仏教文化研究所紀要49　002都築・佐藤・北村・渡邊・市川・小田・橘堂・猪飼・李・池田・倉本「大谷文書の比較研究 ： 旅順博物館蔵トルファン出土文書を中心に」

共同研究

大谷文書の比較研究

ーー旅順博物館蔵トルファン出土文書を中心に￨￨

都

て は じ め に 二、大谷文書の占ト文書断片(稿) 三、吐魯番における仏教信何について￨￨高畠固と西州の場合を中心に￨￨ 四、﹃旅順博物館蔵トルファン出土文書仏典断片選影﹂補選 大谷文密の比較研究

築

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大 谷 文 書 の 比 較 研 究 一 六

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じ め 周知のように、大谷探検隊将来トルファン文書は、戦前から日本国内、中国、韓国などの各地に分散した。大谷光瑞師は、とくに旅順に仏典 写本を集約したと伝えられ、現在の旅順博物館には仏典写本断片だけでも二六

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点余りが所蔵されているという。近年になって、旅順博物 館と龍谷大学との共同作業により、この旅順博物館蔵トルファン文書の一部の図版が公開され、研究論文集も刊行されるようになった。 ( 1 ) ﹃旅順博物館蔵新酒出土文物研究文集﹄(龍谷大学仏教文化研究所・西域研究会、 一 九 九 三 年 ) 王珍仁・劉広堂﹁新組出土﹁孔目司﹂公般の分析

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併せて大谷探検隊と旅順博物館の西域文物について論ず￨﹂(﹁孔目司牒﹂の図版と移録 を 掲 載 ) 。 王珍仁・劉広堂・孫慧珍﹁旅順博物館蔵新彊出土の古文書(一)﹂(官庁文書、仏教関係文書、性質不明文書など三三点の図版と移録を掲 載 ) 。 ( 2 ) 旅順博物館・龍谷大学共編﹃旅順博物館蔵トルファン出土漢文仏典断片選影﹂(法蔵館、二

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六年、以下﹃選影﹄と略記) 仏典写本断片から一四二九点の断片を精選して同定し、図版を掲載する。 一一点の道教経典写本断片も含まれており、大谷文書と綴合す る仏典写本断片三点、道教経典写本断片一点も呈示されている。 ( 3 ) 旅順博物館・龍谷大学共編﹃旅順博物館蔵トルファン出土漢文仏典研究論文集﹄(龍谷大学仏教文化研究所・西域研究会、二

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六 年 ) 上記 ( 2 ) に 所 収 さ れ た 仏 典 の 研 究 。 ( 4 ) 郭富純・王振努﹃旅順博物館蔵西域文書研究﹄(万巻出版公司、ニ

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七年、以下﹃西域文書研究﹄と略記) 上記 ( 1 ) のものと一部重複するが、六

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点余の官庁文書、四点の道教関係文書(占ト文書)の図版と移録を掲載。 ( 5 ) 旅順博物館・龍谷大学共編﹃旅順博物館所蔵新彊出土漢文浄土教写本集成﹄(龍谷大学西域文化研究会、二

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年 ) 上 記 ( 2 ) の 中 の 浄 土 教 経 典 の 同 定 白

本共同研究は、このような趨勢をうげて、大谷文書と旅順博物館蔵トルファン文書の漢語資料を比較検討し、以下のような諸点を明らかにし て、基礎的な整理を進めることを目的としてきた。 ( 1 ) 綴合する文書、同一文書の剥離断片の確認、 ( 2 ) 相互に関連する文書、たとえば官庁文 書 で あ れ ば 、 一連のものとして作成された文書の確認、 ( 3 ) 墓の副葬品の復元。大谷文書はもともと墓の副葬品の制作に利用された反故紙であ るが、明らかに副葬品とみられる形状をした文書断片があり、旅順博物館蔵トルファン文書との照合によって、﹁もの﹂としての副葬品の全体 像の復元を試みる。 とはいえ、旅順博物館蔵トルファン文書は上記 ( 1 ) ( 2 ) ( 4 ) の三点の刊行物に掲載されたもの以外は、依然として未公開である。このため、 本研究の対象として取り上げることができた旅順博物館蔵トルファン文書は、上記刊行物に掲載された一五五

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点余りに限られることになった。 とはいえ、近い将来、膨大な点数の仏典写本断片の公開が予想される。二

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八年度・指定研究﹁大谷文書中の漢語資料の研究￨ ﹃ 大 谷 文 書 集 成 ﹄

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にむけて￨﹂の成果として編纂した﹃大谷文書集成目録﹄(法蔵館、ニ

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年 ) において大谷文書の仏典写本断片の再同定 を行ったが、西域文化研究会の協力を得て﹃選影﹄の仏典写本の同定を表示する記号(大正蔵の巻数、経典番号、頁数、段数、行数の記号化) をそのまま用いることにした。それと併行して、本共同研究では、大谷文書の仏典写本断片を記号化したりストを作成し、それによって、少な くとも仏典写本断片については大谷文書と旅順博物館蔵トルファン文書のパソコン上での比較照合が容易になり、仏典写本断片の綴合関係など を新たに明らかにすることができた。近い将来、旅順博物館蔵トルファン文書の仏典写本断片がさらに公開されたときにもこのリストは大きな 力となろう。仏典以外の文書の比較検討、副葬品の復元については、なお確定のための材料が不足しており、今後を期したい。 なお、この間、上記の旅順博物館・龍谷大学共編﹃旅順博物館蔵新組出土文物研究文集﹄、﹃旅順博物館蔵トルファン出土漢文仏典研究論文 集﹄以外にも、主に圏内の研究者によって大谷文書と旅順博物館蔵トルファン文書との比較研究が相継いで発表された。これらの研究の対象は、 すでに公開された旅順博物館蔵トルファン文書のなかでも点数がきわめて少ない官庁文書、唐律疏などに限定されており、数量のはるかに多い 仏典写本断片については、なお多くの課題が残されているといってよい ( 後 掲 ︹ 関 連 論 文 ︺ 参 照 ) 。 さて、ここに掲載する三論文は、 いずれもこの二年間にわたる共同研究の成果の一端を示すものである。都築晶子﹁大谷文書の占卜文書断片 (稿ごは、大谷文書の占ト文書に旅順博物館蔵トルファン文書の四点の占ト文書を加えて、占ト法による分類を試みたものである白また拙稿 大谷文書の比較研究 七

大 谷 文 書 の 比 較 研 究 J¥ ﹁大谷文書の道経写本断片﹂(﹃仏教文化研究所紀要﹄四四、ニ

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四年)の補遺として、その後、新たに確認できた大谷文書の道教経典写本断 片および﹃選影﹄で公開された一一点の道教経典写本断片を同定し、移録を付した。小田義久﹁吐魯番における仏教信仰について

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高畠国と西 州の場合を中心に￨﹂は、トルファン文書の功徳疏、供養疏を取り上げたものである。とくに大谷文書と旅順博物館蔵トルファン文書との綴合 が確認されたことによって写経供養の人物が明らかになり、北朝末から唐代にかけての高畠国の王族の生き方が示されている。橘堂晃一 ﹁ ﹃ 旅 順博物館蔵トルファン出土漢文仏典断片選影﹄補遺﹂は、﹃選影﹄以後に判明した大谷文書と旅順博物館蔵トルファン文書との綴合例などを目 録として呈示したもの。本共同研究によって試みた大谷文書の仏典写本断片の記号化とリスト作成の成果でもある。 旅順博物館蔵トルファン文替の漢語資料については、仏典写本とされる文書断片のなかにもなお、官庁文書、唐律疏、道教経典写本、占卜文 書などの断片が含まれていると思われる。今後の公開を期して、ひとまずこの共同研究を終えたい。 ︹ 関 連 論 文 ︺ ①片山章雄・王振芽・孫慧珍﹁旅順博物館所蔵文書と大谷文書その他の綴ム巳(平成一八

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年度科学研究費補助金・基盤研究

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・ 研 究 成 果 報告書・研究課題番号 H

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m N c m 印。﹁敦爆・トルファン漢語文献の特性に関する研究﹄、研究代表者・土肥義和、二

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九 年 ) 。 ②岡野誠﹁新たに紹介された吐魯番・敦漣本﹃唐律﹄﹁律疏﹄断片￨旅順博物館及び中国国家図書館所蔵資料を中心に￨﹂(土肥良和編﹃教煙・ 吐魯番出土漢文文書の新研究﹄東洋文庫、二

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九 年 、 所 収 ) 。 ③片山章雄﹁大谷文書・旅順博物館文書中の吐魯番出土霊芝雲型文書の一例﹂(①の研究成果報告書、所収)。

