〝文化的景観〟という民俗遺産
── 群馬県の地域（板倉町）を生きる ──
千 葉 貢
一 、 は じ め に ─ ─ ─ 新 た な 挑 戦
そ の 日 の 板 倉 町 は 水 の な か で あ っ た 。 ─ ─ 水 は 「 方 円 の 器 に 随 う 」
の だ か ら 、 板 倉 町 の 地 理 や 地 形 に 沿 っ て 「 水 の 低 き に 就 く 如 く 」 に 増
水 を 続 け 、 逆 流 も 加 え て 拡 大 に 及 ん だ 。 ─ ─ と い う 書 き 出 し で 、「 低
湿 地 帯 〝 水
みず場
ば〟 を め ぐ る 地 域 文 化 ─ ─ 群 馬 県 板 倉 町 の 今 昔 ─ ─ 」 と 題
す る 小 考 を 、 二 年 半 余 り に 及 ん だ 「 プ ロ ジ ェ ク ト 研 究 」 の 成 果 と し て
ま と め 、『 群 馬 の 再 発 見 ─ ─ 地 域 文 化 と そ れ を 支 え た 産 業 ・ 人 と 思 想 』
（ 高 崎 経 済 大 学 地 域 政 策 研 究 セ ン タ ー 編 、 二 〇 一 二 年 三 月 二 十 四 日 初
版 発 行 、 上 毛 新 聞 社 事 業 局 出 版 部 刊 ） の な か に 加 え て 戴 き 、 メ ン バ ー
の 論 考 と 共 に 広 く 世 に 問 う た （ 小 考 は 、 同 書 三 九 頁 か ら 五 五 頁 に か け
て 掲 載 。 参 照 し て 戴 け れ ば 有 り 難 い ）。 そ れ で 責 め を 果 た し た つ も り
で 安 堵 し て い た 。や が て 同 書 を 手 に す る た び に 、そ の 紙 幅 の 都 合 も あ っ
て 書 き 尽 く せ な か っ た と い う 未 練 や 反 省 が 日 増 し に 募 り 、 い つ の 日 に か 加 筆 や 補 作 に 挑 ん で み よ う と 思 っ て い た 次 第 で あ る 。
す で に 同 書 の な か の 小 考 に 掲 げ た 表 題 の と お り 、「 低 湿 地 帯 〝 水 場 〟 を め ぐ る 地 域 文 化 」 の 事 例 と し て 、「〝 水
みづか塚 〟 と い う 水 防 避 難 建 築 」「〝 水 塚 〟 に 『 要
ようがいまい害 米 ・ 弔
とむらいまい米 』 な ど を 備 え て 」「 〝 揚
あげぶね舟 〟 と い う 避 難 、 及 び
交 通 運 搬 の 手 段 」 と い う 小 見 出 し を 掲 げ 、 そ れ ぞ れ 説 明 を 施 し 、 紹 介
に 努 め た 。 そ こ で 、 今 回 は 新 た な 表 題 の も と で 、 私 な り の 「 文 化 的 景
観 論 」 を 試 み た い と い う 思 い に 駆 ら れ 、 性 急 に し て 浅 は か さ の 謗 り は
免 れ な い が 、 好 機 と ば か り に 挑 む こ と に し た 。 景 観 の 対 象 は 、 や は り
「 低 湿 地 帯 〝 水 場 〟」 と 総 称 さ れ 、「 洪 水 の 常 襲 地 帯 」 で あ っ た 群 馬 県
板 倉 町 と い う 地 域 で あ る 。 だ か ら 「 水 に 流 せ な い 歴 史 」 と い う 小 見 出
し を 掲 げ た 経 過 や 、 内 容 に 関 す る 説 明 は 、 一 部 の 重 複 を 承 知 し 謝 意 を
込 め な が ら 、 少 し で も 新 味 を 加 え ら れ る よ う に 心 掛 け 、 私 な り の 「 文
化 的 景 観 論 」 を 展 開 し 、 江 湖 の 批 評 を 仰 ぎ た い 。
二 、 低 湿 地 帯 〝 水 場 〟 を め ぐ る 歴 史 ─ ─ ─ 「 水 に 合 わ せ た 」 暮 ら し
や は り 、 そ の 日 の 板 倉 町 は 水 の な か で あ っ た
（注１（。 ─ ─ だ か ら 被 災 し た
後 先 の 状 況 や 傷 痕 、 そ し て 対 応 な ど が 記 録 さ れ 、 語 り 継 が れ て き た 事
実 や 歴 史 を 、 決 し て 「 水 に 流 し て は い け な い 」 と い う こ と を 重 ね て 強
調 し た い 。
災 害 は 「 そ の 日 」 に 限 ら な か っ た 。〝 水 場 〟 と 呼 ば れ た 地 域 で は 、
水 難 か ら の 回 避 や 逃 避 に 始 ま り 、 避 難 所 の 確 保 や 避 難 生 活 の 維 持 、 そ
し て 日 常 の 回 復 に 至 る ま で に は 多 大 な 困 難 を 極 め 、 筆 舌 に 尽 く し 難 い
苦 労 を 強 い ら れ た こ と で あ ろ う 。 そ う し た 困 難 や 苦 労 を 少 し で も 軽 減
す べ く 、 あ る い は 未 然 に 回 避 や 防 止 す べ く 創 意 工 夫 を 怠 ら ず に 重 ね 、
実 行 し て き た と い う 事 実 を 見 逃 し て は な ら な い 。 つ ま り 、 浸 水 や 洪 水
の 発 生 か ら 水 害 に 及 ぶ 過 程 の な か で 、 未 然 の 回 避 や 防 止 に 心 掛 け 、 低
減 さ せ た り 避 難 し た り す る 手 段 や 方 法 の 創 意 工 夫 は も と よ り 、 防 水 や
防 災 に 関 す る 意 識 の 向 上 や 強 化 、 拡 充 な ど が 求 め ら れ て 来 た 。「 備 え
あ れ ば 憂 い な し 」 の 日 常 生 活 に 加 え 、「 習 い 性 と な る 」 と い う 教 訓 通 り 、
無 意 識 の う ち に 保 持 す る こ と が 不 断 の 大 事 と ば か り に 継 承 さ れ て 来
た 。 だ か ら 「 低 湿 地 帯 〝 水 場 〟」 と 総 称 さ れ る 板 倉 町 の 歴 史 は 、 洪 水
を 想 定 し な が ら 必 要 な 備 え と し て の 治 水 や 防 水 、 そ し て 利 水 の た め に
住 民 の 状 況 判 断 や 経 験 知 、 不 文 律 の 倫 理 観 な ど に 加 え 、 共 通 認 識 や 人 的 な 労 力 の 結 集 に 及 び 、 道 具 の 創 出 や 活 用 を 促 し 、 時 の 行 政 と も 連 携
を 図 り 、〝 水 〟 と の 闘 い を 強 い ら れ な が ら も 、 果 断 に 挑 ん で 来 た と い
う 足 跡 の 証 を 、 今 も 猶 見 る こ と も 知 る こ と も 出 来 る 。 従 っ て 、「 見 る
と 聞 く と で は 大 違 い 」 と の こ と だ か ら 、「 百 聞 は 一 見 に 如 か ず 」 で あ
り 「 見 れ ば 見 る ほ ど 」 に 教 え ら れ 、 納 得 し て 来 た 次 第 で あ る 。
板 倉 町 の 歴 史 は 〝 水 〟 に よ っ て 創 造 さ れ 、〝 水 〟 に よ っ て 強 い ら れ
て 来 た 悪 戦 苦 闘 の 、「 今 は 昔 」 の 物 語 と し て 住 民 の 胸 に 刻 ま れ て い る
こ と で あ ろ う 。 今 日 に 至 っ て は 、 安 全 な 水 に 恵 ま れ る よ う に な っ た と
し て も 、板 倉 町 の 「 水 に 流 せ な い 歴 史 」 を 教 訓 に し て 、「 歴 史 は 今 に 至 っ
て い る」 「歴 史 は 水 に 流 せ な い」 と い う 箴 言 に 思 い 至 っ た の で あ る 。
私 の い う 「 水 に 流 せ な い 歴 史 」 は 、「 渡 良 瀬 川 、 利 根 川 、 谷 田 川 が 流
れ 込 み 、 加 え て 広 大 な 板 倉 沼 の 立 地 し た 板 倉 町 で は 、 有 史 以 来 、 洪 水
に 見 舞 わ れ た 地 域 で あ り 、 低 地 の 遺 跡 か ら も 洪 水 に 見 舞 わ れ た 形 跡 が
