上古漢語第一人称代詞「予」的出現条件問題
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(2) 上古 漢 語 第一 人構 代詞 「予 一 的 出現 條件 問題(西 山). 上 古漢 語第一 人稻 代詞 「予 」 的 出現條 件 問題. 西. 山. 猛. 上古漢語 第一人稻代詞 研究的概 況與問題 的所在 關 於 上 古 漢 語m代 等 的 用 法,從. 詞 的 第 一 人 構 「吾 」、 「我 」、 「予 」、 「余 」、 「朕 」. 馬 建 忠1898=99,pp.38‑40開. 始,有. 根 多學者 討論過其 語. 法功能的差 別。 其 中 特 別封 「吾 」、 「我 」 雨 字 的 用 法,從Karlgren1920開 木1987、 山 崎1991等. 始,到. 鈴. 倣 了 多 種 多 様 的 考 察 〔2)。. 爲 了 概 観 上 古 漢 語 第 一 人 稻 代 詞 的 用 法,筆 者 参 考 黄 盛 璋1963所 牧 的 「先 秦 典 籍 第 一 、 第 二 雨 身 代 詞 格 位 用 法 統 計 表 目録 」,着 眼於 其 統 計 表 的 第 一人構的総例句数 ,再 次 封 主 要 的 散 文 典 籍 ⑨ 作 了一 個 統 計,詳 見 下 表 ㈲: 【表1】. 甲. 金. 文. 文. 今 文 尚 書. 我. 多. 64. 191. 吾. 無. 0. 予. 無. 0. 余. 多. 99. 0. 0. 0. 朕. 多. 75. 63. 0. 0. 骨. 2 157. 論. 左. 語. 禮 記 檀 弓. 傳. 語. 子. 44. 29. 686. 188. 189. 105. 65. 485. 291. 23. 13. 1 159. 國. 3 44. 2. 3. 墨. 孟. 筍. 子. 荘 子 内 篇. 韓. 戦. 非. 國. 子. 子. 策. 146. 66. 79. 110. 114. 169. 113. 96. 70. 162. 192. 36. 40. 27. 4. 0. 0. 1. 0. 0. 0. 3. 0. 4. 4. 0. 0. 0. 0. i封於 先 秦 時 期 第 一 人 稻 代 詞 的用 法,筆 者 從 這 張 表 推 断 其 大 略 的 攣 遷 階 段 如 下: 第一階段. 甲骨 文 、 西 周 金 文 用 用. 1. 「我 」、 「余 」、. 「余 」 而 用 「予 」。 一117「. 「朕 」 三 種,『. 尚書 』 不.
(3) 中国 文学 論 集 第二 階段. 『論 語 』、 『禮 記 』 檀 弓 、 『墨 子 』、 用. 「吾 」、. 而用 第三 階段. 「我 」、 「予 」 三 種,『. 用 法,也. 『孟 子 』 及. 左 傳 』、. 『荘 子 』 内 篇. 『國 語 』 不 用. 「予 」. 「余 」。. 『荷 子 』、 『韓 非 子 』、. 『戦 國 策 』 只 用. 就 這 三 個 階 段 的專 題 研 究 來 説,關 1956,p.96等. 第二 十 一 号. 。 如 上 面 所 述,關. 「吾 」、 「我 」。. 於 第一階段膣系 的詳細研究 有陳夢家. 於 第 二 、 第 三 階 段 中 的 「吾 」、 「我 」 的. 有 許 多 專 題 研 究 。 但 是,第. 二 階 段 中 除 了用 「吾 」、 「我 」 雨 字 以. 外,還 用 「予 」(或 者 「余」),關 於 這 一 鮎,根 因 此 本 文 將 探 討 上 述 第 二 階 段 當 中,在. 少有專 門討論的研究。 什 歴 條 件 下 使 用 「予 」 字 這 一 問. 題 。 首 先 想 概 観 第 二 階 段 的 前 後 關 聯,参 考 既 有 的 研 究 來 記 述 第 一 、 第 三 階 段 的 大 略 的 膿 系,然 後 用 其 具膿 例 句 來 明 確 第 二 階 段 燈 系 當 中的 特 別 是 「予 」 字 出 現 的 環 境,最 二. 後論 述 這 様 的 現 象 在 語 法 規 則 與 語 言 系 統 上 有 何 意 義 。 第一 、第三階段 中的第う人稻代 詞的膿 系. 本 節 用 既 有 的 研 究 來 概 述 本 文 的 主 題 時 期,即 第 二 階 段 前 後 的 第 一 、 第 三 階 段 當 中,關 於 第 一 人 稻 代 詞 有 什 麿 様 的膣 系 。 ・第 一 階 段:甲. 骨文、西 周金文、. 現 在 参 考 上 述 黄 盛 璋1963所. 『尚 書 』. 牧 「先 秦 典 籍 第 一 、 第 二 爾 身 代 詞 格 位 用. 法 統 計 表 目録 」 當 中 的 關 於 第 一 階 段 的 部 分,按 照 其 語 法 功 能 再 次 作 統 計 如 下 表: 【表2】. 甲骨 文. 金文. 我 余 朕. 我 余 朕. 主 多 多 少. 主. 領 多 無 多. 領. 賓 多 無 無. 賓. 由 上 可 知,第=一,甲. 『尚 書 』. 13. 15. 我 余 朕. 83. 0. 主. 87 124. 17. 4. 75. 領. 65. 5. 44. 12. 0. 賓. 39. 28. 2. 骨 文 、 金 文 用 「余 」 詞,『. 尚書 』 不 用 「余 」 而 用. 「予 」。 「余 」 與 「予 」 從 音 韻 學 上 看 也 是 等 値 的(5),因 一116「. 此這雨種文 字可以 2.
