挿絵画家トニー・ジュアノとジュルジュ・サンド

挿絵画家トニー・ジュアノとジュルジュ・サンド

著者

平井 知香子

雑誌名

研究論集

巻

79

ページ

59-76

発行年

2004-02

URL

http://doi.org/10.18956/00006303

挿 絵 画 家

ト ニ ー

・ ジ ョ ア ノ と ジ ョ ル ジ ュ ・サ ン ド

平

井

知香子

は じめ に

西 欧 に お け る 十 九 世 紀 は 「小 説 の 時 代 」 で あ り、 同 時 に 「挿 絵 画 家 の 時 代 」 で あ る と い わ れ て い る1)。 印 刷 技 術 の 発 展 に 伴 っ て 絵 の 「複 製 」 が 容 易 に な り、 挿 絵 入 り出 版 物 を 多 量 に 生 産 す る こ と が 出 来 た か ら で あ る 。 新 聞 や 雑 誌 の 連 載 に 絵 が 添 え ら れ 、 諏 刺 画 や 美 しい 挿 絵 本 が 流 行 した 。 出 版 社 は 挿 絵 を 入 れ る こ と で 新 興 の 読 者 に ア ッ ピ ー ル し よ う と した の で あ る 。 こ う し た 背 景 の も と で 、 「挿 絵 が 物 語 と 出 会 い 、 挿 絵 本 は 華 や か な 時 代 を 築 く」2)。 ジ ョ ー ジ ・ クル ッ ク シ ャン クGeorgeCruikshank、 ジ ョン ・テ ニ エ ルJohnTenniel、 オ ノ レ ・ ド ー ミエ Honor6Daumier、 ギ ュ ス タ ー ブ ・ ド レGustaveDor6な ど 、 い ず れ も 挿 絵 の 質 を 高 め 、 挿 絵 本 の 成 功 を も た ら した 重 要 な 画 家 た ち が 誕 生 した 。 そ して 十 九 世 紀 い っ ぱ い こ の 現 象 は 続 い た 。 トニ ー ・ジ ョア ノTonyJohannot(1803-1852)は 、 フ ラン ス ロ マン 主 義 時 代 の 最 も 重 要 な 挿 絵 画 家 の 一 人 で あ る 。 ユ ゴ ー 、 バ ル ザ ッ ク、 サン ドGeorgeSand(1804-1876)な ど の 十 九 世 紀 小 説 を 華 々 し く飾 り、 小 説 の 読 者 の 獲 得 に 大 い に 貢 献 した 。 ま た セ ル バン テ ス(仏 語 Cervant6s)の 『ドン ・キ ホ ー テ 』(仏 訳 題 名1)o.(2耽 勿 舵d.伽1吻 π6乃θ)3)、ベ ル ナ ル ダン ・ ド ・サン;ピ エ ー ルBernardindeSaint-Pierreの 『ポ ー ル と ヴ ィル ジ ニ ー 』 」Pα〃etVirginia (1838年 版)の 挿 絵 画 家 と し て よ く知 られ て い る 。 ジ ョ ア ノ とサン ドの 関 係 は1833年 、 初 期 の 代 表 作rアン デ ィ ヤ ナ 』Indianお よ びrヴ ァ ラ ンチ ー ヌ』 梅1π 加 θ の 再 版 の と き か ら で あ る 。 つ い で1845年 、 サン ドは エ ッ ツ ェ ル 社 か ら 出 版 さ れ た ゲ ー テ の 『若 き ウ エ ル テ ル の 悩 み 』(仏 訳 題 名 五θsSo吻 侃6θs伽 ブθ観 θ 既7≠ 加 ろ 1'lmprimerieCrapelet,1845)の 新 訳 『ヴ ェ ル テ ル 』(仏 訳 題 名 既 励 θ7,J.Hetzel,1845)に 序 文 を 書 く。 ジ ョ ア ノ は こ の 作 品 に 十 枚 の 挿 絵 を 描 い て い る 。 そ して1852年 、 彼 は サン ドの 挿 絵 入 り作 品 集(E卿zθs躍%s傭 θsdGeorgeSα π4*の 完 成 を 待 た ず に 亡 く な っ た 。 ジ ョ ア ノ が 担 当 し た の は 全 九 巻 の 挿 絵 版 の う ち 、 二 巻 の 半 ば 『ジ ャン ヌ 』 勿 槻 θ ま で で あ る が 、 描 い た 挿 絵 は 相 当 数 に の ぼ る 。 要 す る に ジ ョ ア ノ は サン ドに 最 も 縁 の 深 い 挿 絵 画 家 で あ っ た 。(*出

版 契 約 書 に は 「挿 絵 入 り ジ ョル ジ ュ ・サン ド全 集 」(lesoeuvrescomplete;illustr6esdeGe-orgeSand)と い う表 現 が あ る 。 サン ドも 書 簡 の 中 で 「私 の 全 集 」(mesoeuvrescomplete;) と 言 っ て い る 。)4) ジ ョ ア ノ の 死 後 、 サン ドの 強 い 希 望 で 息 子 モ ー リスMauriceSand(1823-1889)が 後 任 を 引 き 受 け た 。 こ の と き 彼 女 は ジ ョ ア ノ の 挿 絵 を 手 厳 し く批 判 した 手 紙 を 出 版 者 エ ッ ツ ェル に 送 っ て い る 。 そ の 思 惑 は 、 サン ド書 簡 集 の 編 者 ジ ョル ジ ュ ・ リ ュバンGeorgesLubinら が 言 う よ うに 、 単 に 母 親 と して の 愛 情 か ら 息 子 の モ ー リ ス に 残 り の 挿 絵 を 描 か せ た か っ た だ け な の か 。 そ れ と も 彼 女 の 意 見 に も な ん ら か の 正 当 性 が あ っ た の だ ろ うか 。 こ れ ま で サン ド研 究 の 分 野 で は あ ま り注 目 さ れ る こ と が な か っ た サン ドの 作 品 の 挿 絵 に 焦 点 を あ て 、 作 家 サン ドと 挿 絵 画 家 ジ ョ ア ノ の 関 係 は い か な る も の で あ っ た か 、 ま た そ の 挿 絵 が サン ドに 何 ら か の 影 響 を 与 え た か 否 か 、 サン ド書 簡 集 や 、 ア リス テ ィ ド ・マ リ ーAristideMarieの 『ア ル フ レ ッ ドと トニ ー ・ ジ ョ ア ノ 兄 弟 の ロ マン 主 義 的 生 涯 と そ の 芸 術 一 画 家 、 版 画 家 、 挿 絵 画 家 』LcVi.e1笠 π 70〃Z雌勿%θS.4砺64eTo矧 ノb加%%0'Pθ 露ZθS,G名 α刀θ撚 θ〔 ηg"θ≠≠癖 θS5)を 参 考 に 彼 の 生 涯 を た ど りつ つ 検 討 して み た い 。

挿 絵 画 家 卜ニ ー ・ジ ョ ア ノ の 誕 生

フ ラン ス で 画 家 、 版 画 家 、 挿 絵 画 家 と して 活 躍 した トニ ー ・ジ ョ ア ノ は ドイ ツ の 生 ま れ で あ る 。 彼 の 祖 先 は リ ヨン 出 身 の 生 粋 の フ ラン ス 人 で あ っ た が 、 ドイ ツ に 移 住 し上 質 紙 の 工 場 経 営 で 財 を な した 。 十 八 世 紀 末 ま で は 栄 え て い た こ の 工 場 経 営 も 父フランソワFrangoisの 代 に は リ トグ ラ フ ィ か げ りを 見 せ る 。 裕 福 な 家 系 が 傾 く時 期 に あ っ て 、フランソワ は 石 版 画(lithographie)の 萌 芽 と も い うべ き 方 法 に よ る 巧 み な デ ッサン カ を 身 に 付 け て い た 。フランソワ は 著 名 な 銀 行 家 ベ トマンBethmannの 一 族 で あ る エ リザ ベ ス ・・ゲ スElisabethGeyssと 結 婚 す る 。 彼 は 華 や か な 社 交 界 を 好 み 、 客 と して ス タ ー ル 夫 人 や ゲ ー テ と い っ た 知 識 人 を 迎 え 入 れ た と い う伝 説 が あ る 。 こ う した 教 養 の あ る 両 親 の も と に1803年 、 トニ ー ・ジ ョ ア ノ は 七 人 兄 弟 の 末 っ 子 と して ド イ ツ の 大 都 市 オ ッ フ ェン バ ッハOffenbachに 生 ま れ た 。 長 男 の シ ャ ル ル ・イ ザ ッ クCharles-Isaac(1790-1825)、 三 男 ア ル フ レ ッ ドCharles-Henri-Alfred(1800-1837)、 末 っ子 アン ト ワ ー ヌ 、 通 称 トニ ーAntoine,ditTony(1803-1852)は い ず れ も後 に 画 家 と な っ た 。 優 雅 な 浪 費 ぐせ の あ る 生 活 の せ い か ら 父フランソワ は 破 産 し、 一 家 は1806年 に パ リに 移 住 す る こ と に な る 。 ラ ル ー ス 百 科 辞 典 に よ れ ばフランソワ ・ジ ョ ア ノ は フ ラン ス で は そ れ ま で 知 ら れ て い な か っ た リ トグ ラ フ の 技 術 を 初 め て も た ら した 人 物 で あ る 。 しか し、 期 は ま だ 熟 して い な か っ た 。 こ の 技 術 が 花 開 くに は20年 の 歳 月 が 必 要 で あ っ た 。 晩 年 に な っ て か ら は 花 の 画 家 と して 知 ら れ 、

