James JoyceのA portrait of the artist as a young manとStephen Heroの一比較
著者 中井 紀明
雑誌名 主流
号 29
ページ 121‑132
発行年 1967‑04‑10
権利 同志社大学英文学会
URL http://doi.org/10.14988/pa.2017.0000016714
James J o y c e の A P o r t r a i t 0 1 t h e A r t i s t As α Young M 仰 と &ρ h e n1 長 r o のー比較1)
中 井 紀 明
I
Jam巴sJoyce (1882‑1941)のA Portrait of the Artist As a Young j1an (1916)とその最初の原稿である StφhenHero (1944)を比較しようとす るのが本稿の目的である.まずこれらの二つの作品ができあがったいきさ つについて簡単な説明がいるように思われる.
Portraitが単行本として出版されたのは1916年であるが Joyceはこ の作品を 1901 年頃 C~~ ち彼が 19 設の噴〉から書き始めていたようである.
そして1906年の三月頃には，計画の中ばで chapter数にして25，単語数 Jこして約150，000語の作品を書いていたようである. この作品がいつ完成 していつ出版社の方に出されたかは明らかではないが，とにかく20軒の出 版社がこの作品を引受けることを断った. そして20軒目の出版社から拒 絶された時， Joyceは一時的に絶望してこの作品を火の中に投げ捨てて しまった.しかし Mrs.Joyceが火の中から原稿の一部をひろいあげ，こ の原稿がアメリカの大学で保存されていた. これが1944年に Theodore Spencerの手で編集され StephenHeroという titleで出版されたのであ
る.Stel台henHeroには XV章の途中から XXVI章の途中までの部分 の原稿と何章か解らない25枚の原稿しか収められていない.也の原稿は永 久に無くなってしまったようである.残されている部分は Portraitでは ほぼ最後の第五章に当る.
これらの作品は二っとも根本的には同じ主題， Rflちある個人のidentity司
searchingを扱っている. もっとも私達に興味深いのは，これら二つの{乍
122 James Joyceの A Portrait of the ArtistとStephenHeroのー比較 品を比較することによって， Joyceの創作家としての成長を知ることがで きるということである .5tephen Heroを読むことによって Portraitの 長所がはっきり解る. この期間に Joyceは作家に必要な多くの創作上の techniquesを身につけたようである.
E
作家が作品を書く時に是非必要なものの一つに自分のsubject‑matt己rに 対する detachmentがある.作家は自分を subject司matterからある程度 離しつつ9 一つ一つの素材を selectしヲそれらが「作品」という一つの organizationの中で，みごとな artisticorderをとるように arrangeしな ければならない. そうすることによって plotや organicなstructureが できてくる.
5tephen Heroにはplotもないし organicな structureもできあがって いない.Joyceは只無秩序に自分にとって immediateなautobiographicai な素材を書き並べていくだけである.
Portraitの第五章では5t
ψ
henHeroに現われていたJoyceのpersonal なepisodesの多くが削除されている.父との議論，母との議論，University Col1ege Literary and Historical Societyでのできごと，校長との議論，弟 Mauriceのこと，妹 Isabelの死， Stephenの godfatherである Mr. Fulhamの こ と ， こ れ ら は おrtraitには全然でてこない.5t
φ
hen Hero で非常に詳しく述べられている EmmaCleryという女性はE.C.という 名で簡単にでてくるだけである.この事実はどういうことを意味するので あろうか.この質問に答える為lこタ私達はもう一度 Portraitの第四章を読んでみ なければならない.この章で Steph巴nの artistとしての vocationがはっ きり表わされる.聖職に務くことを拒否した Stephenは最後の division で父から逃れて海に行く.そこで彼は9 水泳をしている，一団の少年達に
James JoyceのA Portrait of the ArtistとStφhenHeroのー比較 123
;圭う.彼らがふざけて使った StephenDedalusのギリシャ的な名が授に vocationを意識させる. 高揚した心で彼は海の中に入っていく. そして 一人の少女を見る.この少女の mortalな美しさが彼にはっきりと被の vocationを示す.mortal beautyを芸術作品の中に書きあげることが彼の vocationなのである.
