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接触と変容の諸相 : 都市化の中の首長システム :  西サモアにおける首長称号保持者間の役割分化

著者 山本 真鳥

雑誌名 国立民族学博物館研究報告別冊

巻 006

ページ 301‑329

発行年 1989‑02‑20

URL http://doi.org/10.15021/00003739

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第4章

接 触 と 変 容 の 諸 相

パ ラ オ の 港

(George Keate, An Account of the Pelew Islands, 1788

よ り)

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山本  都市化の中の首長 システム

都 市 化 の 中 の 首 長 シ ス テ ム

西 サ モ ア に お け る首 長 称 号 保 持 者 間 の役 割 分 化

山    本    真    鳥*

1.序

II.今 世紀 前 半 まで のmatai(首 長)シ ス     テ ム

皿.西 サ モ アの最 近 の都 市 化 IV.称 号分 割 と不在mataiの 増 加   ユ,A村 のN称

  2.B村 のQ称

  3.C村 のsaR(称 号 名Rを 頭 とす る       '璽の

V.不 在matai増 加 のメ カ ニ ズ ム VI.結 論

1.序      論

  ポ リネ シア の首 長 シス テ ム は,も と も と大 きな 社 会 統 合 を導 き,地 域 に よ って は 王 朝 や 国 家 に ま で発 展 した ので は あ るが,18,19世 紀 を通 じて の 西 欧 との接 触 に よ り, 新 た に成 立 した王権 と とも に ほ とん どの地 域 で シス テ ム と して働 か な くな って しま っ た 。 キ リス ト教 の布 教,捕 鯨 船 ・商船 の来 航,白 人 プ ラ ンタ ー の入 植 に続 い て植 民 地 化 が行 わ れ,疫 病 ・戦 争 ・虐 殺 等 に よ る人 口 の著 しい減少 の後,タ ヒチ,マ ル ケ サ ス 諸 島,ハ ワイ諸 島 等 を始 め とす る多 くの首 長 制 社 会 は崩 壊 して しま った ので あ る。 そ れ は 首 長 シス テ ム 自体 の崩 壊 とい うよ りは,文 化 ・社 会 全体 の 破壊 に連 動 した もの で あ り,多 くの ポ リネ シア社 会 は この 第一 の危 機 を乗 り越 え る こ とがで きな か った。 植 民 地 化 の 波 が届 きに くか った 離 島 と,そ して わず か に西 ポ リネ シア の サ モア ・トンガ の両 諸 島 が,首 長 シス テ ム を何 とか失 わ ず に きた と い って よい 。 も ちろん 両 諸 島 と も に,サ モ ア は東 西 に分 割 され て 各 々 ア メ リカ合 衆 国 ・ドイ ッ の支 配 下 に入 り,ト ンガ は 独 立 国 の ま ま とは いえ 外 交 権 を イ ギ リス に委 ね て しま った の だ か ら,植 民地 化 の波 を 無事 乗 り こえ た とは言 い難 いが,し か し大 きな 変 容 を被 りつ つ も,首 長 シス テ ム は 社 会 の 枠 組 と して 残 った ので あ る1)。

  さて 小論 で は,そ の よ うに西 欧 との 接触 に よ り多 くの社 会 が崩 壊 す る 中で,辛 くも

*法 政大学経済学部

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国立民族学博物 館研究報告  別冊6号 生 き残 った首 長 シス テ ム の うち,筆 者 が調 査 を 行 った サ モ ア諸 島 の西 半 分,西 サモ ア 社 会 の首 長 シス テ ム を と りあげ,そ の最 近 の 都 市 化 に よ る変 容 に つ いて 考 察 して み た

い。

  サ モ ア の首 長 シス テ ム は合 議 を主 体 と し,ポ リネ シア社 会 で は やや 異質 の シス テ ム [山本 真 鳥  1984:186‑188,M.  YAMAMoTo  1987]で あ るた め に,ハ ワ イ ・タ ヒ チ の よ うな 統0王 朝 が 成 立 せ ず,か え って 伝統 的社 会 シス テ ム を根 底 か ら覆 す よ うな 形 での 植 民 地 化 が 起 きな か った。 耕 地 ・宅 地 や 名声,固 有 の特 権 ・役割 と 結 び つ い た 首 長称 号 名(suafa  matai)は 特定 の親 族 集 団(毎gの に属 して お り,在 任 者 が亡 くな る とそ の 中で 適 任 者 が 選 ば れ る こ と と な って い る。村 の 中で 首 長称 号 を も つ者 た ち (matai)は,合 議 の た め の集 会(fono)  多分 に儀 礼 的要 素が 大 きい  を 開 き,村 の 自治 を 司 る。 この よ うに,特 定 の土 地 や地 縁 共 同 体 に基 盤 を もつ の が サ モ ア の首 長 シス テ ム の特 徴 で,個 々 の首 長 の 独 立性 が大 層 高 い ので あ る。 ま た称 号 名 の授 与 が, よ り上位 の首 長 に よ り管 理 され て い る ので はな く,個 々 の親 族 集 団 に委 ね られて い る た め,例 え ば よ り上 位 の首 長 称 号 の権 威 に依 存 す る 上 意下 達 式 の トンガの 首 長 システ ム と比 べ て み る と 中央 集 権 化 の度 合 が小 さ く,そ の首 長 称 号 保 持者 の一 定 人 口 に対 す る比率 は驚 くほ ど高 い もの とな って い る2)。

  東 西 サ モ ア は も と も と同 じ言 語 ・文 化 を共 有 す る ひ とつ の社 会で あ った が,19世 紀 末 の植 民 地 化 の 結 果,東 西 に分 断 され て しま った 。 宗 主 国 を異 にす るた め に,各 々は 同 じ西 欧 文 化 圏 で は あ りな が ら異 な る文 化 め洗 礼 を 受 け,ま た興 味 深 い こ と には,宗 主 国の 異 な る植 民 地 政 策 の 影響 か ら,各 々文 化 変 容 の 度 合 を異 に して い る 。 小論 の舞i 台 であ る西 サ モ ア は,1889年 に ドイ ッ領,第1次 大 戦 後 ニ ュー ジ ー ラ ン ド領 とな り, 1962年 に独 立 国 とな った が,そ の 際 首 長 シス テ ムを 選 挙 制度 に と りい れ,首 長称 号 保 持 者 の み が選 挙権 ・被選 挙 権 を もつ とい うユ ニ ー クな 代 表制 をつ くりあ げ た こ とで 知 られて い る。東 の ア メ リカ領 サ モ ァが第 二 次 大 戦 後,遠 洋漁 業 の 基 地 と して缶 詰 工 場 が栄 え るな ど市 場 経済 の 浸透 が著 しいの に対 して,西 サ モ ア は伝 統 的 な暮 ら しを多 分 1)も っと も トンガ で は,統 一 王 朝を 成 立 させ た明 君George  Tupou  Tau倒ahau  1世 が 改革 を

行 って伝 統 的 首 長 制 を貴 族 制 と近 代 的 官僚 制 に作 り変 え て しま った ので あ る か ら,独 立 は保 っ た もの の,内 側 か らの 改革 で 首長 制 の あ りか た そ の もの は大 き く変 わ った と い って よ い か も し れ な い 。今 日の トンガ王 権 は,少 な くと も制 度 的 レベル で は ピラ ミ ッ ド型 の首 長 の ラ ンキ ング によ って 国 民 と媒 介 され て い る ので は な く,近 代 的 立 憲君 主 国 と して 国民 に直 結 して君 臨 して い るので あ る。

2)ト ンガで は19世 紀 半 ばの2万 人 か ら今 日の9万 人 に人 口 が増 加 して い る もの の,近 代 王権 が 築 か れて か らは 中 央で 称 号 授与 が管 理 され て お り,40名 た らず しか い な い[MARcus  l980:

119]。 一 方 の 西 サ モ アで は1904年 に は総 人 口の7パ ー セ ン トがmataiで あ った[PITT  1970:

