• 検索結果がありません。

東北福祉大学大学院 総合福祉学研究科 博士課程 社会福祉学専攻

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

シェア " 東北福祉大学大学院 総合福祉学研究科 博士課程 社会福祉学専攻"

Copied!
163
0
0

読み込み中.... (全文を見る)

全文

(1)

平成二十八年度 博士学位論文

地 域 主 権 化 時 代 の 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 に お け る ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 機 能 と枠組みに関する研究

東北福祉大学大学院 総合福祉学研究科 博士課程 社会福祉学専攻

森 明人

(2)

目 次

序 章 「 コ ミ ュ ニ テ ィ ソ ー シ ャ ル ワ ー ク の 政 策 化 」 と 「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 機 能 と 枠 組 み ( 1 )

第 1 節 研 究 の 背 景

1 「 コ ミ ュ ニ テ ィ ソ ー シ ャ ル ワ ー ク の 政 策 化 」 と 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 に 求 め ら れ る 機 能 と 枠 組 み

2 英 米 を 中 心 と し た ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究

3 「 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン の 日 本 的 発 展 」 の 体 系 化 ・ 理 論 化 の 課 題 ― 日 本 の 社 会 福 祉 政 策 に お け る 地 域 福 祉 へ の 展 開 を 中 心 に ―

4 地 域 主 権 化 時 代 に 求 め ら れ る 「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 機 能 と 枠 組 み

第 2 節 研 究 課 題 及 び 研 究 方 法 第 3 節 基 本 用 語 の 定 義

第 4 節 本 研 究 の 構 成

第 1 章 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 の 学 説 史 的 検 討 ( 2 2 )

第 1 節 社 会 福 祉 研 究 に お け る ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 の 学 説 史

1 学 説 史 の 分 析 枠 組 み

2 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 の 学 説 史 3 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 の 焦 点 と 課 題

第 2 節 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン の 理 論 化 の 課 題 1 三 浦 文 夫 の 社 会 福 祉 政 策 研 究 に お け る 実 践 構 造

2 「 社 会 福 祉 政 策 研 究 の 分 岐 と 発 展 」 −三 浦 理 論 以 降 の 展 開 を 中 心 に 3 三 浦 理 論 の 政 策 的 視 野 と 地 域 福 祉

(3)

第 3 節 社 会 福 祉 政 策 の 展 開 と ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン の 変 容 1 社 会 福 祉 政 策 課 題 の 変 化 と ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研

究 の 変 化

2 「 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン の 日 本 的 発 展 」 と 実 践 構 造

― 三 浦 文 夫 の 社 会 福 祉 政 策 論 と 大 橋 謙 策 の 地 域 福 祉 論 の 比 較 ― 3 社 会 福 祉 実 践 研 究 と ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン の 理 論 的

枠 組 み

第 4 節 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 の 課 題

第 2 章 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 の 方 法 論

― 政 策 社 会 学 ・ 福 祉 社 会 学 の 論 議 を 中 心 に ― ( 5 1 )

第 1 節 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 の 構 造 1 三 浦 理 論 に 対 す る 社 会 学 的 評 価

2 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 と 福 祉 社 会 学

第 2 節 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 の 源 流 と 展 開 ― 政 策 社 会 学 と 福 祉 社 会 学 の 視 座 -

1 社 会 学 と 政 策 社 会 学 −福 武 直 の 系 譜

2 社 会 学 と 福 祉 社 会 学 —マ ッ キ ー バ ー と 副 田 義 也 の 論 説

第 3 節 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 と 社 会 福 祉 学 研 究 の 検 討

1 社 会 福 祉 研 究 と 社 会 福 祉 学 研 究 の 枠 組 み

2 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 に お け る ソ ー シ ャ ル ワ ー ク の 位 置

第 4 節 ま と め ・ 結 論

― ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン か ら 社 会 福 祉 学 へ -

(4)

第 3 章 地 方 自 治 体 を 基 盤 に し た ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン の 展 開 と 発 展

( 7 1 )

第 1 節 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 と 地 域 福 祉 の 課 題 1 地 域 福 祉 問 題 の 発 見 と 革 新 自 治 体 に よ る 法 外 援 護

2 自 治 型 地 域 福 祉 と ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン の 視 座 3 コ ミ ュ ニ テ ィ ソ ー シ ャ ル ワ ー ク の 理 論 化 と ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス

ト レ ー シ ョ ン の 課 題

第 2 節 地 域 福 祉 研 究 に お け る 地 方 自 治 ・ 行 政 学 の 課 題 1 市 町 村 総 合 計 画 と ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン の 視 点 2 地 域 福 祉 研 究 に お け る 自 治 体 論

第 3 節 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の 総 合 化 と 地 域 福 祉 計 画 の 役 割 1 社 会 福 祉 政 策 と し て の 地 域 福 祉 計 画

2 地 域 福 祉 計 画 に お け る ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン の 視 点 と 課 題

第 4 節 地 域 福 祉 と ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン

1 大 橋 地 域 福 祉 論 に お け る ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 概 念 2 コ ミ ュ ニ テ ィ ソ ー シ ャ ル ワ ー ク に お け る ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト

レ ー シ ョ ン 概 念 の 位 置

3 「 地 域 福 祉 ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 研 究 の 到 達 点 と 課 題

第 5 節 ま と め ・ 結 論 ― 「 地 域 福 祉 ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 に お け る 機 能 と 枠 組 み の 再 編 ―

第 4 章 地 域 主 権 化 時 代 に お け る 「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 の 機 能 と 枠 組 み の 検 討 ( 9 4 )

第 1 節 地 域 主 権 化 と「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 の 枠 組 み

1 「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」の 機 能 と 枠 組 み の 検 討

(5)

2 「 地 域 福 祉 ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」か ら「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 の 枠 組 み へ

第 2 節 地 域 包 括 ケ ア シ ス テ ム の 運 営 と 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の 課 題 1 コ ミ ュ ニ テ ィ ソ ー シ ャ ル ワ ー ク の 媒 介 機 能 と 地 域 ケ ア 会 議 の 運 営 2 地 域 包 括 ケ ア シ ス テ ム の 構 築 と「 コ ミ ュ ニ テ ィ ソ ー シ ャ ル ワ ー ク の 政

策 化 」

3 地 域 包 括 支 援 体 制 の 構 築 と 運 営 に 求 め ら れ る「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 の 枠 組 み

第 3 節 「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 の 枠 組 み と 課 題

1 地 域 包 括 ケ ア シ ス テ ム の 運 営 と 社 会 福 祉 行 財 政 運 営 の 課 題 −「 権 限 」、「 財 源 」、「 サ ー ビ ス 供 給 」 を 中 心 に -

2 「 福 祉 で ま ち づ く り 」に お け る 地 域 福 祉 と「 ソ ー シ ャ ル エ ン タ ー プ ラ イ ズ 」 −「 運 営 」 と 「 協 働 」 の 問 題 を 中 心 に −

第 4 節 「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 の 原 則 第 5 節 結 論 ・ ま と め

第 5 章 「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 の 理 論 化 ・ 実 証 化 の 課 題 ― 市 場 型 サ ー ビ ス と 福 祉 ガ バ ナ ン ス の 問 題 を 中 心 に ( 1 1 9 ) 第 1 節 「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 研 究 の 焦 点

第 2 節 「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 の 視 座 と 現 代 的 課 題

1 市 場 型 福 祉 ・ 介 護 サ ー ビ ス の 管 理 監 督 の 問 題 −「 権 限 」、「 財 源 」、「 供 給 」 の 論 議

2 「 コ ミ ュ ニ テ ィ ソ ー シ ャ ル ワ ー ク の 政 策 化 」 と 地 域 ケ ア 会 議 −主 と し て 「 運 営 」 の 論 議

(6)

3 ケ ア リ ン グ コ ミ ュ ニ テ ィ と 「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 −主 と し て 「 協 働 」 の 論 議

第 3 節 「 我 が 事 ・ 丸 ご と 地 域 共 生 社 会 」 政 策 に お け る 「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 の 課 題

1 「 地 域 包 括 ケ ア の 深 化・地 域 共 生 社 会 の 実 現 」に 求 め ら れ る「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」

2 「 地 域 力 強 化 検 討 委 員 会 」の 3 つ の 論 点 と「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 の 課 題

第 4 節 「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス レ ー シ ョ ン 」 の 機 能 的 枠 組 み づ く り に 向 け た 実 証 化 ・ 理 論 化 の 課 題

終 章 「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 研 究 の 課 題 ( 1 4 0 )

第 1 節 本 研 究 の 知 見

1 社 会 福 祉 政 策 の 地 域 福 祉 へ の 展 開 と 「 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン の 日 本 的 発 展 」

2 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン と 社 会 福 祉 学 研 究 の 視 座

3 「コ ミ ュ ニ テ ィ ソ ー シ ャ ル ワ ー ク の 政 策 化 」に 求 め ら れ る「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」機 能 の 拡 張 と 枠 組 み づ く り

