アジアの女たちが
歌
ず〉
て
い
ま
す
。
一週間つ
て
い
ま
す
。
叫
ん
で
い
ま
す
。
マ
ニ
ラのスラムで、人間の尊厳と正義の闘いに倒れた息子を誇る母の
声 。
ジ
ャ
ン
グ
ルの奥深く解放の闘いに散
っ
た
若
い
女
性
が
書
き
遺
し
た
詩 。
ス
リ
ラ
ン
カ
の
プ
ラ
ン
テ
￨
シ
ョ
ン
て
茶
摘
み
労
働のつらさをはねのけようとする女の
誓
い
の
詩
。
多
国籍企
業
の
工
場
に
青
春
砂
金
リ
わ
れ
た
韓
国
・
台湾の女
子
労働者の憤り
。
肥
え
太
る
性
産業の犠牲にされたタイの女たちの
岬
き
。
マ レ
ー
シ
ア
の
カ
ン
ポ
ン
(
村
)
に
と
り
残された
貧
し
い
母
と
子
の
身
上
話
。
レ
イ
プ
さ
れ
た
女
の
呪
い
。
読
み
書
き
の
で
き
な
い
年老いた女の嘆き
。
女を縛る因習の鎖を断ち切ろうとする女の決意
。
そ
し
て
解
放
に
向
か
っ
て前進する女たちの力強い歌
声
・ ・ ・
。
こ
うしたさまざまな人
生
を生きるアジア
の
女
た
ち
の
歌声は、私たち日本の女
たちに聞
こ
えてきません
。
物
質
的
豊
かさに心︿必くと
安
住した日常生活、情報
の
洪
水
の
中
に
真
実を隠して
しまうマスコミ、そして何よりも日本が同じアジア
の
国々を搾取し侵略する経済や政治の
仕
組
み
に
よ
っ
て分断されて、その歌
声
は
かき泊されてしまうからです
。
しかし、私たちは
、
彼女たちが歌い続ける血と汗と涙の歌、闘いの歌に耳を
傾けたいと思います
。
経済大国の内部で
差
別
さ
れ
て
い
切
る
か
ら
こ
そ
、同じ体制
に
抑
圧されている女たち
の
声を聞く
こ
と
が
で
き
る
の
で
す
。
そして、励まされるの
で
す
。
私たちが国境を越えて解放の歓びの歌を共に歌える日が来る
こ
と
を
師
、
い
つ
つ
、
こ
の
ささやかなアジア
の
女たちのアンソ
ロ
ジ
l
(
詩
歌
集
)
石
お
届
け
し
ま
す
。
一
九
八
六
年
三
月
ア
、
シ
ア
の
女
た
ち
の
会
囚われの女たち
女
た
ち
は
い
た
る
と
こ
ろで搾取され
る
女たちは知識を求める
女たちは教育、経済、全てにおいて差
別
さ
れ
る
私
の
友
よ
女たちは読み書きをしたい
耳を傾けておくれ
しかし女たちは囚われの身
凍
一
い
土
日
か
- b
天の半分はますます暗聞につつまれ
女たちの知性は
地球の半分はますます貧しくなる
盲信的規範と価値に閉ざされ
なぜなの?
因 女
詩
E
な の
ヨヲ
T
丁
え 動
に は
阻
2
れ
る
女たちが囚われているため
女たちは封建的伝統と保守的な因習の鎖につながれ
女たちは自己をもち
女たちは不平
等
で不正な社会の中で
女たちは決
断
力
を
も
ち
た
い
抑
圧されている
し
かし女たちは囚われの身
女たちは平等と正義を求める
現
ぃ
在
ま
女たちは文盲と貧困から脱け出す松明
の
女たちは進歩と参加を求める
し
かし女たちは囚われの身
火
を
探
し
求
め
る
女たちは閣と汚れを落とす太陽を探し求める
女たちの道は臓の道
金
7
ん
大
国
イ
ンドと中国にはさまれ、ヒマラヤを
抱て内陸国、不
パ
ー
ルは、最貧困の
一
つに数
λ
ら
れている
。
女性の置かれている状況は、ヒン
ズ
ー
文
化
の女性
差
別の伝統と、低開発農業国
ゆえ
の
貧困のために
、
悲惨である
。
た
と
・
λ
ば 、
北
固
ながらの性別役割分業が牢固としていて農
村での男性の
一
日
平均労働時聞が七
・
五
一
時
間な
の
に対して、女性は
一
0
・
八
一
時
間
も
働
いている
。
農作業プラス
、
たきぎとり、水汲
み、料理、育児など女性は休む間もなく働か
される
。
女
子
の
就
学
率
は
小
中
学
校含めて今
なお
二
O
%
台で、八割は
学
校
へ
行
っ
ていない
。
家
族が女の子の労働に頼
っ
ている
こ
とと、十
二
、
一
二
歳の早婚が
今
も行なわれてい、るためで
ある
。
教育も受げずに年若くして結婚し
、
過
重
労
働をやりながら次々
t
生まれる子ども
の
育児に追われ、何人もの子どもを死なせ(乳
児死亡
率
は人口
一
000
に対し
一
O
O
を
こ
・
λ
ている
。
ち
な
み
に
日
本
は
五
・
五で世界最低)
鍵康もそこなわれがちで、早死してしまう(ネ
パ
ー
ル
女
性
の
平均寿命はわずか四
二
・
五
歳
で
、
男
性
よ
り
も
短
い
)
。
痛
ま
し
い
女
の
一
生である
。
売
春
日
怖としてインド
の
ボンベイなどに送り
込まれるネパ
ー
ル女性
の
こ
とも問題にな
っ
て
い
る
。
国
際
婦
人
年
の
七五年にはざ
っ
と
三
千人
の女性が売られた
の
に対し、最近は
三
万人も
がインド各地で売春をさせられているという
。
もうひとつは人口問題で、家族計画に
つ
い
、
て知
っ
て
い
l
る女性はわずかに十
% 、
一
方中絶
がきびしく禁止されているために、も内、りの
中絶が
当
局に知
ら
れて何年も投獄されたり、
手
術
の失
敗で死んだりするケ
￨
スも後を絶た
な
い
。
ネ
バ
ールに対して世界各国か
ら
政
府
・
民
間
の
授助が
行
なわれているが
、
は
た
し
て
、
女
性
の苦
し
み
を
軽
︿
す
る
-﹄
t
に
な
っ
ているか
。
女たちは囚われの身だけれども
無数の困難がその道程に
立
ち
ふ
さ
が
る
その声は進歩と正義と平
等
を
求
め
る
女たちは自由を求め
女たちは参加と自由と平和への道を歩
み
始
め
る
女たちは個の尊厳と権利を求める
