与論島の民俗医療システムに関する医療人類学的研究―知の財産としての高齢者―

究―知の財産としての高齢者―

著者

宮薗 夏美

雑誌名

南太平洋海域調査研究報告=Occasional papers

巻

46

ページ

95-106

別言語のタイトル

Medical anthropology-research on the health

care system of YORON Island―Folk Medical

System of YORON Island―

与 論 島 の 民 俗 医 療 シ ス テ ム に 関 す る 医 療 人 類 学 的 研 究 − 知 の 財 産 と し て の 高 齢 者− 宮 菌 夏 美 鹿 児 島 大 学 医 学 部 保 健 学 科 要 旨 与 論 島 は 平 成17年 度 、 与 論 町 総 合 振 興 計 画 の 第2期 実 施 計 画 を も と に 、 「オ ン リー ワ ン の 人 づ く り 」 、 「オ ン リー ワ ン の 産 業 づ く り」 、 「オ ン リ ー ワ ン の ま ち づ く り 」 を 目 指 し 、6つ の 戦 略 プ ロ ジ ェ ク トプ ラ ン を 作 成 し 、 そ れ に 基 づ き 、 事 業 を 実 施 し て い る 。 す な わ ち 、 1.島 を 支 え る 頭 脳 集 団 づ く り プ ラ ン 、2.生 き た 博 物 館 構 築 プ ラ ン 、3.ヨ ロ ン ブ ラ ン ド創 造 プ ラ ン 、4.「 情 報 の 島 」 づ く り プ ラ ン 、5.ゆ ん ぬ ふ れ あ い 交 流 プ ラ ン 、6.「 環 境 の 島 」 づ く り プ ラ ン で あ る 。 60歳 代 か ら90歳 代 に 半 構 成 的 面 接 法 に よ る 聞 き 取 り調 査 を 行 っ た 結 果 、 「オ ン リ ー ワ ン の 人 づ く り 」 、 「オ ン リ ー ワ ン の ま ち づ く り」 に は 、 や は り 「人 」 が 重 要 な ポ イ ン トで は な い か と 考 え さ せ られ た 。 高 齢 化 が 進 ん で い る 与 論 島 で は 、 特 に 高 齢 者 は 過 去 と現 在 を 結 ぶ 「知 の 財 産 」で あ る 。ラ イ フ ヒ ス ト リー 研 究 や 民 間 療 法 等 に 関 す る 聞 き 取 り調 査 を 各 世 代 で 行 い 、失 わ れ て い く伝 承 を 書 き 残 す 作 業 が 大 切 で あ る 。 ま た 、 そ うす る こ と で 、 さ ら な る 交 流 が 生 ま れ 、 高 齢 者 の 生 き が い を 生 み 出 す こ と へ の 貢 献 が 期 待 さ れ 、健 康 と長 寿 の ま ち づ く り に つ な が り 、将 来 の 自 分 像 が 重 な り 、与 論 島 に 若 い 世 代 が 自 信 と 誇 り を 持 て る オ ン リー ワ ン の 島 づ く り に つ な が る と考 え る 。 本 稿 で は 、6つ の プ ラ ン の 中 で 特 に1と2に 関 連 し た 与 論 独 自 の 自然 や 伝 統 文 化 、 予 防 医 療 に 着 目 し 、先 行 文 献 も 参 照 し な が ら 与 論 島 の 民 俗 医 療 シ ス テ ム の 概 観 に つ い て 報 告 す る 。 キ ー ワ ー ド:与 論 島 、 民 俗 医 療 シ ス テ ム 、 ヘ ル ス ケ ア シ ス テ ム 、 医 療 人 類 学 、 高 齢 者 人 材

Medical

anthropology-research

on the health

care system

of

YORON

Island

— Folk

Medical

System

of YORON

Island

—

MIYAZONO

Natsumi

School of Health Sciences, Faculty of Medicine, Kagoshima University

Abstract

According to Medical Anthropology, Health and Illness are social and cultural

phenomena while being a biological phenomenon. It is necessary to consider any illness

is not only as an individual illness but also as an illness of a family and the whole

society including community. Arthur KURAIMAN defines the Folk Medical System as

the social-culture system accompanied by a private sector and the original knowledge

about the medical treatment and healthy maintenance in a domestic domain, and its

practice. YORON Island had the time of a doctorless village for a long time until the

first doctor was invited from the KIKAI Island in Meiji 18. Moreover, although the

doctor of the YORON Island graduate is treating from the second half of Meiji to

Showa 22, after doctor death has passed through the time of a doctorless village again.

therefore -- YORON Island -- an island -- although YABU faith and folk remedies from

ancient times are a cure for YORON people and there are some which are no longer

utilized mostly, there is not little what is handed down and is existing. This time,

listening comprehension investigation by the half-composition-interviewing

method

was conducted to five persons of 60 years-old to 90 years-old. A general view of the

Folk Medical System of YORON Island is reported classifying the result into a

medicine-treatment, a magic-treatment, a religious treatment, a physical treatment, and

others, and also using precedence reference.