確 認 さ れ る 。 低 地 で は 、 河 川 の 氾 濫 に よ る 洪 水 被 害 が 度 重 な る と と も
に 、 洪 水 発 生 後 に も 長 期 間 に わ た り 湛 水 し た
（注２（。」 な ど と 伝 え ら れ て い
る 苦 難 の 足 跡 で あ る 。 だ か ら 冒 頭 に 掲 げ た 「 そ の 日 」 も 決 し て 例 外 で
は な か っ た と い う こ と で あ る 。
「 そ の 日 」 と は 、「 昭 和 二 十 二 年 九 月 十 五 日 襲 来 の カ ス リ ー ン 台 風 に
よ る 大 洪 水 」 を 想 起 し た も の で あ る 。 詳 細 な 状 況 は 、「 昭 和 二 十 二
（ 一 九 四 七 ） 年 九 月 十 五 日 夜 十 一 時 三 十 分 頃 、 海 老 瀬 村 道 祖 神 地 先 に
お い て 渡 良 瀬 遊 水 地 （ 池 ） の 堤 防 が 約 八 十 メ ー ト ル 決 壊 し 、 さ ら に
十 一 時 五 十 分 に は 約 一 〇 〇 メ ー ト ル 南 方 の 本 郷 地 先 に お い て 決 壊 し
た 。 洪 水 は 板 倉 低 地 を 水 没 さ せ 、そ の 水 は 館 林 市 の 城 沼 北 部 ま で 達 し 、
約 二 十 八 キ ロ メ ー ト ル の 広 大 な 面 積 を 浸 水 し た 。 洪 水 後 は 長 期 に わ た
り 湛 水 状 態 が 続 き 、 板 倉 沼 周 辺 の 海 抜 十 五 メ ー ト ル 以 下 の 地 域 に お け
る 湛 水 日 数 は 二 十 日 間 、 下 新 田 堤 防 の 東 側 で は 三 十 日 間 に 達 し た
（注３（。」
な ど と 記 録 さ れ て い る 。
「 そ の 日 」 以 降 も 、「 翌 二 十 三 年 九 月 十 五 日 襲 来 の ア イ オ ン 台 風 に よ
る 大 風 水 害 。 翌 二 十 四 年 八 月 三 十 一 日 襲 来 の キ テ ィ 台 風 に よ る 大 風 水
害 。 翌 二 十 五 年 九 月 三 日 襲 来 の ジ ェ ー ン 台 風 に よ る 風 水 害 と い っ た 具
合 で 毎 年 風 水 害 に 悩 ま さ れ 、 沿 岸 住 民 の 不 安 を 除 く た め に も 水 害 対 策
の 急 務 が 叫 ば れ た
（注４（。」 と い う 頻 度 か ら し て 、「 板 倉 町 は 水 の な か で あ っ
た 」 と 喩 え た の で あ る 。 だ か ら 、 板 倉 町 は 「 そ の 日 」 だ け で は な く 、
そ の 後 の 「 こ の 日 」、 遠 い 「 あ の 日 」 も 数 え な け れ ば な ら な い と い う
事 実 を 教 え ら れ た の で あ る 。 長 い 歳 月 に わ た り 、 毎 年 の よ う に 来 襲 し
た 台 風 が 「 水 に 流 せ な い 歴 史 を つ く っ た 」 と 言 っ て も 、 決 し て 過 言 で
は な い だ ろ う 。 そ の 歴 史 は 「 古 代 以 来 、 度 重 な る 洪 水 に 見 舞 わ れ た 板
倉 町 で は あ る が 、 明 治 四 十 三 （ 一 九 一 〇 ） 年 の 大 洪 水 を 契 機 に 治 水 事
業 が 本 格 化 し 、 現 在 で は 昭 和 二 十 二 （ 一 九 四 七 ） 年 の カ ス リ ー ン 台 風
以 降 六 〇 年 あ ま り 大 被 害 は 発 生 し て い な い
（注５（。」 と の こ と だ か ら 幸 い で
あ る 。
こ う し た 「 歴 史 」 の な か に 吸 収 さ れ 、 昇 華 さ れ な が ら 今 も 息 づ い て
い る 、 時 の 人 々 の 経 験 知 は も と よ り 、 不 文 律 の 倫 理 観 、 創 意 工 夫 に 秀
で た 英 知 や 技 術 、 水 害 や 水 難 に 耐 え 克 服 し て 来 た 忍 辱 （ に ん に く ） の 精 神 、 先 人 よ り 伝 え ら れ て 来 た 風 俗 習 慣 、 継 承 し て い る 民 俗 な ど を 含
め た 抽 象 的 、 且 つ 具 体 的 な も の 事 が 、「 水 に 流 せ な い 」 貴 重 な 地 域 文
化 で あ り 、歴 史 的 な 民 俗 遺 産 で あ る と い う こ と を 強 調 し た い の で あ る 。
時 の 住 民 が 気 候 や 風 土 と 関 わ り 合 い な が ら 創 出 し た 「 水 に 流 せ な い 歴
史 」 を 繙 き 、具 体 的 に 引 き 出 し た 「 水 に 流 せ な い 」 地 域 文 化 を 探 求 し 、
学 習 す る こ と が 後 世 に 生 き る 私 た ち の 宿 題 で あ り 責 務 で あ ろ う 。 過 去
に 思 い を 馳 せ る こ と が 、 ど う し て 未 来 を 生 き 抜 く 妨 げ に な ろ う 。 有 為
転 変 、 無 常 迅 速 の 時 世 時 節 の な か で 、 む し ろ 教 訓 と し て 多 く の こ と を
教 え ら れ 、 向 後 の 憂 い を 軽 減 さ せ る よ う な 人 生 の 創 造 や 、 防 災 意 識 に
目 覚 め た 共 存 関 係 の 強 化 を 目 指 す 地 域 づ く り な ど に 寄 与 す る で あ ろ
う 。 何 事 も 進 歩 す る こ と に よ っ て 改 善 さ れ 、 解 決 す る か の よ う な 期 待
や 錯 覚 、 幻 想 を 抱 き や す い が 、 懸 案 事 項 に 加 え 、 む し ろ 新 た な 問 題 を
発 生 さ せ 、 葛 藤 や 皮 肉 、 矛 盾 な ど に 陥 り や す い と い う 弱 点 を 忘 れ て は
な ら な い 。 従 っ て 、「 温 故 知 新 」 と い う 教 訓 の 通 り 、 先 人 の 知 恵 や 生
き 様 を 尊 重 し 、軽 視 し た り 侮 っ た り し て は い け な い と い う こ と で あ る 。
そ し て 、私 の い う 「 水 に 流 せ な い 歴 史 」 と は 、「 低 湿 地 帯 」 に し て 「 水
害 ・ 水 難 の 常 襲 地 帯 」 と 総 称 さ れ て 来 た 板 倉 町 の 地 域 性 、 地 理 的 、 地
形 的 、 地 質 的 な 風 土 や 環 境 、 条 件 の な か で 創 造 さ れ た 「 水 塚 」 や 「 揚
舟 」 に 限 ら な い 「 文 化 的 景 観 」 で あ り 、 何 代 に も わ た っ て 生 き 抜 い て
来 た 住 民 の 「 生 き 様 で あ る 」 と い う こ と で あ る 。 だ か ら 「 低 湿 地 帯 」
と い う 「 水 場 」 は 、 住 民 が 自 ら の 身 命 を 賭 し 「 文 化 的 景 観 」 を 育 ん で
来 た 舞 台 で あ り 、脇 役 や 助 演 に も 喩 え ら れ よ う が 、主 役 や 主 人 公 は や っ
ぱ り 歴 代 の 住 民 な の だ と い う こ と で あ る 。
三 、〝 水 場 〟 と い う 「 我 田 洪
、水 」 の 地 ─ ─ ─ 「 漱 石 流 枕 」 の 如 く
「 ゆ く 河 の 流 れ は 絶 え ず し て 、 し か も も と の 水 に あ ら ず 。 よ ど み に
浮 か ぶ う た か た は 、 か つ 消 え か つ 結 び て 、 久 し く と ど ま り た る た め し
な し 。 世
よのなか中 に あ る 人 と 栖
すみかと 、 又 か く の ご と し 。」 （ 市 古 貞 次 校 注 『 新 訂 方 丈 記 』 岩 波 文 庫 、九 頁 ） と い う 名 調 子 で 始 ま る 『 方 丈 記 』 の 「 水 」
は 、「 流 れ る 水 は 腐 ら ず 」 と も 喩 え ら れ よ う 。 同 じ 水 で も 〝 水 場 〟 と