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大谷文書の占ト文書断片

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ま じ め 大谷文書の中には、占卜に関わる約八

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点の文書断片が含まれている。いわゆる﹁占い﹂の方法を記した書籍の総称は、時代によって変化し てきた。黄正建氏は、唐代の顔師古が﹁占ト之書﹂と呼んでいることから、唐代の写本が大半を占める敦燈文書中の占い文書を指して﹁占卜文 書﹂と呼んでい一年ここでも、それに従って﹁占ト文書﹂と表現する。 唐代以前の占卜に関わる書籍は、 ほとんど散供した。たとえば、唐代で編纂された﹁階書﹄経籍志には、占卜に関わる書籍として﹁天文﹂九 七 部 、 ﹁ 暦 数 ﹂ 一

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部、﹁五行﹂二七二部の書名が掲げられているが、その大半が現存していない。その意味では、敦燈文書、トルファン文書 の占ト文書は、唐代で通行していた占ト関係書の内容あるいは占卜の方法を知る上で貴重な手がかりになる。しかし、トルファン文書よりはる かに点数の多い敦燈文書であっても、ほとんどが断片であり、題記も僅かしか残っておらず、まとまったものとしては一部に題記の残る﹁相 書﹂﹁夢書﹂﹁宅経﹂など、きわめて限られている。あるいは、民間で通行した占卜関係書は体系的に叙述されたものではなく、どちらかといえ ば、さまざまな種類の占ト法を寄せ集めた、後代では﹁通番﹂、近年の研究では﹁日用類書﹂と表現されるような実用書に近いものではなかっ たろうか。このため、敦燈・トルファン文書の占卜文書については、他の典籍写本のような同定は困難であり、 ひとまずは、文書に記された占 卜の方法によって分類してみる必要があろう。 ところで、トルファン文書の占卜文書については、管見の限りでは、個々の文書に関する研究はあっても全体をみわたした研究はみあたらな い。しかし、敦短文書の占ト文書については、近年、急速に研究が展開され、その全体を占トの方法によって分類し、体系化する試みが行われ 大 谷 文 書 の 比 較 研 究 九

大谷文書の比較研究

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ている。黄正建﹃敦鍾占ト文書与唐五代占卜研究﹄(学苑出版社、二

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一 年 ) 、 マルク・カリノフスキ編﹃中国中世におげる占術と社会﹄ ( 宮

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ロ の 0 ・ N C C ω ) で あ る 。 黄正建氏は、敦短文書の占卜文書の実態を基礎に、唐・五代における各種の占卜法の分類、さらに今日でも慣習化されている占ト法の類別を 参照して、占卜文書を基本的に二ニ種に分類し、さらに各種ごとに占卜の方法をより詳しく分げている。この一三種とは、まず唐王朝公認の占 ト、つまり太ト令が扱う﹁易﹂﹁五兆﹂﹁式﹂および太史令が扱う﹁占候﹂の四種と、その他の﹁雑占卜﹂に分け、この﹁雑占卜﹂をさらに九種 に分類したものである。ここでは、とりあえずこの基本的な分類のみ紹介しておく。 ( 1 ) ト法￨唐・太宗のときに公認された易占、五兆。 ( 2 ) 卜法

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雑占(右以外の易占、盤竹ではなく銭などのさまざまな道具を使用した)。 ( 3 ) 式法￨式盤という道具を用いる占ト法、唐代で流行したという。 ( 4 ) 占候

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日月星辰の変化、風雲の気色の異常(風角、占雲気など)を見て占う方法。 ( 5 ) 相 審 ￨ 人 相 占 い 。

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夢 書 ￨ 夢 占 い ロ ( 7 ) 宅経￨家宅の方位や地相を占う。 ( 8 ) 葬寄

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墓地の方位や地相を占う(宅経・葬脅は後代の﹁風水﹂)。 ( 9 ) 時日宜忌

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後代の﹁選揮﹂﹁揮吉﹂﹁捧日﹂。各種の方法を用いて時日の吉凶を選択する。 ( 叩 ) 禄 命

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生年月日によって貧富・貴賎・寿命などを推算する。七曜九宮、星座宮宿、干支・五行・八卦などを用いる。 ( 日 ) 事 項 占

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一定の事項(病気、婚嫁、死喪、走失、逆刺占)について各種の異なる方法を用いて占う。 ( ロ ) 雑 占

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身体の異常、鳥の鳴き声、怪異などの占い。 (日)その他￨紙数の多い文書で一つの分類に帰すことができないもの。

こ れ に 対 し て 、 マルク・カリノフスキ氏の分類は、ほぽ﹃階書﹄経籍志にみえる﹁天文﹂﹁暦数﹂﹁五行﹂の書籍の分類に沿ったものである。 ( 1 ) 天文気象占￨日月星辰の変化や気象の異常による占い。ただし、経籍志の﹁五行﹂にみえる﹁風角﹂﹁望気﹂﹁雲気﹂などはここに分類 さ れ て い る 。 ( 2 ) 暦￨いわゆる具注暦。 ( 3 ) 揮日

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各種の方法によって日時の吉凶を占う。経籍志の﹁五行﹂にみえる﹁式法﹂﹁禄命﹂などもここに分類している。 ( 4 ) 易占 ( 5 ) 夢占 ( 6 ) 符 ( 7 ) 雑占 ( 8 ) 病占 ( 9 ) 人相占 ( 叩 ) 地 相 占

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家宅・墓地の方位や地相を占う。 ﹃階書﹄経籍志の﹁天文﹂が天文気象占、﹁暦数﹂が暦と揮目、﹁五行﹂が易占、夢占、雑占、病占、人相占、地相占であるが、上述したよう に﹁五行﹂の一部は﹁天文﹂の天文気象占、﹁暦数﹂の揮日などに分類されている。 カリノフスキ、黄正建両氏の占トの方法の分類を比較してみると次のようになる。 カリノフスキ 黄正建 ( 1 ) 天文気象占 ( 2 ) 暦 ( 4 ) 占候 ナ シ 大谷文書の比較研究

大谷文書の比較研究 ( 3 ) 揮日 ( 4 ) 易占 ( 5 ) 夢占

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符 ( 7 ) 雑占 ( 8 ) 占病 ( 9 ) 人相占

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地相占 ナ シ 3 7 5 11 12 6 1 9 式 宅 相 事 雑 ナ 夢 す 時 法 経 書 項 占 シ 寄 る 日 占 ト 宜 法 思 10 8

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そ の 他 このようにみてくるならば、両氏の分類は分類名が伝統的なものか、 一般的なものかの違いはあるが、分類そのものには大きな差違はない。 ただし、黄正建氏は、﹁暦(具注暦こを科学技術史の分野に関わるものとして占卜文書と区別し、﹁式法﹂﹁禄命﹂を唐代に流行したものとして 別に分類し、さらに﹁事項占﹂に病占の他にも婚嫁占、死喪占、走失占、逆刺占を分類している。これに対してカリノブスキ氏は、﹁暦﹂﹁符﹂ ﹁病占﹂を別に分類し、﹁式法﹂﹁禄命﹂、また﹁事項占﹂の病占を除いた婚嫁、死喪、走失、逆刺占などは占トの方法によって﹁揮日﹂﹁雑占﹂ などに分類している。 さて、本稿の主題である大谷文書中の占卜文書については、小笠原宣秀氏が宗教生活に関わるものとして数点を紹介しているが、多くが未整 理のままである。そもそも、大谷文書は極小断片が大半であり、そこから占卜の方法を類推し、分類するのはきわめて困難である。このため、 本稿では教短文書の占卜文書と比較しながら、占卜の方法による分類を試みる。分類はとりあえずカリノフスキ氏に従い、天文気象占、暦、揮 日、易占、夢占、符、雑占、病占、人相占、地相占(ただし、大谷文書には夢占、人相占は確認できない)に分けることとする。たとえば、大 谷文書には数点の符図があるが、図の一部が残るのみで、どのような﹁符﹂かは判然とせず、ひとまず﹁符﹂として別に分類すべきであろう。 またたとえば、大谷文書の小断片からは、占ト法を寄せ集めた文書の断片か、まとまった宅経、葬替の断片か判断ができず、黄正建氏の分類名 ﹁宅経﹂﹁葬脅﹂に従うと、誤解が生ずる恐れがある。このような大谷文書の性格から、どちらかといえば一般的な名称を用いて大まかに分けて

