国
紐
口 口
教
育
の
基
本
路
線
匕
驤
台
尸
谷
孝
事
物
と
コ
ト
バ
国
語
教
育
の
活
動
範
囲
は
、
ふ
つ
う
に
そ
う
考
え
ら
れ
て
い
る
以
上
に
広
い
、
と
い
う
の
が
私
の
実
感
で
す
。
教
科
と
し
て
の
「
国
語
」
の
ワ
ク
の
外
で
行
わ
れ
て
い
る
国
語
教
育
活
動
、
と
い
う
よ
う
な
と
こ
ろ
ま
で
見
と
お
せ
ば
、
小
学
校
低
学
年
の
教
育
な
ど
は
（
む
ろ
ん
軸
の
と
り
方
に
も
よ
り
ま
す
が
）
す
べ
て
国
語
教
育
の
場
で
あ
る
、
と
言
っ
て
言
え
な
い
こ
と
は
な
い
く
ら
い
で
す
。
こ
の
点
に
つ
い
て
、
私
は
、
ま
え
に
、
次
の
よ
う
に
語
っ
た
こ
と
が
あ
り
ま
す
。
（
国
土
社
刊
「
教
育
実
践
講
座
」
第
二
巻
、
28
〜
29
ペ
ー
ジ
）
ー
「
小
学
校
で
は
、
と
く
に
低
学
年
に
あ
っ
て
は
、
す
べ
て
の
教
科
が
国
語
教
育
の
場
で
あ
る
と
い
っ
て
い
い
冒
教
科
外
活
動
を
ふ
く
め
て
、
そ
う
い
っ
て
い
い
の
で
あ
る
。
コ
ト
パ
の
学
習
を
や
り
な
が
ら
、
そ
の
コ
ト
バ
の
意
味
す
る
事
物
を
つ
か
ま
せ
る
、
と
い
う
し
ご
と
を
、
事
実
上
、
各
教
科
は
お
こ
な
っ
て
い
る
の
で
あ
る
。
」
！
「
事
物
は
、
コ
ト
バ
に
先
行
す
る
。
ま
た
、
そ
こ
で
の
直
接
の
目
的
は
事
物
を
つ
か
む
こ
と
で
あ
る
。
が
、
コ
ト
バ
が
っ
か
め
な
く
て
は
、
事
物
は
つ
か
め
な
い
の
で
あ
る
。
い
い
か
え
れ
ば
、
コ
ト
パ
が
つ
か
め
る
よ
う
に
な
っ
て
、
・
は
じ
め
て
事
物
の
本
質
ー
現
象
と
現
象
と
の
関
係
や
関
連
も
つ
か
め
る
よ
う
に
な
っ
て
い
く
。
そ
れ
と
同
時
に
、
こ
う
し
て
コ
ト
バ
を
媒
介
と
し
通
路
と
し
て
寧
物
の
本
質
に
せ
ま
る
こ
と
で
、
こ
ん
ど
は
逆
に
、
コ
ト
パ
が
具
体
的
な
内
容
と
体
験
の
襲
づ
け
を
え
、
生
き
た
思
考
の
具
と
し
て
こ
ん
ご
の
生
活
に
役
だ
て
ら
れ
て
い
く
、
と
い
う
関
係
な
の
で
あ
る
。
」
f
「
こ
の
よ
う
に
し
て
、
昏
教
科
に
よ
る
国
語
教
膏
活
動
に
よ
っ
て
、
コ
ト
バ
は
具
体
的
な
思
考
の
具
と
し
て
の
公
民
権
を
か
ち
え
る
の
で
あ
る
が
、
公
民
権
を
か
ち
え
た
コ
ト
バ
は
、
い
わ
ば
そ
ζ
に
思
考
や
認
識
の
拡
大
再
生
産
過
程
を
っ
く
り
だ
す
の
で
あ
る
。
国
語
教
育
は
、
こ
の
よ
テ
に
し
て
、
ま
た
教
科
を
こ
え
て
1