第 2 節 各 章 の 内 容 お よ び 明 ら か に し た こ と 第 3 節 本 研 究 の 意 義 と 限 界 、 今 後 の 課 題

参 考 文 献 ( 1 4 9 )

図 表 デ ー タ 一 覧 ( 1 5 5 ) 謝 辞

(7)

1

序 章 「 コ ミ ュ ニ テ ィ ソ ー シ ャ ル ワ ー ク の 政 策 化 」 と 「 市 町 村 社 会 福 祉 行

政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 機 能 と 枠 組 み

第 1節 研 究 の 背 景

1 . 「 コ ミ ュ ニ テ ィ ソ ー シ ャ ル ワ ー ク の 政 策 化 」と 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 に 求 め ら れ る 機 能 と 枠 組 み

地 域 主 権 化 が 進 む 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 に は 、 地 域 の 実 情 に あ っ た 地 域 包 括 ケ ア シ ス テ ム の 構 築 と 個 別 の 「 生 き づ ら さ 」 を 地 域 コ ミ ュ ニ テ ィ で 支 え る 全 世 代 を 対 象 と し た 包 括 的 な 相 談 支 援 体 制 づ く り を 総 合 的 に 運 営 す る た め の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン が 求 め ら れ て い る 。

2015年 9 月 に 示 さ れ た 「 新 た な 時 代 に 対 応 し た 福 祉 の 提 供 ビ ジ ョ ン 」 を 皮 切 り に 、2016 年 7 月 の 「『 我 が 事 ・ 丸 ご と 』 地 域 共 生 社 会 実 現 本 部 」 で 示 さ れ た 「 地 域 包 括 ケ ア シ ス テ ム の 深 化 ・ 推 進 」、2016 年 12 月 「 地 域 に お け る 住 民 主 体 の 課 題 解 決 力 強 化・相 談 支 援 体 制 の 在 り 方 に 関 す る 検 討 会( 地 域 力 強 化 検 討 会 )」 の 「 地 域 力 強 化 検 討 会 中 間 ま と め ~ 従 来 の 福 祉 の 地 平 を 超 え た 、 次 の ス テ ー ジ 」 と 政 策 推 進 は 加 速 し て い る 。「『 我 が 事 ・ 丸 ご と 』 地 域 共 生 社 会 実 現 本 部 」 の ワ ー キ ン グ ル ー プ の 構 成 か ら 考 え て 、 そ の 大 き な 柱 は「 公 的 サ ー ビ ス 改 革 」、「 地 域 力 強 化 」、「 専 門 人 材 」の 3 つ か ら な る 。 そ の 中 で も 、「 公 的 サ ー ビ ス 改 革 」で は 介 護・医 療 サ ー ビ ス の 統 合 化 が 、「 地 域 力 強 化 」 で は 地 域 福 祉 ・ コ ミ ュ ニ テ ィ ソ ー シ ャ ル ワ ー ク が 政 策 推 進 の 両 輪 と な っ て お り 、 い わ ば 市 町 村 の 日 常 生 活 圏 域 に 全 世 代 に 対 応 す る 「 地 域 自 立 生 活 支 援 シ ス テ ム 」 を 構 築 す る こ と を 目 指 す 内 容 と な っ て い る 。 こ れ ら 一 連 の 政 策 動 向 か ら 、 地 域 包 括 ケ ア シ ス テ ム の 構 築 は 、 自 治 体 機 能 の 強 化 や 医 療 ・ 介 護 サ ー ビ ス の 統 合 化 を 市 場 サ ー ビ ス へ の 対 応 を 含 め て 推 進 す る 方 向 性 が 確 認 さ れ る 。 ま た 、 そ の 相 互 補 完 的 な 位 置 に 「 地 域 力 強 化 」 が 政 策 化 さ れ 、 こ れ ま で 地 域 福 祉 の 方 法 論 に 位 置 づ け ら れ て き た コ ミ ュ ニ テ ィ ソ ー シ ャ ル ワ ー ク と い う 考 え 方 と 機 能 は 、 シ ス テ ム 化 と 理 論 化 の 段 階 を 経 て 、 市 町 村 ご と に 整 備 を 進 め よ う と し て い る 包 括 的 な 相 談 支 援 体 制 と し て 実 質 的 に 政 策 化 の 段 階 に 入 っ た と 言 え る 。

そ の 「 地 域 包 括 ケ ア シ ス テ ム の 深 化 ・ 推 進 」 に お け る 政 策 的 な 焦 点 は 、 地 域 包 括 ケ ア シ ス テ ム の 構 築 か ら 、 複 合 的 課 題 に 代 表 さ れ る 新 た な 社 会 的 リ ス ク へ の ソ ー シ ャ ル ワ ー ク に よ る 対 応 へ と シ フ ト し 、 こ れ ま で の 縦 割 り

(8)

2

の 制 度 的 サ ー ビ ス で は 対 応 が 困 難 で あ る 問 題 に 対 し て ソ ー シ ャ ル ワ ー ク を 軸 に し た 相 談 支 援 体 制 の 構 築 と 地 域 コ ミ ュ ニ テ ィ づ く り を 総 合 的 に 推 進 し て い く こ と に な っ た と 言 え る 。

そ の 背 景 に は 人 口 減 少 と 単 身 化 社 会 の 進 展 が あ り 、 単 身 高 齢 者 世 帯 の 増 加 な ら び に 孤 独 ・ 孤 立 化 の 問 題 が 深 刻 な 状 況 を 呈 し て い る 。 ま た 、 同 時 進 行 す る 多 死 化 社 会 の 到 来 も( 金 子 2016)、終 末 期 及 び 死 後 の ケ ア の あ り 方 ま で を 含 め て 新 た な 社 会 福 祉 行 政 上 の 課 題 を 提 起 す る 。「『 我 が 事 ・ 丸 ご と 』 地 域 共 生 社 会 実 現 本 部 」に お け る 一 連 の 政 策 資 料 で 指 摘 さ れ る 8050 問 題 や ダ ブ ル ケ ア の 問 題 は 、 社 会 保 障 ・ 社 会 福 祉 に よ る 数 量 的 な ニ ー ズ の 把 握 に よ る 政 策 化 の 限 界 を 示 す も の で あ る 。「 生 き づ ら さ 」 の 実 相 は 個 別 か つ 多 様 で あ る が 、 通 底 す る の は 資 源 の 乏 し さ か ら く る 自 立 生 活 基 盤 の 脆 弱 性 で あ る バ ル ネ ラ ビ リ テ ィ の 問 題 に 帰 着 し よ う。こ の 問 題 は 、身 近 な 日 常 生 活 圏 域 に ア ウ ト リ ー チ で き る ソ ー シ ャ ル ワ ー ク 機 能 を 置 く こ と 、 そ し て 適 切 な ア セ ス メ ン ト と 支 援 を 結 ぶ 問 題 解 決 の 枠 組 み が な け れ ば 有 効 な 処 方 箋 を 描 け な い と い う 構 造 化 さ れ た 問 題 で あ る 。 し か も 、 そ れ は 身 近 な 地 方 自 治 体 と り わ け 生 活 の 見 え る 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 が コ ミ ュ ニ テ ィ ソ ー シ ャ ル ワ ー ク を 軸 と し た 政 策 的 な 視 野 を も ち 、 適 切 な 権 限 に よ る 関 与 と 持 続 可 能 な 財 源 の 管 理 の も と 、 政 策 横 断 的 な 計 画 策 定 や 行 政 組 織 の 編 成 ま で を 通 し て 、 複 合 的 な ニ ー ズ へ の 対 応 や 新 た な サ ー ビ ス 開 発 を 、 ま ち づ く り を 含 め て 総 合 的 に 展 開 す る ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン が 求 め ら れ る 。 そ の こ と は 、 地 域 主 権 化 時 代 を 迎 え 主 体 的 な 政 策 選 択 と 運 営 が 求 め ら れ る 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン の 課 題 と な る 。

2 . ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 の 先 行 研 究

( 1 ) 英 米 を 中 心 と し た ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究

ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 に は 、 英 米 と り わ け イ ギ リ ス の テ ィ ト マ ス 学 派 の 論 説 を 日 本 に 紹 介 す る 研 究 が 多 い。イ ギ リ ス の ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン に 関 す る 研 究 で は 、1968 年 の シ ー ボ ー ム 報 告 を 1 つ の 契 機 に 社 会 福 祉 改 革 の 政 策 動 向 を フ ォ ロ ー す る 研 究 を 中 心 に 多 様 な 翻 訳 ・ 紹 介 型 の 研 究 が 多 く 存 在 す る 。

英 米 の ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 の 学 説 史 の 理 論 化 ・ 体 系 化 に 問 題 意 識 を も つ 主 な 先 行 研 究 と し て は 、岡 田 藤 田 郎( 岡 田 1998)、星 野

(9)

3

信 也( 星 野 1977;1986)や 坂 田 周 一( 坂 田 1982)、吉 原 雅 昭( 吉 原 1995;

