起
信
論
註
繹
書
の
系
譜
柏
木
弘
雄
一 問 題 の 所 在 大 乗 起 信 論 に た い し て は そ の 傳 播 直 後 か ら か な り 異 な っ た 種 々 の 思 想 、 敏 理 の 立 場 か ら 比 較 的 自 由 な 解 繹か 行 な わ れ 、 現 在 に い た る ま で に 多 数 の 註 繹 書か 傳 え ら れ た 。 と り わ け 起 信 論 貝 身 の 成 立 の 事 情か 不 明 確 な た め 、 こ れ ら の 諸 註 繹 書 に お け る 解 繹 の 立 場か し ば し ば 本 論 の 思 想 内 容 を 把 握 す る た め の 指 南 と さ れ て き た 。 そ の た め に 、 本 來 起 信 論 の 思 想 自 罐 を 闘 明 す る た め に 用 い ら れ た 註 繹 書 の 解 繹か 、 か え つ て 本 論 の 内 容 を 曲 解 せ し め た 例 も 少 な く な い 。 し か し 、 佛 教 に お け る 基 本 的 な 教 理 を 多 分 に 含 ん だ 本 論 に た い す 鞠 そ れ ぞ れ の 異 な つ た 思 想 敏 理 の 立 場 か ら な さ れ た 解 繹 の 攣 遷 、 纒 承 の 系 譜 を 明 ら か に す る こ と は 、 中 國 佛 敢 教 理 史 に た い す る 側 面 か ら の 資 料 を 提 供 す る こ と に な る で あ ろ う 。 註 繹 者 た ち は 起 信 論 を イ ン ド 撰 述 の 作 品 と し て と り 扱 つ て い る の で あ るか 、 わ れ わ れ は こ れ ら の 註 繹 書 群 の 中 か ら 、 起 信 論 自 身 の 思 想 あ る い は 獲 想 か ら は 直 接 に 導 き 出 さ れ な い 、 中 國 の 各 註 繹 書 に お け る 個 有 の 問 題 意 識 の 連 績 を と り 出 し て み た い 。 本 稿 に お い て は ま ず 現 存 す る 初 期 の 註 繹 書 で あ る 曇 延 の ﹃ 起 信 論 義 疏 、 上 ( 下 (1) 巻 は 鉄 ) ﹄ 、 慧 遠 の ﹃ 大 乗 起 信 論 義 疏 ﹄ 、 元 曉 の ﹃ 起 信 論 疏 ﹄ ﹃ 大 乗 起 信 論 別 記 ﹄ 、 法 藏 の ﹃ 大 乗 起 信 論 義 記 ﹄ の 中 か ら 、 右 の 問 題 意 識 の 展 開 を 機 械 的 に 讃 み と り 得 る ケ ー ス と し て 、 1 立 義 分 に お い て 衆 生 心か ﹁ 則 撮 二 切 世 間 法 出 世 間 法 ﹂ と 説 か れ る 意 味 の 解 繹 に お け る 、 心 眞 如 門 ・ 心 生 滅 門 と 世 間 法 ・ 出 世 間 法 と の 關 連 2 無 明 業 相 ・ 能 見 相 ・ 境 界 相 ・ 智 相 ・ 相 績 相 ・ 執 取 相 転 計 名 字 相 ・ 起 業 相 ・ 業 繋 苦 相 ( 三 細 六 麓 ) と 八 識 説 と の 配 當 3 三 細 六 鹿 と 生 ・ 佳 ・ 異 ・ 滅 の 四 相 と の 配 當 4 髄 ・ 相 ・ 用 の 三 大 と 心 眞 如 門 ・ 心 生 滅 門 に つ い て 註 繹 書 の 科 文 の 上 に み ら れ る 關 係 5 膿 ・ 相 ・ 用 の 三 大 に た い す る 解 繹 の 上 に み ら れ る 心 眞 如 門 と 心 生 滅 門 と の 關 係 起 信 論 註 繹 書 の 系 譜 ( 柏 木 ) 七 五起 信 論 註 繹 書 の 系 譜 ( 柏 木 ) 七 六 を と り あ げ 、 つ づ い て そ の 特 異 な 思 想 内 容 と 成 立 に つ い て 問 題 を 含 む 繹 摩 詞 衛 論 の 法 相 を 、 右 の 問 題 意 識 の 範 園 内 に お い て 封 比 さ せ る こ と に し た い 。 