全
教
科
を
通
し
て
い
と
な
ま
れ
な
く
て
は
な
ら
な
い
」
一 10 一
け
て
、
規
定
性
を
強
め
た
衷
現
が
行
わ
れ
る
わ
け
な
の
で
十
が
、
し
か
し
そ
の
場
合
、
表
現
全
体
の
さ
さ
え
と
な
る
も
の
は
、
彼
我
｛
ひ
が
》
の
共
軛
牲
（
と
自
分
に
判
断
さ
れ
た
も
の
）
に
ほ
か
な
り
ま
せ
ん
。
何
ら
の
共
麺
性
も
見
い
だ
し
え
な
い
よ
う
な
相
手
と
は
コ
ミ
ユ
ニ
ヶ
i
シ
ヨ
ン
が
成
り
立
ち
ま
せ
ん
。
《
伝
え
合
い
》
は
お
ろ
か
、
一
方
交
通
の
《
∩
伝
・
為
》
す
ら
破
り
立
ち
ま
せ
ん
。
で
、
そ
こ
に
見
っ
け
た
、
何
ら
か
の
共
軛
性
、
何
ら
か
の
連
帯
感
が
さ
さ
え
と
な
っ
て
、
融
通
性
の
面
で
の
コ
ト
バ
の
使
用
も
あ
る
鼇
度
に
可
能
と
な
り
、
〔
規
定
性
・
融
通
性
双
方
の
面
で
の
コ
ト
バ
の
使
用
に
よ
る
）
言
語
コ
ミ
ユ
ニ
ケ
ー
シ
ヨ
ン
が
成
り
立
つ
、
と
い
う
関
係
な
の
で
め
り
ま
す
。
そ
こ
で
、
話
を
も
と
へ
も
ど
し
ま
し
て
、
概
念
だ
け
が
そ
こ
に
ポ
ツ
ン
と
あ
っ
て
、
概
念
的
認
識
が
成
り
立
つ
わ
け
の
も
の
で
は
な
い
、
と
い
う
こ
と
准
の
で
ず
。
概
念
へ
の
抽
象
、
概
念
に
よ
る
柚
象
と
い
う
ζ
と
が
成
り
立
っ
た
め
に
は
、
現
実
の
事
実
と
し
て
、
コ
ト
バ
の
融
通
性
を
く
ぐ
り
ぬ
け
る
方
向
で
の
、
別
途
の
抽
象
の
は
爬
ら
き
に
さ
さ
え
ち
れ
る
必
要
が
あ
り
そ
う
で
、
す
。
で
、
コ
ト
バ
の
こ
の
融
通
性
を
く
ぐ
り
ぬ
け
る
方
向
で
、
事
物
を
、
そ
の
事
物
に
対
ず
る
人
間
の
感
情
ぐ
る
み
の
形
で
っ
か
も
う
と
す
る
と
こ
ろ
に
、
文
学
と
い
う
芸
術
的
認
識
の
世
界
が
生
ま
れ
ま
す
。
も
っ
と
も
、
交
学
で
は
、
人
間
の
感
慴
…
そ
の
も
の
が
対
象
と
な
る
場
合
が
多
い
わ
け
で
す
。
「
私
に
は
、
た
だ
も
う
一
つ
の
こ
と
が
あ
る
き
り
で
す
。
一
つ
の
こ
と
ー
そ
れ
は
、
あ
な
た
の
愛
で
す
わ
」
と
い
う
ア
ン
ナ
の
思
い
と
訴
え
、
そ
し
て
ウ
ロ
ン
ス
キ
イ
の
上
に
や
が
て
訪
れ
る
倦
怠
と
愛
情
の
ゆ
る
み
。
…
そ
う
し
た
感
情
が
対
象
と
な
る
わ
け
で
す
o
文
学
に
と
っ
て
、
避
け
え
な
い
対
象
で
す
。
が
、
そ
の
場
合
は
っ
ま
り
、
感
情
が
事
物
化
さ
れ
る
（
事
物
と
し
て
扱
わ
れ
る
）
こ
と
に
な
り
ま
才
。
事