いるカリノフスキ氏の分類が簡便であろう。ただし、黄正建氏の分類には中国に伝統的な占トの術語が用いられており、適宜、その分類名も併 用 す る こ と と す る 。 ところで、改めて説明するまでもなく、大谷探検隊将来トルファン文書と文物は、さまざまな経緯から、現在では中国・旅順博物館、大韓民 国・中央国立博物館、龍谷大学大宮図書館に分かれて収蔵されている。近年、旅順博物館蔵トルファン文書が公開されるようになり、郭富純・ 王振芽﹃旅順博物館蔵西域文書研究﹄(万巻出版公司、二

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七年)には占ト文書四点(同書では﹁道教関係文書﹂とする) の移録と図版が掲 載されている。本稿では、この占ト文書四点についても取り上げる。 さらに、末尾に拙稿﹁大谷文書の道経写本断片﹂(﹃仏教文化研究所紀要﹂四四、二

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六 年 ) の補選として、新たに確認できた大谷文書の道 教経典写本断片の同定と移録を付した。旅順博物館蔵トルファン文書についても、漢文の仏典写本断片一四二九点(道教経典写本断片二点を 含む) の同定と図版を掲載した旅順博物館・龍谷大学編﹃旅順博物館蔵トルファン出土漢文仏典断片選影﹄(法蔵館、ニ

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六 年 ) が 刊 行 さ れ 、 道教経典写本断片についても同定が行われ、大谷文書との綴合が指摘されている。この旅順博物館蔵トルファン文書の道教経典写本断片につい ても、改めて同定し、録文を付して再録するものとする。 なお、大谷文書の占卜文書については、繰り返し述べてきたように小断片が大半で、分類の手がかりとなるような術語も確認できない場合が 多く、本稿の分類も暫定的なものとなっている。ひとまず﹁稿﹂として、後考に期したい。旅順博物館蔵トルファン文書は、漢文の仏典写本断 片だけでも二六

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点に及ぶという。近い将来、公開が進めば、新たに占卜文書、道教経典写本断片も確認でき、占ト法についてもまた多少 の手がかりを得られるであろう。これらについては、今後を待ちたい。 陸 ( 1 ) 黄正建﹁敦僅占ト文書研究的回顧与展望﹂(﹃敦態吐魯番研究﹄七、二

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四 年 ) 。 ﹃ 漢 書 ﹄ 巻 三

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・芸文志に﹁至成帝時、以書頗散亡、使謁者陳良求遺 書於天下。詔光雄大夫劉向校経伝諸子詩賦、歩兵校尉任宏枝兵書、太史令 F 威校数術、侍医李柱国枝方技﹂とあり、顔師古はこの﹁数術﹂に﹁占ト之 轡 ﹂ と 注 を 付 け て い る 。 ( 2 ) マルク・カリノフスキ編﹃中国中世における占術と社会﹂(フランス国立 図 書 館 、 二

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三 年 ) 一 九 頁 参 照 。 ( 3 ) ﹃旧唐書﹄巻二太宗紀上﹁(武徳九年壬子)其亀・易・五兆之外、諸雑占 卜、亦皆停断﹂。向上巻四四職官志三・太常寺・太ト署﹁太ト令掌卜箪之 大谷文書の比較研究

大谷文書の比較研究 二 四 法、丞為之弐(其法有因。一亀、二五兆、三易、図式)。皆弁其象数、通其 消息、所以定吉凶駕﹂。向上巻四三職官志二・秘書省・司天台(旧太史局) ﹁太史令掌観察天文、稿定暦数。凡日月星辰之変、風雲気色之異、率其属市 占 候 之 ﹂ 。 ( 4 ) 原 文 は 、 ( 1 ) C 円_B o g g a o 天文気象占 ( 2 ) の 巴 g 門 主 m g ( 3 ) 出 品 山 ヨ 骨 ・ o -o m E O ( 4 ) Q m ﹃ 。 S M W ロ 巳 O ( 5 ) C E 3 5 2 M n -o ( 6 ) 吋 巴 町 田 ω ロ ω(7) ﹀ ロ 開 ロ ﹃ 。 B M g n 目 。 ( 8 ) 同 巳 ﹃ o g E M n Z ( 9 ) 2 M M Z W_{向 。} m ロ 。 BoEO( 叩) 吋 ， o u o s s a p ( 1 ) は原文に﹁天文気象占﹂と表記する。 ( 3 ) の ま 出 血 叩 ヨ 骨 -o Z 思 角 川 ・ は 、 暦 法 ・ 編 暦 と い う 意 味 で 、 の ω -o E 円 山 内 w g と区別が難しく、日選 びという概念はみいだせない。カリノフスキ氏は、中国では﹁揮日﹂﹁揮吉﹂ ﹁選揮﹂という雷葉でもっともよく表現されると注記しており(同書匂-N E ) 、とりあえず﹁揮日﹂と訳した。なお﹁揮日﹂については、旧字体によ る表記が定着しているため、旧字体を用いる。 ( 5 ) ﹁ 吐 魯 番 出 土 の 道 教 関 係 史 料 数 種 ﹂ ( ﹃ 福 井 博 士 還 暦 記 念 東 洋 思 想 論 集 ﹄ 一 九 六

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年 ) 、 ﹁ 西 域 出 土 の 厭 勝 祈 願 文 に つ い て ﹂ ( ﹃ 日 本 印 度 仏 教 学 研 究 ﹄ 五 ￨ 二、一九五七年)、﹁龍谷大学所蔵大谷探検隊将来吐魯番出土古文書素描﹂ (﹃西域文化研究第二敦態吐魯番社会経済資料{上)﹄法蔵館、一九五九 年)、﹁吐魯番出土の宗教生活文也﹂(﹃西域文化研究第三敦燈吐魯番社会経 済 資 料 ( 下 ) ﹄ 法 蔵 館 、 一 九 六

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年 ) 。

凡

例

一 、 題 記 は 、 文 書 に 示 さ れ る 占 卜 の 方 法 に よ る 分 類 名 で あ る 。 占 卜 の 方 法 は 、 基 本 的 に は ﹁ 天 文 気 象 占 ﹂ 、 ﹁ 暦 ﹂ 、 ﹁ 捧 日 ﹂ 、 ﹁ 易 占 ﹂ 、 ﹁ 符 ﹂ 、 ﹁ 雑 占 ﹂ 、 ﹁ 病 占 ﹂ 、 ﹁ 地 相 占 ﹂ に 分 類 し た 。 題 記 の 下 に ( )内で示したのは、さらに細かい分類名である(﹁はじめに﹂参照)。 二、録文について -口・・未判読文字

-，....--. ]・・欠損文字を示す。筆画などが残存していて、類推が可能な文字については、類推の可否とは関わりなく、この記号で示す。

-r--'¥ ︺・・文書が破損していて文字が欠如している部分を示す。占卜文書は一行の文字数が一定せず、︹ ︺内の文字数は原則として不明であ る。ただし、各行の末尾部分が破損していて文字が残っていない場合は末尾の括弧は閉じない。 三、︹備考︺欄には、文書の特記事項、敦燈文書の占卜文書との関係、参照した先行研究などを掲げた。参考文献は︹参︺で示した。 四、図版は国際敦鍾プロジェクト

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の画像を用いた。大谷文書は、宮ω+0(数字)+大谷文書の番号で 検 索 で き る 。 例 い 大 谷 一

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← 冨 ω 2 0 ω o 五、旅順博物館蔵トルファン文書の番号は、旅順博物館・龍谷大学編﹃旅順博物館蔵トルファン出土漢文仏典断片選影﹄(法蔵館、二

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六 年 ) に 従 う 。 六、参考文献は次のように略記した。 -小田義久﹃大谷文書集成﹄壱

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-小笠原宣秀﹁吐魯番出土の宗教生活文書﹂(﹃西域文化研究第三、敦燈吐魯番社会経済資料(下)﹄法蔵館、一九六

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年 ) ← 小 笠 原 ﹃ 西 域 ﹄

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-香川黙識編﹃西域考古図譜﹄上下(国華社、 一 九 一 五 年 ) ← ﹃ 図 譜 ﹄ 大 谷 文 書 の 比 較 研 究 二 五

大 谷 文 告 の 比 較 研 究 一 一 六 -マ ル ク ・ カ リ ノフスキ編 ﹃ 中 国中 世 における占術と 社 会 ﹄ ( 玄

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・ N C C ω ) ← カ リ ノ フ ス キ 苦 -黄 正建 ﹃ 敦燈占 ト 文容与唐五 代占ト研 究 ﹄ ( 晶 子 苑 出 版 社 、 二

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-年)←賀正建哲 -旅順博物 館 ・ 龍谷大学編 ﹃ 旅順博物 館蔵 ト ルファン出土漢文仏典断片選出 砂 ﹄ ( 法 政 館 、 二