(4) 上 古漢 語 第 一 人稻 代 詞 「予」 的 出 現條 件 問 題(西 山) 解 繹 爲 同 一 個 詞 的 雨 種 表 達 形 式 。 第 二,作 這 裏 按 照 陳 夢 家1956,p.96、 解 繹 爲 主 格 、 賓 格,「 致 的(6',可. 爲 結 論 錐 然 還 需 要 嚴 密 的 探 討,. 周 生 亜1980的. 説 法,將. 認 爲 官 椚 形 成 了 相 補 分 布(complementarydistribution)。. 「我 」 是 作 爲 主 格 、 領 格 、 賓 格 來 使 用 的 。 第 四,關 與. 「我 」 的 關 係,也. 按 照 陳 夢 家1956,p.96、. 「朕 」 用 於 言 及 自 己 一 個 人(即 .集 禮(即. 「余 」(「予 」)大 膿 上. 朕」爲 領格。這 雨字的詞頭輔音 從音韻學 上看也是一. 於. 周 生 亜1980的. 「我 」)之 時,「. 第 三,. 「余 」、 「朕 」 雨 字 説 法,「. 余 」、. 我」則用於 言及 自己所囑的. 「我 椚 」)之 時 。. 下 面,我. 椚 把 第 一 階 段 中 的 第 一 人 構 代 詞 的 膿 系 概 括 爲 下 表:. 【表3】. 先 秦 時 期 第 一 階 段(甲 骨文 、 西周 金文 、r尚 書』) 中的第一人稻代詞 的膿系. 主 余(予). 我. 領. 我. 朕. 賓 余(予). *「 主 」 表 示 主 格 、 「領 」 表 示 領 格 、 「賓 」 表 示 賓格 。 以 下 同。 『尚 書 』 不 用 「余 」 而 用 「予 」。. 我. 「余 」、 「朕 」 言 及 自 己 一 個 人 的 時 候 用, 「我 」 言 及 自己 所 屡 的 集 膣 的 時 候 用 。. ・第 三 階 段:『. 筍 子 』、. 参 考 黄 盛 璋1963所. 『韓 非 子 』、 『戦 國 策 』(以 及 其 以 後). 牧 的 統 計 表 目録 當 中 的 關 於 『荷 子 』、 r韓 非 子 』、. 『戦 國 策 』 的 部 分,按 照 其 語 法 功 能 再 次 作 統 計 如 下 表: 【表4】 『筍 子 』. 『韓 非 子 』. 我 吾 予. 『戦 國 策 』. 我 吾 余. 我 吾. 主. 28. 48. 1. 主. 43 114. 3. 主. 領. 17. 21. 0. 領. 10. 48. 0. 領. 5. 56. 賓. 34. 1. 3. 賓. 57. 0. 0. 賓. 63. 0. 由 上 可 知,第. 136. 三 階 段 中只 用 「我 」、 「吾 」 雨 種 。 根 披 一・ 些 既 有 的 研 究,. 大 概 到 漢 魏 六朝 爲 止,「 我 」、 「吾 」 主 要是 作 爲 第 一 人 稻 代 詞 來 使 用 的(7)。 以 前 有 許 多 論 著 探 討 過 「我 」、 「吾 」 的 用 法 。 本 文 姑 且 把 既 有 的 論 著 中所 論 諦 的 大 略 的 膣 系 概 括 如 下:作 3. 爲 主 格 、 領 格 用 「吾 」、 「我 」 雨 種,. 一115一.
