れ る か 等 の 観 点 も 含 め て 記 載 し て く だ さ い 。）
学 会 や 論 文 発 表 の 実 績 は 資 料 4 の と お り で あ る 。 そ れ 以 外 に は 、 派 遣 先 で の セ ミ ナ ー 、 研 究 会 等 の 企 画 、 実 施 を 自 身 で 行 う と い う 経 験 か ら 、 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 及 び マ ネ ー ジ メ ン ト 能 力 の 向 上 な ど が 見 ら れ た 。 そ の 後 の 報 告 書 作 成 で も 、 進 行 管 理 、 複 数 名 分 の 論 文 を ま と め る な ど 編 集 者 と し て の 役 割 を 果 た し た 。 こ れ ら 研 究 者 と し て 将 来 必 要 な 仕 事 を 全 員 が や り 遂 げ た こ と は 大 き な 実 績 と 言 え る 。 ま た 、 上 記 の と お り 1 名 が 途 中 で 派 遣 者 か ら 外 れ る こ と に な っ た が 、 短 期 間 に も 関 わ ら ず 派 遣 中 に 発 揮 し た 現 地 で の 人 脈 や マ ネ ー ジ メ ン ト 能 力 が 他 の 派 遣 者 に も 良 い 影 響 が あ っ た こ と は 確 か で 、 そ の 後 も セ ミ ナ ー で は 発 表 者 の 一 人 と し て 登 壇 し 、 現 地 へ 渡 航 し 派 遣 者 と 研 究 を そ の 後 も 継 続 す る な ど 、 派 遣 か ら 外 れ た 後 も さ ま ざ ま な 形 で 協 力 で き た 。
② 派 遣 し た 機 関 ・ 組 織 の 成 果
（ 機 関 等 と し て 組 織 的 に 若 手 研 究 者 を 育 成 す る 枠 組 み が 構 築 さ れ た か 、 機 関 等 の 研 究 者 の 評 価 に お い て 、 海 外 で の 研 究 実 績 を 重 視 す る シ ス テ ム が 構 築 さ れ た か 等 の 観 点 も 含 め て 記 載 し て く だ さ い 。）
本 事 業 を 通 じ て 、 若 手 研 究 者 を 海 外 に 派 遣 し 、 具 体 的 な 共 同 研 究 を 進 め る こ と の 学 術 的 意 義 を CISMOR と し て 再 確 認 で き た 。 CISMOR は 研 究 セ ン タ ー で あ り 、 直 接 的 な 教 育 課 程 を 有 し て は い な い 。 し か し 、 本 事 業 を 通 じ て 、 研 究 セ ン タ ー と し て も 実 現 可 能 ・ 支 援 可 能 な 教 育 的 枠 組 み が あ る こ と を 十 分 に 認 識 し た 。 今 後 、 さ ら に 若 手 研 究 者 の 育 成 と 、 そ れ を 支 え る 国 際 的 な 学 術 ネ ッ ト ワ ー ク の 拡 充 を 目 指 し て い き た い 。
CISMOR の 活 動 や 本 事 業 に つ い て は 、 折 に 触 れ て 、 学 部 教 授 会 （ 神 学 部 ） や 大 学 レ ベ ル で の 会 議 で 報 告 さ れ て き た 。 大 学 全 体 と し て 、 グ ロ ー バ ル 化 に 対 応 し た 教 育 ・ 研 究 体 制 を 構 築 し て い る 最 中 で も あ る の で 、 本 事 業 に お け る 先 端 的 な 取 り 組 み は 、 参 照 さ れ る べ き 事 例 と な っ て い る 。 し た が っ て 、 本 事 業 の 遂 行 を 通 じ て 、 CISMOR に お い て は 言 う ま で も な く 、 大 学 レ ベ ル に お い て も 海 外 で の 研 究 実 績 を 重 視 す る 状 況 が 整 え ら れ つ つ あ る 。