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六年)← ﹃ 選影 ﹂ -郭富純 ・ 王振芽 ﹃ 旅順博物館蔵西 域 文書研究 ﹄ ( 万 巻 出版 公司 、 二

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七 年 ) ← ﹃ 西域文暫 研 究 ﹄ -猪飼祥夫﹁大谷文曹の漢文医告類の概要と整理﹂( ﹃ 仏教文化研究所紀要 ﹄ 四 六 、 ニ

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七年)←猪飼論文 -拙 稿﹁大谷文書の道経写本断片﹂( ﹃ 仏 教文化研究所紀要 ﹄ 四 四 、 二

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五年)←都築論文

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朱由。符図の 下 に ﹁ 護 身﹂とある。︹参︺小笠原 ﹃ 西域 ﹄ 凹 U N 8 ・ l028R l030R

二八三七

揮日(葬送文書)

則天文字あり(月、目、地、天) 。 ミ イ ラ 附 帝 文 書 。 一 枚 文 書 で あ る 。 N 吋 × ω

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∞ 1 三 月十 一 日録申、発故、吉 来前

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3 4 p d 6 用了時 中 後 先祭記於左脇、如近後三、鑑発出孔、現斗 凶 挟 、 大 吉 。 成火 、 着青木香 内孔中、辞 横気、除 発詑、即数人木、安田放然

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と 大谷文告の比較研究 七

大 谷 文 官 の 比 較 研 究 ︹備考︺葬儀のとき、家から墓地に出行する日時 、 方角の吉凶 ( 方 違え ) を占い 、 ま た 、 埋葬する と きに穴内の識気を載って凶換を除くために J¥ ( ひ つ ぎ ぐ る ま ) の進むときの方違えについて図がある。また、 P 二五三四﹁陰陽告巻十三 香を焚くようにいう。実際の葬儀のときに行った占トを記し た文 書を死者とともに埋葬したものと思われる。 P 二 八 三 て 二 五 五

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に ﹁ 橋 市 十 ﹂ 葬 事 ﹂ に ﹁ 啓 磁 ﹂ ﹁ 発 故 ﹂ ﹁ 除 服 ﹂ ﹁ 起 土 ﹂ ﹁ 斬 草 ﹂ などの埋葬に関わる干支(六十甲子)による捧日をいう。また、 隊将来吐魯番出土古文住紫拙﹂( ﹃ 西域文化研究第 敦盤吐魯番社会経済資料(上) ﹄ 法 政 館 、 P 三六四 七にも日時の吉凶をいう。︹参︺小笠原宜秀﹁龍谷大学所蔵大谷探検 一 九 五 九 年 ) ℃ ・ ち ∞ -ニ 一 二 八

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大谷三二一九 R と筆蹟同じ、同一文書の離れ。三二一九 R に 、 ﹁ 推 口 陰陽要決法﹂という題記 ( 章 題 ) あ り 。 ︺ [ 爵 ] 小 人

2

︺ 口口 純陽無陰、男︹ 3 ︺ 口 求 不 得 、 多 有 谷 川 駅 4 )昔者 孔 子東遊 、 行見 一 婦 ︹ 5 )前無喪率、後無死 人。女 ︹ 6 ︺︹或ご年而喪、或二年[市]︹ ニ 二一八

V

揮日(占走失)

朱線あり(上部の二重線の枠と下部の円を結ぶ)。 3218R

ム

ロ

東比好其物 策 日 失 者 東行水中在

口

口

口

方

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巳 奇 若 取 3218V 市 日 失 者 東 行 導 者 中 里 亡 可 得 タ 亡 難 得 之 う ぜ む の ︹ 備 考 ︺ P 四九九六 V に類似した﹁占走失﹂(失物の占い)あり 。 中央に四角の枠で囲んで ﹁ 失 物 宮 ﹂ と あ り 、 四角の枠の周囲に十 二 支 を 配 し 、 結ぼれている。大谷文書では、 そ の 周 聞にやはり四角の枠で囲んだ失物の十 二支で表示した日々の 占 文 が 許 か れ 、 上部の二重線で引かれた枠がペリオ文書の中央四角の枠に、円で閉まれた占文がペリオ文持の周囲の四角の枠内 さらに中央の四角の枠の十二支と周辺の十二支の日とが総で に占文に 相 当する。ぺリオ文書の占文も類似している。﹁成日者事北行某物 / 屋人可得過之去﹂﹁寄若取土之/家話人所賞/得之﹂﹁ 申 日亡者東 行尊/者日中可得タ説 / 得之﹂﹁寅日亡者車行 / 水中在親家可 / 方而賀、

二

一

二

九

R

推

口

陰陽要決法

大谷三二一八

R

と筆削閉じ 、 同 一 文科の離れ 。 同 ω × } 5 ・ 印 柴 成 H U ・_会 1

口

大谷文書の比較研究 九

大谷文台の比較研究

2

推 ロ 陰陽要決︹法] ︹ 3 4 寅 ・ 申 辰成子午己上並走[陽]︹ 5 口 年 正 月 三 月 五 月 七 月 九 口 ︹ 6 二 月 凶 月 六月八月 十 月 十 口 ︹ 7 口 食時正南腕時前[将] ︹ 8 日 中 日 映 日 入 人 定 期 的 ︺ [ 陽︺歳陽月陽 日 陽 [ 時 ] ︹ 9

三二一九

V

揮日(占走失)

一 一 一 一 一 八 V と 同 一 文 告 の 離 れ 。

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一 行 目

1

五行自に朱舎の三角 形 あ り ( 企 で 表 記 ) 。 口 在樹下作 [ 俄 ] 以 作 旦 進 難 得春夏男女 取 之 女子取之 雌 口

1

0

為 近 人 円 倣

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見 之 此人取蔵在 林木山 石冬 品 川 臼 得之 或過難 { 弘 之 背色女 [ 人 ] 之 3219 R 3219V

2 3 4 3 r--'t. r--'t. r--'t. ，...，. ，...，. ︺口失 不可得 企 焚亥日失 、男取近水蔵之 [ 用 ] ︹ ︺口口 下蔵 企 丙丁失 企 壬美下蔵 & 戊己失 企 甲 ︹ ︺ 下蔵 企 壬 口口 企 戊己下蔵 企 亦可四 日 下 ︹ ︺口 難得病 口 法 企 ︹ ︺ 企 ︹

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揮日(禄命)

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集成 日 ℃ ・ ム ∞ ︺口 如 亥 卯来 日︹ ︺ 口 得還破以建、文相衝為破 。 如申︹ ︺ [ 以]命、以建前民向 。 如申 子 辰 二 月 口 ︹ ︺ 辰 野在寅、以八月来背向也 。 惟須細 ︹ ︺ ︹ 向 ︺ 騨後 三 辰為背。如申子辰騨在 日 ︹ ︺ 太歳 一 子 一 丑 一寅一卯辰 一 巳 ︹ ︺ 歳星木 一 卯 一 寅 一 丑 一 子 成 ︹ ︺ 究 或 火 一 成一酉一申 一 未 巳 ︹ ︺ 太白 金 一 丑 一 子 一 亥 一 成 申 ︹ ︺ 鎮 星 水 一 申一米一午 一 巳 [ 卯 ] ︹ ︺ 鋲 星 土 一 亥 一 成 一 酉 一 申 ︺ 凡人行年見木 [ 憂 ] ︹ 3220R 大 谷 文 円 の 比 較 研 究 亥 午 酉

〔

口

大谷文台の比較研究 ︹ 備 考 ︺ 一

₁

五行自は 、 ﹁ 建 除 ( 建 、 除 、 満 、 平 、 定 、 執 、 破 、 危 、 成 、 収 、 開 、 閑こと﹁十二支﹂ 、 六行目以降は 、 歳星(木星) 、 使惑(火 星 ) 、 太白(金星)、鎮星(土星)、辰星(水星) の ﹁ 五 星 ﹂ 、 ﹁ 五 行 ﹂ 、 ﹁十二支﹂の組み合わせ。﹁行年﹂(年齢) による吉凶を判断したものか。 ︹参︺小笠原﹃西域 ﹄

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2

・ な お 、 紙背は﹁婦人懐妊廻女控成男 ﹂と題 する呪術な医方業。猪飼論文

3

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参 照 。 三 二 七 二

R

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日

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・ 0N ﹁ 閥 代 西 州 籍 ﹂ の 行 聞 に古かれている。紙背と一連の文告。ただし鑑凶はやや異な っ て い るようであり 、 あるいは別鑑か。この樺日法は大 ︹ 備 考 ︺ ﹁ 狗 ﹂﹁猪﹂は異体字で記さ れている 。干支、十二支の動 物 ・ 烏 名 、 五行を示し 、 その干 3272R 谷 三七六 九 R に も み え る 。 1 突酉鶏 口︹ 2

