喜界島における祖先祭祀と系譜観

喜界島における祖先祭祀と系譜観

著者 須藤 健一

雑誌名 人類科学 : 九学会連合年報

巻 32

ページ 161‑185

発行年 1980‑03‑30

URL http://hdl.handle.net/10502/5167

喜界島における祖先祭紀 と系譜観

喜界島に おけ る祖先祭祀 と系譜観

須 藤 健 一

1問 題 の所 在

本 稿 では,喜 界 島 で 行 な わ れ て い る祖 先 祭祀 の 分析 を とお して,人kの 祖 先 との系 譜 関 係 の認 知 の しか た を 明 らか に す る こ とを 目的 と して い る。 奄 美 社 会 で は,個 人 が祖 先 と関 係 づ け る民 俗 用 語 と して,〈 ヒキ 〉 な い し 〈 バ ラ〉

が 存 在 して い る こ とは,従 来 か ら指 摘 され て き て い る。1)そ して,そ の 性 格 に つ い ては,多 く論 じ られ て きて い る。2)し か しなが ら,人kの 記 憶 の な か に 保 持 され て い る系 譜 関 係 を,位 牌 祭祀 や 祖 先 祭祀 な ど との 関連 で 把 握 し よ うとす る視 点 は,こ れ まで,や や もす る と等 閑視 され て き た よ うに思 わ れ る。

本 稿 は,そ の点 を 考 慮 して,多 様 な形 態 で な され る祖 先 祭祀 の諸 相 を具 体 的 な事 例 の考 察 を とお して,祀 られ る祖 先 と祀 る子孫 との 系譜 関 係 の特 質 を と

らえ る こ とに 主 点 が あ る。

調 査 地 の喜 界 町 上嘉 鉄 は,喜 界 島 の 南端 部 に 位 置 す る農 村 で,人 口,957 人,239世 帯 よ りな る(昭 和51年4月1日 現 在)。 宗 教 は,神 道 が 中心 に な っ てい るが,ほ か に,天 理 教,大 本 教,創 価 学 会 の信 者 も約50世 帯 み られ る。

上嘉 鉄 で 氏 子組 織 を構 成 して司 祭 して い る保 食 神 社 は,天 保 年 間に 豊 受 姫 を 祭 神 と して 創設 され た。

本 稿 で と りあ つか う資 料 は,昭 和50年12月 と昭 和53年1月 か ら2月 に か け て 実 施 した調 査 に よ っ て い る。

皿 祖 先 祭祀

喜 界 島 で と り行 なわ れ て い る祖 先 祭 祀 は,毎 日,朝,昼,晩 の食 事 前 に 先

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祖 棚 へ お茶 や 御 飯 を上 げ た り,毎 月,1日 と15日 に 墓 所 へ 線 香 や 花 を 持 参 し た りす る 日常 的 な 祭祀 を除 く と,つ ぎ の2種 類 に 性 格 上,分 け て と らえ る こ とが で き る。

1)葬 送 の儀 礼 か ら弔 い 上 げ の儀 礼 に い た る まで の一 連 の 祭祀 。

こ の祭 祀 は,喜 界 島全 域 に 共 通 して お り,三 日祭,初 七 日 祭,七 七 日 祭 (〈 ナ ナ ナ ンカ サ イ〉),一 年 祭,三 年 祭,七 年 祭,十 三 年 祭,十 七 年 祭,二 十 五 年 祭,三 十 三年 祭 で あ る。 また,死 者 を 埋 葬 して か ら,3年 〜7年 の あ

い だ に な され る改 葬 の儀 礼 も これ に 含 まれ る。

2)一 年 の うち 決 ま った 日VY行 なわ れ る祭祀 。

これ に は,旧 暦7月13目 か ら3日 間行 なわ れ る盆 と,旧 暦8月 の 初め の丁 (ひ の と)の 日か ら4日 目の 〈シバ サ シ〉 に 行 なわ れ る祭祀 お よ び 旧暦9月 以 降 の最 初 の壬 戌(み ず の えい ぬ)の 日に 行 なわ れ る 〈ウヤ ン コー〉 な い し

〈コー ソマ ッ リ〉 と よば れ る祭祀 とが あ る。 喜 界 島 で は,〈 シバ サ シ〉 の 日 に 祖 先 祭祀 を 行 な う地 域 と 〈コ ー ソマ ツ リ〉 の 日に そ れ を行 な う地 域 とが 異 な っ て い る。 前 者 は,坂 嶺,小 野 津,早 町,志 戸樋,阿 伝 な ど,島 の北 部 地 域 で,湾,荒 木,上 嘉 鉄 な ど の南 部 の地 域 は後 者 の 日に 行 なわ れ る。 本 稿 で は,1),2)の 祖 先 祭 祀 をそ れ らの性 格 お よび 時 期 か ら,1)を 通 過 儀 礼 と し て の 祖 先 祭祀,2)を 年 中行 事 と して の祖 先 祭祀 とよぶ こ とに す る。

1・ 通 過 儀 礼 と して の 祖 先 祭 祀

葬 送 の儀 礼 は,死 後24時 間 以 内 に 行 な うの が一・ 般 的 であ る。 野 辺 送 りに 出 る の は,午 後 の3時 か4時 ころ で,出 棺 の さい に,棺 をか つ ぐ棒 を 〈オ モ テ ヤ ー〉(表 座 敷)の 柱 に31回 あ て て,〈 オ モ テ ヤ ー〉 の 〈ク リエ ン〉(板 敷 の 廊 下)か ら運 び 出 す 。野 辺送 りの 行列 の 順 序 は 決 まっ て お り,つ ぎ の とお り であ る。

① 〈ハ タ〉 持 ち,② 〈マ エ ジ ク〉 持 ち,③ 〈ツ カ〉 持 ち,④ 〈タ マ ヤ ー〉

(お棺),⑤ 神 官,⑥ 親 族,⑦ 一 般 の人 。

こ の順 序 で葬 列 が 形 成 され,彼 らは 死 者 を送 る ため の道(〈 ユ ミ ミチ〉)を

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喜界 島における祖先祭祀 と系譜観 通 っ て埋 葬 す る場所 まで,お 棺 を運 ぶ 。 そ の途 中,〈 シ マ〉(部 落)が 見 渡 せ る高 台 に さ しか か る と,〈 シマ ミシ〉 を 行 な う。 〈シ マ ミシ〉 は,死 者 が こ

の世 に 別 れ る告 げ るた め の儀 礼 で あ る といわ れ,お 棺 を左 廻 りに3回 まわ し, 神 官 が 〈ノ リ ト〉 を あ げ る。一 般 の参 列 者 は,そ こか ら 〈シマ〉 に 帰 る。

埋 葬 す るた め の穴 を 掘 る人 は,〈 イ チ フダ ア ー〉 とよば れ,〈 チ ン ジ ョツ キ ア イ〉(近 所 つ きあ い)の なか か ら3人 の 男 が選 ば れ る。 彼 らは,出 棺 の 少 し前に 家 を 出 て,〈 シ ョウチ ュ ウ〉(焼 酎)を 〈カ ラ カ ラ〉(陶 器 の 酒 器) の 中 に 入 れ て持 参 し,掘 る場所 に3回 か け る。 穴 を 掘 り終 る と彼 らは す ぐに 帰 り,途 中 で葬 列 と出合 わ ない よ うに ア ダ ン ノキ の 下 に 隠れ る。

葬 列 の 順序 は,前 で述 べ たが,そ れ らを 持 つ 人 は,死 者 と の関 係 で つ ぎに あ げ る よ うに一 定 の基 準 が も うけ られ てい る。 ① 〈 ハ タ〉 持 ち は,〈 ボ ォ〉

とか 〈ミィ ッカ〉 とよ ばれ る死 者 の甥 や 姪 に あ た る。 〈 ハ タ〉(幟)の 数 は 決 め られ て い な い が,3本 〜4本 が 普 通 で,そ れ らに は 死 者 の名 前 を 書 き こ む 。 甥 は 白 色 の 幟 を姪 は赤 色 の それ を持 つ 。 ② 〈マ エ ジ ク〉 は,板 で 膳 に模 して 作 られ た 小 箱 で あ る。 そ の上 に 御 飯,吸 物 な ど を 載 せ,〈 ア ト ト リ〉

(家 の後 継者)が 持 つ。 ③ 〈ツ カ〉 は薄 板 で 作 られ た 板 碑 で,甥 が 持 つ 。

④ お棺 を運 ぶ 人 は,〈 オ トモ ニ ン〉 とよば れ,す ぺ て男 で あ る。 〈オ トモ ニ ン〉 は,〈 ハ ラチ ュ ヴ ィ ッ カ〉 とよば れ る死 者 の イ トコの 男 の子 ど も が あ た る。 彼 らは,死 者 の 父 方,母 方 の双 方 か ら二 人 ず つ 選 ば れ る。 万 一,〈 オ ト モ ニ ン〉 が 高 齢 者 で あ る場 合 に は,そ の子 ど もが あ た る。 また,〈 オ トモ ニ