69]が,近 年 次 第 に増 えて1982年 に は人 口(約16万 人)の9.4パ ー セ ン トとな って い る[WEsT‑

ERN  SAMoA  GovERNMENT  1982:387]。

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山本  都市化の中の首長 システム

に残 して い る 。伝 統 的 大 家族 の生 活 や,タ ロ イモ ・タ ーム ーイモ ・バ ナ ナ等 の 自家 消 費 用 の 根 栽作 物 をつ くる半 自給 自足 経 済 や,伝 統 的 演説 ・敬 語 ・礼儀 作 法 等 を 日常 的 に実 践 して い るの で あ る。 とは い え独 立 を 境 と して,そ れ以 前 か ら生 じて いた 市 場 経 済 の 導 入 を は じめ とす る さま ざ ま な近 代 化 は 加 速 度 を増 して きて い る。 伝 統 的 な もの に誇 りを も ち,そ れ を失 った 東 サ モ ア の人 々 を半 ば軽 蔑 して い る西 サ モ ア人 だ が,一 方 で 先 進 諸 国 の 物質 文 化 に も憧 れ を もち,そ れ らを 手 に入 れ るた め の 現金 収 入 を得 る

こ とに敏 感 で あ る。 結 局 の と こ ろ,高 賃 金 と安 い関 税 を介 して憧 れ の 品 々を 手 に 入 れ る ことの で き る隣 人 に は 隠れ た 羨 望 を も って い るの で あ る。

  さ て近 代 化 そ の ものの 首 長 シス テ ムへ の影 響 力 は計 り知 れな い もの が あ るが,と あ えず こ こで は近 代化 の 中で も都 市 化 とい う問題 に焦 点 を絞 り,こ れ が 与 え る首 長 シ ス テ ムへ の 影 響 を 考察 の対 象 と した い 。 ア ピア とい う非 伝 統 的首 都 の肥 大 化,盛 ん に な る海 外 へ の 出 稼 ぎ ・移 住 等 の 人 口 移動,す な わ ち都 市 化 の波 の 中で,村 で は過 疎 化, ま た村 に住 まな いmatai(首 長,な い しは首 長称 号 保 持 者)の 増加,称 号 分 割3)の急 増 とい った 社 会 問 題 が多 く進 行 して い るが,そ れ が首 長 シス テ ム に どの よ うな 変 容 を もた ら して い るの だ ろ うか。 これ こそ が,小 論 の テ ー マで あ る。

∬.今 世 紀 前 半 ま で のrnatai(首 長)シ ス テ ム

  西 サ モ ア の 人 々 は し ば し ば,こ の 国 はatua(キ リス ト教 の 神)とmatai(首 長 シ ス テ ム)と 漁 冨 α〃20α(サ モ ア の 習 慣)に よ っ て 成 り 立 つ と 説 明 す る 。 キ リ ス ト 教 は 150年 程 前 に 宣 教 師 に よ っ て 伝 え ら れ た も の で あ る が,人 々 に と っ て こ れ は も は や 生 活 に欠 か せ な くな っ て い る 。 教 会 に 行 か な い サ モ ァ 人 は い て も,キ リス ト教 信 者 で な い こ と を 主 張 す る サ モ ァ 人 は ま ず い な い 。 キ リ ス ト教 の 説 く隣…人 愛 の 精 神 や 平 和 主 義 こ そ は サ モ ァ 社 会 を 維 持 して い く上 で 今 で は 欠 か せ な い,と 知 識 人 が 主 張 す る 一 方 で, 人 々 は 教 会 行 事 の 遂 行 や 信 仰 の 証 と し て の 教 会 建 設 に 熱 意 を燃 や して い る 。

  同 様 にmataiシ ス テ ム は サ モ ア 人 に と って 重 要 な 社 会 制 度 で あ る 。 大 家 族 の 各 々 は 個 々 のmatai    首 長 称 号 保 持 者 は 世 帯 の な か で は 家 長 と し て 世 帯 の 運 営 に あ た る に よ っ て 律 せ られ,mataiの つ く るfono(集 会)が 村 や 地 方 を 統 治 す る 。 サ モ ア 人 に と っ てmataiシ ス テ ム は,古 え よ り 連 綿 と続 く祖 先 の 叡 知 で あ る 。 こ の 伝 統 的 シ ス テ ム に よ り サ モ ア の 社 会 は 成 り 立 っ て お り,こ れ こ そ は 不 変 の シス テ ム で あ る と 人

3)1つ の称 号 名 の保 持 者 は本 来 は1人 で あ るは ず だ が,そ の 稀少 な ものを め ぐ って 争 い が 生 じ るな どを理 由 と して,2人 以 上 の 人 に 同 名の 称 号 を授 け る称 号授 与 の仕 方 。 第IV節 に詳述 。

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国立民族学 博物館研究報告  別 冊6号

、々 は 思 っ て い る の だ が,こ れ は ま た 村 で 伝 統 的 生 活 を お く る 一 般 の 人 か ら代 議 士 ・政 府 高 官 に 至 る ま で,ほ ぼ す べ て の サ モ ア 人 に 共 通 した 考 え な の で あ る 。

  しか し,人 々 の 抱 く不 変 のmataiシ ス テ ム と い う イ メ ー ジ に も か か わ らず,こ の シ ス テ ム は 実 際 に は,19世 紀 前 半 か ら の 西 欧 社 会 と の 接 触 を 通 じて 多 くの 変 更 を 蒙 っ て き た よ う で あ る。 例 え ば,1934年 にModern  Samoaを 書 い たF.  Keesingは 既 に こ の 時 代 に,西 サ モ ア で は 称 号 保 持 者 が 増 加 し,高 位 称 号 が 大 き な 統 合 を 導 く要 と し て 機 能

し に く くな っ て お り,ま た 称 号 間 の 格 の 差 は 縮 小 しつ つ あ る,と 記 し て い る[KEESING 1934:246‑256]。19世 紀 終 わ り 頃 に は,現 金 や 工 業 製 品 の 綿 布 が 交 換 財 の カ テ ゴ リ ー の 中 に 取 り 込 ま れ[STAIR  1897:173;KRナMER  l902  Band  2:90 ‑91;MEAD l969:74な ど],ま た 第 一 次 大 戦 以 前 か ら,大 工 に 家 を 建 て て も ら う 儀 礼 の 祝 宴 に は 塩 漬 け 肉 の 樽    今 日 で は ブ タ と 同 じ カ テ ゴ リ ー に は い る 贈 与 財 と な っ て い る一 欠 か す こ と が で き ず,こ れ を 調 達 す る た め に 現 金 が 必 要 と な る[HANDY  and  HANDY I924:16‑17]こ と な ど か ら 考 え れ ば,市 場 経 済 は 結 構 早 くか ら こ の 社 会 に 入 り込 ん で い っ た よ う で あ る 。 そ の 意 味 で,人 類 学 者 の 記 述 す るmataiシ ス テ ム は,全 く無 垢 の ま ま の 土 着 シ ス テ ム4)で は な い 。

  さ て こ こ で は,人 々 の 心 に 思 い 描 くmataiシ ス テ ム の モ デ ル とな っ て い る,20世 前 半 ま で の 伝 統 的mataiシ ス テ ム の 概 略 を 説 明 して お こ う。 か つ てmataiは'読gα 成 員 の 生 殺 与 奪 の 権 を 握 って い た と い わ れ る が,今 世 紀 に 入 っ て か らのmalaiに は そ の よ う な 強 権 は な か っ た[MEAD  l 943:216]し,ま た 現 金 経 済 は 少 しつ つ 人 々 の 生 活 に 入 り こ ん で い た 。 しか しな が ら,今 日 の よ う に 各 痂9α に 給 与 所 得 者 が 何 名 も い る と い う こ と も な い し,ま た ニ ュ ー ジ ー ラ ン ドや ハ ワ イ へ 出 稼 ぎ に い っ た 厩gα 構 成 員 が 送 金 して くれ る と い う こ と も な か っ た か ら,厩gα 構 成 員 の 労 働 力 を 統 制 す る こ