主

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震

亥 狗

猪

口

金 口

命 長龍 口 [ 年] 3 対安二 口︹ 支が具体的にどの年に相当するかを示している。 一 般 の 暦 と は逆であり、占トに用いられたので あろう。年号はいずれも唐代のもの、﹁景龍﹂は中宗の、 ﹁ 景 雲 ﹂ は 容宗の年号である。長龍年 間 の 庚 成 は 日 以 龍 四 年 ( 七 一

O

)

のみ。ただし 、 景龍四年は中宗の死去にともなって六月に ﹁ 賠隆 ﹂ に 、 七月に﹁対露﹂に改元された。対富二年は辛亥となる。︹参︺ 小 笠原 ﹃ 西域 ﹄ 川 ℃

-N g

目

三二七二

V

揮

日

紙表と一連の文台。 1 [ 戊 ] [ 子 ] 口 ︹ 2 己丑牛火命︹ 3 庚寅大虎木命 4 辛卯見 木 [ 命 ︺ 天臼 口︹ り 壬辰龍水命 天世︹ ︹ 備考︺庖 ・ 玄宗の天間十年(七五二辛卯、天百十一年(七五二)壬反。 三二七三

R

捧

日

判読不能の部分多し。数紙貼合。 l 巾寅 口 田 正 中 [ 衆 ] 口︹ 2

口

口

〕 口

口

姓

福 57 ，-， ffJ

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口

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口 口

7 8 大谷文句の比較研究 ︺ 之 口口口 ︺妙相貨 ︺ 生 [ 万 ] [ 動 ] ︹ ︺ 腕衆 ︹ 也 - 印 ・ N × 。 ・_N 集 成

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一

一

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一

3272V 3273R

大谷文和の比較研究 三二七三

V

八行自全文および九行自の二文字のみ掛色と準踏とが拠なる。 捧

日

8 ︹ 六 ] [ 十 ] 甲 子 姓 相 [ 己 ] 芯 、巴丑 年正月 十 [ 円 ] ︹ 9 ︺ 口 葛

ロ

三二七四

R

揮日(禄

命

)

罫あり。紙背と軍服同じ、同 一 文 科 。 由 -N × H U . N 六 十 三 什 一 什 九 遊 年 在 ︹ 2 艮 品 川 六 五十 三 絶命誕 ︹

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L lhb -_{' '} ' -t 吋_， 〆 大厄四月 ︹ 4 七十七 八 十 六 九 日 5 十 6 七 十 四 廿 二 川 口 遊年 ︹ 7

口

七 四 五 十 四 六 十 口口口︹ 8 [ 霞 ] [ 二 ] 七 十 七 十 八 [ 八 ] [ 十 ] 七 口口︹ 9

口

大 [ 正 ] [ 月 ] ︹

1

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日 11 口 三 川 遊 [_年 ] ︹ 州 九 口口

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三二七四

V

捧日(禄命)

罫あり。紙表と筆蹟同じ 、同 一文書。三行自﹁猪宝この﹁害﹂の棋に﹁出ハ﹂(肉の俗字) 1 気 乾 禍 害 吹 絶命民 2 向此 年内不宜 、若背黒 3 青 黒 襲 及 猪 害 ( 出 ハ ) 大 口 4 五 月 九 月 忌 日 八 日 十 六 日 川 5 日 恥 党 禍 ψ 一 品 目 絶 命 出 6 震 忌 二 川 六 月 十 川 7 サ九日 8 9 気巽 禍 出 口 ︹ 党 ] 口 10 民 天 間 四 良 ︹ 11 十 四 円 廿 二 口 廿 四 日 ︹ と 訂 正 す る 。 甑 守 れ

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茶髪穏考をみ

密民武態畑長

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327，IV ︹ 的 考 ︺ P 二八三

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﹁ 推 人 遊 年 八 卦 図 ﹂ に は 、 八 卦 の 各 卦 ご と に 苦 凶 の 変 化 ( 遊 年 、 禍 中 小 口 、 絶 命 、 天 間 問 、 生 一 気 ) を い う 。 ﹁ 別 家 火 ﹂ ﹁ 生 気 在 民 、 正東﹂の項に﹁ 口 取背衣師右病背繋 口 宍乾輔大吉﹂ 、 ﹁遊年在先﹂﹁生気在乾 、 西北﹂の項に﹁宜西北 、 白頭老父 、持猪宍及 口師来看 病、吉﹂な 統の推禄命術であるという(賀正建拙 宅 ・

57

ロ 品)。類似した市ト法は、大谷三 二 八九 V 、 どとあり、大谷文占のニ行目、三行自の文言はこの﹁推人遊年八卦図﹂の内トと阿らかの関わりがあろう。賞正挫 氏 は 、 ﹁ 務年八卦﹂は中国伝 大谷文件の比較研究 五

O

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、五七九

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V

に も み え る 。 五

大谷文 刊の比 絞 研 究

三

二

七六

R

易 占 罫あり 。紙背と筆 蹟閉じ、同 一 文 書 。 ニ 紙 貼 合 。 1

口

析以 金居口︹ 2 ︺ 亦古 。先口[ 小 ︺ 安 ︹ 3 ︺口 卦、除在陽中放 縁口︹ 4 ︺口 卦、占人相官禄 爵求官 、 得 口 ︹ 5 ︺ 理 求婚、男有 二 妻 、結党︹ HO × ∞ . 印 集 成 H -_u ・ 宝

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_._ /' ド ・_及 、 . ︹ 的考 ︺ 易占の方法は種類が多いが、何らかの形で卦をだして人相、官禄、爵位、求官、婚姻などの吉凶を判断したのであろ う 。

ニ

二

七六

V

雑 占 紙 表と筆蹟 同 じ 。 l ︺ 口 [ 文 ] 弟 。 占 [ 垢 ] ︹ 2 ︺占定 内 吉 田 鼓 呉 所 。 占 [ 求 ] ︹ 3 ︺ 占 出 兵 、 吉。占攻 口 ︹ 4

日

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占 [ 振 ] 釜 [ 鳴 ︺ 口 ︹

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3276R 3276V

︹備考︺紙表は易の術語がみえるが、紙背にはみえず、 回蚕、出兵、夢、振釜(釜が掻勤して異常な音をたてる)などさまざまな事象を占って いる。占 ト の方法は不 明 。あるいは易占によるものか。または文科自体がさまざまな占トを寄せ集めたものか。

三二七七

V

捧日(鎮宅法)

∞ ×

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ι 集 成 ℃ ・

8

大谷五四四七 V と 筆蹟同じ 、同一文書 の 離 れ 。 ﹁ 根 ﹂ は ﹁艮﹂であろう(大谷五四四七 Y 参 照 ) 。 ︺ 恨紳姓劉 (

五四四七

V

揮日(鎮宅符)

大谷三ニ七七

V

と搭脳 同じ、同 一 文 内 の 離 れ 。 1 2 3 坤 ︹ 備 が J ︺大谷三二八九

V

、五

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五

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V

、 五七九

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V

と同じ揮日法による鋲宅法 ・ 鎖宅符であろう。 行自の符図の上部は﹁艮﹂の記号、 八卦の記号を含む一種の符か。大谷五七九

O

V

にら類似した符図 あり、この符図の下部に﹁ 肉神 姓泌﹂とあることから、大谷三二七七 V の﹁根 神姓 劉﹂の﹁恨﹂は ﹁ 艮 ﹂ で あ る と 舵測される 。 紙表の 三 二 七 七 R および五凶四七 R は、同じ怨院の仏教関係文占。 大 谷 文 刊 の 比 較 研 究

中 一

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大作文科の比較研究 ニ ニ 八

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3 ニ 二 八

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罫あり。紙我とは型蹴が m列 な る か 。

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三二八二

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三 一 八二

V

天 文 気 象 占 ? 紙背 と 筆 凶 類 似 。 一 連 の も の か 。 1 ︺ 口口口[ 宜 ] ︹ 2 ) 品居班 口口口︹ 3 ︺冬雷反天 地 口︹ 4 ︺ 口 抑 制 戒 求 加 備 ︹ 5 直 用午時︹ 6 ︺ 所 作 皆 [ 強 ] ︹ 7 ︺黄 口 ︹ 捧 日 ? 1 ︺ 口口︹ 2 ︺ 口 忌 女 人 [ 帯 ] ︹ 3 ︺口宜用成 口 ︹ 4