物
化
し
て
扱
う
、
と
い
う
よ
り
、
感
情
と
い
コ
コ
サ
ロ
う
こ
と
、
感
情
と
い
う
も
の
は
、
そ
れ
は
本
来
事
物
で
め
る
わ
け
で
ず
。
で
す
か
ら
、
そ
の
場
合
は
、
ア
ン
ナ
な
ら
ア
ン
ナ
の
、
あ
る
櫨
の
そ
う
し
准
人
間
感
情
（
つ
ま
り
事
物
と
し
て
の
感
情
｝
に
対
す
る
、
別
個
の
感
情
に
よ
る
、
そ
れ
¢
る
み
の
形
で
の
対
象
の
ハ
ア
ク
が
行
わ
れ
る
わ
け
で
す
。
こ
う
し
て
対
象
の
位
置
に
移
さ
れ
、
そ
れ
自
体
対
象
化
さ
れ
る
と
こ
ろ
の
、
こ
の
「
別
個
の
感
情
」
と
い
う
の
は
、
と
こ
ろ
で
伯
爵
レ
オ
・
ニ
コ
ラ
イ
エ
ヴ
ィ
チ
・
ト
ル
ス
ト
イ
の
そ
れ
で
は
あ
り
ま
せ
ん
。
む
ろ
ん
、
そ
う
で
は
な
く
て
、
芸
術
家
と
し
て
の
…
・
と
い
う
の
は
、
す
ぐ
れ
た
意
味
に
お
け
る
民
衆
の
媒
介
者
と
し
て
の
、
と
い
う
意
味
で
す
が
、
と
も
あ
れ
芸
術
家
と
し
て
の
ト
ル
ス
ト
イ
そ
の
人
の
「
感
情
」
以
外
で
は
な
い
わ
け
で
す
。
そ
れ
は
、
こ
の
芸
術
家
が
、
そ
こ
に
く
み
あ
げ
、
媒
介
し
、
典
型
化
の
プ
ロ
セ
ス
に
お
い
て
主
体
内
部
に
つ
か
み
と
っ
た
、
ロ
シ
ア
近
代
民
衆
の
す
ぐ
れ
て
民
衆
的
な
偉
大
な
感
惰
に
ほ
か
な
り
ま
せ
ん
。
で
、
ア
ン
ナ
の
人
間
形
象
も
、
ま
た
ウ
ロ
ン
ス
キ
イ
ヤ
レ
ー
ヴ
ィ
ン
た
ち
の
そ
れ
も
、
い
わ
ば
そ
う
し
た
「
感
情
」
の
側
面
か
ら
抽
象
さ
れ
概
括
さ
れ
つ
つ
、
彫
琢
さ
れ
て
行
っ
て
い
る
わ
け
で
ず
。
彼
女
た
ち
の
感
情
の
あ
り
よ
う
や
そ
の
動
き
に
対
す
る
評
価
も
、
ま
た
そ
う
し
な
「
別
個
の
感
情
」
の
側
一 15 一
面
か
ら
行
わ
れ
て
い
る
わ
け
な
の
で
あ
り
ま
ず
。
（
た
と
え
ば
・
ウ
卩
ン
ス
キ
イ
と
の
出
会
い
を
、
い
わ
ば
人
生
へ
の
突
破
ロ
と
し
て
彼
女
の
た
め
に
設
計
し
た
こ
の
作
者
も
、
や
が
て
転
落
の
め
げ
く
、
ヒ
ユ
ー
マ
ン
な
感
情
を
枯
渇
さ
せ
て
し
ま
っ
た
ア
ン
ナ
に
対
し
て
は
、
こ
ん
ど
は
人
生
そ
の
も
の
か
ら
の
脱
出
ロ
〜
自
殺
を
用
意
す
る
こ
と
し
か
知
り
ま
せ
ん
。
こ
こ
は
文
学
論
の
場
で
は
あ
り
ま
せ
ん
か
ら
、
ま
た
図
式
的
な
話
に
も
ど
ら
な
く
て
は
な
り
ま
せ
ん
が
、
と
も
あ
れ
、
そ
の
よ
う
に
し
て
感
情
に
さ
さ
え
ら
れ
、
コ
ト
バ
の
融
通
性
に