しかし女たちは囚われの身
祖国と女たちの解放に
命を捧げたロ
l
リ
l
母は革命に生命を捧げた我娘を愛しみ、哀しむ。
娘
の
死
は
そ
れ
で
も
、
い
ま
な
お
母
の
誇
り
。
母
は
幼
い
頃
あ
な
た
に
教
え
た
。
ロ
l
リ
l
の
声
が
問
え
る
街にあふれる乞食や苦しむ人を救うのは
教育￨￨1彼女たちがなぜそうなのかを
死は逃れないものなら、死の意味を生ある人に
同情ではなく
残
す
、
﹄ と
。
自
分
で
学
ぶ
機
会
を
与
え
る
こ
と
。
三
月
二
十
四
日
フ
ィ
リ
ピ
ン
の
女
た
ち
は
・
﹄
の
日
ロ
l
リ
ー
を想い、革命への情熱を燃えたたせる
。
になう
フ
ィ
リ
ピ
ン
大
学
、
て
人
類
学
博
士
号
を
取
得
し
た
あ
な
た
は
フィリピンでは、もともと財産の所有、政
治への参加、教育な
E
といった函て男女平等
であり、女性の地位は吉向かった
。
こ
の後、四
00
年間にわたるスペイン、アメリカ両国に
よる植民地支配は、キリス
ト教をはじめとす
る女性差別のイデオロギーをもたらしたが、
男女平
等の
伝統的価値観は根強︿あり、エリ
ート女性の社会的進出の背景となっている
。
高等教育を受ける女性の割合は、男性と
比
べ
ても劣らず、公機関、企業、大学などで高い
地位を得ている女性も多数レる
。
しかし中産階級出身のこうしたエリート女
性は、全体の十
1
十五%であり、農村や都市
の大部分の女性は、農作業、工場労働、物売
りとい
っ
た仕事に加
・
正、家事
・
育児の負担に
苦しんでいると
Y
大
階
級
的
な
二
重
権
造
が
目
立
つ
。
政府は
六
0
年代後半から輸出指向型工業
化
政策をとり、農村、ては緑の革命が進められる
とともに現地の支配階級と組んだ多国籍企業
によるアグリピジ、不スが浸透していった
。
七
二年
、マルコスによる戒厳令施行以後、輸出
加工区ができるなど外資と外国市場に依存す
る開発政策は急速に発展し、プランテ
￨シヨ
ンや工場て働︿女性の数も増
加した
。
しかし
、
商
品
作
物
や
電
子
・縫製とい
った輸出に頼る
経済は、国際不況の影響をもろに受ける弱さ
がある
。
七九年
の第二次石
油ショ
ッ
ク
以
後
、
左手に銃、右手にぺンをもち
ロ
l
リ
l
は
一
九七
三
年、逮捕され、獄中闘争ゆえにマ
ニ
ラ
の
イピル矯正所に移送された
。
そ
の
時に作
ったのが次の詩である。
冨マ闘
;t
、
，
同キな
切 が
〉パ ら
E
詩
女 エ
↑生 ツ
角
i
f
.
セ
放 イ
譲
与
の
い
イ 。
オ
あなたがいなければイピルで耐えるのはつ
- b
い
。
革命的議長のあなたは
一
枚の木の葉が私の手もとに落ちる
。
女を男に従わせる文化を問い
ともに過ごした時間のようにそれはもはや思い出
。
冨
﹀
同
ハ
︻
∞
﹀
聞
ハ
﹀
を
民
族
の
闘
い
と
結
び
つ
け
た
。
別れの悲しさ
。
そ
れ
は
一
枚
の
木
の
葉
の
た
め
に
流
さ
れ
る
一
浪
。
ロ
l
リ
1
あ
な
た
の
名
は
マ
・
ロ
レ
l
ナ ・
パ
ア
ロ
ス
。
苦
し
み
は
一
九
七
一
年
地
下に潜んだあなたは
枝先の約束された新たな奮が癒やしてくれる
二
年
の
ち
に
権
力
の
畏
に
陥
い
る
。
私たちの友情は
一
九
七
三
年
結
婚
し
た
夫
は
投
降
。
人々の戦いの豊かな土から養分を吸収する
裏切られた
ロ
l
リーはその次
の
年
脱獄に成功
私たちの友情は絶えることなく成長し
四人の仲間と新人民軍に加わり
人々のために実を結ぶ
山岳地帯で戦い、傷
つ き
、
そ
の
の
ち
銃
殺
さ
れ
る
。
出
血
(
一
∞
﹀
∞
﹀
J
ヘ
戸
﹀
Z
目
的 凹 戸
-o
z
o
-申 ∞ ム
(
司
E
]
戸
官
官
5
3
)
からの要約
一
九七四年
三
月
二
十
四
日
二
十
八
歳
若
い
生
命
は
祖
国
と
女
た
ち
の
解
放
の
斗
い
の
中
、
て
倒
れ
た
。
基地売春婦のつぶやき
出稼ぎの女
ヒルダ
口
l
ザ
・
コ
ポ
ラ
生きのびるためには
故
郷
で
も
、
異
郷
の
地
で
も 、
売
春
だ
っ
て
、
ホ
ス
テ
ス
だ
っ
て
くる日もくる日も昨日と同じ、働くあなた
。
ても幸せな日
￨
故郷に帰る日が必ずくる
。
な
に
も
し
ないよりましじゃない
なんだかんだいっても
故郷に戻ると何かが違う
。
対外債務の培大、輸出の不振、失業、物価の
上昇による実質賃金の低下などで生活は目に
みえて苦しくなり、特に八
一
二
年のアキノ暗殺
以後、情況はさらに悪化している。
土地を失い、食べbれなくなった農民は、
都市へと出稼ぎに行き、都市では巨大なスラ
ムが形成されてレる
。
現在、農村には十五才
以上の女性の五九パー
セ
ン
トにあたる九六七
万人(全人口五
三
OO
万人)が住んでいるが、
教
育
を
受け
るチャンスも少なか
っ
た農村女性
は、最も抑圧されている
t
い
λ
る
。
若い女性は、職をもとめて農
村か
ら都市へ
と
移
動
す
る
。
工
業
化
は
女
子
雇
用
者
(
二
七
三
万
人)を地加させたが、
こ
のうち七五万人の女
性が輸出の上位を占めている縫製
・
エ
レ
クト
ロニクス
の工場
て働いている
。
また戒厳令以後、観光政策が促進されたこ
と
に
よ
り
、
7
-一ラだけで十万人ともいわれる
売春婦をうみだした
宅
﹄
とはよ︿知句れた事実
だが、ス
l
ピ
ック、クラ
l
ク米軍基地の周辺
にも
二
1
三
万人の売春婦がいる
。
彼
女
たち
の
多くも貧困に苦しむ農村の出身である。
七
