滋 賀 大 学 教 育 学 部 紀 要 人 文 ・社 会 ・教 育 科 学, No.32 p.p。31-61,1982
ハ ン ス ・カ ロ ッサ の
『
成 年 の 秘 密 』 に つ い て
その文体 を中心 に
「ハ ン ス ・ カ ロ ッ サ に つ い て 」 補 遺(≡)
麦
倉
達
生
カロ ッサ 文 学 の 本領 が発 揮 さ れ た作 品 と して
「
幼 年 時 代』 お よび 「
ル ー マ ニ ア 日記 』 を挙 げ
る こ とは 、大 方 の カ ロ ッサ 研究 者 の一 致 した見
解 で あ る 。 と こ ろが 中 期 の 「
医 師 ギ オ ン』 以 降
の 諸作 品 に な る と、 そ の 評 価 は か な り違 っ た も
の とな る 。筆 者 自身 と して は 、 カ ロ ッサ の 中 期
以 降 の作 品 が質 的 に低 下 を きた した と見 倣 し、
ぜんなか つ そ の根 本 原 因 を、 彼 の 「
光 信仰 の染 汚 」 に
あ りと す る 。
そ う した観 点 の 妥 当 性 を証 す べ く、
「
成 年 の秘 密 」 にお ける 文 体 の 濁 りの指 摘 を こ
の 小論 の 目的 とす る。
カ ロ ッサ を論 じた文 献 は け っ して 少 くな い 。
しか し、 カ ロ ッサ 文 学 の 本 質 と不 可 分 の 関係 に
あ る彼 の文 体 その もの を主 要 な 研究 テ ー マ と し
て 論究 した もの は、 ご くわ ず か な もの に 限 られr
る。筆 者 の知 る限 りで は、 ドイツ 本 国 で は ラ ン
ゲ ン と ロー ナ ー 、 そ して 本 邦 で は矢 野氏 と小 島
氏 が あ げ られ よ う。 この ラ ンゲ ン は、 カロ ッサ
研 究 の 第 一 人 者 と 目 して も よ く、 そ の 著 書(1)
に は、彼 以 前 の文 献 に お いて カ ロ ッサ文 体 の特
質 と して 言及 され て き た諸 見 解 が概 括 的 に汲 み
あ げ られ た うえ で 、総 論 的 に論 究 され て い る の
で 、 ま ず 最初 に それ を紹 介 す れ ば、 カ ロ ッサ の
文 体 特 質 を ほ ぼ概 観 す る こ とが で き る で あ ろ
う。 ラ ンゲ ンに よ る と大 略 つ ぎの よ う にな る 。
一
カ ロ ッサ の文 体 は 、客観的 ・具象的な明確
さ を もつ 。 そ の具 象 性 は きわ めて 視 覚 的 で あ り
色彩 に 富 む 。対 象 の 精 確 ・的 確 な 叙 述 に は、 そ
の 像(Bild)を
して 一 時 的 な 仮 象 か ら真 の存 在
に ま で 、 つ ま り 象 徴(Sinnbild)な い し は 原 像 』 (Urbild)に ま ぜ 高 め よ う と す る 意 図 が は た ら い て い る 。 従 っ て そ れ は 、 対 象 の 単 な る模 写 で は な く 、 所 謂 の 写 実 主 義 な い し は 自 然 主 義 的 に 忠 実 な 描 写 を こ え た も の で あ っ て 、 高 次 元 化 さ れ た 現 実 と 言 っ て も よ い 象 徴 的 表 現 と も な っ て い る 。 つ ま り、 そ こ に は不 可 視 な る も の の 可 視 へ の 示 現 が 感 得 さ れ て 、 た め に 文 章 に 含 蓄 あ る 深 さ が 出 て く る 。 こ の 様 に 本 質 的 な も の へ と 叙 述 を し ぼ っ て ゆ こ う と す る と こ ろ が ら 、 文 章 は 簡 素 化 さ れ て 短 か く、 平 明 ・明 澄 で 、 単 純 ・素 朴 な 明 確 さ を も ち 、 静 的 視 点 に 立 ち な が ら も リ ズ ミ カ ル で あ る 。 文 の 構 造 は 明 透 で 、 個 々 の 文 の 長 さ も ほ ど よ い 節 度 を た も ち 、 並 列 文 が 主 流 を し め る 。 副 文 も ほ と ん ど一 親 等 的 な も の に か ぎ ら れ 、 か っ こ れ と て も 並 列 化 に よ っ て 回 避 し よ う と す る 意 図 が み られ て 、 副 文 中 に 副 文 を も う け る と い っ た 複 雑 な 文 構 造 は き わ め て 稀 で あ る 。 か く の ご と く に して 、 ギ リ シ ャ の 古 典 の 流 れ を く む そ の 整 い た る リ ズ ム の う ち に 、 カ ロ ッ サ 文 体 の 秘 密 と 魅 力 が 存 す る こ と と な る 。 一 以 上 の よ う な ラ ン ゲ ンの 指 摘 は 、 全 体 的 に は 首 肯 で き る も の の 、 た だ こ こ で 注 意 し て 置 か ね ば な ら ぬ の は 、 彼 が カ ロ ッサ の 創 作 過 程 に 変 遷 の 跡 を み ず 、 従 っ て 作 品 間 の 質 的 な 差 を 認 め ず 、 た め に ま た そ の 文 体 も基 本 的 に は 変 化 し な か っ た も の と し て 、 総 論 的 に しか 取 り 扱 っ て い な い と い う 点 で あ る 。 こ れ に 対 し て ロ ー ナ ー は(2)、 ラ ン ゲ ン の 論 述 を 踏 ま え た う え で 、 さ ら に 各 品 詞 別 に よ り 詳 1982年9月1日 受 理 31細 な 検 討 を 加 え 、 カ ロ ッ サ の 文 体 が 年 令 と 共 に 変 化 し て い る こ と を 解 明 せ ん と し て い る 。い ま 、 そ う し た 変 化 の 跡 の 側 面 に の み 限 定 し て 、 ロ ー ナ ー の 指 摘 を 次 に 略 述 す る 。一 中 期 の 作 品 「医 師 ギ オ ン』(1931)に 於 て 、 カ ロ ッ サ の 新 造 語 の 大 方 が 出 揃 う こ と に な る が 、そ の 二 年 後 の 「指 導 と 信 従 』(1933)で は 、 心 的 な い し 精 神 的 な 一 連 の 新 造 語 が 出 て く る 。 つ ま り名 詞 と形 容詞 に お い て 、 そ れ ま で の 感 覚 的 ・色 彩 的 な も の か ら思 索 的 ・精 神 的 な も の へ の 明 ら か な 変 化 が 認 め ら れ 、 動 詞 も ま た こ の 文 体 推 移 を 共 に し て い る 。 別 言 す れ ば 、 具 象 か ら 抽 象 へ 、 「感 覚 か ら 象 徴 へ の 道 」 が 明 瞭 に 現 れ て く る 。 か く し て こ と ば は 内 面 化 さ れ て ゆ き 、 抑 制 の き い た も の と な っ て ゆ く こ と 。と こ ろ が 「成 年 の 秘 密 』(1936) に あ っ て は 、 新 造 語 は わ ず か し か 見 出 さ れ ず 、 こ と ば に も ほ と ん ど 新 味 が な い 。そ れ は 、カ ロ ッ サ 自 身 に お け る 愛 の 危 機 が 、 こ と ば の 形 成 力 を も弱 め た こ と に 因 る 。 リズ ム 面 で は 、 初 期 作 品 に お け る 一 節 音(3)(Einklang)か ら 、 中 期 の 長 い 余 者 を ひ く 二 節 音(Zweiklang)へ と 移 行 し 、 晩 年 の 作 品 で は 古 典 的 な 三 節 音(Dreiklang)が ま す ま す 明 白 と な る 。 他 方 、 こ れ と 並 行 し て こ と ば の 上 で の 危 機 性 も か す か な が ら 明 ら か に な っ て く る 。 す な わ ち 、 記 述 的 単 語 お よ び 充 足 的 副 詞 の 使 用 過 多 に よ っ て 動 的 な は た ら き が 弱 ま る と い う傾 向 、 つ ま り こ と ば に 或 る 種 の 鈍 化 が み ら れ 、 そ れ が ま た ユ ー モ ア の 欠 如 と 呼 応 す る こ と と な る 。 そ して 最 後 に は イ ロ ー ニ ッ シ ュ な 底 流 音 、 荘 重 な き ま り文 句 的 表 現 が 目 立 っ て く る 。 ま た 「象 徴 へ の 道 」 は 「成 年 の 秘 密 」 で は 象 徴 化 過 剰 と い う 危 険 性 を 呈 す る 。 … … 以 上 の ご と く ロ ー ナ ー は 、 カ ロ ッ サ の 文 体 の 年 令 的 変 化 に そ っ て 、 そ の 肯 定 ・否 定 の 両 面 か ら検 証 し て い る 。 に も か か わ らず 彼 の 見 解 の 基 本 は 、 カ ロ ッサ 文 体 を 発 展 的 に と ら え る こ と に あ り 、 「カ ロ ッサ の 発 展 は そ の こ と ば に そ の ま ま 反 映 し て い る 」 と し て 、 「詩 人(=カ ロ ッ サ)の 本 質 は 変 ら ず 、 そ の 言 語 は た だ 成 長 的 に 変 化 し て い っ た に す ぎ な い 。」(S,130)と 結 論 づ け て い る 。そ し て さ ら に 、カ ロ ッサ 文 体 に あ っ て は 、「不 明 瞭 で 曖 昧 な も の は す べ て 排 除 さ れ て い る 。」 (S.130)と の 駄 目 押 し の 一 文 を も付 け 加 え て い る 。 彼 が 、 ラ ン ゲ ン の 総 論 的 で か つ 肯 定 的 な 面 に の み 光 を あ て た 文 体 論 を さ ら に 一 歩 す す め て 、カ ロ ッサ の 文 体 を 変 遷 過 程 に お い て 検 討 し 、 か つ そ の 陥 っ た 危 険 性 を も 指 摘 して い る 点 は 大 い に 評 価 さ れ る べ き だ が 、 そ れ に も か か わ らず 結 論 と し て は あ く ま で も 、 カ ロ ッサ そ の 人 な ら び に そ の 文 体 を 「た だ 成 長 的 に 変 化 し て い っ た」 と み な し 、 か つ 「不 明 瞭 で 曖 昧 な も の は す べ て 排 除 さ れ て い る 」 と す る 彼 の 見 解 は 、 筆 者 の 首 肯 しか ね る と こ ろ で あ る 。 因 に ベ ン ノ ・ラ イ フ ェ ン ベ ル グ は 、 カ ロ ッサ が 中 期 の 作 品(と く に 「医 師 ギ オ ン』 と 「成 年 の 秘 密 』)に お い て 、 人 び と へ の 教 育 的 意 図 を も っ て 人 世 問 題 を 分 析 的 に 自 身 に 解 明 ・解 決 し よ う と し た た め 、 か つ て の 作 品 に み ら れ た よ う な 精 彩 を 放 た ぬ も の に な っ て し ま っ た と し て 、 作 品 の 質 的 低 下 を 指 摘 し て い な が ら 、 「そ れ に も か か わ ら ず カ ロ ッサ は そ の 著 述 に お い て 文 体 の 明 澄 性 を 決 し て 失 わ な か っ た 。」(の と 述 べ て い る 。 だ が し か し 、 作 品 が 質 的 低 下 を き た し て い な が ら 、 そ の 作 品 を 成 立 せ し め る 文 体 そ の も の に 何 ら の 変 化 も み ら れ な い 、 な ど と い う こ と が そ も そ も あ り 得 る だ ろ う か 。 少 く と も カ ロ ッサ の 場 合 、 そ れ は あ り 得 べ か ら ざ る こ と な の で あ る 。 つ い で な が ら言 う と 、 「医 師 ギ オ ン 」 が 出 版 さ れ た そ の 年 (1931)に 二 人 の 論 者 が こ の 作 品 を と り 上 げ て 論 評 し 、 そ の 文 体 に つ い て も言 及 し て い る 。 そ の 一 人 ヨ ア ヒ ム ・マ ー ス(5)は 、 カ ロ ッサ の 文 体 は 高 貴 以 上 の も の で あ り 、 自然 さ そ の も の で あ り 、 そ の 簡 潔 き わ ま り な い 表 現 は 、 対 象 の 描 出 に お い て 髪 の 毛 一 筋 ほ ど の 過 不 フォルム