1996) ら の 論 説 が あ る 。 そ の 中 で も 、 イ ギ リ ス の 社 会 福 祉 政 策 の 理 論 動 向 に 関 す る 精 緻 な 研 究 を 進 め た 星 野 は 「 ソ ー シ ャ ル ・ ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン の 発 展 と 現 状 」 や 『「 選 別 的 普 遍 主 義 」 の 可 能 性 』 等 の 社 会 福 祉 研 究 を 残 し て い る ( 星 野 1986;1999)。 そ の 星 野 は 、 日 本 の 社 会 福 祉 政 策 研 究 に お け る 先 行 研 究 と し て 重 田 信 一 の 「 施 設 管 理 論 」、 高 澤 武 司 の 「 国 家 独 占 資 本 主 義 の 管 理 構 造 」、 三 浦 文 夫 の 「 社 会 福 祉 経 営 論 」 を 先 行 研 究 と し て あ げ 批 判 的 に と り あ げ て い る が 、 そ れ ぞ れ の 論 説 に 対 す る 本 格 的 な 論 議 を 行 っ て い る わ け で は な い 。 ま た 、 星 野 は イ ギ リ ス の ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 を 日 本 の 関 連 す る 研 究 分 野 に 照 応 し よ う と す れ ば 、「 わ が 国 で 広 く 『 社 会 福 祉 学 』 と 呼 ば れ る 学 問 分 野 が そ れ に あ た る と い う べ き だ ろ う 」 と 述 べ て い る。こ の 視 点 は 、本 研 究 に お け る 第 2 章 の 社 会 福 祉 学 研 究 の 方 法 論 に 関 す る 問 題 提 起 に つ な が る 論 説 で あ る ( 星 野 1986:19)。

他 方 、 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 の 理 論 化 に 関 心 を 持 つ 社 会 福 祉 研 究 と し て は 、坂 田 と 吉 原 が い る 。坂 田 は 、社 会 福 祉 政 策 研 究 に は 、 理 論 枠 組 み や 準 拠 枠 が な い た め に 研 究 課 題 に 対 す る 体 系 的 な 説 明 が 困 難 で あ る こ と を 指 摘 し て い る( 坂 田 1982:280)。坂 田 の ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 に 関 す る 理 論 的 関 心 お よ び 問 題 意 識 は 、 い わ ゆ る 体 系 的 な ソ ー シ ャ ル ポ リ シ ー と 比 較 し て 、 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 が も つ 実 践 ・ 改 良 志 向 へ の 1 つ の 批 判 的 視 座 を 含 意 し て い る 問 題 と 言 え よ う 。 イ ギ リ ス の テ ィ ト マ ス 及 び ド ニ ソ ン 等 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 の 第 1 世 代 に 対 す る 第 2 世 代 で あ る ピ ン カ ー ら 理 論 志 向 の ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 か ら の 批 判 に 重 な る 視 点 が あ る 。 ま た 、吉 原 は 、英 米 の 1995年 ま で の 社 会 政 策 な ら び に ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 理 論 を 学 説 史 的 に 整 理 し な が ら 、イ ギ リ ス の 1970 年 代 の 諸 改 革 に よ る 自 治 体 の 社 会 サ ー ビ ス 組 織 に 関 す る 研 究 、 福 祉 多 元 主 義 と 民 営 化 ・ 準 市 場 の 形 成 が 、 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 の 内 容 を 大 き く 変 化 さ せ て い る こ と を 明 ら か に し て い る ( 吉 原 1996:196−199:200−

203)。そ し て 、英 米 の ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 の 発 展 か ら 、 そ の 論 理 構 造 を 析 出 す る と と も に 、 同 研 究 の 理 論 化 ・ 体 系 化 に 向 け た 課 題 を 整 理 し て い る 。 吉 原 は 、 イ ギ リ ス の ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 に お け る 理 論 的 ・ 実 践 的 テ ー マ が 、 テ ィ ト マ ス の 福 祉 国 家 運 営 の 理 論 的 枠 組 み か ら 、 国 か ら 地 方 自 治 体 へ と 移 行 し ソ ー シ ャ ル ワ ー ク な ら び に そ の 実 施 組 織 の マ ネ ジ メ ン ト ま で ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン の 政 策 的 な 課 題 が 延 伸 し て い る こ と を 明 ら か に し て い る ( 吉 原 1995;1996)。 こ

(10)

4

の 吉 原 の 指 摘 を 踏 ま え れ ば 、 日 本 の ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 の 理 論 的 関 心 は 、 社 会 福 祉 政 策 の 地 方 自 治 体 を 基 盤 に し た 在 宅 福 祉 サ ー ビ ス へ の 展 開 、 あ る い は 地 域 福 祉 の 推 進 に そ の 関 心 を 拡 張 し な け れ ば な ら な か っ た 。 し か し な が ら 、 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 は 、 基 本 的 に 英 米 の ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 に 理 論 的 関 心 を も つ 研 究 や 国 レ ベ ル の 社 会 政 策 な ら び に 社 会 福 祉 政 策 研 究 と し て 発 展 し た 。 し た が い 、 日 本 の 社 会 福 祉 研 究 に お け る 1980 年 代 か ら 1990 年 代 の 社 会 福 祉 改 革 、 そ の 後 の 社 会 福 祉 政 策 の 地 域 福 祉 へ の 政 策 展 開 ま で を ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 と し て 、 理 論 的 に フ ォ ロ ー し 体 系 化 し よ う と す る 社 会 福 祉 研 究 は な い 。 そ の 意 味 で は 、 吉 原 の 捉 え た イ ギ リ ス の ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 の 地 方 自 治 体 へ の 焦 点 の 移 行 を 指 摘 し た 論 説 は 、日 本 に お け る 1980年 代 の 社 会 福 祉 改 革 に 影 響 を 与 え た 社 会 福 祉 政 策 研 究 が 、1990 年 の 社 会 福 祉 八 法 改 正 を 契 機 に 、 地 域 福 祉 へ と 展 開 し た 軌 跡 を ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 の 理 論 的 枠 組 み と し て 捉 え よ う と す る 本 研 究 の 問 題 意 識 に 重 な る ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン の 理 論 研 究 に 位 置 づ け ら れ る 先 行 研 究 で あ る

以 上 か ら 、 日 本 に お け る 社 会 福 祉 政 策 の 地 域 福 祉 へ の 政 策 展 開 が 社 会 福 祉 研 究 に お け る ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン と し て 、 概 念 的 、 機 能 的 に 位 置 づ け ら れ て き た か と い う こ と を 明 ら か に す る こ と は 、 社 会 福 祉 研 究 に と っ て 大 き な 理 論 課 題 に な っ て い る と 言 え る 。

( 2 ) 日 本 に お け る ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 の 展 開

日 本 の 社 会 福 祉 研 究 に お い て ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン を 検 討 す る 場 合 、 三 浦 の 社 会 福 祉 政 策 研 究 を 起 点 に し た 地 域 福 祉 研 究 へ の 展 開 と 発 展 か ら 研 究 課 題 を 仮 説 的 に 構 造 化 す れ ば 、 図 表 0—1 の よ う に な ろ う 。 日 本 に お け る 社 会 福 祉 研 究 に お い て 、 三 浦 の 社 会 福 祉 政 策 研 究 を 起 点 と し て 、 大 橋 の 地 域 福 祉 研 究 へ の 政 策 展 開 と 発 展 を ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 の 理 論 課 題 と し て 捉 え る 研 究 は な い 。 そ の 主 な 理 由 は 、 こ れ ま で の ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン の 研 究 自 体 が 、 前 述 し た 英 米 の 政 策 動 向 を フ ォ ロ ー す る 研 究 が 中 心 に な っ て き た と い う 事 実 が あ る こ と 、 ま た 三 浦 の 社 会 福 祉 政 策 研 究 以 降 の 研 究 課 題 が 、 社 会 福 祉 政 策 研 究 の 理 論 化 の 方 向 に 進 展 を み せ た た め 、 地 方 自 治 体 を 基 盤 と し た 地 域 福 祉 実 践 研 究 の 展 開 に つ い て 、 社 会 福 祉 政 策 と 地 域 福 祉 実 践 を 社 会 福 祉 学 研 究 の 理 論 的

(11)

5

枠 組 み と し て 一 体 的 に 捉 え 検 討 し よ う と う す る 理 論 的 関 心 が 進 展 し な か っ た と い う こ と が 、 そ の 背 景 に は あ ろ う 。