Keyword: YORON Island, a Folk Medical System, a Health Care System, Medical

Anthropology, Senior citizen

I.は じ め に

与 論 島 は 平 成17年 度 、 与 論 町 総 合 振 興 計 画 の 第2期 実 施 計 画 を も と に 、 「オ ン リー ワ ン の 人 づ く り」、 「オ ン リ ー ワ ン の 産 業 づ く り」、 「オ ン リー ワ ン の ま ち づ く り」 を 目 指 し 、6つ の 戦 略 プ ロ ジ ェ ク トプ ラ ン を 作 成 し 、 そ れ に 基 づ き 、 事 業 を 実 施 し て い る 。 つ ま り、1.島 を 支 え る 頭 脳 集 団 づ く り プ ラ ン 、2.生 き た 博 物 館

構 築 プ ラ ン 、3.ヨ ロ ン ブ ラ ン ド創 造 プ ラ ン 、4.「 情 報 の 島 」 づ く り プ ラ ン 、5. ゆ ん ぬ ふ れ あ い 交 流 プ ラ ン 、6.「 環 境 の 島 」 づ く りプ ラ ン で あ る 。 1の 島 を 支 え る 頭 脳 集 団 づ く り プ ラ ン と し て 、 与 論 町 情 報 化 グ ル ー プe-○Kを 中 心 と し た 情 報 化 推 進 、 環 境 保 全 ・再 生 、 特 産 品 開 発 、 方 言 ・文 化 、 心 の 健 康 推 進 、 ま ち づ く り塾 等 の 活 動 が あ る 。2の 生 き た 博 物 館 構 築 プ ラ ン で は 、 失 わ れ つ つ あ る 与 論 独 自 の 自然 や 伝 統 文 化 、 生 活 文 化 等 の 保 存 ・伝 承 、 景 観 づ く りへ の 取 り組 み 等 が あ げ ら れ る 。 特 に 注 目 す べ き は 町 内 に 在 住 す る 各 分 野 の 名 人 ・達 人 を 登 録 し た 「人 材 デ ー タ 」 で あ る 1)。(3以 下 は 省 略) 明 治18年 、 初 の 医 師 が 喜 界 島 か ら招聘 さ れ る ま で 、 与 論 島 は 長 く無 医 村 の 時 代 が あ っ た 。 ま た 、 明 治 後 期 か ら 昭 和22年 ま で 与 論 島 出 身 の 医 師 が 診 療 を 行 っ て い る が 、 医 師 逝 去 後 は 再 び 無 医 村 の 時 代 を 経 て い る 。 そ の た め 、 与 論 島 で は 、 島 古 来 の ヤ ブ(野 巫)信 仰 お よ び 民 間 療 法 が 島 民 の 治 療 法 で あ っ た 。 そ れ は 治 療 と 共 に 予 防 法 と し て も 着 目す る べ き 内 容 を 含 ん で い る 。与 論 島 の 医 療 の 現 状 お よ び 人 々 の 身 体 観 、 疾 病 観 、 健 康 観 、 治 療 戦 略 等 に つ い て 考 え て い く た め に は 、 現 代 医 療 的 側 面 に の み 焦 点 を 当 て て も 、 そ の 実 態 は 見 え て こ な い 。 本 稿 で は 、聞 き 取 り調 査 お よ び 先 行 文 献 ・資 料 等 も 参 照 し な が ら 、与 論 島 の 人 々 の 民 俗 医 療 シ ス テ ム の 概 観 に つ い て 報 告 す る 。 II.方 法 1.調 査 対 象 お よ び 方 法:与 論 島 出 身 の60歳 代 か ら90歳 代 の6人 に 半 構 成 的 面 接 法 に よ り 、 身 体 各 部 に 関 連 す る 病 の 名 称 と そ の 対 処 行 動 に つ い て 聞 き 取 り 調 査 を 実 施 し た 。 2.対 象 者 の 出 身 地:朝 戸 、 那 間 、 古 里 、 城 、 東 区 。 3.聞 き 取 り調 査 期 間:2003年11H22日 ∼11月24日 、2005年9月21∼23日 4.調 査 場 所:与 論 町 朝 戸 、 那間 、 与 論 町 地 域 福 祉 セ ン タ ー 、 与 論 町 保 健 セ ン タ ー 他 5.倫 理 的 配 慮:調 査 内 容 お よ び 調 査 で 得 られ た 結 果 は 研 究 目 的 以 外 に は 一 切 使 用 し な い こ と や 協 力 者 の プ ラ イ バ シ ー が 侵 害 さ れ な い よ う に 最 大 限 の 注 意 を 払 う こ と を 口 頭 で 説 明 を し 、 調 査 結 果 は 報 告 書 お よ び 研 究 論 文 と し て 発 表 す る 旨 も 伝 え 、 承 諾 を 得 ら れ た 。 III .調 査 結 果 1.与 論 島 の 現 代 医 療 に つ い て 表1与 論 島 の 現 代 医 療 の 変 遷