様式１ （資料２)
10
（ ５ ） 若 手 研 究 者 の 派 遣 実 績 の 詳 細 【 氏 名 非 公 表 】 派 遣 者 ① ： 博 士 後 期 課 程 学 生
（ 当 該 若 手 研 究 者 の 国 際 共 同 研 究 に お け る 役 割 を 含 め た 具 体 的 な 研 究 活 動 ）
共 同 研 究 テ ー マ 「 キ リ ス ト 教 神 学 か ら 見 た イ ス ラ ー ム の 教 義 と ム ス リ ム 像 の 変 遷 」 ハ ー ト フ ォ ー ド 神 学 校 、 ダ ン カ ン ・ ブ ラ ッ ク ・ マ ク ド ナ ル ド ・ セ ン タ ー 長 の イ ン グ リ ッ ド マ ッ ト ソ ン 教 授 、学 長 の ハ イ ジ・ハ ッ ド セ ル 教 授 の 指 導 の 下 、神 学 校 の 教 授 陣・学 生 た ち と 共 同 で 、 ア メ リ カ の キ リ ス ト 教 社 会 に お け る イ ス ラ モ フ ォ ビ ア （ イ ス ラ ー ム へ の 憎 悪 感 情 ） の 原 因 と そ の 克 服 の 可 能 性 を 探 っ た 。 特 に 、 現 実 に お け る ム ス リ ム の 振 る 舞 い が 必 ず し も 真 の イ ス ラ ー ム の 教 え に 基 づ く と は 限 ら な い こ と を 理 解 し た 上 で 、 キ リ ス ト 教 と イ ス ラ ー ム の 間 に は ど れ ほ ど の 価 値 観 の 相 違 が 存 在 す る の か 、 そ の 相 違 は 相 互 の 歩 み 寄 り に よ っ て 解 消 で き な い の か 、 を 明 ら か に し た 。 特 に 最 後 の 点 に つ い て は 、 キ リ ス ト 教 も イ ス ラ ー ム も 誕 生 以 来 多 く の 歴 史 的 変 化 を 経 験 し て き た と い う 事 実 を 踏 ま え て 研 究 を 進 め た 。 神 学 校 内 で の 資 料 収 集 、 討 論 、 論 文 執 筆 に 加 え 、 他 の 大 学 ・ 研 究 機 関
・ 宗 教 団 体 に お け る セ ミ ナ ー 等 に も 積 極 的 に 参 加 し た 。
（ 具 体 的 な 成 果 ）
キ リ ス ト 教 徒 と ム ス リ ム の 共 存 に 必 要 な 倫 理 を め ぐ る 諸 問 題 に つ い て 、 受 入 研 究 者 の 指 導 の 下 、 文 献 の 読 解 、 研 究 発 表 、 論 文 執 筆 を 行 っ た 。 平 成 25 年 10 月 に は 、 派 遣 先 の ハ ー ト フ ォ ー ド 神 学 校 に お い て 、 国 際 ワ ー ク シ ョ ッ プ "Islamic Law and Ethics in a Multi-Religious World"を 開 催 し 、 そ の 中 で 研 究 発 表 を 行 っ た 。 ま た 、 平 成 25 年 12 月 に は 本 学 で 開 催 さ れ た プ ロ ジ ェ ク ト 総 括 研 究 発 表 会 に お い て 発 表 を 行 っ た 。 こ れ ら の 発 表 は 、 他 の 研 究 者 と の 意 見 交 換 を 踏 ま え て 大 幅 に 練 り 直 し 、 論 文 に ま と め た 。 こ の 他 、 未 発 表 の 論 文 が 二 編 あ る 。 ま た 、 神 学 校 内 外 に お い て 、 研 究 上 極 め て 有 益 な 知 己 を 数 多 く 得 た 内 容 を 、 今 後 の 成 果 発 表 に 活 か す べ く 検 討 中 で あ る 。
派 遣 先
（ 国 ・ 地 域 名 、 機 関 名 、 部 局 名 、 受 入 研 究 者 ）
派 遣 期 間
合 計 平 成 23 年 度 平 成 24 年 度 平 成 25 年 度