0
年代後半からは、中近東なとへの出稼
ぎが盛んになり、現在、
一
OO
万人以上の労
働
者
が
海
外
で
働
い
て
い
る
。
そのうち女性は
二
五万人、メイド、看護婦、エンターテイナ
ーがそ
の
戦種であるが、賃金不払い、パスポ
ート
のとりあげ、き
b
には
強姦など
の
性的搾
取もうけている
。
開
発政
一
策の矛盾を女性におしつけてい
一
る体制
に怒り、スラム、人様、労働運動などの様々な
解欣闘争の場面で、女性たちが活躍している。
自分の利益のために人を使うのは人の生き方じゃない
成長した子供たちの姿
。
お客が私たちを使
っ
ていると思うのなら
あなたについて知
っ
て
い
る
の
は
私たちだってお客を使っていると言えるよ
あなたの名前だけ
。
あ
や
つ
・
ら
れ
っ
ぱ
な
しの世の中で暮しているんだも
の
再定あ
皮与な
結 た
l
ど は
れ 必
る 死
昔 に
の 愛
車
宇
し
子
供
ち
を
惹
き
ょ
せ
る
考えると悲しくなるのは
わたしたち
貧
し
く
て
ホステスしていると
あ
や
つ
ら
れ
て
あなたの夢の日々はあっけなく過ぎ¥
パカにされること
再度出かけていく
。
もっと悲しいのは
仕事が始まる
。
あ
な
た
が
た
専
門
家
た
ち
、
イ
ン
テ
リ
た
ち
、
学
生
た
ち
あなたがたがゲ
l
ムの役割を演じていることが
思い出を鞄にいっぱいつめて
わかっていないこと
あ
な
た
の
魂
は
、
﹄
、
﹂
を
離
れ
て
い
く
。
現いそ
実まし
を て
あ
ー
や 番
つ 悲
つ し
て い
い の
る は
奴
Lっ
カf
到着と出発の合間
年
二
年
の
出
稼
ぎ
を
く
り
返
し
、
過
ぎ
て
い
く
。
世の中で
一
番尊敬されていること
。
これがあなたの人
生 。
出典・﹁オロ
ンガポの管理売春の社会
学
的分析﹂から
ZO
吋
︼
玄
肘
司
O
刃(
リ
河
J R
H
Z
の
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可
﹀
一
回
目
。
コ
老
司
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コ
。
(
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河
内
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﹃
円
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伶
コ
門
﹃
ぬ
司
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E
-一
号
ヨ
ロ
命
。
。
コ
円
。
ョ
凹
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∞
。
出
血
ハ
.
∞
﹀
﹁
主
者。玄開
Z
﹀
ZO
玄
-の
刃
﹀
、
コ
o
z
z
c
呂
田
同
月
ロ
2
3
ハ
リ
ナ
リナはきれいな娘だった
繊維工場で夜勤の時
組合に入ってストに加わった
突然さわぎが起りリナは見えなくなった
やっと見つかった時彼女は裸にされ死んでいた
き
あ
戻
っ
て
お
い
で
なきがらにきものを着せて
リナを休ませよう
私
た
ち
の
心
の
中
に
ペ
ド
ロ
1
ピラピルは農夫
彼
の
恋
人
そ
れ
は
大
地
あ
る
日
だ
れ
か
が
来
て
ペドロの土地を取りあげた
ペ
ド
ロ
は
抵
抗
し
撃
子
、
れ
て
死
ん
だ
き
あ
戻
っ
て
お
い
て
ペドロがまいた種を育てよう
私たちの心の中に
わが息子の鳩
ミラ・アギラ
私のいる荒れた獄の中で
生
ま
れ
育ったつがいの鳩を
息
子
に
や
っ
た
。
￡ 鳩
で器
量
き
予
五
l
。
れニシ
3
事
で り
れ
て
た
そ
の
ま
ま
に
し
て
お
く
の
だ
よ
﹂
息子は
私
の
考
え
を
嫌
い
私
に
会
い
に
来
て
も
す
?
に
帰
っ
て
し
ま
う
。
そ
う
。
お
そ
ら
く
私
は
。
君
王
。
息子は鳩のテ
l
プ
を
と
り
自
由
に
し
て
や
っ
た
。
あなた方は私が怒り悲しんだと
思うでしょうか
そうではありません
h
，
，
駕
の
鳩
が
広
︿
、
青
い
空
に
飛
組
閣
し
て
い
く
理
砂
も
誰がそれを望むのか
皆な同じ気持なのです
アリン・マリアは住んでいた
ゴ
ミ
の
山
の
そ
ば
に
あ
る
日
そ
の
家
は
ブルドーザーで押しつぶされた
旅行者たちがやって来るから
軍
みんな宿なしになった
き
あ
戻
っ
て
お
い
て
家を建てよう
アリン・マリアの家族のために
私
た
ち
の
心
の
中
に
公園が生まれる
L
・
パ
ロ
ス
焼，1
月1，
f
今
け 日た管
あ に コ
と は ゴ
の 巨 ン
地 大 草
な な が
ら ト 燃
し ラ え
に ク る
や タ
つ
l
て が
る
美しいが私たちには無縁の公園を作るために
破壊が必要とされる
その公園の青写真の夢は
ファーストレディの引き出しの中に
￨￨数年前ポブ・ケニーがここに来た
￨￨堀立小屋は作粧したヤシの薫ておおい隠れた
そ
う
と
も
公園を作争フ/
緑したたる美しい公園を
そ 私
し た
て ち
明
fの
日た疲
れ
か
す
ん
f
ご
;
た
め
立退きの命を受けた人々の
不安と怒りの足音は
トラクターの轟音とともに
私たちの耳から消えないだろう
ふ
リ
ロ
L
f
z
前年
2
月お目、マルコスはアメリカに亡命。初年にわたる
マルコス独裁体制は崩壊し、アキノ新大統領が誕生してい
.