と はmataiに と っ て 重 要 な 職 務 だ っ た 。 そ ん な 時 代 のmataiシ ス テ ム,サ モ ァ 人 が mataiシ ス テ ム と聞 い て 思 い 描 く よ う なmataiシ ス テ ム に つ い て 書 い て み よ う 。   mataaシ ス テ ム は,親 族 シ ス テ ム で あ る'厩9α シ ス テ ム と無 縁 で は な い 。 厩9α は,

メ ンバ ー の 聞 に権i利 の 違 い は あ れ,母 方 ・父 方 い ず れ か に 血 縁 を 辿 る こ と の で き る 人 な ら誰 で も 加 わ る こ と が で き る た め に,結 果 的 に はambilinealに 構 成 き れ る 緩 い親 族 集 団 で あ る 。 基 本 家 族 か ら 一 地 方 を 覆 う大 き な 集 団 ま で 様 々 な レ ベ ル を含 ん で い る

4)こ こで 《土着 》 と 《伝 統 》 とい う2つ の用 語 を 明確 に 区別 して 定 義 して お こ う。 《土着 的 》 とは既 に失 われ て しま った もの も含 め て,も と も と(西 欧 との)文 化接 触 以 前 に 固有 に も って いた 言 語 ・文 化 ・社 会 シス テ ム等 に関 して 用 い る用 語 で あ る 。 一 方 ,《 伝統的》 とい う用語は 文 化 接 触 や変 容 を 経て か ら,(た とえ 大 き な変 化 を蒙 って いて も)現 地 の人 々が,そ れ が古 くか

ら存 在 す る と主 観 的 に見 な して いる 言語 ・文 化 ・社 会 シス テ ム等 に 頬 して 用 い よ う。

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山本  都 市化の中の首長 システム

が,こ こで 問 題 と す る の は,特 定 の 村 を べ 一 ス と し て 宅 地 ・耕 地 及 び 称 号 名 を 有 し, 永 続 し て 存 在 す る 毎gα で あ る 。

  ま ず 称 号 名 に つ い て 説 明 し よ う 。 称 号 名 は 固 有 の 名 前 で あ り,代 々 そ の'痂9σ に 伝 え ら れ る 性 格 の も の で あ る 。 称 号 名 を も つ 人 が 首 長(matai)で あ り,厩gα 経 営 の リ

ー ダ ー と な る と 共 に

,'吻 α の 外 に は'痂gα を 代 表 す る 立 場 を と る 。 称 号 名 に は 様 々 な 義 務 や 特 権 が 結 び つ い て お り,こ の 称 号 名 の 継 承 者 は 前 任 者 と 同 じ義 務 や 特 権 を も つ 存 在 と み な さ れ る 。 か く して 組 織 体 の 永 続 性 が 確 保 さ れ て い る の で あ る 。 称 号 名 に は,名 の 由 来 を 説 く秘 密 の 伝 承 が あ り,そ の 正 統 性 を 示 す も の と して 厩8α に語 り 伝 え ら れ て い る が,そ の 一 方 で,村 や 地 方 の 地 縁 組 織 の も つ 称 号 名 の 構 造 の 中 で0定 位 置 を 占 め る[山 本 真 鳥  1984,M.  YAMAMOTO  1987]と い う こ と に よ り,  matai シ ス テ ム は 集 権 的 で は な い が,'δ 忽α の 外 側 か ら あ る種 の 社 会 的 コ ン ト ロ ー ル も 受 け る よ う に な っ て い る 。 た だ し土 地 ・称 号 裁 判 所 は 称 号 名 の 登 記 や 裁 判 を 行 っ て お り, 中 央 政 府 に よ る 統 制 的 機 能 が 働 い て い る 。

  さ て,こ う した 毎gα は 冤gα の リ ー ダ ー と な る 称 号 名 にS艪 つ け て,例 え ば Pepeと い うmataiに 率 い ら れ る'4忽 α の 場 合 はSa  Pepδ と 呼 び な ら わ さ れ る の で あ る 。 こ の 時S Pep驍ヘ,  Pepeの 配 下 に ま た 幾 つ か の 称 号 名 を もつ'励 毎gα 形 式 を と る 厩 幽 の こ と も あ る し,毎gα の 中 にma aiはPepeし か い な い 小 規 模 毎gα の こ と も あ る 。 い ず れ の 場 合 に も,各mataiは,各 々 の リ ー ダ ー シ ッ プ の も と に拡 大 家 族 的 な 大 世 帯 一 そ の 人 員 構 成 は 親 子 ・キ ョ ゥ ダ イ ・イ ト コ な ど 無 系 的 に共 通 の 先 祖 を も つ 人 々 に 配 偶 者 及 び 子 ど も た ち を 加 え た も の で あ る    を 営 む の で あ る。 今 日 で は そ れ は20人 程 度 で あ る こ と が 多 い が,か つ て は も っ と 大 人 数 を 含 む も の で あ っ た は ず で,Tumerに よ れ ば50人 を 上 回 る こ とす ら あ っ た ら し い[TURNER  ::':173]5)。

  mataaの'4zgα 内 で の 役 割 は,切gα で 暮 らす 人 々 の 労 働 お よ び 資 源,作 物 を 管 理 し, 采 配 を ふ る う こ とで あ る 。 厩8α 構 成 員 は 老 い も 若 き も,多 く はmataiの 指 示 に 従 っ て,ま た と き に は 自 発 的 に,で き る 範 囲 で 毎9α に 貢 献 す る の が 原 則 で あ る 。 厩9α 構 成 員 はmataiの 指 示 ど お り に行 動 して い る 限 り に お い て は,こ の く 共 同 体 〉 を 追 い 出 さ れ る こ と は な く,し た が っ て 寝 食 を お び や か さ れ る こ と は な い 。 痂9α は 寝 た き り老 人 ・身 体 障 害 者 な ど 我 々 の 社 会 で 福 祉 が カ バ ー して い る人 々 ま で を も 引 き 受 け る の で あ る。

5)1920年 代 頃 か らニ ュー ジ ー ラ ン ド植 民地 政 府 の政 策 に よ り,malai称 号 を もた ない 中年 既 婚 男 子 はmataiの 直 接 的 支 配 を逃 れて,一 家 を構 えて 半 独 立 の経 営 体 を 営む こ とが多 くな って き た[KEESING  1934:271‑277]。 彼 らは特 定mataiにtautua(奉 仕)を す る義 務 を もつ 。 即 ち そ のynataiの 求 め に応 じて財 を供 出 した り,  suaと 呼 ば れ る儀 礼 的 な食 物 の 捧 げ物 を 彼 に対 して 行 わ な け れ ばな らな い 。

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国立民族学博物 館研究報告  別冊6号   毎9α の 大 家 族 的 共 同 生 活 を 維 持 す るた め にmataiに 委 ね ら れ て い る の は,単 に 経

営 者 と し て の 管 理 運 営 業 務 の 計 画 を た て る こ とだ け で は な く,む し ろ 細 か い 行 動 を 指 示 す る こ と で あ る 。 サ モ ア の 若 い 人 々 と い う の は,mataiの 手 足 と な っ て 働 く た め に, 自 主 的 に行 動 す る こ とが 少 な い し,ま た そ う い う 能 力 を 訓 練 さ れ て も い な い 。 称 号 を 授 与 さ れ る 以 前 の 若 者 は 徹 底 し てmataiの 指 示 に 従 っ て 行 動 す べ き だ,ま た そ う で な い 行 動 な ど とれ る は ず が な い と 人 々 は 考 え て い る 。mataiに な っ て こ そ 人 間 は 一 人 前 で あ る が,そ れ 以 前 は 子 供 な の だ 。 した が っ て 若 者 の モ ラ ル に 関 し て もmataiは 監 視 の 目 を 光 らせ な く て は な ら な い 。 夜 這 い に な ど行 っ た り,盗 み を 働 い た り し て 厩9α の 名 を 疑 め な い よ う に し,し っ か り 監 督 す る の はmataiの 仕 事 の 一 部 で あ る[山 真 鳥  1986:127‑129]。