足 も な く、 内 容 と 形 と が真 に一 致 した もの と
な っ てい る云 々 と述 べ て称 賛 お く あ た わ な い。
他 方 の ア ル ブ レ ヒ ト ・シ ェ フ ァー は 、 「い ま や
その こ と ば も生 気 を失 い 、登 場 人 物 の 表 現 法 も
真 正 さ を失 っ た。 い じ ら しい ほ どの 拙 劣 さの た
め に会 話 は萎 え 、叙 述 の リズ ム は だれ て しま っ
た 」(6)等 々 と貶 して い る。 ど う して か く も正
反 対 の評 価 が 下 され る の か驚 く ばか りだ が 、そ
れ は お そ らく前 者 が 、初 期 作 品 に み られ た文 体
の か が や き の 延 長 線 上 に 、 「
医 師 ギ オ ン』 の そ
れ が さ ら な る発 展 をと げ て い る と安 易 に決 めて
か か っ たの に対 し、 後者 が この作 品 に お け る文
体 の変 化 に敏 感 に気 づ き、 そ れ を否 定 的 に徹 底
バ ン ス ・カ ロ ッサ の 「成 年 の 秘 密 」 に つ い て 33
究 明 して い っ た こ との結 果 に よ る と いえ よう 。
い つ れ にせ よ 、 カ ロ ッサの 文 体 全 般 を肯定 的 な
い し発 展 的 に把 え るの が一 般 的 だ と して も、 中
期 作 品 の 出 た時 点 で す で に 、文 体 の低 下 を も見
抜 い て い た者 の い る こ と を、 意 を強 く して指 摘
して お き たい 。
と こ ろで矢 野 氏 の場 合 は、 氏 自身 が 「ラ ン ゲ
ン及 び ロ ーナ ー に負 う と こ ろが 少 な くな い」 と
断 って い る よ うに 、そ の 文 体論 は 、 ラ ンゲ ンの
総 論 に ロー ナ ーの 文 体 変 遷 の 観 点 を加 味 して出
来 上 っ た もの と受 け と れ る。(7)氏 も また 、 カ
ロ ッサ文 体 の変 化 をた だ成 長 的 な も の と して の
み把 え 、 それ を カ ロ ッサ 自 身 の 発展 の反 映 だ と
す る 。 そ の見 方 が 妥 当 か ど うか は検 討 を要 す る
し、 ま た カ ロ ッサ の 文体 に は 「
朦 朧 と して 不 分
明 な もの は存 しな い」 とす る見 解 に対 して は、
反対 の立 場 を と り たい 。
さて 小 島氏 に あ って は 、 カ ロ ッサ の 文 体 が 時
間 を か け た熟 慮 の 結 果成 っ た も の で あ る と しな
が ら も 伊}だ
か ら と い っ て そ の 言 語 が 「
成 長
的 な変 化 を した」 との見 解 に は到 っ て いな い 点
に注 目 した い。 そ れ は小 島氏 が 、 カ ロ ッサ の作
家 と しての 歩 み を発展 過 程 と して は把 えて い な
い こ と 、否 む しろ 中期 以 降 は下 降 線 を た ど る も
の と い うふ う に見倣 して い る こ と と関 連 して く
る。 だか らま た 、矢 野 氏 の見 解 を大 半 にお い て
は認 め なが ら も、 み ず か らの見 解 と 「い ち じる
し く異 る と こ ろ は 、 カ ロ ッサ の 文 体 が〉 明 快
く で あ る と し、〉 朦 朧 と した不 分 明 な もの は存
しな いく とす る 点 で 、 こ れ は カ ロ ッサ 自身 の 自
己 批 判 と もま っ た く相 容 れ な い観 点 で あ る」 と
反 対 の 立 場 を表 明 して い る。 文 中 「カ ロ ッサ 自
身 の 自己 批 判」 と あ る の は 「
指 導 と信 従』 の 次
の 箇 所 を指 す 。 す な わ ち 、 カ ロ ッサ が は じめ て
トー マ ス ・マ ンの 文 章 に 接 し た折 の 感 想 と し
て 、 マ ン の文 体 特 質 を 挙 げ て か ら、 「これ らす
べ て の 点 が私 に は 、 自分 の しば しば あ ま りに も
模 糊 と した感 覚 の世 界 と 、子 供 の 頃 か ら私 に ま
つ わ りつ い て い る 、過 度 の 明 晰 さ をお そ れ は ば
か る気 持 と に対 す る解 毒 剤 の よ う に思 わ れ た 。
」
(SWI 710.)(10)と 述 べ て い る くだ りで あ る 。 マ
ンの文 体 に比 す れ ば 自分 の そ れ が 、 決 して〉 明
快 く で も〉 明 晰 く で もな く、 む しろ〉 模糊 く と
した も の だ と カ ロ ッサ 自身 が 述懐 して い る わ け
だ が 、 た だ し こ れ は 、 カ ロ ッ サ が ま だ 草 稿 の 形 で か か え て い た 『ドク トル ・ビ ュ ル ゲ ル の 最 後 』 に 関 して 言 わ れ た も の だ と い う こ と で あ る 。 そ し て 彼 は 、 マ ン の 文 体 手 法 に な ら っ て こ れ を 書 き改 め ん と して み た が 、 結 局 は あ き ら め て そ の ま ま 出 版 す る こ と に す る 。 従 っ て 、 処 女 作 「ド ク トル ・ビ ュ ル ゲ ル の 最 後 』(1913)に は 模 糊 ・ 朦 朧 と し て 不 分 明 な 点 が 存 す る わ け で 、 小 島 氏 の 指 摘 ど お りで あ る 。 しか しな が ら 、 上 記 述 懐 の あ と 、 「私 が トー マ ス ・マ ン や そ の 他 の 新 し い 作 家 か ら、 ほ ん と う に 学 び と り 、 と りわ け 、 彼 ら の は げ ま しに よ っ て 、 自 分 自 身 の 内 に 持 っ た フ モ ー ル ま で も打 ち 出 す こ と が で き る よ う に な っ た の は 、 そ の 後 か な りの 歳 月 が た っ て か ら だ っ た 。」(SWI 711)と 続 け て い る ご と く 、 そ の 後 カ ロ ッ サ 文 学 の 本 領 が 発 揮 さ れ る こ と に な っ た 『幼 年 時 代 』(1922)「 ル ー マ ニ ア 日 記 』 (1924)等 に お い て は 、 ま さ し く 「朦 朧 と し た 不 分 明 な も の は 存 し な い 」 文 体 の か が や き を 見 せ る の で あ る 。 と こ ろ が 、 こ の 文 体 の か が や き が そ の 後 も な お 発 展 的 に 継 続 さ れ て い っ た か 否 か と い う 点 に な る と 、 論 者 の あ い だ で 見 解 の 相 違 が み られ る 。 小 島 氏 に あ っ て は 、 な お そ の 後 も カ ロ ッサ の 文 体 に は 不 分 明 で 模 糊 と し た 側 面 が 認 め ら れ る と して 、 た と え ば 『指 導 と 信 従 』 の な か の 次 の 箇 所 を一 例 と し て 挙 げ て い る 。 Andern ein Licht auf ihre Bahn zu werfen, indem ich die meinige aufzeigte, dies war also mein Vorsatz;aber es konnte nur durch die traumverwandten Mittel der Kunst ge- schehen.一SWge- 1778.こ の 一 文 中 のdie traumverwandten Mittel der Kunstと い う 表 現 は 、 ひ と つ は 「芸 術 が 有 す る と こ ろ の 夢 に 類 し た 手 段 」、 も う ひ と つ は 「芸 術 と い う そ の 夢 に 類 し た 手 段 」 と 二 様 に 解 さ れ る が 、 こ この 場 合 は 両 者 が 「い か ほ ど か の つ り あ い で 、 た が い に あ い 手 を 許 容 す る か に 受 け と れ る 」と こ ろ の 、「例 に よ っ て 例 の ご と く 、カ ロ ッ サ の 霧 の ご と き 不 明 確 さ」 だ と 指 摘 す る 。 そ し て 、 「こ の 不 明 確 さ を い い か え る な ら ば 、 簡 潔 な 表 現 形 態 の な か へ 能 う か ぎ り の 意 味 を ふ く め た が る 欲 の 深 さ に 由 来 す る 」α2)と 述 べ て い る 。 氏 は 、 こ の 不 明 確 さ も ま た カ ロ ッ サ 文 体 の 特 色 の 一 つ だ と し た 上 で 、 そ れ な ら カ ロ ッ サ の 「夢