呼 ば れ る 地 域 で 、 多 様 な 水 と 関 わ り 合 い な が ら 暮 ら し を 営 み 、「 無 情
、」
な 流 れ を 体 得 し な が ら 生 き 抜 い て 来 た 住 民 の 達 観 や 経 験 知 、 奮 闘 、 忍
耐 な ど の 反 映 に し て 具 現 で あ る 「 歴 史 」 を 繙 き た い 。 例 え ば 、 板 倉 町
で は 、「 自 分 た ち の 町 の 調 査 は 自 分 た ち で 行 い た い 」 と い う 熱 意 を 結
集 し て 「 調 査 」 し た と こ ろ 、
渡 良 瀬 川 の 合 流 す る 利 根 川 中 流 域 は 、 広 大 な 沖 積 低 地 が 広 が る 水
害 常 襲 地 帯 で あ り 、『 水 場 』 と 呼 ば れ る 地 域 で あ る 。 こ の 地 域 に は 、
水 害 に 備 え た 水 防 建 築 「 水 塚 」 が 点 在 す る 。 な か で も 板 倉 町 に お け
る 「 水 塚 」 の 残 存 数 は 一 五 〇 棟 弱 と 顕 著 で あ る 。 ま た 、 避 難 時 な ど
の た め に 「 揚 舟 」 を 軒 下 等 に 所 有 す る 数 も 、 約 二 〇 〇 艘 と 極 め て 多
い 。 な ど と い う 結 果 報 告 を ま と め て い る 。 そ し て 、「 水 場 」 の 出 典 に つ
い て は 、「 利 根 川 中 流 域 の 水 害 常 襲 地 帯 は 、 い つ 頃 か ら か 一 般 的 に 『 水
場 』 と 呼 ば れ た 。 近 世 文 書 に は 『 水 損 場 』、 『 水 損 地 』 と い う 言 葉 が 見
ら れ 、 こ れ が 『 水 場 』 と 略 さ れ た と も 考 え ら れ る 。（ 中 略 ）『 水 場 に 嫁
に や る な 』 と か 、 逆 に 『 水 場 か ら 嫁 を も ら う な 』 と い う こ と が 言 わ れ
る 。 ま た『 水 場 だ か ら 共 同 意 識 が 強 い が 、高 台 地 域 は 薄 い 』『 水 場 の 人 々
は 堅 実 的 』 と 言 っ た 、 町 内 に お い て も 高 台 と 低 地 に 住 む 人 々 の 意 識 に
違 い を 認 め る 。」 と し 、 さ ら に は 、
「 水 場 」 で は 、 一 般 的 に 「 洪 水 に あ っ た 翌 年 は 豊 作 で あ る 」 と 聞
く が 、 つ ま り 、 ２ 、３ 年 に 一 回 の 被 害 を 被 っ て も 、 氾 濫 が も た ら す
栄 養 分 に よ っ て 、 翌 年 は そ れ に 見 合 う だ け の 豊 作 と な っ た と い う こ
と で あ る 。 板 倉 町 で は 、 河 川 の 氾 濫 等 を 「 オ オ ミ ズ 」 と 言 う 古 老 が
多 く 、 元 来 「 水 害 」 と い う 言 葉 は あ ま り 用 い な い と い う 。 ま た 、 洪
水 に よ り 作 物 が 不 作 の 時 で も 漁 業 に よ り 、 生 活 を 補 う こ と も で き た
地 域 で あ り 、 水 か ら の 恩 恵 に 育 ま れ た 「 生 業 複 合 」 の 場 が 、「 水 場 」
な の で あ り 、「 内 陸 漁 村 」 と 言 わ れ る 所 以 で あ る
（注６（。
と の こ と で 、「 水 場 」 と い う 条 件 の な か か ら 活 路 を 見 い だ し 生 き 抜
い て 来 た 事 実 と 共 に 「 水 に 流 せ な い 歴 史 」 も 刻 ん で 来 た 。 だ か ら 「 水
の 『 害 』 は 、『 水 場 』 の 『 水 害 常 襲 地 帯 』 と し て の 側 面 を 顕 在 化 し 、『 水
場 に 嫁 に や る な 』 と い う 言 葉 が 表 す よ う に 、『 水 場 』 の 用 語 は 、 辛 苦
に 満 ち た 生 活 を 強 い ら れ る 地 域 を 表 す 言 葉 と し て 、 認 識 さ れ た と 推 察
さ れ る 。」 の だ が 、 さ ら に は 「 水 の 『 恩 恵 』 の み な ら ず 『 害 』 を も 受
け と め 、 そ の 中 で 知 恵 を 編 み 出 し 、 た く ま し く 自 己 防 災 を し て き た の
は 、ほ か な ら ぬ 私 た ち の 先 人 た ち で あ る 。『 水 場 』 に 生 き た 先 人 は 、（ 中
略 ） 水 か ら の 『 害 』 を 軽 減 し 、『 恩 恵 』 を 享 受 す る た め の 豊 か な 生 活
文 化 を 有 し て い た し 、 そ の 文 化 は 現 在 も 脈 々 と 息 づ い て い る 。」 と し 、
続 け て の 「 水 場 は 利 根 川 ・ 渡 良 瀬 川 流 域 の 低 地 環 境 に お け る 自 然 ・ 歴
史 、 更 に は そ れ に よ り 育 ま れ て き た 文 化 を 有 す る 地 域 （ 景 観 ） を 表 現
す る に ふ さ わ し い 言 葉 で あ り 、 そ こ に 生 き た 先 人 へ の 敬 意 を 表 す 意 味
か ら も 、誇 る べ き 言 葉 で あ る
（注７（。」 と い う 説 明 に 共 感 を 覚 え 、私 も ま た 「 敬
意 」 を 込 め 賛 辞 を 贈 り た い 。 言 う ま で も な く 、 私 た ち は 「 水 場 」 と い
う 地 域 に 限 ら ず 、 そ の 地 の 気 候 や 風 土 の な か で 生 業 を 営 み 、 生 き 抜 い
て 来 た 先 人 た ち の 「 恩 恵 」 に 浴 し な が ら 生 か さ れ て い る 。 私 た ち の 人
生 は 、 先 人 た ち の 生 涯 を 含 め な が ら 継 承 し て い る の で あ り 、 決 し て 自
分 ひ と り が 一 人 で 生 き て い る の で は な い と い う こ と で あ る 。
こ う し た 歴 史 的 な 「 水 場 」 も 、「 昭 和 二 十 二 （ 一 九 四 七 ） 年 の カ ス リ ー
ン 台 風 以 降 、『 水 害 』 に 見 舞 わ れ る こ と は な く な っ た 。 治 水 技 術 の 充
実 は 、 皮 肉 に も 『 水 場 』 の 独 自 性 を 消 失 さ せ つ つ あ る 。 人 々 の 自 己 防
災 へ の 意 識 を 薄 れ さ せ 、『 水 場 』 の シ ン ボ ル と も 呼 べ る 『 水 塚 』 は 、
急 速 に 姿 を 消 し て い る 。 ま た 、『 水 害 』 の 抑 制 は 、 同 時 に 水 の 『 恩 恵 』
を も た ら す 「 オ オ ミ ズ 」 の 抑 制 で も あ り 、 そ の 『 恩 恵 』 に よ っ て 育 ま
れ て き た 『 水 場 』 の 生 活 ・ 生 業 の 継 承 は 、 徐 々 に 困 難 な 状 況 に な っ て
い る
（注８（。」 と い う 変 化 も 必 然 の こ と と し て 驚 か な い 。 こ れ は 「 水 害 」 に
限 ら ず 、あ ら ゆ る 「 障 害 」 や 「 苦 痛 」「 困 難 」「 不 便 」「 不 都 合 」 な ど を 、 少 し で も 軽 減 、 消 滅 、 排 除 、 除 去 、 消 去 、 摘 出 、 消 滅 な ど へ と 促 し 、
や が て 「 無 害 」「 無 痛 」「 無 難 」「 便 利 」 に す る こ と が 人 類 の 悲 願 で あ り 、
便 利 で 豊 か な 生 活 へ と 進 歩 発 展 を 促 す 階 梯 や 過 程 で あ る と し て 、「 改
善 」 や 「 改 革 」 と 称 し て 断 行 し 続 け て い る 社 会 的 な 要 求 の 途 中 経 過 で