明 治11年 弛 張 熱 病(チ フ ス と コ レ ラ で あ っ た とい わ れ て い る)が 流 行 し、 死 者 多 数 。 これ に 対 して 内 務 省 に 医 師 を 請 い 、招聘 して治 療 を させ 、 消 毒 防 衛 方 法 指 導 して も ら っ た お か げ で 病 勢 衰 え 、 蔓延 を食 い止 め た 。 これ が 与 論 島 に お け る 医 師 施 療 の 始 ま り。 明 治18年 ∼ 与 論 最 初 の 医 師 、 向 井 清 風(喜 界 島 出身)を招聘 。 明 治 後 期 ∼ 昭 和22年 島 出身(城)の 林 清 重(明 治4年 生 ま れ)が 、逝 去 ま で 与 論 島 の 医 療 に 携 わ る。 昭 和30年 8月15日 、 町 立 診 療 所 開 設(与 論 町 国 保 直 営 診 療 所)、19床 。 た だ し 、 常 勤 の 医 療 従 事 者 お よ び 事 務 職 員 な し 。 昭 和54年 新 しい 診 療 所 が オ ー プ ン、 医 師 住 宅 建 設 4月1日 、 那 間 へ き 地 保 健 福 祉 館 開 設 平成12年 2.月29日 、 医 療 法 人 沖 縄 徳 州 会 与 論 病 院 開 設 表1は 、与 論 島 の 現 代 医 療 に つ い て 、筆 者 が 医 師 導 入 の 視 点 で ま と め た も の で あ る 。 表2病 名 別 伝 染 病 患 者 数(1952年 中) 2) 病 名

新発生患者数

病 名

新発生患者数

総数

6366 ワイル 氏 病 91

肺結核

852 日本 脳 炎 2 その 他 の 結 核 245

狂犬病

1

梅毒

82 トラ コ ー マ 819

淋病

178 フィラ リア 202

軟性下疽

17 十 二 指 腸 炎 病 1083 鼠 けい 淋 巴 肉 芳 腫 2 カ イセ ン 6 腸 チフス 2

髄膜炎運鎖状菌性等肺炎双菌

種

2 ア メー バ 赤 痢 549 イ ンフ ル エ ン ザ 365

丹毒

33

全結核

465 ジ フテ リヤ 13

産褥熱

15 百 日 咳 1168 全 身 性 膿 か しん 21 らい 病 15 急 性 関 節 リュウ マチス 11

破傷風

17

新生児眠炎

2

麻疹

50

咬鼠病

1

風疹

1

蛇咬傷

29

水痘24

流行性耳下腺炎3

表3伝 染 病 に よる 病 名 別 死 亡 者 数(1952年) 3)

総数

245

肺結核

73 そ の 他 の 結 核 22

梅毒

1 ア メー バ 赤 痢 4 ジ フテ リヤ 2 百 日咳 15

破傷風

6 ワイル 氏 病 3 日本 脳 炎 2

水痘

1

流行性耳下腺炎

1

伝染性肝臓炎

1 フィラ リア 5 十 二 指 腸 虫 病 6 イ ンフ ル エ ン ザ 6

全肺炎

91

産褥熱

2

蛇咬傷

4 2.奄 美 群 島 老 齢 人 口 表4平 成15年 度90歳 以 上 の 状 況 4) 90∼9 9歳 100歳 101歳 以 上

合計

男

女

男

女

男

女

男

女

合計

奄 美 群 島 全

401 1496 7 23 8 62 416 1581 1997

体

与論島

33 87 0 5 1 9 34 101 135 表5奄 美 群 島 老 齢 人 口 の 推 移5)6)

年次

総人口

与論島

世帯数

65歳 以 上 の 人口 等 総人口 に対す 総人口 に対す 総人口 に対す

実数

る る る 比率(奄美 群 比率(県) 比 率(全 国) 島)

昭 和27 年 205,451 7,835 昭 和28 昭 和30 7,851 1,640 昭 和35 昭 和40 183,471 7,181 1,596 18,361 10.0 8.5 6.3 昭 和45 164,114 18,780 11.4 10.1 7.1 昭 和50 155,879 6,971 1,697 20,252 13.0 11.5 7.9 昭 和52 年 155,539 7,060 昭 和53 年 7,792 昭 和55 156,074 22,116 14.2 12.7 9.1 昭 和60 153,062 7,222 1,980 24,368 15.9 14.2 10.2