  そ う した 厩gα 内 部 の 統 制 に 加 え て,mataiは 村 や 地 方 の 集 会(fono)や 儀 礼 な ど に お い て 厩gα の 代 表 と し て の 役 割 を 果 た す 必 要 が あ る 。 単 に 出 席 す る だ け の 場 合 も あ る が,演 説,カ ヴ ァ飲 用,食 物 や 交 換 財 の 分 配 な ど,そ の 称 号 名 に 定 め ら れ た 任 務 を 様 々 な 政 治 儀 礼 的 場 面 に て 遂 行 す る の は,mataiの 重 要 な 役 割 の ひ と つ で あ る 。   さ ら に,様 々 な 儀 礼 の 場 に お い て 儀 礼 交 換(fa'α 伽 θ伽 θ)を 処 理 して い く の は,20

世 紀 前 半 に お い て ど う で あ っ た か を 細 か に 文 献 に よ っ て 追 跡 す る こ と が で きな い も の の,少 な く と も今 日 で はmataiの 重 要 な 役 割 と な っ て い る 。 筆 者 は,サ モ ア の 儀 礼 交 換 ρ 研 究 を 通 じて,こ れ ら儀 礼 交 換 が か つ て は 特 定 の 格 の 高 い 首 長 の 毎gα に 関 して も っぱ ら行 わ れ た は ず で,こ れ が 首 長 称 号 の 平 準 化 に と も な っ て,庶 民 で あ る 普 通 の mataiに ま で も 拡 大 さ れ て き た と 考 え て い る 。 恐 ら くは20世 紀 前 半 を 通 じて,次 第 次 第 に 一 般 の 毎gα に ま で も 拡 大 さ れ て き た の で あ ろ う。 ひ と 月 に 何 回 か,ひ ど い 時 に は1週 間 に1〜2回 も あ る 儀 礼 交 換 の た め に,ブ タ や 現 金,細 編 み ゴ ザ な ど を 捜 す 仕 事 は,少 な く と も今 日のmataiの,大 変 だ け れ ど も 重 要 な 職 務 の ひ とつ と な っ て い る。

  さ て,こ の よ う な 役 割 を 果 た し て い るmataiは ど の よ う に し て 選 ば れ る の で あ ろ う か 。 サ モ ア の 首 長 称 号 継 承 が,ト ン ガ の よ う に 長 男 か ら 長 男 へ と,あ る い は 東 ポ リネ シ ァ の よ う に 男 女 を 問 わ ず 長 子 か ら長 子 へ と 自 動 的 に 伝 え ら れ る も の で な い こ と は, 初 期 の 研 究 者 の 記 述 で も し ば し ば注 目 さ れ て い る 。 次 に 誰 がmataiと な る か は 厩gα

に 血 縁 を 辿 る こ と の で き る 人 全 てCδ 忽αか ら 婚 出 し て し ま っ た 人 の 子 孫 も含 め て)の 参 加 す る 集 ま りで,全 員 の 合 意 の 下 に選 ぶ こ と と な っ て い る 。 今 日 と比 べ た 時,か て は 彦伽 α伽 θ(父 系 的 メ ンバ ー:字 義 通 り に は 男 性 の 子 孫)が,ほ ぼ 独 占 的 に 称 号 へ 接 近 す る こ と が 可 能 で,tamafafine(女 性 メ ンバ ー の 子 孫 。 二 次 的 にmaiaiに な る権 利 を も つ)に あ ま り チ ャ ン ス は な か った と い っ た 違 い が み ら れ る よ う で あ る 。1920年

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山本  都市化の中の首長システム

代 に マ ヌ ア 諸 島 で 調 査 を し たMeadは,'α%魏 の 主 導 的 権 利 に 対 して,  tamafafine は 拒 否 権 を も つ と述 べ て い る[MEAD  l969:18]し,ド イ ッ 領 サ モ ア の 初 代 高 裁 長 官 を 務 め たSchultzもtamafafineに 順 番 が 廻 っ て くる の は,如 吻α'励6に 適 任 者 が い な か っ た 時 だ け で あ る と し て い る[SCHULTZ  l911:51]。 し か し,如 規α」励 θの 仲 間 内 で だ れ が 称 号 を 得 る の か と い っ た 順 位 は,ど う も か つ て よ り一 義 的 に は 決 ま っ て い な か った ら しい 。19世 紀 に活 躍 した 宣 教 師Turnerは 「息 子 が 継 ぐ か も し れ な い が,叔 父 や 従 兄 弟 や,時 に は 全 く の 他 人 に 与 え ら れ る こ と も あ る 」[TURNER  l884:173]

と記 して い る。

  ま たSchultzに よ れ ば,長 男 が 継 承 す る と 決 ま っ た わ け で もな く,父 の 称 号 名 を 息 子 が 継 ぐ と も 限 らず,死 者 の 弟 が 継 ぐ こ と も あ り,さ ら に そ の 次 の 代 に は 叔 父 か ら甥 へ 渡 さ れ る こ と も あ っ た よ うで あ る 。 先 代 のmataiは,こ れ と思 う若 者 に 継 承 さ せ た い と い う 意 志 を 表 明 す る こ と は で き る が,い つ も そ の 遺 言@吻 ㎎ の が 聞 き届 け られ る と は 限 ら な い 。 物9α の 集 ま り は そ の 遺 言 を 参 考 にす る が,異 な る 決 定 を 下 す こ と も で き る の で あ る 。 ま た 場 合 に よ っ て は 養 子 に 称 号 が 与 え られ る と い う[SCHULTZ l911:53]o

  こ の よ う な 〃aatai選 出 に 関 す る 柔 軟 性 は,サ モ ア の 首 長 シ ス テ ム の 大 き な 特 長 で あ り,こ れ ゆ え に,世 界 中 で 同 時 進 行 し て い る 民 主 化 の 流 れ の 中 で こ の よ う な 〈封 建 的 〉 シス テ ム が 生 き 残 る こ と が で き た と い っ て も過 言 で は な い 。 西 サ モ ア 独 立 に 際 し て サ モ ア 人 代 表 は,こ れ は 我 々 の 文 化 で あ り 我 々 の や り方 な の だ と主 張 した が,そ れ か ら 20年 を 経 た の ち の イ ン タ ビ ュ ー で も 政 治 リー ダ ー た ち は,こ の シ ス テ ム が サ モ ア 文 化 の コ ン テ ク ス トに お け る 民 主 主 義 で あ る こ と を 強 調 して い た 。 す な わ ちmataiシ ス テ ム は,継 承 方 法 の 硬 直 化 に よ る 愚 か な リ ー ダ ー を 奉 る必 要 が な か っ た し,ま たmatai 選 出 方 法 の 民 主 性,つ ま り 家 族 の 中 か ら管 財 人(trustec)と して の 代 表 を 選 び,代 が 代 表 を 選 ん で い くの だ と い う,一 種 の 代 表 制 シ ス テ ム で あ る こ と を 主 張 す る こ と に

よ り,シ ス テ ム 自体 を 現 代 に 適 応 さ せ る こ とが で き た の で あ る 。

  そ し て 恐 ら くは 今 日 のmatai選 出 方 法 も民 主 化 を さ ら に 倍 増 さ せ た 形 へ と変 容 して き て い る よ う に 思 え る 。 今 日,土 地 ・称 号 裁 判 所 でmatai継 承 を め ぐ る 裁 判 の 大 ま か な ガ イ ド ラ イ ン と な って い る の は,第 二 次 大 戦 後 間 も な く よ り十 数 年 同 裁 判 所 で 長 官 を 務 め たMarsackの 『覚 書 』[MARSACK  1961]で あ る 。 こ れ に よ れ ば,20世 紀 初 頭 の ∫α彿認 伽 θ とtamafafineの 権 利 上 の 相 違 は 刀 鋲1忽α(称 号 の 継 承 ラ イ ン に 近 い 人