さ
さ
え
ら
れ
た
、
「
現
実
ま
る
ご
と
」
の
印
象
（
日
常
的
全
体
感
）
の
意
識
的
な
逆
利
用
の
な
か
に
、
移
調
・
変
形
・
典
型
化
と
い
う
一
っ
な
が
り
の
方
向
で
の
反
映
・
抽
象
が
、
そ
こ
で
は
行
わ
れ
る
わ
け
な
の
で
あ
り
ま
す
o
そ
の
抽
象
は
、
概
念
へ
の
抽
象
と
は
方
向
を
異
（
こ
と
》
に
し
て
い
ま
す
が
、
し
か
も
そ
れ
が
や
は
り
、
第
二
信
号
系
と
し
て
の
コ
ト
メ
体
験
（
後
述
を
（
ぐ
っ
た
と
こ
ろ
で
行
わ
れ
る
抽
象
・
概
括
で
あ
る
こ
と
に
変
り
は
あ
り
ま
せ
ん
。
そ
れ
は
ヤ
概
念
に
よ
る
さ
さ
え
を
必
要
と
し
ま
す
し
、
そ
ζ
に
柚
象
の
核
と
し
て
は
た
ら
く
、
形
象
な
い
し
映
像
自
体
が
寸
で
に
「
種
の
概
念
に
ほ
か
な
ら
な
い
こ
と
は
、
先
ご
ろ
波
多
野
完
治
教
授
の
指
摘
さ
れ
た
と
お
り
で
あ
り
望
す
。
国
語
学
習
の
現
実
面
話
が
す
べ
り
ま
し
た
が
、
さ
き
に
、
規
定
性
・
融
通
性
双
方
の
面
に
お
け
る
統
一
的
な
言
語
能
力
う
ん
ぬ
ん
、
と
語
っ
た
意
味
は
、
右
の
説
明
を
通
し
て
、
と
も
か
く
つ
か
ん
で
い
た
だ
け
た
こ
と
と
思
い
ま
す
。
で
、
右
に
ふ
れ
た
よ
う
に
、
コ
ト
バ
の
融
通
性
の
極
に
丈
学
が
、
そ
し
て
規
定
枇
」
の
極
に
科
学
が
あ
る
わ
け
で
す
。
で
す
か
ら
、
い
ま
、
交
章
表
現
と
い
う
ζ
と
で
い
え
ば
、
こ
の
二
つ
の
極
を
結
ぶ
線
上
に
、
『
資
本
論
』
の
文
体
の
よ
う
な
も
の
か
ら
『
芦
刈
』
み
た
い
な
潤
＝
郎
ば
り
の
文
体
に
至
る
ま
で
、
あ
ら
ゆ
る
ス
タ
イ
ル
の
文
章
が
あ
る
、
と
考
え
て
い
い
か
と
思
い
ま
す
。
も
っ
と
も
．
多
様
な
夊
体
を
そ
ζ
に
つ
な
ぐ
こ
の
一
本
の
線
は
、
直
線
で
は
な
く
て
、
ゆ
る
や
か
な
、
し
か
し
か
な
り
大
き
な
カ
ー
ヴ
を
描
い
て
い
る
馬
と
考
え
ら
れ
ま
す
。
学
問
的
な
内
容
の
論
丈
で
も
、
ぐ
っ
と
融
通
性
の
面
に
傾
斜
し
に
、
「
文
学
的
」
と
い
っ
て
い
い
よ
う
な
表
現
に
よ
る
も
の
も
あ
る
わ
け
で
す
し
、
ま
た
、
表
現
全
体
と
し
て
み
て
は
、
明
ら
か
に
交
学
で
あ
h
ノ
文
学
以
外
の
も
の
で
は
な
い
が
、
し
か
も
そ
れ
ぞ
れ
の
表
現
部
分
に
つ
い
て
み
る
と
、
規
定
性
の
面
に
比
重
の
か
か
っ
た
よ
う
な
文
章
な
ど
も
現
実
に
あ
る
わ