(5) 中国文学論集 第二十一号 賓 格 只 用 「我 」(8)。 主 格 、 領 格 的 這 雨 種 的 用 法 是,「. 吾 」 是 一 般 用,. 「我 」 則 是 相 封 於 他 時 進 行 強 調 、 匿 別 而 使 用 的 。 即 「我 」 作 爲 主 格 的 語 感 就 是 「不 知 道 其 他 的,我(或. 我 椚)就 是 … … 」,作 爲 領 格 的 語 感 就 是 「不. 是 別 人 的,就 是 我(或 我椚)的 … …」。 綜 上 所 述,可. 以將 第 三 階 段 當 中 的 第 一 人 稔 代 詞 的膿 系 列 爲 下 表:. 【表5】. 先 秦 時 期 第三 階 段(r萄 子 』 、r韓 非子』、r戦 國 策』) 以及其以 後的第一人稔 代詞的膿 系. 主 吾/我 領. 吾/我. 賓. *作 爲 主 格 、 領 格 一 般 用 「吾 」,相 封 於 他 強 調 、 厘 別 的 時 候 用 「我 」 。. 我. 三. 第二 階段 的第一人稻 代詞的膿 系以及 「 予」 出現的環 境. 本 節 先 以 一 定 的 文 献 爲 資 料 論 述 第 二 階 段 第 一 人 稻 代 詞 的膿 系,然 具 体 的 例 子 來 論 謹 第 一 人 構 代 詞,特. 後以. 別 是 「予 」 在 什 歴 様 的 環 境 下 出 現 這 一. 問題 。 本 文 以 第 二 階 段 重 要 著 作 之 一 的 『論 語 』 ⑨ 爲 語 言 資 料 來 論 謹 。 選 定 該 書 爲 資 料 的 理 由 是 因 爲 該 書 表 示 着 第 二 階 段 後 期 較 顕 著 的 混 用 領 格 「吾 」、 「我 」 雨 字 以 前 的 更 純 粋 的 数 値 。 詳 見 下 述 。 首 先 將r論. 語 』 的 第 一 人 稻 代 詞 的 使 用 例 字 数 統 計 爲 下 表:. 【表6】. 吾. 我. 予. 朕. 主. 93. 18. 8. 0. 領. 17. 1. 3. 0. 賓. 3. 9. 0. 計. 113. 46. 20. 0. 他. 0. 5. 8. 2. 各 計11351282合. 有 敷 資 料179. 資 料 的 合 計 爲194件 「朕 」2件. 。194件. 計194. 。 其 中 「吾 」113件. 當 中,用. 爲 人 名 的10件(「 「114一. 、 「我 」51件. 、 「予 」28件. 我 」、 「予 」 各5件);銀. 、. 孔子. 4.
(6) 上 古 漢語 第 一 人構 代詞 「予 」的 出 現條 件 問 題(西 山) 時 代 不 同 的 人 物 爲 護 話 者 的,即. 股 湯 王3件. 2件)。. 無 敷 資 料,剰. 這15件(「. 他 」 的 部 分)爲. 關 於 上 表,有 第 一,「. 下 的179件. 予 」3件. 、 「朕 」. 爲 有 敷 資 料(10)。. 些 需 要 説 明的 地 方 。. 吾 」 的 賓 格3件. 以 吾 一 日長 子 爾,無 居 則 日:"不. 如 有 政,錐. 、 周 武 王2件(「. 的具體. 例 子 如 下:. 吾以也。. (先 進) (先 進). 吾 知 也 。". 不 吾 以,吾 其 與 聞 之 。. (子路). 這 裏,這 三 個 「吾 」 都 是 否定 句 的 前 置 賓 語 。 由此 可 以 推 測,封 的 襲 話 者 來 説,否 定 句 當 中 把 「吾 」 前 置 爲 賓 語 的 時 候,這. 『論 語 』. 「吾 」 字 恐 伯 没. 有 被 意 識 爲 賓 格(11)。 第 二,「 我 」 的 領 格1件 我 三 人 行,必. 如 下:. 得我師焉。. 這 裏 的 「我 師 」,像. (述 而). 「我 之 師 」 那 様 把 「我 」 解 繹 爲 定 語 。 但 這 例 恐 泊. 只 是 一 種 破 格,因 此 不 包 括 在 下 面 考 察 内 。 考 慮 這 雨 鮎,可. 以 表 示 該 書 的 第 一 人 稻 代 詞 的 語 法 功 能 如 下 表:. 【表7】. 吾 我 予 朕 主. 十. 領. 十. 賓. 從 表7可. 一 十. 十. 十 十. *「+」. 十. 表示没有 。. 以 看 出,第. 一,「. 上 面 所 説 的 第 三 階 段 的 一 檬,即. 表 示 該 字 有 其 語 法 功 能,「. 吾 」、 「我 」 都 用 爲 主 格,這. 「」. 雨字 的用法眼. 「吾 」 是 一 般 用,「 我 」 是 相 封 於 他 進 行 強. 調 、 匠 別 的 時 候 用 。 第 二,作 爲 領 格 用 「吾 」,作. 爲 賓 格 用 「我 」。 這 雨 字. 的 詞 頭 輔 音 在 聲 韻 學 上 也 是 一致 的(12',因 此 這 雨 字 可 以 解 繹 成 了相 補 分 布 。 第 二 階 段 的 其 他 的 文 献,如. 『孟 子 』、 『左 傳 』 等 也 將 「吾 」、 「我 」 作 爲 領. 格 來 使 用('3)。因 此 可 以 這 様 認 爲:該 5. 書 是 第 二 階 段 的 文 献 群 中 塵 於 較 早 期,. 一113一.
