小 企 画 ﹁ 泥 と ジ ェ リ ー ﹂ は ︑ 美 術 作 品 の 物 理 的 な 形 成 を ︑﹁ 泥 ﹂ や ﹁ ジ ェ リ ー ﹂ と い っ た

Newsletter of The National Museum of Modern Art, Tokyo [Apr. - May 2014] │ 10

﹁

泥 と ジ ェ リ ー

展

泥 は 時 間 を 巻 き 戻 す

沢 山 遼

  小 企 画 ﹁ 泥 と ジ ェ リ ー ﹂ は ︑ 美 術 作 品 の 物 理 的 な 形 成 を ︑﹁ 泥 ﹂ や ﹁ ジ ェ リ ー ﹂ と い っ た

や わ ら か く 不 定 形 な ﹁ も の ﹂ の 次 元 へ と 送 り 返 そ う と す る 批 評 的 企 み に 充 ち た 企 画 で あ

る ︒ 企 画 を 担 当 し た 蔵 屋 美 香 は ︑ そ の 企 画 趣 旨 を 以 下 の よ う に 説 明 し て い る ︒

絵 具 と は 不 思 議 な も の で す ︒ そ れ は べ ち ゃ べ ち ゃ し た ね ば っ こ い モ ノ で あ り な が ら ︑ 同 時 に 色 と な り 形 と な っ て ︑ キ ャ ン バ ス 上 に 人 物 や 風 景 と い っ た 図 柄 を 作 り ま す ︒ 絵 具 の べ ち ゃ べ ち ゃ が 目 に つ く と き ︑ 図 柄 は 私 た ち の 意 識 か ら 引 っ 込 み ︑ 逆 に 図 柄 が 目 立 つ と き ︑ べ ち ゃ べ ち ゃ は 退 き ま す ︒ そ こ で ︑ あ ま り べ ち ゃ べ ち ゃ が 目 立 た な い よ う 表 面 を な め ら か に な ら す の が ︑ ふ つ う 私 た ち の 考 え る 絵 画 の あ り 方 で す ︒ で は 仮 に ︑ 絵 具 の べ ち ゃ べ ち ゃ を 極 端 に 際 立 た せ て み た ら ︑ 一 体 ど ん な 作 品 が 生 ま れ る で し ょ う ︒

  こ の よ う な 認 識 論 的 枠 組 み を 提 起 し た う え で 検 討 さ れ る の は ︑ 岸 田 劉 生 ︑ 岡 﨑 乾 二 郎 ︑ ロ バ ー ト ・ ス ミ ッ ソ ン ︑ 白 髪 一 雄 ︑ 佐 伯 祐 三 ら の 作 品 で あ る ︒ し か し ︑ こ の 展 示 で は ︑

た ん に 絵 具 が 泥 や ジ ェ リ ー と い っ た や わ ら か い 物 質 に 見 立 て ら れ て い る だ け で は な い ︒ 蔵 屋 は こ こ で ︑ ほ と ん ど の 絵 画 は ﹁ 乾 燥 し た も の ﹂ で あ る と い う ︑ 誰 も が 暗 黙 に 前 提 と し

て い た が ゆ え に 特 別 に 意 識 さ れ て い な か っ た 事 実 を 暗 に 示 唆 し て い る の で あ る ︒ 絵 画 が 泥 や ジ ェ リ ー と 異 な り い つ 見 て も 同 じ で あ る の は ︑ 乾 い て い る か ら で あ る ︒ ゆ え に ︑ 絵 具

の ﹁ べ ち ゃ べ ち ゃ ﹂ を 際 立 た せ る と い う 手 続 き は ︑ 作 品 が 置 か れ た 現 実 的 な 物 質 的 条 件

に 反 し て ︑ そ れ ら の 作 品 が 当 初 備 え て い た は ず の 湿 潤 な 状 態 へ と 時 間 を 巻 き 戻 す と い

う こ と で あ り ︑ 生 乾 き の 状 態 か ら 乾 燥 し た 状 態 へ と 移 行 す る 絵 具 を ︑ そ の 逆 に 反

時 間 的 な 物 質 的 崩 壊 の 過 程 に 沿 っ て 見 る と い う こ と で あ る ︒ こ の 企 画 に 集 め ら れ た 作 家 た

ち の 作 品 は ︑ 物 質 的 に 固 定 し て い る に も 関 わ ら ず ︑ そ の よ う に 見 え な い 時 間 的 な 可 逆 性 ＝ 崩 壊 の 予 兆 を 観 者 の 知 覚 に 与 え る も の で あ る と い う こ と だ ︒