ン〉 の配 偶 者 が妊 娠 して いれ ば,そ の役 目を引 き うけ て は な らな い と され て い る。

葬 送 の儀 礼 が終 っ て か ら7日 間 は,死 者 の 子 ど もや 〈ソー デ ンチ ャー〉

(兄 弟 姉 妹)が,朝 と夕 方 に埋 葬 した と こ ろへ 花 や線 香,死 者 が 生 前 に好 ん だ 物 を 持 参 して霊 を 弔 う。 この7日 間 の うち,3日 目に は,神 官 を よ び死 者 を 出 した 家 で 供養 が行 なわ れ てい る。7日 目に 行 な わ れ る初七 日祭 は,そ れ まで 表 座 敷 に 架設 され た 台 の上 に 置 か れ た 〈 イ フ ェ ー〉(位 牌)を,〈 カ ソ

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ダ ナ〉(神 棚)に 納 め る た め の 祭祀 で あ る。 この 日は,神 官 を よび,死 者 お よ びそ の 配偶 者 の 〈フタ イ トコ〉 ま で の親 族,施 主 の配 偶 者 の 〈ソーデ ンチ ャー〉 や くウヤ ン ム ト〉(親 元),本 分 家 関 係 にあ る も の な どが 参集 す る。

このあ と七 日祭 と同 じ規模 で 行 なわ れ る 祭祀 は,七 七 日祭,一 年 祭,三 十 三 年 祭 で あ る。3)一 年 祭 以 降 に 行 なお れ る祖 先 祭祀 は,〈 コ ー ジ〉 と よば れ る。 一 年 祭 と三 十 三 年 祭 以 外 は,行 な う家 もあれ ば,行 なわ ない 家 もあ り, 子 孫 の義 務 と して は,前 二 者 に く らべ る と軽 く考 え られ て い る よ うで あ る。

〈コー ジ〉 を 催 す の は,「 〈コー ジ〉 を しない と先 祖 が 寂 しが る」 とか 「〈グ シ ョ〉 で 安 心 して生 活 で きな い」 か ら と説 明 され て い る。4)

以上 で,通 過 儀 礼 的 祖 先 祭祀 につ い て概 略 を述 べ た が,つ ぎに,そ れ らの 祭祀 へ の参 集 者 の 系 譜 関 係 な い しは親 族 お よ び姻 族 の 関 係に つ い てふ れ る こ とに しよ う。 こ こで と りあ つ か う事 例 は,上 嘉 鉄 地 区 のH家 に 残 され てい る くチ ョウ ブタ テ ヤ ー 〉 を参 考 に して い る 。 〈チ ョウ ブタ テ ヤ ー〉 は,祝 儀, 不 祝 儀 の さい に 家 と家 との あ い だ で と り交 され る贈 与 物 を 列 記 した も ので あ る。

事 例1.香 典 帳 か らみ た系 譜 関 係

図1は 〈チ ョウ ブタ テ ヤ ー 〉(以 下 で は,香 典 帳 と記 す こ とに す る)の な か か ら,昭 和16年 に 死 亡 したAの 葬送 の儀 礼 に お け る香 典 の贈 与 関 係 に も と ず い て い る。 そ の 作成 は,死 者 と香 典贈 与 者 との 関 係 を,死 者 の長 男(E) か ら聞 き とる とい う方 法 で な され た。 彼 女(A)の 葬 式 の さ いに 香 典 を贈 っ た 人 の 総 数 は,174名 に の ぼ る。 そ の うち,最 も多 い 香 典額 は3円,最 も 少 な い そ れ は10銭 で あ った 。5)図1で は,香 典 額 が20銭 未 満 の もの は割 愛 し た 。 そ れ は,Eが 〈 ハ ロー ジ〉 お よび 〈ソ ーデ ンチ ャー〉 と認 知 して い る人 で,か つ 贈 られ た 香 典 の 最 少 額 が20銭 で あ っ た こ とに よ る。 昭 和16年 当時, 20.̀未 満 の香 典 を贈 る人 は,近 所 づ きあ い の 人や 〈コー サ イ〉(交 際 の意 で 友 人 関 係 に あ る)の 人 で あ っ た といわ れ る。

図1の 系譜 関 係 に つ い て 簡単 に説 明 して お く と,Eが 戸 主 と な って い るH

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喜界島にお ける祖先祭祀 と系譜観

家 は,彼 の6代 前 にS家 か ら分 家 した と 伝 え ら れ て い る 。 そ し てH、,H2, H3の 各 家 は,H家 か ら の 分 家 で あ り,S1はSか ら の,S2はS、 か ら の 分 家 で あ る 。 ま た,YもSか ら の 分 家 で,Y1はYか ら,Y2,Y3は そ れ ぞ れY・ か ら の 分 家 で あ る 。

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図1に 示 され た系 譜 関 係者 がH家 に 贈 与 した 香 典 の金額 や 味 噌,キ ビ ガ ラ の量 を 基 準 に して,彼 らと死 者 と の親 族 関 係 お よび 姻 族 関 係を 考 察 す る とつ ぎ の諸 点 が 指 摘 され る。

1。Eの 世 代,す なわ ち死 者 の子 ど もの世 代 は,父 方 のイ トコ(Bの 姉 妹 の 子 ど も)か ら香典 が贈 られ て い る が,そ の金 額 は分 家 した もの と養 子 に 出 た もの とで は 異 な り,前 者 の 方 が 多 い。 つ ぎに,本 分 家 関 係 を み る と,Eの 家(H家)か ら3代 前 に 分 家 したH、 家 か らの香 典 額 の方 が, H、 家 か らの 分 家(H、 家,H5家)か らの額 よ りも多 い 。 また,H家 の 本 家(〈 オ ヤ ウ ジ ヤ ー〉,S家)か らの香 典 額 の方 が,S家 か らの分 家

(S1家)お よ びS1家 か らの 分 家(S2家)よ り も多 い 。6)

Eと 同 世 代 で 注 目され るの は,Eの 配 偶 者(E')の キ ョウ ダ イ か ら の 香 典 の額 が 多 い こ とで,彼 らか ら贈 ら れ た 金額 は,H家 か らの分 家 H1家 と同 じで あ る。 そ の なか で も と くに,E'の 生 家(G家)か らは, 高額 の香 典 のほ か に 味 噌 一重 が 届 け られ て い る。

2.Eよ り1代 うえ の世 代,す な わ ち 死者 イ,父 方 の イ トコ,Aノ の配 偶 者(A)の キ ョウ ダイ,父 方,母 方双 方 のイ トコお よびH家 か らの分 家 (HZ家)か ら香 典 が 届 け られ て い る。Aの 妹 の婚 家 が最 も多 い 金 額 の 香 典 を 贈 り,A!の 生 家(Y家)か らは,Y家 か ら 婚 出 した キ ョ ウダイ か らよ りも多 い 金 額 が 届 け られ て い る。 そ して,彼 らか らは,す べ て味 檜,と くに 死 者 の キ ョウ ダ イか らは キ ビガ ラが贈 られ て い る。 ま た,H 家 か らの分 家,H2家,H3家 か ら,お よびA'の 生 家 か らの分 家(Y1 家)か らは 同額 の香 典 が贈 られ て い る。Eの 姻族 の 方 か ら も,と くに

E'の オ ジ,オ パ か ら香 典 が 届 け られ て い る。

3.Eよ り3代 うえ の世 代 に な る と,死 者 の母 方 の オ ジか ら,彼 女 の キ ョ ウダ イ と同 じ額 の香 典 が 届 け られ てい るが,と くに彼 女 の母 の生 家 か ら は,彼 女 の生 家 と同 じ額 の香 典 と品物 が 届 け られ て い る。 また,彼 女 の 母 が再 婚 した婚 家(C家)か ら も,彼 女 の キ ョウ ダイ と同額 の 香典 額 が

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喜界 島における祖先祭祠 と系譜観 贈 られ て い る の も注 目 され る。

以上 で 考 察 して きた 香典 帳 に記 され た 系譜 関 係 に も とつ い て,葬 送 の儀 礼 に おけ る親 族 関 係 お よび 姻族 関 係 の特 徴 を ま とめ る とつ ぎの こ とが いaxる 。 施 主(E)をEgoと してみ る と,彼 の 父 方,母 方双 方 の親 族 関 係 者 か ら 香 典 が 届 け られ て お り,親 族 認 知 お よび 親 族 行 動 に おけ る双 系 性(bilater‑

ality)が,ま ず あ げ られ る。 しか し,双 系的 に拡 が る親 族 関 係 の な か で も, Eの 母(死 者)の 親 族 関 係 者 が,均 一 の 行動 を と るの で は な く,母 の生 家 (母 の父 の家)お よび 母 の 母 の生 家 が,大 きな役 割 を 果 して い る 。 こ の こ と は,上 嘉 鉄地 区 で用 い られ て い る親 族 用 語,〈 ハ ロー ジ〉,〈 リォー デ ンチ ャ ー〉 が ,単 に 双 系 的 親 族 概 念 と して のpersonalkindredで は 把 握 で き な い側 面 を 示 して い る とい}xよ う。 す な わ ち,親 族 関 係 認 知 の単 位 が,個 人 で は な くて,〈 ヤ ー〉 と よば れ る家 に あ る こ とが うか が わ れ る。