80歳 で も な お も 才 能 を 発 揮 し た と い う。 長 男 の シ ャ ル ル は 主 に 挿 絵 画 家(vignettiste)と して 弟 た ち の 教 育 に あ た っ た 。 一 時 期 、 ア ル フ レ ッ ドと トニ ー は リ ヨン で 芸 術 の 修 行 を し よ う と す る が 彼 ら に と っ て リ ヨン 派 は よ い 印 象 を 与 え な か っ た 。 二 人 に は ドイ ツ ロ マン 派 の 時 代 精 神 を 受 け 継 ぐ父フランソワ や 長 男 シ ャ ル ル こ そ が 師 で あ っ た の だ ろ う。 シ ャ ル ル は 高 い 教 養 を 身 に つ け 、 ゲ ー テ か ら 直 接 読 書 の 忠 告 を 受 け て い た と い う。 彼 は 父フランソワ と と も に リ トグ ラ フ に 専 念 し、 父 が ハン ブ ル グ に 移 住 した 後 も 、 パ リに 残 り弟 た ち の 教 育 に 献 身 した 。 1817年 か ら シ ャ ル ル を 師 と した こ の 三 兄 弟 に よ る 小 グ ル ー プ は サン ・ジ ャ ッ ク通 り の 版 画 製 作 所 に 近 い サン ・モ ー ル ・ レ ・フ ォ ッ セ で 共 同 生 活 を 始 め た 。1824年 、 シ ャ ル ル が 肺 結 核 に 倒 れ 他 界 、 弟 た ち は 彫 刻 の 仕 事 を 受 け 継 ぐ こ と と な る 。 挿 絵 の サ イン に は 「ジ ョ ア ノ 兄 弟 」(Jo-hannotfr6res)が 用 い ら れ た 。 そ の こ ろ パ リで は 小 説 が 流 行 の き ざ し を 見 せ て い た 。 挿 絵 が そ の 後 押 し役 と し て 重 要 な 役 割 を 果 た す 。 当 時 著 名 だ っ た 挿 絵 画 家 ド ゥ ゼン ヌDesenneの 死 後 、 本 の 挿 絵 を 専 門 と す る イ ラ ス ト レ ー タ ー の 席 が 空 席 と な っ て い た 。 既 に 知 ら れ て い た ア シ ル ・ ド ゥ ヴ ェ リ アAchilleDev6riaも 挿 絵 の 面 で は 長 続 き せ ず 、 リ ト グ ラ フ の み に 専 念 す る 。 そ こ で ジ ョ ア ノ 兄 弟 の 登 場 と な っ た 。 フ ラン ス で は 二 十 年 以 上 も 前 か ら イ ギ リ ス 人 彫 刻 師 の 巧 み な 挿 絵 が 流 行 して い た が 、 彼 ら と 張 り合 う人 物 が 必 要 だ っ た の で あ る 。 こ う して 途 方 に くれ る 出 版 社 の 要 請 に 応 え る こ と の で き た 彼 ら は す ぐ さ ま 挿 絵 画 家 の ト ッ プ に 踊 り出 た 。 そ し て 1830年 か ら1850年 の 間 の 彼 ら の 活 躍 に よ り、 フ ラン ス の 挿 絵 本 は 高 度 な 完 成 に 導 か れ る こ と に な る 。

二

作家と挿絵画家

図1ノ デ ィ エ と トニ ー(右) フ ラン ス ロ マン 主 義 が 花 開 く1830年 、 ジ ョ ア ノ は 兄 と と も に 一 流 の 芸 術 家 と し て 文 学 サ ロン(セ ナ ク ルc6nacleと 呼 ば れ る)に 迎 え ら れ た 。 と りわ け ノ デ ィ エ が 図 書 館 長 を 勤 め る ア ル ス ナ ル の サ ロンleSalondel'Arsenal に は よ く 出 入 り し 、 作 家 た ち と 親 交 を 結 ん で い る 。 ト ニ ー ・ジ ョ ア ノ の 筆 に よ る 水 彩 画 rア ル ス ナ ル の 夜 会 』 σ卿so初 δ1㌔41sθπα1 (1831)は 、 ユ ゴ ー 、 ヴ ィ ニ ー 、 ミ ュ ッセ 、 サン ト ・ブ ー ヴ 、 デ ュ マ 、 そ して ジ ョア ノ 兄 弟 た ち が 集 い 、 ノ デ ィ エ の 娘 マ リ ー が ピ ア ノ を 演 奏 す る 華 や か な 夜 会 の 様 子 を 再 現 し た も

の で あ る6)。 ま た ノ デ ィエ のrボ ヘ ミヤ の 王 と七 つ の 城 の 物 語 』 研S≠0〃θd; 一Roづ4θBo傭 〃Zθ

eseSゆ ≠Chateau:(1830)の 中 に 、 ト ニ ー が 親 し げ に ノ デ ィ エ の 肩 に ひ じを か け 二 人 並 ん

で い る 挿 絵 が あ る 。 こ れ に つ い て 、 ア リ ス テ ィ ドは 伝 記 の 中 で 「物 語 の ユ ー モ ラ ス な 場 面 を 注

釈 す る こ の 小 さ な 絵 は ト ニ ー の ア イ デ ア と思 わ れ る が 、 そ の よ う な や り方 で お そ ら く芸 術 家

1'artisteと 作 家1'6crivainの 緊 密 な 協 力1'6troitecooperationを 表 現 し た の だ 」 と い っ て い

る 。 こ の 挿 絵 は 『芸 術 家 た ち の タ ベ 』 翫 θSo擁 θ 必47観 θs(エ ッ チン グ)(1831)と 題 さ れ 、 翌 年(1831)「 ア ル チ ス ト」 誌1㌔47観 θ に 掲 載 さ れ た7)。 こ れ ら の 絵 画 や 挿 絵 は 、 挿 絵 画 家 が 小 説 家 と 同 等 の 立 場 で あ る と い う事 実 を 証 明 して い る 。(図1) ジ ョ ア ノ が ノ デ ィエ の サ ロン の 常 連 と な り、 彼 の 作 品 に 挿 絵 を 描 く よ うに な っ た き っ か け は 、 ジ ョ ア ノ に よ る ウ オ ル タ ー ・ス コ ッ トWalterScott全 集 の 挿 絵 が ノ デ ィ エ の 気 に 入 っ た こ と か ら で あ る 。 ス コ ッ トの 本 は 挿 絵 に 木 版 が 用 い ら れ て い る が 、 古 くか ら あ る 木 版 の 技 術 の よ る も の で は な く、 い わ ゆ る 木 口 木 版(こ ぐ ち も く は ん)gravuresurboisdeboutに よ る も の で あ る(木 の 年 輪 面 が 現 わ れ る ヨ コ方 向 に 製 材 し た 板 を 「木 口 板 」 と い う)。 こ の 方 法 は 一 八 世 紀 末 に イ ギ リス の トー マ ス ・ビ ュ ー イ ッ クThomasBewickが 発 明 し 、 フ ラン ス に は1820年 に な っ て 入 っ た 。 ツ ・ゲ の 木 の よ うな 堅 い 木 を 版 木 と し て 使 用 し、 ビ ュ ラン(彫 刻 刀)burinで 彫 る も の で 、 従 来 の 板 目木 版(タ テ 方 向 に 製 材 した 板 を 「板 目版 」 と い う)で は 不 可 能 で あ っ た 繊 細 な 彫 版 が 可 能 で あ り、 活 字 と 並 べ て 大 量 の 印 刷 機 械 に も よ く耐 え 得 る 優 れ た 材 料 で あ っ た 。 当 時 画 期 的 で あ っ た こ の 方 法 は 、 「本 の 中 の 挿 絵 と し て 密 度 の 高 い 世 界 を 展 開 し 、 現 代 の 写 真 技 術 に よ る 挿 絵 の 、 先 が け を な す 役 割 を 果 た した 」8)。 ジ ョ ア ノ が こ の 技 術 を 用 い た 前 述 のrボ ヘ ミ ヤ の 王 と 七 つ の 城 の 物 語 』 の 挿 絵 は 挿 絵 史 上 歴 史 的 な も の と み な さ れ て い る9)。 十 九 世 紀 に は 木 口 木 版 、 銅 版 画 、 石 版 画(リ ト グ ラ フ)、 エ ッチン グ な ど す べ て の 技 術 が そ ろ い 、 と くに リ トグ ラ フ を 使 用 した 諏 刺 画 の 隆 盛 が 見 ら れ た 。 挿 絵 画 家 の 地 位 の 向 上 は 「カ リ カ テ ユ ー ル 」L.Caricature誌 や 『フ ラン ス 人 自 身 が 描 い た フ ラン ス 人 』Fη π卿sρ θ傭3ρ α7 eux-memo、 『パ リの 悪 魔 』L.D勧1θ1」P厩sな ど の 諏 刺 画 の 流 行 に よ る と こ ろ が 大 き い 。 ジ ョ ア ノ も 当 然 そ の 仲 間 に 入 っ て い る 。 『フ ラン ス 人 自身 が 描 い た フ ラン ス 人 』 の 中 に 「愛 書 狂 」 且4〃zα 勧74θ 伽zθsと い う タ イ トル で ノ デ ィ エ が 読 書 に 没 頭 して い る 姿 を 描 い て い る10)。 さ ら に ジ ョア ノ の 名 声 を 確 か に し た の が い わ ゆ る 「十 九 世 紀 挿 絵 本 の 真 珠 」 『ポ ー ル と ヴ ィ ル ジ ニ ー 』(1838年)の _{挿 絵 で あ る 。 こ の ロ マン チ ッ ク な 挿 絵 入 り物 語 は 、 「フル ペ ー ジ図 版29、 本} 文 カ ッ ト約400を 収 め 、 イ ギ リ ス と フ ラン ス の 木 版 制 作 家 が 共 同 で 作 りあ げ た 。 原 図 は 主 と し て ジ ョ ア ノ だ が 、 彫 り師 は イ ギ リス 人 で あ った と い わ れ る」11)。 い ま や ジ ョア ノ は 作 家 と 肩 を 並 べ る ほ ど の 力 量 の あ る 画 家 と して 認 め ら れ る よ うに な っ た 。 彼 は た ん に 文 章 に 絵 を 添 え る の で は な く、 独 自 の 世 界 を 持 ち 、 自 己 の 世 界 を 主 張 す る よ う な 挿 絵 画 家 に な っ た の で あ る 。

三

卜ニ ー 、 ミ ュ ッセ 、 エ ッツ ェ ル(挿

絵 画 家+作

家+出

版 者)