あ る 。 だ か ら 、 先 日 ま で あ っ た こ と （ も の ） が い つ の 間 に か 消 滅 し た
り 、 変 化 や 改 革 、 改 変 し た り す る の も 無 理 か ら ぬ の で あ る 。 森 岡 正 博
は 、こ う し た 傾 向 や 状 況 を 「 無 痛 文 明
（注９（」 と 呼 び 、何 も か も 「 無 害 化 」「 無
難 化 」「 無 菌 状 態 」 に す る こ と が 進 歩 発 展 の 真 意 な の か 、「 豊 か な 生 活 」
だ と い う 消 費 中 心 へ と 誘 導 し 、 い つ ま で も 享 受 し 続 け ら れ る 保 証 が あ
る の だ ろ う か 、 な ど と 疑 問 を 投 げ か け て い る 。 私 も ま た 、 モ ノ の 消 費
は 物 珍 し さ も あ っ て 、「 初 物 、 七 十 五 日 」 と 言 わ れ て い る よ う に 、 興
味 や 関 心 を 抱 き や す い 。 だ が 、 や が て 限 界 効 用 逓 減 の 法 則 の 通 り 、 感
性 の 劣 化 や 感 情 の 摩 耗 に 伴 い 惰 性 に 陥 り 、 節 制 の な い 浪 費 や 消 費 に 加
え 、 無 駄 遣 い の 拡 大 を 促 す ば か り で あ ろ う と 、 憂 慮 す る の だ が ど う だ
ろ う か 。 ま た 、 進 歩 し 便 利 だ と い う 機 器 の 不 具 合 や 悪 用 に 伴 う 後 仕 末
に 追 わ れ 、 そ の 原 因 に つ い て 「 想 定 外 」 を 繰 り 返 す 無 機 質 な 風 潮 が 、
悪 習 の 蔓 延 を 助 長 し 、 精 神 の 汚 染 に 及 ぶ 後
、、退 や 負 担 を 危 惧 す る の だ が
ど う だ ろ う か 。
森 岡 正 博 が 提 唱 し た 「 無 痛 文 明 」 の な か に は 、「 水 場 」 の 歴 史 や 実
態 に つ い て の 見 解 を 見 な い し 、 念 頭 に も な か っ た に 違 い な い 。 そ れ で
も 「 水 害 」 の 軽 減 や 回 避 に 疑 義 を 唱 え る こ と は な い だ ろ う 。 森 岡 正 博
の い う 「 無 痛 文 明 」 は 、 何 も か も 「 便 利 に 楽 に 簡 単 に 」 と い う 「 軽 小
短 薄 」 化 や 、「 高 品 質 ・ 高 性 能 ・ 多 機 能 」 を 目 指 す 進 歩 発 展 至 上 主 義 、
機 械 依 存 主 義 、 モ ノ 的 無 機 質 化 現 象 、 人 工 的 環 境 化 、 快 感 ・ 快 楽 至 上
主 義 な ど を 希 求 し 、 弊 害 や 悪 弊 、 悪 習 、 陥 穽 、 矛 盾 な ど に 冒 涜 さ れ る
社 会 悪 の 蔓 延 を 危 惧 し 、警 告 し た も の で あ ろ う 。 だ か ら 、「 水 場 」 は 「 無
痛 文 明 」 の 事 例 や 説 明 と は 異 な る も の の 、 社 会 的 な 「 進 歩 発 展 、 便 利 、
開 発 」 に 伴 い 、「 独 自 性 を 消 失 さ せ つ つ あ る 」 と し 、「 生 活 ・ 生 業 の 継
承 は 、 徐 々 に 困 難 な 状 況 に な っ て い る 」 と し て も 、 生 命 の 安 全 や 保 護 、
維 持 継 承 な ど を 優 先 す る こ と が 必 然 で あ る 。 そ れ だ け に 「 水 場 」 と い
う 環 境 の な か で 、 永 年 に わ た り 「 地 域 独 特 の 生 活 に 根 ざ し た 」「 水 塚 」
や 「 揚 舟 」、 そ し て 風 俗 習 慣 、 共 感 覚 、「 低 湿 地 帯 に 形 成 さ れ た 独 自 の
文 化 的 景 観 」 な ど を 、 如 何 に 継 承 し て 行 く か が 問 わ れ て い る と 言 え よ
う 。
こ れ ら を 保 護 保 全 、 維 持 継 承 す べ く 実 態 調 査 は 、「 水 場 」 の 変 遷 や
歴 史 、特 徴 か ら 現 状 に 至 る ま で を 詳 細 に 把 握 し た と し て も 、「 無 痛 文 明 」
と い う 新 た な 風 潮 に よ っ て 「 水 場 」 の 「 無 害 化 」 を さ ら に 願 い 、「 水 塚 」
や 「 揚 舟 」 に 頼 っ て 来 た 生 活 や 意 識 、 風 習 の 変 化 を 余 儀 な く さ れ る で
あ ろ う 。 益 々 「 便 利 」 な 器 具 や 機 械 が 普 及 し 、 経 済 的 な 合 理 主 義 の 流
布 に よ る 価 値 観 や 実 態 の 変 化 な ど と 共 に 、「 水 塚 」 や 「 揚 舟 」 を 含 め 、
「 生 活 か ら 乖 離 し た り 形 骸 化 し た り す る 〝 水 場 〟 や 〝 景 観 〟」 へ と 陥 り 、
人 の 手 か ら 離 れ て 無 機 質 化 す る こ と が 懸 念 さ れ る 。 即 ち 、 生 活 の 条 件
や 生 業 の な か で 手 段 や 道 具 と し て 活 用 し な が ら 保 護 保 全 、 維 持 継 承 を
図 る の が 困 難 に な っ て 来 た と い う こ と で あ る 。 単 独 の 、 し か も 無 機 質 な 「 文 化 財 」 や 「 記 念 物 」 の 保 護 や 保 全 と は 異 な り 、〝 水 場 〟 や 〝 景 観 〟
を 箱 に 入 れ て 置 く わ け に は い か な い 。 と す れ ば 、 生 活 か ら 乖 離 し た 貴
重 品 や 愛 玩 物 と 同 じ よ う に 、〝 水 場 〟 と い う 〝 景 観 〟 の な か に 点 在 す
る 「 水 塚 」 や 「 揚 舟 」 を 含 め た 地 域 全 体 を 、 意 図 的 に し て 人 為 的 な 保
護 保 全 、 維 持 継 承 が 求 め ら れ よ う 。 つ ま り 、 生 活 に 根 ざ し て い た 時 は
「 文 化 」 と し て の 意 識 も な く 、 評 価 さ れ る こ と も な っ た の で あ る 。 そ
れ が 今 で は 、 生 活 か ら 乖 離 し つ つ あ る と は 言 え 、 永 年 に わ た っ て 培 わ
れ て 来 た 「 重 要 文 化 的 景 観
（（（（注
」 で あ り 、 息 づ い て い る 「 文 化 財 」 な の だ
か ら 、 時 節 の 推 移 や 変 化 を 承 知 し 、 生 活 や 生 業 と の 希 薄 化 す る 関 わ り
合 い に 代 わ っ て 、 活 用 の た め に 手 間 を か け 、 手 入 れ を 惜 し ま な い こ と
が 不 可 欠 で あ ろ う 。
今 や 、「 水 場 」 は も と よ り 、「 水 塚 」 や 「 揚 舟 」 も 生 活 か ら 乖 離 し 、
変 化 を 余 儀 な く さ れ 存 続 の 危 機 に 瀕 し て い る 。「 水 場 」 は 、 地 理 的 に
し て 地 形 的 な 環 境 や 生 態 で あ る 。 先 人 た ち は こ の な か で 暮 ら し を 営 ん
で 来 た 。「 水 塚 」 や 「 揚 舟 」 を 創 り 、 生 命 や 人 生 を 賭 し て 、 手 間 取 り
な が ら も 手 間 を 惜 し ま ず 手 を 取 り 、 手 を 組 ん で 手 入 れ や 手 を 加 え 、 手
抜 き す る こ と な く 手 を 尽 く し 、真
まで手 な 「 文 化 」 を 育 ん で 来 た
（（（（注
。 私 は 「 文
化 財 」 に 親 し む 以 上 に 、 そ う し た 先 人 た ち の 不 断 の 姿 勢 や 心 意 気 、 不
屈 に し て 忍
にんにく辱 の 精 神 に 思 い を 致 し 、 自 ら の 行 く 末 の た め に も 大 い に 学