に 類 す る 表 現 手 段 」 と は 具 体 的 に は 一 体 何 な の か と 論 を す す め て ゆ き 、 そ の 結 論 と し て"als ob"("ま る で ∼ の 如 く")の 文 構 造 が 、 そ の 具 体 的 な 代 表 形 式 だ と す る 。 そ し て 、 「こ の 文 構 造 の カ ロ ッ サ 文 芸 に お け る 重 要 性 の 解 明 を 無 視 し て は 、 お そ ら く カ ロ ッサ 芸 術 の 具 体 的 解 明 は 不 可 能 」(13)で あ ろ う と ま で 言 う 。 か か る 観 点 に 立 っ て 、 カ ロ ッ サ の 全 作 品 に わ た りals ob 構 文 を詳 細 に 検 討 し た 結 果 、 次 の よ う な 事 実 を つ き と め る 。 す な わ ち 、 カ ロ ッ サ は 従 来 こ の a1Sob構 文 の 使 用 に あ た っ て は 、 そ れ ぞ れ の 場 に 最 も ふ さ わ し く 顕 在 型als ob,潜 伏 型als [ob】 を 使 い 分 け て き た 。 と こ ろ が 「成 年 の 秘 密 』 に い た る や こ の 区 別 を や め 、60例 の す べ て を 潜 伏 型als[ob】 ひ と つ に 絞 っ た と い う 事 実 で あ る 。 そ こ に カ ロ ッサ の 実 験 的 意 図 が 読 み と れ な く も な い が 、 し か し 同 時 に そ れ は 「als[ob】 を 生 か す た め に 必 要 不 可 欠 な 緊 張 が 弛 緩 し た 」(14) こ と の 証 左 と も見 倣 し得 る の で あ っ て 、 や が て 「美 し き 惑 い の 年 』(1942)に 於 て よ り 明 瞭 な 形 で 顕 在 化 し て く る と こ ろ の 作 家 カ ロ ッ サ の マ ン ネ リ ズ ム 化 の は し り を 、 そ こ に 看 取 す べ き で あ ろ う 、 と 論 じて い る 。 … … 以 上 の い くつ か の カ ロ ッ サ 文 体 に 関 す る 見 解 に よ っ て 、 カ ロ ッサ の 文 体 特 質 と 共 に 、 そ の 問 題 点 も ま た ほ ぼ 明 ら か に な っ た も の と 思 わ れ る 。 そ し て 筆 者 と して は 、 ひ と りals of構 文 の み な ら ず 、 そ れ 以 外 の 点 で も 「成 年 の 秘 密 』 に お け る 文 体 的 変 貌 が 見 出 せ れ る も の と の 見 地 に 立 っ て 、 以 下 に 検 討 を す す め て ゆ く こ と と し た い 。 例 え ば 次 の よ う な 文 は ど う で あ ろ う か 。 Bei diesen Worten, die fast zornig klangen, muf3 ich sie verwundert angesehen haben; das war toricht- soll man sich nicht freuen, wenn ein Weib so ehrlich zu einem spricht?一Sie tat nicht dergleichen, hatte es aber wohl bemerkt, das zeigte sich bald. Eine Weile schwiegen wir_was war auch zu sagen?(is)一SW 1527. こ れ は 、 「成 年 の 秘 密 』 の 主 人 公 ア ン ゲ ル マ ン が バ ル バ ラ に 、な ぜ 結 婚 し な い の か と 尋 ね た 折 、 彼 女 が そ の 理 由 を 述 べ た て た あ と の 叙 述 の 箇 所 で あ る 。 何 ら 難 し い 単 語 を 使 う こ と な く 、 単 文 と 並 列 文 を 基 調 す る こ れ ら の 文 は 、 一 見 わ か り 易 く 見 え る 。 し か し こ こ に 出 て く る dergleichen(そ の よ う な ご・と)と は 一 体 ど の よ う な こ と を 指 す の か 、 あ る い は 何 を 受 け て い る の か 。dergleichenと は そ も そ も そ れ 以 前 に 出 て く る 単 語 な い し叙 述 を 受 け て 、 そ れ に 類 す る も の を 言 う と き に 用 い ら れ る 。 因 に 、 「幼 年 時 代 」の な か でdergleichenは10例 出 て く る が 、 そ れ ら の 例 で は い つ れ も 、 そ れ 以 前 に 出 て く る あ る 一 定 の も の を 受 け て い て 、dergleichenが 表 現 せ ん と す る と こ ろ は 、 い た っ て 明 瞭 で あ る 。(16)し か る に こ こ で は 、dergleichenの 受 け る べ き もの が お よ そ 不 分 明 だ 。 た と え ば 、 自 分 の 方 は 驚 い て 彼 女 を見 つ め る と い う 愚 か し い こ と を し た が 、「彼 女 は そ の よ う な こ と は し な か っ た 」 と い う ふ う に 前 文(の 一 部)を 受 け る も の と 解 す る と 、 そ の あ と の 「で も(彼 女 は)た ぶ ん そ れ に 気 づ い て い た こ と だ ろ う 」 と い う 文 と ス ム ー ズ に つ な が り 難 い 。 そ れ な ら 苦 肉 の 策 と し て 、 こ のdergleichenを そ の 後 の 文 と 関 連 づ け 、 暗 にbemerkt(気 づ い た)を 受 け て い る も の と す る か 、 あ る い は単 に 副 詞 的(古 い 用 法) に 解 し て 、「彼 女 は 気 づ い た そ ぶ り は 見 せ な か っ た 」 な い し は 「彼 女 は そ の よ う に は ふ る ま わ な か っ た(=そ し ら ぬ ふ り を し た)」 と す れ ば 、「で も た ぶ ん そ れ に 気 づ い て い た こ と だ ろ う 」 とい う 次 の 文 と あ っ な が り は よ く な る 。(17)た だ 、 た と え か く解 す る こ と が 妥 当 だ と して も 、 ご く 容 易 に み え るdergleichenひ と つ に し て か ら、 「成 年 の 秘 密 』 に あ っ て は、 そ れ が 決 して 明 快 で も分 明 で も な く な っ て い る と い う 点 は 指 摘 し 得 る と 思 う 。 つ い で な が ら、 次 のdas zeigte sich baldも 曖 昧 で あ る 。 な ぜ な ら 、 「そ の こ と(つ ま り彼 女 が 気 づ い て い た こ と)が や が て 明 瞭 に な っ て き た」 と い う 文 そ れ 自 体 は 簡 明 だ が 、 「明 瞭 に な っ て き た 」 理 由 づ け が た だ 、 「し ば ら く 二 人 と も黙 っ て い た 一 こ の う え な に を か 言 お う」 と い う文 だ け だ か ら で あ る 。彼 女 が 黙 れ ば 、(そ れ で 自 分 も 黙 り、 結 局 二 人 と も 黙 れ ば 、)そ れ が 即 彼 女 が 気 づ い て い た こ と の 充 分 な 理 由 付 け と な り得 る だ ろ う か 。 そ こ に 曖 昧 模 糊 と し た 雰 囲 気 を 最 初 か ら狙 っ て い た と い う の な ら 、 そ れ は そ れ で よ か ろ う が 、das zeigte sich baldと
バ ン ス ・カ ロ ッサ の 「成 年 の 秘 密 」 に つ い て 35
い う 実 に き っ ぱ り と し た 表 現 に つ づ く理 由 付 け と し て は 、Eine Weile schwiegen wir一 だ け で は や は り 明 快 さ を 欠 く と い わ ざ る を得 な い 。 な お 些 事 に わ た る が 、 た ま た ま 引 用 し た こ の 短 い 文 章 中 に 、 二 つ の ダ ッ シ ュ に は さ ま れ て 挿 入 文 が は め 込 ま れ て い る 点 に も 注 目 し た い 。 た しか ラ ン ゲ ン だ っ た か が 、 カ ロ ッ サ 文 体 に あ っ て は 、 文 章 の 凝 縮 密 度 を う す め る ご と き 括 弧 つ き 挿 入 文 な ど ま ず 見 当 ら な い と 述 べ て い た と 記 憶 す る が 、(そ し て 事 実 「幼 年 時 代 』 に は そ う し た挿 入 文 は 一 箇 所 も な い)こ こ に は そ れ が 出 て き て お り 、 そ の た め 前 後 の 文 の 凝 縮 度 が う す れ る と 同 時 に 、 リ ズ ム 面 で も あ る 種 の ぎ こ ち な さ の 一 因 を な し て い る 。 ま たwirの あ と の ダ ッ シ ュ に し て も 、 し ば ら く黙 っ て い た か ら そ の 時 間 を 塑 に し た と い っ た 安 易 さ の 印 象 は ま ぬ が れ 難 く、 「幼 年 時 代 』 に み ら れ る ダ ッ シ ュ ひ と つ に も 全 神 経 を 傾 注 し た あ の 緊 張 度 と 深 い 味 わ い は 、 こ こ に は な い 。 … … 以 上 ご と く 述 べ て く る と 、 『成 年 の 秘 密 」 の 文 体 に な に か 無 理 や り 難 く せ を つ け て い る ふ う に 受 け 取 ら れ か ね ず 、 曖 昧 模 糊 と し た 表 現 な い し雰 囲 気 も ま た そ れ な りの 味 が あ る で は な い か と 反 論 さ れ そ う だ が 、 そ して ま た カ ロ ッサ 自 身 が 元 来 そ う した 文 体 を も っ て 終 始 せ る 作 家 な ら ば 何 ら 問 題 は な い の だ が 、 彼 の 本 領 発 揮 の 諸 作 品 に み ら れ た あ の 文 体 の 輝 き に 比 し て 、 『成 年 の 秘 密 』 の そ れ が な ん と も 冴 え な い も の に な っ て しま っ て い る と い う ま さ に そ の 点 を こ そ 、 筆 者 と し て は 問 題 視 して い る の で あ る 。 た ま た まdergleichenを 問 題 に し た の で 、 も う一 箇 所 こ の 表 現 の 出 て く る 段 落 を 引 用 し て み よ う 。
Ich zog die Vorhange zu and machte Licht, Immer weniger lieb ich die Dammerung; allzusehr ldBt sie mich fuhlen, was fur zwiefaltige Wesen wir Bind. Als Kind spttrte man oft so stark das Unwiederholbare gewisser Stunden;dann betete man zu Gott, er moge doch an dem gegenwartigen Zu・ stand ewig nichts andern, and etwas der- gleichender- erflehtder- mander- auchder- jetzt.der- Mogen Krafte Krafte bleiben, moge eine an der. andern wachsen, doch keine sich entfesseln!