ア メ リ カ ・ コ ネ テ ィ カ ッ ト 州
ハ ー ト フ ォ ー ド 神 学 校 、ダ ン カ ン・ブ ラ ッ ク ・ マ ク ド ナ ル ド ・ セ ン タ ー
セ ン タ ー 長 ： イ ン グ リ ッ ド マ ッ ト ソ ン 教 授
ハ ー ト フ ォ ー ド 神 学 校 学 長：ハ イ ジ・ハ ッ ド セ ル 教 授
３ 日 ３ ０ ３ 日 ２ ８ ７ 日 ５ ９ ３ 日
エ ジ プ ト ・ カ イ ロ （ フ ィ ー ル ド ワ ー ク ） ハ ー ト フ ォ ー ド 神 学 校 、ダ ン カ ン・ブ ラ ッ ク ・ マ ク ド ナ ル ド ・ セ ン タ ー
セ ン タ ー 長 ： イ ン グ リ ッ ド マ ッ ト ソ ン 教 授
ハ ー ト フ ォ ー ド 神 学 校 学 長：ハ イ ジ・ハ ッ ド セ ル 教 授
０ 日 ８ 日 ０ 日 ８ 日
ト ル コ ・ カ イ セ リ 、ト ラ ブ ゾ ン（ フ ィ ー ル ド ワ ー ク ）
ハ ー ト フ ォ ー ド 神 学 校 、ダ ン カ ン・ブ ラ ッ ク ・ マ ク ド ナ ル ド ・ セ ン タ ー
セ ン タ ー 長 ： イ ン グ リ ッ ド マ ッ ト ソ ン 教 授
ハ ー ト フ ォ ー ド 神 学 校 学 長：ハ イ ジ・ハ ッ ド セ ル 教 授
０ 日 ９ 日 ０ 日 ９ 日
様式１ （資料２)
11 派 遣 者 ② ： 博 士 後 期 課 程 学 生
（ 当 該 若 手 研 究 者 の 国 際 共 同 研 究 に お け る 役 割 を 含 め た 具 体 的 な 研 究 活 動 ） 共 同 研 究 テ ー マ 「 ユ ダ ヤ 思 想 の 伝 統 に お け る イ ス ラ ー ム 思 想 の 影 響 」
派 遣 者 は 、研 究 対 象 で あ る マ イ モ ニ デ ス の ユ ダ ヤ ･ア ラ ビ ア 語 原 典『 迷 え る 者 の 道 案 内 』 を 受 入 研 究 者 と 共 同 で 読 み 込 む と 同 時 に 、 ヘ ブ ラ イ 語 や 他 の 言 語 に 翻 訳 さ れ た も の や 、 同 時 代 の 思 想 家 の 著 作 や 古 代 か ら 中 世 ま で の ラ ビ に よ る 聖 書 註 解 書 に つ い て も 並 行 し て 読 解 を 行 っ た 。 こ の よ う な 多 角 的 で 深 遠 な テ キ ス ト の 読 解 を と お し て 、 ギ リ シ ア 古 典 哲 学 や イ ス ラ ー ム 思 想 、 ま た キ リ ス ト 教 ス コ ラ 哲 学 と の 関 わ り ま で も 射 程 に 置 い た 影 響 関 係 に つ き 研 究 を 行 う こ と を 目 的 と し た 。 現 代 的 な 視 点 か ら ユ ダ ヤ 思 想 の 真 髄 を 究 め る た め に も 、 生 き た ユ ダ ヤ 伝 統 の 中 で の 学 問 的 探 究 が 可 能 な 派 遣 先 と し て 、 最 適 な 研 究 場 所 で あ っ た と 改 め て 感 じ た 。 派 遣 先 で の 研 究 調 査 内 容 は 、 担 当 研 究 者 や 関 連 分 野 の 研 究 者 と も 効 果 的 に 共 有 し 、 研 究 の 成 果 は 、 学 会 や 研 究 会 で の 論 文 発 表 や 、 原 典 翻 訳 の 紀 要 で の 掲 載 だ け で な く 、 派 遣 先 機 関 と の 研 究 者 の 相 互 招 聘 な ど に つ い て も 積 極 的 に 行 い 、 共 同 研 究 の 成 果 を 広 く 伝 え る 方 策 を 多 く 行 っ た 。
（ 具 体 的 な 成 果 ）