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7 大谷文告の比較研究

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ブ し 3282R 3282¥1

大 谷 文 科 の 比 般 研 究 四 O ︹備考︺紙表と紙背とでは 占ト の方法が異なる。紙表は ﹁ 冬雷反天 地 ﹂ とあり 、 気象に異常があったことを示す。﹁冬宙﹂は、たとえば ﹃ 唐開元 の選択か。﹁通古﹂のような 占卜 文 官 か 。 占経 ﹄ 巻 一

O

二﹁宙﹂に﹁冬 官上 朔、皆為所岱之郷 、 骸骨盈野。夜宙 亦 然﹂とあるように、不吉な兆候であった 。紙背 はさまざまな事項の 吉 田 三二八 九

V

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と錆脳同 じ 、同 一 文 押 の 離 れ 。 紙 袋 の 三 二 八 九

R

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、五七九

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は 、 人本行妙紐 ﹂ (_附 ﹁ 補 遺 ﹂ 参 照 )_。 1 ，ー、『

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︺口 符姓 字 伯 口 ︹ 3 ︺ [ 誰 ] 有 [ 人 ] [ 家 ] 居 宅 ︹ 4 ︺ [ 石 ] 九 十 斤 鎮 鬼 ︹ 5 ︺居宅 所迦 口︹ 6 ︺ [ 人 ] 家 居 宅巴 ︹ 3289V

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五七九

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揮日(鎮宅法)

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l ︺口吉︹ 2 ︺[ 宅 ] [ 光 ] 収未 口︹ 3 ︺ 平時 口 先 口︹ 4 ︹︺口口 符 口 白神 ︹ 5 ︺ 口 白書 口︹

捧日(鎮宅符)

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5790V ︹ 備考 ︺ 大谷 三二八 九 V 、 五

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、 五七九

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に つ い て は 、 P 二 八 三

O

﹁ 推遊年八卦図﹂に類似した占術がみえる。八卦神の遊行によって 方 位 が ﹁ 遊 年 ﹂ 、 ﹁ 禍 害 ﹂ 、 ﹁ 絶 命 ﹂ 、 ﹁ 生 気 ﹂ な ど 吉 凶 に 変 化 す る 。 ①大谷 三二八 九 V

一

P 二 八 三

O

﹁ 推 人遊年八卦図 ﹂の﹁ 府 門 家 火 ﹂ ﹁ 生 気 在 震 、正東﹂の項に ﹁ 口 取背衣師看病官接 口宍 乾 輔 、 大 古 口 ( 略 ) 以 鍛 ニ 斤懸在西北角 上 、肉神姓出家仲 ロ ﹂ 、 ﹁ 乾 家 金 ﹂ ﹁ 生 気 在 党 、正西 ﹂の項に﹁(略)乾神姓高字 伯 龍 、呼 之病口﹂とあ り ( 後 述 す る よ う に 、 ﹁ 肉神 大 谷 文 科 の 比 較 研 究 四

大 谷 文 自 の 比 較 研 究 四 姓溺家仲 口 ﹂ の﹁家﹂は﹁字﹂の誤記)、大谷三二八九 V の ﹁_荷姓字倍 口 ﹂ も 、 八卦神 の 一 で あ ろ う 。 P 二 八 三

O

は不祥のときには﹁鍛 二 斤 を 以て西北角上に懸けよ ﹂ と あ る が 、

P

四六六七﹁鋲宅法第六﹂に、﹁凡居宅不利、多有疾病、但以石九十斤鋲之鬼門﹂、

P

三五九四﹁用石鎖宅 法﹂に、﹁凡人居宅不利、有疾病 ・ 逃亡 ・ 耗財、以石九十斤鎮鬼門上、大吉 利 。 良是也﹂とあり、石を鬼門上に置く鎮宅法もあ っ た 。 ②大谷五

O

五

OV

ぃ 判 読不能の筒所が多いため、内容は判然としな い が、やはり鎮宅法を述べたものであろう。 ③大谷五七九

OV

一 一 行 自 の 利 図 の 上 部 は 坤 の 記 号 、 四行目の符図の 上部 は肉の記号が描かれている。 一 種の符であろう(大谷五四四七 V 参 照)。四行自符図の下の﹁ 肉神姓 鴻字(後闘こはこの肉の記号と対応している。また P 二 八 三

O

にも﹁ 肉神姓鴻家仲口﹂とある。先述し た よ う にこの﹁家 ﹂は﹁ 字﹂の誤記であろう。 ︹ 参 ︺ 賀 正 建 州

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捧日?

。 ・ 印 × ω 集成 日 ℃ ・ 己 l ︺ 中 得 太 乙 [ 年 ] ︹ 3298R 罫あり 。 紙背とは筆蹟が興なるか。 2 ︺口口口口︹

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日 × U 集成 H ℃ ・ 己 ∞ 大谷三六一四 R と筆蹟同じ、同一文告の離れ。五行目﹁十月﹂の﹁月﹂と 三 六一四 R の 一 行 目 が綴合か。紙背はいずれも文字なし。 I ︺妨口︹ 2 ︺口正月口︹ 3 ︺妨父母 、 五 [ 月 ︺ ︹ 4 ︺ 口 八月妨女︹ 5 ︺口四月十月︹ 6 ︺ 口 口 (

樺日(婚嫁占)

。 × ∞ 印 集成

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︹)口三月九月 妨 口子口︹ 3 ︺口行嫁大吉 4 ︺ [ 月 ] 妨 貝 姑 、 一 二 月 口 ︹ 5 ︺口二月 妨首子、妨 口 ︹ 6 ︺口大吉︹ 大谷文自の比較研究 四 3529R 3614R

大谷文訟の比較研究 四 四 ︹ 備 考 ︺

P

二 九

O

五 の 黄 正 建氏が ﹁ 推嫁姿忌 月 法﹂と名づけた 表 に 、 横に ﹁ 妨 姑 婿 ﹂ ﹁ 妨女父母 ﹂ ﹁ 妨 女 婿 ﹂ ﹁ 妨 女身﹂の各項目が 、 縦にその月が 記されている。たとえば 、 ﹁ 妨 女 父 母 ﹂ ﹁ 三 月九月 / 二 月 八 月/五月十一月 / 七月正月 /六 月十 二 月 ﹂ とある。月ごとの吉凶は不明。 月 に よ っ て 嫁入りする女 性 の 父 母 、 お 姑 、 子供などその身辺に吉凶が生ずるのだろう(賀正建許℃℃

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三

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二

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切 叶 × ω 集 成 H 匂

-E ω

3724R l ︺ [ 生 ] 女 大 吉 2 ︺成生女口︹ 3 ︺口口︹ ︹ 備考 ︺ 生年による吉凶か?

三

七

三

五

R

雑

占

?

∞ × 品 ・_ω 集 成

H

℃

E ω

l ︺ 婦 女死述 3735R 2 ︺ 若 神 光 大門 中 、 . 盈 ︹ 備 考 ︺ 異 常 な現象 が あったときの 占 い か ?

三七回二

R

不明占卜文書

ι × N r-

、

︺ 口 占往︹ 三七四四

R

持 日 ? ω ._{印 ×} ω 上部界線あり。界線 上に墨で 二重丸 、同じ箇所に朱の 圏点あり。罫あり。ただし、二行自は罫線 上 に 記 す 。 集成 H ℃

-

_{z o}

ー に 吋 。 十 一 月 [ 思 ] ︹ 2 長於 口 ︹ 3 長於口︹ 大谷文曹の比較研究 集成日℃

Z

O

四 五 3742R 3744R

大 谷 文 刊 の 比 較 研 究 内六 三七四七

R

地相占(相宅)

ω × 。 集 成

H

同 ) ・ H A 吋 口 伝 N0 1 5Nω 1 5 1 HN ∞ ( 図 版 一 ﹃ 西 域 文 書 研 究 ﹄ UHGH) と 綴 合 。

口

凶 川 除

口 温

i

;

吃 3747R 1 対1 大 谷 文 哲 + 旅 順 文 作 ( 概 念 図 ) 2 申 司 口 口 3

酉

口

口

巽 一[醤] n l・「 はJ咽 r::::l

*

[

生

]

日 制窓 米 ・ = 州 4 成 口 口 辰白 [ 虎 ] 申 司 口 5 乾 6 盆 卯 天 [ 徳 ] 酉 口 口 7 玄 砂l 寅 ︹ 成 口 口 8 口 口 ﹁ ぞ ︻ No e H 印 ω ω ' H ω t H M ∞ 大 谷 当 ミ ︹ 備 考 ︺ ﹁ 賞 黒 道 十 二 神 ﹂ ( ︹ 吉 ︺ 背 龍 ・ 明道 金世 ・ 天徳 ・ 玉 堂 ・ 司 明 、 ︹ 凶 ︺天刑 ・ 朱雀 ・ 白虎 ・ 天牢 ・ 玄武 ・ 勾 陳 ) の移動と十二支によって 方位の吉凶を見る相宅法があり、