々)と 伽 ψ銘」卿(称 号 の 継 承 ラ イ ン か ら遠 い 人 々)に 置 き 換 え ら れ て い る[MARSACK 1961:7]6》 し,女 性 の 称 号 保 持 も法 廷 は こ れ を 妨 げ な い と して い る 。 実 際 に 今 日 の 法

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        国立民族学博物館研究報 告  別冊6号 廷 で は ・ 伽zα'δ彬μα規御 πθ の 法 的 権 利 上 の 区 別 に 行 わ な い と の こ とで あ る[1978年 頃 同 裁 判 所 の 登 記 官(registrar)で あ っ たTuiletufuga  Enel骼 と の 談 話]。  つ ま り は 伝 統 的 規 範 に お け る男/女 の 法 的 権 利 上 の 差 異 を 現 在 で は な くす よ う に して い る と い う こ と だ 。

  そ れ で は 実 際 に,初 α鰯 選 出 の 際 の ガ イ ド ラ イ ン と は 何 で あ ろ う か 。 第1に,血 関 係 で あ る が,こ の 柔 軟 性 に つ い て は 先 に 記 した 。Marsackは 養 子 に加 え て,さ に 婚 入 し て き た 男 性 も挙 げ て い る 。 も っ と も 厩8α 内 に 意 見 の 相 違 が あ る と き,裁 所 の 側 か ら そ う し た 人 々 をrnataiに 指 名 す る こ と は 避 け る の だ そ う だ が[MARSACK I961:ll]o

  第2に は,多 面 的 な 意 味 で の 奉 仕(tautua)で あ る 。 ま ず は,先 代mataiに 対 し て ど れ だ け 奉 仕 を した か 。 奉 仕 に は 様 々 な や り 方 が あ る が,mataiが 村 の 行 事 な ど で 必 要 な 食 物 を 調 達 す る の に協 力 し た り,日 常 的 にmataiに 食 物 な どの 届 物 を し た り,教 に献 金 し た り,mataiの 命 令 に 従 っ て 農 作 業 を した り等 々 が 挙 げ ら れ る 。 ま た 村 や 地 方 な ど の 地 域 に 対 し て の 奉 仕 も こ れ に 含 ま れ て い る 。 そ う した 奉 仕 は,村 に 住 み 込 ん で 行 わ れ る 性 格 の も の で あ り,ま たmatai就 任 後 も 引 き 続 き村 に 住 ん で,'δ なα の 面 倒 を み る こ と が 前 提 と な っ て い る 。

  第3に 称 号 へ の 適 性 が あ る 。mataiと な る 人 は,そ の 毎gα の 故 事,系 譜 等,諸 の 知 識 に 秀 で,か つ 演 説 や 儀 礼 な ど サ モ ア 固 有 の 習 慣 に 長 じ て い る 必 要 が あ る。 ま た 彼 がmataiと な っ た た め に'δ忽 σ 内 に 争 い が 多 発 す る よ うで は い け な い し,村 の 他 の mataiた ち か ら も反 感 を か う こ と の な い よ う な,温 厚 か つ 尊 重 さ れ る 人 柄 で な く て は な ら な い 。

  第4に 先 代mataiの 遺 言 が あ る。 これ は 先 に 説 明 し た 通 り で あ る 。

  以 上 は,称 号 の 継 承 に 関 して'吻 σ 内 に 争 い が お こ っ た 時 に,裁 判 所 が い か な る 人 物 に 称 号 を授 与 す る か と い う ガ イ ド ラ イ ンで あ る が,も し も 毎gα 内 で の 合 意 が 得 ら れ た 時 に は,こ の 範 囲 外 の こ と も あ る 。 し ば し ば 厩8α の 血 縁 者 を 通 り越 し て,養 や 婚 入 者 に 対 して 称 号 授 与 が 行 わ れ る し,ま た 合 意 さ え 成 立 す れ ば,そ れ は 全 く赤 の 他 人 に対 して で も 構 わ な い の で あ る 。 近 年 特 に し ば し ば,仲 良 くな っ た 外 国 人 に 敬 意 6)し か しな が ら,Marsackは 明 確 にf彫Jfgα と 励 汐z4」69αを区 別 す る こ とは難 しい と して 確 言   を避 けて い る 。 もと も と ♂α脚 励6とtamafafcneの 区別 は血 縁 関係 に よ って 称 号 継承 の順 位 を定   め た ル ール で あ るが,刀 灘9α は継承 ラ イ ンに近 い 人,倣 ψ読9α は遠 い人,と い う の は同 義反   復 に過 ぎず,裁 判 所 の ガ イ ドライ ンの覚 書 と して は余 りに曖 昧 であ る と いわ ざ るを 得 ない 。 し   か しそれ は,血 縁 よ り も奉 仕 が 重視 され る よ う にな った傾 向 を物 語 って お り,ま た 男 性 の 子孫   か女 性 の子孫 かが 称 号 に対 す る権 利 を区 別 す る メル クマ ール と な りに く くな ってい る こ とを示   して い る,と 解 釈 して よ い と筆 者 は考 え て い る。

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山本  都市化の中の首長 システム

を 表 して,な い しは何 らか の(例 え ば0方 的 に与 え られ た金 品 に対 す る)お 礼 と して 称 号を 授 け る こ とが あ る。 土 地 ・称 号裁 判 所 で は外 国 人 が称 号 を保 持 す る こ とを認 め て いな い ので,正 式 な登 記7)を す る こ とは で きな い し,耕 地 や宅 地 の 使 用 を行 う こ と もまず な いの で,こ れ は 実質 的価 値 の な い 名誉 称 号 的 な もの に過 ぎな い 。 もと も と suafa称 号(土 地所 有 を と もな い,厩9α が 称 号授 与 の 主 権iを もつ 称 号。 称 号 保 持者 はmataiと 呼 ばれ る)と は別 に,αoと 呼 ば れ る形 式 の称 号 が あ る が,こ れ な ど土 地所 有 を伴 わ ず 名 誉 だ け あ る とい う もので,外 国 人 に贈 られ たsuafa称 号 は この αo称号 に相 当す る性 格 を もつ。 しか し,同 じサ モ ア人 同士 で も,村 に教 会 を建 て て くれ た 大 工 に お礼 で授 与 した(実 際 には 礼金 が充 分 用 意 で きな か ったか らそ の 代 わ りだ,と い

う陰 口 もあ った)ケ ー ス も耳 に した。

  この よ うに広 い範 囲 にお け る称 号 授 与 は,最 近 頻 発 して い る とは い え,伝 統 の 延 長 線 上 に あ る こ とに注 目す べ きで あ る。

皿.西 サ モアの 最 近 の都 市化

  さ て,称 号 分 割 と 最 近 の 不 在mataiの 急 増 と い う事 態 に つ い て の 具 体 的 ケ ー ス に 入 りた い が,そ の 前 に こ の 節 で は 西 サ モ ア の 都 市 化 の 概 略 を 述 べ て お こ う。

  サ モ ア に は,伝 統 的 に 村 の 連 合 と して の 地 方 の 中 心 と な る 格 の 高 い 村(首 村)が 在 す る 。 例 え ば ウ ポ ル 島 は 東 西 に3つ の 大 地 方 に分 か れ て い る が,そ の 東 側 の3分 1を 占 め る ア ツ ア(Atua)地 方 の 首 村 は ル フ ィ ル フ ィ(Lufilufi)村 で あ り,西 側 の ア ア ナ(A'ana)地 方 の 首 村 は レ ウ ル モ エ ガ(Leulumoega)村 で あ る 。 中 央 の ツ ア マ サ ガ(Tuamasaga)地 方 に は マ リエ(Malie)村 と ア フ ェ ガ(Afega)村 の2つ の 首 村 が, こ の 地 方 の 中 心 と して 互 い に相 互 補 完 的 役 割 を 果 た して い る 。