第 2 に 、 三 浦 の 社 会 福 祉 政 策 研 究 を 理 論 化 へ と リ ー ド し た 平 岡 公 一 ら を 中 心 と す る 社 会 福 祉 政 策 理 論 の 研 究 は、地 域 福 祉 と い う 政 策 展 開 を 主 導 し た 大 橋 の コ ミ ュ ニ テ ィ ソ ー シ ャ ル ワ ー ク 研 究 と 共 通 の 理 論 的 枠 組 み を 有 し て い る わ け で は な い。本 研 究 は 、社 会 福 祉 政 策 と コ ミ ュ ニ テ ィ ソ ー シ ャ ル ワ ー ク を 社 会 福 祉 学 研 究 と し て 1 つ の 理 論 的 ・ 実 践 的 枠 組 み で 捉 え よ う と す る 研 究 で あ る 。 そ の 課 題 と な る の は 、 ニ ー ズ へ の ア ウ ト リ ー チ と ア セ ス メ ン ト を 実 施 す る ソ ー シ ャ ル ワ ー ク に よ る 相 談 支 援 機 能 の 政 策 化 で あ り 、 市 町 村 を 単 位 に ソ ー シ ャ ル ワ ー ク を 軸 と し た サ ー ビ ス シ ス テ ム を 構 築 し 、 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 機 能 と 枠 組 み に よ る 運 営 を 可 能 と す る こ と で あ る 。 そ の 基 本 構 造 は 、 個 別 支 援 ニ ー ズ へ の 対 応 に つ い て コ ミ ュ ニ テ ィ ソ ー シ ャ ル ワ ー ク を 媒 介 に 社 会 福 祉 政 策 へ の ボ ト ム ア ッ プ の ベ ク ト ル を い か に 方 法 論 と し て 理 論 化 で き る か に あ る と 言 っ て 良 い 。 し か し 、 そ の 点 で 言 え ば 、 社 会 福 祉 政 策 研 究 は ソ ー シ ャ ル ワ ー ク を 援 助 実 践 と し て 位 置 づ け る 視 点 こ そ 持 っ て い る も の の 、 ど う サ ー ビ ス 資 源 を 開 発 す る か 、 ど う 地 域 コ ミ ュ ニ テ ィ づ く り と 一 体 的 に 進 め る か と い う メ ゾ ・ レ ベ ル の 方 法 論 を 理 論 化 す る こ と に つ い て は 、 社 会 福 祉 学 研 究 と し て 課 題 が あ る 。 こ の 点 を 強 く 意 識 し 政 策 ・ 援 助 実 践 を 社 会 福 祉 学 研 究 と し て 統 合 化 し よ う と い う 研 究 を 一 貫 し て 主 張 し て い る の は 大 橋 で あ る 。 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン を 検 討 す る 場 合 、 社 会 福 祉 政 策 研 究 と ソ ー シ ャ ル ワ ー ク 研 究 を 架 橋 す る 問 題 意 識 を も つ 大 橋 の 理 論 枠 組 み と 平 岡 ら の 一 連 の 研 究 に 関 す る 理 論 的 な 検 討 ・ 分 析 は 、 社 会 福 祉 研 究 に お け る ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン を 考 え る 上 で 大 き な 理 論 課 題 に な っ て い る と 言 っ て も 過 言 で は な い 。

第 3 に 、 第 2 の 論 点 を 検 討 課 題 と す る 研 究 分 野 で あ る 地 域 福 祉 研 究 の 動 向 で あ る 。 大 橋 に よ る 地 域 福 祉 研 究 と コ ミ ュ ニ テ ィ ソ ー シ ャ ル ワ ー ク の 理 論 化 と そ れ 以 降 の 研 究 課 題 が 、 地 域 福 祉 研 究 に お い て 理 論 的 に 継 承 さ れ て い る か が 問 題 に な る 。 こ の 理 論 的 な 中 心 は 、 ソ ー シ ャ ル ワ ー ク を 軸 と し た 地 域 コ ミ ュ ニ テ ィ の 形 成 な ら び に 社 会 福 祉 政 策 の 形 成 ま で を 論 理 構 造 と し て も つ 社 会 福 祉 学 研 究 の 理 論 的 枠 組 み が 課 題 と な る が 、 そ の 実 践 体 系 の 基 盤 と な る 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 運 営 の 枠 組 み に つ い て は 、 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン に お け る 研 究 課 題 と な っ て い る の が 現 状 で あ る 。 メ ゾ ・ レ ベ ル に 位 置 づ け ら れ る 市 町 村 を 中 心 と し た 地 域 福 祉 研 究 で は 実 践 的 な 研 究 が 進 展 し て い る が 、 社 会 福 祉 政 策 研 究 と 実 践 的 ・ 理 論 的 な 接 合 が 十 分 で

(12)

6

は な い の が 現 状 で あ ろ う 。 地 域 福 祉 研 究 の 現 状 は 、 あ え て 分 け れ ば 、 ソ ー シ ャ ル ワ ー ク に よ る 問 題 解 決 と い う 個 別 支 援 に 軸 を お く 大 橋 ら の コ ミ ュ ニ テ ィ ソ ー シ ャ ル ワ ー ク の 研 究 群 と 、 コ ミ ュ ニ テ ィ オ ー ガ ニ ゼ ー シ ョ ン と コ ミ ュ ニ テ ィ ワ ー ク か ら 地 域 開 発 を 重 視 す る 2 つ の 系 統 が 混 在 し な が ら 1 つ の 地 域 福 祉 研 究 を 構 成 し て い る と み る こ と が で き る 。

以 上 、 三 浦 の 社 会 福 祉 政 策 研 究 を 起 点 に し た 社 会 福 祉 学 研 究 に お け る ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 の 発 展 と 課 題 を 構 造 的 に 整 理 し た 。 本 研 究 で は 、 そ の 中 で も 三 浦 ・ 大 橋 の 理 論 化 に 焦 点 を あ て 理 論 枠 組 み の 検 討 を 行 い 、 大 橋 の コ ミ ュ ニ テ ィ ソ ー シ ャ ル ワ ー ク の 理 論 化 以 降 の 課 題 と な る 「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 に 焦 点 を あ て て 研 究 を 進 め て い く 。

○ 理論化

△ 実践課題の共有 政策社会学・ × なし

社会政策

大橋謙策

(社会福祉学

・コミュニティソーシャルワーク)

平岡公一

武川正吾 三浦文夫

(社会福祉政策研究)

( )

福祉社会学・

社会福祉政策

( )

上野谷加代子・原田正樹

(地域福祉論・コミュニティ ソーシャルワーク)

牧里毎治・平野隆之

(地域福祉論・コミュ ニティワーク)

課題

(△)

(○) (△) (△)

(×)

(×)

(△)

(△)

図表0-1:社会福祉政策研究の発展と社会福祉学研究の課題

白澤政和(社会福祉 学・ケアマネジメント)

3 .「 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン の 日 本 的 発 展 」 の 体 系 化 ・ 理 論 化 の 課 題 ― 日 本 の 社 会 福 祉 政 策 に お け る 地 域 福 祉 へ の 展 開 を 中 心 に ―

(13)

7

本 研 究 で は 、 英 米 の ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 を 踏 ま え な が ら 、 日 本 の 社 会 福 祉 研 究 に お け る ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン の 位 置 づ け に 焦 点 を あ て 研 究 を 進 め る こ と に す る 。 特 に 、 三 浦 の 社 会 福 祉 政 策 研 究 と 大 橋 の 地 域 福 祉 研 究 に 研 究 の フ ォ ー カ ス を あ て 、 日 本 の 社 会 福 祉 研 究 に お け る ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ス ト レ ー シ ョ ン を 検 討 す る 。三 浦 の 研 究 は 、 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン を 主 題 と す る 多 く の 研 究 に お い て 、 先 行 研 究 に 位 置 づ け ら れ る が 、 そ の 主 た る 評 価 は 国 レ ベ ル の 社 会 福 祉 サ ー ビ ス 供 給 論 と し て の 評 価 で あ ろ う ( 京 極 ・ 小 林 ・ 高 橋 ・ 和 田 1988; 小 笠 原 ・ 平 野 2004)。 し か し 、 三 浦 の 社 会 福 祉 政 策 研 究 は 、1980 年 代 か ら 1990 年 の 社 会 福 祉 八 法 改 正 を 契 機 に そ の 政 策 的 な 関 心 を 、 地 方 へ 移 行 さ せ た ( 三 浦 1995; 三 浦 ・ 右 田 ・ 大 橋 2003)。 そ の 後 、 三 浦 は 地 域 福 祉 を 基 調 と し た 在 宅 福 祉 サ ー ビ ス の 整 備 を 福 祉 ミ ッ ク ス 論 で 進 め る こ と に な る 。 そ し て 、 三 浦 の 社 会 福 祉 政 策 と 地 域 福 祉 へ の 展 開 は 、 全 国 的 な 在 宅 福 祉 サ ー ビ ス の 整 備 と 市 町 村 を 基 盤 に し た ソ ー シ ャ ル ワ ー ク の 統 合 化 ・ シ ス テ ム 化 を 政 策 的 な 課 題 と す る こ と に な る 。 そ の こ と を 踏 ま え れ ば 、 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 の 焦 点 は 、 三 浦 の 社 会 福 祉 政 策 の 地 域 福 祉 へ の 展 開 を 、 市 町 村 を 基 盤 に ど う ソ ー シ ャ ル ワ ー ク と 統 合 化 ・ シ ス テ ム 化 す る か と い う 課 題 に 移 行 し た と 言 え る 。 こ の 社 会 福 祉 政 策 の 展 開 に つ い て 、 市 町 村 を 基 盤 に 地 域 福 祉 実 践 と し て 推 進 し た の は 大 橋 謙 策 で あ り 、1990 年 か ら 加 速 す る 地 域 福 祉 実 践 と 地 域 福 祉 計 画 の 枠 組 み が 、 そ の 後 コ ミ ュ ニ テ ィ ソ ー シ ャ ル ワ ー ク の 理 論 化 ・ シ ス テ ム 化 へ と 発 展 し 、 事 実 上 近 年 の 「 安 心 生 活 創 造 支 援 事 業 」 を 始 め と す る 市 町 村 を 中 心 と す る 地 域 福 祉 を 柱 に お く 政 策 ・ 施 策 の 基 本 的 な 枠 組 み と な っ て い る 。 こ の よ う な 一 連 の 社 会 福 祉 政 策 の 地 域 福 祉 へ の 潮 流 を ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 の 展 開 と し て 位 置 づ け る 社 会 福 祉 研 究 が な い の は な ぜ で あ ろ う か 。 い ま な お 、 社 会 福 祉 政 策 研 究 と ソ ー シ ャ ル ワ ー ク 研 究 が 1 つ の 社 会 福 祉 学 研 究 で あ る と い う 論 説 に 大 き な コ ン セ ン サ ス が 形 成 さ れ て い な い 点 に そ の 難 し さ が あ る こ と も 事 実 で あ る 。 し か し 、 そ も そ も ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 は 、 イ ギ リ ス の 社 会 政 策 ・ ソ ー シ ャ ル ポ リ シ ー と い う 政 策 研 究 と は 一 体 的 な 枠 組 み で は あ る も の の 、 そ の 概 念 と 体 系 化 を 重 視 す る 社 会 政 策 と い う 説 明 体 系 に 対 し て 、 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 は 社 会 改 良 志 向 ゆ え 社 会 問 題 を 実 証 的 に 解 明 し 、 そ の 問 題 解 決 に 向 け て 設 計 科 学 的 か つ 実 践 的 に 多 様 な 方 法 を 駆 使 し て 政 策 目 的 を 実 現 し て い く と い う 視 座 が あ ろ う 。 そ の 意 味 で は 、 社 会 政 策 研 究 と ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 は 、 そ の 政 策 的 な 価 値 ・ 目 的 を 共 有 し つ つ 、 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン

(14)

8

研 究 は 、そ の 実 践 科 学 的 な 側 面 か ら 、変 化 す る 時 代 の ニ ー ズ を 明 ら か に し 、 そ れ に 応 じ た サ ー ビ ス 供 給 シ ス テ ム を ど う 構 築 す る か 、 そ し て 運 営 に お い て ど う サ ー ビ ス 効 果 を 高 め る か と い う 方 法 論 が 重 要 に な る 。 三 浦 は 、 テ ィ ト マ ス の 『 社 会 福 祉 と 社 会 保 障 』 の 翻 訳 書 に お け る 「 あ と が き 」 で 、 同 著 の 第 1 部 の テ ィ ト マ ス の ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン に 関 す る 見 解 に つ い て( テ ィ ト マ ス=三 浦 ら 訳 1971:16-19)、「 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン は 単 な る 行 政 と い う こ と で は な く 、 社 会 福 祉 の プ ラ ン ニ ン グ 、 組 織 、 運 営 、 管 理 、 評 価 を 含 む よ り 広 い 概 念 で あ る こ と を 教 え て く れ 、 そ し て そ れ が 現 代 社 会 に お い て 、 い か に 重 要 な も の で あ る か を 示 唆 し て く れ て い る 。 中 略 ・ ・ ・ こ れ を 機 会 に わ が 国 に お け る 『 社 会 福 祉 行 政 』 の 内 容 を あ ら た め て 検 討 す る 必 要 が あ る よ う に 思 わ れ る 。」 と 述 べ て い る ( 三 浦 1971:339)

現 代 の 成 熟 社 会 を 迎 え 人 々 の 個 人 化 が 進 む 地 域 社 会 で は 、 地 域 自 立 生 活 支 援 と い う 理 念 が 、 普 遍 化 す る と と も に 希 求 さ れ る 。 複 合 化 、 潜 在 化 す る ニ ー ズ に ア ウ ト リ ー チ で き る ソ ー シ ャ ル ワ ー ク 機 能 を ど う 市 町 村 を 基 盤 に シ ス テ ム 化 す る か と い う 問 題 の 解 決 な く し て 、 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン の 政 策 目 的 は 達 成 で き な い と い う 地 点 に ま で 政 策 課 題 な ら び に 社 会 福 祉 学 研 究 の 課 題 は き た と い え る 。日 本 に お け る 社 会 福 祉 政 策 の 焦 点 も 、 む ろ ん 全 て 国 の 政 策 論 議 に 収 斂 さ れ る も の で は な く 、国 か ら 地 方 と 地 域 へ 、 全 国 的 な 社 会 福 祉 サ ー ビ ス の 整 備 か ら 市 町 村 を 中 心 と し た ソ ー シ ャ ル ワ ー ク の 統 合 化 ・ シ ス テ ム 化 へ 、 国 を 中 心 と し た 社 会 福 祉 政 策 運 営 か ら 地 域 主 権 化 し た 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 に よ る 政 策 運 営 へ と ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン に 求 め ら れ る 枠 組 み と 政 策 の 焦 点 は 変 化 し て い る 。 そ の 変 化 の 半 歩 先 を 鋭 敏 に 捉 え る の が 、 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 で あ り 、 社 会 福 祉 学 研 究 で な け れ ば な ら な い 。 社 会 問 題 の 実 証 化 と 社 会 シ ス テ ム へ の 批 判 的 視 座 か ら 、 新 た な 社 会 福 祉 の あ り 方 を 実 践 的 に 切 り 開 い て い く 実 践 科 学 的 な ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 と し て の 社 会 福 祉 学 研 究 が 求 め ら れ て い る 。

し か し な が ら 、 社 会 福 祉 研 究 に お い て 、 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 と し て 位 置 づ け ら れ る 三 浦 の 社 会 福 祉 政 策 研 究 を 、 そ の 後 の 地 域 福 祉 推 進 と コ ミ ュ ニ テ ィ ソ ー シ ャ ル ワ ー ク ま で を 含 め て ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 と し て 捉 え る 先 行 研 究 は 皆 無 で あ る 。 そ の 視 点 か ら 考 え る と 、 三 浦 の 社 会 福 祉 政 策 か ら 大 橋 の 地 域 福 祉 へ の 政 策 展 開 に お け る ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン を 社 会 福 祉 実 践 と し て 概 念 的 、 機 能 的 に 検 討 し 社 会 福 祉 研 究 に 位 置 づ け る こ と は 社 会 福 祉 学 研 究 に と っ て 大 き な 理 論

(15)

9

課 題 に な っ て い る と 言 え よ う。こ れ ま で の 英 米 中 心 の ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 に 対 し て 、 本 研 究 で は 、 日 本 の 社 会 福 祉 政 策 に お け る 地 域 福 祉 へ の 展 開 か ら「 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン の 日 本 的 発 展 」 を 素 描 し 、 今 後 の 社 会 福 祉 学 研 究 に お け る 1 つ の 実 践 的 な 枠 組 み を 明 ら か に し て お き た い 。

4 . 地 域 主 権 化 時 代 に 求 め ら れ る 「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 機 能 と 枠 組 み

「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 の 機 能 に 関 す る 主 な 論 説 を 中 心 に 研 究 課 題 の 構 造 化 を 行 っ て お く 。「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 に つ い て は 、 地 域 主 権 化 時 代 に お け る 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の 運 営 を 効 果 的 に 実 施 す る た め の 機 能 と 実 践 要 素 か ら な る 枠 組 み で あ る 。 そ の 機 能 的 な 枠 組 み に 位 置 づ け ら れ る 主 な 先 行 研 究 に つ い て 整 理 し た ( 図 表 0 −2 )。

地 域 主 権 化 時 代 に お け る 「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」の 枠 組 み は 、中 核 的 な 5 つ の 機 能 と し て「 権 限 」、「 財 源 」、「 供 給 」、「 運 営 」、「 協 働 」 か ら 構 成 す る 。 ま た 、 そ の 構 成 要 素 は 、11 の 実 践 要 素 か ら な り 、中 核 的 な「 運 営 」機 能 に 含 ま れ る 実 践 要 素 と し て 、「 計 画 」、「 行 政 組 織 」、

「 コ ミ ュ ニ テ ィ ソ ー シ ャ ル ワ ー ク 」、「 サ ー ビ ス 開 発 」、「 実 践 シ ス テ ム 」、「 権 利 擁 護 」、「 研 修 シ ス テ ム 」、「 サ ー ビ ス 評 価 」 が あ る 。 ま た 、 同 様 に 中 核 的 な 「 協 働 」 機 能 に 含 ま れ る 実 践 要 素 と し て 、「 実 施 主 体 」、「 参 加 ・ 地 域 コ ミ ュ ニ テ ィ づ く り 」、「 ま ち づ く り 」 か ら 構 成 さ れ る 。 こ れ ら 中 核 的 な 5 つ の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 機 能 と 、さ ら に そ の 機 能 に 含 ま れ る 11 の 実 践 要 素 か ら な る 機 能 的 枠 組 み に つ い て 、 各 機 能 と 実 践 要 素 に お け る 主 な 先 行 研 究 を 整 理 し つ つ 、 そ の 基 本 的 な 考 え 方 に つ い て 触 れ て お き た い 。