平成2

142,834 6,704 27,411 19.2 16.6 12.0 平 成7 135,791 6,210 31,153 22.9 19.7 14.5

平成9

135,684 32,602 24.0 20.8 15.4 平 成10 134,556 33,282 24.7 21.4 16.0 平 成11 134,675 33,507 24.9 21.9 16.2 平 成12 132,315 6,099 2,964 34,189 25.8 22.6 17.3 平 成13 132,363 34,632 26.2 23 17.7 平 成14 131,435 34,882 26.5 23.5 18.3 平 成15 130,654 5,866 2,100 35,064 26.8 23.9 18.5 平 成15年 度 は 県 統 計 課 毎 月 推 計 人 口平 成15年10月1日 現 在 。 昭 和27年 の 人 口 は 昭 和 27年12月 現 在 の デ ー タ 。 表5は 引 用 文 献 5) 6)を 用 い て 筆 者 が 作 成 し た。 3.身 体 各 部 に 関 連 した 方 言 名 称 と そ の 対 処 行 動 につ い て 、調 査 協 力 者 が こ れ ま で 経 験 し た 対 処 行 動 に つ い て 、 一 部 報 告 す る 。 1)身 体 各 部 に 関 連 し た 方 言 名 称 頭 部 か ら足 部 ま で 聞 き 取 り し た が 、 こ こ で は 下 記 に そ の 一 部 を 掲 載 す る 。 表6身 体 各 部 の 方 言 名 称 と そ れ に 関 連 し た 病 呼 称 与論 町朝戸 与 論 町 叶(那間) 1.頭 部 (1)頭 の 部 位 ① 頭(ア タマ) 、、 、   チブ ル ・フラジ チ ブ ル ・フラ ジ 頭頂部 頭頂 フラジ ノチ ヂ チ ブル ノサ キ 前 頭部 前頭 額 ピッチ ェ ー ピッケ ー 、ピッチ ャ

イ 側頭部 側 頭(こ め か み) コ メカ ミ 後頭部 後頭 ウッスンクブ ウスンカンブ (髪) 髪 の毛 フ ラジ ノヒー フラジ ノピギ 白髪 サ ー ギ サ ー ギ qし一 ■■r ソ フ ミ サ ン シ ラ ミ フケ イー キ フケ (骨) 頭蓋 骨 大泉 門 ピチ ュル キ (脳) 脳 ノ ー 耳 下 腺 咬 筋 部 (耳) 耳下腺 クビ 外 耳 ミン 外 耳孔 ミン ス ナ ー ミン ヌ ア ナ 耳 垂(ミ ミタブ) ミンタ ブ ミミタブ 中 耳 チ ュー ジ チ ュー ジ 鼓膜 コ マ ク コ マ ク 耳 ア カ ミンコ ー ラ" ミン ヌ ク ス 耳だれ ミンカ ラ ウ ン チ ュ ウ ン チ ュ (2)顔 の 部 位 顔 ① 眼 眉(マ ユ) ピチ ュル キ 、、 、 ミーブシ 眉 間 ミー ブ シ ノア イダ 上 眼 瞼(ウ ワマ ブタ) ミンタ マ ノウ イ ウイマブタ 下 眼 瞼(シ タマ ブタ) シ チャマブタ シチャ 目 ミンタ マ ミン タ マ 瞳 孔 クル タマ ク ル ミン タマ 強 膜(白 眼 に相 当) ス ー ミン タマ ス ー ミン タマ 内 眼 角(メ ガシラ) ミンタ マ ノシ ミョー まつ げ ミー マ チ ギ ミー マ チ ゲ 外 眼 角(メ ジリ) ミンタ マ ノシ ミョー 涙 点 ミー ナ ダ セ ン 涙 ミー ナ ダ ミー ナ ダ 鼻部 ② 鼻 パ ナ ハ ナ 鼻 背(ハ ナス ジ) パ ナシ ジ パ ナ シジ 鼻根 パ ナノサ キ パ ナ ノサ キ 鼻 尖(ハ ナサ キ) パ ナノサ キ 鼻 翼(コ バ ナ) 鼻 梁 外鼻 孔 パ ナ ノナ ー パ ナ ノアナ 鼻 の下 パ ナノシチャ パ ナ ノシチャ 鼻水 パ ナ ス ー(風 邪 の とき水 の み)、 パ ナ ダ イ(膿 が 出 る とき) パ ナミジ 2)身 体 各 部 に 関 連 し た 病 呼 称 と そ の 対 処 行 動 頭 部 か ら足 部 ま で 聞 き 取 り した が 、 こ こ で は 下 記 に そ の 一 部 を 掲 載 す る 。 (1)こ め か み が 痛 い ・ ・ … フ ラ ジ ー ヤ デ ィ 頭 痛 時 の 治 療 法 ・ 蓬 を 揉 み_{、 そ の 汁 を さ か ず き 一 杯 位 飲 ま せ た 。} ・ 黒 糖 を 砕 い て 半 分 に し て 飲 ま せ た_。