つ ぎに,本 分 家 関 係 を み る と,H家 か らの 分 家 は,分 家 した 世 代 深 度 に 関 係 な く,系 譜 認 知 に も とつ く行 動 に お い て は 均 等 で あ る こ とが 指 摘 され る。

しか し,H家 と本 家(S家)と の 関 係 をみ る と,S家 か らの 香 典 額 は,近 所 づ きあ い お よび 友 人 関 係 に あ る もの と同額 で あ る こ とか ら,つ ぎ の こ とが い

aよ う 。

本 分 家 の関 係 は,系 譜 意 識 に お い て は 分 畠 当 時 者 か ら6世 代 を経 過 して も 明確 に 認 知 され て い るが,親 族 行 動 に お い て は,2世 代 間 の 親 族 関 係 ほ ど重 要 な役 割 を 果 して い な い。 そ して,3代 な い し4代 前 に新 た に形 成 され た 本 分 家 関 係 が,そ れ 以 前 の本 分 家 関 係 よ り も親 族 行 動 に お い て重 要 な 意 味 を も って くる 点 が指 摘 され よ う。

最 後 に,姻 族 関 係 をみ る と,配 偶 者 の生 家 が重 要 な役 割 を果 して お り,ま た 配 偶 者 の 父 方親 族 も自分 の父 方 の親 族 と同 程 度 の つ きあ い 関 係 を 保 持 して い る こ とが あげ られ る。 当地 で の姻 族 を表 わ す 民 俗用 語 は,〈 エ ン ビキ ハ ロ ー ジ〉 で ,こ の カテ ゴ リーに あ る姻 族 関 係者 が 大 き な 役 割 を果 して い る点 は 注 目 され る。

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図2 事 例2初 七 日祭の贈与関係

▲

r 初L日 祭 の 日に20銭 以 上 の 、

つ ぎに,初 七 日祭 の 様 子 を,H家 の 香典 帳 を参 考 に 述 べ る こ とに しよ う。

事 例2.初 七 日祭 に お け る 系譜 関 係

図2は,図1で あ つ か っ た 死者(A')の 初七 日祭に,20銭 以 上 の お 金 を 持参 した もの の 系譜 関 係 を示 した もの であ る。 この 日に 参 列 した も ので,H 家 に贈 っ た お金 の最 高額 は,1円 であ り,最 少額 は10銭 で あ った 。 図1と 図

を 比較 す る と,S家,Y2家,Y3家,D家,F家 を除 くほ か の 家 か らの参 列 者 は,い ず れ も葬 送 の儀 礼 に1円 以上 の 香典 を贈 っ た親 族 関 係 者 お よび 姻 族 関係 者 で あ る。

事 例1,事 例2か ら,上 嘉 鉄 地 区 に お け る 系譜 認 知 とそ れ に も とず く親 族 行 動 は,本 分 家 関 係 を 除 く と,Egoを 中心 に して双 系 的 に 上 位2世 代 間 の 親 族 関 係 者 が 重 要 な権 利 ・義 務 関 係 を 保 持 して い る とい え よ う。 そ の なか で も,と くに,Egoの 父 の母 の生 家,母 の生 家,母 の 母 の生 家 が 中 心 的 役 割 を 果 して い る点 が 注 目され よ う。 こ の こ とは,上 嘉 鉄 の人 ・ 々に,〈 ハ ロー ジ〉

の 範 囲 を 質 問 す る とほ とん どの 人 が 答 え る 「〈フタイ トコ〉 ま で 」 と い う彼 らの 親 族 認 知 の範 囲 と符 合 してい る とい}よ う。一 方,本 分 家 関 係 に おい て は,そ の系 譜 認 知 の世 代 深 度 は,6世 代 まで 辿 れ るが,親 族 行 動 に 関 しては

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喜界島における祖先祭祀 と系譜観 3世 代 〜4世 代 が義 務的 行 為 を遂 行 す る 目安 と な って い る よ うに 思 わ れ る。

また,姻 族 関 係 が,2世 代 間 の親 族 関 係 と 同 じほ ど,葬 送 の儀 礼 な どに お い ては 重 要 な 役 割 を果 して い る こ とが指 摘 され よ う。 と くに,Egoの 配 偶 者 の生 家 との 関 係 が重 要 視 され て い る。

2・ 年 中 行 事 と して の 祖先 祭 祀

年 中 行 事 と して行 なわ れ る祖 先 祭 祀 に は,盆 と くウヤ ン コ ー〉 とが あ る こ とは 前 述 した。7)最 初 に,盆 の行 事 のあ ら ま しを 述 べ る こ とに す る。 旧 暦 の 7月13日 の 午後 に な る と,神 棚 の置 か れ てい る表 座 敷 に 盆棚 を 架設 す る。 盆 棚 の 周 囲 に は,戸,障 子 や 屏 風 が 立 てめ ぐ らされ る。 そ れ まで 神 棚 に 安 置 さ れ,白 紙 で包 まれ て いた 位 牌 を 取 り出 し,そ の紙 を 取 り除 い た あ と,盆 棚 の 上 段 に立 て られ る。 盆 棚 の準 備 が 整 い,午 後 の3時 か4時 に な る と,家 の戸 主 は 先 祖 を迎 え る ため に 墓 所 へ 出か け る。 そ の さい に 持参 す る も のは,灯 を と も して い な い提 灯 と花,線 香 お よび 墓 を 掃 除 す るた め の道 具 で あ る。 墓 所 を きれ いに したあ と,墓 前 に 花 と線 香 を あ げ る。 そ して,持 って 行 った 提 灯 に灯 を つ け て先 祖 を お供 して 家 に 帰 る。 家 に着 く と戸主 は,表 座敷 の方 か ら 家 に 入 り,提 灯 を盆 棚 のぞ ぽ に 下 げ る。 これ で,先 祖 が墓 所 か ら家 に帰 った と考xら れ て い る。 また,先 祖 は,墓 所 に来 る まで は,歩 い て7日7晩 か か る 〈グ シ ョ〉 に い る と いわ れ る。

家 に お 供 した先 祖 に は,13日 の夕 方か ら,お 膳 に御 飯,吸 物,料 理 を載 せ て,15日 の夕 方 に 墓所 へ送 る まで,朝,昼,晩 の3回 食 事 を あげ る。 盆棚 に 供 え る お膳 は,三 十 三年 祭 を お え て い な い 先祖 の数 とそ のほ か に 一 膳 で あ る。

この一 膳 は,先 祖 を 〈 オ トモ 〉 して くる精 霊 の ため に あ げ られ る といわ れ る。

そ して,14日 と15日 に は,午 前10時 と午 後3時 に お茶 を お菓 子 を盆 棚 に 供1 る。 ユ5日の夕 方,戸 主 は,13日 に 先祖 を お と も して き た の とは逆 の方 法 で, 表座 敷 か ら提 灯 に 灯 を と も して 外 に 出 て墓 所 ま で先 祖 を送 る。 そ の帰 りは, 提 灯 の灯 を 消 して 家 路 に つ く。

この盆 の行 事 の期 間 中 に,先 祖 を 同 じ くす る人 々 のあ いだ で,盆 棚 おが み

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や 〈 オ ハ ツ〉 を届 け て先 祖 を祀 る。 〈 オ ハ ッ〉 は,野 菜,果 物 や 魚 類 な どで, 盆 棚 へ の供 物 を い う。 〈 オ ハ ッ〉 を贈 って 先 祖 を祀 る の は,他 家 へ 婚 出 した 女 性 や 養 出 した 男 性,お よび 分 家 を した 子孫 た ちで あ る。 こ こで 〈オ ハ ツ〉

の贈 与 の様 子 を 事 例3で み る こ とに し よ う。

事 例3,盆 の く オ ハ ッ〉 の贈 与 関 係

図3は,図1,図2と 同 じB家 の 系譜 関 係 を示 した もので,昭 和52年 の 盆 に お け る 〈 オ ハ ッ〉 の贈 与 の 事 例 で あ る。

事 例3盆 の 〈オ ハ ツ〉 の 購 与 関係

B1が 戸 主 で あ るH家 へ 〈オ ハ ツ〉 を 届 け る の は,他 家 へ 婚 出 し た 娘 た ち (ai,a2,a3,a4),他 出 し た 息 子 た ち(A3,A4),お よ びB1の 姉(bi) とB1の2代 前 に 分 家 し たH3家 か らで あ る 。 ま た,こ の 家 か ら そ れ を 届 け る 家 は,B1の 息 子 の 嫁(A1')の 生 家,B1の 妻 の 生 家(U家)とB1の 母 親 の 生 家(Y家)で あ る 。 〈オ ハ ツ 〉 を 届 け る の は,〈 ウ ヤ ン ム ト〉 で あ る

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喜界島における祖先祭祀 と系譜観 か ら と い わ れ る 。 そ れ を 贈 る 範 囲 は,婚 出 者,養 出 者,分 出 者 が 生 き て い る あ い だ は,必 ず 彼 ら の 生 家(〈 ウ ヤ ン ム ト〉)へ は 届 け な け れ ば な ら な い と さ れ て い る 。 そ し て,彼 ら の 死 後 は,イ トコ ぐ らい ま で と さ れ 明 確 な 基 準 が も うけ ら れ て い な い 。 しか し,分 出 者 の 場 合 は,婚 出 者 や 養 出 者 に く らべ る と 長 い あ い だ 本 家 に 届 け る と い わ れ る 。