自分の vocationを把握した彼はより強烈な個性の持主となった.だか ら第五章には，一見 arrogantに思える程の強い Stephenが登場してく る.Lynchや Cranlyとの会話の descriptionをみてみるとよい.〈ある 会話を議論と呼ぶ時，私達はそこで行われているある勢力と勢力とのcon‑ 金ictを考える .Stephen Heroの多くの会話Jふこういう意味での議論であ
った.)Portrait で行われている会話は議論ではない 最初から Stephen の個性の方がまさっている.Lynchや Cranlyの存在は Stephenの強さ を読者に証明してやるだけである.
Portraitの第五章の役割は第四章の Stephenの信念をより確実なもの に発展させ Stephenの子供の時からの portraitをこの高揚した段階で完 成させることである.
さて先程言及した St
ψ
henHeroの多くの episodesは intensivelyに Stephenの強い個性をportrayするというよりはp むしろ単なるr
confl.ictの記録」といったほうがよかった.そして多くの場合それらのdescriptions の背後に，もっと正確に言うなら，そのような descriptionsを作品に入れ るといきこと自体に，現実世界で今まさに傷つけられている Joyceを私達 は感ずるのである.父との議論の場面は immediateで pathetic な de‑ scriptionの良い例である.
そのような descriptionはもはや Portraitの第五章には必要ない. 作 品の全体を考えるようになった Joyceが， 第五章の役割を考えて， 意識 的に9 それらの episodesを削ったのである .Stel台henHeroには権力の ある強い父親， Stephenの人生を defileしようとする父親の imageがで
124 Jam巴sJoyceのA Portrait of the ArtistとStephenHeroのー比較 ているが，それば Joyceの父の実際の imageから直接造られたものであ ろうと思われる.しかし Portraitに於ては，同じ時期のこの父親の image が変っている固 Joyceが POωrす， az伝itに合うよう引lにFミこ新しい父親の imageを
C
白rε回at記eしたのである.父親はもはや強くiはまない. くどくどと Stephenを 悟す父親の descriptionは一つもない.彼は「くやれた」息子に諦めきって いる.そして Stephenのいないと思われるところで， Hm!"と叫ぶだ けである.彼は Stephenの個性の前に敗北している.彼は強くなった Stephenの個性を間接的に読者に示す役割を作中で果させられているわけ
である.
亜
Steρhen Heroの Joyceには artistとしての detachmentがなL、からテ T. S. Eliotのいう objectivecorrelative円を彼はみつけだすことができ
ない.Joyceは安易に次のような statementを書く:
Stephen's home‑life had by this time grown sufiiciently unpl伺 sa立t: the direction of his development was against the stream of tendency
6)
of his family.
このような文章を読んで，私達に hom巴‑1ife"が 九ufficientlyunpleasant"
であるという Stephenのemotionが伝わってくるであろうか. このよ うな statementはemotionを読者に伝えるだけの substanceを持ってい ないように思われる.
Portraitでは Stephenのこの emotionが， 第五章の冒頭で我々に見 事に伝わってくる. a set of objects， a situation， a chain of events
7)
which shall be the formula of that particular emotion"を Joyceはそ こで書きあげている.そしてそれらが Steph印 の emotionを読者である 私達iこ伝えるのである.
まず披の惨めな食事の有様が描写され，そして Stephenは傍らにある
James JoyceのA Portrait of the ArtistとStφhenHeroのー比較 125 質札を眺める.質札の入っている箱にはねずみのかんだ痕がある.そして
こわれた時計は正確な時間を示していない.彼は一人の妹に，洗面器に水 を入れてくれるよう頼む.しかし非常に数の多い彼ら兄弟姉妹の聞には細 やかな愛情の交換がないらしくラ彼の要求は妹達の聞で次々とたらいまわ しにされp やっと四人目の妹が水を入れてくれる.そして二階から父のぐ ちが聞えラ母のぐちが続く.ここの descriptionでは，全てが Stephenの emotionを objεctivelyに，表現するために使われている.
objectivァecorre1ative"を発見して，言葉で作品にそれらを表わすこと ができるようになったということはラやはり StephenHeroから Portrait へと移る時にラ Joyceが身につけたexpressiveabilitiesの一つだとA::われ
る.
N
Joyceがこの二つの作品で第三人称の pointof viewを使った intention は明らかである. autobiographyの subject明matterになりがちな自分の experienc凶を使って， Joyceは Stephen Dedalusという，作中人物の imageを createしたかったのである.彼は autobiographyではなく，
五ctionを書きたかったのである.