受 入 研 究 者 の 指 導 を 受 け な が ら 共 同 研 究 の 前 提 と な る 文 献 の 読 解 、 成 果 の 執 筆 を 進 め た 。平 成 24 年 に は 対 象 と す る マ イ モ ニ デ ス の 足 跡 を た ど る 現 地 調 査 の た め ス ペ イ ン を 訪 問 し 、後 の 論 文 や 発 表 に 有 用 な 多 く の 貴 重 な 文 献 を 入 手 す る こ と が 出 来 た 。平 成 25 年 2 月 、イ ギ リ ス の レ オ・ベ ッ ク・カ レ ッ ジ に て 、共 催 セ ミ ナ ー “ Land and People in Jewish Writings and their Interpretations” を 開 催 し 、 参 加 し た 研 究 者 か ら 有 益 な コ メ ン ト と ア ド バ イ ス を 受 け る こ と が で き た 。
派 遣 先
（ 国 ・ 地 域 名 、 機 関 名 、 部 局 名 、 受 入 研 究 者 ）
派 遣 期 間
合 計 平 成 23 年 度 平 成 24 年 度 平 成 25 年 度
イ ギ リ ス ・ ロ ン ド ン
レ オ ・ ベ ッ ク ・ カ レ ッ ジ ： マ ー ク サ パ ー シ ュ タ イ ン 教 授
１ ２ 日 ３ １ ６ 日 ０ 日 ３ ２ ８ 日
ド イ ツ ・ ド ル ト ム ン ド （ Bible Forum）
レ オ ・ ベ ッ ク ・ カ レ ッ ジ ： マ ー ク サ パ ー シ ュ タ イ ン 教 授
０ 日 ８ 日 ０ 日 ８ 日
イ ス ラ エ ル・エ ル サ レ ム（ 国 際 シ ン ポ ジ ウ ム「 ユ ダ ヤ 思 想 に お け る 伝 統 の 理 解 と そ の 展 開 」）
レ オ ・ ベ ッ ク ・ カ レ ッ ジ ： マ ー ク サ パ ー シ ュ タ イ ン 教 授
０ 日 ５ 日 ０ 日 ５ 日
ス ペ イ ン ・ セ ビ リ ア 、バ ル セ ロ ナ（ フ ィ ー ル ド ワ ー ク ）
レ オ ・ ベ ッ ク ・ カ レ ッ ジ ： マ ー ク サ パ ー シ ュ タ イ ン 教 授
０ 日 ６ 日 ０ 日 ６ 日
様式１ （資料２)
12 派 遣 者 ③ ： 博 士 後 期 課 程 学 生
（ 当 該 若 手 研 究 者 の 国 際 共 同 研 究 に お け る 役 割 を 含 め た 具 体 的 な 研 究 活 動 ）
共 同 研 究 テ ー マ 「 ユ ダ ヤ 思 想 に お け る 共 存 可 能 な ナ シ ョ ナ ル ・ ア イ デ ン テ ィ テ ィ 構 築 の 試 み 」
マ ル テ ィ ン ・ ブ ー バ ー は 、「 バ イ ・ ナ シ ョ ナ リ ズ ム （ 二 民 族 共 存 国 家 論 ）」 の 提 唱 に よ っ て ア ラ ブ ・ パ レ ス チ ナ 人 と の 共 存 を 目 指 し た 。 本 邦 の ブ ー バ ー 研 究 に お い て 、 哲 学 領 域 で の 研 究 は す で に 多 く な さ れ て い る が 、 聖 書 を 含 む 、 政 治 思 想 理 解 に 関 し て ほ と ん ど 研 究 が な さ れ て い な い 。
本 共 同 研 究 で は 聖 書 を は じ め と す る ユ ダ ヤ 教 伝 統 や 近 代 ユ ダ ヤ 人 の 文 書 を 扱 う ブ ー バ ー の『 民 と 地 の あ い だ 』（ 邦 訳 な し ）を 対 象 と し 、ブ ー バ ー の 共 存 可 能 な ナ シ ョ ナ ル ・ア イ デ ン テ ィ テ ィ 理 解 を 明 ら か に す る こ と を 目 的 と し た 。 一 神 教 学 際 研 究 セ ン タ ー ・ 若 手 研 究 会 で は 、平 成 23 年 6 月 現 在 ま で 、京 都 大 学 の ブ ー バ ー 研 究 者 ら と 共 に『 民 と 地 の あ い だ 』の 研 究 会 を 毎 月 1〜 2 回 行 っ て き て い る 。