H家 の 場 合,H家 か ら の 分 家 は3軒 あ る が,そ の うち,昭 和52年 の 盆 に

〈ナ ハ ツ 〉 を 届 け た の は,H3家 だ け で あ り,H、,H2家 か ら は 昭 和40年 こ ろ か ら贈 ら れ て い な い 。H3家 は,H家(B1)か ら の2代 前 の 分 家 で あ る が,

1代 前 にH家 か ら がC1'婚 出 し て い る 。B1の 説 明 に よ る と,「H3家 は,こ こか ら くヤ ー ワ イ 〉 し た と い う気 持 が 強 い か ら,4代 目に な っ て も持 っ て く る 」 と 述 べ て い る 。 ま た,H家 の 本 家S家 へ は,B、 は 〈オ ハ ツ〉 を 届 け て い な い 。H家 へ の 婚 入 者 の 生 家 へ くオ ハ ツ〉 を 贈 る の は,B1の 母 親 の 生 家 (Y家)ま で で あ り,そ れ よ り上 位 世 代 の 婚 入 者 の 〈ウ ヤ ン ム ト〉 へ は そ れ を 届 け て い な い 。

こ の よ う な 〈オ ハ ツ 〉 の 贈 与 関 係 の 考 察 を と お し て,つ ぎ の2点 が 指 摘 さ れ る 。

1)〈 オ ハ ッ〉 の贈 与 は,婚 出者,養 出者,分 出者 お よ び彼 らの 子孫 が, 自分 の生 家 あ るい は親 の生 家 〈ウヤ ンム ト〉 に対 して な され る。

2)そ れ を 贈 与 す る世 代 間 の長 さは,2世 代 を 限度 と して い る が,分 家 を 創 設 した 場 合 は,本 家 との贈 与 関 係 が,婚 出 家 お よ び養 出 家 と婚 出 者 お よ び 養 出者 の生 家 との そ れ よ りも長 い あ い だ 持続 され,4世 代 間 に お よ ぶ 。 つ ぎに,旧 暦9月 以 降 の 最 初 の壬 戌 の 日に 行 なわ れ る 〈ウヤ ン コー 〉 に つ い てふ れ る こ とに す る。

壬 成 の 日の早 朝 に,戸 主 を 先頭 に 家族 員 が線 香,花,焼 酎 や 果 物 や 菓 子 な どの お供 物 を 持 参 して 墓 所 へ 出 か け る。 この 行 事 は,現 在 持参 した 供 物 を 墓 前 に上 げ るだ け で あ るが,大 正 時 代 まで は,墓 前 に参 拝 した あ と墓 所 を 同 じ

くす る家 の成 員(〈 ハ ラ ジ ュー〉)が,墓 所 の前 の広 場 で 共 食 した とい わ れ る。

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そ の ころ は,墓 所 に近 い 方 に 高齢 者 が座 り,年 令 順 に 輪 を 作 っ て,持 参 した 料 理 を食 ぺ 先 祖 を敬 っ た 。 そ うす る こ とに よ っ て,「 亡 くな った 人 と一 緒 に 座 っ て い る とい う気 持 ち に な っ た」 といわ れ る。 そ の さ いに は,共 食 す る以

外 に,何 ら儀 礼 的 な 行 為 は な か っ た。

さて,現 在 行 な わ れ て い る 〈ウヤ ン コー〉 は,ま ず 自分 の家 の墓 に 供 物 を あげ た あ と,自 分 と系譜 的 関 係 の あ る祖 先 の墓 へ も焼 酎 と線 香 を 持 って,参

りに 出 か け る。 昭 和52年 の 〈ウヤ ン コー〉 の と き に,図3のE,E'が 参 っ た墓 所 は 以 下 の とお りで あ る。

1)Eは,最 初 にH家 の 墓,そ れ か ら,S家,Y家,H1家,H2家,H3

家 の 本 分 家 関 係 に あ る 家 の 墓,母 の 生 家(B家)の 墓,父 の 母 の 生 家(F 家)の 墓,そ れ に,母 の 父 の 母 の 生 家 の 墓 で,H家 の 墓 を 除 く と8ケ 所 で あ る 。

2)E'は,自 分 の 生 家(G家)の 墓 を 最 初 に 参 り,そ れ か ら 母 の生 家 の 墓,父 の 母 の生 家 の墓 で,最 後 に婚 家 先(H家)の 墓 であ る。

この よ うに,〈 ウヤ ンコー 〉 は,先 祖 を 同 じ くす る人kが,先 祖 の祀 られ て い る墓 を 拝 む 行 事 で あ る が,自 分 が 先祖 と認 知 して い る も の で も,拝 む 先祖 と 拝 ま な い 先祖 とがあ る こ とが うか が わ れ る。 本 分 家 関 係 に あ る先祖 の墓 を 除 く と,個 人 は,自 分 の生 家 の直 系 の祖 先 との系 譜 関 係 を 優 先 させ て い る こ とが指 摘 され る。 そ して,墓 参 りす る 先祖 との世 代 範 囲 は,2世 代 な い し3世 代 が 目安 とな っ て い る。 本 分 家 の系 譜 関 係 に あ る人kの あ い だ で は,そ の 系譜 関 係 が 認知 され て い るか ぎ り,双 互 に 墓 を 拝 み 合 う と さ れ る。

年 中行 事 と して の祖 先祭 祀 に おけ る系 譜 関 係 をみ る と,盆 よ りも 〈ウヤ ソ コー〉 の 方が,長 い世 代 に わ た っ て子 孫 が 祖 先 と の系 譜 を 辿 って 祭祀 して い る こ とが うか がわ れ る。 この こ とは,次 章 で 述 べ る本 分 家 慣 行 と も関連 して くるが,盆 が 位 牌 を 中心 と して展 開 され る祖 先 祭 祀 で あ るの に対 し,〈 ウヤ ン コー〉 が墓 所 を 同 じ くす る祖 先 へ の 祭祀 であ る こ とか らく る祖 先 祭祀 の性

172

喜界島 における祖先 祭祀 と系譜観 格 のち が い に 起 因 して い る と考 え られ る。

皿 系 譜 観

こ こで い う系 譜 観 とは,祭 られ る祖 先 が 祭祀 者 であ る子 孫 と どの よ うな 系 譜 関 係に あ り,ま た,そ の系譜 関 係 が どの よ うに 子孫 に よっ て 認知 ・記 憶 さ れ て い るか と い うこ とで あ る。8)上 嘉 鉄 で は,祖 先 との 系譜 関 係 を 確 認 す る 目安 と して,〈 イ フ ェ ー〉(位 牌),〈 テ ィラ〉(墓)な い し 〈ムヤ〉(墓 所), お よ び屋 敷 地(墓)の 位 置 が あ げ られ る。

上 嘉 鉄 で 旧 家 とみ な され て い る家 の 位 牌 か ら,系 譜 の世 代深 度 を よみ と る と,12代 ない し13代 前 の祖 先 名 が 位 牌 に 記 入 され て お り,そ の 時 代 は,寛 文 時代 や 元 禄 時 代 まで遡 の ぼ る こ とが で きる。 しか し,彼 らが 認知 して い る祖 先 名 を 聞 きだ す と,そ れ ほ ど まで は辿 れ な い。 せ いぜ い7世 代か8世 代 前 の 祖 先 まで の名 前 を あ げ るに と ど ま る。 また,〈 テ ィ ラ〉 お よ び 〈ムヤ〉 に つ い て も,そ れ らの形 成 時 の伝承 は 残 され て い るが,い つ の 代 に とな る と,記

憶 は 曖昧 に な る。 『

こ こで は,前 に あ げ た 系譜 関 係 の 認知 の 目安 と され て い る,位 牌,墓 お よ び墓 所,屋 敷 地 の 位置 に つ い て,そ れ ら の もつ 性格 お よび そ れ ら の祭祀 の諸 相 に つ い て述 べ る こ とに す る。

1・ 位 牌 祭 祀

上 嘉 鉄 で 使 用 され て い る位 牌 は,個hの 祖 先単 位 に 作 られ て は お らず,1 枚 の薄 板 に,右 側 か ら古 い 祖 先 の 順 に,祖 先 名 が記 入 され て い る。 そ して, 喜 界 島 のほ か の部 落 と比 較 す る と,〈 ウ ツ シイ ハ イ 〉 の慣 行 が 行 な わ れ て い る点 に 特 徴 が あ る よ うに 思 わ れ る。9)こ れ は,死 者 の初 七 日祭 が す ん で か ら, 表 座 敷 に 架 設 され た 棚 に 祀 られ て い る仮 位 牌 を,神 棚 に 安置 され て い る先 祖 代kの 位 牌 に 死 者 の名 前 を 書 き写 す こ とで あ る。 そ の さい に 注 目され る の は, 分 家 の創 設 者(分 家 の初 代)が 分 家 を 出 して くれ た本 家 の祖 先 の 名 前 を 分 家 の位 牌 に 書 き写 す 点 で あ る。