  しか し,現 在 の 首 都 ア ピ ァ は そ の よ う な 伝 統 的 中心 と は か か わ りな く,む し ろ 東 西 に 延 び た ウ ポ ル 島 の 北 岸 中 央 に あ り,船 舶 用 に 湾 を も ち,西 サ モ ア で 唯0の 平 野 部 に あ る と い う地 形 的 条 件 か ら,商 業 を 目 的 と して19世 紀 の 半 ば に 西 欧 人 が つ く っ た 町 な の で あ る 。 コ ブ ラ買 付 け や 見 返 り と し て の 商 品 を 売 る た め に,西 サ モ ア 内 は も ち ろ ん の こ と ク ッ ク諸 島 や エ リ ス 諸 島 ま で 行 く コ ブ ラ ・ス ク ー ナ ー の 基 地 と し て 大 い に 栄 え た 。

7)matai登 記 は,現 代 の婚 姻 を行 政 が管 理 す る の と同 種 の,政 府 に よ る コ ン トロ ール であ る 。   婚 姻 が 政府 に届 け られて いな くて も,結 婚 式 を挙 げ た男 女 や共 に長 く棲 ん で い る男 女 を人 々は   しば しば カ ップルで あ る とみ なす が,そ れ と同様 に 登記 が な されて いな くて もSUOfQ'Zと 呼 ば れ   るmatai就 任 式 を行 って いれ ば,人 々はmataiで あ る と認 定 して くれ る ので あ る。 しか し,内   縁 の 妻 が受 け る法 的保 護 は微 々た る もの で あ るの と 同様,登 記 され て いな い称 号保 持 者 の うけ   る法 的保 護 は ほ とん どな い。

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国立民族学博物 館研究報告  別冊6号 19世 紀 の終 わ りか らは,ア ピア は商業 の 中心 で あ るば か りで な く,常 に西 サ モ ァの 植

民 地 政 府 が 置 かれ て い た と ころで あ っ た。要 す る に ア ピアは お よそ伝 統 文 化 の対 極 に 位 置 す る町 で あ り,サ モ アの 近 代 化 を リー ドす る先 駆 けを いつ も務 め て いた の で あ る。

  そ う した 西 サ モ ア唯 一 の都 市 で あ る ア ピアは,か つ て は も っぱ ら 白人 や 白人 と結 婚 した サ モ ア女性,そ して そ の子 供 た ち等 の住 む 商業 の 町で,政 府 に勤 め た り白人 の 家 の メ ー ドや下 男 を 勤 め る若 干 を除 く普 通 の サ モア 人 に と って は,役 所 に出頭 した り, 買 物 を した りす る と きだ け来 る と ころ で あ った。 しか しい つ の頃 か らか,現 金 収 入 や 教 育,生 活 水 準 の向 上 を求 め て,ま た 西 欧文 化 に憧 れ て村 を離 れ て住 む サ モ ア人 もで て くる よ うに な った。

  ア ピァ に住 む とい う こ とは,宅 地 を買 った り,借 地 した り,あ るい は借 家 す る こ と で あ る。 自給 自足 的 な タ ロ イモ ・バ ナ ナな どの栽 培 に食 物 を 頼 る こ とは 用地 の確 保 の 問題 か らま ず 難 し く,ま た用地 が あ る時 も家 人 が み な職 業 に就 いて い た り して,現 金 収 入 依 存 型 の 生 活 を営 む ケ ース が ほ とん どで あ る。 都 市 の生 活 はそ れ な りに難 しい こ と も多 いの に,人 々が その 自 由 さや娯 楽 ・活 気 に憧 れ る の は いず こ も同 じで,ア ピア 首 都圏    この 統 計 に用 い られ て い るの は,ヴ ァイ シガ ノ(Vaisigano)西 区 とフ ァレ ア タ(Faleata)東 区 の両 選 挙 区 を併 せ た範 囲 で あ る    の人 口 も間 断 な く増加 しつ つ あ る。 表1に 示 した の は,年 度 毎 の ア ピァ首 都 圏 お よび 西 サ モ ァ全 体 の人 口で,ア ァ首 都 圏へ の人 口の集 中 具合 を知 る こ とが で きる。 今 日ア ピア 首都 圏 に は人 口 の約5 分 の1が 集 中 して い る。 最近 で は道 路 の 建設 か らバ ス交 通 網 の 発達 が著 し く,特 に ア

ピアか ら北 岸 を西 へ い くル ー ト沿 いの 村 々は ベ ッ ド ・タ ウ ン化 して い る。 そ の意 味 で は ア ピァ首 都 圏 の人 口集 中 の ス ピ ー ドは弱 ま って は い る もの の,ア ピァ首 都 圏 は実 質 的 に さ ら に拡 大 して い る と い う こ と もで き るだ ろ う。

  さて そ う した西 サモ ァ国 内 の 都 市化 に加 え て,さ らに 国際 的 規 模 で の 都 市化 が あ る。

出稼 ぎ を含 む 移住 ・移 民 の 流 れ で あ る。 西 サ モア人 の ニ ュー ジー ラ ン ド移住 は第 二 次 大 戦 後 に飛 躍 的 に増 大 した 。 表2は,ニ ュ ー ジ ー ラ ン ド政 府 の 国勢 調 査 に表 れた ニ ュ ジー ラ ン ド在 住 サ モ ア人 の統 計 で あ る 。 西 サ モ ァ国 内 の16万 人 に対 して,ニ ュ ー ジ ー

表1  ア ピア 首都 圏 の人 口 と西 サ モ ァ総 人 口に対 す る比 率

1・956【 ・96・1・9661・97・i・9761・98・

  ア ピ ア 首 都 圏 人 口  (a)   西 サ モ ア 総 人 口  (b)   (a)の(b)に 対 す る比率(%)

18,153 97,327 18.7

114,427   19.0

2潟6ggl2馬48・

        131,377       19.4

30,261 146,627   20.6

32,099 151,983   21.1

33,170 ユ56,349   21.2

[WEsTERN  SAMoA  GovERNMENT  1967,1982】

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山本  都市化の中の首長システム

ラ ン ドに そ の4分 の1以 上 に あ た る サ モ ァ 人 が い る と い う こ と は大 変 な こ とだ 。 一 方 の ア メ リ カ領 サ モ ア は,住 民 が 合 衆 国 国 民8)と して 合 衆 国 に 自 由 に 出 入 りで き る た め,西 サ モ ア 人 の ニ ュ ー ジ ー ラ ン ド移 住 よ り さ ら に 進 ん だ 都 市 化 の 状 況 を 呈 して い る 。 国 勢 調 査 の 際 に,ニ ュ ー ジ ー ラ ン ド程 に 細 か い 民 族 別 質 問 項 目 の な い 合 衆 国 で は,ど れ だ け の サ モ ァ 人 が 実 際 に 居 住 して い る か に つ い て 正 確 な 統 計 デ ー タ を も た な い が,ア メ リカ 領 サ モ ァ の 人 口 約3万2千 (1980年 国 勢 調 査)に 対 し て,あ る 推 計 に よ れ ば そ の

3倍 近 く の サ モ ァ 人 が 合 衆 国 に 居 住 し て お り,約6 万5千 人 が 西 海 岸 に,ま た2万 人 が ハ ワ イ 州 に 住 む

表2  ニ ュー ジ ー ラ ン ドに 居 住     す る サ モ ア人

1936 362

1945 716

1951 1,336

1956 3,740

1961 6,481

1966 11,842

1971 22,198

1976 27,747

1981 42,078

[PITT  and  MAcpHERsON   l974:

ll9;NEw  ZEALAND  GovERNMENT l973,1985]

(た だ し,自 己 申 告 に よ る 国 勢 調 査 デ ー タ)

と い う[PAclFlc  PuBLIcATIoNs  l 984:39]9)。 も と も と ア メ リカ 領 サ モ ア の ほ う が 賃 金 も 高 く,親 戚 も い て た や す く行 け る た め,こ こ に 出 稼 ぎ に 来 る 西 サ モ ア 人 も 多 く,