Ungeduld bringt Falten in das Festtags. kleid des Lebens;daruber hat man seine Erfahrungen and gelobt sich Stille. Aber das namliche Kind konnte doch keinen ruhenden Teich sehen, ohne daB es den Reiz empfand, einen Stein hineinzuwerfen, and ohne diesen Trieb zum Unruhestiften horte warhrscheinlich der Gang des Daseins auf. Wer weiB auch, ob die Weigerung, dem Erdgeist zu opfern, ihn nicht erst recht her・ beizieht!Alle Strome suchen das Meer, and ein Weib wie Barbara will nicht empfin. dungsvoll Gefahrtin spielen, sondern Mut- terMut- werden.(181-SWMut- 1547. こ の 文 章 を 一 読 さ れ て 、 全 体 と し て 何 が 言 い た い の か お 解 り に な る で あ ろ う か 。 前 後 関 係 を 知 ら な い か ら 理 解 し 難 い と 言 う に は 及 ば な い 。 な ぜ な ら 、 「成 年 の 秘 密 』 は そ の 副 題 に 「ア ン ゲ ル マ ン の 手 記 に よ り」 と あ る ご と く 、 日 付 け こ そ 付 さ れ て な い が 半 年 間 に わ た る ア ン ゲ ル マ ン パラグラフ
の 日記 で あ っ て 、 そ れ ぞれ の 段 落 が あ る一 定
の ま とま っ た内 容 を記 述 して い る は ず だ か らで
センテンス あ る 。 個 々 の 文 に つ い て は 次 に 検 討 す る と し て 、 ま ず 全 体 で 私(=ア ン ゲ ル マ ン=カ ロ ッ サ)の 言 わ ん と す る と こ ろ が 読 者 の 頭 に す っ き り と 入 っ て く る か ど う か 。 内 容 が 難 解 複 雑 だ か ら と い う の は 理 由 に な ら は な い 。 こ み い っ た 内 容 で も 、 筆 の 運 び が 論 理 的 で あ れ ば 、 単 純 明 快 な こ と し か 書 か れ て い な い よ う な 気 の す る こ と だ っ て あ る の だ か ら。 結 論 か ら言 う と 、 こ の 段 落 に あ っ て は 、 文 章 条 件 と し て 最 も 大 切 な 論 理 性 が 欠 落 し て い る 、 別 言 す れ ば 、 文 章 の 伝 達 能 力 が 欠 落 し て い る と い う こ と で あ り 、 た め に そ の 内 容 が 明 確 に は 浮 び 上 っ て 来 ず 、 「不 分 明 で 模 糊 」 た る 印 象 を ま ぬ が れ 得 な い と い う こ と に な る の だ 。 そ れ で は 次 に個 々 の 文 を 検 討 し て ゆ く こ と に し よ う 。 ま ず こ こ のdergleichenは 、 そ の 直 前 の"et m6ge_andern"(「 そ う し た 現 在 が ど う か 永 遠 に 変 る こ と の な い よ う に 」)と い う 神 へ の 祈 り の 内 容 た る 間 接 話 法 文 を 受 け て 、 た と え ば 永 遠 が 無 理 な ら せ め て 斯 く 斯 く の あ い だ な り と と とど か 、 変 る と し て も 斯 く 斯 く の 段 階 に 止 め て 下 さ い ま す よ う に と か と い っ た 「そ れ に 似 通 っ た こと 」 と の 意 味 あ い で あ っ て 、 こ のdergleichen そ の も の に は さ し た る 問 題 は な い 。 と こ ろ が こ の 、"and etwas dergleichen erfleht man auch jetzt."と の 文 に し て も 、 そ れ は 次 のMogen Krafteで 始 ま る 一 文 を 引 き 出 さ ん が た め の 単 な る さ そ い 水 に す ぎ ず 、 そ し て ま さ し く こ の 一 文 を 書 か ん が た め に 、.そ の 先 の"Als Kind_andern"と い う文 も ま た 拈 出 さ れ た か の 如 く に 受 け 取 れ る 。 つ ま り は 、 文 内 容 が お よ そ 真 実 性 に 乏 し い と い う こ と な の だ 。 な ぜ な ら 、 「あ る 時 間 の 繰 り返 し が た さ を 強 く 感 じ」 る の は 、 子 供 よ り も む し ろ 大 人 の 方 だ か ら で あ る 。 子 供 と は 、 「幼 年 時 代 』 の 中 で カ ロ ッサ 自 身 が 描 出 し て い る と お り 、 い か な る 瞬 間 に も 全 的 に 生 き て お り 、 過 去 を ふ り返 っ て 「時 間 の 繰 り返 しが た さ を 感 じ」 る よ り は む し ろ 、 全 的 に 自 己 を 投 入 し て 何 か を や り 終 え る と 、 そ の 何 か を あ っ さ り と 捨 て て も う ま た 別 の 何 も の か の 中 へ と 全 的 に 生 き て ゆ く存 在 だ か ら で あ る 。 そ う し た 存 在 と して の 「子 供 」 に 、 無 理 や り"大 人" に一 般 的 な 情 況 を 背 負 わ せ る と い っ た 内 容 面 で の 無 理 を お か し て い る の で あ る 。 と こ ろ が 、 こ の"Als Kind..."の 文 と 、 そ の 前 の 文 と の 連 関 性 が こ れ ま た 稀 薄 な の だ 。 す な わ ち 、 「わ た し は し だ い に 薄 明 を 好 ま な く な る 。 わ れ わ れ が な ん と 中 間 的 な 存 在 で あ る か を つ く づ く思 い 知 ら さ れ る か ら だ 。」 と い う 「わ た し」 は 、 初 老 に 近 い 中 年 男(=ア ン ゲ ル マ ン)ゆ え 、 そ の 年 令 面 で の 対 比 か ら 「子 供 の 時 分 に は」 と 受 け た の だ ろ う が 、 し か し な が ら 、 薄 明 を 好 ま な い の は 中 間 的 な 存 在 た る こ と を 思 い 知 ら さ れ る か ら だ と の 文 内 容 が 、 い か な る 論 理 的 必 然 性 を も っ て 次 の 「子 供 の 時 分 に は 、 た び た び あ る 時 間 の 繰 り返 し が た さ を 強 く感 じ た も の だ 。」 と い う 文 を 引 き 出 す の か 、 理 解 に く る し む か ら で あ る 。 む し ろ 「子 供 の 時 分 に は」 を 「自 分 く ら い の 年 に な る と 」 と で も 言 い か え る な ら ば 、 この 二 つ センテンス の 文 は よ り ス ム ー ズ に つ な が る と 思 え る ほ ど だ 。 た だ 作 者 の 立 場 に た っ て 考 え る な ら ば 、 こ こ で あ え て 「子 供 の 時 分 に は」 と し た の は 、 後 半 に 「しか し そ の 同 じ子 供 が 」 と い う 文 を 引 き 出 す た め の 伏 線 だ っ た と い う こ と に な ろ う か 。 と こ ろ が 、 カ ロ ッ サ 自 身 の 詩>Himmel im Wasser<(1905年 作)を 散 文 に 翻 案 し た か の こ