173

そ の こ とを 図4で 説 明す る と,B家 は,B2の 代 にA家 か ら分 家 した。B家 で は,本 家 のA3が 死 亡 して,そ の初 七 日祭 が終 了す る と,Bの 親 で あ るA3の 戒 名 をB家 の 位 牌 に 書 き込 む 。 この よ うに 本 家 の祖 先 の名 前 を 分 家 の位 牌 に 書 き写 す こ と も 〈ウ ツ シイ ハ イ〉 とよば れ てい る。

この 〈ウ ツ シイ ハ イ〉 に よ っ て,分 家 の子 孫 は,自 分 の 家 の 代kの 祖 先 の 位 牌 を 祭祀 す る と と もに,同 時 に 分 家 の 初 代 の 先 祖 の 〈ウヤ〉(親)に あ た る本 家 の祖 先 を も 祀 る こ とに な る の で あ る。 この よ うな慣 行 は,本 分 家 の系

図4

本 ・分 家 間 の くウ ツ シ イ ハ イ 〉

譜 関 係 を 長 い 世 代 に わ た っ て,本 家 と分 家 とが双 互 に 認 知 ・確 認 す る のを 助 長 して い る と もい え よ う。

上嘉 鉄 に お い て は,位 牌 祭 祀 は,直 系 親族 に よ っ て な され る のが 原 則 と され て い る。しか し,家 の成 員 の 死 減 や 他 出 な どの事 情 に よ っ て,位 牌 を 管 理 し,祀 る子孫 が 直 系 親 族 に 限 られ な い 場 合 が あ る 。こ こで,直 系 の子 孫 以 外 の 系譜 関 係 者 に よ って 位 牌 が 祀 られ て い る場 合 を,事 例 に よ っ て考 察 す る こ とに す る。

事 例4.位 牌 祭 祀

図5でBの 位 牌 は,Bの 弟 夫 婦 が 引 き と って 祀 って い る。 これ は,Bが 死 亡 した と き,Bの 長 男Dは,他 県 で 勉 学 中 で あ った た め に,Bの 弟CがBの 葬 式 を 出 したか ら といわ れ る。 そ して,Dが

祀 っ て い る位 牌 は,Dの 母 の もの と,先 祖 代 hDの 家 で 祭 られ て きた もの であ る。Cは, Bの 年 忌 祭 も行 な っ て い る。Dの 言 に よ る と,Bの 位 牌 だ け が オ ジの と ころへ 行 って い る のは 不 自然 で あ り,Cの 次 世 代 に な った ら Dの も とへ 引 き と り,先 祖 代kの 位 牌 と一 緒 に 祀 る と説 明 してい る。

こ の事 例 の場 合 は,死 者 の葬 式 を誰 が 主 催 174

事例4位 牌祭祀

図5

喜界島に おける祖先 祭肥 と系譜観 したか に よ っ て,位 牌 を 祭祀 す る 系譜 関係 者 が 決 定 され て い る。 そ して,同 世 代 者(弟)が 兄 の位 牌 を祀 る こ とは 「 不 自然 」 とされ て お り,将 来,直 系

の子 孫 に よ って 先 祖 代hの 位 牌 に 合祀 され,祀 られ る可 能 性 が あ る。

事 例5.位 牌 祭 祀

図6に お い て,c'は 一 度 結 婚 した が 生 家 へ 戻 り,生 家 か ら い く らか の 畑 と土 地 を 貰 っ て独 立 した 。 そ れ で,c'の 位 牌 をEが 祀 って い る。Eは,〈 ウ バ 〉(オ バ)の 位 牌 を 自分 の 先祖 の位 牌 と して管 理 して い る。

事 例5

図6

位牌祭紀

上 嘉 鉄 で は,直 系 の系 譜 関 係 に あ る祖 先 の 位 牌 を祀 る の は,分 家 を 場 合 を 除 くと未 婚 の ま ま生 家 で死 亡 した ものに 限 る とい う考 え 方 が あ る。 事 例 の よ うに,一 度 婚 出 してか ら生 家 へ 戻 った もの の 位 牌 は,何 らか の方 法 で そ の位 牌 を 祀 るべ き系 譜 関係 者 に よ っ て管 理 され る よ うに す る とい わ れ る。

現 在 の と ころ 事 例6の ケ ース を1例 しか 得 てい な い の で,傍 系 の系 譜 関 係 に あ る祖 先 の位 牌 祭 祀 が, すべ て この よ うな形 態 を とる ものか ど うか は判 断 で き な い 。

いず れ に せ よ,当 地 で は,位 牌 を 守 る とい うこ とは,た だ 位 牌 の祭 祀 権 を

事例6位 牌祭 祀

継 承 す る こ と で は な く,土 地 お よ び そ の 他 の 家 財 を 相 続 す る こ と を 前 提 と さ れ て い る よ うで あ る 。

事 例6.位 牌 祭 祀

図7に お い て,c'の 生 家 の 位 牌 を 守 る 子 孫 が な く な り,C,c',が,B,b'を は じ め,B家 の 先 祖 代k の 位 牌 を 管 理 した 。C,c',はB家 の 位 牌 とC家 の 先 祖 代kの 位 牌 を 祀 っ て い た 。 そ し て,C,c'の 死 後,

C,c'の 位 牌 とC家 の 代kの 祖 先 の 位 牌 は,Cの 長 男 Dが 祀 り,B家 の 代kの 位 牌 は,Cの 次 男Eが 守 る こ

175

とに な っ た。Cの 生 前 は,C家 の神 棚 にC家 代 ・ 々の位 牌 と家 代kの 位 牌 の双 方 を並 べ て祀 り,毎 朝,毎 晩 そ れ らに 参 っ てい た とい わ れ る。

事 例6の 場 合 は,一 代 は2軒 の家 の位 牌 を合 祀 してい た が,次 の世 代 で, 父 方 の家 の 位 牌 は長 男 が,母 方 の 家 の 位牌 は次 男 がそ れ ぞ れ 祀 る こ とに な っ

た。

以上 で,位 牌 が直 系 の 系譜 関 係に あ る子 孫 に よ っ て,位 牌 が 祭祀 され て い る事 例 を述 べ た。 そ れ らの事 例 か らは,ま ず,直 系 の系 譜 関 係 に あ る祖 先 の 位 牌 は,そ の直 系 の子孫 に よ っ て祀 られ る傾 向 が あ る こ とを指 摘 で き る。しか し,直 系 のlineで 系譜 を貫 徹 させ よ うとす る イ デ ィオ ロギ ーは 存 在 す る も の の,未 婚 の傍 系 親 族 の祖 先 の位 牌 は 直 系 親 族 のそ れ と合祀 され て い た りす る こ とか ら,そ のイ デ ィオ ロギ ーは 排 他 的 な 性 格 とは い い が た い。 ま た,父 系 の血 筋 で 位 牌 を 継承 し,祭 祀 しよ うとす るイ デ ィオ ロギ ーに 関 して は,事 例5の 場 合 や,ム コ養 子 を 父 系 血 縁者 か ら迎 え 入 れ る こ とを不 可 欠 の条 件 に

して い な い こ と な どか ら,上 嘉 鉄 の 人kの 系譜 観 に 大 きな意 味が 付 与 され て い る とは考xら れ な い。

2.墓 所 の 管 理

現 在,上 嘉 鉄 で は,墓 は 家単 位 に 「先祖 代k之 墓 」 とい う銘 を うって 作 ら れ て い る。 しか し,昭 和18年 まで は,部 落 の 北側 に 海 岸 線 に 沿 って 形 成 され て い る段 丘 の断 崖 の 中腹 に 掘 り込 まれ た 洞 穴 が,〈 ム ヤ〉 と よば れ る墓所 と され てい た。 〈ム ヤ〉 の広 さ は,狭 い もので4畳 半 く らい,大 き い も の に な る と8畳 く らいあ っ た とい わ れ る。 そ の 内部 に,〈 テ ィ ラ〉 と よば れ る家 型 の墓 石 が 安 置 され て い た 。 〈 テ ィ ラ〉 は,タ テ90㈱ 〜100cm,ヨ コ50c%〜

60cm,高 さgOcm〜90cmの 石 柱 の 内面 を く り抜 い た もの で,そ の上 に 家 の屋 根 の 形 を した 石 製 の蓋 が か ぶ せ られ る。 〈ムヤ 〉 の 内部 に は,こ の よ うな 〈テ ィ ラ〉 が 並 べ られ て あ った 。 そ して,〈 テ ィ ラ〉 の な か に,〈 ウヤ デ ィ ラ〉

と よば れ る もの が あ り,そ の 周 囲 に 〈 テ ィ ラ〉 が 置 か れ て い た。 こ の よ うに, 自分 の 祖 先 の 〈テ ィ ラ〉 が置 か れ て お り,そ れ が安 置 され て い る 〈ム ヤ〉 を