(7) 中 国文 学 論 集. 換 句 話 説,該 較,表. 第 二 十 一号. 書 眼 這 階 段 後 期 明 顯 的 「吾 」、 「我 」 雨 字 領 格 混 用 的 階 段 比. 示 了 更純 粋 的 数 値 。. 第 三,「. 予 」 和 「吾 」、 「我 」 雨 字 在 不 同 的 系 統 中 同 時 被 用 爲 主 格 、. 領 格 、 賓 格 。 『左 傳 』、 『國 語 』 不 用 「予 」 而 用 「余 」(14)。 「朕 」 除 了 輔 述股 西周時期 的以外都 不用。 綜 上 所 述,可. 以 將 第二 階 段 的 第 一 人 稻 代 詞 的膿 系 列 爲 下 表:. 【表8】. 先 秦 時 期 第 二 階 段(r論 語』、r孟 子』、r左 傳 』 等)的 第 一 人 稻 代詞 的 膿 系. 主 吾/我. 予(余) *『 孟 子 』、 『左 傳 』 等 作 爲 領 格 也 用 「我 」。. 領 吾(/我) 予(余) 賓. 我. 作 爲 主 格 一 般 用 「吾 」,相 封 於 他 進 行 強. 予(余). 調 、 匠 別 時 用 「我 」。 「予 」 銀 「吾 」、 「我 」 庭 於 不 同 系 統 。 『左傳 』、 『國 語 』 不 用 「予 」 而 用 「余 」。. 從 表8我. 椚 可 以 推 知:銀. 常 用 的(r論 語』計159例)「 吾 」、 「我 」 比 較,. 「予 」 是 在 某 種 特 殊 條 件 下(r論 語 』計20例)被 使 用 的 。 那 麿 『論 語 』 是 在 什 歴 様 的 條 件 下 使 用 「予 」 的 呪?現 「予 」 的20例 分爲 從A到E5種 A:封. 別人襲 表誓言 、宣言的時候用 。. 1夫. 子 矢 之 日:"予. 2.3.天. 4.天. 在把 該書 的. 來加 以論述。. 所 否 者,天 厭 之,天 厭 之 。". 生徳於予。桓 魑其如予何 。. 之 未 喪 斯 文 也,匡. 人其如予 何。. 5・ 予 欲 無 言 。. (雍 也) (述 而) (子 牢) (陽 貨). 1是 封 仲 由(子 路)的 懐 疑 孔 丘 褒 誓 時 用 的 。2、3是. 孔丘 在宋國遭 受. 迫 害 時 宣 言 決 不 屈 服 時 用 的 。4是 孔 丘 在 匡 的 地 方遇 到 危 瞼 時 用 於 表 示 自己 的 意 志 。5是 孔 丘封 他 的 門 人 表 現 自己 的 態 度 。 B:講. 關 於 禮 、學 問 的 事 情 的 時 候 用 。 「112一. 6.
(8) 上 古漢 語 第 一人 稻 代 詞 「予 」 的 出現 條 件 問題(西 山) 6起. 予者商 也。. 7.8.9.且. (八倫). 予 與 其 死 於 臣 之 手 也,無. 寧死於二 三子之手 乎。. 且 予 縦 不 得 大 葬,予 10.11.賜. 也,女. 死於道 路乎。. (子 牢) 以 予 爲 多學 而 識 之者 與 。 ・… 一非 也,予 一 以貫 之 。. 6是 孔 丘 聴 到 卜商(子 夏)的 關 於 禮 的 恨 出 色 的 襲 言 時,改 的 。7、8、9是. (衛蜜 公) 攣語調 來説. 孔 丘 改 攣 語 調 來 表 明 自己封 自己 的 葬 禮 的 看 法 。10、11是. 孔 丘 改 攣 語 調 來 封 端 木 賜(子 貢)説 明 自己 封 學 問 的 志 向。 C:封. 別 人 説 話 時,想 喚 起 封 方 的 注 意 而 改 攣 語 調 時 使 用 。. 12來,予. 與爾 言。. (陽 貨). 12説 的 是,孔 丘 本 來 不 願 意 侍 候 陽 虎,因 孔 丘,陽 D:封. 此躾避他 。有一天 陽虎才遇見. 虎改攣語 調來制造嚴粛 的氣氣來 同孔丘搭話的情 景。 別 人 或 自己 之 死 時 使 用 。. 1314.億,天. 喪 予,天. 喪予。. 15.16.同. 也 視 予 猶 父 也,予. 17.18.啓. 予 足,啓. (先進). 不得視猶子也。. (先進) (泰 伯). 予 手 。. 13、14是 孔 丘 悲 嘆 顔 同 之 死 時,以 銀 平 時 不 同的 語 調 使 用 「予 」 字 的 。 15、16也 是 孔 丘 封 顔 同 之 死 而 説 的 。17、18是 曾 参 面 臨 自己 的 死 亡 而 封 其 門 人説 的。 E:傳. 言中使用 的。. 1920.人. 之 言 日:"予. 無 樂 乎 爲 君,唯. 其 言 而 樂 莫 予 違 也 。"(子. 路). 19、20是 口傳 諺 語 古 老 的 言 詞 中 使 用 的 「予 」。 從 上 述A到E5種. 看 來,「 予 」 出 現 的 環 境 眼 常 用 的 「吾 」、 「我 」 不. 同,是 在 比 較 非 日常 性 的,改 攣 語 氣 的 場 面 下 使 用 的,而 7. 一111「. 且 可 以 認 爲 「予 」.