。
。
出典一回﹀切﹀
d
﹁
戸
﹀
Z
目
白
g
四
Z
0
・H
昌宏
( 2
2 e
唱
宮
g )
，ぷば
お母さん
l
労働者の母へ
l
忘
れ
て
い
ま
せ
ん
。
綿
ぼ
、
﹄
り
に
埋
れ
て
チ
ョ
ン
・
ミ
ヨ
ン
ス
ク
あ
な
た
の
熱
い
熱
い
思
い
を
。
疲れきった私たちに生命を吹き込んでくださった
救いと天国は
死の彼方にあるのでなく
生
き
た
生
命
の
中
に
あ
る
と
。
私たちの意気を燃えあがらせてくださった
あなたのこだまのような声を
。
吏叩のように受けとめていた
眠りこんでいた私たちの精神の中に
開拓者精神と
ほ
ん
と
う
の
憤
り
を
呼
び
起
、
﹄
し
て
く
だ
さ
っ
た
あなたの暖い声を覚えています
お
母
さ
ん
。
そ
の
た
び
に
お
母
さ
ん
は
憤りと嘆きに胸を燃やし
あ
な
た
も
ま
た
ど
こ
か
へ
閉
じ
こ
め
ら
れ
ま
し
た
ね
。
糸くずにからめられた私たちの魂を
綿
ぼ
、
﹄
り
に
埋
め
ら
れ
た
私
た
ち
の
若
さ
を
肺病や水虫や胃腸病に
機械の騒音に押しつぶされた私たちの胸を
冒
さ
れ
て
し
ま
っ
た
私
た
ち
の
肉
体
を
、
不死身のように燃えたたせていた
私たちのお母さん
労働者のお母さん
忘れないでね
︹
訳
者
注
︺
原題は﹁オ
モ
ニ
﹂
(
母)。この詩の中で労働者のお母さん、オ
モ
ニとよ
びかけられているのは、おそらく、
一
九七
0
年代後半
に東一紡織(仁
川)
の女子労働者の運動の支援者、であった都市
産業宣教会の越
和順(チョ・フ
アスン)牧師であろう。一九七
一
八年の東
一
紡織の組合妨害事件については、機関誌六号参照
。
出
血
(
・
﹃
実践文学
﹄
4
号
労働者の生活
自
分
の
手
、
て
作
っ
た
品
物
デパートにいっぱいだけど
わ
が
家
に
は
借間ぐらしの
安売りの品ひとつない
ど
う
し
て
こ
のわが身
労働者と生れて
荒い世の波風の中
さ
げ
す
み
と
チ
ャ
ン
・
ナ
ム
ス
ク
ひどい扱い受けるのか
出
典
一
﹃
実
践
文
学
﹄
4
号
あなたの力に満ちた雄弁の中に
-向 、 、
i '
つ や
A
F
4
定
n
E
4
j
+
L
V
i
J
U
い
く
た
り
か
が
解
雇
さ
れ
、
い
く
た
り
か
は
捕
え
ら
れ
ま
し
た
。
今は事情が変わって
嫁いで、母親となったけれども
あなたの声
朗々たる余韻となって
私たちのくらしを導いてくれます
忘れないでね
私たちの痛ましい追憶を
忘れないでね
魂をひとつに寄せあって声をあげたあの日の歓喜を
汚れた世の中
できそこないはできそこないを産み
閣は閣を産み
背信は背信を産んだが
私たちの希望は
あなたが植えてくださった良心のとうとき
私
を
守
り
私たちを守り
この地を守ることを忘れないでね
あなたが老いて
この地の土となっても
私たちが残り
恨みもだえていることを忘れないでね
お
母
さ
ん
私のお母さん
昼休みの春
キ
ム
・
ク
ム
ジャ
日
差
し
が
や
わ
ら
ぎ
、
み
な
ぽかぽかと暖いので
赤やカーキ色の作業服が集まって
四
O
分聞を楽
し
む
私はそのまま立っているのがもったいなくて
友だちと正門まで歩く
風もきわやかだ
腰をかがめて、芝生を見る
まだ緑の芽は見えないが
冬の、貰色︿枯れた葉はもう見えない
本当に春が来たんだな
向かいの会社の作業服姿の男たちが
塀
に
も
た
れ
て
た
ば
噂
﹂
を
ふ
か
し
て
い
る
の
が
見
え
る
あの人たちも、私たちのように
数分間の春を楽しんでいるのだな
出典一﹃実践文学﹄
-4
号
.