二 読 相 の 面 か ら 共 通 し て 機 械 的 に 讃 み と り 得 る 註 繹 書 個 有 の 問 題 憶 識 (1) 立 義 分 に お い て 衆 生 心か ﹁ 則 撮 一二 切 世 間 法 出 世 間 法 一 ﹂ と 読 か れ 、 ま た 解 繹 分 、 顯 示 正 義 の 初 に ﹁ 是 二 種 門 ( 心 眞 如 門 と 心 生 滅 門 ) 皆 各 総 楯 二 切 法 一 ﹂ と 説 か れ る 意 味 を 解 繹 し て 、 曇 延 疏 は ﹁ 是 心 有 レ 二 。 一 能 分 別 、 依 二 名 字 相 一以 三 能 顯 訓 示 色 相 義 一故 印 撮 二 (2) 世 間 法 幻 二 分 別 髄 、 謂 心 眞 如 相 以 三 能 示 二 出 世 義 一印 撮 二 出 世 法 ご と 言 い 、 衆 生 心 を ﹁ 能 分 別 ﹂ と ﹁ 分 別 髄 ﹂ と い う 観 黙 か ら み て 、 心 眞 如 門 は 出 世 間 の 法 を 撮 し 、 心 生 滅 門 は 世 間 の 法 を 撮 す る と 言 う 。 こ れ に た い し て 浄 影 疏 は ﹁ 言 二是 二 門 皆 各 総 撮 一 切 法 一者 有 三 一義 幻 一 義 云 、 心 眞 如 中 皆 撮 二 出 世 間 一 切 法 心 生 滅 中 皆 撮 二 世 間 一 切 法 故 皆 名 言 総 囁 一 也 。 二 義 云 、 心 眞 如 中 皆 撮 二 世 間 出 世 間 一 切 法 心 生 滅 中 亦 爾 。 何 者 難 三 眞 如 不 二 随 ツ 縁 染 浄 所 依 、 諸 法 之 禮 如 二影 依 7 形 、 故 言 二 各 撮 殉 心 生 (3) 滅 中 随 二 浄 縁 一者 韓 レ 理 成 レ 行 、 随 レ 染 成 レ 妄 馬 故 言 二 皆 撮 ご と 述 べ て 、 眞 生 二 門 の ﹁ 皆 各 総 撮 一 切 法 ﹂ に 二 義 を 學 げ て い るか 、 ﹁ 第 一 義 云 ﹂ と は 先 の 曇 延 疏 を 承 け た も の で あ り 、 ﹁ 二 義 云 ﹂ と す る 見 方か 後 の 元 曉 ・ 法 藏 の 解 繹 に 連 な る 。 な お 浄 (4) 影 疏 自 身 の 立 場 と し て は 、 彼 に ﹁ 心 眞 如 者 是 第 九 識 、 全 是 眞 故 名 二 心 眞 如 殉 心 生 滅 是 第 八 識 、 随 レ 縁 成 レ 妄 撮 レ 髄 從 レ 用 撮 二 心 生 滅 中 ご と 言 い 、 あ る い は ﹁ 随 妄 義 邊 終 日 成 レ 妄 而 不 レ 妨 レ 眞 全 眞 義 邊 終 日 令 レ 眞 而 不 レ 妨 レ 妄 。 ﹂ と 言 う と こ ろ に そ の 基 本 的 (5) 見 解 を 窺 う こ とか で き る ゆ こ れ に た い し て 元 曉 、 法 藏 に お い て は 、 起 信 論 に お け る ﹁ 以 三 是 二 門 不 二 相 離 一故 ﹂ の 意 味 を 強 調 し なか ら 、 世 間 ・ 出 世 間 の 一 切 の 諸 法か 、 心 眞 如 門 ・ 心 生 滅 門 と い わ れ る 二 種 の 心 の 世 界 の 各 々 に 撮 し 蓋 さ れ る と い う 意 味 を 、 註 繹 書 全 髄 の 読 相 の 面 に ま で 意 識 的 に 展 開 せ し め て い る 。 元 曉か ﹁ 當 レ 知 、 非 下 但 取 二 生 滅 心 一爲 中 生 滅 門 か 通 取 下 生 滅 自 髄 及 生 滅 相 皆 (6) 在 二生 滅 門 内 一義 上 也 。 ﹂ と 言 い 、 法 藏か 心 生 滅 門 の 繹 中 に 、 ﹁ 此 顯 三 眞 心 随 レ動 故 作 二 生 滅 非 レ 謂 下 學 二所 依 一取 中 能 依 加 以 三 此 門 (7) 中 有 三 一義 一故 能 示 三 二 大 。 是 故 通 掻 二所 依 一亦 入 二 此 門 一也 。 ﹂ と 言 つ て い る の は 、 明 ら か に 先 の 曇 延 疏 、 浮 影 疏 に た い す る 批 到 的 見 解 を 示 し た も の で あ る 。 (2)各 註 繹 者 の 櫨 つ て 立 つ 敏 理 的 立 場 の 相 違 か ら 起 信 論 の 阿 梨 耶 識 に た い す る 解 繹 の 相 異か 見 ら れ るか 、 こ の こ と は 阿 梨 耶 識 の 中 に 読 か れ る 無 明 業 相 ・ 能 見 相 ・ 境 界 相 ・ 智 相 ・ 相 績 相 ・ 執 取 相 ・ 計 名 字 相 ・ 起 業 相 ・ 業 繋 苦 相 の い わ ゆ る 三 細 六
鹿 、 あ る い は 心 ・ 意 ・ 識 に た い す る 解 繹 に お い て も 各 々 多 少 の ず れ を 來 た し て い る 。 こ こ に は 古 註 繹 書 に お い て 共 通 の 様 式 で 試 み ら れ て い る 三 細 六 麓 と 唯 識 に お け る 八 識 と の 配 當 關 (8) 係 の み を 圖 示 す る こ と に し た い 。 曇 延 疏 浄 影 疏 海 東 疏 賢 首 義 記 浄 影 疏 に お け る 三 細 六 麓 と 八 識 と の 配 當 に つ い て は 、 別 に 慧 遠 の ﹃ 十 地 経 論 義 記 ﹄ ﹃ 大 乗 義 章 ﹄ と の 読 相 の 差 異 に 注 目 し な け れ ば な ら な い 。 な お 法 藏 の 場 合 、 こ れ に 先 立 つ 阿 梨 耶 識 の 解 繹 、 な ら び に 三 細 を 阿 梨 耶 識 の 相 と し て そ れ ぞ れ 唯 識 に お け る 自 髄 分 ・ 見 分 ・ 相 分 に 配 し て い る の は ま つ た く 元 曉 起 信 論 註 繹 書 の 系 譜 ( 柏 木 ) 七 七
起 信 論 註 繹 書 の 系 譜 ( 柏 木 ) 七 八 の 疏 に 從 つ た も の で あ る 。 し か し 元 曉か 六 麓 中 の 智 相 を 第 七 識 と し て い る の に た い し て 、 法 藏 は こ れ を 以 下 の 六 鹿 と と も に す べ て 分 別 事 識 に 配 す る 。 す な わ ち 第 七 識 は 染 汚 の 識 で 眞 妄 和 合 の 識 で は な い か ら 、 す で に 阿 梨 耶 識 位 と し た 三 細 に 配 す る こ と も で き ず 、 ま た 外 境 を 縁 ず る 識 で は な い か ら 前 六 識 と も 異 な る と し て 、 右 の 三 細 六 鹿 に た い す る 配 當 か ら は こ れ を 除 外 し た の で あ ろ う 。 (3)起 信 論 の 始 畳 の 四 位 ( 不 畳 ・ 相 似 箆 ・ 随 分 毘 ・ 究 寛 畳 ) に お い て 離 脱 さ る べ き 妄 念 の 心 相か 、 そ れ ぞ れ 滅 相 ・ 異 相 ・ 佳 相 ・ 生 相 の 四 相 に よ つ て 標 示 さ れ て い る 。 こ の 生 ・ 佳 ・ 異 ・ 滅 の 四 相 と 三 細 六 鹿 と の 配 當か 元 曉 疏 以 後 各 註 繹 書 に お い て (9) 試 み ら れ て い る 。 海 東 疏 賢 首 義 記 怯 藏 に お い て ね 、 轄 相 、 現 相 と 相 績 相 を 住 相 に 配 し て い る こ とか 元 曉 と 異 な つ て い る 鮎 で あ る 。 凶 各 註 繹 書 に お い て 、 髄 ・ 相 ・ 用 の 三 大 と 心 眞 如 門 ・ 心 生 滅 門 と の 分 科 關 係 を 示 す 部 分 の み を 掲 げ れ ば 次 の ご と く で あ (10) る 。 曇 延 疏 浮 影 疏 海 東 疏 賢 首 義 記
曇 延 か ら 元 曉 に い た る 三 疏か 、 い つ れ も 髄 ・ 相 ・ 用 の 三 大 に つ い て の 繹 文 を 科 文 の 上 で は 眞 生 二 門 か ら 別 説 の 形 で と り 扱 つ て い る の に た い し て 、 法 藏 は こ れ を 心 生 滅 門 の 繹 文 に 入 れ て い る 。 こ こ に は そ れ 以 前 の 註 繹 書 に 見 ら れ な い 彼 の 周 到 な 教 學 的 配 慮か 窺 え よ う 。 ㈲ 前 項 に お い て は た ん に 解 繹 分 の 解 繹 に お け る 三 大 と 眞 生 二 門 の 分 科 關 係か 指 摘 さ れ た ま で で あ るか 、 髄 ・ 相 ・ 用 の 三 大 に た い す る 解 繹 の 面 に お い て 心 眞 如 門 と 心 生 滅 門 と の 關 係 は い か に 理 解 さ れ て い た で あ ろ う か 。 な お 曇 延 疏 の 現 存 部 分 に は 、 三 大 に た い す る 解 繹 の 上 で 眞 生 二 門 と の 關 係 に 燭 れ た (11) 記 述 は 含 ま れ て い な い 。 浄 影 疏 は 、 ﹁ 是 心 眞 如 相 者 、 印 是 第 九 識 。 第 九 識 是 其 諸 法 髄 故 。 故 言 二 印 示 摩 詞 術 髄 故 一也 。 ﹂ ﹁ 是 心 生 滅 因 縁 相 者 、 是 第 八 識 。 第 八 識 是 其 随 縁 轄 攣 随 二染 縁 一故 生 滅 因 縁 相 也 。 何 以 知 者 、 文 中 言 即 示 摩 詞 衛 騰 相 用 故 一也 。 用 是 正 義 、 髄 相 随 來 。 第 八 識 者 撮 レ 盤 從 レ 用 故 言 爲 レ 用 、 心 生 滅 也 。﹂ ﹁ 一 者 題 レ 名 、 謂 復 攻 眞 如 自 髄 相 者 也 。 眞 如 ・即 膿 、 名 レ 之 爲 レ 相 。 ﹂ の 諸 説 を 勘 合 す る な ら ば 、 燈 大 、 相 大 を 心 眞 如 門 、 ﹁ 撮 レ 髄 用 ﹂ と し て の 用 大 を 心 生 滅 門 に お い て 考 え て い る よ う で あ る 。 