第 1 に 、 地 域 主 権 化 時 代 に 求 め ら れ る 「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 を 考 え る 上 で 社 会 福 祉 研 究 に お け る 「 権 限 」「 財 源 」 に 関 す る 研 究 で は 、 機 関 委 任 事 務 ・ 措 置 行 政 下 に お け る 社 会 福 祉 行 政 研 究 に 、 佐 藤 進 が 多 く の 研 究 を 残 し て お り 、 地 域 福 祉 研 究 の 右 田 紀 久 恵 と の 編 著 も あ る ( 佐 藤 1980; 佐 藤 ・ 右 田 1982)。 ま た 、 地 方 自 治 ・ 行 財 政 分 野 で は 、 1980 年 代 か ら 1990 年 代 以 降 の 一 連 の 地 方 分 権 改 革 を リ ー ド し た 西 尾 勝 や 大 森 彌 、 神 野 直 彦 等 が 地 方 分 権 一 括 法 に つ な が る 地 方 自 治 ・ 社 会 福 祉 行 財 政 に 関 す る 研 究 を 残 し て い る ( 西 尾 ら 2002、 大 森 ら 1993;2000;2002、

(16)

10

神 野 ら 2011)。

ま た 、 社 会 福 祉 研 究 者 で は 山 本 隆 が 『 福 祉 行 財 政 論 』 を 単 著 で 刊 行 し て い る が 、 国 と 地 方 関 係 を 中 心 と し た 地 方 分 権 化 な ら び に 福 祉 六 法 を 対 象 と し た 社 会 福 祉 行 政 研 究 で あ り 、 地 域 主 権 化 し た 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 に お け る 主 体 的 か つ 総 合 的 な 行 政 運 営 に 関 す る ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン の 枠 組 み を 示 す 等 の 研 究 ま で は 至 っ て は い な い と 言 え る 。 一 方 で 、 地 方 自 治 体 の 介 護 保 険 行 財 政 運 営 の 実 証 的 な 分 析 研 究 を ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 と し て 積 極 的 に 展 開 し て い る の は 横 山 純 一 が い る( 横 山 2003;2013)。

横 山 は 、 介 護 保 険 制 度 等 に お け る 地 方 自 治 体 の 福 祉 行 財 政 の 問 題 に 焦 点 を あ て 、NPO の 課 題 や 社 会 福 祉 協 議 会 の 経 営 実 態 、 介 護 保 険 制 度 運 営 に お け る 人 材 確 保 の 問 題 ま で 、 具 体 的 な 地 方 自 治 体 の 問 題 と し て 、 実 証 的 な 分 析 を 行 っ て い る 自 治 体 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 で あ る と 言 え る 。 今 後 の 主 な 論 点 と し て 、 介 護 保 険 財 源 の 合 理 的 な 運 営 等 の 問 題 は 、 極 め て 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の 財 源 の あ り 方 と 密 接 不 可 分 な 関 係 に あ る と 考 え な け れ ば な ら な い 。 し か し な が ら 、 社 会 福 祉 行 財 政 論 に 関 す る 研 究 で は 、 地 方 自 治 体 の 「 権 限 」 や 「 財 源 」 の あ り 方 を 含 め た 「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 研 究 の 進 展 は 、 そ の よ う な 財 源 を 含 め た 実 証 的 な 枠 組 み に 関 す る 研 究 ま で 展 開 で き て い な い 現 状 で あ る 。 第 2 に 、 社 会 福 祉 研 究 に お け る 「 供 給 」 で は 、1970 年 代 の コ ミ ュ ニ テ ィ ケ ア に 関 す る 理 論 研 究 が ベ ー ス に あ り 、1979 年 の 全 国 社 会 福 祉 協 議 会 か ら 公 刊 さ れ た 『 在 宅 福 祉 サ ー ビ ス の 戦 略 』 か ら 、1980 年 代 の 一 連 の 社 会 福 祉 改 革 が 、 国 の 社 会 福 祉 政 策 の 展 開 と し て 三 浦 を 筆 頭 に 推 進 さ れ る 。1980 年 代 の 中 頃 か ら 在 宅 福 祉 サ ー ビ ス を 軸 に し た 新 し い 社 会 福 祉 シ ス テ ム に 関 す る 政 策 構 想 が 検 討 さ れ 、 1990年 の 社 会 福 祉 八 法 改 正 を 経 て 、 市 町 村 を 基 盤 と し た 在 宅 福 祉 サ ー ビ ス の 整 備 と 地 域 福 祉 が 推 進 さ れ る こ と に な る 。社 会 福 祉 研 究 に お け る「 供 給 」 は 、 そ の 意 味 で 日 本 の 社 会 福 祉 政 策 の 展 開 そ の も の で あ り 、 三 浦 ・ 大 橋 を 始 め と す る 社 会 福 祉 政 策 研 究 と 地 域 福 祉 研 究 が 、 高 齢 者 福 祉 政 策 を リ ー デ ィ ン グ プ ロ ジ ェ ク ト と し て 事 実 上 日 本 の ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 を 、 政 策 ・ 実 践 か ら 積 み 上 げ た 理 論 を も と に 牽 引 、 形 成 し て き た と 言 え る 。 永 山 誠 (2006) は 、 日 本 の 社 会 福 祉 政 策 研 究 と し て 、 社 会 福 祉 の

「 価 値 理 念 」 に 着 目 し 、1976 年 を 契 機 と し た 日 本 型 福 祉 社 会 論 は 、 社 会 福 祉 政 策 の 設 計 に 「 地 域 福 祉 」 と い う 政 策 的 か つ 戦 略 概 念 を 埋 め 込 み 、 そ の 論 理 が 日 本 の 社 会 福 祉 政 策 の 展 開 を 形 成 し た と 説 明 し て い る1 0

第 3 に 、 社 会 福 祉 研 究 に お け る 「 運 営 」 は 、1980 年 代 か ら 1990 年 代 以 降 の 「 地 域 福 祉 ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 に 求 め る の が 妥 当 で あ ろ う 。 地

(17)

11

域 福 祉 計 画 を も と に し た 市 町 村 の 社 会 福 祉 サ ー ビ ス の 運 営 に 課 題 を も ち 、 か つ 財 源 及 び 参 加 を 踏 ま え た 地 域 福 祉 実 践 が 推 進 さ れ る よ う に な っ た の は 1990 年 以 降 と 言 え よ う 。 本 研 究 で 、「 運 営 」 を 構 成 す る 実 践 要 素 と し て 8 項 目 あ げ て い る 。「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 の 枠 組 み と し て 考 え れ ば 、実 践 要 素 の8 項 目 を 総 合 的 に 推 進 す る 事 が 重 要 で あ る 。 い わ ゆ る 「 社 会 計 画 」 全 般 に 言 え る こ と だ が 、 地 域 福 祉 計 画 に お い て も 、 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 に お い て 「 総 合 性 」 を い か に 「 運 営 」 レ ベ ル で 実 現 で き る か が 「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 の 視 点 と 枠 組 み で は 重 要 で あ る 。

第 4 に 、「 協 働 」 に つ い て は 、 3 つ の 実 践 要 素 か ら 構 成 さ れ る 。 今 後 の 地 方 自 治 の 発 展 を 考 え る 上 で も 、 い わ ゆ る 行 政 と 地 域 住 民 と の パ ー ト ナ ー シ ッ プ を ど う 構 築 す る か 、 そ の た め の 政 策 形 成 お よ び 計 画 策 定 に 民 主 主 義 的 プ ロ セ ス を ど う 構 築 す る か 、「 参 加 」 の 問 題 と し て 重 要 で あ る 。 第 3 の 分 権 を 財 源 の 移 譲 も 含 め て ど う 行 っ て い く か が 課 題 に な る 。 こ の 極 め て 創 造 的 な プ ロ セ ス は 、 新 た な 実 践 も 産 出 さ れ る 可 能 性 も あ る ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 機 能 と 実 践 領 域 と 言 え よ う 。 こ れ ま で の ボ ラ ン テ ィ ア 論 に 加 え て 、「 実 施 組 織 」 に つ い て は 、 協 同 組 合 や 社 会 的 企 業1 1な ど 新 た な 公 共 に 関 す る 領 域 を ど う 形 成 す る か の 検 討 が 大 き な 研 究 領 域 に な る 。 ま た 、 参 加 ・ コ ミ ュ ニ テ ィ 形 成 の 論 議 は 、 旧 く て 新 し い 論 議 で あ る 。 多 様 な 行 政 運 営 過 程 や サ ー ビ ス 対 す る 「 住 民 参 加 」 を 考 え て も 、 住 民 自 治 と 主 体 形 成 を 図 る 、 ユ ー ザ ー デ モ ク ラ シ ー 等 が あ る 。 大 橋 は 、 ニ ー ズ を 起 点 に し た 福 祉 サ ー ビ ス の 開 発 と 社 会 起 業 化 に 関 す る 研 究 を 進 め て お り 報 告 書 に な っ て い る ( 大 橋 2016)。