176

喜界島にお ける祖先祭祀 と系譜観 共 同 で 保 有 ・管 理 す る家kの こ とを 〈 ハ ラ ジ ュー 〉 とよ ん で い る。

この 〈ムヤ〉 の起 源 に つ い てば,伝 承 が あ る。 そ れ に よる と,上 嘉 鉄 の3 人 の兄 弟 が,沖 縄 風 の墓 の作 り方 を まね て断 崖 に 穴 を 掘 った とい わ れ る。10) そ れ が,上 嘉 鉄 で最 も古 い とされ る くム ヤ〉 で,〈 ア ー レ ンム ヤ〉(東 の 〈ム

ヤ〉),〈 ナ ン ムヤ〉(中 の くム ヤ〉),〈 イ ー リ ンムヤ 〉(西 の くム ヤ〉)とよ ば れ て い る。 こ の最 初 に 作 られ た と伝 え られ てい る3つ の くム ヤ〉 が,い つ

の時 代 に,ど の家 の 祖 先 にあ た るか は,不 明で あ る。

い ず れ に せ よ,こ の よ うな くム ヤ〉 が 上 嘉 鉄 に は8ケ 所 あ り,そ れ ぞ れ 固 有 の名 称 が あ たxら れ て い る。 昭 和18年 に そ の 〈ム ヤ〉 を 防 空 壕 と して使 用 す るた め に,内 部 に 安置 され て い た 〈テ ィ ラ〉 を 〈ム ヤ〉 の外 部 に 出 す まで は,〈 ウ ヤ ンコ ー〉や 盆 の と きに は,多 くの人 々が 〈ム ヤ〉 の 中に 安 置 され て い た 〈テ ィ ラ〉 に参 拝 した。 〈テ ィ ラ〉 が 〈ム ヤ〉 の外 に 出 され た さい に は,〈 テ ィ ラ〉 の位 置 関 係 は,〈 ムヤ〉 の 中 に置 か れ て い た と き と同 じ よ う に 安 置 され た とい わ れ る。 そ の た め に,自 分 の家 の祖 先 の遺 骨 が納 め られ た

〈テ ィ ラ〉 が,ど の 〈ウヤ デ ィラ〉 と一 緒 に な って い るか に よ って,自 分 の 祖 先 と 〈オ ヤ デ ラ〉 を 祭祀 して い る家 の祖 先 との あ い だ に,本 分 家 関 係や そ の 他 の何 らか の関 係 が あ った こ とを 確 認 で きた と もいわ れ る。 しか し,こ の よ うな系 譜 関 係 は,〈 ムヤ〉 を 同 じ くす る 〈ハ ラ ジ ュー〉 の家 の すべ て に辿 れ る とは限 らない 。 〈 ハ ラ ジ ュ ー〉 を構 成 して い る家 で,現 戸 主 か ら6世 代 な い し7世 代 まで の世 代 間 に本 分 家 関係 が 生 じた 家 と家 の祖 先 の系 譜 関 係 は, 明確 に 記 憶 され て い る が,そ れ よ り も古 い世 代 に な され た 本 分 家 の関 係 に つ い て は,辿 る こ とが で きな い。

こ の よ うに,自 分 の祖 先 の〈テ ィ ラ〉 が どの 〈ウヤ デ ィ ラ〉 と一 緒 に な っ て い るか に よ って,祖 先 の 系譜 関 係 を認 知 ・確 認 で き る のは7世 代 間 の世 代 深 度 で と ど ま る。 そ の範 囲 に お い て は,自 分 の家 の祖 先 の系 譜 関 係 を 記 憶 す る 手 段 と して,〈 ムヤ〉 お よ び 〈テ ィ ラ〉 は,重 要 な役 割 を果 して い る の で あ

る。

177

8ケ 所 に あ る くム ヤ 〉 は,〈 ウ ヤ デ ィ ラ〉 を 中 心 に 〈ハ ラ ジ ュ ー 〉 を 形 成 し て い た が,そ の くハ ラ ジs‑〉 の 関 係 に あ る 家kは,現 在 に お い て も墓 所 の 管 理,運 営 に お い て 共 同 性 を 発 揮 し て い る。 た とxば,墓 所 に の び た 木 の 伐 採 や 道 路 の 拡 張 に と も な う墓 所 の 整 備 な ど に お い て は,こ の 〈ハ ラ ジ ュ ー 〉 の 家 の 人 々 の 参 加 に よ っ て な さ れ る 。 そ して,昭 和18年 以 降,各 家 の 墓 は そ れ ま で の 共 同 墓 の 性 格 を 帯 び た くム ヤ 〉 か ら,1軒 の 家 単 位 に 墓 が 作 ら れ て き て い る が,〈 ハ ラ ジ ュ ー 〉 を 構 成 し て い る 家 の 墓 は,祖 先 の 〈テ ィ

ラ〉 が あ っ た 〈ム ヤ 〉 の 前 に 置 か れ て い る 。

こ こ で,〈 ハ ラ ジ ュ ー 〉 を 構 成 し て い る 家 と 家 と の 系 譜 関 係 を み る こ とに し よ う。 図1のH家 を 例 に と る と,H家 は 〈イ ー リ ン ム ヤ 〉 と よ ば れ る,部 落 の 西 北 部 の 断 崖 に 掘 ら れ た 〈ム ヤ 〉 に 〈テ ィ ラ〉 を 安 置 し て い た 。 そ こV' 属 し て い る 家 は,図1に お い て は,H家 の 本 家 で あ るS家,S家 か ら の 分 家 で あ るY家,そ れ にH家 か ら の 分 家 で あ るH、,H2,Haの 各 家 で あ る 。

〈イ ー リ ンム ヤ〉 に は,S家 を本 家 とす る分 家 群 の ほか に,系 譜 関係 が 明確 で な い7軒 の 家 が ひ とつ の 〈ハ ラ ジ ュー〉 を 形 成 して い た といわ れ る。

つ ぎに,〈 ヤ ンガ ー〉 とよば れ る くム ヤ 〉 を 保 有 ・管 理 し て い る 〈 ハ ラ ジ ュ

ー〉 の構 成 を 図8で 示 す こ とに す る。

〈 ヤ ンガ ー〉 の 〈ム ヤ〉 を 構 成 して い る 家 は,7軒 で あ り,そ れ ら の系 譜 関 係 を み る と,G家 を 除 く といず れ も血 縁 関 係 が あ る 。 そ して,B家 は 世 代 は 不 明 で あ る が,A家 か らの 分 家 で あ る と伝 え ら れ て い る。C家 は現 戸 主 の3代 前 にA家

図8

か ら分 家 した もの で,E家,F家 はC家 か らの 分 家 で あ る。D家 は 独立 した と

178

喜界 島における祖先 祭祀 と系譜観 い わ れ て お り,F家 の位 牌 は 転 出 先 へ 持参 した が,墓 は 〈ヤ ン ガー 〉 に あ り, そ の面倒 はE家 がみ て い る。G家 が ど の よ うな系 譜 関 係 で,〈 ヤ ンガ〉 一 の

〈 ハ ラ ジs‑〉 に くみ 込 まれ たか は 明確 で ない 。 この 墓所 の く オ ヤデ ラ〉 は, A家 が 祭祀 して きて い る。 この墓 所 の 〈ハ ラ ジ ュ ー〉 の場 合 は,7軒 の うち 6軒 が,A家 を本 家 と し,そ こか らの分 家 とい う系 譜 関 係 に も とず い て構 成 され てい る。

以 上 で み た よ うに,当 地 で の墓 制 が,〈 ム ヤ〉 とよば れ る共 同墓 を 中 心 に 展 開 され て きて い る。 そ して,そ の 共 同墓 を所 有 ・管 理 し,そ れ を 祭祀 す る 集 団が,本 分 家 の 系 譜 関 係 を軸 に形 成 され て い る(系 譜 関係 が 辿 れ な い 家 も 帰 属 して い る場 合 もあ る が)こ とか ら,墓 所 を,祖 先 と子 孫 との系 譜 関 係 を 認 知 し,記 憶 す るひ とつ の 手段 と して あげ る こ とが で き よ う。

3・ 屋 敷 地 の 位 置

系 譜 観 に おい て,屋 敷地 の 位置 が 系譜 関 係 の 認知 ・記 憶 に重 要 な 役 割 を 果 す の は,と くに 本 分 家 の 系 譜 関 係 に あ る 子孫 に とっ て で あ る。 祖 先 が本 分 家 の関 係 に あ る と伝 え られ て い る が,系 譜 関 係 が 明確 で な い 家 の子 孫 は,そ の 関係 の存 在 を 示 す 証 拠 のひ とつ と して,屋 敷 地 の 位置 関 係 を あげ る。 た とえ ば,図8に おい て,B家 の 戸 主 は,A家 か ら 〈ヤ ー ワイ〉 した こ とが,B家