ぶ こ と が 大 切 な の だ と い う こ と を 教 え ら れ た の で あ る 。
四 、 水 を 向 け ら れ た 「 水 場 」 を 生 き る ─ ─ ─ 板 倉 町 の 風 土 の な か で
（１）〝流れに棹さす〟人々と共に
〝 文 豪 〟 と 称 さ れ る 夏 目 漱 石 は 、『 草 枕 』（ 明 治 三 十 九 〈 一 九 〇 六 〉
年 発 表 ） と い う 長 編 小 説 の 冒 頭 に 、「 智 に 働 け ば 角 が 立 つ 。 情 に 棹 さ
せ ば 流 さ れ る 。 意 地 を 通 せ ば 窮 屈 だ 。 兎 角 に 人 の 世 は 住 み に く い 。 住
み に く さ が 高 じ る と 、 安 い 所 へ 引 き 越 し た く な る 。 ど こ へ 越 し て も 住
み に く い と 悟 っ た 時 、 詩 が 生 ま れ て 、 絵 が 出 来 る 。」 （『 漱 石 全 集 』 岩
波 書 店 、 第 二 巻 三 八 七 頁 ） と 書 い て い る 。 ─ ─ ─ 「 流 れ に 棹 さ す 」 と
は 、「 流 れ に 乗 じ て 物 事 を う ま く 運 ぶ こ と の 喩 え 」 と い う 意 味 を も つ
慣 用 句 と 覚 え て い る の だ が 、「 流 れ に 逆 ら う こ と 」「 流 れ に 邪 魔 を す る
こ と 」 な ど と 誤 解 さ れ や す い 。 辞 書 に は 「 棹 を 使 っ て 流 れ を 下 る よ う
に 、 大 勢 の ま ま に 進 む 。 誤 っ て 、 時 流 に さ か ら う 意 に 用 い る こ と が あ
る 。」 （『 新 村 出 編 広 辞 苑 第 四 版 』 岩 波 書 店 、 一 九 〇 五 頁 ） と 説 明
さ れ て い る 。
か つ て の 河 川 は 重 要 な 交 通 路 で あ り 、人 を 乗 せ 荷 物 を 積 ん だ 舟 が「 流
れ に 棹 さ し 」 な が ら 行 き 来 し て い た こ と で あ ろ う 。 漱 石 は 「 情 に 棹 さ
せ ば 流 さ れ る 」 と い う の だ か ら 、 心 情 、 感 情 、 愛 情 、 同 情 、 人 情 、 慕
情 、 苦 情 な ど の 複 合 語 を 構 成 し て い る 「 情 」 の 微 妙 な 働 き に 、 無 分 別
に 追 従 し た り 迎 合 し た り し て 「 人 の 世 」 や 「 世 の 中 」 に 流 さ れ 、「 自 己 」 を 失 い 兼 ね な い 危 惧 を 戒 め 、 婉 曲 的 な 比 喩 と し て 用 い た の で あ ろ う 。
「 情 け を 交 わ す 」「 情 け は 人 の た め な ら ず 」「 感 情 に 走 る 」「 情 に 溺 れ る 」
「 情 け も 過 ぎ れ ば 仇 と な る 」 な ど と 用 い ら れ て い る よ う に 、安 易 に 「 情 」
を 施 す 弊 害 を 警 告 し 、 逆 効 果 を 教 示 し た も の で あ ろ う 。 ─ ─ ─ こ う し
て 、 先 人 に 教 え ら れ る こ と が 多 い 。
〝 水 場 〟 は 、 板 倉 町 が 低 湿 地 帯 で あ り 、 洪 水 の 多 発 地 帯 で あ っ た こ
と を 証 左 す る 代 名 詞 で あ り 総 称 で あ る 。 だ か ら 〝 水 場 〟 の 水 は 、 情 け
知 ら ず に 滞 留 し や す い 。 普 段 の 低 湿 地 帯 に 加 え 、 洪 水 が 発 生 す る と 情
け 容 赦 な く 浸 水 や 増 水 を 拡 大 し 、滞 留 に よ る 被 害 も 拡 大 す る 。 従 っ て 、
洪 水 を 回 避 さ せ る た め の 防 水 や 治 水 の 対 策 、 そ し て 避 難 方 法 な ど に 英
知 を 捻 出 し 、 具 体 的 に 講 じ て 来 た 。 つ ま り 、〝 水 場 〟 の 水 は 流 れ に く
い が 、〝 水 場 〟 の 環 境 に 「 棹 さ し 」 な が ら 対 応 し て 来 た と い う こ と で
あ る 。
〝 水 場 〟 の 人 々 は 、 永 年 の 経 験 知 を 結 集 し た り 、 時 の 資 材 を 投 入 し
た り し て 万 全 を 期 し 、 未 然 の 防 止 策 を 講 じ て 来 た 。 そ れ で も 時 と し て
そ れ ら を 一 蹴 す る よ う な 災 害 が 発 生 し た 。〝 洪 水 〟 と い う 自 然 の 威 力
に よ る 暮 ら し の 妨 害 で あ る 。 そ こ に 暮 ら す 人 々 が い な け れ ば 〝 洪 水 〟
は な い に 等 し い の だ が 、 住 民 と 共 に 息 づ い て い る 暮 ら し の 妨 げ に な る
か ら 〝 洪 水 〟 や 〝 水 害 〟、 〝 災 害 〟 と 名 づ け ら れ 、 そ の 対 策 に 心 血 を 注
い で 来 た の で あ る 。
人 間 は 自 然 と の 共 存 や 共 生 に 努 め る べ き で あ る 、 と 強 調 さ れ る よ う
に な っ て 久 し い 。 暮 ら し は 自 然 の 生 態 を 受 容 し な が ら の 営 み で あ る 。
宇 宙 開 発 を 競 い 合 い 月 に 人 工 衛 星 が 飛 び 、 原 子 力 発 電 に 依 存 す る 時 代
に な っ た 今 で も 、 自 然 に 依 存 す る と い う 基 本 に 変 わ り は な い 。〝 水 場 〟
は 、 自 然 の 生 態 で あ り 一 部 で あ る 。 そ の 〝 水 場 〟 を 受 容 し て 来 た 苦 闘
の 歴 史 が あ り 暮 ら し が あ る 。 時 と し て 暮 ら し を 困 難 に 陥 れ る 〝 洪 水 〟
が 発 生 し た 。 で は 、 そ の 〝 洪 水 〟 が す べ て の 人 事 を 水 泡 に 帰 し 、 す べ
て の 防 水 策 が 徒 労 だ っ た の で あ ろ う か 。 否 、〝 洪 水 〟 は 時 に 暮 ら し を
妨 害 し て も 、「 人 事 を 尽 く し て 天 命 を 待 つ 」 の 通 り 、 自 然 の 威 力 に 勝
る と も 劣 ら な い 英 知 や 行 動 に よ っ て 暮 ら し を 続 け 、 命 を 継 承 し て 来 た
と い う 〝 水 場 〟 の 人 々 の 力 強 い 歴 史 が あ る 。 現 在 に 至 っ て も 地 元 で 生
業 を 営 ん で い る 住 民 を 目 の 当 た り に す る た び に 敬 服 し な い で は い ら れ
な い 。
（２）〝景観〟は地理や地形に基づいて
〝 水 場 〟 の 人 々 は 、 低 湿 地 帯 に し て 洪 水 多 発 地 帯 と い う 厳 し い 条 件
や 環 境 の な か で 暮 ら し を 立 て て 来 た の で あ る 。 そ の 証 の よ う に 、 今 で
も 「 文 化 的 景 観 」 を 育 み な が ら 立 派 に 営 み 続 け て い る 真 摯 な 姿 を 拝 し 、
伝 統 の 尊 厳 や 不 屈 の 精 神 に 教 え ら れ る こ と が 多 い 。 金 田 章 裕 も 『 文 化
的 景 観 ─ ─ 生 活 と な り わ い の 物 語 』 の な か で 、
文 化 的 景 観 は 、 要 す る に 伝 統 的 産 業 お よ び 生 活 と 密 接 に か か わ っ
て 形 成 さ れ た も の で あ り 、 現 在 で も な お 人 間 生 活 ・ 活 動 と 直 接 か か
わ っ て い る 点 か ら す れ ば 、 き わ め て 動 態 的 で あ る 。 ま た 、 各 地 の 地
域 的 な 自 然 条 件 や 歴 史 的 な 過 程 、 あ る い は 、 経 済 ・ 文 化 と 結 び つ い て き た と い う 点 で は 、 そ の 地 域 の 個 性 や 伝 統 的 生 活 ・ 文 化 と 一 体 化