本 邦 で は こ の 若 手 研 究 会 を 基 盤 と し つ つ 、 派 遣 予 定 者 が イ ス ラ エ ル に お い て ユ ダ ヤ 思 想 を 専 門 と す る ゼ エ ブ ・ ハ ー ヴ ィ ー 教 授 と モ シ ェ ・ ハ ル バ ー タ ル 教 授 よ り 指 導 を 受 け つ つ 、 意 見 交 換 を 行 っ た 。 平 成 23 年 度 と 24 年 度 は 主 に 文 献 収 集 と ま た 各 受 入 研 究 者 と 共 に 資 料 の 読 解 を 行 っ た 。 平 成 25 年 度 の 初 頭 に 、 イ ス ラ ー ム や 政 治 思 想 な ど を 含 む 学 際 的 研 究 の 観 点 か ら の コ メ ン ト を も ら う た め に 研 究 会 を 企 画 し た 。 研 究 会 で 貰 っ た コ メ ン ト を 、 そ の 後 、 受 入 先 の 研 究 者 へ フ ィ ー ド バ ッ ク し 、 問 題 の 再 検 討 を 行 っ た 。 ユ ダ ヤ 思 想 の 問 題 を イ ス ラ エ ル 国 家 の 枠 組 み の み で な く 、 デ ィ ア ス ポ ラ の ユ ダ ヤ 教 コ ミ ュ ニ テ ィ の 視 点 も 取 り 込 む こ と に よ っ て 補 足 す る こ と は 重 要 な 作 業 と な る た め 、 派 遣 予 定 者 が レ オ ・ ベ ッ ク ・ カ レ ッ ジ に て マ ー ク ・ サ パ ー シ ュ タ イ ン 教 授 と 意 見 交 換 を 行 っ た 。 本 研 究 の 到 達 目 標 と し て 、 国 際 ワ ー ク シ ョ ッ プ な ど を 企 画 し 、 そ の 特 集 を 組 む な ど し て 成 果 を 活 字 媒 体 に て 発 信 し た 。
（ 具 体 的 な 成 果 ）
ハ イ デ ル ベ ル グ 訪 問 の 折 り 、 Prof. Krochmalnik と 会 い 、 派 遣 者 の ブ ー バ ー 研 究 が 評 価 さ れ 、 そ の 論 文 が 50 Jahre Martin Buber Bibel に 掲 載 さ れ た 。 日 本 ユ ダ ヤ 学 会 の 機 関 誌 『 ユ ダ ヤ ・ イ ス ラ エ ル 研 究 』 に 論 文 を 投 稿 し 、 査 読 審 査 を 経 て 、 再 提 出 に 向 け 修 正 し て い る 。
平 成 24 年 8 月 、エ ル サ レ ム・ヘ ブ ラ イ 大 学 ロ ス バ ー グ 国 際 校 に て 、国 際 シ ン ポ ジ ウ ム
「 ユ ダ ヤ 思 想 に お け る 伝 統 の 理 解 と そ の 展 開 ─ ─ マ イ モ ニ デ ス 、 ス ピ ノ ザ 、 ブ ー バ ー 、 レ ヴ ィ ナ ス と そ の 後 」 を 開 催 し 、 参 加 し た 研 究 者 か ら 有 益 な コ メ ン ト と ア ド バ イ ス を 受 け た 。 平 成 25 年 12 月 、 同 志 社 大 学 で の 総 括 研 究 発 表 会 「 多 文 化 共 生 時 代 に お け る 一 神 教 間 の 相 互 作 用 と 対 話 」、同 年 12 月 30 日 、エ ル サ レ ム・ヘ ブ ラ イ 大 学 で の 国 際 シ ン ポ ジ ウ ム 「 ユ ダ ヤ 思 想 に お け る 神 権 政 治 と ネ ー シ ョ ン ： 過 去 と 現 在 」 で 発 表 し 、 参 加 し た 研 究 者 か ら 有 益 な コ メ ン ト と ア ド バ イ ス を 受 け る こ と が で き た 。
派 遣 先
（ 国 ・ 地 域 名 、 機 関 名 、 部 局 名 、 受 入 研 究 者 ）
派 遣 期 間
合 計 平 成 23 年 度 平 成 24 年 度 平 成 25 年 度
イ ギ リ ス ・ ロ ン ド ン
レ オ ・ ベ ッ ク ・ カ レ ッ ジ ： マ ー ク サ パ ー シ ュ タ イ ン 教 授