一 九 世 紀 フ ラ ソ ス の 風 刺 画 、 挿 絵 本 の 誕 生 と 隆 盛 に は 、 画 家 と 作 家 の ほ か に 、 こ う した 本 の 出 版 に 貢 献 し た 出 版 者 が い た こ と を 忘 れ て は な ら な い 。 ジ ュ ー ル ・ ヴ ェ ル ヌJulesVerne (1828-1905)の 作 品 を 数 多 く世 に 出 し た ピ エ ー ル=ジ ュ ー ル ・エ ッ ツ ェルPierre-Jules Hetzel(1814-1886)で あ る 。 ス タ ー ルStahlと い う筆 名 で 自 身 も 小 説 や 童 話 を 書 い て い た 彼 は 、 と りわ け 優 秀 な 編 集 者 で あ っ た 。 彼 こ そ が ジ ョ ア ノ の 才 能 を い ち 早 く見 抜 き 、 そ れ を 開 花 さ せ た 人 物 で あ る 。 書 簡 で は ジ ョ ア ノ の こ と を 「わ た し の よ き 友 」(monbonami)と 呼 ん で 絶 大 な 信 頼 を 寄 せ て い た 。 エ ッ ツ ェ ル に 関 す る 研 究 書 、研s≠o吻4'観44飽%7ed.seα%勧z3,P∫1距 廊 乙Editions AlbinMichel12)に は 十 九 世 紀 初 頭 か ら 末 期 に 至 る ま で の 出 版 者 と し て の 彼 の 活 躍 が 作 家 た ち の 書 簡 や 写 真 を 交 え て 描 か れ て い る 。こ の 本 の 中 で 著 者 は ト ニ ー の 挿 絵 で 、ア ル フ レ ッ ド ・ ド ・ ミ ュ ッ セAlfreddeMusset(1810-1857)とP.一J.ス タ ー ルP.一J.Stahl(エ ッ ツ ェル の ペ ソ ネ ー ム)が 共 に 文 章 を 書 い て い る 豪 華 な 挿 絵 本r旅 、 お 気 に 召 す ま ま 』VoyageO2Zyou plain(1842)13)に つ い て 、 「だ れ に イ ニ シ ア チ ブ が あ る の か 、 ミ ュ ッセ か 、 そ れ と も エ ッ ツ ェル か 」 と 疑 問 を 投 げ か け て い る14)。 と い う よ り こ の 本 は 挿 絵 が ま ず 先 に あ っ た の で は な い か 。 トニ ー が 描 い て い た 絵 に 後 か ら 文 章 が 添 え ら れ て 完 成 した の で は な い か と 思 わ れ る の だ 。 ミ ュ ッ セ の 兄 ポ ー ル ・ ド ・ ミ ュ ッ セPauldeMussetに よれ ば 、 エ ッ ツ ェ ル が ミ ュ ッ セ に 共 著 の 誘 い を した と き 、 彼 は 最 初 乗 り気 で は な か っ た 。 と こ ろ が は じめ 気 が 進 ま な か っ た ミ ュ ッ セ が ジ ョ ア ノ の 挿 絵 に 触 発 さ れ こ の 仕 事 を 引 き 受 け た の だ と い う。 そ れ は 若 い 女 性 が ピ ア ノ で モ ー ツ ア ル トの 歌 曲 を 演 奏 中 の 姿 で あ る 。 そ の 優 美 な 姿 と モ ー ツ ア ル トの 歌 曲(楽 譜 が 引 用 さ れ て い る)に 魅 せ られ た 詩 人 は ドイ ツ語 の 歌 詞 を す ぐ さ ま フ ラ ソ ス 語 の 詩 に 翻 訳 し た と い う15)。ポ ー ル ・ ド ・ ミ ュ ッ セ の こ の 言 葉 を 信 じれ ば 、 挿 絵 が 先 に あ っ て そ れ に 合 わ せ て 文 を 書 い た と い っ て も よ さ そ うだ 。 こ の よ う な 例 は 通 常 画 家 の 方 が 有 名 な 場 合 に お こ る 。 「絵 が 先 で 本 文 が 後 と い う」 出 版 形 態 は 、 小 説 家 は 無 名 で も 画 家 の 方 が す で に 名 声 を 確 立 して い る 場 合 に 採 用 さ れ る と い う こ と で あ る 。 出 版 社 は 画 家 の 名 声 を 利 用 して 読 者 に ア ッ ピ ー ル し よ う と した 。 と こ ろ が 文 章 の 作 者 の ほ う も ロ マ ソ 派 の 代 表 的 詩 人 と 優 秀 な 出 版 者 で あ っ た 。 こ の エ ッ ツ ェル の 企 画 は 見 事 に 成 功 を 収 め た 。 で は こ の 作 品 の 特 徴 を 一 瞥 して み よ う。 ジ ョ ア ノ の 絵 の 特 徴 は ま ず 憂 愁 に 満 ち た 女 性 の 美 し さ に あ る 。 美 術 批 評 家 で 作 家 で も あ る シ ャ ソ フ ル リChampfleuryは そ れ を 女 性 美 を 描 く こ と で 知 ら れ る 諏 刺 画 家 ガ バ ル ニGavarni と 比 べ て い る16)。 た と え ば 小 説 の 美 し い ヒ ロ イ ソ で あ る マ ノ ソ 、 ヴ ィル ジ ニ ー 、 バ ル ザ ッ ク の 作 品 に 登 場 す る 女 性 た ち 、 サ ソ ドの 作 品 で い う と 、 ア ソ デ ィ ヤ ナ 、 エ ドメ(図3)な ど を 思 い 浮 か べ よ う。 ジ ョ ア ノ が 父 や 兄 た ち か ら 受 け 継 い だ の は 古 典 的 と も い え る 高 貴 で 優 雅 な 女 性 の

姿 を 描 く技 法 で あ っ た 。 そ の 上 さ ら に 独 特 の 優 美 さ が 加 わ っ た 。 も うひ と つ の 特 徴 は 「幻 想 的

な ユ ー モ ワ」 で あ る 。 ア リ ス テ ィ ドに よ れ ば 、 モ リエ ー ル や 『ドン ・キ ホ ー テ 』 の よ う な ジ ョ

ア ノ の 挿 絵 に は 「幻 想 的 な ユ ー モ ワ」 が 見 ら れ た 。 こ う した 特 徴 は の ち のr旅 、 お 気 に 召 す ま

ま 』y砂 αgθo.Zvowsplainの 「笑 い を 催 さ せ る 悪 夢 」(lecauchemarhilarant)の 前 兆 と

も な っ て い た と い う17)。 こ の 「幻 想 」 と い う点 に つ い て は 前 述 の ノ デ ィエ の 作 品 の 挿 絵 に も 共 通 す る も の で あ る 。 「ユ ー モ ワ」 と い う点 に つ い て は 当 時 流 行 し て い た 諏 刺 画 の 影 響 も あ っ た の で あ ろ う。 奇 妙 な 動 物 め い た 超 現 実 的 な 人 物 や 、 非 論 理 的 で グ ロ テ ス ク と も 思 え る 不 思 議 な 挿 絵 が 美 しい 女 性 の 挿 絵 と と も に 描 か れ て い る 。 こ れ ら の 特 徴 は 挿 絵 入 りサン ド作 品 集 で は ま っ た く と い っ て い い ほ ど 見 ら れ な い も の ば か りで あ る 。 r旅 、 お 気 に 召 す ま ま 』 の テ ー マ は 旅 で あ り当 時 の 人 々 の 趣 味 に 合 っ て い た 。 十 九 世 紀 フ ラ ンス で は 旅 行 が 流 行 し、 前 世 紀 か ら 引 き 続 い て 文 学 作 品 の テ ー マ の ひ と つ と な っ て い た 。 ス イ ス 観 光 旅 行 な ど は そ の よ い 例 で あ る 。 しか しr旅 、 お 気 に 召 す ま ま 』 の 中 に で て く る 旅 は 一 風 変 わ っ て い て 特 定 の 場 所 を イ メ ー ジ し た 旅 で は な い 。 の ち の エ ッ ツ ェ ル 社 か ら 出 版 さ れ る ジ ュ ー ル ・ベ ル ヌ のr月 世 界 旅 行 』 や 、r地 底 探 検 』、r海 底 二 万 マ イ ル 』 な ど の 空 想 科 学 小 説 に も つ な が る よ う な 、 い わ ば 空 想 の 旅 で あ る 。 こ う した 不 思 議 な 旅 を 描 い た こ の 本 は 古 書 と して 値 打 ち が 高 い ば か りか 、 リ プ リン ト版 が 出 る な ど 近 年 で も 人 気 の あ る 書 物 で あ る 。 そ の 高 い 評 価 を 支 え て い る も の は 、 な ん と い っ て も ジ ョ ア ノ の 挿 絵 で あ ろ う。 本 を 開 く と い き な り大 き く 口 を 開 け た 人 物 が 目 に 飛 び 込 ん で く る 。 上 部 に 「フ ァン タ ジ ー 」(FANTAISIE)と い う文 字 が 書 か れ て い る 旗 を 掲 げ 、 優 美 に 身 を 横 た え て い る 女 性 、 そ して 目を カ ッ ツ と 見 開 い て 、 大 き な 口 を 広 げ て い る 奇 怪 な 人 物 。 口 の 中 に 「序 章 」(INTRODUCTION)の 文 字 が あ る 。 そ の 口 の 中 に 旅 を す る 人 々 が 次 々 飲 み 込 ま れ て い く様 子 は ま こ と に 不 可 解 で あ る 。 ま さ に シ ュ ー ル ・ レ ア リ ス ム の 絵 画 を 予 感 さ せ る よ う な 挿 絵 で あ る 。(図2) 背 表 紙 に 金 箔 を 施 した 、 革 装 の こ の 豪 華 本 は 初 版 の あ と す ぐに 再 版 さ れ て い る 。 そ して1858 年8月 に は6版 目を 数 え る の で あ る 。 こ の と き エ ッ ツ ェル は 最 も 愛 着 の あ る 本 の 序 文 で 、 今 は 亡 き ミ ュ ッ セ と トニ ー ・ジ ョ ア ノ に つ い て 「トニ ー ・ジ ョ ア ノ も ア ル フ レ ッ ド ・ ド ・ ミ ュ ッ セ も も は や い な い 。 彼 ら は ど こ に い っ た の か 」 と 思 い 出 に 浸 っ て い る18)。 全 体 が170頁 で 構 成 さ れ て い る が 、 そ の うち63頁 が 挿 絵 の み で あ り、 さ ら に 小 さ い カ ッ トが ち りば め ら れ て い た り、 全 く何 も な い 白 紙 部 分 も 数 頁 含 ま れ て い る 。 従 っ て 、 こ れ は 単 な る 挿 絵 本 で は な く、 ほ と ん ど 絵 本 と い っ て も い い く ら い の も の で あ る 。 表 紙 の 署 名 は 挿 絵 の 優 位 性 を 示 す か の よ うに トニ ー ・ジ ョ ア ノ の 名 前 が ト ッ プ に あ り、 そ の 後 に ミ ュ ッ セ 、 そ して ス タ ー ル と続 く。r旅 、 お 気 に 召 す ま ま 』 は ジ ョア ノ の 画 家 と し て の 才 能 と 押 し も 押 され ぬ 地 位 を 証 明 した 作 品 と い え る だ ろ う。 サン ドと トニ ー ・ジ ョ ア ノ と の 作 品 上 の 出 会 い は1833年 で あ る 。 こ の 年 、 サン ドの 初 期 の 代