自 然 人 糞

  岸 田 劉 生 は 写 実 に 向 か っ た 一 九 一 〇 年 代 半 ば か ら 代 々 木 周 辺 の 大 地 が 剥 き 出 し に な っ た 風 景 を 繰 り 返 し 描 き ︑ 執 拗 な ま で の 細 密 表 現 で 土 や 泥 の 起 伏 や 形 状 を 描 い た ︒ 蔵 屋 が 紹 介 す る と こ ろ に よ れ ば ︑ 劉 生 は 人 糞 や 泥 が 画 家 の 制 作 を 妨 害 す る と い う 筋 の 短 編 小 説 ﹁ 道 悪 ﹂︵ 一 九 一 四 年 ︶ を 執 筆 し た ほ か ︑ 娘 ・ 麗 子 が 風 呂 場 で う ん ち を す る 場 面 を

デ ッ サ ン し て い る ︒ ま た ︑ こ の 企 画 で も 展 示 さ れ て い る よ う に ︑ 劉 生 は そ の 活 動 の 初 期

に ︑ ア ダ ム と イ ヴ の 逸 話 に ヒ ン ト を 得 た 素 描 と 版 画 の 連 作 ﹁ 天 地 創 造 ﹂ で ︑ 大 地 に す が

り つ き ︑ も ん ど り う つ よ う な 人 間 た ち を 描 い た ︒ 蔵 屋 が 言 う よ う に ︑ 劉 生 に と っ て べ ち ゃ

べ ち ゃ し た も の ＝ 絵 具 と は ︑ 仮 想 的 な 土 ︑ 泥 ︑ 糞 便 で あ り ︑ 画 家 の 制 作 は ︑ こ れ ら の も の

と 人 間 と の 格 闘 や 葛 藤 を 記 録 し て い る ︒ 絵 具 と は ︑ 土 や 泥 の よ う な ﹁ 自 然 ﹂ の 抵 抗 そ の

も の で あ り ︑ 絵 具 に よ っ て 風 景 や 大 地 を 描 く こ と は ︑ 不 定 形 な 自 然 の 外 在 性 を 克 服 し ︑ 然 る べ き ゲ シ ュ タ ル ト へ と 昇 華 す る 過 程 へ と 折 り 返 さ れ る ︒

  こ の よ う な 劉 生 の 立 場 は ︑ お そ ら く 大 正 期 の 個 人 主 義 的 思 潮 の な か で 大 き な 影 響 を

も っ た ﹃ 白 樺 ﹄ 周 辺 の 文 化 環 境 に お い て 醸 成 さ れ た も の で あ る ︒ 劉 生 は ﹃ 白 樺 ﹄ を 通 じ て

ゴ ッ ホ や セ ザ ン ヌ な ど の ポ ス ト 印 象 主 義 と の 邂 逅 を 果 た し た ︒ 彼 の 初 期 肖 像 画 は ︑ 生 乾

き の 絵 具 を 次 々 と 重 ね る セ ザ ン ヌ 的 な ﹁ タ ッ チ ﹂ か ら 成 立 し て い る ︒ よ く 知 ら れ て い る よ

う に ︑ 大 正 期 に お い て ゴ ッ ホ や セ ザ ン ヌ は ︑ 個 人 の 内 面 の 絶 対 性 ︑ 主 体 の 自 律 性 の 優 位

を 正 当 化 す る も の と し て 大 き な 影 響 力 を も っ た ︒﹁ 僕 は 芸 術 界 の 絶 対 の 自

由 を 求 め て い

る ﹂ と 述 べ た 高 村 光 太 郎 の エ ッ セ イ ﹁ 緑 色 の 太 陽 ﹂ が ︑ 太 陽 を 緑 色 に 描 く こ と さ え 肯 定 す

る 日 本 の 表 現 主 義 宣 言 と し て 捉 え ら れ る の も そ の よ う な 文 脈 に お い て で あ る ︒ 絵 具 の 物 質 性 を 前 景 化 す る ゴ ッ ホ や セ ザ ン ヌ の 存 在 は ︑ 主 体 と 外 界 と の 隔 絶 を い か に 和 解 ・ 融 和

す る か ︑ と い う 表 現 主 義 的 な 理 解 に お い て 求 め ら れ た と い う こ と だ ︒ た と え ば セ ザ ン ヌ

は ︑ 画 家 が 風 景 を 外 側 か ら 観 察 す る の で は な く ﹁ 風 景 が 私 の な か に あ る ﹂ と い う 主 体 と 外 界 と の 関 係 が 転 倒 し た 状 態 に つ い て 述 べ て い る ︒ そ の よ う な 立 場 は ︑﹃ 白 樺 ﹄ 周 辺 の 状 況