と き"Aber das namliche Kind_der Gang des Daseins auf."の 文 が 、 そ れ に つ づ く"Wer weiB一. herbeizieht."と 、 内 容 面 で い か な る 連 関 性 を 有 す る も の や ら 、 こ れ ま た 理 解 に 苦 慮 す る 。 「わ た し 」 の 頭 の 中 で は お そ ら く 、 子 供 に そうじょう 特 徴 的 な 「騒 擾 へ の 衝 動 」 が 、 「地 霊 を お び き よ せ る 」 と の 連 想 を 呼 び お こ し た の だ ろ う が 、 こ こ で 突 然 「地 霊 」 が と び 出 して く る の は や は り唐 突 で あ り 、 読 者 と して は そ の 論 理 の 飛 躍 に つ い て ゆ き か ね る 。 そ して こ の 地 霊 の 一 文 の 挿 入 が な け れ ば 、 「池 」 の 情 景 か ら 、 次 の 「細 流 は こ と ご と く大 洋 を 求 め る」 へ と ス ム ー ズ に つ な が り得 た も の を 、 こ の 地 霊 の 一 文 挿 入 の ゆ え に 、 内 容 面 で の リ ズ ム も 全 然 整 わ ぬ も の に な っ て し ま っ て い る 。 さ ら に ま た 、 「細 流 は こ と ご と く 大 洋 を 求 め る」 と い う そ れ 自 体 で は 名 句 の 一 文 と 、 その 次 の 「そ して 、バ ルバ ラ の よ う な 女 は 、情 愛 深 い 伴 侶 の 役 を 引 受 け よ う と'はせ ず 、 母 に な ろ う と す る 。」 と の 間 に も 論 理 的 な 連 関 性 は ほ と ん ど 認 め ら れ な い 。 し い て 理 由 づ け れ ば 、 細 流 の 流 れ(Str6me)と 、 夫 に つ き 従 っ て 流 れ を 共 に し て ゆ く 伴 侶(Gefahrtin)と の 間 に 何 が しか の 関 連 性 を 見 よ う と し て い る か 、 あ る いのら い は 大 洋 と は 生 命 の 生 れ 出 で た る と こ ろ ゆ え 、 そ れ が 母 の イ メ ー ジ と 結 び つ き 、 バ ル バ ラ が 母 に な ろ う と す る の は 細 流 が 大 洋 を 求 め る よ う な も の だ 、 と い う こ と で も あ る の だ ろ う か 。 た と え そ う だ と し て も 、 「細 流 は こ と ご と く大 洋 を 求 め る 」 の 一 文 と 、 バ ル バ ラ 云 々 の 文 と が 、 コ ン マ を介 し てandで 結 び つ け ら れ る に し て は 、 センテンス
両
文
の 内 容 は違 い す ぎ て お り、前 文 か ら後
文 が 引 き出 され るべ き論 理 性 も稀 薄 き まわ りな
い 。 要 す る に 、 あ る文 章 全 体 の表 現 の 能 力 は、
センテンス 単 に そ の な か の 一 つ 一 つ の 文 が 明 晰 で あ る だ け で な く 、 そ れ ら の 文 が 互 い に 論 理 的 な 連 関 性 を も っ て つ な が り合 っ て い る こ と が 要 求 さ れ る の で あ っ て 、 そ う し た 点 で 、 こ の 段 落 の 個 々 の 文 そ の も の は 分 明 で あ る に も か か わ ら ず 、 そ センテンスれ ら の 文
相 互 間 の論 理 的 連 関 性 が 欠 落 して
い る ため に 、文 章 全 体 と して 何 が 言 い たい の か
お よ そ不 分 明 で 模 糊 と した 印 象 を与 え る こ とと
な り、 わ れ われ 読 者 と して は了 解 困 難 に陥 ら ざ
かくしえ る を 得 な い と い う こ と な の で あ る 。 た だ 、 隠 絵 の な か か ら探 し出 す ご と く に し て 、 作 者 の 言 わバ ン ス ・カ ロ ッサ の 「成 年 の 秘 密 」 に つ い て 37
ん と す る 所 を 推 し は か る な ら 、 文 体 面 で 問 題 の あ っ た 他 な ら ぬ あ の 二 つ の 文 、 す な わ ち Mogen Krafte Krafte bleiben, moge eine an der andern wachsen, doch keine sich entfes・ seln,とWer wei13 auch, ob die Weigerung, dem Erdgeist zu opfern, ihn nicht erst recht herbeizieht!の 二 文 を つ な ぎ 合 わ せ た あ た り に あ り そ う だ 。 つ ま り 、 「デ モ ー ニ ッ シ ュ な 〉 地 にえ 霊 に 賛 を さ さ げ る く の を 拒 否 す る こ と が 、 〉 ま さ に 逆 に 地 霊 を お び き よ せ るく こ と に な り か ね な い 。 そ れ ゆ え 〉 も ろ も ろ の 力 は 力 で あ っ て よ い 、 一 つ(の 力)は 他 を 得 て ま す ま す 生 い 育 っ て よ い 、 だ が し か し 、 い か な る 力 も 解 き放 た れ る こ と の な い よ う に 。<な ぜ な ら 、 解 き放 た れ た 力 は い か な る も の で も 、 み ず か ら に 定 め ら れ た 全 体 の 秩 序 の な か か ら歩 み 出 て 、 そ して そ の た め に ま た 人 間 の 創 造 行 為 に あ っ て 破 壊 的 な 作 用 を お よ ぼ す か ら で あ る 。」(19)と い う こ と に な ろ う か 。 そ し て こ こ に は 、 ナ チ ス に 対 す る1936 年 当 時 の カ ロ ッサ の 考 え 方 が 、 す な わ ち 、 ナ チ ス と い う 力 も 全 体 の 秩 序 の な か に 組 み 込 ま れ て い る か ぎ り に お い て は 許 容 し よ う 、 そ し て そ の 力 が 秩 序 の 枠 を は み 出 し て 勝 手 に 動 き 出 さ な い た め に は 、 あ る 程 度 の 犠 牲 も や む を 得 ま い と す る カ ロ ッ サ の 考 え 方 が 、 看 取 さ れ る 。 そ う し た 彼 の 対 ナ チ 姿 勢 に 関 して は 後 述 す る.が、 い ず れ に せ よ 、 か か る 二 文 を 言 わ ん が た め に 、 カ ム フ ラ ー ジ ュ と し て 前 後 を あ ま り 関 連 の な い 文 で 埋 め た と 解 す る し か な く 、 そ れ で 全 体 と し て は 何 が 何 や ら わ け の 分 か ら ぬ 段 落 に な っ て し ま っ た 、 と い う こ と で も あ ろ う か 。 と も あ れ 、 こ の ほ ん の 一 例 に よ っ て も 、 少 な く と も 『成 年 の 秘 密 』 に 関 す る か ぎ り ラ ン ゲ ン 、 ロ ー ナ ー 、 矢 野 氏 の カ ロ ッサ 文 体 観 が 必 ず し も 妥 当 で な い こ と の 一 端 が 明 ら か に な っ た と 思 わ れ る の だ が 、 し か しわ ざ わ ざ 不 分 明 な 箇 所 を 選 び 出 し て 論 難 し て い る と 解 さ れ な い た め に 、 次 に 『幼 年 時 代 』 と 「成 年 の 秘 密 』 か ら似 通 っ た 叙 述 内 容 の 箇 所 を 取 り出 し、 そ の 比 較 検 討 を と お し て 、 後 者 の 文 体 特 質 を い さ さ か な り と も 明 らか に し て み る こ と に し よ う 。 二 作 品 に 共 通 す る 一 例 と し て 、 馬 車 行 の 一 節 を 引 用 す る 。ま ず 最 初 は 「幼 年 時 代 』の う ち か ら 、 水 面 を沈 ま ず に 走 っ て み た い と の 夢 を 抱 い た ハ ン ス(こ と 子 供 の 頃 の カ ロ ッ サ)が 、 あ る 日 た ま た ま 来 あ わ せ た 郵 便 馬 車 の う し ろ の 踏 板 に と び 乗 り 、 ロ イ ザ ッ ハ 川 へ と 出 掛 け て 行 く く だ り で あ る 。
Kirchganger kamen des Weges, nickten mir zu, gaben aber nicht weiter auf mich acht; sie mochten denken, ich wurde bei den letz・ ten Hausern wieder abspringen. Bald aber blieb das Dorf zuriick, and ruhig, unter blauem Himmel, ergab sich das Wohl・ bekannte: gereihte Birken langs dem StraBengraben, wo schon Dotterblumen and Mehlprimeln bltlhten, das kupferbraune Moor mit aufgestapeltem Torf, KrUppel. fbhren and fernen Schnee. strichen, and hinter allem die hell verhull・ ten Gebirge. Der Postillion blies Lied um Lied;ein weil3es Gestaube ging von den Radern aus and machte mich den FuBgangern unsichtbar. Dann and wann griff ich nach den Haseln廿ssen and wiederholte mir das Wort Ogol丘r.