０ 日 ９ ３ 日 １ ０ １ 日 １ ９ ４ 日
様式１ （資料２)
13 イ ス ラ エ ル ・ エ ル サ レ ム
ヘ ブ ラ イ 大 学 、 ユ ダ ヤ 思 想 学 科
ゼ エ ブ・ハ ー ヴ ィ ー 教 授 ／ モ シ ェ・ハ ル バ ー タ ル 教 授
４ ７ 日 ５ １ 日 １ ９ 日 １ １ ７ 日
ド イ ツ ・ ハ イ デ ル ベ ル グ （ ユ ダ ヤ 学 大 学 ） ヘ ブ ラ イ 大 学 、 ユ ダ ヤ 思 想 学 科
ゼ エ ブ・ハ ー ヴ ィ ー 教 授 ／ モ シ ェ・ハ ル バ ー タ ル 教 授
０ 日 ０ 日 １ ２ 日 １ ２ 日
派 遣 者 ④ ： 嘱 託 研 究 員
（ 当 該 若 手 研 究 者 の 国 際 共 同 研 究 に お け る 役 割 を 含 め た 具 体 的 な 研 究 活 動 ）
共 同 研 究 テ ー マ 「 宗 教 コ ミ ュ ニ テ ィ の 政 治 的 協 調 に 関 す る イ ス ラ ー ム 法 学 の 学 説 と そ の 地 域 的 影 響 」
派 遣 者 は 、 マ レ ー シ ア 国 際 イ ス ラ ー ム 大 学 に お い て 、 同 大 学 の 研 究 者 お よ び 他 の 派 遣 者 と と も に 古 典 イ ス ラ ー ム 法 学 ・ 神 学 、 お よ び 現 代 イ ス ラ ー ム 法 改 革 理 論 の 共 同 研 究 に 従 事 し た 。 ま た 、 同 大 学 を 拠 点 と し 、 非 イ ス ラ ー ム 諸 国 に 居 住 す る ム ス リ ム を 対 象 と す る 「 マ イ ノ リ テ ィ 法 学 」 理 論 の 現 代 的 展 開 と 、 そ の 神 学 的 基 盤 に 関 す る 共 同 研 究 を 組 織 し た 。 ま た 、 広 く 「 異 教 の 地 に お け る 信 仰 と 法 」 を テ ー マ と し た 共 同 研 究 の た め 、 資 料 の 収 集 （23年 度 ）、 研 究 会 の 開 催 （24年 度 に 準 備 、25年 度 に 開 催 ） を 共 同 で 行 い 、 複 数 の 論 文 ・ 共 著 を 執 筆 し た 。
（ 具 体 的 な 成 果 ）
受 入 研 究 者 の 指 導 を 受 け な が ら 、 共 同 研 究 の 内 容 に 関 わ る 文 献 の 読 解 、 成 果 の 執 筆 を 進 め 、論 文 と し て 複 数 の 学 会 誌 に 投 稿 を 行 っ た 。平 成 25 年 3 月 、同 志 社 大 学 今 出 川 キ ャ ン パ ス に て 、マ レ ー シ ア 国 際 イ ス ラ ー ム 大 学 と の 共 催 ワ ー ク シ ョ ッ プ“Sharia, Governance and Interreligious Relations”を 開 催 し た 際 は 著 名 な 研 究 者 を 招 聘 し 、有 益 な コ メ ン ト と ア ド バ イ ス を 受 け る こ と が で き た 。 平 成 25 年 10 月 、 マ レ ー シ ア 国 際 イ ス ラ ー ム 大 学 キ ャ ン パ ス に て 、 同 志 社 大 学 と の 共 催 ワ ー ク シ ョ ッ プ “Sharia, Governance and Interreligious Relations” を 開 催 し 、 派 遣 先 と 当 セ ン タ ー の 若 手 研 究 者 の 発 表 と 活 発 な 討 論 か ら 研 究 の 方 向 性 に も 関 わ る 大 き な ヒ ン ト を 得 る こ と が で き た 。2013 年 12 月 に は 本 学 に て 開 催 の プ ロ ジ ェ ク ト 総 括 研 究 発 表 会 に て 発 表 を 行 っ た 。
派 遣 先
（ 国 ・ 地 域 名 、 機 関 名 、 部 局 名 、 受 入 研 究 者 ）
派 遣 期 間