し た 不 可 欠 な 部 分 で も あ る 。 し た が っ て 、 そ の 地 域 の 人 々 に と っ て
当 然 の も の 、 あ る い は 好 ま し い も の で も あ る 。 こ れ ら の 程 度 の 高 い
も の を 、 文 化 庁 記 念 物 課 の 報 告 書 の 定 義 で は 、「 価 値 が 高 い も の 」
と 表 現 し て お り 、 一 定 の 条 件 を 整 え た も の を 重 要 文 化 的 景 観 と し て
選 定 し て い る 。
と こ ろ が 、 こ の よ う な 伝 統 的 な 文 化 的 景 観 は 、 い か に 価 値 が 高 い
と し て も 静 態 的 で は な く 、 動 態 的 で あ り 、 伝 統 的 な 産 業 ・ 生 活 の 急
速 な 変 化 に 伴 っ て 変 化 を 余 儀 な く さ れ る 場 合 が 多 い 。 し た が っ て 、
そ の 選 定 と 保 存 が 急 務 で あ る こ と に な る 。
と 述 べ た う え で 、 次 の よ う に 説 明 し て い る 。 こ の 動 向 を 支 え た の が 、 農 村 で は 耕 地 整 理 、 圃 場 整 備 事 業 に よ る 、
農 業 の 機 械 化 と 省 力 化 で あ り 、 同 時 に 行 わ れ た 道 路 整 備 と モ ー タ リ
ゼ ー シ ョ ン に よ る 利 便 性 の 増 大 で あ っ た 。
こ の 動 向 は 避 け ら れ な い 流 れ と し て 、 農 地 区 画 ・ 道 路 規 格 を は じ
め 、 各 種 イ ン フ ラ ス ト ラ ク チ ャ ー の 全 国 均 一 化 、 画 一 化 を も た ら し
た 。 各 地 の さ ま ざ ま な 地 形 や 土 壌 の 条 件 、 気 候 の 差 異 ・ 農 業 生 産 品
や 建 築 資 材 の 多 様 性 に よ っ て 、 そ れ ぞ れ の 地 域 に 最 も 適 合 し た 形 で
発 達 し た 景 観 も ま た 、 こ の 流 れ の 中 で 劣 化 を 余 儀 な く さ れ た 場 合 が
多 い 。 利 便 性 を 求 め 、経 済 性 を 追 求 す る こ と に 慣 ら さ れ た 感 覚 に は 、
好 ま し い 景 観 を 資 産 と と ら え る 視 角 を 容 易 に は 持 ち 得 な い の で あ ろ
う
（（（（注
。
な ど と い う 見 解 は 、 各 地 域 の 条 件 や 特 徴 を 無 視 し て 、「 全 国 均 一 化 、
画 一 化 を も た ら し た 」 政 策 の 不 備 や 矛 盾 を 指 摘 し た も の で あ ろ う 。 そ
こ で 「 板 倉 町 」 に つ い て 記 し て お き た い 。
現 在 の 「 板 倉 町 」 は 、 群 馬 県 邑 楽 郡 の も と に し て 四 一 、八 四 キ ロ 平
方 メ ー ト ル の 面 積 を 有 し 、 人 口 が 一 五 〇 〇 〇 人 あ ま り の 町 で あ る 。 そ
の 地 理 は 、
「 本 州 の ほ ぼ 中 央 に 位 置 す る 群 馬 県 の 最 東 端 の 町 で あ る 。『 鶴 舞 う か た
ち 』 と 形 容 さ れ る 群 馬 県 の 、 鶴 の 嘴 の 部 分 を 占 め て い る 。 関 東 地 方 全
体 か ら み る と 、 板 倉 町 は そ の 中 心 部 よ り や や 北 寄 り の 位 置 を し め る 。
ま た 、 関 東 平 野 の 北 縁 に 近 く 、 町 の 北 方 栃 木 県 佐 野 市 に は 三
みかもやま毳 山 な ど
の 足 尾 山 地 が 連 な っ て い る 。
本 町 の 南 境 に は 、 わ が 国 最 大 の 流 域 を 誇 る 利 根 川 が 流 れ 、 北 境 に は
鉱 毒 問 題 で 有 名 な 渡 良 瀬 川 が 流 れ て い る 。 こ の 二 大 河 川 は 、 町 の 東 南
の 茨 城 県 古 河 市 地 先 で 合 流 す る 。 河 川 か ら み れ ば 、板 倉 町 は ま さ に『 群
馬 県 の メ ソ ポ タ ミ ア 』 と い う こ と が で き る 。 こ の メ ソ ポ タ ミ ア （ 川 と
川 の 間 の 土 地 ） は 、 夏 の 増 水 期 に は し ば し ば 洪 水 氾 濫 に 苦 し め ら れ る
水 害 常 習
（ママ（地 で 、『 水 場 』 と い わ れ て い た 。 地 盤 標 高 が 低 い う え に 地 理 的 条 件 が 加 わ っ て 、 か つ て は 群 馬 県 唯 一 の 水 郷 景 観 を 呈 し て い た
（（（（注
。」
と 言 わ れ る 「 水 場 」 は 、 利 根 川 や 渡 良 瀬 川 に 挟 ま れ 、 し か も 合 流 点 に
近 い と い う 「 地 理 的 条 件 」 に 加 え 、「 地 盤 標 高 が 低 い う え に 」 と 指 摘
さ れ て い る 要 因 に つ い て 伺 っ て み よ う 。 そ の 標 高 に 至 っ て は 、 次 の よ
う な 状 況 だ と い う 。 板 倉 町 は 東 京 湾 か ら 直 線 距 離 に し て 約 七 二 キ ロ メ ー ト ル の 内 陸 部
に 位 置 す る 。 し か し 板 倉 低 地 の 標 高 は 東 京 の 山 手 台 地 よ り も 低 く 、
群 馬 県 下 で 最 も 地 盤 の 低 い 地 域 で あ る 。 こ れ は 関 東 平 野 が 、 一 つ の
構 造 盆 地 で あ る こ と に よ る 。 関 東 平 野 で は 、 そ の 中 心 部 （ 埼 玉 県 北
東 部 ） が 沈 降 し 、 周 辺 部 が 隆 起 す る 造 盆 地 運 動 が 行 わ れ て き た 。 本
町 は そ の 沈 降 域 の 北 部 に 位 置 し て い る 。
板 倉 低 地 の 中 で も 旧 板 倉 沼 周 辺 が 特 に 低 い 。 五 万 分 の 一 お よ び
二 万 五 千 分 の 一 の 地 形 図 で は 、 沼 の 南 側 、 川 入 か ら 小 保 呂 に か け て
標 高 一 五 メ ー ト ル 等 高 線 が 走 り 、 中 新 田 に 標 高 一 三 メ ー ト ル 、 沼 北
方 に 標 高 一 四 メ ー ト ル の 独 立 標 高 点 が 読 め る 。 二 千 五 百 分 の 一 の 国
土 基 本 図 に よ れ ば 、 沼 の ま わ り の 水 田 は 一 三 ・ 〇 〜 一 三 ・ 二 メ ー ト
ル で 、 沼 西 岸 に 一 二 ・ 六 メ ー ト ル 地 点 が 記 さ れ て い る 。 こ こ が 町 内
お よ び 群 馬 県 下 の 最 低 地 点 で あ る 。 し か し 工 業 団 地 造 成 の 埋 め 立 て
で 変 化 し て い る か ら 、 現 在 の 最 低 地 は 海 老 瀬 中 下 の 一 三 ・ 〇 メ ー ト
ル 地 域 で あ ろ う 。
一 方 、 町 内 の 最 高 地 は 、 西 岡 台 地 で あ る 。 西 岡 集 落 西 部 に は 、
五 万 分 の 一 お よ び 二 万 五 千 分 の 一 の 地 形 図 上 に 標 高 二 五 メ ー ト ル 等
高 線 の 閉 曲 線 が 記 さ れ て い る
（（（（注
。
と い う よ う に 、 実 測 上 の 確 か な 実 態 を 教 え ら れ た 。 重 ね て 言 え ば 、
「 二 千 五 百 分 の 一 の 国 土 基 本 図 に よ れ ば 、 沼 ま わ り の 水 田 は 一 三 ・ 〇
〜 一 三 ・ 二 メ ー ト ル で 、 沼 西 岸 に 一 二 ・ 六 メ ー ト ル 地 点 が 記 さ れ て い