SpAter fuhren wir durch Geholz eine Hohe hinan;hier wehte es kohl and staubte nicht. (20)_SW II 15.' 村 は ず れ で と び 降 り る も の と 人 び と に 思 わ れ な が ら も 、 馬 車 は や が て 村 を 出 過 ぎ て ゆ く 。 青 い 大 空 。 な じ み の 風 景 。 ハ ン ス の 目 は 、 い ま 自 分 みちばだ みぞ が 走 っ て い る 路 傍 の 溝 の キ ン ポ ウ ゲ や サ ク ラ ソ ウ 、 シ ラ カ バ の 並 木 か ら 、 中 景 と し て の 泥 炭 の 堆 積 した 湿 地 を こ え て 、 明 る く か が や く は る か な 山 波 に 向 け られ る 。 た し か に 近 景 か ら 中 景 そ して 遠 景 へ と 描 か れ て は い る が 、 し か し余 分 な も の を一 切 カ ッ ト し た 簡 潔 き わ ま り な い 描 写 ゆ え に 、 そ の 風 景 の 全 体 が ひ と 目 で 見 わ た せ る も の と な っ て い る 。 カ ロ ッサ の 文 体 は 色 彩 を 好 む と 言 わ れ る に も か か わ ら ず 、 キ ンポ ウ ゲ や サ ク ラ ソ ウ に さ え 花 の 色 の 形 容(詞)が な い 。 あ る の は た だ 空 の 「青 」 と湿 地 の 「赤 銅 色 」 だ け だ 。 そ れ で い て 何 と 色 彩 ゆ た か な こ と か 。 湿 地 に 赤 銅 色 と い う形 容 詞 が つ け ら れ て い る だ け で 、 そ の 赤 さ び た 色 と の 対 比 か ら 、 湿 地 の 彼 方 に の こ る 蔑 す じか の 雪 の 白 さ が 、 ま た 近 く の シ ラ カ バ 並 木 の 白 さ が 、 そ し て キ ン ポ ウ ゲ や サ ク ラ ソ ウ
の 色 あ ざ や か に 咲 く さ ま が 目 に う か び 、 そ して ま た 空 の 青 さ ゆ え に 、 山 波 の 頂 き を つ つ む 雪 の 真 白 な か が や き が ひ と き わ 映 え る 。 そ れ だ け で な い 。 そ う し た 風 景 と 、 そ れ を 見 や り な が ら ゴ トゴ ト走 っ て ゆ く 馬 車 上 の ハ ン ス と が 、 決 し て 見 る 者 と 見 ら れ る も の と に 分 か れ て い な い 。 馬 車 が ゆ れ れ ば ハ ン ス も ゆ れ 、 自 然 の 景 色 も共 に ゆ れ る 。 ハ ン ス と 天 地 が ま さ に ひ と つ な が り な の だ 。そ う し て 、こ の 情 景 を 描 写 し て い る カ ロ ッ サ 自 身 が ハ ン ス と 共 に ゆ れ 、 ハ ン ス と 共 に 天 地 自 然 と一 体 と な り 、 そ して そ の 一 体 と な っ た 視 点 か ら 描 出 し て い る が ゆ え に 、 読 者 ま で も が 、 ハ ン ス と共 に ゴ トゴ トゆ れ つ つ 、 天 地 と 一 体 に な っ た 世 界 へ と い ざ な わ れ て ゆ く の で あ る 。 そ して 馭 者 が 角 笛 を 吹 き 鳴 らす と 、 そ の 歌 は 天 地 い っ ぱ い に 鳴 り わ た り 、 ま た 時 お り 白 い ほ こ り が 、 車 輪 か ら 舞 い あ が る と 、 共 々 に そ の 砂 煙 の な か に つ つ み こ ま れ な が ら 、 水 面 を 渡 る と き の 呪 文 「オ ゴ ル ー ル」 を と な え て は 、 そ の 言 葉 が 効 力 を 発 揮 す る よ う に と ハ シバ ミの 実 を握 り し め る の だ 。 そ う して 、 や が て 峠 へ の 登 り路 に さ し か か る や 涼 風 ふ き 来 っ て 埃 も 立 た な く な り 、 ハ ン ス と共 に ホ ッ と 一 息 つ く 思 い に さ え な る 。 そ ん な ふ う に し て 途 中 あ る 老 乞 食 と の ユ ー モ ラ ス な 出 会 い が あ っ た り す る が 、 登 り路 が つ き る や 今 度 は 、 「馬 車 は と め ど も な く ご ろ ご ろ と下 り は じめ 、 踏 板 に し っ か り と しが み つ い て い る の が 精 い っ ぱ い 」 の 状 態 で 、 漸 う に し て と あ る 村 に た ど りつ く 。 長 く な る の で 後 半 の 引 用 は 割 愛 し た が 、 前 半 だ け か ら で も充 分 に わ か っ て も ら え る と 思 う こ の 天 地 い っ ぱ い の 情 景 描 写 の か が や き は 、 単 に 一 切 の 無 駄 を は ぶ い た 簡 潔 明 快 さ 、 平 明 ・明 澄 な 短 文 を か さ ね て ゆ く並 列 文 基 調 の 文 体 の み か ら 出 て く る も の で は な く 、 そ れ は ま さ に カ ロ ッサ 自 身 が 「光 」 の 視 点 に 立 っ て 、 そ の 視 点 か らハ ン ス を も 風 景 を も 描 出 し て い る こ と か ら放 射 さ れ る も の に 他 な ら な い と い う点 を 、 銘 記 し て お い て い た だ き た い 。 で は 次 に 「成 年 の 秘 密 」か ら の 一 節 を 引 用 し よ う 。 こ の 作 品 で の 馬 車 行 は 二 度 で て く る が 、 以 下 は 二 度 目 の も の 、 す な わ ち 、 屋 根 の 修 理 を す る あ い だ ア ン ゲ ル マ ン が し ば ら くバ ル バ ラ の も と に 逗 留 す る こ と に な り、 彼 女 が さ し む け た 馬 車 に 乗 っ て 出 掛 け た 、と い う 日 の 日記(の 前 半) で あ る 。
Dies ist also der Zustand, uber den sie so viel schreiben:Das Leben tritt in zwei Leben auseinander, es verdoppelt sich die Person. Wieder war ich von der iiberschnel・ len Wagenbewegung, in deren Mitte man so eigentumlich ruht, wie trunken geworden, and auf einmal stellte sich these ubermen・ schliche Empfindung ein. Auf der Bergh6he bat ich den Lenker, zu halten, stieg aus and ging, langsam atmend, auf and ab. Man sieht hier zum letzten Mal das Ufer and ein Stuck Nebelheim, bevor sich die StraBe stldwarts in die groBen Wdlder hineinzieht. Gerade noch unterschied ich unser halb abgedecktes Hausdach, darunter eins von Cordulas weinumgriinten Fenstern, sah eine Reihe Faltboote den Strom hinunterfahren, vorUber an dern Inselstrich, der weif3 war von ruhenden Mowen, dahinter die geheim- nisvollengeheim- H6henzUge des 6stlichen Landes -dies alles ist Behausung des Herzens,(21) _一SW 1556. 例 に よ っ て 例 の ご と く ま ず 初 め に 、 「こ れ が あ の 世 間 で よ く 問 題 に な る 状 態 な の だ 。す な わ ち 、 生 命 が 二 つ に 分 岐 し 、 人 格 が 二 重 に な る 。」 と い っ だ 前 置 き が あ っ て 、 こ こ の 段 落 で は 人 格 の 二 重 性 と か 生 命 の 二 分 岐 性 と か が 問 題 に な っ て い る か ら 読 者 も そ の 心 づ も り で 読 ん で ゆ く よ う に 、 と な に か 強 要 さ れ て い る か の ご と く だ 。 も ち ろ ん 「幼 年 時 代 」 に も 、 あ る 会 話 全 体 の も つ そ の 深 い 意 味 あ い を 要 約 し た と 思 え る 文 章 が 出 て 来 ぬ わ け で は な い が 、 そ の 数 は わ ず か で 、 か つ 大 抵 は 話 の 終 り に 置 か れ て い る た め 、 ご く 自 然 に 納 得 の ゆ く も の と な っ て い る 。 そ し て 稀 に 話 の 初 め に 置 か れ て い る 場 合 で も 、 そ れ に 先 だ つ 幾 つ か の 話 と の 関 連 か ら 、 そ の 意 味 す る と こ ろ が ス ム ー ズ に 頭 に 入 っ て く る 仕 組 に な っ て い る 。 と こ ろ が 「成 年 の 秘 密 』 に あ っ て は 、 こ の 段 階 の ご と く に 、 い き な り 前 置 き 的 な 文 で は じ ま る ケ ー ス が 実 に 多 い 。 そ れ が 段 落 の 最 後 に 置 か れ て い れ ば あ る い は す っ き り と 頭 に 入 り 得 る こ と で も 、 ま た そ れ が 内 容 的 に さ し て 難 解 な も の で な く て も 、 順 序 だ て る こ と な く い き な り 言