P

二六一五 V 、 P 二 九 六 二 V に 類 似した図がみ え る 。 カ リ ノ フ ス キ 氏 は 、

P

二六一五、二九六二を﹁五姓陰陽 等宅図経﹂と題している(カ リ ノフスキ出 ℃

-

_g

川 y 勺

-S H

参照)。旅順文哲の ﹁ 朱﹂は﹁午﹂の誤記か。︹参︺片 山 章雄 ・ 王振芽 ・ 孫怒珍﹁旅順 博物館所蔵文科と大谷文科その他の総合﹂ヨ・?呂 ( 平 成 一 八

1

ニ

0

年度科学研究費補 助 金 ・ 基盤研究 C ・ 研 究成果報告

0

・ 研究課題番号 嵐 山 N o m m O ﹃ 敦位 ・ トルファン漢詩文献の特性に附する研究 ﹄ 研究代表者 一 土 肥 義 和 、 二

OO

九 年 ) に綴合関係を 指摘 す る 。

三七四九

R

l 2 3 4

三

七

六

九

R

大谷三二 l 2 3 4 ︹ 備考 ︺貞観 ﹁ 甲 申 ﹂ の ﹁

不明占卜文書

口 口 [ 王 ] ( 口 死 男 ︹ 口 生死思︹ 口 [ 反 ] 口 ︹ 揮

日

七 二

R

・

V と同じ 甲 午_[ 馬 ︺ ︹ 乙 来_羊金命 甲 申_狼火命 r-

、

、 ーJ 鶏 火 命 九 年 内 容 の 文 書 、 印 × 吋 . 印 ただし筆蹟は異な ) 戸 吋 × 由 ・

口

口 [ 九 ] ︹ 貞_観 十 [ 年 ] ︹ [ 観 ] [ 十 ] [ 二 [ 年 ] ︹ 貞 (六三五)乙米、貞観十年 の 誤 記 か 。 ( 六 三 六 ) 丙 申 、 甲 ﹂ は ﹁ 丙 ﹂ 大谷文曾の比較 研 究 集成

H

U

-

_E

吋 E白 集成

H

℃ ・

5

る。紙背に﹁ 令 ﹂ の 一 字 あ り 。 貞観十一年( 六 三 七 ) 丁 酉 。

-

・

聞

胃

E

・

・

・

四

・

E

・

E

・

-3749R

1

9

目 四 七

大 谷 文 刊 の 比 較 研 究

ニ

八

六

九

R

探

日

(

神紙出行

類

)

叶 ・ 印 × ム 集 成 H 匂 ・

₅

0

罫 あ り 。 1 ︺南 遊辛巳 [ 日 ] ︹ 2 r-、園 ︺口 中遊 祭口︹ 3 ︺口日京口︹ 凶 /¥ 3869R ( 賀 正 雄 作

3

・

₈

l

o

∞ ) 。 た と え ば 、

S

八三五

O

に ﹁ ︹ ︺口目 前 遊 、 口口 日到、辛巴回避 ︹備考︺賀正建氏は﹁ 時日宜思 ﹂(捧日)をさらに六種に分類し、太歳 、 土公、年神などの遊行による揮日法を﹁神祇出行類﹂と名づけている 在太歳 口下将 民子日西遊、乙巳回避 壬 子

、

-

'

迎 軍太陰諸然等神謹子、 即 遊迩(附 ご と あり、この場合は太歳の遊行による円の吉凶である。 また 、

P

一 ニ 六

O

ニ

V

には、中央 に﹁土公﹂が拙か れ、四方に ﹁ 戊 辰 円 四 迎 、 附 ・ 寅回避 ﹂などと記さ れている。大谷文科では、いかなる神栴が遊行しているか不 別 だが、同じ占ト法であろう。 三九四三

R

不 明占ト文 書 寸 ・ 印 × ω ・_叶 集成 日 匂 ・ 口 。 罫 あ り 。 1 ︺口口口 嫁 ︹ 2 ︺ 人 懐 純 欲 生 [ 人 ] ︹ 3 ︺ 宅 人性諮 相 [ 辿 ] ︹ 4 ︺ 口 [ 忠 ] 口 ︹ ︹_備考 ︺医学 文科とも理解できるが、どちらかといえば内 ト 文刊であろう。 ︹ 参 ︺ 折飼論文

3

・

∞

@l 山 田 0 ・ .(: 3943R

三

九

五

O

R

易 占 ? ω × 。 ._日 1 ︺口 其無 口︹ 2 ︺ 口 乃元過都心貨︹ 3 ︺ 六 五巽 4 5 ︺口 厄於徐楓 ︹ 四

OO

二

R

耕

t

占 叶 × 。 . 印 l ︺吉。占 口口 ︹ 2

口 口

口

吉

正 有 占

口

葬

巴 埋

百

p

き

口 〔

3 集 成

H

U

-3

集 成

H

3

H

g

︹ 備 考 ︺ 埋葬などさまざまな事柄の吉凶を占っているのであろう。あるいは紙背の易占による吉 凶の判断か。紙表と紙背との関係は不明。 大谷文科の比較 研 究 四 九

四

OO

二

V

易

占

大谷文刊の比絞研究 五 O 朱線(六本)あり。 [_世 ] nM¥ 〕口見附 口長 十 日 月 分 主ト律 4002V 党上 ︹ 先 [ 上 ] 金 ︹ ) l健対頚⑤ 部〔時〕 鬼 ︹ 備 考 ︺

S

四八六 三

V

の 内 容とほぼ一致する。鈴木 由 次 郎 ﹃ 漢易研究 ﹄ ( 明徳出 版社、一九六三年、 宅 -M

ミ

I N N O ) に、京房易の一種に﹁世応﹂ が あ り 、 世 支と応交とを併称し、六十四卦を八宮に分けて、各宮に一 世か ら五世、遊魂 、畑 山叫を設けて卦をこれに配当 し 、 陰陽の消息によって 体系 づけたものという。大谷 凶

OO

二 V の図でいえば、上部の三本の糾が 世 交、下部の三本の総が応交である。賀正池氏はこのスタイン文科を ﹁京房八宮卦名﹂(擬)とする(賞正建巾 u u ・

₅

)

。大谷 四

OO

二 V は ﹁ 十 月 卦 ﹂ 、

S

四 八 六 コ 一 V に は 、 ﹁四月卦﹂と﹁五月卦﹂が残っている。

四

O

二 ニ

R

地相占

(

相

宅

)

一

O

五

O

一

R

と 筆蹟同じ、同 一 文 書 の 離 れ 。 ︺ 相 [ 形 ] 口 ︹ 2 ︺口 八月四地普 ︹ ︺ 口 念部方向 口 ︹ 3 4 ︺口口口口︹

一

O

五

O

一

R

地相 占

(

相

宅

)

四

O

二

ニ

一

R と箭脳同じ 、同 一 文 汗 の 離 れ 。 ︺ 停五鬼 口 ︹ 2 ︺齢者 相 ︹_形 ] ︹ 3 ︺ 口 ︹ 大谷文松の比較研究 日 ・_ω × 。 ω -_M × ι ・ 印 集成

H

℃ E H

∞

叶

集成 川 匂 ・

5

印 五

四

O

五五

R

下 j e 一壬午木 ・ ¥笑未 口 ︹ 四四 二

O

R

1 r-

、

2 3 r-ー、 ︺ 口 月十 一 月因相打於 ︺ 口 一 世之中英向 4 四 四 二 五

R

罫あり 。 1 ，-目、 飢 〕 倹3 埠 稜 2 3 大谷文 告の比較 研 究

天文気象占(星図)

不明占

ト

文書

︺ [ 門 ] [ 王 ] 口 ︺ 口 厄並得 紙 縫

天文気象占

[ 若 ] 葉 樹 君 行 動 有 口︹ 若 遍 天 雷 帥 官 、風起 雨 血 ︹ ︺口 慨 若月血色 口 ︹ ∞ × N . 印 ∞ ._印 × 。 HO × 品 ・_印 五 集 成 H H Y E A 集成

H

℃ -N 臼 集 成 日 ℃ -M 印 N

2zf

行

ι

定 数

船井~.明 4055R 4420R 4425R

血、有死﹂という 。 いずれも円月単 一 民、自然現象の異常を示す。 ︹ 備考 ︺ ﹃ 大底開元占経 ﹄ 巻 一

O

ニ ・ 宙に ﹁ 雷聾 ﹂ 、 岡 市 川 巻 三 ・ 天占に ﹁ 天雨血 ﹂の項 目 が あ り 、 ま た岡 市_川 巻 一 一 ・ 月占 の ﹁ 剤州占 ﹂ に ﹁ 月赤如