"
て
七
0
年代後半、韓国では若い女子労働者た
ちが、労働組合運動を通して、自分たちが労
働者であり、人間である
こ
とに目ざめて、た
ちあがった
。
また、学園の民主化闘争のなかで、女子学
生たちも、デ
モ
や
バ
リケードに
参
加した
。
いま、その女たちは自ら語り、書きはじめ
た。民衆が文学をつくり出すようになったの
である
。
女たちの働く労働現場の状況はきびしく、
また家にあっても、儒教文
化
の影響による男
尊女卑の思想はまだ畑山強︿時間っている。だが
ひとたび解放への道を歩み始めた女たちは、
夜明けのやみがまだ深い中にも‘未来をめざ
して歩き続ける。
ここに紹介した
詩は、工場で働︿現場の労
働者の作品である
。
米資系の会社コントロー
ル
・
データの争議の中で、
こ
どもを流産させ
た女子労働者の悲しみ、八時間労働をめざす
女たちの戦いがその背景にある
。
笠を編む
嶋岡長さん
詩で励ましてくれた
隣国の詩人
民地だ
っ
た
ll
へ
の
返
事
日本は台湾を一八九五年より植民地とし、
敗戦までの五
一
年間、﹁フォルモサ(美鹿島ご
とよばれた盟かな台湾から、砂糖や米などを
中心に多大な経済的利益を得た。また、日本
語使用を強制された台湾の人勾は戦後日本語
から解放されても、自分たちの言語
l
中
国
語
をとりもどす闘いを開始しなければならなか
っ
た
。
解放か句四年たった
一
九四九年、大陸から
逃げてきた国民党は、台湾に戒厳令を施行し、
独裁体制をとった。六
0
年代仁はいってから
は、アジアにおける
NICs
のトップランナ
ー
t
して工業化を開始した。六五年には高雄
に
輸
出
加
工
区
(
E
P
Z
)
を作り、日本な
E
の外資を導入し繊維・電子
t
いった輸出指向
型産業を発展させ、驚異的な経済成長の原動
力とした。工業化の成功の裏には、労働運動
を極端に規制し、賃金を低くおさえることで
国際価格競争に勝つ・﹄とができたという背景
がある
。
農業国かb工業国への転換は、人口
一
九
O
O
万人の半数を占める女性にも大きな変化を
与えた。教育の普及、出生率の低下、高齢化
などの現象に加え、生きがいをも
t
める主婦
の問題も表面化してきている。
女子労働者のうち十七パーセントが、第
一
次産業である農業に、工場労働者な
E
の第
二
s a
e
陳
秀
喜
良知ある兄弟よ
ありがとう
台湾の地形は
空襲警報が
海に漂っている揺藍だ
潔ぎよく死んだ日
殖民された人達の
一
九四五年八月十五日
血と涙のにおい
私達は爆竹を鳴らし
中由人の乳のにおい
一
涙で頬を濡らし
中国人の尿のにおいが
祖国に還った喜びを
強くルみている揺藍だ
祖先に告げた
異族日本の子守歌を
国籍をとりもどしたけ
E
強いて聴かされたけど
統治者に祖国の文化を
体の中にこびり着いたのは
半世紀絶たれた苦痛が
揺監のにおいだけだ
待っていた
始めて台湾に来られた
喜びに血が沸き騰ったけれ
E
日本詩人嶋岡
筆舌で表現出来ない戸惑い
長さん
虹はきれいな役者
熱血は冷血と思われた
鉛色の空は舞台
焦りと苦悩
あ
な
た
は
な
、
ぜ
人
並
み
に
私たちは
言語の鉄
柵
の
前
、
て
畷
り
泣
い
た
虹を讃えないで
詩を書く為に中国語を習い
舞台裏を覗き
陣
痛
に
耐
・
え
た
居をひそめるの?
死産児秒破り捨て
どの国の虹も惨い
身
悶
え
た
、
ア
と
も
あ
っ
た
素朴な空に
詩の国の文化は
心を寄せて
殖民された私たちには
﹁戦え、ガラガラ声でも
岩石より重たい
唱わなくては﹂と、
唖のような口
唱えない恥
今日もわたしは編んでいる
次産業に四
三
パーセント、サービス業に四
O
パーセントという割合で就業している。工業
化の初期には、農村出身の小
・
中卒の若年女
子労働者が、家計補助や兄弟の学費のために
工場で働いていたが、最近では若年女子労働
若は入手不足の傾向にあり、高学歴化もあっ
て工場よりはデパートな
E
のサービス業やオ
フィスの事務員として働いている。しかし、
性別役割分業、賃金差別、結鰭退職の強要な
E
の性差別もひどく、
M
字型雇用をしめして
い ・
。
。
国民党政府の女性政策は、﹁女性は家庭に﹂
という中国の伝統的価値観にもとづいたもの
で 、
言
論の自由がない政治状況も、女性の意
識化をさまたげている
。
しかし、台湾の女性
の要求もあり、八四年には優生保健法
・労働
基準法の改正が議会を通過するなど、女性の
法的
地
位
の是正も行われつつある。
私たちは殖民されたのを
人魚のような声て唱えるように
先祖と揺監に詫びたい
若者たちのために
木崎て海そ渡って
笠を
台湾を開拓した
出
典
一
﹃
台
湾
現
代
詩
集
﹄
北
原
政
吉編
も﹁ら書房刊
一
九
七
九
年
祖先たちの勇敢さに比べたら
殖民されたのは恥だ
この恥を償うために
わたしは笠をかぶって
黙々と耕している
ふたつの国の歴史に
生きて来た悲哀
殖民の悲哀は
再び演じてはならない
この代て終止符だ
詩園の片隅に
わたしは笠を編んでいる
手指に血が棲んでも続ける
次の世代の人たちに
人魚の歌
声
、
で
唱
え
る
よ
う
に
揺監は小さなものを大きく育てる
願わくは
自由と平和が
揺藍から成長すると好い
握手した腕が地上に転つでも
詩心で結ぼう
FORMOSA
は
宝島だ
自由と平和の砦だ
8
9
外
資
工
場
の
女
子
労
働
者
の
う
た
(
台
湾
楠
梓
加
工
区
)
台湾の地に建つてはいても
御主人さま
台湾人の工場ではない
も
う
す
市
﹄
し
給
料
を
あ
げ
て
下
さ
い
かれらは日本からやってきた
あまりにもわずかすぎます
横浜から
食うや食わずの生活をやっと支えられるだけ
寒
い
島
国
出
か
ら
御
主
人さまは答えない
つ
や
つ
や
し
た
白
い
顔
に
上役は怒ってどなる
先進国の購慢をみなぎらせ