(9) 中国 文学 論 集. 授 予 其 言詞 以 嚴 粛 的 氣 氣 。 就E的 情 況 來 説,E是 而 且 帯 有 些 嚴 粛 性,因. 第二 十 一 号. 諺 語,諺 語 一 般 是 古老 的,. 此 可 以 認 爲 其 語 感 眼A到D是. 一 致 的 。 男 外 「吾 」、. 「我 」 没 有 輩 、 複 敷 的 匪 別,反 之 「予 」 只 用 爲 輩 歎 。 這 可 以 解 繹 爲 第 一 階 段 語法特徴 的一種残存形態 。 根 擦 上 述 用 法 來 解 繹 『論 語 』 本文 時,可 以看 出 護 話 者 用 「予 」 還 是 用 「吾 」、 「我 」 有 着 相 當 微 妙 的 語 氣 的 差 別 。 現 在 畢 爾 個 例 子:. 【第1例 12.陽. 】 貨 欲 見 孔 子,孔 言 。 日 … …"孔. 子 不見。 … 子 日:"諾,吾. ・ 遇 諸 塗 。 謂 孔 子 日:"來,予 將 仕. 與 爾. 。" (陽 貨). 孔 丘 不 願 意 侍 候 陽 虎,因 此 孔 丘 巧 妙 地 繰 避 他 見 面,一 陽 虎 想 制 造 一 個 嚴 粛 的 氣氣,用. 天偏 偏 遇 見 他 了 。. 「予 」 字 來 改 攣 其 語 調 而 封 孔 丘搭 話 。 封 此,. 孔 丘 則使 用 了極 爲 普 通 的,而 且 比 「我 」 更 不 強 調 主 語 的 「吾 」 字,不 自己,把. 強調. 問 題 自然 而 然 地 慮 付 過 去 了 。. 【第2例 】 7.子 疾 病,子 路 使 門 人 爲 臣。 病 間 日 :"一 欺 天 乎 。 且 予 與 其 死 於 臣 之 手 也,. 無 臣 而 爲 有 臣 ,吾. 誰 欺,. .,,. (子 筆) 這 裏,孔 丘 首 先 因 仲 由(子 路)把. 門人装飾爲 家臣這個孔 丘最嫌悪 的虚榮. 而 生 氣 。 因 此 孔 丘 説:「. 我 到 底 騙 誰 冴?」,這. 後 孔 丘 恢 復 了鎭 静 説:「. 説 起 來,散. 様 直 接 提 出 自己 的 感 情 。 然. 人 …」,用. 「予 」 字 改 攣 其 語 調 來 説 明. 自己 關 於 葬 禮 的 看 法 。. 四. 結語. 本 文 的 内 容概 括 如 下: 就 先 秦 時期 第 一 人 稻 代 詞 來 説,從. 甲骨 文 、西 周 金 文 到 『尚書 』 的 時 期,. 言 及 自己 一 個 人 時 用 「余」(「予 」)、 「朕 」,言 及 自己 所 囑 的 集 膿 時 用 「我 」。 「余」、 「朕 」 爾 個 字 的 用 法 是,「. 余 」 用 爲 主 格 、 賓 格,「. 朕」用爲領 格。. 『論 語 』、 『孟 子 』、 『左 傳 』 等 除 了 一 般 用 的 「吾 」、 「我 」 以 外,還 用 「予 」(「余」)。 「吾 」、 「我 」 的 用 法 是,「 一110一. 吾 」、 「我 」 都 用 爲 主 格 。 作 8.