表 作 『ア ソ デ ィ ヤ ナ 』 第4版 お よ び 、 『ヴ ァ ラ ソ チ ー ヌ』 第3版 が お の お の 二 巻 で 、 各 巻 の 冒 頭 に ジ ョ ア ノ の 挿 絵 が 入 っ た 形 で ゴ ス ラ ソ 社 か ら 出 版 さ れ た 。 こ の 挿 絵 入 り の ゴ ス ラ ソ 版 は な ぜ か 売 れ 行 き が 芳 し く な か っ た た め 、 サ ソ ドと の 出 版 契 約 は こ の と き 限 り と な っ た 。 そ して 、 後 に サ ソ ド全 集 が 出 版 者 フ ラ ソ ソ ワ ・ビ ュ ロ ー ズFrangoisBulozに よ っ て 企 画 さ れ た と き 、 ゴ ス ラ ソCharlesGosselin(1823年 ∼1857年 ま で 出 版 に 携 わ っ た)は 出 版 を 拒 否 し 、 売 れ 残 り の 本 の 買 取 を 要 求 した ら しい 。 リ ュバ ソ の 注 に よ れ ば シ ャ ル ル ・ゴ ス ラ ソ は ロ マ ソ 主 義 時 代 の 優 れ た 出 版 者 の 一 人 で あ っ た が 、 気 さ く な 人 柄 で は な か っ た た め 、 作 家 た ち と の 交 渉 が 必 ず し も ス ム ー ズ に い か な か っ た と い う。 「ビ ュ ロ ー ズ 氏 に よ る 私 の 作 品 全 集 を あ な た は 邪 魔 し よ う と し て い ら っ し ゃ る そ う で す ね 。」 と い う書 き 出 し で 始 ま る サ ソ ドが 書 い た ゴ ス ラ ソ宛 て の 手 紙 や 、 ビ ュ ロ ー ズ 宛 て の 「ゴ ス ラ ソ に 攻 撃 の 優 位 を 与 え る べ き で は あ りま せ ん 。」 と い っ た 手 紙 が そ の 時 の 事 情 を 物 語 っ て い る19)。 そ の 後 、 こ の 挿 絵 入 りサ ソ ド全 集 の 企 画 は エ ッ ツ ェル に よ っ て 受 け 継 が れ る の で あ る 。 作 家 ノ デ ィエ と 挿 絵 画 家 ジ ョ ア ノ の 関 係 は 既 に 見 た と お りで あ る 。 彼 ら の 友 情 が 象 徴 して い る よ うに 『ス マ ラ 』S〃zα甥α(1821)、 『ト リル ビ ー 』T7〃 勿(1822)な ど ノ デ ィエ の 作 品 と ジ ョ ア ノ の 挿 絵 は 「幻 想 的 」 と い う点 で 見 事 に 調 和 して い る 。 で は サ ソ ドと ジ ョ ア ノ の 場 合 は ど う だ ろ うか 。 ジ ョ ア ノ に 対 す る 記 述 が 書 簡 集 の 中 に あ ま り見 ら れ な い こ と か ら 交 友 関 係 は は っ き り し な い が 、 全 集 に と りか か る ま で は 彼 女 は 彼 に 好 感 を 持 っ て い た の で は な い だ ろ うか 。 な ぜ な ら 、 ジ ョ ア ノ の 挿 絵 が 重 要 な 役 割 を 果 た し て い る ノ デ ィ エ の コ ソ ト 『ブ リス ケ の 犬 』 五θ C痂 劒dB7細%θ ≠(1844)に サ ソ ドは 強 い 関 心 を 抱 い て い た か ら だ 。 彼 女 はr棄 て 子 フ ラ ソ ソ ワ』 の 序 文 で こ の 作 品 に ふ れ 、 話 者 に 「涙 な しに は 語 れ な い 名 作 」 と 言 わ せ て い る ほ ど で あ る 。 当 然 ジ ョ ア ノ の 挿 絵 も 気 に 入 っ て い た に 違 い な い 。 こ の と き の 感 動 を き っ か け に 、 晩 年 に 犬 を 主 人 公 と した 童 話 『犬 と 聖 な る 花 』L.C雇 劒eZα ∫Zθ%7sα6z6θ(1875)を 書 く こ と に も な る の で あ る20)。 さ ら に 翌 年 に は サ ソ ドが 序 文 を 書 い たrヴ ェル テ ル 』 に ジ ョ ア ノ は 挿 絵 を 描 い て い た 。 次 に 述 べ る サ ソ ド作 品 集 の 序 文 で も 才 能 あ る 挿 絵 画 家 の 起 用 を 喜 ん で い る 。 した が っ て 少 な く と も こ の 時 点 ま で は 、 サ ソ ドは ジ ョ ア ノ の 挿 絵 に 大 き な 信 頼 と 期 待 を 寄 せ て い た と 推 測 さ れ る 。

四

挿 絵 入 り ジ ョ ル ジ ュ ・サ ン ド作 品 集(全

九 巻)

挿 絵 入 りサ ソ ド作 品 集(図4)の

序 文 で 作 者 は これ を 「

今 日も っ と も一 般 的 なサ イ ズで 、 で

き るだ け 安 く出版 す る のは 挿 絵 で 成 功 させ て お 金 儲 け を す るた め で は な く、 暮 ら しが 貧 し く困

難 な人 々に 読 ん で も ら うた め で あ る。 大 部 分 の作 品 は そ の 人 々 の た め に 書 い た も の で あ るか

ら。

」 と述 べ 、 「こ の長 い シ リーズ の挿 絵 のた め に偉 大 な 才 能 の協 力 を得 て幸 せ で す 。

」 と も説

明す る21)。サン ドが 目指 す の は挿 絵 を 入 れ た 高 価 な書 物 の制 作 で は な く、 なに よ りも貧 しい 人

々に 理 解 して も ら う こ とで あ る。 この 時 期 、 小 説 は 分 冊 に よ る定 期 配 本(livraison)の

形 を と

る こ とで 一 分 冊 自体 は 安 価 と な り、 庶 民 が た や す く入 手 で き る も の と な って い た 。 そ の継 続 の

た め に は 挿 絵 を 入 れ る こ とが 是 非 と も必 要 だ った ので あ る。 急 速 に 増 大 す る読 者 層 に 、 ジ ョア

ノは 小 説 に 添 った 挿 絵 を 提 供 す る事 が 出来 る挿 絵 画 家 の先 駆 者 で あ った 。

1848年 の二 月 革 命 を は さん で 、 サン ドの小 説 は 社 会 主 義 小 説 か ら 田園 小 説 へ と大 き く転 換 し

た 。 作 者 の 目が 社 会 の不 平 等 や 悲 惨 な下 層 階 級 の人 々に 向け られ 、 や が て 田園 の中 に 理 想 社 会

を 求 め る よ うに な って い った。 それ に と も な い サン ドの 芸 術 観 も変 化 す る。 「

私 は素 朴 な も の

の中 に 美 を 感 じた 。

」 「

芸 術 の使 命 は 感 情 と愛 情 の使 命 で あ る。 今 日の小 説 は 素 朴 な時 代 のた と

え 話 や 寓 話 の か わ りを つ とめ な けれ ば な ら な い。(…)必

要 とあ らば 、 い く らか そ の対 象 を 美

化 して も私 は そ れ を とが め よ うとは 思 わ ない で あ ろ う。(『魔 の沼 』 は しが き、 一 作 者 か ら読 者

へ)22)「 人 間 が誤 解 しあ い 憎 み あ う こ とか ら世 の 不 幸 が 生 じて い る よ うな時 代 に お い て は 、 芸

術 家 の使 命 は 、 柔 和 や 信 頼 や 友 情 を 顕 揚 して 、 清 浄 な風 習 や 、 優 しい 感 情 や 、 昔 なが ら の心 の

正 しさ な どが 、 まだ こ の世 の も ので あ り、 も し くは あ り得 る とい うこ とを 、 或 は 心 を す ま させ

或 は力 を お と して い る人 々 に 思 い 出 させ て や る こ とで あ る。(…)一

つ の甘 い歌 、 鄙 び た 鳥 笛

の一 声 、 幼 な児 た ちを 怯 え も苦 しみ も な く寝 つ か せ る一 つ の物 語 の方 が 、 小 説 の色 づ け に よ っ

て 一 層 強 烈 に 陰欝 に な った 、 現 実 の 不幸 を 見 せ つ け る に ま さ る ので あ る。」(r愛 の妖 精 』 は し

が き)23)