バ ン ス ・カ ロ ッサ の 「成 年 の 秘 密 」 に つ い て 39 わ れ る と 誰 し も あ る 種 の 了 解 困 難 に 陥 り 、 か っ そ う し た こ と が た び 重 な る と 、 ひ い て は 作 品 全 体 を も 不 分 明 で 理 解 し難 い も の と感 ぜ し め る 一 因 と も な る 。 これ も ま た 大 き く は 、 文 体 の 濁 り に 関 係 して く る 問 題 で あ る 。 こ こ の 一 文 に 関 し て い え ば 、 「生 命 が 二 つ に 分 岐 し 、 人 格 が 二 重 に な る」 と は 一 わ れ わ れ の 生 は 煩 悩 ゆ え に 迷 い な が ら も 同 時 に 生 の 実 相 に 深 ま っ て ゆ く 、 そ の 意 味 で 人 格 と は 二 重 性 を 持 つ も の だ と い う こ と な の だ が 、 そ の よ う な 解 釈 が 可 能 な の は 、 作 品 全 体 を 熟 読 し、 か つ カ ロ ッ サ の 考 え を 究 明 し た 上 で の こ と で あ っ て 、 は じ め て こ の 一 文 に接 し た 読 者 に と っ て は 、 そ れ の 意 味 す る と こ ろ が い ま ひ と つ 不 鮮 明 だ と の 印 象 は ま ぬ が れ 難 い で あ ろ う 。 さ て 、 そ う し た 前 置 き 文 の あ と 、 「ふ た た び 私 は 速 す ぎ る 馬 車 の ス ピ ー ドの た め に 酔 っ た 気 分 に な っ た 」 と あ る の だ が 、 そ の 馬 車 の 酔 心 地 を 「超 人 間 的 な 」(Ubermenschlich) 感 覚 と は 少 しオ ー バ ー で 不 適 切 な 表 現 で は な か ろ う か 。 な ぜ な ら 、 「山 の 高 み 」 と 言 っ て も 、 そ れ は な お 「わ が 家 の 窓 が 見 分 け ら れ る」 ほ ど の 近 さ な の だ し、 た か が そ の 程 度 の 距 離 を 走 っ た だ け で 、 も う 「超 人 間 的 な 感 覚 」 に な る と は 、 ど う 考 え て も 大 袈 裟 す ぎ る か ら で あ る 。 そ れ は お そ ら く 、 馬 車 の 動 き を 「超 ス ピ ー ド の 」 (tiberschnell)と 表 現 し た こ と と 呼 応 し て い る の だ ろ う が 、 こ の 単 語 に し て も 必 ず し も適 当 で は な い 。 な ぜ な ら一 回 目 の と き 同 様 、 急 ぐ必 要 な ど 全 然 な か っ た の だ か ら 、 当 然 前 回 の ご と く 「軽 々 と 」 森 の 高 地 を 越 え る ほ ど の 速 さ で あ っ た は ず だ し 、 そ れ に 下 り路 な ら あ る い は 当 は ま り得 る こ の 単 語 も 登 り 路 に あ っ て は 、 や は り い さ さ か 無 神 経 な 過 剰 表 現 と い え よ う 。 「幼 年 時 代 」 に あ っ て は 、 然 る べ き 言 葉 が 然 る べ き 場 所 に 置 か れ る よ う に と 、 つ ま り 一 つ 一 つ の 言 葉 の 選 び 方 が 常 に 適 切 で あ る よ う に と 、 全 神 経 を ゆ き わ た ら せ て い た の に 、 「成 年 の 秘 密 』 に な る と そ う し た 緊 張 感 は ゆ る み 、 不 用 意 にuber・ schnellと い う 単 語 を つ か う と 、 そ れ の つ づ き で 、fiber-menschlichと 言 っ て み た り す る 無 神 経 さ が 、 こ こ に お い て も 露 呈 し て い る と 言 わ さ る を え な い 。 そ れ は さ て 、 次 に こ の 山 の 高 み か ら の 眺 め が 記 述 さ れ る 。 あ る 距 離 を お き な が ら も近 景 と し
て の 我 が 家 、 中景 と して の そ の背 後 の 川 、 そ し
て 遠 景 と して の丘 陵 とい う目 の移 し方 は 「
幼 年
時 代』 の それ と基 本 的 に 変 りな い。 しか し こ こ
に は、ハ ンス(と 共 に 読 者)が 味 わ った 人 間 と
自然 との あの 一 体 感 は もは や な く、 眺 め る者 と
眺 め られ る もの との 間 に越 えが た い分 離 が生 じ
て い る 。 こ この 風 景 描写 が な にか し ら説 明的 で
理 屈 つ ぼ く感 じられ る の は その ため だ 。風 景 描
写 に うつ る ま え に まず 、 「こ の道 が 南 に走 っ て
大 森 林 に はい る前 に 、 あ の河 岸 や ネ ーベ ルハ イ
ム が ち ょっ と見 え る の も こ こが 最 後 だ」 との 説
みぎわ明 が つ き、 川 中 の 島 の 汀 が 白 く見 え る の は休
ん で い る鴎一
そ の一 羽 一 羽 が見 分 け られ る は
ず も な いの に一
の た め だ と これ ま た説 明 が っ
き、 そ して 背後 の丘 陵 が 東 の 国 の もの だ との 説
明 は ま だ しも と して も 、そ れ に 「
神 秘 に み ち た」
と い う形 容 が付 け られ る と、 す で に 見 る者 と見
られ る景 色 と が 分離 して い るだ け に 、 何 か し ら
そ ぐわ ぬ 感 情移 入 だ との 印 象 を受 け る。 か つ ま
たそ の 結 び に 「こ れ ら はみ な魂 の住 家 だ」 との
一 文 をそ え て
、眼 前 の風 景 に あ る高 次 の意 味 あ
い を 付 与 せ ん と して い る ら しい の だ が 、読 者 と
して はそ の高 次 の世 界 の 中 へ そ の ま ます な お に
入 り こん で ゆ くこ とが で きな い。な ぜ と い って 、
"説 明"に
しろ"感 情 移 入"に
しろ
、 そ れ は人
間 の立 場 か らの所 業 で あ って 、 も は や 「
幼 年 時
代』 の あ の天 地 自然 と人 間 と が一 体 とな っ た世
界 で はな い こ と を 、敏 感 に感 じと るか ら に他 な
らな い 。
… … こ う した説 明的 な 自然 描 写 は 、この
馬 車 行 の あ との バ ル バ ラの家 か ら見 え る風 景 叙
述 に お い て ま さ に典 型 的 に あ らわ れ る。(22)な
る ほ ど 、清 水 さが しの た め付 近 の 地 形 を頭 に入
れ て お かね ばな らぬ か ら との前 置 き が あ る にせ
よ 、 こ この 自然 描 写 は 自然 科 学 者 の 目 さな が ら
の 分 析 的 で 説 明 的 な 、詳 細 を き わ め た も の と
う ぽなっ て い る 。 ま ずバ ルバ ラの 家 に隣 接 す る乳 母
の 土 地 に 関 す る こ ま ご ま と し た叙 述 を近 景 と
し、 そ こか ら穀 物 畑 と牧 草 地 と ク ロ ーバ の 帯 が
そ れ ぞ れの 色 調 を も って 起 伏 す る中 景 へ との び
て ゆ く。 そ の 描 写 は視 覚 的 で 、 「
陽 光 を受 けた
のが 麦 が 夕 風 に 波 打 っ て い る 」 動 き を も 逃 さ ず と ら え 、 「そ の あ り さ ま は 、 長 い 柔 か い 銀 褐 色 の 毛 皮 が ど こ ま で も つ づ い て い る よ う だ 」(es gleicht einer unaufhorlichen Flucht langer,weicher silberbrauner Felle)と 形 容 詞 を 三 つ も重 ね て 詳 細 を き わ め る 。 そ して か か る な だ ら か な 起 伏 が 下 っ て い っ た と こ ろ に ハ ン ノ キ の 茂 み を認 め る と 、 そ こ に は 小 川 が 隠 れ て い る も の と推 測 す る 。 そ れ は そ れ で よ い 。 と こ ろ が 「こ の 小 川 の 谷 か ら 小 さ な 谷 が 限 り な く わ か れ 出 て お り」 と 、 急 に 地 図 を 片 手 に 確 か め て で も い る か の 如 く 、 目 に 見 え ぬ も の ま で 書 き 加 え て ゆ く と い う の は 、 ど ん な も の だ ろ う か 。 そ し て 同 じ く、 中 景 か ら遠 景 へ と 移 っ て ゆ く 「丘 陵 の 群 れ の な か を 欧 州 大 河 川 の 一 つ が 流 れ て い よ う と は 、不 案 内 な 者 は ち ょ っ と 気 づ く ま い 」 と 述 べ 、 そ の 補 足 説 明 と し て 、 「た だ と き ど き 、 一 筋 た な び く煙 だ け が 、 船 の 航 行 し て い る の を 示 す 」 と い う 。遠 景 は 「そ う 高 く な い 、雪 の な い 山 々 」 で 、 「霞 ん だ 香 煙 の よ う な 青 さ は 、 山 々 の 遠 い 証 拠 だ 」 と あ る が 、 「霞 ん だ 香 煙 の よ う な 青 さ 」 だ け で す で に 山 々 の 遠 い こ と も 雪 の な い こ と も 明 ら か な の だ か ら 、 こ れ は 『幼 年 時 代 』 の 文 体 に 比 し て 、 簡 潔 さ に 欠 け る ば か りか 、 丁 寧 に す ぎ て か え っ て 余 計 な 間 の び し た 表 現 に な っ て さ え い る 。 か く の ご と く 、 こ こ で は 分 析 的 ・説 明 的 に 詳 細 を き わ め た 描 写 ・叙 述 と な っ て い る の だ が 、 そ の こ と に よ っ て は た し て 全 体 の イ メ ー ジ が よ り鮮 明 に 浮 び あ が っ て 来 る で あ ろ う か 。 否 、 む し ろ そ の 逆 だ と い う こ と を 、 こ こ の 自 然 パラグラフ 描 写 の 段 落 は 端 的 に 示 し て くれ て い る 。 「柳 は 緑 、 花 は 紅 」 と い う 言 葉 が あ る 。 そ の 花 の 紅 を 事 細 か に 分 析 し て 叙 述 して ゆ け ば 、 そ れ だ け ま す ま す そ の 紅 の 花 の イ メ ー ジ が 鮮 か に な る で あ ろ う か 。 否 だ 。 そ う で は な く て 、 花 の こ と は 花 に き く の 立 場 に 身 を 置 く と き に こ そ 、 「花 は 紅 」 と 言 う だ け で 、 紅 の 花 は そ の あ る が ま ま の 鮮 明 な か が や き を放 つ の で は あ る ま い か 。 