・ 熱 が 出 る と き は_{、 芭 蕉 の 茎 を た た い て 、 そ の 皮 を 剥 い で 、 水 枕 代 わ り に} し 冷 や し た 。 終 戦 後 か ら 昭 和30年 代 ま で は 行 っ て い た 。 ・ _{高 熱 時 は 、 度 数 が 高 い お 酒(ソ テ ツ か ら作 っ た酒)で 胸 の 湿 布 を し た 。} ・ _{頭 部 マ ッ サ ー ジ を し て あ げ る 。} ま た 、上 記 の よ う な 方 法 で 対 処 で き な い と き は ヤ ブ(野 巫)に よ る 治 療 を 行 っ て い る 。 ヤ ブ に よ る 治 療 法 経 験 に つ い て 、Aさ ん は 次 の よ う に 語 っ た 。 熱 が 出 て 痙 攣 が す る と き は 、 ヤ ブ(野 巫=モ ノ シ リ)に 頼 ん だ 。 こ の ヤ ブ は コ ー ノ パ ー タ ノ ム チ ャ パ ー パ(コ ー ノ パ ー タ は 地 名 、 ム チ ャ は 与 論 の 名 前 、 パ ー パ は お ば あ さ ん の 意 味)と 呼 ば れ て い た 。 当 時60台 で お 祓 い す る 人 だ っ た 。 こ の ヤ ブ は 、 昭 和25あ る い は26年 ご ろ 死 亡 し た が 、80代 ま で 生 き 、 与 論 で は 有 名 な 人 だ っ た 。 昭 和4年 頃 、 お 母 さ ん が め ま い で 吐 き 気 が 止 ま らず 、3日 間 医 師 に 見 て も ら っ た け ど よ く な ら な か っ た の で 、 父 が ム ヌ シ リ(物 知 り)に 頼 ん だ 。 ム ヌ シ リ は 、か ま ど の 所 で 兄 弟 げ ん か し て 亡 く な っ た 人 が い た 場 所 か ら 石 を 持 っ て き て 表 の 軒 下 に 石 を 置 い た た め に 、 そ れ が 災 い し て い る と 言 っ た 。 そ う い わ れ た の で 、 そ の 石 を 軒 下 か ら の け た ら お 母 さ ん の 病 気 は 即 よ く な っ た 。 そ の ヤ ブ は 、 ご は ん 茶 わ ん み た い な も の に 水 を 入 れ て 竹 の 葉 を 浮 か べ 、 そ れ を 見 な が ら(そ の 結 果 を)出 し た 。 (2)膀 胱 炎 の 治 療 法 Aさ ん は 、 膀 胱 炎 の 治 療 に 関 す る 経 験 に つ い て 次 の よ う に 語 っ た 。 尿 に 血 が 混 ざ っ て い た の で 、テ ィ ー カ ビ ョ ー(手 養 生 の 意 味)の 治 療 を す る 人 の と こ ろ に 行 っ た 。テ ィ ー カ ビ ョー の 人 か ら 北 風 に あ た る 所 の 一 握 り の ソ テ ツ の 葉 を 湯 の み3杯 く ら い に な る ま で 煎 じ て 、そ れ を 一 杯 ず つ 毎 食 飲 ん で か ら 、 ま た 来 な さ い と い わ れ た 。3日 間 飲 ん だ ら 、 へ そ の 下 に 白 い 毛 糸 の 筋 の よ う な の が 出 て き た 。 そ れ を 針 で3日 間 ほ っ て も ら っ た 、3日 後 に は 楽 に な っ た 。1週 間 で 全 治 し た 。 再 発 は な か っ た 。 ま た 、 変 だ と 思 っ た ら水 を 一 杯(た く さ ん)飲 ん で 流 す よ う に 言 わ れ た 。近 所 に も 血 尿 が 出 て い る 男 の 人 が い た の で 、 テ ィ ー カ ビ ョ ー の 人 を 紹 介 し た 。 針 で ほ じ る の は 痛 が る の で 、 後 の 人 に は ヤ イ トを し て い た ら し い 。す ぐ そ こ の 姉 さ ん も 血 尿 が 出 て 大 変 だ と い うの を き い て 、教 え て あ げ た 。 お 姉 さ ん は 旅(病 院 に い く こ と)に い こ う と し て い た け ど 、テ ィ ー カ ビ ョ ー の 人 の と こ ろ に 行 っ て か ら 旅 に 行 こ う と い う こ と で 、 そ の 姉 さ ん は そ こ に 行 っ た 。 そ れ で よ く な っ て 今 も 元 気 で い る 。 ソ