(10) 上古 漢 語 第 一 人構 代詞 「予 」 的 出現 條 件 問題(西 山). 爲 領 格,『 論 語 』 只 用 「吾 」,『 孟 子 』、 『左 傳 』 等 「吾 」、 「我 」 都 用 。 作 爲 賓 格,只 用 「我 」。 作 爲 主 格 、領 格 的 「吾 」、 「我 」 雨 個 字 的 用 法 是, 「吾 」 是 一 般 用,「 我 」 是 針 封 他 進 行 強調 、 旺 別的 時 候 用 。 「予 」 和 「我 」、 「吾 」 雨 字 不 同 系 統 中 被 用 爲 主 格 、 領 格 、 賓 格 。 『筍 子 』、 『韓 非 子 』 以 後 只 用 「吾 」、 「我 」 雨 個 字 。 作 爲 主 格 、 領 格 「吾 」、 「我 」 都 用,作. 爲 賓 格 只 用 「我 」 字 。 作 爲 主 格 、 領 格 的 「吾 」、. 「我 」 雨 個 字 的 用 法 上 的 條 件 是 躁 『論 語 』、 『孟 子 』、 『左 傳 』 等 時 期 的 相 同。 以 『論 語 』 爲 資 料 來 考 察 第 二 階 段 「予 」 的 用 法 時,我 椚 襲 現 「予 」 不 是 通 常 用,而 是 要 改 攣 其 語 調 來 造 成 嚴 粛 的 氣 氣 時 用 的 。 還 有 「予 」 字 因爲 保 留 着 『尚書 』 等 時 期 的 語 法 特 徴 的 残 存 形 態,故. 言 及 自己 一個 人 時,即. 表. 示 軍 敷 「我 」 的 時 候 使 用 。 (一九九二年 八月). 注 (1)關. 於 先 秦 漢 語 的 時 期 劃 分 的 研 究,Karlgren1915「26,p.32把 漢 語 規 定 爲lechinoisarcha幻ue(上 以 來,除. 了 甲 骨 文(籠. 『春 秋 』、. 『論 語 』、. 古 漢 語)、Ieproto‑chinois(太. 統 的 劃 分 當 中 常 常 也 包 括)以 『左 傳 』、. 古 漢 語 」。 但 是 太 田1964、. 『孟 子 』、. 大 西1988等. 外,把. 『筍 子 』、. 古 漢 語). 金文 、. 『書 脛 』、. 『韓 非 子 』 等 合 起 來 叫. 反 復 地 批 評 如 下:縫. 1915‑26的Dobson1959,introduction,p.xvi規. 「上. 承 上 述Karlgren. 定 的ArchaicChinese的. 位 劃 分 當 中,EarlyArchaicChinese有 的 語 法 特 徴,反. 中古時期以 前的. 躁OracularChinese(甲. 低. 骨 文)同. 之MiddleArchaicChinese與LateArchaicChinese之. 様 間没. 有 什 麿 大 的 語 法 上 的 差 異 。 這 一 黒占從 本 文 第 一 節 説 明 的 第 一 人 稻 代 詞 攣 遷 的 三 個 階 段 也 明 確i地 看 得 出 來 。 因 此 本 文 姑 且 把MiddleArchaicChinese與Late ArchaicChinese的 (2)其. 雨 個 時 期 合起 來 叫. 間 如 胡 適1921、Kennedy1956、. 「上 古 漢 語 」。. 尾 崎1960、Gassmann1984等. 的 研 究 。AxoHToBl965,pp.66‑69、 (exclusive)、 (3>封. 於韻文. 包 括(inclusive)的. 『詩 経 』、. 概念。 作者的. 複 雑 性 、 後 世 的 本 文 改 編 程 度 、 方 言 上 的 差 異 、 修 僻 性 的 破 格 用 法 等,包. 藏着根. 中除外的 了 甲骨 文 的. 9. 是其 代表性 導 入 了除 外. 爲 資 料 上 的 不 等 質 性,即. 複 雑 的 問 題,因 (4)表. 山 崎1991等,還. 『楚 僻 』 的 用 法 的 考 察,因. 此本文姑且不論 。. 「魚 」、 「魚 」 眼. 「虞 」 的 問 題,周. 生 亜1980有. 「吾 」 的 關 聯 、 以 及. 一109「. 詳 細的考察。該文 中周氏否定. 「魚 」 的 代 詞 性 的 功 能 。 周 氏 又 指 出 金.