の屋 敷 がA家 のそ れ と同 じ区 画 で,し か もA家 の 〈ヘ ェー〉(南 側)に あ る か らA家 か らの分 家 で あ る こ とは 間違 い な い と主張 す る。 分 家 を本 家 の 南 側 に 出す とい う傾 向は,明 治 時 代 以 前 に は 顕 著 な 慣 行 で あ っ た といわ れ る。 現 戸 主 た ち の 口か ら,祖 父 が 「〈ヤ ー ワイ 〉 は,〈 ヘ エ ー〉 に 出 さ な い と 〈ウ ヤ〉 の頭 を 踏 む か らい け な い」 とい っ て い た とい うこ とを よ く耳 に す る。 そ して,「 兄 さん の上(北)),r〈 ヤ ー ワイ 〉 したX家 で は,財 産 を 作 っ た が, 子 供に お も しろ くない(不 具 者)の が 出 た」 な ど と もいわ れ て い る。

この よ うに,分 家 を南 側 に 出 して 行 こ うとす る考 え 方 は,上 嘉 鉄 の 村 落 の

北側 に段 丘 が のび て お り,そ の方 向 に 敷地 を 拡 張 で きな い とい う地 理 的 条 件

に 制約 され てい る こ とに もあ るが,反 面,村 落 の北 側 に くムヤ 〉 や 神 社 な ど

179

が 位 置 して い る とい う村 落 形 態 に も基 因 して い る よ うに思 わ れ る。 明 治 時 代 に 顕 著 で あ った とみ られ るそ の よ うな イ デ ィオ ロギ ー も,本 家 に そ れ 相 応 の敷 地 が所 有 され て い て は じめ て 貫 徹 され る こ とで あ る。 筆 者 は,今 まで に,そ の イ デ ィオ ロギ ーに 反 す る事 例 を い くつ か 得 て い る。

こ こで,本 分 家 の系 譜 関 係 に あ る家 と家 と の屋 敷地 の位 置 関 係 に つ い て 事 例 で 考 察 す る こ とに しよ う。

事 例8

図9

図9に お い て,B家 の初 代B3は 明 治 の中期 にA家 か ら分 家 した。B3は, 結 婚 して か ら2年 か ら3年 ぐ らいA夫 婦 お よび親(A、)と 一 諸 にA家 で 生 活 して い た 。 そ の と きは,A家 の田や 畑 を 兄 夫 婦 と と もに耕 し,砂 糖 の製 造 も した。 そ して,〈 ヤ ー ワィ〉 す る と きに,宅 地 に す る屋 敷 地 と畑 を貰 い, 家 も本 家 が 建 て て くれ た 。 そ のほ か に,馬 一 頭,山 羊一 匹 も連 れ て 出 た。 ま た,味 噌 や 米,椀 な ど の生 活 用 具 は,A家 の下(南 側)に,5畝 歩 分 与 され, 畑 を3反 歩 も らった といわ れ る。B

家 の戸 主,B2は,敷 地 を 本 家 の 南 側 に と っ た事 情 に つ い て,B3が 本 家 か らよ く面倒 をみ て も らっ た か ら 本 家 のそ ば に い て親 の世 話 を しな け れ ば な らな か っ た た め と 述 べ て い る。 そ して,本 家 の東 側 に は1反 歩 あ ま りの 土地 が あ っ た の に,そ こを

図10

と らず に 南 側 の 狭 い と ころ を とっ た の は,そ の ころ は,親 の い うと お りに す る しか な か っ た の だ ろ うと付 け 加 え て い る。 ま た,C家 もA家 か らの分 家 で あ る が,C家 は,本 家 か ら南 西部 に 位置 す る と ころ に建 て られ てい る。

この 事 例 の よ うに,本 家 の 南 側 に 土地 が あ れ ば,土 地 の 面積 の大 小 に 関 係 な く,そ こへ 分 家 す る の が 明治 時 代 に は一 般 的 な 分 家慣 行 であ っ た とい わ れ

180

喜界 島における祖先 祭祀 と系譜観 る。 しか し,本 家 に そ の よ うな 土地 が な い場 合 に は事 情 が 異 な っ て くる 。 図 10は,明 治 の末 に 分 家 した 家 の 本 家 との 屋敷 地 の 位置 関 係 を示 した もの で あ る。 次 男は 本 家 の北 側 に,三 男 は 本 家 の東 側 に そ れ ぞ れ 分 家 して い る。 本 家 の 当 主 の説 明に よ る と,分 家 を 図10の よ うに 出 した もの は,屋 敷 のあ る関 係 で 決 まっ た もの で,分 家 を 出 す 方 向 は 南 が 良 い とい わ れ た が,そ れ よ 軌 も本 家 の近 くに お い た方 が 良 い か らと述 べ て い る。

明 治 時代 に分 家 した 家 で,本 家 の南 側 に 屋 敷 を 構xて い ない 事 例 は,8例

ノ

ほ ど得 て お り,本 家 の南 側 に 分 家 した 事 例23例 と く らべ る とほ ぼ3軒 に1軒 は,前 述 のイ デ ィオ ロギ ーに は反 す る こ とに な る。 この よ うに,分 家 を本 家 の南 側 に 出 さな くな る傾 向 は,昭 和 時 代 に な っ てか ら と くに 顕 著 に な っ て き て い る。

いず れ にせ よ,分 家 は本 家 の南 側 へ とい う上 嘉 鉄 の人 々 の イ デ ィオ ロギ ー は,明 治 時 代 に お い て も,す でに,そ れ に 反 す る事 例 も相 当数 あ り,そ れ が 優 先 的 に 浸透 して い た とは い いが た い 。 しか し,現 在,当 地 に お い て,個 人 が 祖 先 との 系譜 関係 を設 定 す る さ いY'屋 敷 地 の位 置 が,と くに,本 分 家 関 係 に あ る 家kで は,系 譜 関 係 認 知 の 目安$'..な って い る こ と も事 実 で あ る。

最 後 に,系 図に つ い てれ ふ て お く。 祖 先 と の系 譜 関 係 を 子 孫 が 確 認 す る の に,系 図 が重 要 な意 味 を もつ こ とは い うまで も ない 。 上 嘉 鉄 で は,系 図 作 り が一 一般 的 な慣 行 とは な っ てい ない 。 筆 者 の知 るか ぎ り,一 軒 家 の家 で のみ, 位 牌 に記 入 され てい る祖 先 名 を 参 考 に して 系 図 が 作 成 され て い る。 これ は, 現 戸 主 の世 代 に な って,そ の家 か ら関 西 方 面 へ 他 出 した 当 主 の弟 の手 に よ る

もの であ る。 そ の系 図 は,現 戸 主(昭 和50年 現 在,76歳)か ら8世 代 前 の祖 先か ら記 され て お り,4世 代 前 か らは,当 家 か ら分 出 お よび 婚 出 した もの の 名 前が 書 き込 まれ てい る。 位 牌 に 書 か れ て あ った 祖 先 名 のほ か は,古 老 の知 識 に よ って 系 譜 関 係 が 辿 られ た といわ れ る。

この 系 図 の作 成 に み られ る よ うに,上 嘉 鉄 の人 々 のあ い だ に お い て は,祖

先 との系 譜 関 係 が 意 識 の なか で 明 確 に 記 憶 ・確 認 され て い る世 代 深 度 は,現

181

戸 主 か ら4世 代 まで遡 のぼ れ る のが 限 度 で あ る こ とが 指 摘 され よ う。

Iv結 論

これ まで 述 べ て きた,祖 先 祭 祀,位 牌 祭 祀 お よび 系譜 関 係 の しか た な ど の 諸 事 例 の分 析 を とお して,上 嘉 鉄 の人kの 系 譜 観 の 特 質 と して つ ぎの3点 を あ げ る こ とが で き る。

1)上 嘉 鉄 の人kが 祖 先 と のあ い だ に 系 譜 関 係 を 認 知 し,記 憶 して い る 系 譜 遡 及 の世 代 深 度 け 婚 入 ・婚 出を 契 機 に 生 じた 系 譜 関 係 と分 家 創設 に よ っ て 形 成 され た そ れ とで は異 な る。 この差 異 は,本 分 家 関 係 に あ る 子 孫 が,

〈ウッ シ イ ハイ 〉 と墓 所 を共 有 す る とい う慣 行 に よ って,系 譜 関 係 を 保 持 し て い る こ とに 基 因 してい る。

2)個 人 が 祖 先 と の系 譜 関 係 を認 知 す る さい に,そ の単 位 とな る の は,個 人 とい うよ りも個 人 の所 属 す る家 に あ る と考 え られ る。 個 人 は,理 論 的 に は

2n(nは 世 代 数)の 数 だ け の 祖 先 を もつ こ とに な る。 しか し,当 地 に お い て は そ の数 だ け の祖 先 を,祭 るべ き祖 先 と見 な してい るわ け で は な い。 祭 る べ き祖 先 と して認 知 してい る の は,祖 先 の 〈ウヤ ンム ト〉(祖 先 の生 まれ た 家)で あ る。 そ の ため に,個 人 の 系譜 関係 の記 憶 か らは,祖 先 の生 家 へ 婚 入