合 計 平 成 23 年 度 平 成 24 年 度 平 成 25 年 度
マ レ ー シ ア ・ ク ア ラ ル ン プ ー ル
国 際 イ ス ラ ー ム 大 学 、イ ス ラ ー ム 啓 示 人 文 学 部 基 礎 神 学 ・ 比 較 宗 教 学 科
イ ブ ラ ー ヒ ー ム ・ ザ イ ン 教 授
２ ２ 日 １ ２ ５ 日 １ ６ ３ 日 ３ １ ０ 日
ト ル コ ・ イ ス タ ン ブ ー ル （ 国 際 シ ン ポ ジ ウ ム
” Civiliz ati on and Ch ang e” ）
国 際 イ ス ラ ー ム 大 学 、イ ス ラ ー ム 啓 示 人 文 学 部 基 礎 神 学 ・ 比 較 宗 教 学 科
イ ブ ラ ー ヒ ー ム ・ ザ イ ン 教 授
０ 日 ６ 日 ０ 日 ６ 日
様式１ （資料２)
14 イ ン ド ネ シ ア・ジ ャ カ ル タ（ 国 際 イ ス ラ ー
ム 学 者 会 議 ）、 フ ィ ー ル ド ワ ー ク
国 際 イ ス ラ ー ム 大 学 、イ ス ラ ー ム 啓 示 人 文 学 部 基 礎 神 学 ・ 比 較 宗 教 学 科
イ ブ ラ ー ヒ ー ム ・ ザ イ ン 教 授
０ 日 ０ 日 １ ０ 日 １ ０ 日
様式１ （資料３)
15
資 料 ３ 国 際 共 同 研 究 の 計 画 概 要 ・ 方 法
（ １ ） 実 施 期 間 中 に お け る 研 究 の ス ケ ジ ュ ー ル と 実 施 内 容 の 概 要
（ １ ）派 遣 先 に お い て 、国 際 共 同 研 究 の 遂 行 の 前 提 と な る 文 献 の 原 典 講 読 の 指 導 を 受 け 、そ の 読 解 を 進 め る 。 ま た 、 研 究 課 題 に と っ て 必 要 な 一 次 お よ び 二 次 文 献 の 収 集 を 行 う (H23-24)。
（ ２ ）研 究 課 題 の 到 達 度 を チ ェ ッ ク す る た め に 、派 遣 先 に お い て 、適 宜 、研 究 発 表 の 機 会 を 持 つ （ H24）。
（ ３ ）派 遣 先 に お い て 、共 同 研 究 の 成 果 確 認 の た め の ワ ー ク シ ョ ッ プ を 開 催 す る 。そ の 際 、本 セ ン タ ー か ら 担 当 研 究 者 を 派 遣 し 、 組 織 的 な 交 流 の 側 面 を 強 化 し て い く （ H24-25）。
（ ４ ）帰 国 後 、本 学 に お い て 全 体 を 総 括 す る た め の 成 果 発 表 会 を 行 い 、各 研 究 課 題 に 精 通 す る 専 門 家 を 招 き 、そ の 成 果 の 客 観 的 検 証 を 行 う 。ま た 、そ れ ぞ れ が 関 係 す る 学 会 で 研 究 成 果 を 発 表 す る （ H25）。
（ ５ ）上 記 成 果 発 表 会 で 得 ら れ た 専 門 家 か ら の 批 評 を 研 究 成 果 に フ ィ ー ド バ ッ ク し た 上 で 、研 究 発 表 の 内 容 を 英 語 お よ び 日 本 語 で 論 文 に ま と め 、英 語 論 文 は 派 遣 先 研 究 機 関 の 紀 要 や 海 外 の 学 術 雑 誌 に 、日 本 語 論 文 は 本 セ ン タ ー の 学 術 雑 誌『 一 神 教 学 際 研 究 (JISMOR)』あ る い は 『 一 神 教 世 界 』 に 投 稿 す る （ H25）。
（ ２ ） 成 果 の 概 要