当 地 を 媒 介 に して ハ ワ イ ・西 海 岸 に 移 住 し て い る 西 サ モ ア 人 も 決 して 少 な くな い よ う だ 。 ニ ュ ー ジ ー ラ ン ド,合 衆 国 が 目下 の と こ ろ,西 サ モ ア 人 に と っ て も っ と も移 住 が 多 い 国 で あ る が,他 に も オ ー ス トラ リア や カ ナ ダ へ の 移 民 が 増 加 中 で あ る。

  さ て こ の よ うな 急 激 な 移 民 の 増 加 が 社 会 に も た ら す 影 響 は,も ち ろ ん 計 り 知 れ な い も の が あ り,配 α妬 シ ス テ ム の 変 容 と ど う 関 わ る か が 小 論 の 課 題 で あ る 訳 だ が,こ に ひ と つ だ け,海 外 移 民 の 送 金 の デ ー タ を 示 し て お こ う。 表3は,西 サ モ ア の 輸 出 入 と私 的 送 金 の 総 額 が 示 さ れ て い る 。 全 体 に額 が 飛 躍 的 に 大 き く な っ て い くが,そ れ は 79年 以 降 の 漸 次 的 外 貨 切 り 下 げ に よ る と こ ろ が 大 き く,80年 か ら84年 に か け て の 切 り

姦2  西 サ モ アの 輸 由 入総 額 と私 的洪合 額.及 び 扶 金 額 の輸 入 額 に対 す る比 率

1・97・ ・972i・9741・98・i・9821・984

輸 出 総 額(100万 タ ー ラ ー) 3.4 3.5 78 16.2 15.8 34.8

総 輸 入 額(a)  〃  )

98

15.6

17.5 5乳2 6α0 100.8

私 的 送 金(b)  〃  )

2.0 2.8 59 17.2 22.6 41.0

(b)の(a)に 対す る比率(%)

20.4 17.9 33・713α1   1 3仏7 40.7

[WEs・1  ERN  SAMoA  GovERNMENT  1975,1984]

8)合 衆 国 国 民(U.S.  National)は 合 衆 国 市 民(U.S.  Citizen)と 異 な り,選 挙 権 を も た な い が, 合 衆 国 の パ ス ポ ー トを 支 給 さ れ て 国 内 を 自 由 に 移 動 す る こ と が で き る 。

9)し か し,太 平 洋 の 人 口 移 動 に つ い て 長 く研 究 して い るGonnellは,ア メ リ カ 合 衆 国 の サ モ ア 人 人 口 に 関 して,44,000人(ア メ リカ 領 サ モ ア か ら は24,000人,西 サ モ ア か らは20,000人)と

これ と は 相 当 差 の あ る 数 字 を 推 計 し て い る[CoNNELL  1987:377‑378]。

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国立民族学博物館研究報告   別冊6号 下 げ 率 は86%に も及 ぶ程 で あ る[山 本 泰  1987:314]。 しか しそ れ を差 し引 い て もな

お送 金 額 は 相 当 増 え て い る し,驚 くほ どの入 超 が 続 く中 での 西 サ モ ア の経 済 の 悪 化 と も関 連 して,1970年 代 後半 を境 と して送 金 が輸 出額 を凌 駕 す る程 に増 加 して い る こ と は注 目 して お きた い 。

  西 サ モ ア の 識 者 は しば しば こ う した 状 況 につ い て,「 我 々 は何 も輸 出す る もの を 持 たな い か ら人 を 輸 出 して い る。 親 は 子供 を輸 出 して 代 わ りに送 金 して も ら うの だ 」 と 自嘲 しな が らい う。 実 際,海 外 に住 む兄 弟 姉 妹 や 子 供 を もた な い世帯 は ほ とん どな く, また そ う した 人 々か らの送 金 な しで 暮 ら しの成 り立 って い る こ と も少 な いの で あ る。

日常 的 な 暮 ら しにお い て 海外 か らの送 金 に頼 る こ とは ま ずな い が,し か し,儀 礼 交 換 や教 会行 事 に際 して は手 紙 を書 いて送 金 を頼 む こ とが しば しばで あ る。 ま た,ク リス マ ス な ど の行 事 に際 して は移 民 の側 か ら自発 的 に送 金 す る こ と も多 い し,家 を建 て る な どの 物入 りに も送 金 は付 き物 で あ る。 ま た西 サ モ ア に居住 す る親 戚 を 招 い た り,訪 問 して くる親 戚 の滞 在 中 の費 用 か らお土 産 まで 面倒 をみ た り,帰 国 に際 して 近親 者 へ の金 を託 した り,と 統 計 に表 わ れ な い援 助 も相 当 あ りそ うだ 。

  そ れ で は,mataiシ ス テ ムの変 容 の 問 題 に再 び入 ろ う。

IV.称 号 分 割 と 不 在mataiの 増 加

  さ て,伝 統 的 に サ モ ア に はmataiを 広 い 範 囲 か ら補 充 す る こ と が 可 能 で あ っ た こ と を 前 々 節 に お い て 検 討 し た が,こ こ で は さ ら に 称 号 分 割 と い う,mataiの 数 を 増 や し て い くサ モ ア の 首 長 シ ス テ ム に 固 有 の メ カ ニ ズ ム に つ い て 考 察 して み よ う。

  西 サ モ ア が,mataiの み が 国 会 へ の 代 表 を お く る選 挙 ・被 選 挙 権 を も つ と い う 現 代 で は 珍 し い 制 度 を も つ こ と に つ い て は 先 に 記 し た が,こ れ は 国 連 信 託 統 治 領 か ら独 立 す る 際 に,民 主 主 義 の 実 現 の た め に普 通 選 挙 を 条 件 と し て い た 国 連 に,様 々 な 働 き か け を 行 っ て 特 別 に認 め さ せ た も の で あ る[DAvlDsoN  l967:349‑411]。 しか し,0 方 こ の 制 度 を 逆 手 に と っ て,毎8α 内 に お い て,厩gα の 合 意 を 楯 にmataiの 称 号 授 与 を ど ん ど ん 行 い,mataiの 数 を 増 や す こ と に よ っ て 選 挙 に 勝 利 を お さ め る 試 み が な さ れ る よ う に な っ た 。 最 も有 名 な の は,ヴ ァ イ シ ガ ノ 第 一(Vaisigano  no.1)選 挙 区 で あ る が,1964年 の 選 挙 で は 投 票 数 が108で あ る の に 対 し,3年 後 の1967年 に は1295に 急 増 して お り,相 当 数 の 人 々 が 選 挙 の た め にmataiの 位 に 就 い た こ と を 示 し て い る10)。

  mataiを 増 や す 際 に,冤9α 内 で 空 位 と な っ て い る 称 号 名 を 探 し 出 す こ と も あ る が, そ れ 以 外 に し ば し ば 行 わ れ た の は,称 号 分 割(title  splitting)と い う方 法 で あ る 。 称 312

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山本  都市化の中の首長 システム

号 分 割 と は,本 来 ひ と つ の 称 号 名 に 就 くmataiは ひ と り しか 存 在 しな い は ず で あ る の に,'顔9α 内 で の 意 思 統 一 が 図 り に く い 等 の 理 由 か ら,2人 以 上 に 同 一 の 称 号 名 を 与 え る こ と で あ る 。Marsackは 次 の よ う に 述 べ て い る 。

「1957年7月 に公 表 さ れ たmatai登 記 簿 に よ れ ば,例 え ば サ パ パ リ イ(Sapapali'i) 村 に は21人 のPapali'i称 号 の 保 持 者 が,ま た サ ツ パ イ テ ア(Satupa'itea)村 に は 20人 のAsiata称 号 の 保 持 者 が,ま た サ ラ ニ(Salani)村 に は17人 のFuimaono 称 号 保 持 者 が い る 。 こ の 習 慣 は 広 範 囲 に 行 わ れ て お り,事 実,西 サ モ ア の ど の 村

に も 見 出 す こ とが で き る 。

  特 定 称 号 へ の 複 数 の 指 名 が 家 族 の 繁 栄 に何 ら か の か た ち で 関 係 す る ど こ ろ か, faipule(国 会 議 員)選 挙 の 有 権 者 数 を 増 加 さ せ る た め以 外 の 何 もの で も な い ケ ー