に お い て は ︑ 主 体 が 自 然 の 外 在 性 を 内 面 化 す る と い う 図 式 に お い て 援 用 さ れ た の で あ る ︒

  劉 生 は お そ ら く ︑ ポ ス ト 印 象 主 義 の 影 響 を 離 れ ︑ 北 方 ル ネ サ ン ス の 様 式 を 参 照 し た 細

11 │ Newsletter of The National Museum of Modern Art, Tokyo [Apr. - May 2014]

密 表 現 に 移 行 し た の ち も ︑ こ の よ

う な 図 式 を 踏 襲 し て い た ︒ た と え

ば 劉 生 は ︽ 道 路 と 土 手 と 塀 ︵ 切 通

之 写 生 ︶︾

図

に か れ た に

描 風 景

つ い て ﹁ 土 の 硬 く 強 い 感 じ ﹂ や ﹁ 秋

の く す ん だ 草 の 淋 し い 力 ﹂ を 認 め

て い る ︒ 彼 は 風 景 の な か に 感 情 的

な モ ー ド を み る と と も に ︑ そ の よ

う な 感 情 を 代 入 し う る 人 称 化 さ

れ た 自 然 を 発 見 し て い る ︒ す な わ

ち ︑ 自 然 は 一 人 称 の 事 物 と し て 眺

め ら れ る も の で あ っ た と い う こ と だ ︒

  土 ・ 泥 と 人 糞 が 等 号 で 結 ば れ る と す れ ば ︑ こ の よ う な 局 面 に お い て で あ る ︒ た と え ば 肛 門 期 の 幼 児 に と っ て 糞 便 と は ﹁ も の ﹂ で は な く 部 分 的 に 外 在 化 さ れ た ﹁ 私 ﹂ の 一 部 分 で

あ る ︒ そ の た め 糞 便 と は 部 分 的 に 自 然 化 し た 主 体 で あ り ︑ 外 界 に 放 出 さ れ た 私 の 身 体

を 意 味 す る ︒ ゆ え に 劉 生 の 糞 便 と い う 対 象 へ の 拘 泥 は 次 の よ う に 言 い 換 え る こ と が で

き る だ ろ う ︒ 土 や 泥 の 描 写 に 表 象 さ れ る 劉 生 の 自 然 と は ︑ 糞 便 化 さ れ た も の で あ る ︒ つ

ま り そ れ は ︑ 自 然 の 外 在 性 を 部 分 的 に 維 持 し つ つ ︑ 外 部 環 境 を 主 体 の 内 部 器 官 へ と 内 面 化 ＝ 消 化 し よ う と す る ︒ ゆ え に ︑ こ の 小 企 画 で 提 起 さ れ た 劉 生 に お け る 糞 便 と は ︑ 彼

の ﹁ 自 然 ﹂ 概 念 の 形 成 を 検 討 す る う え で ︑ き わ め て 有 効 な 批 評 的 指 標 と な り う る だ ろ う ︒

流 体 物 質

  本 展 の 白 眉 は ︑ 絵 画 と セ ラ ミ ッ ク の 彫 刻 か ら な る 岡 﨑 乾 二 郎 の 展 示 だ っ た

図

︒ セ

ラ ミ ッ ク は も と も と ︑ 陶 土 や 磁 土 を 高 温 で 焼 成 す る 焼 物 の 技 術 か ら 展 開 し て き た 素 材

で あ り ︑ そ の 技 術 は ︑ 粘 土 と い う 流 体 を い か に 凝 固 さ せ ︑ 物 質 と し て 安 定 的 に 静 止 さ せ

る か ︑ と い う 技 術 的 問 い に よ っ て 導 き 出 さ れ て き た も の で あ っ た ︒ だ が ︑ 岡 﨑 の 作 品 が 私 た ち に も た ら す 印 象 は む し ろ 逆 の も の で あ る ︒ そ れ は ︑ 切 り 出 さ れ た ま ま の や わ ら か

さ を そ の ま ま 維 持 す る よ う な 物 質 的 な 可 塑 性 を 強 く 喚 起 す る か ら だ ︒ 岡 﨑 の セ ラ ミ ッ ク

の 彫 刻 が 観 者 の 視 覚 以 外 の 感 覚 ︵ 触 覚 や 口 腔 へ の 感 覚 ︶ に 訴 え る の は │ つ ま り 手 で 触

り ︑ 口 に ふ く ん で み た く な る の は ︑ 固 く 焼 き 締 ま っ た も の で あ る こ と を 理 解 し て い る に も 関 わ ら ず ︑ そ れ が 焼 成 さ れ る 前 の や わ ら か さ へ と 遡 っ て い く よ う に 見 え る か ら で あ る ︒ 同 様 に ︑ 岡 﨑 の 絵 画 の 筆 触 が ︑ 以 前 か ら 食 べ ら れ そ う な ﹁ ジ ェ リ ー ﹂ に 例 え ら れ て き た の