しかし Joyceは StephenHeroでは，これに失敗した.Joyceの p色r‑ sonalityが narrationの中にぎこちなく割込んでいる.Joyce はartistと しての自分と，作中人物である Stephenとの間に，距離を保って置くこと ができない.Stephen vこ代って9 作者である Joyceが，すぐにsummarize
しcomme討 し ， そ し て evaluateする.Joyceの subj巴ctivityが余りに 強く出過ぎている為に Stephenの imageがはっきりと打ち出されてこ ない.Stephen Heroでは Stephenは多くの場合 Stephenではなく，実 は Joyce自身である Narrationの部分に Joyceの subjectivityが強 すぎるということは， narrationの styleが本質的に「自伝@日記類」の
126 Jam巴sJoyceのA Portrait of the ArtistとStφhenHeroのー比較 それであるということを示している.先程 objective correlative"がな い，と指摘した文章の続きを読んでみたい.
Stephen's home‑life had by this time grown su伍cientlyuロpleasant: the direction of his development was against the str巴amof tendency of his family. The evening walks with Maurice had been prohibited for it had become evident that Stephen was corrupting his brother to idle habits. Stephen was harassed very much by enquiries as to his progress at the Col1ege and Mr Daedalus， meditating upon the evasive answers， had begun to express a fear that his son was fa1ling into bad company. The youth was given to understand that if he did not succeed brilliantly at the coming ex旦mination his career at the University would come to a close. He was not great1y troubled by this warning for he knew that his fate was， in this r邑spect，with his godfather and not with his father. He felt that the moments of his youth were too pr巴ciousto be wasted in a dull m芭chanical endeavour and he determined， whatever came of it， to prosecute his intentions to the end. His family exp巴ctedthat he would at once follow the path of remunerative respect且bilityand save the situation but h巴couldnot satisfy his family. He thanked their intention: it had first fulfilled him with egoism; and he rejoiced that his life had been so self‑centred. 日efelt (also
コ
howeverthat there were activities8)
which it <{would be a peril::T to postpone.
ここでは Heを Iに hisを myにするだけで，簡単に「自伝」の style になる .Stephen Heroではfictionは未完成に終って， no立‑fictionになり がちである.
ある批評家が iPortraitの中では authorとして fψortsする言葉はみ
9)
られるが，commentsする言葉はみられない.Jと言っている. この主張を 二三の例文で検討してみよう.
A smel1 of molten tallow came up from the dean's candle butts
James JoyceのA Portrait of the ArtistとStephenHeroのー比較 127 and fused itself in Stephen's consciousness with the jingle of the words
，
bucket and lamp and lamp and bucket. The priest's voice，
too， had a hard jingling tone. Stephen's mind halted by instinct， checked by the strange tone and the imagery and by the priest's face which seemed like an unlit lamp or a reflector hung in a false focus. What lay behind it or within it? A duI1 torpor of the soul or the dullness of the thudefclo叫 charged with intellection and capable of the gloom of God ?
最初の文では authorは reportしている.二番目の文章は Stephenの commentである.三番目の文章は authorが Stephenの心を comment
している文章としてとれないことはない.只，この文章はいわゆる repr‑ esented (experience) speech円の文章ではさまれている為に，さ程ぎこち なく聞えない.そして最後の二つの文では， authorとして reportする言 葉もなくなり，二番目の文章と同じく repres巴ntedspeech円の手法がと
られる.
次の passageで は represented speech"が，更に押し進められて，
indirectな strearriof consciousness"の手法がとられる. 勿論 Joyce の commentsもreportingも全くみられない.作中人物である Stephen の subjectiveな心の動きしか，ここにはない:
Ten years from that wisdom of children to his folly. If he sent her the verses? They would be read out at breakfast amid the tapping of egg‑shells. Folly indeed! Her brothers would laugh and try to wrest the page from each other with their strong hard五ngers. The suave priest， her uncle， seated in his armchair， would hold the page at arm's length， read it smiling and approve of the literary form. No， no; that was folly. Even if he sent the verses she wouldnot show them to others. No， no; she could not.
このように，作中人物の subjectivityに9 深く港入し，その動きを適当
128 Jarnes Joyceの A Portrait 0/ the ArtistとStepheπHeroのー比較 に書きとめる streamof consciousness"の手法は， Joyceが Porかait で Stephenの imageを造り上げるのにもっとも有効であった. Author のsubjectivityはsubjectiveであるに過ぎないが，作中人物のsubjectivity は読者には逆に， objectiveなものになる.Stephenの subjectiveな心の 動ぎを観察することによって， objectivelyに，言い換えるなら， Joyc巴の subjectiveな言葉に強制されずに，私達は Stephenという人物を考える
ことカ2できる.