四

四

九

九

R

不

明占卜

文書(六十甲子)

ω -_M × ω 紙背と関連、向型かど う か不明 。 1 戊 口 ︹ 2 己 [ 未 ︺ ︹

四四九九

V

不明占

卜

文科(六十甲子)

庚 2 辛 [ 酉] ︹

四

七

九

八

R

暦(具注暦)

} 一 山 ・ N × ω 1 ︺ 戊戊木 口︹ 2 十六日己亥木開 3 十七日庚子土間

ロ

4 十八 [ 日 ] ︹ 大 谷 文 科 の 比 較 研 究 集 成 H U -N S 集 成 山 ℃ ・ 勾 五 4499R 4499V 4798R

大 谷 文 科 の 比 較 研 究 五 凶 ︹ 備考 ︺ 敦埠文舎には多数の暦が みえる(カリノフスキ吉 右 -g l N HH 参 照 ) 。 た と え ば 、 P 三 二 四 八 V ﹁ 乾寧四年︿八九七)暦﹂には、 三月か ら八月の暦に﹁日付 、 干 支 、 五行、建除 ﹂を記し 、 その下に二 十四節 気や冠 婚 葬祭、治病、官途、休浴 、 裁衣 、政事、修 繕などの吉凶が記され ている ( ﹃ 敦 位 宝 蔵 ﹄ は﹁具注暦﹂と呼ぶ)。大谷凹七九八 V の麿も、下部に 何 らかの育凶が記されている 可 能 性 が あ る 。 P 三 二 四 八 V の一部の み挙げる ︹ 五 月 ︺ 十八日壬辰水開 治病柿蒔吉 十九 日突巴水 間 蜘始的 選 一 穴 吉 五

O

二 三

V

禅 日 ω ・_印 × N ・ ∞ 州 民 成 川 ℃ ・

₅

0

5023V 1 ︺ 者政 口 ︹ 2 ︹︺口口 取三人 口 ︹ 4

日

?

主

出 日 口 病 〔 死 翌 九 3 5 口 ︹ ︹ 備考 ︺ 医学 代 ﹂ とも現 仰 で き る が 、 ﹂ r N ト 文 科 で あ ろ う 。 初制論文匂

-

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参 附 。

符 五

O

五 三

V

︹_備 考 ︺

∞

-M × ω 集成 川 ℃ 目 HO ∞ 1 在 日 ︹ 2 3 口 玄急々令

間 図

一行目符図の上部にみえる﹁三﹂は、八卦 の 乾 の 記 号 か 。 五三九八

R

罫あり。下部界線あり(五行自﹁宮﹂下)。五三九八

R-V

と大谷五三九九

R

・

V

は 飯 山 肌 同 易 占 ? 集成 川 匂 ・

₅

0

1

5

H

一 。

×

叶

・

0 じ、同一文科の離れ。 1 ︺生六日( ? 3 ︺分卑乱 常如服虎 ︹ 4 ，ーー、 ︺祭憂事皆吉 、 亦 口 疋 ︹ 5 r-

、

︺ 口 恕危而 門 安。縁本宮 6 ︺ 子 孫 男 女 [ 姉 ] [ 姻 ] 租 儀 [ 之 ] ︹ 大 谷 文 台 の 比 級 研 究 五 五 5053¥1 - 園 田 開E

・

E

・

-

-

・

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・

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・-5398R

大 谷 文 山 口 の 比 較 研 究 五三九八

V

易 占 ? 罫あり。下部界線あり(二行回﹁ 口 ﹂ 下 ) 。 紙 表 と 笠 脳 同 じ 、 1 ︺ 好 縁 、 本 宮 口 疋 土 、 世 在 酉 ︹ 2 ︺口 悦惚 口 悶 祭 在 [ 町 ] 口 3 ︺ 口 布賎、是赤色男[子] ︹ 4 ︺口 欲至上迫、占宅不 口 ︹ 5 r-、 ︺ 口 作不 [ 成 ] 一 辿 も の 。 五 六 ♂司~l~守tてf・lìi.，.;1... j.U.~

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九『士一色

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0;1 ¥:ー ︹ 備考 ︺ 大谷五 三 九 八 R

・

V に は 、 ﹁ 届 虎 ( 尾 ) ﹂ ( ﹃ 易経 ﹄ 周 ) 、 ﹁ 本 宮 ﹂ など、易占の術語が み え る 。 あるいは易占による占 ト 法 か 。 五三九九

R

易 占 ? 。 ・ 印 × ω ・ 印 罫あり 。 大谷五 三 九 八

R

・

V と筆蹟同じ、同一文 書 の離れ。また紙背と筆蹟同じ、 集 成 山 ℃ ・

5

H

I

口 口

人 口〔

為

日

己 世

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Z

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U 生

〔 口

2 一 連のも の 。

切

J

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2

5398V 5399R

五三九九

V

易 占 ? 罫あ り 。紙表と筆蹟同じ 、 一 連 の 文 書 。 1 ︺口︹ 2 ︺積汚不礼答口 口 ︹ 3 ︺ 老 [ 男 ] ︹ ︹ 備 考 ︺ ﹁ 老 男 ﹂ も 易 占に散見する術語である 。 五四 一

O

R

雑 占 。 ・ { ) × 。 ・ 印 罫あり。下部界線あり。紙背と筆蹟同じ、 一 連 の 文 書 。 1 九 2 ︺ 倒魂暁常 3 ︺[ 挟 ] 不 済光佐 大谷文科の比較研究 集成 川 ℃

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川

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五 七 v声 』 5399V

.

.，情冒・・聞聞冒

・

・

・

5410R

大谷文信の比較研究 五 四 一

O

V

雑 占 罫あり 。 下部界線あり。紙表と筆蹟同じ、 1 ︺ 口 生死思米 一 連 の 文 書 。 象を占うものか? ︹_備考 ︺大 谷 五 四 一 O R-V はどのような占卜法か判然としないが、﹁光他 ﹂の ような異常な事 五四 二 九

R

捧日(禄命)

紙 背 と 筆 蹟 類 似 、 一 連 の 文 科 か 。 1 ︺婦人年廿九︹ 2 ，-、 ︺ 口口 回 ︹ 五回二九

V

揮日(禄命)

紙 表 と 筆 蹟 類 似 、 一 連 の 文 書 か 。 1 [ 陰 ] 陽 [ 所 ] ︹ 2 女 上 印 刷 ︹ 切 . 0 × ω .₀ 集成 川 相 当 ・ ロ 。 l H 吋 同 五 八 ノE

、

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正

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{ i ( ︹備考︺大谷五四二九 R

・

V は、医 学告にも類似した表現がみられる。猪飼論文

3

・

₃

ム

00 参 照 。 5410V 5429R 5429V

五四四二

V

地相占(相宅)

∞ ・_ω × H ω ・ 印 集成

m

u - - A

吋 1 ︺ 口 後口白虎来相︹ ︺口 雀、魯班充匠、被[割] ︹ 2 3 ) 卜 宅 、 東方肝 口 、和︹ ︺口 散 、各 々 詩 命延長︹ 4 ︹ 備 考 ︺ 大谷四

O

二

ニ

R 、 一

O

五

O

一 R も相宅文書である 。 五四四五

R

天文気象占(天文占)

-0 . M × ]C 目 N 集成 川 ℃ ・ 弓 印 5442V 5445R 1 ︺ 口 不 口 ︹︺明者 、 兵大起 4

‘ ・ 思

r R . ( 備 考 ︺ 日蝕など日月星辰の光明によって吉凶を占うものであろう。南陽、広漢の地名がみえる 。 天文 ・ 気象 は地域によっ て異なるためであろ う。たとえば ﹃ 唐開元占紐 ﹄ 巻 一

O

に、﹁石氏目、九月日蝕、不見光、布吊賞。又自衛園大悪(中略)石氏自、十月日蝕、不見光、六畜賞。又 目 、 貌 園 魚 醐 品 質 ﹂ と あ る 。 2 ︺口 安南陽 3 ︺ 口 光 明 者 、 布 ' 吊 貴 4 ︺鹿漢 5 r-

、

︺[ 光 ] 明 者 、 六 畜 賎 6 7 r-、 ︺口 [ 塩 ︺ 貨 五四四七

V

￨

←大谷三二七七 V 参 照 。 大 谷 文 告 の 比 較 研 究 五 九