も ︑ 乾 燥 し て い る に も 関 わ ら ず ︑ ふ る ふ る と 震 え る で き た て の 寒 天 の よ う な 物 質 的 感 性

を 内 包 し て い る か ら に ほ か な ら な い ︒ 岡 﨑 の 作 品 は そ の 意 味 で 時 間 的 な 可 逆 性 ︑ つ ま り 流 体 と し て 変 動 す る 物 質 の 崩 壊 の 予 兆 を 与 え る も の な の で あ る ︒ 作 品 の じ っ さ い と そ れ

が 与 え る 感 性 的 次 元 の 齟 齬 が ︑ 岡 﨑 の 作 品 に ︑ 時 間 の 持 続 や 空 間 の 振 動 に 従 っ て 運 動

す る こ と を や め な い ﹁ 泥 ﹂ の 次 元 を 与 え て い る ︒   だ が ︑ こ の よ う な 状 態 が 実 現 さ れ る に は ︑ じ っ さ い に は 途 方 も な く 高 度 な 技 術 的 過 程

が 要 求 さ れ る も の な の で は な い だ ろ う か ︒ 捏 ね る ︑ 切 り 出 す ︑ ね じ る ︑ 押 し 出 す ︑ 曲 げ

る と い っ た 一 連 の 動 作 を そ の ま ま 保 存 す る よ う な セ ラ ミ ッ ク の 量 塊 性 は ︑ 高 温 で 焼 か れ

る こ と に よ っ て そ の 静 止 状 態 を 保 つ ︒ し か し ︑ 技 術 的 に 考 え て ︑ こ の よ う な 大 き さ の セ

ラ ミ ッ ク の 塊 が ︑ 乾 燥 に よ っ て ひ び 割 れ も せ ず 焼 成 さ れ る こ と は 驚 異 で あ る ︒ つ ま り ︑ 岡 﨑 の 彫 刻 は ︑ 乾 燥 と い う 次 元 を い っ さ い 干 渉 さ せ ま い と す る 綿 密 な 意 図 に 基 づ い て 計 画 さ れ た も の な の だ ︒ そ し て 岡 﨑 の 作 品 の 場 合 ︑ こ の 物 質 の 動 態 的 な 可 変 性 の 感 覚

が ︑ 二 枚 一 組 の 絵 画 を 交 互 に 見 た と き に 把 握 さ れ る 同 一 形 態 の 筆 触 の 群 れ が 引 き 起 こ

す 配 景 的 対 応 や ︑ パ ズ ル の よ う に 組 み 合 う 彫 刻 に お い て 観 者 の 直 感 に 与 え ら れ る 個 々

の パ ー ツ の 形 態 的 な 組 み 替 え 可 能 性 を 推 進 さ せ る 力 に も な っ て い る の で は な

い だ ろ う か ︒

  ﹁ 泥 と ジ ェ リ ー ﹂ の 一 連 の 作 品 は こ う

し て ︑ 観 者 の 知 覚 の う え で ︑ 作 品 の 物 質 性 を 元 あ っ た 状 態 へ と 巻 き 戻 す ︒ 運 動 と 持 続 の 相 の も と に 開 か れ た ﹁ 泥 ﹂

の 次 元 を そ の 作 品 が 実 現 し う る と す れ

ば ︑ そ れ は 作 品 そ れ 自 体 が 時 間 や 運 動

の 震 源 と な っ て い る と い う こ と で あ る ︒ ﹁ 泥 と ジ ェ リ ー ﹂ と は ︑ 作 品 が 自 ら の じ っ

さ い の 物 質 的 状 況 を 打 ち 破 り 発 生 さ せ

る 時 間 と 運 動 を ︑ 作 品 の 内 部 か ら 採 掘

す る ︑ き わ め て 強 力 な 認 識 論 的 装 置 で

あ る ︒ ︵ 美 術 批 評 ︶

図1 岸田劉生《道路と土手と塀（切通之写生）》1915年 東京国立近代美術館蔵 重要文化財

図2 岡﨑乾二郎《テウミンとたみをとむらって バツサイとつみをきりしは》

2000年 作家蔵