２ .で 記 述 し た ４ つ の 研 究 課 題 に 対 す る 成 果 と し て 、（ １ ） ４ つ の 研 究 課 題 に つ い て 、 研 究 成 果 を 日 本 語 又 は 英 語 で 刊 行 し た 。（ ２ ）共 同 研 究 の 過 程 で 得 ら れ た 文 献 リ ス ト お よ び 研 究 手 法 を 整 理 し 、本 セ ン タ ー の ウ ェ ブ 上 で 公 開 し た 。（ ３ ）上 記 の 過 程 を 経 て 、次 の 国 際 共 同 研 究 課 題 を 互 い に 発 掘 し 、 そ の 可 能 性 を ウ ェ ブ 上 で 公 開 す る こ と に よ り 、 本 セ ン タ ー と 派 遣 先 以 外 か ら の 双 方 向 的 な 知 見 を 促 し 、 本 研 究 課 題 の グ ロ ー バ ル な 学 術 的 な ネ ッ ト ワ ー ク を 拡 大 さ せ た 。（ ４ ）本 研 究 成 果 に 基 づ き 、一 神 教 コ ミ ュ ニ テ ィ 間 の 相 互 作 用 を 促 進 さ せ る 基 盤 構 築 の 必 要 性 を 国 際 社 会 に 訴 え 、 そ の 普 遍 性 と 多 様 性 （ 個 別 性 ） の 両 面 を 解 明 す る こ と を 通 じ て 、現 実 の 相 互 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン の 難 し さ 、お よ び 、そ の 争 点 を 再 確 認 し た 。 具 体 的 に は 、 派 遣 先 機 関 に て ワ ー ク シ ョ ッ プ 等 を 個 々 に 開 催 す る と 共 に 3 年 間 の 共 同 研 究 の 総 括 研 究 発 表 会 を 本 学 に お い て 開 催 し た 。 こ れ ら の ワ ー ク シ ョ ッ プ ・ 研 究 会 で の 発 表 や 報 告 は 本 セ ン タ ー で 報 告 書 と し て 刊 行 し て い る と 同 時 に 、 若 手 研 究 者 各 人 が そ れ ら を 元 に し て 執 筆 し た 論 文 は 各 々 の 専 門 分 野 に お い て 投 稿 が 進 め ら れ て い る 。 ま た 、 ウ ェ ブ 上 で の 研 究 の 進 捗 お よ び 成 果 の 公 開 は 、 共 同 研 究 開 始 当 初 か ら 最 終 年 度 に 至 る ま で 、 前 述 の 報 告 書 な ど も 含 め て 随 時 継 続 的 に 行 っ て お り 、こ の よ う に 上 記 目 標（ １ ）（ ２ ）は い ず れ も 達 成 さ れ て い る と 言 え る 。 そ の 結 果 と し て 、 目 標 （ ３ ） も 十 分 に 遂 行 さ れ て お り 、 緊 密 な 情 報 交 換 を 通 じ て 、 各 派 遣 先 を 拠 点 と し た グ ロ ー バ ル な 研 究 ネ ッ ト ワ ー ク を さ ら に 親 密 か つ 強 固 な も の と す る こ と が で き た 。 各 派 遣 先 に お い て 展 開 さ れ た 共 同 研 究 お よ び そ れ ら を 総 括 し た 研 究 会 に お い て も 、 一 神 教 コ ミ ュ ニ テ ィ の 多 様 性 に 対 す る 理 解 を 具 体 的 な 形 で 深 め る こ と が で き た が 、 ま だ そ の 成 果 を 宣 言 文 の よ う な 形 で 提 案 す る に は 、 ま だ 道 の り が 遠 い こ と が わ か っ た 。 し か し 、 そ れ と 同 時 に 、 各 派 遣 者 お よ び 関 連 す る 研 究 者 た ち の 知 見 を 突 き 合 わ せ る こ と に よ っ て 、 本 事 業 が 目 指 し た も の が 、 現 代 社 会 に お い て 喫 緊 の 課 題 で あ る こ と を 再 認 識 す る こ と が で き た 。 こ う し た 点 を 総 合 的 に 判 断 す る と 、 目 標 （ ４ ） も 、 お お む ね 達 成 で き た と 言 え る 。
（ ３ ） 本 事 業 を 契 機 と し て 新 た に 始 ま っ た 国 際 共 同 研 究
（ 件 ）