テ ツ は そ れ ま で 毒 だ と思 っ て い た の に 薬 に な る こ と が わ か っ た 。 (3)帯 状疱疹 … パ ジ ガ サ 帯 状疱疹 の 治 療 法 Aさ ん は 、 帯 状疱疹 の 治 療 に 関 す る 経 験 に つ い て 次 の よ う に 語 っ た 。 鉄 の さ び と も ち 米 と こ ね て 、も ち 米 は 歯 で か ん で 唾 液 と 混 ぜ て 鉄 の さ び と こ ね る 。 そ れ を 患 部 に 貼 る 。 Bさ ん は 、 帯 状疱疹 の 治 療 に 関 す る 経 験 に つ い て 次 の よ う に 語 っ た 。 昔 は 豚 小 屋 に トイ レ が あ っ た 。そ の トイ レ を プ ル ミ と い っ た 。海 に 行 っ て 、 海 で 履 い た わ ら じ を 持 っ て 、 便 所(外 に あ っ た 便 所)に そ の 子 を 連 れ て 行 き 、 わ ら を 燃 や し て 火 を た き 、そ の 火 で 燃 や し た わ ら じ を そ の パ ジ ガ サ(帯 状 庖 疹)の 上 で ま わ し な が ら 「ク ス コ レ ガ サ 」(く そ を 食 べ な さ い)と い っ た 。 が さ に ク ソ を 食 べ な さ い と い っ て い た 。 そ し た ら 治 っ た 。Bさ ん は プ ル ミ の 上 で 、そ の わ ら じ を 回 し て か ら 、潮 水 の 入 っ た わ ら じ を 使 っ た か ら効 い た の か な 。 (4)因 果 論 的 概 念 に つ い て 病 に 関 す る 現 象 を 因 果 論 的 に 説 明 し て い る 。 そ れ に つ い て 、 盲 目 と 兎 唇 を 例 に 挙 げ る 。 1)盲 目 … ミ ー ク ラ 先 祖 の た た り、 目 関 係 は 井 戸 、 井 戸 を 不 潔 に し た り、 掘 っ て あ る 水 溜 り み た い な 掘 っ た だ け の 井 戸 か ら 水 を 勝 手 に 飲 ん だ り した と き に 、 目 く ら に な りや す い 。 井 戸 は 命 を つ な い で い る 。 井 戸 を 大 切 に(清 潔 に)し な か っ た た め に 、 あ る い は 先 祖 を 大 切 に し な か っ た た め に 目 く ら に な る 。 2)兎 唇 … シ バ カ ー 妊 娠 中 に そ う い う人 を 見 た こ と が あ る と な る 。 昔 は 、 妊 娠 中 に 兎 唇 の 人 を 笑 っ た り と か 、悪 口 を 言 っ た り 、 あ ま り よ く な い こ と を 言 っ た 天 罰 と い っ て い た 。 奇 形 児(テ イ チ?)が 生 ま れ た と き は 、 言 い 伝 え で 「私 の う ち に 奇 形 児(テ イ チ?)が 生 ま れ ま し たー 」 と 大

声 で 庭 に 出 て 言 う よ う に 言 わ れ て い た 。そ う し な い と 同 じ よ う に 奇 形 児 が 生 ま れ る 。 母 親 や 父 親 、家 族 で 恥 ず か し が らず に 公 表 す る よ う に と い わ れ た 。 (5)物 理 的 療 法 に つ い て 吸 血 療 法(チ ー ピ キ あ る い は チ ブ ル ビ キ)と ヤ キ バ イ に つ い て 例 を 挙 げ る 。 例1)吸 血 療 法 … 肩 こ り 肩 こ り の と き は 、 チ ー ピ キ(肩 の こ る と こ ろ を か み そ り で 皮 膚 を 浅 く 切 っ て 吸 い 玉(ガ ラ ス)で 血 を 採 る)吸 い 玉 に マ ッ チ2本 を 吸 っ て そ れ を 入 れ て 行 っ て い た 。 そ れ を 専 門 に す る 人 が い た 。 今 は 電 気 で す る の が あ る 。 黒 ず ん だ 血 が 出 て よ く な る 。跡 は 少 し残 る が よ く な る 。 そ れ か ら3日 し て か ら ま た し て も ら う。Bさ ん の 家 の 隣 人 は 何 で も で き て そ の 人 が し て く れ た と い う。Aさ ん は 自 分 の 家 で し て い る と い う。 例2)ヤ キ バ イ … 痔 ヤ キ バ イ(モ リ の 先 み た い な も の や ヤ イ ト(お 灸)用 のハ リ)を 焼 い て 、 外 痔 を 焼 き と っ た 。 モ リの 先 み た い な も の や ヤ イ トのハ リ)を 木 炭 で 真 っ 赤 に な る ま で 焼 い て そ の 真 っ 赤 な ヤ キ バ イ で 痔 の疣 を 焼 い て 治 す 。Aさ ん の ヒ イ じ い さ ん が し て く れ た 。 昔 は 、 医 者 が い な か っ た の で 、 テ ィ ー カ ビ ョー を や っ て い た 。 一 度 や っ て 成 功 し た らや っ て い た 。 IV.ま と め 昭 和21年7月1日 か ら 昭 和28年12月25日 ま で 、奄 美 群 島 は 米 国 陸 軍 政 府 の 統 括 監 督 下 に 置 か れ た 。 こ の8年 間 の 行 政 分 離 期 間 中 、奄 美 群 島 の 人 々 の お か れ た 生 活 状 況 は 非 常 に 厳 し い も の で あ っ た 。 日本 復 帰 後 の 特 別 措 置 法 に 基 づ く復 興 、 振 興 お よ び 振 興 開 発 事 業 の 実 施 に よ り 、交 通 基 盤 や 産 業 基 盤 、生 活 環 境 な ど の 社 会 環 境 な ど の 社 会 資 本 の 整 備 が 進 む と と も に 、生 活 水 準 も 着 実 に 向 上 す る な ど 大 き な 成 果 を 挙 げ て い る 7)。 し か し 、 与 論 島 は 鹿 児 島 市 か ら592km(航 路 距 離)に 位 置 し て お り、島 外 の 病 院 を 受 診 す る の は 、イ ン フ ォ ー マ ン トの 語 る 「旅 に 出 る 」 と い う言 葉 で 表 象 さ れ る よ う に 、 時 間 的 に も 費 用 的 に も 負 担 に な る も の で あ る 。 今 回 の 調 査 だ け で は 普 遍 化 は ま だ で き な い が 、自 分 で 治 せ る も の は 手 持 ち の 家 庭 薬 や 薬 草 等 を 煎 じ て 治 し 、 な か な か 治 ら な い と き は 病 院 へ 行 き 、そ れ で も や は り解 決 し な い と き は ヤ ブ(野 巫)の と こ ろ に 行 っ て い る 。 こ の 選 択 肢 は 時 代 の 変 遷 お よ び 世 代 間 で 変 化 し て い る 。調 査 結 果 内 容 か ら 科 学 的 根 拠 が 立 証 さ れ な い も の も 多 く あ る が 、 人 々 、 特 に 高 齢 者 の 身 体 観 、 治 療 観 、 健 康 観 を 考 え る と き に 無 視 し て は な ら な い 内 容 で あ る 。