絵 画 に関 して い え ば 「サン ドは 父 か ら絵 の趣 味 を受 け継 い で い た 。

」24)自 分 自身 も画 家 に な

ろ うと した こ と もあ った 。 また 息 子 の モ ー リスは 美 術 の学 校 へ 行 った の ち、 ロマン 派 の 巨匠 ド

ラ ク ロ ワの ア トリエ に15歳 の時 か ら 出入 り し絵 の修 業 を 始 め て い た 。 サン ドは ドラ ク ロ ワと一

生 「よい 関 係 」 を 持 ち続 け た とい う。 娘 婿 の ク レザン ジ ェは 彫 刻 家 で あ り、 リ ュ クサン ブ ール

公 園 の 白い 大 理 石 の サン ド像 は 彼 の作 品 で あ る。 また サン ドの最 後 の 愛 人 マンン

ウAlexan-dreManceauは

彫 り師 で あ った 。 この よ うに 絵 画 や 彫 刻 に精 通 し、 身 近 に も画 家 や彫 刻 家 に

恵 まれ て い た 彼 女 は イ ラ ス トに 関 して 厳 しい 鑑 識 眼 を 持 って い た 。

サン ドは 全 集 の企 画 が 持 ち上 が った と き、 当 時 駆 け 出 しの画 家 で あ った 息 子 を 強 力 に 推 薦 す

る。 「モ ー リス に で き る だ け た くさ ん の挿 絵 を 描 か せ て くだ さ い」25)。モ ー リス に は カ リカチ

ュア の才 能 が あ った 。 エ ッツ ェル もそ の こ とは 認 め て い た ので あ ろ う。 と こ ろが エ ッツ ェル は

なか なか 彼 女 の希 望 を 聞 き入 れ よ うとは しなか った 。 これ まで に エ ッツ ェル は 『

パ リの悪 魔 』

Dづα∂1θc」P厩sに モ ー リス の い くつ か の デ ッサン を 載 せ て い る。 ま た1850年 に サン ドの 子 供

向け コン ト 『グ リブ イ ユ の お話 』 研s云o吻d2酸

磁 ∂1θG吻o纏1θ(1851)の

イ ラス トを 彼 に ゆ

だ ね て もい る。 しか し、 挿 絵 入 りサン ド作 品 集 に 関 す るか ぎ り、1851年3月5日

の マ レス ク社

との契 約 では 、モ ー リス が担 当す る のは 二 つ の小 説 のみ であ る こ とが 記 され て い るだ け で あ る26)。

エ ッ ツ ェル に 気 に 入 ら れ て い た トニ ー ・ジ ョ ア ノ は サン ドの 挿 絵 入 り作 品 集 に 挿 絵 を 描 く こ と に な る 。1851年3月17日 に エ ッ ツ ェ ル と ジ ョア ノ の 間 で そ の 出 版 契 約Trait6Hetzel-Johar卜 not((Euvresillustr6s)が 交 わ され て い る27)。 こ の 契 約 書 に は 挿 絵 画 家 と し て の ジ ョ ア ノ の 名 前 に 加 え て 、 ジ ェ ラ ー ル ・セ ガンJean.AlfredG6rard-S6guin(1805-1875)の 名 前 も 明 記 さ れ て い る 。 セ ガン は エ ッ ツ エ ル 社 の 出 版 物 の 挿 絵 を い くつ も 手 が け た 人 物 で 、 サン ドの 挿 絵 入 り作 品 集 の ほ か ユ ゴ ー の 挿 絵 入 り作 品 集 に も 携 わ っ た 画 家 で あ る が 、 ジ ョル ジ ュ ・ リ ュバン に よ れ ば 彼 の 挿 絵 に は 精 彩 が な い28)。 ま た こ の 契 約 書 で は ジ ョ ア ノ は イ ラ ス トを 描 くだ け で 彫 る 事 は 強 制 さ れ て い な い 。 と こ ろ が 彫 版 家 で も あ る 彼 が 希 望 す れ ば 一 つ の 作 品 に つ き 支 払 わ れ る は ず の10フ ラン が そ の 倍 の20フ ラン に な る と い う こ と も 書 か れ て い る(こ の 時 代 の10フ ラン は 約5000円 程 度 か)29)。 さ ら に 週 に 最 低8作 品 を ノ ル マ と す る こ と も 記 載 さ れ て い る。 こ れ ら の 条 件 が ジ ョ ア ノ に と っ て 有 利 な も の で あ っ た か 否 か は 明 白 で は な い が 、 作 品 集 の 挿 絵 を 完 全 に 任 さ れ て い る こ と が わ か る 。 挿 絵 入 りサン ド作 品 集 は 全 九 巻 、 ジ ョ ア ノ が 挿 絵 を 描 く事 が 出 来 た の は 二 巻 の な か ば 第 三 部 ま で で あ る 。 ま ず 第 一 巻 は ジ ョ ア ノ の み の 名 前 で ス タ ー ト した 。 第 一 巻 は 二 部 で 構 成 さ れ 、 扉 の 口 絵 も 入 れ る と 全 部 で150葉 の イ ラ ス トか ら な っ て い る 。 二 巻 目 、 第 三 部 『ジ ャン ヌ 』 勿 槻 θ の 終 わ りで ジ ョ ア ノ の イ ラ ス トは 彼 の 死 に よ っ て 終 わ りを 告 げ る 。 第 二 巻 の 最 初 か ら こ こ ま で の 挿 絵 の 数 は102葉 で あ り、 一 巻 か ら数 え る と計252葉 の 挿 絵 と な る 。 契 約 書 に 名 前 が 見 え る セ ガン が ど の 程 度 こ の 仕 事 に 加 わ っ た か は 明 ら か で は な い 。 しか し、 こ れ ら の 作 品 中 、 ジ ョ ア ノ の サ イン も 多 く見 ら れ 、 彼 の 手 が け た 挿 絵 は か な り の 数 に の ぼ る こ と は こ と は 確 か だ 。 サン ドは 息 子 が 挿 絵 画 家 と して 自 立 す る 事 を 望 ん で い た が 、 編 集 者 の 決 定 は 無 視 す る こ と は で き な い 。前 述 の よ う に サン ドは 最 初 の 頃 ジ ョア ノ に た い し て 期 待 感 を 持 っ て い た 。そ して モ ー リ ス が 画 家 と して 修 行 す る に あ た り、 ジ ョ ア ノ を お 手 本 と して そ の 意 見 を 求 め る よ う息 子 に 助 言 した こ と も あ っ た 。 ま た サン ドは1851年3月 の 中 ご ろ 、 トニ ー に つ い て 次 の よ うに い っ て い る 。 「も し トニ ー が こ ち ら に 三 、 四 日過 ご し に く る な ら だ れ よ り も ベ リ ー 地 方 を よ く見 ら れ る で し ょ う に 。」 条 件 法 で 書 か れ た こ の 文 章 は ジ ョ ア ノ が 現 実 に は サン ドの 故 郷 に 来 て い な い 事 を 示 して い る 。 リ ュバン の 注 に も 挿 絵 入 りサン ド作 品 集 の た め に 彼 が 描 い た 挿 絵 は ベ リ ー 地 方 と ぽ 現 実 的 接 触 の 証 拠 を 持 っ て い な い と あ る30)。 サン ドは 全 集 を 編 む に あ た っ て 、 ジ ョ ア ノ に 自 分 の 文 学 の 母 体 で あ る 故 郷 の ノ アン に 来 て 実 際 に そ の 風 景 を 見 る こ と を 望 ん だ 。 ベ リ ー の 自 然 を 作 品 の 背 景 と して 描 い て も ら い た か っ た か ら だ 。 こ う した 気 持 ち は お そ ら くい わ ゆ る 田 園 小 説 と 呼 ば れ る 作 品 を 書 く よ うに な っ て か ら ま す ま す 強 く な っ て い っ た の で は な い だ ろ うか 。 小 説 に ぴ っ た り と 寄 り添 う挿 絵 を 挿 入 す る こ と 。 そ れ こ そ 本 来 の 意 味 で の 挿 絵 で は な い か 。 サン ドは こ う考 え た に 違 い な い 。 こ の 頃 ジ ョ ア ノ の 訪 問 を 期 待 す る 旨 の 手 紙 を 再 三 エ ッ ツ ェ ル に 宛 て て 書 い て い る 。 「も しT(ony)が 会 い に く る

な ら私 た ち み ん な は喜 ぶ で し ょ う。 彼 が 貧 しい な ら、 旅 費 を彼 に 払 っ て あ げ て くだ さい 。

」31)

ど うい うわ け か あ れ ほ ど多 くの手 紙 を 書 い た サン ドだ が 、 ジ ョア ノに 直 接 宛 て て 書 い た 書 簡 は

サン ド書 簡 集 の中 に は 見 当 た ら ない 。 ど うや ら本 人 も認 め て い る よ うに ジ ョア ノ とサン ドの関

係 は そ れ ほ ど親 しい も ので は なか った よ うだ 。 エ ッツ ェル を 介 して サン ドは 自分 の意 向を 伝 え

て い た 程 度 で あ ろ う。

周 知 の よ うに サン ドは 交 友 関 係 が 広 く、 ノ アン の館 に は シ ョパン を は じめ 、 ドラ ク ロ ワ、 デ

ュマ ・フ ィス、 ツル ゲー ネ フ、 フ ロベ ール な ど著 名 な作 家 や 芸 術 家 が 数 多 く訪 れ て い る。 で は 、

なぜ ジ ョア ノは サン ドの誘 い に の ら なか った のだ ろ うか 。 彼 女 の友 人 ドラ ク ロ ワに 対 す る ライ

バ ル 心 か らだ った のか 。 ジ ョア ノは 挿 絵 画 家 の先 駆 者 と して 、 これ まで 数 多 くの フ ラン ス の ロ

マン 派 の作 品 に 挿 絵 を 提 供 して きた 。 全 集 を は じめrポ

ール と ヴ ィル ジ ニ ー』

_{、r旅 、 お 気 に め}

す ま ま』 な どい くつ も名 作 を 生 み 出 した とい う自負 心 が あ った 。 しか も単 な る挿 絵 画 家 で は な

く、 油 絵 や 水 彩 画 な どを 描 い て 展 覧 会 に も 出品 し、1840年 に は レジ オン ・ ドヌ ール 勲 章 まで 受

賞 して い た 。 彼 の成 功 で 小 説 よ りも挿 絵 のた め に 本 が 買 わ れ る とい う現 象 もお きた 。 ロマン 派

を 代 表 す る挿 絵 画 家 と して 一 世 を 風 靡 した 自分 自身 の絵 に た い す る強 い 自尊 心 が ノ アン へ の訪

問 を 遅 らせ て い た のだ ろ うか 。 あ るい は 生 まれ 育 った ドイ ツ の風 景 、 内 な る原 風 景 に た い す る

固 執 か ら フ ラン ス の片 田舎 へ の関 心 を 薄 い も のに して い た のか 。 そ れ と も単 に 旅 費 の問 題 や 、

仕 事 の忙 しさ のせ い だ け な のか 。 サン ドの願 い を 無 視 した ジ ョア ノは 自分 の好 む 人 物 と背 景 を

描 き続 け た の で あ る。 二 人 の 関係 は 難 し くな っ て い った 。 「ジ ョア ノを 連 れ て くる の は 復 活 祭

以 後 に お 願 い します 。 そ の時 期 は エ マ ニ ュエ ル が 妻 と一 緒 に や って くる ので 、 お 二 人 を お 泊 め

す る お部 屋 が ござ い ま せ ん 。

」32)サン ドの期 待 を 裏 切 って 、 こ の手 紙 が書 か れ た後 も ジ ョア ノ

が ノ アン を 訪 れ た 形 跡 は ない 。 故 郷 を 舞 台 に した い わ ゆ る 田園 小 説 に 挿 絵 を つ け るに あ た って 、

そ の背 景 で あ るベ リー地 方 の風 景 や 人 物 を 挿 絵 と して 表 現 す る こ とは 、 彼 女 に と って きわ め て

重 要 な こ とで あ った 。 そ れ に もか か わ らず ジ ョア ノは 来 る こ とは なか った 。 そ して つ い に 「ト

ニ ー の挿 絵 のベ リー人 は とて も疑 わ しい ので は ない で し ょ うか 。 で も彼 の名 は 驚 くべ き効 果 を

あ げ て い て、 売 上 げ は 今 の と ころ 上 々で す 。」33)と い う不 満 さ え洩 らす よ うに な る。 そ して つ

い に 彼 が 亡 くな った と きサン ドが エ ッツ ェル に 宛 て た 手 紙 は 最 悪 の も の と な る。

ジ ョア ノ の死 を 「

本 当 の悲 しみ 」 と悼 ん だ す ぐそ の後 に 「モ ー リスは 彼 を 全 く知 りませ ん が 、

大 尉 が 亡 くな った のを 見 た 兵 士 の よ うに して い ます 。 私 の全 集 の デ ッサン の続 きを 早 くや りた

が って い ます 。

」 と述 べ 、 さ らに次 の よ うに続 け る。

Maisnotrepublicationestaussibienlanc6equepossibleaujourd'hui,nonpasgrad auxdessins,maismalgr61esdessinsdeJohannot,qui6taientaussimauvaisque l'homme6taitexcellent.J'ailacertitudequeMauriceferamieux(…)Aumoinsma