海 東 疏 に は ﹁ 大 義 中 髄 大 者 在 二眞 如 門 相 用 二 大 在 二 生 滅 門 叩 生 滅 門 内 亦 有 二 (12) 貝 髄 但 以 レ艦 從 レ相 故 不 二 別 説 一也 。 ﹂ と 言 う 。 こ の 貼 に つ い て 元 曉 の ﹃ 別 記 ﹄ と 後 の ﹃ 疏 ﹄ と の 間 に 相 違か 認 め ら れ るか 、 こ れ は 解 繹 分 の 心 生 滅 門 に お け る 三 大 読か 、 髄 大 に つ い て 簡 略 で あ る と い う こ と を 指 す の で あ ろ 塑 。 ﹁ 言 言 能 示 摩 詞 衛 自 髄 一者 、 印 是 生 滅 門 内 之 本 畳 心 、 生 滅 之 髄 、 生 滅 之 因 。 是 故 在 二於 生 滅 門 内 ご ( 疏 ) ﹁ 心 法 錐 レ 一而 有 三 一門 叩 眞 如 門 中 有 二大 乗 髄 生 滅 門 中 有 二 燈 相 用 幻 大 乗 之 義 莫 レ 過 二 是 三 ご ( 疏 ) ﹁ 心 法 錐 レ 一 而 有 三 一門 幻 眞 如 門 中 有 二 大 乗 盤 生 滅 門 中 亦 有 二相 用 幻 大 乗 義 錐 レ多 莫 レ過 二 禮 相 用 ご ( 別 記 ) こ れ に た い し て 法 藏 は 立 義 分 の 繹 中 に 右 の 海 東 疏 を そ の ま ま 用 い なか ら が が が ﹁ 又 心 法 難 レ 一 而 有 三 一門 眞 如 門 中 示 二 大 乗 禮 生 滅 門 中 具 宗 二 三 (14) 大 叩 大 乗 之 義 莫 レ 過 二 是 三 殉 依 二 此 一 心 一得 レ 顯 二 三 大 之 義 一也 。﹂ と 言 う 。 髄 ・ 相 ・ 用 の 三 大か 共 に 心 生 滅 門 に お け る 所 説 と し て 理 解 さ る べ き こ とか 随 所 に 強 調 さ れ 、 前 項 に と り 上 げ た ご と く 解 繹 分 の 科 文 の 中 に も そ の 配 慮か 現 わ れ て い る 。 三 繹 摩 詞 衛 論 に つ い て 右 に 眺 め て き た よ う な 古 註 繹 書 に お け る 個 有 の 問 題 意 識 は 、 ﹃ 繹 摩 詞 術 論 ﹄ に お い て い か に 表 わ れ て い る で あ ろ う か 。 起 信 論 註 繹 書 の 系 譜 ( 柏 木 ) 七 九
起 信 論 註 繹 書 の 系 譜 ( 柏 木 ) 八 ○ 繹 摩 詞 衛 論 は 龍 樹 菩 薩 造 、 挑 秦 筏 提 摩 多 三 藏 繹 と し て 傳 え ら れ 、 起 信 論 の 註 繹 書 群 の 中 で も 非 常 に 特 異 な 教 理 、 法 相 は そ こ に 何 ら か の 特 殊 な 成 立 上 の 背 景 を 窺 わ せ る も の で あ るか 、 作 者 な ら び に 成 立 事 情 に つ い て は 未 確 定 で あ る 。 宗 密か ﹃ 圓 (15) 畳 経 略 疏 砂 ﹄ 十 九 に 引 用 し て い る のか 同 論 依 用 の 年 代 的 上 限 で あ る 。 繹 摩 詞 衛 論 で は 、 心 眞 如 門 ・ 心 生 滅 門か ﹁ 皆 各 総 撮 一 切 法 ﹂ と い わ れ る 文 段 の 解 繹 に 關 し て は ﹁ 謂 、 以 二 眞 如 門 一撮 二 一 切 法 一無 三 一 一 法 而 非 二眞 如 以 二 生 滅 門 一撮 二 一 切 法 一無 三 一 一 法 而 非 二 生 滅 一故 。 