(18)

12

機能 及び 枠組み

(1)権限 (2)財源 (3)供給 (4)運営 (5)協働

①計画 ②行政組織の再編 ③コミュニティソー シャルワーク

④サー ビス開発 ⑤実践シス テム

⑥権利擁護 ⑦研修システム ⑧サービス評価 ⑨実践組織 ⑩参加・コミュニティ 形成

⑪まちづくり

主要 論文

■佐藤進(1980)『社会 福祉の法と行財政』

■西尾勝・大森彌・神 野直彦(1980〜2010)

『地方分権、地方自治、

福祉行政』など。

■松下圭一・西尾勝・

新藤宗幸編(2002)『岩 波講座 自治体の構想 3政策』

■星野信也(2000)『「選 別的普遍主義」の可能 性』

■大森彌編(2002)『地 域福祉と自治体行政』

■大森彌編(2000)『分 権改革と地域福祉社会 の形成』

■金井利之(2010)『実 践自治体行政学』

■横川正平(2016)『地 方分権と医療・福祉政 策の変容』

■横山純一(2003)『高 齢者福祉と地方自治 体』

■神野直彦・山本隆 編(2011)『社会福 祉行財政計画論』

■全国社会福祉協議 会(1979)『在宅福祉 サービスの戦略』

■三浦文夫(1983)

「社会福祉改革の戦略 的課題-複合的福祉供 給システムについて」

■小林良二(1983)

「福祉政策における公 私問題」

■三浦文夫(1985)『増 補社会福祉政策研究

―社会福祉経営論ノー ト』

■大橋謙策(1987)「在 宅福祉サービスの構成 要件と供給方法」

■平岡公一(2000)「社 会サービスの多元化と 市場化-その理論と政 策をめぐる一考察-」

■大橋謙策・白澤政和 共編(2014)『地域包括 ケアの実践と展望』

■白澤政和(2015)

「地域包括ケアシス テムの確立に向け て」

■全国社会福祉協議 (1984)『地域福祉計 理論と方法』

■大橋謙策(1985)「地 域福祉計画のパラダイ ム」

■定藤丈弘・坂田周 一・小林良二編(1996)

『社会福祉計画』

■大橋謙策(1996)『地 域福祉計画策定の視 点と実践』

■大橋謙策・原田正樹

『地域福祉計画と地域 福祉実践』

■武川正吾(2005)『地 域福祉計画』

■牧里毎治・野口定久

(2007)『恊働と参加の 地域福祉計画』

■三浦文夫(1971)『福 祉センター構想』

■大橋謙策(1978)「施 設の社会化と福祉実践

―老人福祉施設を中 心に―」

■大橋謙策(1986)『地 域福祉の展開と福祉教 育』

■大橋謙策(1996)「市 町村児童福祉行政の パラダイム転換と子ど も家庭支援センター構 想」

■大橋謙策(2007)「市 町村社会福祉行政と地 域福祉~福祉事務所 の位置~」

■大橋謙策(1996)『地 域福祉計画策定の視 点と実践~狛江市・あ いとぴあへの挑戦~』

■渡邉洋一(2000)『コ ミュニティケア研究』

■大橋謙策(2001)『地 域福祉計画と地域福祉 実践』

■大橋謙策(2002)「地 域福祉計画とコミュニ ティソーシャルワーク」

■大橋謙策(2005)

「コミュニティソーシャル ワークの機能と必要 性」

■上野谷加代子

(2015)「福祉ガバナン スとソーシャルワーク 研究の意義と到達点」

および「小地域福祉ガ バナンスと専門職」

『福祉ガバナンスとソー シャルワーク』

■大橋謙策(2016)「地 域包括ケアの実践と展 望」

■全国社会福祉協議 会(1979)『在宅福祉 サービスの戦略』

■三浦文夫(1985)『社 会福祉経営論』

■白澤政和(2015)「地 域包括ケアシステムの 確立に向けて」

■大橋謙策(2016)

『ニーズ対応型福祉 サービスの開発と起業 化』

■髙山由美子(2016)

「ソーシャルワーク実践 としての「地域ケア会 議」: その意義と活用 の視点」

■大橋謙策(1996)「市 町村児童福祉行政の パラダイム転換と子ど も家庭支援センター構 想」

■土橋・大橋・鎌田・ほ か(2003)『福祉21ビー ナスプランの挑戦』

■全国社会福祉協議 会(2008)『地域におけ る「新たな支え合い」』

を求めて』

■平岡(2004)「社会 サービスの市場化をめ ぐる若干の論点」

■大橋謙策(1986)「社 会福祉教育の構造と課 題」『社会福祉の現代 的展開』

■大橋謙策(2000)「社 会福祉基礎構造改革と 人材養成の課題」

■大島厳(2012)「制 度・施策評価の課題と 展望」

■大島厳(2015)「ソー シャルワークにおける

『プログラム開発と評 価』の意義・可能性、そ の方法」

■平岡公一(2004)「福 祉多元化とNPO」

■村田文世(2009)『福 祉多元化における障害 当事者組織と「委託関 係」』

■神野直彦・牧里毎治 編著(2012)『社会起業 入門』

■山本隆編(2014)『社 会企業論もうひとつの 経済−』

■牧里毎治監修

(2015)『これからの社 会的企業に求められる ものは何か』

■大橋謙策(2016)

『ニーズ対応型福祉 サービスの開発と起業 化』

■地方自治における民 主的手続きの確保(西 尾)

■大橋謙策(1976)「施 設の社会化と福祉実践

―老人福祉施設を中 心に―」

■大橋謙策(1981)「高 度成長と地域福祉問題

―地域福祉の主体形 成と住民参加―」

■全国社会福祉協議 会(2008)『地域におけ る「新たな支え合い」を 求めて: 住民と行政の 協働による新しい福 祉: これからの地域福 祉のあり方に関する 研究会報告』

■大橋兼策編(2014)

『ケアとコミュニティ』

■大橋謙策(1996)「ま ちづくりと地域福祉実 践」

■大橋謙策(1999)「住 民参加による福祉のま ちづくり--地方分権化 における地域福祉の推 進」

■上野谷加代子

(2006)「福祉コミュニ ティの創造に向けて」

『松江市の地域福祉計 画』

■大橋謙策(2007)『茅 野市ビーナスプラン』

図表0-2:市町村社会福祉行政におけるアドミニストレーションの機能と枠組み

第 2 節 研 究 課 題 及 び 研 究 方 法

本 研 究 で は 、 日 本 の ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 の 学 説 史 の 検 討 を 通 し て 、 社 会 福 祉 政 策 か ら 地 域 福 祉 へ の 政 策 展 開 の 中 で 、 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン が ど う 位 置 づ け ら れ 、 ど う 発 展 し て き た か 、 そ の 到 達 点 と 課 題 を 明 ら か に し な が ら 、 地 域 主 権 化 、 規 制 緩 和 時 代 に 求 め ら れ る 「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 に 関 す る 機 能 と 枠 組 み を 明 ら か に し て い く 。 主 た る 研 究 課 題 を 5 つ に わ け 、 そ の 研 究 方 法 に つ い て 概 説 し て い く 。

第 1 に 、 日 本 の 社 会 福 祉 研 究 に お け る ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 の 学 説 史 の 検 討 を お こ な い 、 主 要 な 論 説 に お け る ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 の 焦 点 と 課 題 に つ い て 明 ら か に す る 。 そ の 中 で も 、

(19)

13

三 浦 と 大 橋 の 社 会 福 祉 研 究 に フ ォ ー カ ス を あ て 、 両 者 の 研 究 に 位 置 づ け ら れ る ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 の 論 理 構 造 と 課 題 に つ い て 明 ら か に す る 。 そ の 上 で 、「 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 の 日 本 的 発 展 」 を 素 描 し 、 社 会 福 祉 実 践 研 究 の 体 系 化 な ら び に 理 論 的 枠 組 み の 構 築 に む け た 基 礎 的 な 検 討 を 行 う 。