カ ロ ッサ に 即 し て 言 う な ら ば 、 彼 が み つ か ら の 光 信 仰 に 確 固 と し て 肚 を す え 、 「光 の 目 」 を も っ て 万 象 を 見 得 て い た あ い だ は 、 そ の 叙 述 は 簡 潔 で あ り な が ら し か も鮮 明 で あ り得 た 。 と こ ろ が 、 今 こ う し て そ の 叙 述 が 分 析 的 で 詳 細 な も の に な っ た と い う こ と は 、 そ し て そ の た め に 逆 に 対 象 の イ メ ー ジ が 鮮 明 さ を 減 じ 、 文 体 も ま た が っ て の 輝 き を 放 た ぬ も の に な っ て い っ た と い う こ と は 、 そ れ は と り も な お さ ず 、 カ ロ ッ サ の 視 点 が 人 間 の そ れ に 逆 戻 り し て し ま っ た と い う こ と を 証 明 して い る の で は あ る ま い か 。 蓋 し 、 分 析 の 目 と は 所 詮 人 間 の 目 で しか な い の だ か ら 。W・ ハ ウ ゼ ン シ ュ タ イ ン が カ ロ ッサ を論 じ た な か で 、「確 信 か ら は 簡 潔 さ が 出 て 来 る 、 な ぜ な ら 確 信 と は み つ か ら を 簡 潔 に 表 現 す る も の だ か ら 。」(23)と 述 べ て い る の も 、 以 上 の こ と を 指 摘 せ ん と し た も の と 解 し て よ い の で は な か ろ う か 。 以 上 、 ほ ん の 一 例 を と お して 両 作 品 に お け る 文 体 の 相 違 の 一 端 を み て き た の で あ る が 、 補 足 的 に こ こ で 、 カ ロ ッサ 自 身 の 文 体 観 に つ い て 少 し ふ れ て お こ う 。 一 軍 医 と して ル ー マ ニ ア 戦 線 に あ っ た カ ロ ッ サ は 、 二 三 ケ 月 の 休 戦 状 態 を 利 用 し て 『幼 年 時 代 』の 執 筆 に い そ し む の だ が 、 そ の と き の メ モ 帖(1917年9月6日)か ら 、 こ の 作 品 に お け る 彼 の 創 作 態 度 が う か が え る 。「文 構 造 の す き 間 や 裂 け 目 を と お し て 光 と 空 気 と が 、 読 者 に と っ て 十 分 に 入 り こ ん で き う る た め に は 、 な に も か も を あ ま り濃 密 に し た り 、 〉 濃 厚 にく し た りす る の で は な く 、 む し ろ 素 材 を 軽 快 で 、 い さ さ か ゆ る め に 配 列 し て お く こ と が 、 重 要 な の だ … あ ま り に も ま じ め で 徹 底 的 な 叙 述 に よ っ て 、 読 者 を 虐 待 し て は い け な い 。 そ れ で は 読 者 自 身 の 関 与 す る 余 地 が な く な っ て し ま う 、 か ら だ 。 読 者 の 想 像 力 を あ る 方 向 へ と そ そ る べ き で は あ っ て も 、 拘 束 し た り あ る い は さ ら に 麻 痺 さ せ た り す る べ き で は な い … 」(2の 文 の 継 ぎ 目 か ら光 が 射 し て 来 る よ う に と 、 「徹 底 的 な 叙 述 」 を 避 け 、 一 切 の 修 飾 的 な 余 分 な 要 素 を は ぶ い て い っ た と こ ろ が ら 、 「幼 年 時 代 』 の あ の 簡 潔 で 明 透 な 文 体 が 、 単 文 と 並 列 文 を 基 調 と す る 文 体 が 生 れ て き た の だ っ た 。 そ し て 読 者 が こ の あずか
光 に 与 れ る よ うに と願 う が ゆ え に、 そ の想 像
力 を一 定 方 向 に拘 束 して はな らな い と、 自 らに
言 い き か せ て い る。 と こ ろ が ど う だ ろ う。 「
成
年 の秘 密 』 に あ って は、光 の孔 を こと ご と く塞
ぐが 如 くに 「
徹 底 的 な 叙 述」 に これ つ とめ 、 か
て て加 え て読 者 の 想 像 力 を拘 束 す る例 の 前 置 き
文 を随所 に付 す とい っ た始 末 な の だ 。 これ で は
光 が 射 し得 ぬ ばか りか 、 文体 自体 もか が や き得
な い もの と な るの はむ しろ 当 然 の こ と と言 え る
か も知 れ な い。 この よ う に光 と文 体 と は密 接 な
相 関 関係 に あ るの だが 、 最終 的 に はそ の光 に対
す る作 家 自身 の 視 点 その もの が 問 題 と な って く
る。その こ とに 関 して カ ロ ッサ は 、カ タ リーナ ・
バ ン ス ・カ ロ ッ サ の 「成 年 の 秘 密 」 に つ い て 41 キ ッ ベ ン ベ ル グ 宛 の 手 紙(1920年12月12日)の 中 で 次 の よ う に 述 べ て い る 。 「あ な た が 昨 年 わ た し に 書 い て き て 下 さ っ た こ と 、 つ ま り 、 背 後 関 係 が き わ め て 重 要 だ と言 わ れ た こ と は 、 ま っ た く そ の と お りで す 。 そ ん な わ け で 私 は い ま 、 全 体 を一 つ の 像 と して 私 か ら切 り離 して 、 い わ ば 他 者 の 目 で そ の 全 体 を見 つ め る よ う に と 、 ま す ま す 努 め て い ま す 。」(25)(傍 点 筆 者)こ の 文 面 か ら カ ロ ッサ 自 身 が 、 自 分 の 目 で 見 る こ と を や め 、人 間 の 目 と は ち が っ た 目 で 、と は 「光 の 目 」 で 、 万 象 万 事 を 見 つ め 描 こ う と 努 め て い る こ と が よ く わ か る 。 そ して ま さ し く そ う し た 「背 後 関 係 」 に 立 脚 し て こ そ 、 『幼 年 時 代 』 の 文 体 も ま た か が や き を 放 ち 得 た の だ っ た 。 そ れ と 同 時 に 、 「光 の 目」 を も っ て 描 出 さ れ た 現 実 に し て は じ め て 「純 粋 の 現 実 」(reine Wirklichkeit) た り得 た の で あ り、 そ れ に よ っ て こ そ ま た 「純 粋 の 創 作 」(reine Dichtung)た り得 た の だ っ た 。 そ の こ と は カ ロ ッサ 自 身 が 、 「幼 年 時 代 』 と 並 行 して か つ 同 じ心 的 姿 勢 で 執 筆 し て い た 『ル ー マ ニ ア 日 記 』 に 関 し、 同 じ く カ タ リ ー ナ ・キ ッ ベ ン ベ ル グ宛 の 手 紙(1923年8月)の 中 で 、「こ の 作 品 は 、 そ れ が 純 粋 な 現 実 で あ る の と ほ と ん ど 同 じ程 度 に お い て 、 純 粋 な 創 作 で す 。 これ が お そ ら く こ の 作 品 に お け る 最 も 固 有 な 点 で し ょ う 。」(26}と述 べ て い る こ と か ら も 明 らか で あ る 。 だ と す る と 、 こ の9年 後 『成 年 の 秘 密 』 の 執 筆 に と り か か っ た 時 点 で の 彼 の 創 作 態 度 は 、 こ れ と 何 と い う対 照 を な し て い る こ と か 。 次 の 手 紙 の 一 節 を 見 られ た い 。 「私 が 書 く も の は 、 つ ね に 体 験 か ら き て い ま す 。 しか し私 の 最 高 の 憧 れ は 、 そ の 体 験 し た も の を 芸 術 を と お して 、 そ れ が 完 全 に 非 現 実 的(unwirklich)な も の に な る ま で に 、つ ま り一 切 の 個 人 的 な も の が 消 え 去 っ て 、 そ し て 最 終 的 に は そ の 全 体 か ら 、 あ る 象 徴 的 な 形 姿 か ら 出 て く る の と 似 通 っ た 作 用 が 出 て く る ま で に 、 ほ ん と う に 変 形 し て し ま い 得 る と い う こ と な の で す 。」(27)『 成 年 の 秘 密 』 で は 、 個 々 の 大 物 を 単 な る 象 徴 的 形 姿 に 変 え 、 「非 現 実 」 の 存 在 に し ょ う と い う の だ 。ほ ん の10年 前 に は 、 そ う し た 人 間 の 側 か ら の 操 作 を や め る こ と に 努 め 、 作 品 ば か りか そ の 文 体 で さ え も が 贈 り物 だ と 見 倣 し て い た こ ど28)を 想 起 す れ ば 、 そ の 変 貌 は た だ た だ 驚 く しか な い 。 カ ロ ッ サ 自 身 と し て は 、象 徴 的 形 姿 た ら しめ る こ と に よ っ て 、「光 」 は よ り い っ そ う 輝 き 出 る も の と 考 え た の か も 知 れ な い が 、彼 に 関 す る か ぎ り、そ う し た 作 意(= 作 為)を 持 つ に 至 っ た ま さ に そ の こ と が 、 致 命 傷 と な っ た の で あ っ た 。 「〉 成 年 の 秘 密 く が 充 分 成 功 し た作 品 と 受 け と ら れ が た い 」 理 由 の 一 つ と して 、 「寓 意 の 過 多 」(29)が あ げ ら れ る が 、 カ ロ ッサ 自 ら が 狙 っ た そ の 寓 意 な い し は 象 徴 性 の 過 多 も 、 彼 の 作 意 か ら 、 と は と り も な お さ ず 人 間 の 視 点 か ら出 た も の で あ る が 故 に 、 そ れ ら 象 徴 も 本 来 の か が や き を放 た ぬ も の と な っ た ば か りか 、 そ の 象 徴 過 多 が か え っ て 冴 え な い 文 体 の 、 乃 至 は文 体 の 濁 り の 一 因 と も な り 、 そ の 結 果 作 品 自 体 も 充 分 成 功 し た も の と は 認 め が た い と 評 さ れ る 一 因 と も な っ て い る の で あ る 。