与 論 町 で は 平 成17年8月 か ら 国 の 補 助 を 受 け 、 町 民 の 健 康 維 持 を 促 進 す る た め の 予 防 プ ロ グ ラ ム で あ る 「国 保 ヘ ル ス ア ッ プ 事 業 」 が 実 施 され て い る 。 そ の 特 徴 は 海 水 プ ー ル や 海 浜 で の 運 動 を 中 心 に し た タ ラ ソ テ ラ ピ ー(海 洋 療 法) 8)で あ る 。 与 論 の 環 境 を 活 か し た も の で 意 義 深 い 。 今 回 は 与 論 島 の 民 俗 医 療 シ ス テ ム の 概 観 に つ い て 調 査 を 行 っ た が 、そ の 結 果 に つ い て は 量 が 多 い た め 、本 報 告 書 に は そ の 一 部 を 掲 載 し た 。今 後 は 島 民 の 病 気 に な っ た と き の 対 処 行 動 お よ び 現 代 医 療 へ の ア ク セ ス に つ い て 、時 代 性 ・世 代 性 も 含 め 、 社 会 ・経 済 ・文 化 的 側 面 を ふ ま え 、 質 問 紙 を 用 い た 量 的 調 査 と 聞 き 取 り調 査 に よ る 質 的 調 査 を 行 い た い と考 え る 。 V.お わ り に 聞 き 取 り調 査 を 行 っ た 結 果 、 「オ ン リー ワ ン の 人 づ く り」、 「オ ン リー ワ ン の ま ち づ く り 」 に は 、 や は り 「人 」 が 重 要 な ポ イ ン トで は な い か と 考 え させ られ た 。 与 論 の こ れ ま で の 歴 史 お よ び 文 化 ・習 慣 を 伝 承 す る 必 要 が あ る 。 こ の 一 つ の 例 と し て 、平 成17年12月 に は 、与 論 民 俗 村 の 運 営 者 菊 千 代 氏 と 沖 縄 国 際 大 学 の 高 橋 俊 三 教 授 の17年 間 の 共 同 作 業 の 集 大 成 で あ る 『与 論 方 言 辞 典 』(武 蔵 野 書 院)が 刊 行 さ れ て い る 。 身 近 に あ る と 見 過 ご さ れ が ち で あ る が 、 与 論 は 知 識 の 宝 庫 で あ る 。 高 齢 化 が 進 ん で い る 与 論 島 で は 、 高 齢 者 は 過 去 と現 在 を 結 ぶ 「知 の 財 産 」で あ る 。 ラ イ フ ヒ ス ト リ ー 研 究 や 民 間 療 法 等 に 関 す る 聞 き 取 り調 査 を 各 世 代 で 行 い 、 失 わ れ て い く 伝 承 を 書 き 残 す 作 業 が 大 切 で あ る 。 ま た 、 そ うす る こ と で 、 さ ら な る 交 流 が 生 ま れ 、高 齢 者 の 生 き が い を 生 み 出 す こ と へ の 貢 献 が 期 待 さ れ る と 考 え る 。 VI.謝 辞 本 稿 に お け る 与 論 島 の 調 査 で は 、伝 承 者6名 の 皆 さ ん 、保 健 セ ン タ ー 職 員 、 与 論 町 地 域 福 祉 セ ン タ ー 職 員 の 方 々 、 与 論 町 役 場 、 パ ナ ウ ル 診 療 所 、 与 論 情 報 化 グ ル ー プe-○kを は じ め 多 く の 方 々 に 非 常 に お 世 話 に な りま し た 。特 に パ ナ ウ ル 診 療 所 院 長 古 川 誠 二 先 生 に は 調 査 協 力 者 や セ ン タ ー へ の ご 紹 介 を し て い た だ き 調 査 が ス ム ー ズ に 行 く よ う に ア レ ン ジ お よ び ア ドバ イ ス し て い た だ き ま し た 。紙 面 を 持 っ て 協 力 し て く だ さ っ た 皆 様 に 感 謝 申 し 上 げ ま す 。 引 用 文 献 1)平 成17年 度 町 政 運 営 の 所 信 お よ び 主 要 施 策 の 概 要,広 報 よろ ん vol.254, 2005. 2)昭 和28年 奄 美 群 島 概 観 琉 球 統 計 報 告 別 冊,琉 球 政 府 統 計 部 発 行,1948,p.62.