この streamof conscionsness円の手法がもっとも多く使われている のは第一章である.この手法で Stephenの三つの面が紹介される.即ちp
社会の中で sufferする彼ラ外界のいろいろのできごとの意味を考える彼，
そして将来の芸術家を思わせる Stephenである. ここでは紙数に制限が あるので，芸術家 StephenDedalusを思わぜる passagesを幾っか紹介し てみたい.
「見テ快キモノハ美ナリゾ・Jこれは第五章でStephenがThomasAquinas. から引用している言葉である. Stephenはこの臼見テ円という言葉を拡 大解釈して hearing，smell， taste， touchラ等の感覚器官を全て含める.そ
してこれらの感覚器官に快いものは美であると考える.
第一章の Stephenの外界に対する sensoryreactionsは全て明快に今述 べた理論で説現できる. 自分の感覚器官を喜ばすものを Stephenは好む，
自分の感覚器官に快よくないものを彼は嫌い恐れる. この反応の中に，美 を本能的に求める Stephen，そして将来の芸術家 Stephen Dedalusをみ ることができるように思われる。
彼はパラが視覚的に大変美しいと考える:
White roses and red roses: those wer・ebeautiful colours to think oL And the cards for first place and second place and third pl呂 田 were beautiful colours too: pink and cream and lavender. Lavender and cream and pink roses were beautiful to think of. Perhaps a wild rose
James JoyceのA Portrait of the Artistと&φhenHeroのー比較 129 might be Iike those coIours and he remembered the 80ng about the wiId r08e bl08soms on the i1ttIe green place. But you could not have
13)
a gr巴巴n rose. But perhaps somewhere in the world you could. 次の passageでは自分の意志で音の beautyを createする. ここでは彼 は creatorof beauty .fjpち artistなのである:
He leaned his eIbows on the table and shut and opened the flaps of his ears. Then he heard the noise of the refectory every time he opened the flaps of his ears. It made a roar 1ike a train at night. And when he closed the flaps the roar was shut off like a train going into a tunneI. That night at Dalkey the train had roared like that and then， when it vvent into the tunnel the roar stopped. H巴closed his eyes and the trainもNenton， roaring and then stopping; roaring again， stopping. It was nice to hear it roar and stop and then roar
14)
out of the tunnel again and then stop. 彼は rhythmicalな音の beautyを楽しむ:
The train was fulI of feIlows: a Iong long chocolate train with cream facings. The guards went to and fro opening， cIosing， locking， unlocking the doors. They wer巴 menin d且rkblue and silver; they had silvery whistles and their keys made a quick music: c1ick， c1ick:
15)
cIick， c1ick.
そして設は歌の美しさを鑑賞する:
日owbe旦utifuland sad that was! How beautiful the words were where they said Bury me in the old churchyαrd! A tremor passed over his body. How sad and how beautifuI! He wanted to cry quietIy but not for him8elf: for the words， 80 beautiful and 8旦d，Iike music. The belI r The bell r 0 farewell!
そして今幾っか引用した passagesの中にも commentする Joyceは現 われない commentするのは， あくまで作中人物の Stephenである.
このような passagesを読み進んでいくうちに，私達は beautyを求める
130 Jarnes JoyceのA Portrait of the ArtistとStephenHeroのー比較 Stephenのimageを徐々に把握していく.Joyce は五ctionを書き上げた
のである.
V
Steρhen Heroを Joyceはsubjectivelyに書いている .Portrait になる と Joyceは objectively~こ書こうとする. この変化は Joyceの artistと しての成長を表わすものである.
第五章で Stephenは artisticformsに関する理論を述べている. この 理論が実は Joyceが到達した創作論なのである. Stephen はこう考え ているようである artistの taskは言葉による creation円である.
creation円は，作家と読者の間で「作品」を通して行われるが，その聞の communicationがよく行われる為には， i作品」が objectiveな context
を持っていなければならない.そして作品が objectivityを持つ為には，
作者の personalityは impersonalizesits巴lf"しなければならない.