pens6eserarendue,etellenel'apasetcuneseulefoisparJohannotdontlesentiment toujourscoquetetchiqu6,jamaissimpleetjamaisvrai,6taittoutl'opposedesoeuvres qu'ilaillustr6es,1.Marαz4、Z)♂ α∂1θ,lChamp,etc.Ilnesedoutaitpasdudessin.En-finc'6taitlach6,c'6taitfaux,c'6taitmauvais.Ilavaiteudutalentdanssongenre, beaucoupdetalent,maisuntalentquis'6taitmari6adestalentsanaloguesetquine pouvaitseplieralanaturedumien.Etpuis,ilfautcroirequecepauvrebraveartiste avaittropdefatigueoudepreoccupation:.Onneretrouvaitplusl'hommequiparmo-mentsavaitsentiWertheretd'autresbelleschoses,sinonprofond6ment,dumoins agr6ablement. 私 た ち の 出 版 は 今 日 出 来 得 る か ぎ り う ま く 始 め ら れ ま し た 。 そ れ は デ ッ サン の お 蔭 で は あ り ま せ ん 。 ジ ョ ア ノ の デ ッ サン は 人 物 が 立 派 な の と は 打 っ て 変 わ っ て ひ ど い も の で し た が 、 そ れ に も か か わ ら ず で す 。 私 は モ ー リ ス な ら も っ と う ま く や る と 確 信 し て い ま す 。(…)す く な く と も(モ ー リ ス の 挿 絵 な ら ば)私 の 考 え は 表 現 さ れ る で し ょ う 。 ジ ョ ア ノ に よ っ て は 一 度 た り と も そ の よ う な こ と は な か っ た の で す 。 彼 の 感 情 は い つ も 気 取 っ て い て 、 も っ た い ぶ っ て い て 、 彼 が 描 い たr魔 の 沼 』 やr棄 て 子フランソワ 』 な ど の 作 品 と は 全 く 反 対 に 素 朴(simple)で も 、 真 実(vrai)で も な か っ た か ら で す 。 彼 は デ ッ サン の こ と な ど 分 か っ て い な か っ た の で す 。 彼

の デ ッ サン は 結 局 ぞ ん ざ い な(lach6)、 い つ わ り の(faux)、 ひ ど い(mauvais)も の で し た 。

そ の 分 野 で は 彼 は 才 能 が あ り ま し た 。 た い そ う な 才 能 で す 。 し か し そ れ は 彼 と 同 類 の も の に は 調 和 し て も 、 私 の 性 質 に 従 う こ と が で き る 才 能 で は な か っ た の で す 。 そ れ に こ の あ わ れ で 律 儀 な 芸 術 家 は あ ま り に も 疲 れ て い ま し た し 、 心 配 事 が 多 す ぎ ま し た 。 と き お り 『ヴ ェ ル テ ル 』 や そ の 他 の 美 し い も の を 、 深 く は な い に し て も 心 地 よ く 感 じ た か つ て の 人 物 は 見 い だ さ れ ま せ ん で し た 。34) サン ドの 目に は ジ ョ ア ノ の デ ッサン は 期 待 を 裏 切 る も の と な っ て い っ た 。 な ぜ な ら 、 あ ま り に も 多 く の イ ラ ス トを 描 き 続 け た せ い で 彼 は 次 第 に 力 を 失 っ て い っ た よ うに 思 え た か ら だ 。 こ れ に た い して リ ュバン は 「こ の 判 断 は あ ま りに も 厳 しす ぎ る 。 トニ ー ・ジ ョ ア ノ の デ ッサン は サン ドが 言 うほ ど ひ ど い も の で は な く、 は る か に い い 。 も し も い くつ か の デ ッサン が テ キ ス ト に 一 致 して い な い よ う な 印 象 を 与 え て い る と して も 、 た い そ う優 れ た も の で あ る 。 しか しサン ドは モ ー リ ス の 後 継 を 確 実 な も の と す る た め に ジ ョ ア ノ の 悪 口 を い っ た の だ 。」35)と述 べ て い る 。 リ ュバン の 解 説 は 誰 の 目に も 正 当 な も の で あ ろ う。 しか し、 サン ドの 意 見 に は 正 当 性 は ま っ た く な い の だ ろ うか 。

五 卜ニ ー ・ジ ョ ア ノ と モ ー リ ス ・サ ン ド ジ ョ ア ノ の 死 後 、 モ ー リ ス が か わ りに 挿 絵 を 描 き 始 め た 。 「モ ー リス は デ ッサン で 稼 ぎ 始 め ま した 。 トニ ー ・ジ ョ ア ノ に か わ っ て 私 の 版 の イ ラ ス トを 続 け る の は 彼 な の で す 。 彼 の た め に 私 は こ こ(ノ アン)の 屋 根 裏 部 屋 に す ば ら し い ア ト リエ を 作 らせ ま し た 。」36)つ い に 母 の 念 願 が か な っ た の で あ る 。 さ ら に 彼 女 を 喜 ば せ た の は 息 子 が ジ ョ ア ノ の 後 を 受 け 継 い で は じめ て 描 い た 挿 絵 で あ っ た 。 そ れ は 人 物 画 で は な く、 第 二 巻 、 第 四 部 の 最 初 の 小 説rアン ジ ボ ー の 粉 挽 き 』L.1吻 襯 勿 必 肋8伽%1≠ の 第 一 回 配 本 の 冒 頭 を 飾 る 風 景 画 で あ っ た 。 「私 た ち の 谷 間 に あ る 美 し い アン ジ ボ ー の 風 車 小 屋 」(図5)一 こ れ こ そ ジ ョ ア ノ の イ ラ ス トに は け っ し て 求 め 得 な か っ た 故 郷 の 風 景 で あ る37)。 サン ドの 手 紙 に び っ く り仰 天 し、 た め ら っ た 末 モ ー リ ス を 起 用 した エ ッ ツ ェル で は あ る が 、 彼 は ま だ ジ ョ ア ノ の 名 声 に こ だ わ っ て い た 。 た と え 有 名 作 家 の 息 子 と は い え 果 た し て モ ー リ ス ・サン ドの イ ラ ス トが 通 用 す る の だ ろ うか 。 実 際 モ ー リ ス の 絵 は 正 確 さ に 欠 け 、 そ の 上 彫 版 の 技 術 が な か っ た の で 、 す で に 人 々 に 名 の 知 れ て い た セ ガン を は じめ 何 人 も の 彫 り師 の 力 を 借 りね ば な ら な か っ た 。 そ こ で 苦 肉 の 策 と して 「トニ ー ・ジ ョ ア ノ の 挿 絵 入 り版 」 と した そ の 下 に モ ー リ ス の 名 前 を 追 加 記 載 す る 形 で 出 版 す る こ と に した38)。 さ ら に 続 く第 三 巻 も 「トニ ー ・ ジ ョ ア ノ の 挿 絵 入 り版 」 を 残 し、 そ の 後 に モ ー リ ス の 名 前 を 付 け た 形 で 出 版 す る こ と に な っ た の で あ る 。 第 四 巻 以 後 も こ の 形 で 、 モ ー リ ス の 名 前 が 挿 絵 画 家 と して 記 載 さ れ 、1856年 の 第 九 巻 ま で 続 い た 。 と こ ろ が サン ドが あ れ ほ ど こ だ わ っ た 田 舎 の 風 景 は 思 っ た ほ ど 読 者 に は 受 け 入 れ ら れ な か っ た 。 こ の 頃 、 ギ ュ ス タ ー ブ ・ ド レが サン ドの 挿 絵 入 り作 品 集 の 続 き を 描 き た い 旨 を サン ドに 宛 て て 手 紙 を 書 い て い る が 、 彼 女 が そ れ に 返 事 を した か ど うか は 不 明 で あ る 。 若 く して 才 能 を 発 揮 して い た ド レが ジ ョ ア ノ の 後 任 に な ら な か っ た 事 を リ ュバン は 少 々 残 念 が っ て い る39)。 リ ュ バン の 言 う よ うに も し も ド レが ジ ョ ア ノ 亡 き 後 の 挿 絵 を す べ て 引 き 受 け て い た ら 、 確 か に サン ドの 作 品 は も っ と 後 世 に 注 目 さ れ て い た に 違 い な い 。