け
で
す
。
だ
か
ら
（
と
い
う
い
い
方
で
は
、
話
の
は
こ
び
方
が
性
急
す
ぎ
る
か
も
し
れ
ま
せ
ん
が
）
、
「
国
語
」
の
指
導
轡
な
ど
で
一
般
に
行
わ
れ
て
い
る
よ
う
な
、
「
文
」
の
分
け
方
と
い
う
か
、
つ
か
み
方
・
：
ま
た
、
そ
れ
と
文
体
と
の
関
係
・
関
連
の
つ
か
み
方
な
ど
に
っ
い
て
は
、
首
を
か
し
げ
さ
せ
ら
れ
る
よ
う
な
点
も
出
て
く
る
の
で
す
。
そ
れ
は
、
た
と
え
ば
、
「
文
」
の
読
解
の
対
象
を
、
あ
え
て
い
え
ば
、
無
前
提
に
説
明
交
、
生
活
文
、
交
学
・
物
語
、
論
説
文
と
い
う
よ
う
に
分
類
し
て
、
そ
こ
へ
そ
れ
ぞ
れ
の
文
体
を
割
り
ふ
っ
て
し
ま
う
や
り
方
で
す
。
一
一14 一
そ
こ
で
、
つ
ま
り
、
こ
れ
が
説
明
交
の
ス
タ
イ
ル
、
ま
た
こ
れ
は
生
活
文
の
、
論
説
文
の
・
：
・
と
い
う
よ
う
な
つ
か
み
方
や
分
け
方
を
す
る
こ
と
に
な
っ
て
し
ま
う
わ
け
で
す
。
で
す
か
ら
、
そ
こ
で
は
、
「
要
約
す
る
力
と
表
現
力
を
の
ば
す
」
の
に
恰
好
の
教
材
は
「
生
活
文
」
の
文
体
と
い
う
も
の
で
あ
り
た
り
、
「
要
点
を
お
さ
え
て
読
む
」
学
習
に
適
当
で
あ
る
の
が
「
説
明
文
」
と
い
う
も
の
の
文
体
で
あ
っ
た
り
す
る
わ
け
で
す
。
こ
の
調
子
で
、
ま
た
、
文
学
年
晶
の
夊
章
と
い
う
も
の
は
、
ど
ん
な
表
現
部
分
で
も
、
つ
ね
に
「
味
わ
っ
て
読
む
」
よ
う
に
書
か
れ
て
あ
る
も
の
だ
、
と
い
う
こ
と
に
、
そ
こ
で
は
さ
れ
て
い
ま
す
。
ロ
ロ
そ
れ
は
或
．
い
は
、
コ
ト
バ
の
あ
や
か
も
し
れ
ま
せ
ん
が
、
文
学
作
品
の
表
ロ
ロ
ロ
ロ
現
で
も
、
い
わ
ゆ
る
意
味
の
「
味
わ
う
」
と
い
う
こ
と
よ
り
は
、
「
考
．
兀
る
」
と
か
「
考
え
さ
せ
る
」
と
い
う
こ
と
に
圭
眼
を
お
い
て
書
か
れ
た
よ
う
な
作
品
も
少
な
く
め
り
ま
せ
ん
。
ま
た
、
い
わ
ば
感
情
を
ぬ
き
に
し
て
、
事
物
を
事
物
と
し
て
ザ
ハ
リ
ヒ
に
つ
か
ま
せ
る
こ
と
を
狙
い
と
し
た
よ
う
な
表
現
部
分
を
、
か
な
り
大
幅
に
ふ
く
ん
で
い
る
よ
う
な
作
晶
も
、
長
編
の
近
代
小
説
な
ど
で
は
珍
ら
し
く
あ
り
ま
せ
ん
。
な
る
ほ
ど
、
家
の
つ
く
り
や
、
部
屋
の
装
飾
、
着
物
の
柄
や
そ
の
着
こ
な
コ
ロ
サ
し
な
ど
を
克
明
に
描
い
て
、
そ
れ
を
「
味
あ
わ