この考えは，作家が一旦作品を書くと，その時からその作品は作家から 独立して一つの生命ある有機体にならなければならない，という考え方に すぐに結びつく.作家の personalityが narrationの中に残っているよう であれば，即ち作者が subjectiveな言葉で narrateしているのなら，作 品は未だ作家から独自の生命体を与えられていない.即ち未だ作品は完成 していないのである .Stephen Heroが失敗した理由の一つは personalな narrationであった. これを認識した Joyceは Portraitでは徹底的に impersonalな objectiveな narrationを使おうとしているのである.
VI
Joyceが St
φ
henHeroを schoolboy'sproduction円だと言ったのは 正しかった.StqうhenHeroの Joyceは，確かに sensitiveである.確か に主題を持っている.だが expressiveabi1itiesを彼は未だ持っていない.James JoyceのA Portrait of the ArtistとStephenHeroのー比較 131 Portraitの段階で得ている expressiveabi1itiesの中に， 今 ま で 述 べ て きた objectivecorrelativeをみつけだす能力，作家の personalityを含め ない representedspeech 円 そ し て streamof consciousness円 の 手 法 等も含まれるであろう.Stephenはartistを創造主である神にたとえてい
るが， Joyceは神とは違って StephenHeroを経て Portraitに移る時に 非常な苦心をして creationの為の techniquesを身につけたのである.
注
1) 本稿は去る11月3日に開かれた， 1966年度同志社大学英文学会年次大会で発 表した原稿に，若干加筆訂正して註を補ったものである.
2) James Joyce， A Portrait of the Artist As a Young JVfan (Harmondsworth : Penguin Books Ltd.， 1960)以下 Portraitと略称する Portraitからの引用は 全てこの版による .Portraitは1914年の2月から1915年の9月まで Egoist誌に搭 載された.
3) James Joyce， Stephen Hero， ed. Th巴odore Spencer (A New Directions Paperback; New Y ork: New Directions Publishing Corporation， c 1944) 4) Stφhen Heroへの Theodor巴SpencerのIntroductionがこの頃のことにつ
いてふれている.
5) St，eρhen Hero， pp. 216‑217. 6) Ibid.， p. 48.
7) T. S. Eliot， Hamlet，" Selected Prose， ed. John Hayward (A Penguin Book; Harmondsworth: Penguin Books Ltd.， 1965)， p. 102.これらが objective correlative"なのである.
8) Steρhen Hゲ0，pp. 48‑49.
9) In the Portrait， on the oth巴rhand， from start to finish ther巴 is not a single comment or generalization; every thought， ev巴ryfeeling is particularly St巴phen's. Now and then， to be sure， the author rφorts as author， but he never comments." (Joseph Prescott， Stephen Hero，" Exploring James Joyce
(Carbondale: Southern Illinois University Press， c 1964)， p. 22.) 10) Porか‑ait，p. 187.
11) Ibid.ラp.222.
12) Pulcra sunt quae visa placent.これを Stephenは Th且tis beautiful the apprehension of which pleases.と訳している .(Ibid.， p. 207.)
132 James JoyceのA Portrait of the ArtistとStephenHeroのー比較 13) Ibid.， p. 12.
14) Ibid.， p. 13. 15) Ibid.， p. 20. 16) Ibid.， p. 24.
17) The image， it is clear， must be set between the mind or senses of the artist himself and the mind or senses of others. If you bear this in memory you will see that art necessarily divides itself into three forms progressing from one to the next. These forms are: the lyrical form， the form wherein the artist presents his image in immediate relation to himself; the epical form， the form wherein he presents his image in mediate relation to himself and to others; the dramatic form， th巴formwherein he presents his image in immediate relation to oth巴rs…Thedramatic form is r巴achedwhen the vitality which has flowed and eddied round each person fills every person with such vital force that he or she assumes a proper and intangible esthetic life. The personality of the artist， at first a cry or a cadence or a mood and th巳n
且 fluidand lambent narrative， finally refines itself out of existence， imper‑ sonalizes i ts巴H，so to speak. The esthetic image in the dramatic form is life puri五巴d in and reprojected from th巴 human imagination. The mystery of esthetic， like that of material creation， is accomplished. The artist， like the God of creation， remains within or b巴hindor beyond or abov巴hishandiwork， invisible， re五nedout of existence， indifferent， paring， his五ngernails.(Ibid.， pp. 213‑215.)
