都留文科大学電子紀要の著作権について 都留文科大学電子紀要の著作権について 都留文科大学電子紀要の著作権について 都留文科大学電子紀要の著作権について
都留文科大学電子紀要のすべては著作権法及び国際条約によって保護されています。
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はじ め に 史 上 の 実在 人 物 が 多 く 登 場 する 歴 史 物 語 で は
︑ 多数 の 人 物 を ど の よ う に 定 位す る こ と で 物 語 っ てい る の で あ ろ う か
︒人 物 提 示 の あ り 方 お よ び 呼称 は
︑ 同 じ 歴 史 物 語で も
︑ 編 年 体 と 紀 伝体 と で お の ず と 異 な っ て くる し
︑ 描 か れ た 作 品内 年 時 と 執 筆 年 時 との 差 に よ っ て も 違 っ て くる よ う で あ る︵︶1
︒ さ ら に
︑物 語 中 に 物 語 る
∧ 場∨ を ど の よ う に 形 成 し てい く か に よ っ て も
︑多 様 で 固 有 な 様 相 がう か が え る
︒ こ の 稿 は
︑ 前稿
﹁ 実 在 人 物 の 提 示と 呼 称 ー 枕 草 子
・ 紫式 部 日 記 を 介 し て 栄 花 物 語 を 読 む ー
﹂︵
﹃ 国 文 学 論 考
﹄ 平 成 10 年 3 月
︶ に ひ き 続 い て
︑
﹃ 栄 花 物 語
﹄ の 呼 称 に つ い て
︑ 特 に 道 長 を 中 心 に 考 察 し た も の で あ る
︒
﹃ 栄 花 物語
﹄ 正 篇 三 十 巻 に おい て
︑ 年 紀 が 記 さ れて か ら で も 六 十 年 間 が 物 語ら れ
︑ 登 場 人 物 が おお よ そ 五 九
○ 人
︑ その う ち 男 性 は 約
三 五
○ 人 い る が
︑ 編 年 体 の 宿 命 で 官 職 を 帯 び る 男 性 官 人 は
︑ 随 時
︑ 呼 称 表 現 を 変 え て い か ざ る を え な い
︒ 前 稿 で は
︑﹁ 絶 対 的 避 称
﹂︵ 人 物 を 実 名 で 指 示 せ ず に 邸 宅 名 や 官 職 名 で 表 現 す る 敬 称 と︶ い う 観 点︵︶2 か ら 見て
︑
﹃枕 草 子
﹄﹃ 紫 式 部 日 記﹄ で は
︑ 彼 女 た ち の宮 仕 え 先 の 家 関 係 者に 行 わ れ て い る こ と
︑ そ の 絶 対 的 避 称 の 及 ぶ 範 囲 を 確 認 し て
︑﹃ 栄 花 物 語
﹄ に あ て は め て 臣下 の 身 分 で 絶 対 的 避称 が 守 ら れ て い る 人 物関 係 を 整 理 し た
︒ す る と︑ 次 ペ ー ジ の よ う にき れ い な 一 系 図 が で きあ が っ た︵︶3
︒ こ う し て 系 図 を 見る と
︑ 道 長 を 中 心 とし て 彼 の 同 母 兄 弟 と その 主 だ っ た 子 供 た ち
︑ そし て 道 長 の 子 供 た ち︑ 道 長 正 室 倫 子 と 次 妻明 子 の 兄 弟 の 一 部 と い う範 囲 に な る
︒ こ れ は︑ た と え ば
︑ 加 納 重 文氏 が 正 篇 の 記 事 を 分 類 し
︑ 登 場 人 物 を 登 場 回 数 か ら 数 量 化 し て 示 し て
︑ 栄 花 物 語 を
﹁ い わ ば道 長 世 界 に お け る 女性 見 聞 物 語
﹂ と し
︑そ の 道 長 物 語 の 素 材 圏 と し て の 道 長 世 界 は
︑﹁ 道 長 と そ の 父 母
・ 姉 妹
・ 子
﹃ 栄 花 物 語
﹄ に お け る 人 物 呼 称
Address T erms of the C haracters in Eiga Monogatari
加 藤 静 子
KATO S hizuko
女 を 大 中 心と す る が
︑ そ の 外 圏に
︑ 中 関 白 家 世 界
・三 条 院 世 界
・ 公 任 世 界 と いっ た 小 中 心 を 持 ち
︑さ ら に 群 少 の 諸 々 も含 め て
︑ 何 ら か の と こ ろで 道 長 に 結 び つく も の と い っ た もの で あ る︵︶4
﹂ と結 論 づ け た が
︑ そ の よう な 物 語 世 界 を 絶 対的 避 称 と い う 呼 称 面か ら も 肯 定 す る こ と が で きる わ け で あ る
︒ 呼 称と い う 小 さ な 表 現 から 見 て も