命令には服従だ
泰山圧する勢いで
い
や
な
ら
さ
っ
さ
と
辞
職
し
ろ
峨山省が群山を牌院するごとく
かわいそうな尊厳よ
きいっと監視し
とうの昔に血も涙もない機械にこなごなだ
た
っ
た
一
秒
も
薄っぺらい給料袋に押し込められた
休
む
、
﹂
と
さ
え
許
さ
な
い
女
工
よ
仕
事
ひ
と
つ
ただただ人の顔色をうかがうだけで
ほんの小さなあやまちさえも許さない
ひとしずくの血の汗だけがわずかなもうけ
食うや食わずで日を過ごす
つくりぬし
女￨創造主は誰
新しい女
痛
み
と
苦
悩
の
中
か
ら
私
は
・
﹄
の世に生み落された
茶を摘むやさ
し
い
そ
の
手
は
インド亜大陸の東南にある島国スリランカ
は、人口
一
五
OO
万人の仏教国だが、シンハ
リ人と
少数派
のタミ
l
ル
人
t
の聞の人種紛争
に揺れている
。
戦後英国植民地から独立し、
社会主義路線をとり、パンダラナイケ女史が
世
界
、
て
初めて
の女性首
相
に
な
っ
た
が
、
七
七
年
、
ジャ
ヤワルデナ政権にと
っ
て
伏
わ
り
、
資
本
主
義的開発政策を進めている。
女性の
地
位はインドなど周辺の南アジア諸
国に比べてかなり高︿、女性の識字率も八割
を超
λ
ている
。
女性の平均寿命も七
O
歳
で
比
較的長レ
。
しかし、女性が直面している問題は多い
。
最大の外貨収入源である紅茶や
コーヒーなど
のプラン
テ
l
ションに働く女性は
三
O
万を超
え、女子労働者の半数近︿を占めるが、ほと
んどがタミ￨ル人で、貧困、文盲、病気、虐
待などに苦しめられている。
現政権の工業化政策
、
て、多国籍企業を誘致
して輸出加工品が作られ、縫製工場などに多
数の女子労働者が雇われている。低賃金、長
時間労働、職業病、性的被害などが彼女たち
の悩みで
ある
。
さ
b
に、中近東などへ海外出かせぎに行く
女性たちもふえており、その職種はメイドが
圧倒的に多い
。
賃金不払いーから、レイプ、あ
るいは売春強要など深刻なトラブルに会うケ
ースが社会問題にな
っ
て
い
る
。
盟かな文化的伝統を
誇る
スリラ
ン
カだが
、
国際的に見てもきわめて低い賃金水準ゆえに
女性たちは男性よりさらに搾取されているの
だ
ぬくもりと安らぎは失われた￨￨永遠に/
いま暗閣をはらうのに役
立
つ
父の怒りと責めが母と私をおびえさす
邪悪なものを打ち破り
﹁
お
・
ん
・
な
﹂
糞ったれ/
新
し
い
人
生
を
求
め
る
た
め
に
、
﹄
ぶしが高くかかげられる
男たちは私にただ
つ
の
役
割
を
課
す
茶を摘むやさしいその手は
父、兄、村への奴隷としての従順と献身
いまあらゆる善きものを育くむために役立つ
そ
れ
で
も
新
し
い
生活の訪づれという希望はあった
救世主
i
大とい之歩を育んで
貧困という雑草を引き抜き
新しい芸術と文化をもたらすために働く
﹁
叶
}
石
川
に
ご
が
解
放
と
新
し
い
生
命
を
も
た
ら
す
茶を摘むやさしいその手は
私は無邪気に思った
人類の新しい道を示す
しかしそれは以前よりも
っ
と
束
縛
を
強
め
真実と正義を見い出す建物の建設のために働く
妻という
二
0
ト
ンの石のついた鎖につながれた
世俗的な声が聞えてくる
出
血
(
一
︿
。
-の
何
O
M
り
者
。
玄
何
日
L
-z
o
由
印
河
-F
﹀
Z
H
内
﹀
Z
﹂
O
C
刀
Z
﹀
﹁明
，
O
刃
を
0
7
品 開
Z
.
印
﹁
︻
∞
開
閉
山
﹀
叶
円
。
z
-﹄
c
コ
。
-双
山
ω
﹁
お
と
な
し
く
し
て
い
た
ほ
う
が
い
い
﹂
痛みの中でいきみながら生命を押し出す
医者は落胆をかくさずに言う
﹁ 女
の
子
、
で
す
よ
﹂
﹁
お
・
ん
・
な
﹂
外
で
う
な
る
夫
の
声
私はその声におののく
私自身
ー
はるか昔に死んだ
ー
のためではなく
同じ道を歩むだろう子のために
女であることの変ることのない傷みのために
いざゆかん、女たちのもとへ
この牢獄￨￨
￨￨そこに団結が始まる
一
枚一枚の錬瓦が私たちの大地の柁でつくられている
村に酒をもちこみ、麻薬を売り
マダブ・チヤパン
人々から力や奪った
︿
コ
ー
ラ
ス
﹀
私たちは酒を追放し、前進し、失なった土地を
奪い返そう
祖国の女たち
母
姉
妹のもとに
﹁ 打
、
Y フ
語
ろ
'
フ
こ
の
牢
獄
￨
￨
力を合わせ
闘いを始めよう
壁には￨￨裁判官と聖職者ーーがすわっている
この牢獄を打ち破れ/
手
に
は
鍵
肩には棒をもった
金
一
一
権
王
義
の
男
た
ち
と
王
の
寄
生
物
この牢獄￨￨
不
苛
触
民
寺院売春婦
仏教徒
皆な闘いの前線に集まろう/
壁には娘や嫁の屍が生き埋めにされている
そして土着民
冷酷な法の網で織りなされた奴隷の巣
こ
の
牢
獄
の
中
、
て
囚
わ
れ
た
ま
ま
祖国の女たち
母
姉
妹
の
も
と
に
私たちはもはや死にはしない
行
こ
う
語
ろ
'
フ
力
を
合
わ
せ
闘いそ始めよう
こ
の
牢
獄
￨
￨
こ
の
牢
獄
を
打
ち
破
れ
/
・
t l
w
， 。
石
に
宗
教
の
歌
が
記
さ
れ
た
、
﹄
の
牢
獄
[
注
]
イ
ン
ド
カ
l
ス
ト
制
度の中で不可触賎民として底辺で差別を
受けた
人々に呼びかけている
一
つ一つ石をとりこわし
破壊の種をまきながら
私たちの仕事の成果をとり入れよう
出典一巧
0
4
︿ ニ
一 一
凶 ヨ
ω
与叶吉
凹
句
コ 由
。 コ
一
∞ 山 、 。
E
一
O
ヨ
︿
史
凶
門
5
8
-E
E
E
F
Z
的 古
色
S
N
E
P
O
伊
PE
ES
首
根
っ
こ
を
つ
か
ま
え
、
その顔を地につけ
私たちが失なったものをとり返そう/
読み書きできない女の哀歌
母印を押すのがはずかしい