(11) 中 国文 学 論 集. 第二十一号. 文 的 代詞 「虞 」 的 例 句都 出 於 東 周 列 國 時 期 的 銘 文 。 本 文 所 考 察 的 金 文 限 於 西 周 時 期,因. 此 本 文 把 「魚」、 「虞 」 除 外 而進 行 討 論 。. (5)例 如 董 同餅1948擬. 定 的 「余 」、 「予 」 的 音 値 都 是*djag(平)(p.157)。. (6)同 書 的 音 値 是 「余 」*djag(平)(p・157)、 (7)例 如 漆 権1984的. 考 察 認 爲:『. 「朕 」*d̀jem(上)(p.247)○. 史記 』 所 牧 的秦 、 西漢 時期 的記 載 基 本 上 用 「我 」、. 「吾 」 雨 個 字,封 司 馬 遷 父 子 的 自構 只 用 「余 」,封 帝 王 的 自構 只 用 「朕 」。還 如 小 川 ・荘 司1962的. 統 計,如. (8)如 本 文 第 三 節 説,作. 捜 神 記 二 十 巻 本 等 也 只 常 用 「我 」、 「吾 」。. 爲 否 定 句 的 賓 語 也 用 「吾 」,但 是 封 這 種 「吾 」 襲 話 者 可 能. 没 有 意 識 爲 賓 格 。 参 見 注(11)。 (9)原 文 擦 日本 岩 波 文 庫 所 牧 武 内 義 雄 博 士 校 定 本 。 (10)就 有 敷 資 料 的 稜 話 者 來 説,孔 子 爲139件(78%),曾 爲4件,顔. 淵 、 閨 子 篶 、齊 景 公 均 爲3件,陳. 子 爲8件,子. 貢、子張 均. 文 子 、 陽 貨均 爲2件,儀. 封 人、司. 馬 牛 、子 夏 、 子 服 景 伯 、子 游 、 漆 離 開 、 陳 司 敗 、 葉 公 、魯 哀 公 、 再 有 、 簗遅 均 爲1件 ○ (11)本 文 姑 且 認 爲 這 種 「吾 」 被 意 識 爲 主 格 。 「我 」 用 爲 否 定 句 的 賓 語 有2件,這 「我 」 字 也都 是 前 置 的 。 (12)董 同餅1948所. 擬 的 音 値 是 「吾 」*gag(平)(p・158)、. (13)参 見 黄 盛 璋1963。. 「我 」*Dα(上)(p.184)。. 關 於 『左 傳』 的 研 究 何 樂 ±1984的. 有根細緻 的統計。. (14)参 見 黄 盛 璋1963。. 参 陳 夢 家1956『. 考. 文. 股 虚 卜誹 綜 述 』,科 學 出 版 社,北 (1988中. 華 書 局 本,674pp=,北. 獄 京。. 京 。). Dobson,W・1959"LateArchaicChinese",UniversityofTorontoPress, 254ppう,Toronto. 董 同 餅1948「. 上 古 音 駒 表 稿 」,『. 中 央 研 究 院 歴 史 語 言 研 究 所 集 刊 』18,pp.1‑249,. 毫北。 Gassmann,R.1984̀EineKontextorientierteInterpretationderPronomina WuundWoimMeng=tzu',"AsiatischeStudien"37‑2pp.129ー153, Bern. 何 樂 士1984「. 『左 傳 』 的 人 構 代 詞 」,『. 古 漢 語 研 究 論 文 集(二)』,pp.108‑138,中. 國 社 会科 學 院 語 言 研 究 所 古 代 漢 語 研 究 室 編 胡 適1921「. 北 京 出 版 社,北. 京。. 吾 我 篇 一 藏 暉 室 讃 書 筆 記 之 ニ ー 」,『 胡 適 文 存 』 第 一 集 巻 二,上 圖 書 館,上. 海 。(1953遠. 東 圖 書 公 司 本,ppう248‑253,毫. 一108一. 海亜東. 北 。). IO.
(12) 上 古漢 語 第 一人 稔 代詞 「予 」 的 出現 條 件 問題(西 山) 黄 盛 璋1963「. 古 漢 語 的 人 身 代 詞 研 究 」,『. Karlgren,. B. d'. 1915-26. Karlgren,. 'E. Etudes B.. tudes. 中 國 語 文 』6期pp,443‑472,北. sur. la. phonologie. Orientales" •rol.X•r.. 1920. `Le. Asiatique". Kennedy,G.1956「. 898pp.,. Proto-Chinois,. 11-5-2,. 28,pp.273=281.中. 北。 海○. 錫探. 古小説 の語法 一. 史 の 研 究 』pp.274‑292所. 牧,岩. 上古 中国語 の否定詞. 尾 崎 雄 二 郎1960「. "Journal. 京 。). 台 。(小. 波 書 店,東. 川 環 樹1968『. 中国小説. 京 。) 日本 中. 京。. 古 書 院 改 訂 版,199pp.,東. 『吾 』、. ,. 特 に 人 称 代 名詞 お よ び 疑 問 代 名 詞 の. 古 典 中 国 語 文 法 』,大 安 書 店,東. (1984汲. Stockholm.. 『弗 』 『不 』 の 使 い 分 け に つ い て 」,『. 国 学 会 報 』40pp.232‑246,東 太 田 辰 夫1964『. flexionelle'. 『馬 氏 文 通 校 注 』 本,563pp.,北. 用 法 に つ い て 」,『 集 刊 東 洋 学 』8,仙. 大 西 克 也1988「. and. "Archives. 中央 研 究 院 歴 史語 言 研 究 所 集 刊 』. 央 研 究 院,毫. 小 川 環 樹 ・荘 司 格 一1962「. 京。 ,. Paris.. 馬 氏 文 通 』,商 務 印 書 館,上. (1954章. Leiden. langue. pp.205-232,. 再 論 吾 我 」(李 保 均 課),『. 馬 建 忠1898‑99『. chinoise'. 京。 京 。). 『我 』 の 使 い 分 け に つ い てj,『. 立 命 館 文 学 』180pp・62‑74,. 京都 。 (1980『 漆 権1984「. 中 国 語 音 韻 史 の 研 究 』pp.14「27所. 牧,創. 文 社,東. 京 。). 『史 記 』 中 的 人 稔 代 詞 」,『 語 言 學 論 叢 』 第 十 二 輯pp.171「193,北 大 學 中 文 系 語 言 學 論 叢 編 委 會 編,商. 鈴 木 直 治1987「. 務 印 書 館,北. 京. 京。. 『我 』、 『吾 』 に つ い て 」,『 金 沢 経 済 大 学 論 集 』21‑2・3,pp・303「329,. 金沢。. ß õ î í ò î â,. Ñ.. 1965. "Ä ð å â í å ê è ò à é ñ ê è é. È ç ä à òå ë ü ñ ò â î 山 崎 直 樹1991「. 『左 伝 』 に お け る"吾""我"に. 国 語 学 』238,pp.106‑114,日 周 生 亜1980「. Í à ó ê à,. 論 上 古 漢 語 人 構 代 詞 繁 複 的 原 因 」,『. 一107一. ß ç û ê". ,. Ìîñêâà.. よ る 格 表 示 の 分 裂 の 条 件 」,『. 本 中 国 語 学 会,大. 北 京。. 日. 116ðð.,. 阪。. 中 國 語 文 』2pp.127‑139,. 中.