せ
る
」
よ
う
な
し
く
み
に
な
っ
て
い
る
作
品
・
：
そ
こ
を
カ
ッ
ト
し
た
ら
何
も
残
ら
な
い
、
と
い
う
よ
う
な
ケ
チ
な
交
章
も
、
今
の
日
本
の
小
説
に
多
い
こ
と
は
、
た
し
か
で
す
。
し
か
し
．
「
昧
わ
う
」
こ
と
が
同
時
に
「
考
え
る
」
こ
と
で
あ
る
よ
う
な
「
味
わ
い
方
」
を
読
者
に
対
し
て
求
め
て
い
る
よ
う
な
文
体
の
作
品
も
、
ま
た
け
っ
し
て
少
な
く
め
り
ま
せ
ん
。
話
が
ま
た
、
す
べ
り
ま
し
た
が
、
そ
ζ
で
っ
ま
り
交
学
学
習
と
い
う
こ
と
が
、
「
考
え
る
」
と
い
う
こ
と
を
避
け
て
通
っ
た
と
こ
ろ
で
成
り
立
つ
よ
う
な
、
そ
う
し
た
「
味
わ
う
」
こ
と
の
指
導
で
な
ん
か
あ
っ
て
は
困
る
、
と
い
う
ζ
と
な
の
で
す
o
で
、
ま
紀
私
の
い
い
た
い
こ
と
は
、
か
く
か
く
の
ス
タ
イ
ル
の
文
章
が
説
明
交
と
い
う
も
の
で
、
ま
た
、
し
か
じ
か
の
ヌ
タ
イ
ル
が
文
学
の
文
章
の
そ
れ
で
あ
る
、
と
い
う
式
の
、
ま
る
で
頗
序
を
は
き
ち
が
え
た
、
デ
療
ラ
メ
な
文
体
理
解
を
前
提
と
し
た
読
解
指
導
で
は
、
子
ど
も
た
ち
の
読
解
力
は
ホ
ン
モ
ノ
に
な
っ
て
こ
な
い
の
で
は
な
い
か
、
と
い
う
こ
と
な
の
で
あ
り
ま
ず
。
そ
れ
は
、
ま
に
、
こ
ん
な
調
子
で
行
わ
れ
る
読
縡
指
導
や
、
読
解
指
導
と
し
て
の
交
学
学
習
で
は
医
が
し
れ
て
る
、
と
い
う
こ
と
で
も
あ
り
ま
†
。
ζ
ん
な
調
子
で
、
と
い
い
ま
し
た
が
、
ま
さ
に
こ
ん
な
調
子
の
読
解
指
導
の
や
り
く
ち
を
、
ヌ
ソ
ポ
リ
裏
返
し
に
し
た
よ
う
な
形
の
、
「
文
」
を
醤
く
指
．
導
i
作
交
指
導
が
、
そ
の
片
側
で
行
わ
れ
て
い
る
わ
け
な
の
で
す
。
そ
れ
は
、
も
の
ご
と
を
「
説
明
」
す
る
と
き
に
は
、
こ
う
い
う
順
序
で
、
こ
う
い
う
形
式
で
と
か
、
日
記
の
よ
う
な
「
生
活
文
」
を
書
く
と
き
に
は
、
ま
た
か
く
か
く
の
形
式
、
か
く
か
く
の
ス
々
イ
ル
で
、
と
い
う
よ
う
な
、
あ
え
て
文
章
表
現
の
ス
テ
巨
ヵ
イ
プ
化
を
そ
こ
に
つ
く
り
だ
ず
み
た
い
な
、
そ
ら
お
そ
ろ
し
い
指
導
で
す
。
話
し
こ
と
ば
、
話
し
方
の
指
導
に
し
て
も
同
じ
こ
と
な
の
で
し
て
、
そ
こ
ご
こ
の
卒
業
式
な
ど
で
見
か
け
る
（
耳
・
に
オ
る
？
）
生
徒
代
表
の
送
辞
・
答
一 15 一