お わ りに

小 説 に 挿 絵 を 付 け る とい うこ とは 結 局 、 言 葉 と絵 の関 係 に 帰 す る。 挿 絵 は も と も と文 章 の図

説 、 図 解 で あ る。 つ ま り文 章 が 先 で あ る。 と こ ろが 諏 刺 画 や 挿 絵 本 の流 行 に と も ない 次 第 に 絵

のほ うが 主 体 性 を 持 つ よ うに な った 。 そ して 絵 が 独 自 の世 界 を 持 ち 自立 した と き絵 の可 能 性 が

大 き く広 が り絵 本 へ と発 展 して い った 。 十 九 世 紀 挿 絵 本 のひ とつ 『

挿 絵 入 りジ ョル ジ ュ ・サン

ド作 品 集 』 を め ぐって 、 現 代 に お け る小 説 の映 像 化 の問 題 に も似 た 言 葉 と絵 画 の相 克 が 作 家 サ

ン

ドと挿 絵 画 家 ジ ョア ノ の間 に は 確 か に 存 在 した 。

田園 を 舞 台 と した 素 朴 な農 民 の物 語 で あ る 田園 小 説 の挿 絵 に は ジ ョア ノは 最 適 な画 家 で は な

い と、 サン ドの 目に は 映 って い た 。 華 や か な文 学 サ ロンに 出入 り して い た ジ ョア ノは 見 た 目に

も ダン デ ィなパ リ育 ち の都 会 派 で あ った 。 で は ジ ョア ノに サン ドの故 郷 を 描 く事 は 本 当 に 不 可

能 だ っ た の だ ろ うか 。 『ポ ール と ヴ ィル ジ ニ ー』 を 愛 読 書 とす る サン ドとそ の挿 絵 画家 ジ ョア

ノ、 共 に 自然 に 囲 まれ た ユ ー トピアへ の憧 れ とい う共 通 点 が あ った は ず だ 。 エ ッツ ェル の伝 記

作 者 は ジ ョア ノ の故 郷 と彼 の作 品 の関 連 に つ い て 次 の よ うに い って い る。

ライン 川 のほ と りで 生 まれ た トニ ー ・ジ ョア ノは 、 ライン 川 の地 方 の古 い コン トや 伝 説 を

聞 い て 幼 少 期 を 過 ご した 。 彼 は そ れ ら の物 語 す べ て と、 大 河 が 潤 す 山や 谷 の風 景 の思 い 出を

持 って い た 。 した が って 彼 の記 憶 は 幻 想 的 な人 物 で あ ふ れ て お り、 そ の人 物 た ち の空 想 の 冒

険 が 繰 り広 げ られ る景 色 を たや す く再 現 す る こ とが で きた の だ 。r旅 、 お 気 に めす ま ま』 の

小 さ なあ るい は 大 き な主 人 公 た ちに 肉体 を 与 え 、 ロマン チ ッ クな詩 を 背 景 に 散 歩 させ た のは

彼 に と って も っぱ らひ とつ の遊 び な ので あ った40)。

ジ ョア ノ とサン ド、 と もに 故 郷 の風 景 や 伝 承 を 愛 す る点 で は 同 じで あ る。 た とえ ドイ ツ と フ

ラン ス の風 景 の違 い が あ った と して も。 サン ドは ホ フ マン か ら影 響 を 受 け 、 幻 想 的 な作 品 を 書

い た 時 期 もあ った 。 彼 女 は ドイ ツ ロマン 派 が もた ら した 幻 想 趣 味 の継 承 者 で あ り、 後 年 モ ー リ

スが 挿 絵 を描 い たrフ

ラン ス 田 園 伝 説 集 』五θs五匁θ

π4θs7%s勿%θsな どに は架 空 の動 物 も登 場

して い る。 ジ ョア ノ のほ うも ドイ ツ 出身 なが ら、 パ リで 暮 らす うち フ ラン ス の文 化 や 芸 術 に 歩

み 寄 った 。 しか し、 ベ リー地 方 を 知 ら ない 彼 に は サン ドの愛 す る故 郷 の風 景 を 細 か に 描 写 す る

こ とは 困 難 だ った のだ 。 も しも ジ ョア ノが サン ドの誘 い を 受 け ベ リー地 方 を 訪 れ て い た ら、 彼

女 を よ りよ く理 解 で きて い た で あ ろ うと思 わ れ る。

ジ ョア ノに よ る挿 絵 入 り作 品 集 のほ とん ど の挿 絵 は 人 物 画 で あ った 。 そ の人 物 に つ い て も、

r旅 、 お 気 に め す ま ま』 の登 場 人 物 た ち とは 異 な り、 空 想 的 な と こ ろは 見 られ ない 。 とい うの

もサン ド自身 の作 品 に そ の原 因 が あ る。 第 二 巻 まで の小 説 自体 に 架 空 の人 物 な ど存 在 しない か

らだ 。 ヒ ロイン に つ い て は 、 最 初 の頃 は 全 集 の扉 を 飾 った 『モ ー プ ラ』 のエ ドメ(図 版3)や

『アン デ ィヤ ナ』 の アン デ ィヤ ナや ヌン の よ うに 美 しい 女 性 を 描 い て い るが 、 後 半 に は 彼 が こ

れ まで 得 意 と して きた 優 雅 な女 性 像 は ほ とん ど ない 。 い ず れ に せ よ リ ュバン も認 め て い る よ う

に 、 もは や サン ド作 品 集 の 中 に はか つ て の栄 光 あ る最 良 の も の は見 られ なか った の で あ る41)。

ジ ョア ノは こ の と き も う疲 れ て い た 。 挿 絵 を 添 え る とい うこ とは 作 品 を よ く読 み 、 よ く理 解 し、

想 像 力 を 駆 使 して 文 章 を 絵 と して 表 現 す る こ とで あ る。 サン ド作 品 集 の挿 絵 を 制 作 す るに あ た

り、 彼 女 の故 郷 とそ の物 語 に ど っぷ りつ か るほ ど の余 裕 は 彼 に は も う残 され て い なか った 。 そ

の上 悪 い 事 に 信 頼 して い た エ ッツ ェル が 、 政 治 に 関 与 して い た こ とが 原 因 で 身 の危 険 を 感 じ、

1852年 に ベ ル ギ ー に 亡 命 す る と い う事 態 が 起 こ っ た 。(彼 は1860年 に な っ て フ ラン ス に 帰 っ て 来 た 。)こ れ は ジ ョア ノ に と っ て 致 命 的 な で き ご と で あ っ た と推 測 さ れ る 。 兄 た ち は す で に 無 く、 エ ッ ツ ェル は 遠 く離 れ 、 支 え る 家 族 も 小 さ な 犬 以 外 い な か っ た 。 ジ ョ ア ノ は49歳 で 亡 く な る そ の 直 前 ま で 仕 事 を して い た 。 懸 命 に 働 き 続 け た 彼 だ っ た が 関 係 して い た 出 版 社 の 倒 産 や 、 気 前 の よ さ と 浪 費 の た め 遺 産 は ほ と ん ど 残 さ れ て い な か っ た 。 直 接 の 相 続 人 は な く、 ドイ ツ か ら ジ ョ ア ノ 家 の 最 後 の ひ と り で あ る 姉 ジ ャン ヌ ・フランソワ ー ズ ・ ジ ョ ア ノJeanne-FrangoiseJohannotが や っ て き て 、 つ つ ま し い 遺 産 を す べ て 売 り払 っ た42)。 ジ ョ ア ノ が 描 い た 晩 年 の 自 画 像(図6)が あ る 。 も う若 くは な い 彼 が 自 分 の ア ト リエ で 絵 筆 を 走 ら せ て い る 姿 で あ る 。 書 き か け の カン バ ス に 犬 が 描 か れ て い る 。 そ して 立 っ て い る 彼 の か た わ ら に は 椅 子 が 置 か れ て い て 、 そ の 上 に は 彼 の 絵 の モ デ ル で お な じみ の 小 さ な イ ギ リ ス 犬 が 寝 そ べ っ て い る 。 犬 の い る 光 景 は 筆 者 が 『ジ ョル ジ ュ ・サン ドの 世 界 』43)で 検 討 し た よ うに 、 紛 れ も な い 二 人 の 共 通 点 で あ る 。 作 家 と 挿 絵 画 家 の 故 郷 の 風 景 は そ れ ぞ れ 違 っ て も 、 人 間 と し て 二 人 に 共 通 す る 部 分 が こ こ に あ る こ と を 最 後 に 指 摘 して お き た い 。 そ れ は 人 情 に 関 す る も の で あ る 。 トニ ー の 兄 ア ル フ レ ッ ドは 長 兄 シ ャ ル ル の 死 後 「別 れ の 悲 しみ 」 を 作 品 に に じ ま せ た 。 そ して 長 兄 に 続 い て 、 つ い に は ア ル フ レ ッ ドま で 失 っ た ジ ョ ア ノ は た っ た 一 人 で 仕 事 に 取 り組 ま ね ば な ら な か っ た 。 こ の こ と が ジ ョ ア ノ の 作 品 に 憂 愁 を 帯 び さ せ た 。 こ の 「別 れ の 悲 しみ 」 は 作 家 の ほ う も 同 じだ っ た 。 サン ドも 幼 く して 父 と 死 に 別 れ 、 母 と は 別 れ て 暮 ら さ ね ば な ら な か っ た 。 個 人 的 な 体 験 で は あ る が 万 人 に 通 じ る 愛 と 悲 しみ の 構 図 が トニ ー と サン ドの 共 通 項 と して 作 品 の 中 で 調 和 した 。 犬 好 き の サン ドは 作 品 に 多 く の 犬 を 登 場 さ せ 、 そ れ に よ っ て 「別 れ の 悲 しみ 」 と 「再 会 の 喜 び 」 を 強 調 した 。 ジ ョ ア ノ もrポ ー ル と ヴ ィル ジ ニ ー 』 以 来 犬 の 絵 を 描 き つ づ け 、 サン ドの 代 表 作 『アン デ ィ ヤ ナ 』 や 『モ ー プ ラ 』 や r棄 て 子フランソワ 』 の 別 れ と 再 会 の 場 面 の 中 で 作 家 の 魂 と 出 遭 っ た の だ 。 要 す る に 二 人 に 共 通 す る も の は 「幼 年 期 へ の 回 帰 の 思 想 」 と も い うべ き 「子 供 」 と 「犬 」 と 「自 然 」 で あ る 。 そ の 証 拠 と して 、 彼 ら が 晩 年 に 残 した 絵 画 を 見 る と い い 。 サン ドは 最 後 に 緑 の 自 然 に 囲 ま れ た 二 人 の 孫 娘 と 白 い 小 さ い 犬 を 描 い た 。 ジ ョ ア ノ の も ま た 木 版r春 』(1851)44)の 中 に 野 原 で 花 や 蝶 や 小 鳥 と 遊 ぶ 子 供 た ち と 彼 の 犬 の 姿 を 描 い て い る 。 サン ドが 「私 の 性 質 と は 調 和 で き な か っ た 」(quinepouvaitseplieralanaturedumien)と 否 定 し た に も か か わ ら ず 、 ジ ョ ア ノ