然 眞 如 門 不 レ 能 レ 撮 二 生 滅 門 一 切 諸 法 又 生 滅 門 不 レ 能 レ 撮 二 眞 如 門 一 切 諸 法 幻 而 言 二総 撮 一 切 法 一者 、 総 撮 二 生 滅 一 切 法 一故 、 総 撮 二 眞 如 一 切 法 一故 。 所 以 何 者 、 如 レ 是 二 (16) 門 皆 悉 卒 等 、 各 各 別 故 。 ﹂ と 言 う 。 こ れ は 前 節 に 見 た 古 註 繹 書 に あ つ て は 、 曇 延 疏 な ら び に 浄 影 疏 に お け る 第 一 義 の 立 場 で あ る 。 三 細 六 麓 と 八 識 と の 配 當 に 關 し て は 、 三 細 を 阿 梨 耶 識 の 分 (17) 位 と し 、 六 麓 を 意 識 地 と な す 法 藏 の 立 場 を 縫 承 し て い る 。 無 明 業 相 能 見 相 見 命 境 界 相 相 分 阿 梨 耶 識 位 智 相 相 績 相 執 取 胡 音 議 地 計 名 字 相 起 業 相 秦 繋 苦 相 生 ・ 佳 ・ 異 ・ 滅 の 四 相 と 三 細 六 鹿 と の 配 當 に 關 し て は 、 業 相 を 猫 立 業 相 ・ 濁 立 随 相 ・ 倶 合 動 相 の 三 に 開 く 鮎 と 、 業 繋 苦 (18) 相 を 滅 相 に 含 め る 貼 と を 除 い て は 法 藏 の 配 當 に 順 じ て い る 。 生 相-業 相 ( 凋 立 業 相 ・ 濁 立 随 相 ・ 倶 合 動 相 ) 住 相-韓 相 ・ 現 相 ・ 智 相 ・ 相 績 相 異 相-執 取 相 ・ 計 名 字 相 滅 相-起 業 相 ・ 業 繋 苦 相 し か し 騰 ・ 相 ・ 用 の 三 大 と 心 眞 如 門 ・ 心 生 滅 門 と の 關 係 に 關 し て は 、 古 註 繹 書 の 立 場 か ら は 遙 か に 飛 躍 し た 繹 摩 詞 衛 論 凋 自 の 法 門か 描 か れ て お り 、 た と え ば 次 の 解 繹 の ご と き も 、 こ れ を 起 信 論 も し く は 同 註 繹 書 に お け る 問 題 意 識 の 中 で 庭 理 す る こ と は で き な い 。 ﹁ 如 レ 是 三 種 甚 深 大 義 、 二 種 門 中 云 何 安 立 。 謂 眞 如 門 中 三 種 大 義 者 、 唯 各 立 レ 一 、 無 二讐 立 一故 。 若 生 滅 門 中 三 種 大 義 者 、 三 種 大 義 具 足 讐 立 。 無 二前 後 一故 、 以 レ 之 爲 レ 別 。 是 故 大 印 陀 羅 網 響 喩 契 経 中 作 二 如 レ 是 説 幻 有 二髄 大 義 一無 二 相 及 用 有 二 相 大 義 一 無 二 騰 及 用 有 二 用 大 義 一無 二燈 及 相 幻 如 レ 是 三 大 有 二 第 一 一 無 二第 二 一 殉 復 吹 有 二 禮 大 義 一當 レ有 二相 用 有 二 相 大 義 一當 レ 有 二髄 用 有 二 用 大 義 一 當 レ 有 二 禮 (19) 相 幻 如 レ是 三 大 随 二 第 一 一 有 二第 二 一 殉 不 二相 捨 離 一故 。﹂ 本 稿 に お い て は た ん に 機 械 的 な 説 相 の 比 較 の み を 取 り 出 し