る 。 こ こ が 町 内 お よ び 群 馬 県 下 の 最 低 地 点 で あ る 。 し か し 工 業 団 地 造
利 根 川 と 渡 良 瀬 川 と の 合 流 域 に 低 湿 地 が 広 が り 、 中 世 末 期 以 降 の 治 水
事 業 な ど に よ っ て 現 在 の 景 観 が 形 成 さ れ た 。 豊 か な 土 壌 と 生 態 系 が 育
ま れ る 一 方 、 古 く か ら 洪 水 多 発 地 帯 で 何 度 も 水 害 に 遭 い な が ら 、 避 難
用 の 建 物 の 水 塚 な ど 水 と 共 生 す る た め の 独 自 の 文 化 を 継 承 し て き た 点
も 評 価 さ れ た 。
指 定 範 囲 は 町 内 の 利 根 川 、 渡 良 瀬 川 、 谷 田 川 流 域 と 渡 良 瀬 遊 水 地 、
雷 電 神 社 周 辺 な ど に あ る 農 耕 や 居 住 に 関 す る 景 観 地 で 、 指 定 面 積 は 計
六 〇 六 ・ 五 ヘ ク タ ー ル 。 八 月 ご ろ 官 報 告 示 さ れ 、 正 式 決 定 す る 見 通 し 。
重 要 な 構 成 要 素 と し て 、 水 郷 地 帯 特 有 の 掘 り 上 げ 田 『 川 田 』、 薪 炭
材 を 集 め る た め 河 畔 に 柳 を 植 林 し た 『 柳 山 』、 水 害 対 策 と し て 居 住 地
に 備 え た 『 水 塚 』 な ど が 挙 げ ら れ る 。
重 要 文 化 的 景 観 は 文 化 財 保 護 法 に 基 づ く 国 の 文 化 財 で 、 自 治 体 か ら
の 申 請 を 受 け 、 国 の 文 化 審 議 会 が 選 定 す る 。 景 観 の 保 存 活 用 事 業 に は
国 か ら 経 費 補 助 が あ る が 、 景 観 に 影 響 を 及 ぼ す 現 状 変 更 の 際 は 文 化 庁
へ の 届 け 出 が 必 要 と な る 。 二 〇 〇 六 年 に 近 江 八 幡 の 水 郷 （ 滋 賀 県 ） が
第 一 号 に 選 ば れ 、 四 万 十 川 流 域 の 文 化 的 景 観 （ 高 知 県 ） な ど 二 十 四 件
が 選 定 さ れ て い る 。」 な ど と 記 さ れ て い た 。 同 じ 日 の 「 読 売 新 聞 」 も
ま た 、「 水 と 共 生 ・ 町 の 誇 り 」 と い う 見 出 し を 掲 げ て 報 じ て い た 。「 重
要 文 化 的 景 観 」 と し て 答 申 さ れ た と い う 要 因 や 状 況 の 説 明 は 同 じ な の
だ が 、 続 け て 読 ん で み る と 、「 板 倉 町 教 委 に よ る と 、 洪 水 は 豊 作 や 豊
漁 も も た ら し た と の 考 え か ら 、 町 民 は 水 害 と 捉 え ず 、『 お お み ず 』 と
呼 ん で き た と い う 。（ 中 略 ） 今 後 は 、 国 か ら 補 助 金 が 出 る た め 、 景 観 成 の 埋 め 立 て で （ 中 略 ） 現 在 の 最 低 地 は 海 老 瀬 中 下 の 一 三 ・ 〇 メ ー ト
ル 地 域 で あ ろ う 。」 と い う 条 件 ゆ え に 、「 夏 場 の 増 水 期 に は し ば し ば 洪
水 氾 濫 に 苦 し め ら れ る 水 害 常 習
（ママ（地 」 の 「 水 場 」 で つ く り 出 さ れ た 「 群
馬 県 唯 一 の 水 郷 景 観 」 が 、 国 の 「 重 要 文 化 的 景 観 」 に 選 定 さ れ た の で
あ る 。 だ か ら 、 い か に 特 徴 に 満 ち た 特 異 な 「 利 根 川 ・ 渡 良 瀬 川 合 流 域
の 水 場 景 観 」 で あ る か が 察 せ ら れ よ う 。 こ の 選 定 は 、 時 と し て 過 酷 な
試 練 を 強 い ら れ る と い う 「 水 場 」 の 環 境 の な か で 勇 敢 に 、 か つ 力 強 く
生 き 抜 い て 来 た 先 人 た ち の 苦 労 が 含 ま れ 、 継 承 さ れ て 来 た 経 験 知 、 共
通 意 識 な ど に 伴 う 「 共 闘 」 の 歴 史 に 対 す る 評 価 で あ り 、 こ れ ま で の 住
民 に 対 す る 顕 彰 で あ る と 言 え よ う 。
去 る 平 成 二 十 三 （ 二 〇 一 一 ） 年 五 月 二 十 一 日 （ 土 曜 日 ） 付 け の 「 上 毛 新 聞 」 は 、「 板倉 利 根 ・ 渡 瀬 川 合 流 域 の 水 場 」「 重 要 文 化 的 景 観 に 」
「 文 化 審 議 会 が 答 申 」「 関 東 初 、 Ｐ Ｒ 効 果 期 待 」 な ど と い う 大 小 の 見 出
し を 掲 げ 、 次 の よ う に 報 じ て い た （ 正 式 な 選 定 は 、 同 二 十 三 年 九 月
二 十 一 日 で あ っ た ）。
「 国 の 文 化 審 議 会 （ 西 原 鈴 子 会 長 ） は 二 十 日 、 大 河 川 が 合 流 す る 低
湿 地 に 形 成 さ れ た 独 特 の 文 化 的 景 観 で あ る 板 倉 町 の 『 利 根 川 ・ 渡 良 瀬
川 合 流 域 の 水 場 景 観 』 を 重 要 文 化 的 景 観 に 選 定 す る よ う 高 木 義 明 文 部
科 学 大 臣 に 答 申 し た 。 重 要 文 化 的 景 観 は 住 民 の 生 活 や 風 土 に よ っ て 形
成 さ れ た 重 要 な 景 観 地 を 評 価 、 保 護 す る 制 度 で 、 関 東 地 方 で の 選 定 は
初 め て と な る 。 町 は 昨 年 策 定 し た 風 景 条 例 と 風 景 計 画 の 下 、 景 観 の 保
存 ・ 活 用 を 進 め て い く 。」 と 冒 頭 に 記 し た 上 で 、 続 け て 「 板 倉 町 に は
保 護 が よ り 充 実 し 、 観 光 産 業 の 発 展 な ど も 期 待 さ れ る 。 町 教 委 は 『 今
回 の 選 定 は 地 域 の 誇 り に な る 。 観 光 な ど で も 生 か せ る よ う 知 恵 を 絞 っ
て い き た い 』 と し て い る 。」 と 説 明 し 、「 重 要 文 化 的 景 観 は 、 地 域 独 特
の 生 活 に 根 ざ し た 農 村 や 漁 村 な ど の 景 観 を 、 次 世 代 に 継 承 し よ う と
二 〇 〇 四 年 に 創 設 さ れ た 。」 な ど と 加 え て い た 。 記 事 の 通 り 「 生 活 に
根 ざ し た 」 と い う 永 年 の 暮 ら し に よ っ て 培 わ れ て 来 た 「 水 場 」 の 景 観
に と ど ま ら ず 、 そ の 「 歴 史 」 や 「 伝 統 」 が 評 価 さ れ た の だ と 思 う 。 い
つ の 時 代 で も 新 し い も の を 希 求 し 、 新 し い も の が 暮 ら し の す べ て を 支
え 、「 歴 史 」 や 「 伝 統 」 は 古 び て 役 に 立 っ て い な い か の よ う に 思 わ れ
が ち で あ る 。 だ が 、 新 し い も の の な か に も 「 歴 史 」 や 「 伝 統 」 が 溶 け
込 み 、 共 存 共 生 し て い る と い う 事 実 を 忘 れ て は な ら な い 。 古 く て 新 し
い 「 歴 史 」 や 「 伝 統 」 を 侮 り 、 見 損 な っ て は い け な い の で あ る 。
（３）〝水場〟の特徴と「重要文化的景観」 ───逆流の時代を超えて
板 倉 町 の 「 水 場 」 は 変 わ っ た と い う 。 そ れ は 「 近 代 化 」 の 具 現 を 担
い 、 経 済 的 な 発 展 を 謳 う 行 政 や 政 策 の 反 映 で あ ろ う 。 例 え ば 、「 開 発 」
と い う 仕 掛 け に よ っ て 施 行 さ れ た 「 工 業 団 地 造 成 の 埋 め 立 て 」 等 に 伴