は 彼 女 の 「考 え 」(penns6e)に 従 い(seplier)そ して 調 和 し(semarier)、 そ の 小 説 世 界 を

図2ト ニ ー ・ジ ョア ノ 『旅 お 気 に め す ま ま 』 図4r挿 絵 入 りサ ン ド作 品 集 』 図3『 モ ー プ ラ 』 の エ ド メ 図6自 画 像 c・.き:、』ア' .、.:縷i

奮 ・舷

』鵡

_』

図 5 ﹃ ア ン ジ ボ ー の 粉 ひ き ﹄ ( モ ー リ ス ・ サ ン ド ) あ タ ト ほ ヘ ヰ し ぎ ま    旧畿 灘 疎 κ 開峯 晶 . 3.FRON1'LS円(二EDu、t・.存 ノ〃〃`り・4'、1ア 馨 ガ'・ご」1げ〃

卜ニ ー ・ジ ョア ノの 作 品 年 表(主 な 小 説 の 挿 絵 の み)

1831年 ユ ゴ ーrノ ー トル ・ダ ム ・ ド ・パ リ』、 バ ル ザ ッ クrあ ら 皮 』、 モ リエ ー ル 作 品 集 1836年 セ ル バ ン テ スrド ン ・キ ホ ー テ 』 1838年 ベ ル ナ ル ダ ン ・ ド ・サ ン ニ ピ エ ー ルrポ ー ル と ヴ ィル ジ ニ ー 』 1843年 トニ ー ・ジ ョ ア ノ 、 ミ ュ ッセ 、 ス タ ー ルr旅 、 お 気 に め す ま ま 』 1845年 ゲ ー テrヴ ェ ル テ ル 』 1846年 デ ュ マrモ ン テ ク リ ス ト伯 』 1852年 一1853年r挿 絵 入 りサ ン ド作 品 集 』(rア ン デ ィ ヤ ナ 』、rモ ー プ ラ 』、r魔 の 沼 』、r棄 て 子 フ ラ ンン ワ 』、 『愛 の 妖 精 』 な ど の 挿 絵 は す べ て ジ ョ ア ノ の 手 に よ っ て 描 か れ て い る 。)

注

1)清 水 一 嘉 『挿 絵 画 家 の 時 代 ヴ ィ ク ト リ ア 朝 の 出 版 文 化 』、 大 修 館 、2001,p.vii. 2)『 欧 米 の 絵 画 展 挿 絵 本 か ら 現 代 絵 本 へ 』、 西 宮 市 大 谷 記 念 美 術 館 、 毎 日 新 聞 社 、1982,p.16. 3)セ ル バ ン テ スMigueldeCervantesSaavedra『 ド ン ・キ ホ ー テ 』E1∫%g8伽so舷1α1goDo%Q吻o孟o d.1.1吻%6勿.1831年 の 仏 訳Cervantもs,Do;Q%∫6〃o旋d.1.1吻%6〃 ￠J.一J.dubochet,1836-1837. トニ ー ・ジ ョ ア ノ に よ る1000に の ぼ る 木 版 挿 絵 を 含 む 。2万 部 以 上 出 版 さ れ た 。 ジ ョ ア ノ の 代 表 作 。 4)Sand,Co耀sヵo%4伽oε,Garnier(ClassiquesGarnier),TomeX,1973,p.152,p.208.

5)AristideMarie,L.Vie1し47'70勉 伽 吻%6s.4砂 ε4e乃 剛 ノbゐ㎜o'.P8∫%惚s,G廻 螺7sEVii %6薦s孟8s,H.Floury,1925.

6)乃 ∫4.,p.26.ト ニ ー ・ジ ョ ア ノ は 同 じ モ チ ー フ を 彫 刻 し た デ ッ サ ン を 「ア ル チ ス ト(芸 術 家)」 誌1且 処 漉 セ に 載 せ て い る 。

7)Ibis,p.26.図1、 左 が ノ デ ィ エ 、 右 が トニ ー ・ジ ョ ア ノ。

8)北 岡 文 雄r木 版 画 』、 創 元 社 、1979,p.114.黒 埼 彰r現 代 木 版 画 技 法 』、 美 術 出 版 社 、1992,p.71. 9)LeonCurmer,L6sF名 朋 ρ諮 ρ6繍3pa6雛 痂 耀s,Omnibus,2003,p.1061.

Cf.MarcusOsterwalder,D磁o%照 〃εde∫ 〃%s'編8鱗,1800-1914:illustrateurs,caricaturistes

etaffichistes,Hubschmid&Bouret,1983,p.538.木 口 木 版 に よ る 挿 絵 は 、 そ れ ま で の 図 版 や 飾 り 絵 と 違 っ て 、 ペ ン画 と 同 様 ど こ に で も 付 け ら れ た 。 トニ ー ・ジ ョ ア ノ は 定 期 配 本 と い う形 で 読 者 に 小 説 を 供 給 す る 際 、 本 文 に 沿 っ た 挿 絵 を 添 え る こ と が 出 来 た 。 レ ニ エ ・デ ト ゥ ー ル ヴ ェR6gnier-Destourbetは つ ぎ の よ う に い う。「今 日 本 は 本 文 の た め に 買 わ れ る の で な く 、挿 絵 の た め に 買 わ れ る 。」 10)Lし4勉 α'甜7d1勿7εs(PortraitdeCh.Nodier,typedesF廻 郷 認sρ6伽 云spa6%κ 一勉伽6s,Curmer,

1841)Boisd'aprもsTonyJohannot.Cf.,知 伽%%oちo;.CZ.,p.24.「 カ リ カ チ ュ ア 」 誌 に つ い て は 、 林 田 遼 右rカ リ カ チ ュ ア の 世 紀 』、 白 水 社 、1998年 を 参 照 。

ル ジ ニ 』 に み る 時 代 潮 流 」 参 照 。 12)A.Parm6nieetC.BonnierdeLaChapelle,11∫s'o〃64'%%64∫'6%7edS8α%'6%7s.P一 ノ:116孟961 (State),EditionsAlbinMichel,1953. 13)TonyJohannot-AlfreddeMussetetP.一J.Stahl,レ 碗 望o餌1youplain,J.Hetzel,1843. 14)研s加 吻4協%記 魏%7eS8.雌 セ%鴬,p.38. 15)Ibis.,p.39. 16)LαviE1し47'ノ リ勉 伽'∫ 興6s,p.12. 17)Ibis.,p.26. 18)1五s女)∫ 解4協%記 ∫セz〃eS8.αz4セz4鴬,oP.cit.,P.301. 19)GeorgeSand,Co耀 砂o%4伽oε,Garnier(ClassiquesGarnier),Tome皿,1967,pp.617-619. 20)日 本 ジ ョ ル ジ ュ ・サ ン ド研 究 会rジ ョ ル ジ ュ ・サ ン ド の 世 界 』 生 誕 二 百 年 記 念 出 版 、pp.268-271,p.289. 21)GeorgeSand,(E卿7εs∫ 〃%s'746sd.G60膨San.,DessinsparTonyJohannot,TomeI,Hetzel, 1852,p.1.小 説 は 分 冊 に よ る 定 期 配 本 の 形 態 で 提 供 さ れ 、 読 者 に 訴 え る た め 本 文 に 添 っ た 挿 絵 が 必 要 と さ れ た 。 こ の 版 の 挿 絵 の 彫 り 師 と し て 、F.DELAVILL"の サ イ ン が 一 貫 し て 見 ら れ る 。 22)サ ン ド 『魔 の 沼 』、 杉 捷 夫 訳 、 岩 波 文 庫 、1952,p.13.Sand,L.Mar,a.伽 わ16,Garnier(Clas-siquesGarnier),1966,Notice,p.5,L'AUTEURAULECTEUR,p.12. 23)サ ン ド 『愛 の 妖 精 』、 宮 崎 嶺 雄 訳 、 岩 波 文 庫 、1936,p.6.Sand,L..P6'漉.翫46"6,Garnier(Clas-siquesGarnier),1958,PREFACES,p.16. 24)E%70ρ6,LesEditeursFrangaisR6unis,1954.p.59,PierreGaudibert``GeorgeSandetlesarts plastiques." 25)Co耀 砂o%4伽oε,TomeX,1851年2月12日,p.80.

26)Co耀 砂o%4伽oε,TomeVII,p.575.Co耀 砂o%4伽oε,TomeX,1851年3月5日p.128.

27)Ibis.,TomeX,1851年3月17日,pp.151-152. 28)Ibis.,TomeX,pp152-153. 29)石 井 晴 一rバ ル ザ ッ ク の 世 界 』、 バ ル ザ ッ ク 生 誕 二 百 年 記 念 出 版 、 第 三 文 明 社 、1999,p.128. 30)Co耀 砂o%4伽oε,TomeX,p.142. 31)Ibis.,p.185. 32)Ibis.,p.214. 33)乃 ∫4.,p.461.加 藤 林 太 郎 『 ミ ュ シ ャ 、 ス タ ン ラ ン 、 デ ュ ブ ー 文 学 と 挿 絵 の 対 話 』、 信 濃 毎 日 新 聞 、 2001,p.53.「 挿 絵 が 作 品 に 忠 実 で な い 時 」 参 照 。 34)Ibis.,TomeXI,p.280. 35)Ibis.,TomeXI,p.280. 36)Ibis.,Tomep.438.

37)こ の 挿 絵 は 『挿 絵 画 家 辞 典 』D∫6勧%α 〃6de∫ 〃%s磁 勧zs,p.942.に 掲 載 さ れ て い る 。 38)Co耀sヵo%磁%66,TomeXI,p.281.リ ュ バ ン 版 書 簡 集 の 注 に よ る と第 三 巻 ま で ジ ョ ア ノ が 関 わ っ た と し て い る が 、 実 際 は 第 二 巻 の 半 ば ま で で あ る 。 39)Ibis.,p.360. 40)研s孟o吻4協%44魏%7eS8.雌 孟8蹴s,p.39. 41)Co耀sヵo%4伽oε,TomeVIII,p.284. 42)Lα 「レ76e1ン17'roman(1z46s,P.72. 43)前 掲 書rジ ョ ル ジ ュ ・サ ン ドの 世 界 』、 第 三 部 第 二 章 「ジ ョル ジ ュ ・サ ン ド と犬rア ン デ ィ ヤ ナ 』 か ら 『犬 と 聖 な る 花 』 ま で 」、pp.247-298.

44)Ibis.,p.96L6.P7露6〃 ψs,vignetteα 〃4go吻%6(Magasinpittoresque,avril1851),boisd'aprもs TonyJohannot.

45)Co耀sヵo%4伽oε,TomeXI,p.280.