背後で誇らしげに自分の畳削をサインする人々が私を瑚り笑う
私は四
O
歳前後と人は言う
親指を読める人はいない
知
っ
て
い
る
の
は
耳
を
通
し
た
喝
﹄
と
だ
け
わ
た
し
は
誓
っ
た
木
々
目に映るもの
ここまでは他の人たちと同じ
わ
が
子
ツU
二乙
食
物
わずかな労賃
子
ど
も
た
ち
に
は
決
し
て
、
﹄
の
よ
う
な
半
生
を
送
ら
せ
ま
い
と
わたしは子どもたちが歩き出すと直ちに学校に入れた
みんなに見えるものは私にも見える
わたしには読み書きを学ぶ時聞がない
た
だ
一
つ大切なものをのぞいて
わたしは息
子たちが陽にあたるの守見るために
今
の
ま
まであることに耐え
そ
れ
は
読
み
書きの文字
私にとってつらく悲しい秘密
それで満足しよう
手紙を出すとき
十歳の息子がそれを書く
息子たちの技能が報いられ
息子が私の言うとおりに書いたかどうか
力強く道を歩むとき
神様しかわからない
息子たちの
心
の中に母親の姿が共にあることを望もう
私の顔は何も教えられたことがなか
っ
た
ただ私の手と背中と足は私の上を歩く人々の
出
典
一
Z
2
w
・
4
︿
- o
w
開
×
n
Z
コ
四
伶
﹀
m
E
c
-
v
﹁
∞
-﹀
司 コ
一 ・
﹄
C
コ
O
H
也
市
山
ω
命令に従うように訓練された
汚
Z
な
ら
lこ
わ も
し か
L
、も
無 奪
学 わ
に れ
縛 た
ら ま
れ ま
た 生
ま を
ま
受
I
t
飢えたまま死んでいく
他にどんな世界があるかも知ることなく
月
末
に
は
労
賃
を
受
取
り
、
私の右の親指で
不鮮明な母
印を押す
こ
の
親
指
が
他
の
人
の
親
指
と
、
﹄
ん
な
に
も
違うことが
私
に
'
と
っ
て
永
遠
の
謎
人
口
七
億
を
越
・
λ
る大国インドは、偉大な文
明を築いた歴史を持ちながら、貧困からの脱
出に苦悶する矛盾に満ちた国である
。
ヒ
ン
ズ
ー教徒が八割ぞ占め‘今なおカ
l
スト制度が
根強︿残っている。このため女性首相が出る
な
E
上層カ
l
ス
トに属する支配階級の女性は
日本では考
λ
られない﹁らい社会的に活躍し
ているが、大多数を占める低いカ
l
ストまた
は不可触民、少数民族の女性は、想像を絶す
る差別抑庄に苦しんでいる。
女の子が生まれると呪われた存在だとし、
死ねにまかせたり、育っても栄養失調、早婚、
過重労働などで早死にするため、女性の方が
二
千万人も少なく、人口の中での男性千人に
対する女性の割合は九百
三
十人余りという異
常きである
。
インドではここ
二
、
三
年、人種暴動でおび
ただしい血が流され暴力に支配されているが、
女性に対する暴力も深刻な問題になっている。
一
つは、ダウリ
l
(
持参金)殺人の頻発であ
る
。
女性が結絡するとき綴家から多額のダウ
リーを要求され、それに応じられないと
、そ
の
花嫁が
夫や姑
にガソリンで焼き殺されたり、
焼身自殺に追い込まれたりするのだ。
ニ
ュ
ー
デリー地区だりで年に六百人もの女性がダウ
リーをめ﹁って命を失うというすさまじきで
ある。多くの場合事故か自殺として処理され、
実際
に焼殺した場合でも加
害
者は証拠不十分
で
問
削
せ
b
れ
な
い
ことが多い
。
そのために、新
妻を殺して、再婚の相手からまたダワリーを
請求するといった信じられない
こ
と
が起
こ
っ
て
い
る
の
だ
。
もうひとつ、インドの女性たちが闘ってい
るのがレイプ(強姦)である。(機関誌九号参
昭⋮)警官とか、女性を保護すべき立場にある
男性が
加
害者になるケ
l
ス
も
多
く、犯人がな
かなか罪に問われないことが問題とされてい
，
。
。
さらに深刻なのは売春である
。
世界でも屈
指といわれる大規模なポンベイの赤線地帯に
は、園内各地からだまされたり、誘拐された
り、暴力的に合されたりして送り込まれた女
性たちが日本の昔の廊
同然の奴隷的
状況で性
的搾取を受けている。近年は隣国ネパ
ー
ル
か
ら
だ
まされて連れて米られた女性が激噌し、
ボンベイの売春婦の半数を占めるというゆゆ
しい事態になっている
。
しかも、低年齢
の
女
たちが多く、明らかな人権侵害が行われてい
るのだ。そのほか、ヒンズ
ー
のある神様に尼
僧として般を持げるデパダシ制度が続いてい
るが、これは俸げられた少女が僧侶や信徒の
男性に性サービスをさせられる寺院売春以外
の
何ものでもない
。
インドの女性解放運動は各
地
に
拡
が
っ
て
、
こ
れ
ら
の
女性に対する暴力をな︿すキャ
ン
ペ
ーンを続けている
。
それは、儒教思想に似た
﹁
' K
はチどもの
t
きは父に、成長したら犬に、
夫を失
っ
たら息子に従え﹂というヒンズーの
教
λ
に挑戦することなのだ。こうした伝統文
化が現在に持ち込んでいる女性差別思想、家
父
長
制と
の
闘いと同時に・第
三
世界
の女性
と
して直而している貧困、それをもた句す経済
社会体制との闘いがインド各地で行われてい
場
。
。
12
13
レ
イ
プ
同
w a
x w
された女
三年のちの話
同
N m
u o
四つのきびしい文字をつなぎあわせた
一
つ
の
こ
と
ば
に
心はこの上なく傷つく
あの光景は珪えり記憶を呼ぴ醒ます
一
つ
の
こ
と
ば
に
私
の
力
は
消
え
失
せ
る
そ
れ
が
E
ん
な
も
の
か
屈辱的で卑劣であるかを私は知っている
ーーしかし嫌悪と不安と統制できない恐怖心を
表わすフレーズを私は知らない
わ
か
っ
て
い
て
も
人
に
は
言
え
な
い
そ
う
、
恥
ず
か
し
が
る
の
は
間
違
っ
て
い
る
と
わ
か
っ
て
い
る
の
に
￨￨男社会は私を意のままに育ててきた
そ
し
て
私
は
恥
じ
る
男
の
、
﹄
ぶ
し
が
私
の
顔
を
な
?