う も の で あ り 、堤 防 の 強 化 や 河 川 敷 の 拡 充 、治 水 や 排 水 の 整 備 等 に よ っ
て 「 水 」 に 対 す る 認 識 が 変 わ っ て 来 た と い う 。 地 元 の 人 の 話 で は 、「 何
よ り も 『 水 』 を 恐 れ な く な っ た 」 と い う 。 ─ ─ ─ そ こ は 低 湿 地 帯 に て
浸 水 や 増 水 に 加 え 、 洪 水 や 冠 水 に 至 る 氾 濫 に 伴 う 水 害 の 多 発 地 帯 と し て 、苦 難 や 苦 闘 を 強 い ら れ て 来 た 。 し か し 、永 年 に わ た る 経 験 知 に よ っ
て 「 水 塚 」 や 「 揚 舟 」 な ど を 創 り 出 し 、 被 害 の 軽 減 や 回 避 を 図 り な が
ら 暮 ら し を 営 み 、「 重 要 文 化 的 景 観 」 と 評 価 さ れ 、 尊 称 さ れ る 地 域 社
会 を 見 事 に 継 承 し て 来 た 。 や が て 、 水 害 や 水 難 を 含 め た 災 害 の 軽 減 や
回 避 、 さ ら に は 抑 制 、 抑 止 は も と よ り 、 未 然 に 防 止 す る こ と が 文 明 の
真 髄 や 利 器 で あ り 、 進 歩 発 展 、 開 発 で あ る と ば か り に 、 物 理 的 な 機 械
や 科 学 的 な 資 材 を 用 い 、 近 代 的 に し て 合 理 的 な 施 設 を 備 え 、 構 造 の 改
革 に 技 術 を 施 し 心 血 を 注 い で 来 た 。 そ し て 、 今 や 「 水 場 」 の 水 は 少 な
く な り 、 点 景 の 一 つ で あ っ た 「 川 田 」 や 「 沈 下 橋 」 は 減 り 、「 柳 山 」
は 荒 廃 気 味 な の だ か ら 「 水 場 」 の 景 観 が 変 わ る の も 無 理 か ら ぬ の で あ
る 。 ま た 、「 水 塚 」 や 「 揚 舟 」 と 呼 ば れ る モ ノ の 使 命 や 機 能 も 変 わ り 、
い ず れ も 「 暮 ら し に 根 ざ し た 」 日 常 か ら 乖 離 し 、 形 骸 化 し つ つ あ る と
い う 事 実 に 気 づ か ざ る を 得 な い 。 こ れ が ま た 、 歴 史 の 必 然 と し て 受 容
し な け ば な ら な い と い う こ と も 承 知 し な が ら 、「 重 要 文 化 的 景 観 」 に
評 価 さ れ 、 選 定 さ れ た こ と に 対 し 敬 意 を 表 さ ず に は い ら れ な い 。
そ し て 、 さ ら に 考 え て み た 。 各 紙 に て 報 じ ら れ た よ う に 、「 水 場 」
が 「 重 要 文 化 的 景 観 」 と し て 答 申 さ れ 、 選 定 （ 正 式 に は 、 平 成 二 十 三
年 九 月 二 十 一 日 ） さ れ た こ と は 「 地 域 の 誇 り 」 で あ ろ う し 、「 観 光 な
ど で も 生 か せ る 」 で あ ろ う 。 し か し 、「 地 域 独 特 の 生 活 に 根 ざ し た 農
村 や 漁 村 な ど の 景 観 を 、 次 世 代 に 継 承 」 す べ く 「 保 存 活 用 事 業 」 の 難
し さ に 思 い を 致 し 、 事 業 に よ っ て は 「 文 化 的 景 観 」 の 破 壊 や 形 骸 化
（ 擬
もどき も の ） を 招 い て し ま う の で は な い か と 、 憂 慮 し な い で は い ら れ
な い の だ が ど う だ ろ う 。 文 部 科 学 省 な り 文 化 庁 な り の 諮 問 機 関 で あ る
「 文 化 審 議 会 」 の 答 申 を 受 け て 、「 重 要 文 化 的 景 観 」 に 選 定 さ れ た 「 水
場 」 は 、 地 理 的 に し て 地 形 的 な 条 件 の も と で 、 永 年 に わ た る 「 水 と の
闘 い 」 に よ っ て 生 み 出 さ れ た 、防 水 の た め の 避 難 小 屋 「 水 塚 」 で あ り 、
避 難 や 水 見 舞 い な ど の 交 通 手 段 と し て 用 い ら れ た 「 揚 舟 」 で あ る 。
ま た 、 低 湿 地 に 溝 を 掘 り 、 掘 っ た 土 を 利 用 す る た め に 掘 り 上 げ た と
い う 「 川 田 」 も 、薪 炭 材 と し て 谷 田 川 な ど の 河 畔 に 植 林 し て 出 来 た 「 柳
山 」 も 含 ま れ る と い う 、 そ れ ぞ れ の 点 景 を 見 逃 し て は な ら な い 。 そ こ
で 「 柳 山 」 に つ い て の 説 明 を 繙 い て み た 。「 柳 山 」 と は 、
平 地 で は 生 活 の 燃 料 と し て ク ヌ ギ や コ ナ ラ な ど が 使 わ れ て き ま し
た 。 た び た び 風 水 害 に 見 舞 わ れ る 当 地 は 、 雑 木 林 の 発 達 し た 場 所 は
い く つ も あ り ま せ ん 。 人 々 は 、 谷 田 川 の 中 州 や 川 岸 に 土 砂 を 掘 り 上
げ 、 そ こ に 田 を 作 り イ ネ を 育 て ま し た 。 こ れ を 川 田 と い い ま す が 、
そ の 周 り に 大 木 と な る ア メ リ カ ヤ ナ ギ を 植 え 、 或 い は 挿 し 芽 を し て
殖 や し 、 川 の 浸 食 か ら 田 や 堤 を 保 護 し た り 、 そ の 枝 や 幹 な ど を 貴 重
な 燃 料 源 と し て 利 用 し て き た の で す 。 今 回 の 調 査 で 板 倉 ゴ ル フ 場 の
西 側 に あ る 約 一 一 ・ 四 ヘ ク タ ー ル の ヤ ナ ギ 山 に 四 一 七 本 の ヤ ナ ギ を
数 え ま し た 。 そ の う ち ア カ メ ヤ ナ ギ は 三 〇 九 本 で し た 。 ヤ ナ ギ は 雄
株 と 雌 株 か ら な る 雌 雄 異 株 で す 。そ の 九 〇 パ ー セ ン ト 以 上 が 雄 株 で 、
前 述 の よ う に 人 為 的 に ヤ ナ ギ 山 が 作 ら れ た こ と が 推 測 で き ま す 。 こ
の 地 方 に は 「 お と こ や な ぎ 」「 お ん な や な ぎ 」 と い う 言 葉 が 残 っ て
お り 、「 ヤ ナ ギ 山 に は お と こ や な ぎ を 植 え ろ 」 と 言 わ れ て い た そ う で す 。 こ の こ と で ヤ ナ ギ 山 が 地 域 の 自 然 と 人 々 が 作 り 出 し た 素 晴 ら
し い 文 化 財 と し て 発 達 し て き た の だ と い う こ と が わ か り ま す 。
春 の 光 り を 映 す 川 岸 に 生 育 す る ヤ ナ ギ 類 の 色 と り ど り の 芽 吹 き は 、 東 毛 の 貴 重 な 一 風 景 だ と 思 い ま す
（（（（注
。
と い う 説 明 に 教 え ら れ た 。 だ か ら 「 ヤ ナ ギ 山 」 も ま た 立 派 な 「 重 要
文 化 的 景 観 」 を 形 成 し て い る 「 民 俗 的 遺 産 」 な の だ と い う こ と で あ る 。
い ず れ も 住 民 が 生 き 抜 く た め に 、 身 命 を 賭 し て 獲 得 し た 経 験 知 の 所 産
で あ り 、 英 知 の 結 晶 で あ る 。 命 を 守 る 糧 で あ り 、 暮 ら し を 支 え る 手 段
で あ る 。 環 境 や 生 態 に 強 い ら れ な が ら 捻 出 し た 妙 案 で あ り 、 最 善 策 の
写真１ 谷田川の岸辺に続く 「柳山」（筆者撮影） 写真２ かつての「揚舟」に観光客を乗せて谷田川めぐり （筆者撮影）