ない し養 入 した もの(祖 先)と の 系譜 が欠 落 してゆ く傾 向に あ る。

3)祀 られ るべ き祖 先 と祀 るべ き子孫 との 系譜 関係 は,直 系 で 男 系 を 優 先 させ る民 間論 理 が 存 在 す る もの の,そ れ が 不 可 欠 の条 件 とは な って い な い 。 これ ら3点 の系 譜 観 に み られ る特 質 は,と くに,沖 縄 本 島 の南 部 地 域 で 進 行 して き た,男 系 の 出 自原 理 に も とず い て形 成 され る祭 祀 集 団(門 中)と 比 較 す る と,そ れ とは異 質 の性 格 を 内包 して い る といえ よ う。 上 嘉 鉄 に お い て も,祖 先 の墓 所 を 同 じ くす る子 孫 た ち に よ っ て一 種 の 祭祀 集 団が 形 成 され て き たが,そ れ は単 系 の 系譜 関 係 を基 盤 と して構 成 され て い る とは い い が た い 。 系譜 観 を 把握 す る うtで,沖 縄 を含 め,奄 美 の他地 域 に お け る位 牌 祭祀 な ど との 比較 研 究 を進 め て ゆ く こ とが,重 要 な 課題 とな って くる。

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喜界島 におけ る祖先祭祀 と系譜観

【附記 】

本 稿 は,第33回 九 学 会 連 合 大 会 に お い て発 表 した 内 容に も とつ い て作 成 さ れ た もので あ る。 筆 者 は,連 合 大会 直 後 に,海 外 出 張 に 出か け た 関 係 で,本 稿 の作 成 に あ た って は,国 立 民族 学 博 物 館 助 手大 胡 修 氏か ら多 くの御 教 示 を

得 た こ とを記 し,感 謝 の意 を 表 わ した い 。

また,調 査 地 の喜 界 島 上 嘉 鉄 地 区 に お い て は,値 広 煕 氏,広 瀬政 吉 氏,美 代 清 氏,広 岡謙 豊 氏 に お世 話 に な った こ とを 附 記 し,謝 辞 にか え させ て い た だ く次 第 で あ る。

〔 注 〕

1)以 上 で 奄 美 方 言 の 記 述 は,〈 〉 の 記 号 を 付 す こ とに す る。

2)〈 ヒ キ〉 の概 念 規 定 に 関 す る論 争 に つ い て は,須 藤(1971)を 参 照 され た い 。 3)三 十 三 年 祭 を 弔 い 上 げ と して行 な うの は,喜 界 島 全 域 に共 通 して い る が,そ の ほ か は,部 落 に と っ て重 要視 され る年 忌 祭 は 異 な る。 た とえ ば,早 町 で は,二 十 五 年 祭 を,中 間 部 落 で は,十 七 年 祭 を 三 十 三 年 祭 と同 じ規 模 で行 う とい わ れ る。

4)〈 グ シ ョ〉 は 初 七 日祭 を お え て死 者 の 住 む 世 界 と され,そ こへ行 くに は 徒 歩 で 7日7晩 か か る とい わ れ る。 そ の 方 向 に つ い ては,墓 所 の 近 く と説 明 され る だ け で,明 確 に意 識 さ れ て い ない 。

5)上 嘉 鉄 では,祝 儀 ・不 祝 儀 の さい に家 と家 との あい だ で 贈 与 され る金 額 は,大 正 年 間 か ら生 活 改 善 運 動 に よ って 一 定 額 に 決 め られ て き てい る。 昭 和50年 の部 落 総 会 で 決 定 され た 贈 与 額 を み る と,三 十 三 年 祭 へ 招 待 され た

場 合 の持 参 額 は2000円,そ の ほ か の 法 事 の 場 合 は1000円 以 下 とな って い る。

6)本 分 家 関係 に あ る家 と家 の 呼 称 を 図11を 参 照 し て 説 明 す る。Bか らAを 指 す と きは,〈 オ ヤ ウ ジヤ ー〉 と よば れ,こ れ はCか らBに 対 し て も も ちい られ る。 そ し て,Cか らAを 指 す とき は,〈 オ ヤ ウ ジモ ト〉 とよば れ る。 しか し,Aか ら

Bお よびC,Bか らCを 指 す呼 称 は な い。 ま た,A,B,C

図11

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を 総 称 す る用 語 も存 在 しな い。 この よ うな 呼称 は,日 常 の 会 話 に お い て は使 用 さ れ ず,村 び とが 相 互 に呼 び あ う と き は,苗 字 か個 人 の名 前 が 用 い られ る。 な お, 分 家 を 創 設 す る こ とは 〈ヤ ー ワイ〉 とよ ば れ て い る。

7)上 嘉 鉄 に お け る祖 先 祭 祀 と親 族 組織 との 関係 につ い て は,須 藤(1973)に 述 べ られ て い る。

8)系 譜観 の 用 語 な らび に そ の 概 念 規 定 は 松 園(1972)に も とず い て い る。

9)〈 ウ ツ シイ ハ イ〉 の 慣 行 は,筆 者 が い ま まで に 行 な っ て きた 喜 界 島 の 他 部 落 の 調 査 に お い て は検 証 され て い な い 。

10)古 老 の は な しに よる と,〈 ム ヤ 〉 が 作 られ る まで は,死 体 を 海 岸 に 運 び風 葬 に して い た とい わ れ る 。 そ して,〈 ム ヤ〉 が 作 られ てか らも,死 体 を そ の 中に安 置 して葬 む った と もい わ れ る。 現 在(昭 和47年 こ ろか らは 火 葬 が 普及 して い るが) の よ うに,死 体 を埋 め墓 に埋 葬 し,数 年 後 に そ れ を 洗 骨 して 〈ムヤ 〉 に改 葬 す る 形 態 の葬 制 が 確 立 した の は,明 治 に な って か らと説 明 され て い る。 しか し,こ の よ うな 情報 を 裏 付 け る資料 が残 され てい な い こ とか ら,彼 らの 説 明 を そ の ま ま う け入 れ る こ とは で き な い。

筆 者 が 書 き 写 した,〈 テ ィラ〉 の 背 面 に ほ り込 まれ た 記 録 に よる と,「 天 明 三 年,完 鉄 宝 宗 英 居 士 位 」 とあ る。 こ の こ とか ら,〈 テ ィラ〉 に納 骨 す る葬 制 は, 少 く とも天 明年 間 に は存 在 して い た こ とは 事 実 で あ ろ う。 また,墓 石 に記 さ れ た 祖 先 名 に,戒 名 が つ け られ て い る こ とか ら,そ の 当 時 は,仏 式 で 葬 送 の儀 礼が 行 な わ れ て い た こ とが 推 測 され る。

11)筆 者 は,本 稿 に お い て家 に つ い て の概 念規 定 を して い な い の で,こ こ で 簡 単 に ふ れ てお く。 上 嘉 鉄 で 〈ヤ ー〉 とよ ば れ る家 は,家 屋,屋 敷 地 そ の ほ か の財 産 お

よび,位 牌 や 墓 な ど の象 徴 物 を世 代 を こえ て 相 続,継 承 し て ゆ くcorporate group(共 体 的 集 団)(長 島,1974,p.56)で あ る。 そ の構 成 原 理 は,父 系(男 系)の 出 自 を排 他 的 で は な いが,優 先 させ て い る。 この こ とか ら,〈 ヤ ー〉 を一 種 の 父 系 家族 とみ な す こ とが で き る。 な お,〈 ヤ ー〉 の性 格 お よび構 造 につ い て は,別 稿 で 記 述 す る予 定 で あ る。

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喜界島にお ける祖先祭肥 と系譜観 文 献

蒲 生正 男(1959)「 部 落構 造 と親 族 組 織 」 『奄 美 一 自然 ・文 化 ・社 会 』 平 凡 社 。 岩 倉 一 郎(1943)『 喜 界 島 年 中行 事 』 日本 出版 配 給 ㈱ 。

松 園 万 亀 雄(1972)「 沖縄 の 位牌 祭祀 そ の他 の 慣行 に み られ る祖 先 観 と血 縁 観 に つ い て 」 『現 代 諸民 族 の宗 教 と文 化 』(古 野 清 人 教 授 古 稀記 念 論文 集)社 会 思 想 社 。

長 島信 弘(1971)「 第3章 親族 と婚 姻」 『 社 会人 類 学 』 有斐 閣。

中根 千 枝(1964)「 ヒ キの 分 析 一 奄 美 双 系社 会 の 血緑 組織 」 『 東 洋文 化研 究 所 紀 要 』 33,

小 川 徹(1965)「 南 西 諸 島 の 親族 集 団 称 呼 」 『民族 学研 究 』30‑1。

佐 藤 信 行(1979)「 奄 美 本 島 に お け る親族 行 動 とそ の 周辺 一 久 慈 の 位 牌 祭 杷 を め ぐ っ て」 『人 類 科 学 第31集 』

須 藤 健 一(1970)「 奄 美 の 〈ヒ キ〉:そ の 父 系 的 側 面 」 『社 』3‑3。

須 藤 健 一(1971)「 喜 界 島 の 親 族 組 織 」 『日本 民 俗 学 』78。

須 藤 健 一(1973)(奄 美 一 村 落 の 社 会 構 造 と祭 紀 的 世 界 」 「沖 縄 の 民 族 学 的 研 究 一 民 俗 社 会 と世 界像 一 』 日本 民族 学 会編 。

竹 内 譲(1969)『 喜 界 島 の民 俗 』 黒 潮 出版 社 。

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