第 2 に 、 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 を 構 造 的 に 明 ら か に す る た め に 、 社 会 学 と 福 祉 社 会 学 の 論 説 な ら び に 社 会 福 祉 研 究 の 学 論 的 な 論 議 を 行 う 。 三 浦 の 社 会 福 祉 政 策 研 究 に 対 す る 副 田 義 也 の 批 判 的 論 説 を 手 が か り に 、 福 祉 社 会 学 研 究 と 社 会 福 祉 政 策 研 究 の 関 係 を 紐 解 き 、 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 の 構 造 に つ い て 検 討 す る 。 ま た 、 三 浦 の 学 問 的 出 自 で あ る 社 会 学 と 、 そ の 源 流 に 位 置 す る 福 武 直 の 研 究 方 法 に 関 す る 問 題 意 識 に つ い て 検 討 し 、 三 浦 の 社 会 福 祉 政 策 研 究 の 特 徴 に 検 討 を 加 え る 。 さ ら に 、 ソ ー シ ャ ル ワ ー ク と 社 会 学 の 相 互 補 完 的 な 役 割 に 焦 点 を あ て た マ ッ キ ー バ ー の 論 説 を と り あ げ 、 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 の 基 本 的 枠 組 み に 関 す る 論 議 を 整 理 す る 。 そ の う え で 、2003 年 に 大 橋 謙 策 が 問 題 提 起 し た 日 本 学 術 会 議 の 論 議 を も と に 、 今 後 の ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 と 社 会 福 祉 学 研 究 の あ り 方 に 向 け た 問 題 提 起 を お こ な い た い 。

第 3 に 、「市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」の 枠 組 み に 関 す る 検 討 を 進 め て い く 。 主 と し て 、 大 橋 の 地 域 福 祉 論 に 位 置 づ け ら れ る ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 機 能 を 検 討 す る 。 地 域 福 祉 計 画 な ら び に コ ミ ュ ニ テ ィ ソ ー シ ャ ル ワ ー ク の 枠 組 み に 位 置 づ け ら れ ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 機 能 に 関 す る 検 討 を 行 う 。 そ の 上 で 、 「 地 域 福 祉 ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 研 究 の 到 達 点 と 課 題 に つ い て 明 ら か に す る 。

第 4 に 、地 方 分 権 一 括 法 を 契 機 と し た 自 治 の 拡 大 に 伴 い 、「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 の 役 割 は 拡 大 し て い る 。 新 た な 地 域 包 括 支 援 体 制 の 構 築 と 運 営 に 求 め ら れ る 運 営 課 題 は 、 地 域 自 立 支 援 を 理 念 と し た 包 括 的 な 支 援 体 制 の 構 築 に コ ミ ュ ニ テ ィ ソ ー シ ャ ル ワ ー ク 機 能 を い か に 位 置 づ け る か 、 ま た そ の 基 盤 づ く り を シ ス テ ム 化 ・ 政 策 化 の 次 元 ま で を 総 合 的 に 推 進 す る 枠 組 み づ く り に あ る 。 そ の 中 で 、 大 き な 役 割 を 担 う 「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 に 関 す る 機 能 と 枠 組 み づ く り は 喫 緊 の 課 題 と な っ て い る 。「 地 域 自 立 生 活 支 援 」 の 実 現 に 向 け た 新 た な パ ラ ダ イ ム と も 言 え る コ ミ ュ ニ テ ィ ソ ー シ ャ ル ワ ー ク 機 能 を 軸 に し た 新 た な 「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 の 機 能 と 枠 組 み を 検 討 す る 。

(20)

14

第5に 、 地 域 主 権 化 、 規 制 緩 和 時 代 に 求 め ら れ る 「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」の 機 能 的 枠 組 み を 用 い な が ら 、今 日 的 な 地 域 包 括 ケ ア の 運 営 と 包 括 的 な 相 談 支 援 体 制 の 構 築 の 課 題 に つ い て 検 討 す る 。 特 に 、 市 場 型 サ ー ビ ス を ど う 規 制 し 、ど う 利 用 者 利 益 に 資 す る サ ー ビ ス の 質 を 確 保 す る か 、ま た 福 祉 ガ バ ナ ン ス の 問 題 は 、ソ ー シ ャ ル ワ ー ク を 起 点 に し た 地 域 コ ミ ュ ニ テ ィ づ く り と い え る が 、 そ の 理 論 化 ・ 実 証 化 は 課 題 と な っ て い る 。 こ れ ま で の 地 域 福 祉 の 論 議 に 、ソ ー シ ャ ル エ ン タ ー プ ラ イ ズ 等 の 論 議 を 加 え な が ら 、ま ち づ く り や 地 域 経 済 を 活 性 化 さ せ る こ と も 政 策 的 な 目 的 に 含 め た 総 合 的 な 行 政 の あ り 方 が 求 め ら れ る 。

「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」に お け る 大 き な 2 つ の 課 題 に 着 目 し な が ら 、地 域 包 括 ケ ア 政 策 が 描 く 市 町 村 を 単 位 と す る ケ ア 資 源 の 供 給 シ ス テ ム と 、 個 別 問 題 と 相 談 支 援 体 制 の 構 築 に よ る 問 題 解 決 に 対 し て 、 社 会 福 祉 学 研 究 は い か な る 方 法 論 や 理 論 的 枠 組 み に よ り 、個 別 支 援 か ら 地 域 コ ミ ュ ニ テ ィ づ く り ま で を 含 め た 総 合 的 に 問 題 解 決 の 枠 組 み を 研 究 と し て 提 示 で き る の か 、 本 研 究 で は 、「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 の 枠 組 み づ く り に 向 け た 研 究 課 題 に つ い て 検 討 を 進 め て い く 。

第 3 節 基 本 用 語 の 定 義

本 研 究 で 使 用 す る 基 本 用 語 に つ い て 、 予 め 解 説 し て お く 。

第 1 に 、 主 に ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン は 、 国 レ ベ ル の 社 会 改 良 及 び 社 会 福 祉 改 革 に 目 的 を も つ 社 会 政 策 ・ 社 会 福 祉 政 策 の 立 案 か ら 運 営 に 関 わ る 実 践 過 程 な ら び に 研 究 全 般 を ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン と し て 使 用 す る 。 ま た 、 詳 細 は 1 章 の 学 説 史 の 検 討 に な る が 、 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 は 、 社 会 政 策 と 社 会 福 祉 政 策 が 、 あ え て 分 け れ ば マ ク ロ か ら メ ゾ 、 ミ ク ロ の 線 上 に 成 立 す る 1 つ の 理 論 体 系 と 解 釈 す る こ と が で き る 。 従 い 、 そ れ ぞ れ に 軸 足 を お く 社 会 政 策 と 社 会 福 祉 政 策 、 地 域 福 祉 、ソ ー シ ャ ル ワ ー ク ま で 、そ れ ぞ れ に 軸 足 を お く 研 究 分 野 か ら な る 。 本 研 究 の 焦 点 と な る 三 浦 と 大 橋 研 究 の 位 置 づ け を 相 対 的 に 示 す 意 味 も 込 め て 予 め 必 要 最 低 限 で 整 理 し て お く ( 図 表 0−3)。 本 研 究 で は 、 1 章 の 学 説 史 の 分 析 枠 組 み で と り あ げ る の は 、 三 浦 、 星 野 、 大 橋 で あ る 。 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 を 主 題 に す る 研 究 は 、 当 然 他 に も 数 多 く の 先 行 研 究 が 存 在 す る が 、 学 説 史 で は 三 浦 と 大 橋 を 中 心 に 検 討 す る 。 ソ ー シ ャ ル ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 研 究 に は 、 多 様 な 学 問 領 域 か ら の ア プ ロ ー チ が あ

図表 0-3 :社会福祉政策と援助実践の体系的把握に向けた関係概念の整理 英米を基盤にした理論志向 社会福祉行政学 星野信也 イギリス・モデルの厳格な適用Social administration   第 2 に 、「 市 町 村 社 会 福 祉 行 政 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 と 「 地 方 自 治 体 の ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン 」 が 併 存 し て い る が 、 市 町 村 に 都 道 府 県 を 含 め た ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ

参照

関連したドキュメント

第二の課題は、MSW の業務の枠組みを政策的に検討することである。MSW の業務指針は現 在までに 3 本出されている。一つは 1958(昭和

養成テキストと介護福祉士が捉える介護福祉士の専門性 荻野基行 東京福祉大学 社会福祉学部(伊勢崎キャンパス) 〒 372-0831 群馬県伊勢崎市山王町 2020-1 ( 2019 年 5 月

1.監査の対象 (1)対象部課 福祉部 福祉総務課 (2)対象事務 公の施設の指定管理者監査の実施に係るもの

所属 職位 幼児保育学科 助教 学位 所属学会 社会福祉学修士 日本社会福祉画家会 日本保育学会 日本介護福祉学会 日本在宅ケア学会

社会福祉学専攻(後期)社会福祉学専攻(前期)臨床心理学専攻 第8回 先行研究のまとめⅣ(ソーシャルワーク) 第9回 概念 概念整理 Ⅰ 第10回 概念 概念整理 Ⅱ 第11回 研究の目的 第12回 リサーチクエスチョンや仮説 第13回 調査の計画Ⅰ 対象 サンプリング 第14回 調査の計画Ⅱ 方法 第15回 調査の計画Ⅲ 質問 質問紙 尺度 第16回

氏 名

 人間福祉学科健康福祉専攻は、実習を核にして、講義と演習がそれを支える

【必】社会福祉相談援助演習Ⅰ 社会福祉相談援助演習Ⅱ 社会福祉相談援助演習Ⅳ 精神保健福祉援助演習Ⅰ 社会福祉相談援助演習Ⅲ