っ
た
、
﹄
と
を
恥
じ
い
り
な
が
ら
男の指が私の首にふれたのを知りながら
私は罪を犯してきた
た
だ
生
き
て
い
た
と
い
う
だ
け
で
男
の
攻
撃
の
対
象
と
さ
れ
た
。
生きていなかったら
夜道を歩くこともなかった
￨￨素朴に自由の存在を信じていた
そ
の
、
﹄
と
で
私
は
A
寸
白
分
を
苦
し
め
る
男
社
会
の
中
、
て
女
、
で
あ
る
こ
と
は
か
間
違
い
。
で
あ
る
そ
れ
は
女
を
か
雌
犬
。
8
雌猫。同然の存在にする
傷つけられな寸られ
私の肉体を見る医者を
私
は
耶
ω
怖
心
を
抱
き
な
が
ら
み
つ
め
て
い
た
、
﹄
と
を
彼は知っていただろうか
血
の
に
じ
ん
だ
人の女
︹ ア
l
メ
l
ド
パ
l
ド十一月三
O
日
(
P
T
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発 )
︺
二
人
の
幼
友
達
ジ
ヨ
ツ
ナ
と
シ
ヤ
シ
ュ
リ
l
は
結
婚
後
一
年
も
た
た
ず
し
て
離
れ
離
れ
の
生
活
に
耐
え
ら
れ
ず
命
を
絶
っ
た
。
走
っ
て
く
る
列
車
に
ニ
人
は
身
を
投
げ
た
。
グ
ラ
ン
ヒ
グ
ラ
ム
駅
の
近
︿
で
切
断
さ
れ
た
遺
体
は
警
察
の
手
で
拾
わ
れ
る
。
二
人
の
手
に
よ
る
遺
書
は
自
殺
へ
の
女
た
ち
の
決
意
を
物
語
る
。
外
国
の
、
﹄
と
で
も
な
く
夢でもなく
と
あ
る
小
さ
な
町
の
曲がった線路を
列車が通聖
9
る
と
き
そ
の
生
命
を
絶
っ
た
なんと勇気ある行為
こ
ん
な
時
代
に
あ
ん
な
場
所
、
て
インドの空は決して快くその声を聞いてくれない
と
い
う
の
に
あ
な
た
た
ち
は
受
け
容
ら
れ
な
い
'
﹄
と
を
勇気をふるい長。をフたった
倶
れ
ず
に
愛
し
そ
の
愛
は
永
遠
に
絶
え
な
い
信
じ
が
た
い
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フ
、
真
実
は
理
解
し
が
た
い
あなたたち￨￨マイ
シ
ス
タ
ー
ズ
/
.
。
あ
た
り
ま
え
な
こ
と
。
。
正
常
。
と
運
命
づ
け
ら
れ
た
も
の
に
死を賭けて闘った
私のお父さん￨￨すべての男
なぜ彼らは私の痛みがわからないのか?
慰められることを私は必要としていたのか?
そ
の
男
た
ち
は
盲
目
な
の
か
ささいな犯罪に同情を期待するのは
そ
れ
と
も
私
が
神
経
症
な
の
か
長
い
あ
い
だ
耐
え
た
恐
怖
を
こ
う
し
て
書
き
記
す
、
﹄
と
私
が
、
﹄
だ
わ
り
す
ざ
る
の
か
﹁感じやすい娘だね二、三目すればよくなるよ﹂
医者(男)の発したことば
三年たった今も
私
は
夜
外
出
で
き
な
い
男たちがどこにでも身を隠し待伏せているのが
見
え
る
か
ら
私にふれる彼らの子そ感じるから
男たちの眼が私をむきぼり脅し
冷い刃が私の膚につきつけられるのを感じるから
い
ま
だ
に
そ
の
記
憶
は
生
々
し
い
け
れ
ど
苦痛は少しずつ柔いでいく
ただ声に出せず
沈
黙
の
中
、
て
苦
し
ん
で
る
他
の
女
た
ち
を
思
う
と
心
が
痛
む
眠
れ
れ
刷
・
夜
眼
に
涙
を
う
か
べ
男たちの暴力を強いられながら
孤独に傷をうずかせる
その痛みを私はよく知っている
その時男たちの巨大で残忍で攻撃的行為や
犯罪を笑いながら語る声が聞えてくる
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え
つ
け
ら
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官
凡
え
切り刻まれて空気を求めては這い上がった
砂
市
型
炉
か
受
容
。
を
拒
み
心の拷問の部厘てもがき
堕落と絶望を超え舞い上った
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-言葉をかわしたことのないマイ
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ス
タ
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・
あ
な
た
た
ち
の
選
択
を
私
は
悲
し
め
ば
い
い
の
か
喜
べ
ば
い
い
の
か
ど
こ
に
で
も
い
る
通りの女たちの顔にあるあなたたち
私たちのまなざしと
狂
気
と
痛
み
に
縛
ら
れ
世男が正気にかえることを待ちこがれていた
あ
な
た
た
ち
の
強
さ
を
私
は
、
﹄
、
﹄
に
記
す
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回 目
一
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日
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冨
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山
口
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開
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同
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門
出
血