ス も あ る 。 そ して そ れ は 村 の 解α鰯 た ち の 集 ま り か ら の 要 請 で あ る こ と も 多 い の だ 」[MARsAcK  l961:8]。

  こ の 時 代 か ら 既 に,選 挙 対 策 と して の 称 号 分 割 が 行 わ れ て い た こ と が 伺 え て 興 味 ぶ か い が,一 方 称 号 分 割 は 決 して 新 し い 発 明 で は な く,古 くか ら 行 わ れ て い る 正 統 な る サ モ ア の 習 慣 で あ る こ と も 注 目 し て お か な くて は な らな い 。Keesingは1934年 に 既 に, こ の 称 号 分 割 が し ば し ば 行 わ れ る よ う に な っ て い る こ と に 注 目 し,無 闇 な 称 号 分 割 に 警 告 を 発 して い る[KEEslNG  1934:245‑246]11)。

  西 サ モ ア の 各 村 で フ ィ ー ル ド ワ ー ク を す る と,村 の 最 高 位 首 長(ali'i  sili)が し ば し ば ひ と りで は な い こ と に 驚 か さ れ る 。 ま ず 毎9α 全 体 は そ の 最 高 位 首 長 の 称 号 名 を 頭 と す る い くつ か の 分 枝(branch)に 分 か れ て い る こ と が 多 い 。 こ れ ら分 枝 は 魏 汐吻 α6 (も し くは プ泌 ⑳Zθ)12》と呼 ば れ て い る。 そ れ ら は,決 して 最 近 の 選 挙 制 度 に よ り増 加 さ せ ら れ た もの で は な く,か な り昔 か ら存 在 して い た よ うで あ る 。

  例 え ば,Kr舂erの 系 譜 に よ れ ば,ア ア ナ(A'ana)地 方 のS縟uala  familyの 初 代 10)さ す が に この選 挙 対策 はサ モ アの 議 会 で も問 題 とな り,67年 の選 挙 を ピー ク と して,選 挙 対 策 を 目的 と した称 号 授 与 は厳 し く取 り締 ま られ るよ うにな り,73年 の選 挙 の 前 に は,大 量 の   matai称 号 授与 無 効 の裁 定 が裁 判 所 で下 され る こと とな る。 この経 緯 はS.  Tiffanyの 論 文 に 詳   しい[TIFFANY  l975]。

11)称 号 の格 式 ・価 値 は,確 か に貨 幣 と同 じ く稀 少 性 に負 う と ころ が大 きい 。従 って無 闇 に 称 号   授 与 を 多発 す る こと は,イ ンフ レ と同 じく称 号の 威 信 の低 下 とい う危 険 を招 く恐 れ が あ る とい   う主 張 は正 しい 。 と はい え,称 号 の数 が 今 世紀 初 めよ り急 激 に増加 して い る こ とは確 かだ が,.

  人 口 も同時 期 には急 増 して い るの で あ る。 総人 口 に対 す るmatai数 の 比 率 は,1904年 よ り1980   年 ま で7か ら9パ ー セ ン トの間 を動 いて お り,そ れ 以 後 はや や 上昇 気 味 で は あ る が,1988年   2月 の選 挙 時で も,10パ ー セ ン トを 少 しばか りこ えた 程 度 で あ る[PITT  l970:69;WEsTERN   SAMoA  GOVERNMENT  1980;SAMoA  TIMEs  Feb.19,  ':i。

12)it paepaeも ノ加 ⑳Z6も 切9αの分 枝 で あ るが,甑 如 ψα8の方 が独立 性 が 高 く,互 い に相 手 の   分 枝 内の意 志 決 定 に意 義 を とな え る余 地 はな い。

313

(16)

国立民族学博物館研究報告  別冊6号 Aiono称 号 の 保 持 者 と み な さ れ るAionolevaveに は3人 の 妻 が い て,そ の 最 初 の 結 婚,す な わ ちAmituana'iの 娘 のIliganoaか ら は,  TualaとTuaifaivaの2人 の 息 子 を,ま た レ ウ ル モ エ ガ(Leulumoega)村 のAlipiaの 娘Togitotoか らはSu'ama‑

tai'aを,さ ら に お な じ レ ウル モ エ ガ 村 のOgataiの 娘Filituaか ら はAionofina'i を 得 た と の 記 事 が み え る[KRAMER  l902  Band  l:177]。 今 日Satuala  familyの LeaupepeとAionoの2称 号 を 最 高 位 首 長 と仰 ぐ フ ァ シ トオ ウ タ(Fasito'outa)村 お い てAionoの'厩9α に はAion6  Tuala,  Aiono  Su,amatai,a,  Aiono  Fina,  iの3 つ の 分 枝 が あ る こ と が 確 認 さ れ て い る が,先 のKramerの 系 譜 と合 わ せ 考 え れ ば,

こ れ ら分 枝 が そ う最 近 の も の で な い こ と は う か が え る 。

  ま た,ア ツ ア(Atua)地 方 の ソ ロ ソ ロ(Solosolo)村 に つ い て み れ ば,  Leota称 号 に 関 し て,4つ の 分 枝 が あ る こ と はLMSのfa  'aluPega集(卿 堀 ψ 璽 α は 地 縁 集 団    地 縁 組 織 に 属 す る 脚 瓶 の 集 合 一 に 対 面 して の 儀 礼 的 な 呼 び 掛 け 。 決 ま り文 旬 と して マ ニ ュ ア ル 化 した ハ ン ドブ ッ ク を か つ て は ロ ン ド ン伝 道 協 会 が,今 日 で は サ モ ア 会 衆 派 キ リ ス ト教 会 が 出 版 して い る)で 確 認 す る こ と が で き る[CoNGREGATIoN  CHRI‑

sTIAN  CHuRcH  oF  SAMoA  l978:141]。  fa 'a lapegaで は,分 枝 に つ い て 言 及 す る こ と は 少 な い が,Leota  Leulua'iali'i,  Leota  Seiuli,  Leota  To'omata,  Leota  Lemusu の4つ の 分 枝 がfa'atuPegaの 中 に 明 記 さ れ て い る と い う こ と は,こ の 分 枝 が か な り 古 い こ と を 示 して い る の か も し れ な い 。

  こ れ らitti PaePae(な い しは そ れ よ り下 位 の 声 α⑳ 妨 と 呼 ば れ る 分 枝 レベ ル の 称 号 分 割 は,各 々 の 称 号 が 主 権(μ 紛 を も つ 宅 地 ・耕 地 が あ り,自 律 的 な 親 族 組 織 で あ る 冤gα を そ れ ぞ れ に率 い て い る,と い う意 味 で は,厩gα 組 織 の 増 殖 作 用 に す ぎ な い と い え な く も な い。 す な わ ち 冤gα の 人 口 増 加 に と も な い,'σ 忽σ 運 営 の 限 界 が 生 じて 厩gα そ の も の が 枝 分 か れ を し た の で あ って,称 号 分 割 は む し ろ そ の 結 果 な の で あ る。

そ れ に対 して 最 近 の 称 号 分 割 は,宅 地 ・耕 地 の 分 割 を 含 ま ず,称 号 名 の み を 共 有 す る

表4  サ マ メ ア村 と フ ァガ フ ァウ村 の在 地 並 び に不在matai数 の移 動

降 人・ 在地 鎚α厩 不 在 拠α厩

(葬1, 葬2)

1965 135 5 5

(5, 0)

サ マ メ ア村(ウ ポル 島)

1980 95 7 13

(11, 2)

1965 176 14 1

(0, 0)

フ ァ ガ フ ァ ウ村(サ ヴ ァ イ イ 島)

1980 206 26 16

(3, 6)

[薮 内1967こ22‑23;杉 本1982:161‑165]

(た だ し#1は 不 在matai中 の ア ピ ァ 在 住 者,#2は ニ ュ ー ジ ー ラ ン ド在 住 者)

参照

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