(13) 中 国文 学論 集. 第 二 十一 号. 【日本 語 要 旨】 先 秦 時期 の 第 一 人 称 代 名 詞 は,甲 骨 、 西 周 金 文 か ら 『尚書 』 に至 る ま で は,自 己 一 人 に 言及 す る際 に は 「余 」(「予 」) 、 「朕 」 を 用 い,自 己 の 属 す る 集 団 に 言 及 す る 際 に は 「我 」 を 用 い る。 「余 」、 「朕 」 二 種 の 分 用 の 条件 と は,「 余 」 は 主 格 、 目 的 格 に 用 い られ,「 朕 」 は所 有 格 に 用 い られ る と い う もの で あ る。 『論 語 』、 『孟 子 』、 『左 傳 』 等 に於 い て は常 用 され る 「吾 」、 「我 」 二 種 と,そ の 他 に 「予 」(「余 」)も 用 い られ る。 「吾 」 と 「我 」 の分 用 につ い て は,主. 格に は. 「吾 」、 「我 」 が と もに 用 い られ る。 所 有 格 に は 『論 語 』 で は 「吾 」 の み が 用 い ら れ,『 孟 子 』、 『左 傳 』 等 で は 「吾 」、 「我 」 が と もに 用 い られ る。 目的 格 に つ い て は 「我 」 の み が 用 い られ る。 主 格 、 所 有 格 に 於 け る 分 用 の 条 件 と は,「 吾 」 が 通 常 に 用 い られ る の に対 し,「 我 」 は 他 と強 調 、 区 別 す る 際 に 用 い られ る とい う こ とで あ る。 また 「予 」 は 或 る限 定 され た 条 件 の も と に用 い られ る。 『筍 子 』、 『韓 非 子 』 以 降 は 「吾 」、 「我 」 二 種 のみ が 用 い られ る。 主 格 、 所 有 格 に は 「吾 」、 「我 」 が と もに 用 い ら れ,目 的 格 につ い て は 「我 」 の み が用 い られ る。 主 格 、 所 有 格 に於 け る 分 用 の 条 件 は,『 論 語 』 等 の もの と同 じで あ る。 『論 語 』 等 の 時 期 に 於 け る 「予 」 の 用 い られ る条 件 を 『 論 語 』 を テ キ ス トと して 見 て み る と,「 予 」 は 通 常 の 用 い ら れ 方 とは 違 い,語 調 を 改 め 厳 粛 な雰 囲 気 を 醸 し だす 際 に 用 い られ る。 ま た 「予 」 は 『尚書 』 等 の 時 期 の文 法 事 項 の 残 存 形 態 を 有 し て い る た め,自. 己一 人 に 言 及 す る際,即. ち 「わ た く し」 と い う単 数 を 表 わ す 時 の み. に 用 い られ る。 (追 記)本. 稿 は1992年7月22日. の 第5回. ソウル大九 州大中 国学 国際学術 交流会 議. (於韓 国 ソ ウル 大 学)に 於 け る発 表 に 加 筆 訂 正 した もの で あ る。 *発 表 の 際,町. 田三 郎 先 生(日 本 九 州 大 学)、 柳 東 春 ・李 康 齊 両 先 生(韓. 国 ソ ウ ル 大 学)、 宋 寅 聖 先 生(台 湾 中 国 文 化 大 学)よ. り ま こと に 貴 重 な. 御 教 示 を い た だ き ま した 。 此 に識 して 感 謝 の 意 を 申 し述 べ ます 。. 一106一. 12.
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