て き た の で あ るか 、 た だ 繹 摩 詞 衛 論か 起 信 論 に た い す る 濁 自 の 解 繹 を 進 め つ つ も 、 古 來 の 註 繹 書 と し て は 圭 と し て 法 藏 の 義 記 を 用 い 、 部 分 的 に で は あ るか 中 國 に お け る 古 註 繹 書 内 部 に お け る 個 有 の 問 題 意 識 を 縫 承 し て い る こ とか 認 め ら れ る 。 繹 摩 詞 術 論 の 法 系 に つ い て は 別 に 稿 を 改 め た い 。 な お 本 稿 に 掲 げ 得 な か つ た 資 料 の 細 部 に つ い て は 近 く ﹃ 中 京 大 文 學 論 叢 ﹄ ま た は ﹃ 松 阪 女 子 短 大 論 叢 ﹄ に 掲 載 す る 豫 定 で あ る 。 1 慧 遠 に 編 せ ら れ て い る ﹃ 大 乗 起 信 論 義 疏 ﹄ 四 巻 の 作 者 に つ い て は 問 題か あ る 。 望 月 信 亨 ﹃ 大 乗 起 信 論 の 研 究 ﹄ 二 一 三-二 二 三 。 2 ﹃ 曇 延 疏 ﹄ 卍 績 、 一 ・ 七 一 ・ 三 、 二 六 七 右 。 3 ﹃ 浄 影 疏 ﹄ 大 正 四 四 、 一 七 九 下-一 八 ○ 上 。 4 ﹃ 同 上 ﹄ 大 正 四 四 、 一 七 九 下 。 5 ﹃ 海 東 疏 ﹄ 大 正 四 四 、 二 ○ 七 上 。 ﹃ 同 、 別 記 ﹄ 大 正 四 四 、 二 二 七 中 。 ﹃ 賢 首 義 記 ﹄ 大 正 四 四 、 二 五 一 下 。 6 ﹃ 海 東 疏 ﹄ 大 正 四 四 、 二 ○ 六 下 。 7 ﹃ 賢 首 義 記 ﹄ 大 正 四 四 、 二 五 四 下 。 8 ﹃ 曇 延 疏 ﹄ 卍 績 、 一 ・ 七 一 ・ 三 、 二 七 四 左 上 。 ﹃ 浄 影 疏 ﹄ 大 正 四 四 、 一 八 五 下 -一 八 六 上 。 ﹃海 東 疏 ﹄ 大 正 四 四 、 二 一 二 上-二 一 三 上 。 ﹃ 同 、 別 記 ﹄ 大 正 四 四 、 二 三 四 上 。 ﹃ 賢 首 義 記 ﹄ 大 正 四 四 、 二 六 二 中-二 六 三 中 。 9 ﹃ 海 東 疏 ﹄ 大 正 四 四 、 二 ○ 九 中 -下 。 ﹃ 賢 首 義 記 ﹄ 大 正 四 四 、 二 五 七 中 -下 。 鱒 ﹃ 曇 延 疏 ﹄ 卍 績 、 桶 ・ 七 一 ・ 三 、 二 六 六 左 下 、 二 六 八 右 下 。 ﹃ 浮 影 疏 ﹄ 大 正 四 四 、 一 八 ○ 上 。 ﹃ 海 東 疏 ﹄ 大 正 四 四 、 二 ○ 六 下 。 ﹃ 同 、 別 記 ﹄ 大 正 四 四 、 二 二 七 上 。 ﹃ 賢 首 義 記 ﹄ 大 正 四 四 、 二 五 一 中 、 二 五 二 上 、 二 五 四 中 。 11 ﹃ 浄 影 疏 ﹄ 大 正 四 四 、 一 七 九 上 -中 、 一 九 四 上 。 12 ﹃ 海 東 疏 ﹄ 大 正 四 四 、 一 一 ○ 六 中 。 13 ﹃ 同 上 ﹄ 大 正 四 四 、 二 ○ 六 中 。 ﹃ 同 、 別 記 ﹄ 大 正 四 四 、 二 二 六 下 。 14 ﹃ 賢 首 義 記 ﹄ 大 正 四 四 、 二 五 ○ 下 。 15 宗 密 ﹃ 圓 畳 経 略 疏 砂 ﹄ 縮 藏 、 律 一 ○ 二 二 九 右 。 16 ﹃ 繹 摩 詞 街 論 ﹄ 大 正 三 二 、 六 ○ 五 上 。 17 ﹃ 同 上 ﹄ 大 正 三 二 、 六 二 五 下-六 二 六 中 。 18 ﹃ 同 上 ﹄ 大 正 三 二 、 六 一 六 下 -六 一 七 上 。 (﹃同 上 ﹄ 大 正 三 二 、 六 四 四 下 。 起 信 論 註 繹 書 の 系 譜 ( 柏 木 ) 八 一