︑ 道 長 を 中 心核 と す る 物語 で あ る と 主張 し て い るよ う に 思 われ る
︒ 前 稿 で は︑ ま た
︑﹃ 枕 草 子
﹄﹃ 紫 式 部 日 記
﹄ 両 作 品に お い て
︑ 単 独 の
﹁ 殿
﹂ 呼称 は
︑ 作 者 清 少 納 言や 紫 式 部 が 宮 仕 え した 女 主 人 の 父 親 で あ る 道 隆 や 道 長 に し か な さ れ て い な い が
︑﹃ 栄 花 物 語
﹄ で は 同 様 な
﹁ 殿
﹂ 呼称 は
︑ 歴 史 の 流 れ によ り ま た 場 面 に よ り様 々 な 男 性 に 使 わ れ て い る こ と
︑ た だ 道 長 一 人 に し か 使 わ れ な い の が
﹁ 殿 の 御 前
﹂ 呼 称 であ り
︑ 全 部で 二 二 二 例あ る と い う 事実 の み を 報告 し た
︒ で は
︑ど う し て 道 長 だ け に
﹁殿 の 御 前
﹂ 呼 称 が なさ れ て い る の だ ろ う か
︒結 論 を 先 に 言 え ば
︑ 物語 と し て 作 ら れ た 小さ い
∧ 場
∨ か ら
要 求 さ れ る 呼 称 と
︑作 品 を 総 括 し て い く際 の
︑ い わ ば 作 者 の∧ 場
∨ と い っ た 側 か ら なさ れ る 呼 称 と い う も のに は 違 い が あ り
︑ 後者 が 関 係 し て い る ら し い︒ 呼 称 は
︑ 物 語 に 生 成し た あ る 種 の 中 心 軸と い う も の に 関 与 し
︑ 逆に そ こ か ら 移 動 し た場 面 内 の 小 さ な 視 座 も明 示 す る も の で ある
︒編 年 体 と いう 一 本 の 棒 で括 ら れ た 感の あ る 物 語だ が
︑ 呼 称 と い う も の を通 し て 見 る と
︑ 原 資料 が あ っ た と し て も
︑作 者 そ の 人 を 通 過 し て なさ れ た も の で あ り
︑物 語 世 界 の 遠 近 法 がお の ず と は た ら い てい る こ と が判 明 す る
︒ 以 下
︑ 道 長 を めぐ る 呼 称 を 中 心 に 考察 す る こ と で
︑ 栄 花物 語 の 歴 史 語 り の 様 相 に つい て 究 明 し た い と 思う
︒ 道 長 の 社 会 的 地位 に よ り 呼 称 は 変 化 す る ので
︑ 呼 称 の 変 遷
︑ 呼称 確 立 後 の 巻 々 に おけ る 呼 称 に 分 け て 分析 し
︑ 最 後に
﹃ 栄 花 物語
﹄ 特 有 の 表現 に つ い て考 え る
︒ 一
︑ 道 長 の 呼 称 の 変 遷と
﹁ 殿
﹂ 呼 称 の 確 立 ま ず
︑ 巻 二 か ら 巻四 ま で を 眺 め る
︒ 巻二 で 初 め て 道 長 は 三 人兄 弟 と し て 登 場
︑ 巻 三 では 個 人 と し て 扱 わ れ︑ 官 職 の 移 動 と と も に呼 称 が 変 化 し
︑ 巻 四 の 末尾 近 く に 一 の 人 と して
﹁ 殿
﹂ 呼 称 が 生 ま れる ま で の 様 相 で あ る
︒ 大き な 歴 史 の 流 れ を 追い な が ら
︑ そ れ ぞ れの 表 現 磁 場 か ら 道長 像 を き ち んと 形 成 し てい く 過 程 がう か が え る
︒ 巻 二﹁ 花 山 た づぬ る 中 納 言﹂ で は︑ すで に 指 摘 さ れて い る よ うに
︑ 父 兼 家 の 雌 伏 期 に あた り
︑ 道 長 は 兄 達 と一 括 り で 紹 介 さ れ る︒ 呼 称 の 全 用 例 を あ げ る と
︑ 以 下 の よ う に な る
︒︵ 道 長 を 指 す 部 分 に 傍 線 を 付 け
︑ 注 意 し た い 敬 語 に 点 線 を 付 し た
︒ 以 下
︑ 本 文 は
﹃ 日 本 古 典 文 学 大 系
﹄ 上
・ 下 に よ る
︒ な お
︑ 下 巻 の み に
︑ ペ ー ジ 数 の 上 に
﹁ 下
﹂ と 記 し た
︶ 1 家 の 子 の 君 達出 で ま じ ら ひ 給 は ず
︑世 を あ さ ま し き も の にお ぼ
﹇ 系 図
﹈︵
︶ 内 は 対 象 外 の 人 物
︵ 道 綱
︶
兼 経
︵
= 母 は 倫 子 同 母 妹
︶ 俊 賢
* 道 隆 伊 周 頼 宗 道 頼 兼 綱
︵ 明 子
︶ 顕 信 道 兼 兼 隆 能 信 道 長 長 家
*
︵ 異 母 の 女
︶
成 信 頼 通 師 房
︵ 倫 子
︶ 教 通 時 通 時 叙 扶 義