3)昭 和28年 奄 美 群 島 概 観 琉 球 統 計 報 告 別 冊,琉 球 政 府 統 計 部 発 行,1948,p.63. 4)平 成15年 度 奄 美 群 島 の 概 況,鹿 児 島 県 大 島 支 庁,2003,p.338. 5)昭 和28年 奄 美 群 島 概 観 琉 球 統 計 報 告 別 冊,琉 球 政 府 統 計 部 発 行,1948. 6)平 成15年 度 奄 美 群 島 の 概 況,鹿 児 島 県 大 島 支 庁,2003. 7)平 成15年 度 奄 美 群 島 の 概 況,鹿 児 島 県 大 島 支 庁,2003,p.25. 8)国 保 ヘ ル ス ア ッ プ 事 業 の 報 告,広 報 よろ んvol.257,2006. 参 考 文 献 1.ア ー サー ・ク ラ イ マ ン,臨 床 人 類 学− 文 化 の 中 の 病 者 と 治 療 者−,大 橋 英 寿 ・ 遠 山 宜 哉 ・作 道 信 介 ・川 村 邦 光 訳,弘 文 堂,1992. 2.奄 美 群 島 公 的 病 院 等 医 療 体 系 調 査 報 告 書,社 団 法 人 病 院 管 理 研 究 協 会,1981. 3.奄 美 保 健 医 療 圏 地 域 保 健 医 療 計 画,鹿 児 島 県,2003.

4.Kleinman.A.Concepts and Model for the Comparison of Medical Systems as Cultural Systems. Social Science and Medicine.1978.

5.国 保 ヘ ル ス ア ッ プ 事 業 の 報 告,広 報 よろ んvol.257,2006.

6.昭 和28年 奄 美 群 島 概 観 琉 球 統 計 報 告 別 冊,琉 球 政 府 統 計 部 発 行.

7.野 口 才 蔵,奄 美 文 化 の 源 流 を 慕 っ て,道 の 島 社,1982.

8.Foster, G.M. and Anderson, B.G.Medical Anthzopology. New York:Knopf.

1978.邦 訳G.M.フ ォ ス タ ー/B.G.ア ン ダ ー ソ ン:医 療 人 類 学,中 川 米 造 監 訳,リ ブ ロ ポ ー ト,1987. 9.平 成17年 度 町 政 運 営 の 所 信 お よ び 主 要 施 策 の 概 要,広 報 よろ ん vol.254,2005. 10.平 成15年 度 奄 美 群 島 の 概 況,鹿 児 島 県 大 島 支 庁,2003. 11.へ き 地 医 療 対 策 に つ い て,鹿 児 島 県 衛 生 部 医 務 薬 務 課,1961. 12.宮 薗 夏 美,与 論 島 の ヘ ル ス ケ ア シ ス テ ム に 関 す る 医 療 人 類 学 的 研 究− 与 論 島 の 民 俗 医 療 シ ス テ ム−,日 本 島 嘆 学 会 年 報 第7号,pp.84-86,2005. 13.宮 薗 夏 美,与 論 島 の ヘ ル ス ケ ア シ ス テ ム に 関 す る 医 療 人 類 学 的 研 究− 与 論 島 の ヘ ル ス ケ ア シ ス テ ム−,多 島 域 に お け る 小島嶼 の 自 律 性− 与 論 島 を 中 心 と し た 南 西 諸 島 で の 学 際 的 研 究−,塚 原 潤 三 ・長 嶋 俊 介 編,南 太 平 洋 海 域 調 査 研 究 報 告,No.42,pp.39-49,2005. 14.宮 薗 夏 美,牛 之 浜 久 代,国 際 看 護 と 民 俗 医 療 シ ス テ ムI:出 産 育 児 とhot-cold 理 論,鹿 児 島 純 心 女 子 大 学 看 護 栄 養 学 部 紀 要 Vo17,pp.56-67,2003. 15.離 島 医 療 対 策 の 考 え 方,鹿 児 島 県 衛 生 部,1975. 16.山 田 実,与 論 島 の 生 活 と 伝 承,東 京 桜 楓 社,1984. 17.与 論 町 誌 編 集 委 員 会 編,与 論 町 誌,与 論 町 教 育 委 員 会 発 行,1988.