原型神女論 : 琉球王国成立期の支配者文化の解明 に向けて
著者 福 寛美, 吉成 直樹
出版者 法政大学国際日本学研究所
雑誌名 国際日本学
巻 3
ページ 1‑28
発行年 2005‑03‑31
URL http://doi.org/10.15002/00022584
は じ め に 奄 美 諸 島 か ら 八 重 山 諸 島 に か け て の 広 大 な 海 域 は か つ て 琉 球 王 国 の 版 図 に あ っ た
︒ 一 六
〇 九 年 の 島 津 侵 攻 に よ っ て 奄 美 諸 島 以 北 は
︑ そ の 版 図 か ら 切 り 離 さ れ る も の の
︑ そ の 伝 統 文 化 は 現 在 に い た る ま で
︑ 沖 縄 諸 島 以 南 の 地 域 と 同 一 の 文 化 領 域 を 形 成 し て い る
︒ た と え ば
︑ 日 本 語 が ヤ マ ト 方 言 と 琉 球 方 言
︵ 奄 美 諸 島 か ら 八 重 山 諸 島 ま で の 方 言
︶ に 二 大 分 類 さ れ る こ と が
︑ そ の こ と を 端 的 に 示 し て い る
︒ 琉 球 列 島 と ヤ マ ト の 両 文 化 が い か に
︑ そ の 基 層 文 化 に お い て 類 似 し て い る と は 言 え
︑ 琉 球 列 島 に お い て ヤ マ ト と は 異 な る 国 家 が 形 成 さ れ た 以 上
︑ そ の ふ た つ の 文 化 が 同 一 で あ る こ と は あ り え な い
︒ な ぜ な ら
︑ 伝 統 文 化 と は
︑ そ の 支 配 者 層 の 文 化 に よ っ て 大 き く 規 定 さ れ る か ら で あ る
︒ よ り 具 体 的 に 言 え ば
︑ 時 の 支 配 者 層 が
︑ そ の 伝 統 文 化 の な か か ら 何 を 選 択 し
︑ そ れ を も と に い か に し て 新 た な 文 化 を 創 造 し た の か と い う こ と は
︑ そ の 後 の 民 間 の 伝 統 文 化 の あ り 方
原 型 神 女 論
︱ 琉 球 王 国 成 立 期 の 支 配 者 文 化 の 解 明 に 向 け て
︱
福
寛
美
吉
成
直
樹
の 大 枠 を 決 定 づ け る き わ め て 重 要 な 要 因 に な る と い う こ と で あ る
︒ こ う し た 見 方 を
﹁ 日 本 の 中 の 異 文 化
﹂ と い う 問 題 に 引 き つ け て 言 え ば
︑ 日 本 列 島 の な か で ヤ マ ト と は 異 な る 国 家 を 形 成 さ せ た 琉 球 列 島 の 文 化 は
︑ 支 配 者 層 の 文 化 と い う 点 に お い て
︑ ヤ マ ト と は 際 立 っ た 文 化 的 相 違 を 生 み 出 し て い る と い う 視 点 か ら 検 討 さ れ る べ き で あ る と い う こ と に な る
︒ さ て
︑ 筆 者 ら は 琉 球 王 国 の 成 立 期 に あ っ て 朝 鮮 半 島 系 の 人 々 を 含 む 倭 寇 が 重 要 な 役 割 を 果 た し た こ と を
︑ す で に い く つ か の 小 論 に お い て 指 摘 し て き た
︵ 吉 成
・ 福
︑ 二
〇
〇 三
/ 吉 成
・ 福
︑ 二
〇
〇 四 a
/ 吉 成
・ 福
︑ 二
〇
〇 四 b
/ 吉 成
・ 福
︑ 二
〇
〇 五
/ 吉 成
︑ 二
〇
〇 五
/ 福
︑ 二
〇
〇 五
︶︒ こ う し た 一 連 の 議 論 は
︑ 言 う ま で も な く
︑ 琉 球 列 島 の 成 立 期 に お け る 支 配 者 文 化 が 朝 鮮 半 島 の 文 化 の 色 彩 を 色 濃 く 持 っ て い た こ と を 示 す と と も に
︑ そ の 文 化 が
︑ そ の 後 の 民 間 に お け る 伝 統 的 な 文 化 を 大 き く 規 定 し た こ と を 物 語 っ て い る
︒ 琉 球 王 国 の 精 神 文 化 の 根 幹 を な す 祭 祀 世 界 も そ の 例 外 で は な い
︒ た と え ば
︑ 王 国 の 祭 祀 世 界 を 担 う
︑ 聞 得 大 君 か ら 末 端 の の ろ
、
、 に い た る ま で の 壮 大 な 神 女 組 織 も ま た
︑ 朝 鮮 半 島 に そ の 雛 形 を 求 め た と 考 え ら れ る
︵ 吉 成
︑ 二
〇
〇 三
︑ 二
〇 三
︶︒ そ し て
︑ こ の 神 女 組 織 が 立 ち 上 が っ た 時 か ら
︑ 民 間 に お け る 祭 祀 の あ り 方 も 大 き な 変 容 を 蒙 っ た の で あ る
︒ 聞 得 大 君 と い う
﹁ 汎 機 能 的 女 神
﹂ と も 言 う べ き 性 格 を 持 つ 神 女 職 の 成 立 過 程 を 考 え る う え で も
︑ 琉 球 王 国 の 成 立 に か か わ っ た 一 群 の 人 々 の 持 つ 文 化 の 性 格
︑ あ る い は か れ ら と 深 く 結 び つ い て い た 北 山 と い う 政 治 領 域 を 無 視 す る こ と は で き な い
︒ 北 山 の 主 城 の あ っ た 今 帰 仁 に 由 来 し
︑ 聞 得 大 君 職 が 成 立 す る 以 前 の 最 高 神 女 で あ っ た と さ れ る
﹁ 煽
︵ あ お
︶ り や へ
﹂ が
︑ 倭 寇 に か か わ り
︑ ま た 朝 鮮 半 島 に 深 い つ な が り を 持 つ こ と は
︑ す で に 指 摘 し た 通 り で あ る
︵ 吉 成
・ 福
︑ 二
〇
〇 五
︑ 二 二
〜 二 九
︶︒ か つ て の 北 山 に 当 た る 土 地 に は
︑ こ の
﹁ 煽 り や へ
﹂ の ほ か に
﹁ あ け し の
﹂﹁ あ れ
﹂﹁ 照 る 日
﹂﹁ 伊 是 名 の ろ
﹂ な ど
︑
聞 得 大 君 の
﹁ 原 型 神 女
﹂ と も 言 う べ き 神 女 た ち が 存 在 し て い た
︒ 聞 得 大 君 職 は
︑ こ れ ら の 個 々 の 神 女 が 融 合 し
︑ 一 体 化 し
︑ あ る い は 政 治 的 意 図 の も と に 排 除 さ れ る と い う 過 程 を 経 て 形 成 さ れ た も の で あ る
︒ 本 稿 で は
﹁ あ け し の
﹂﹁ あ れ
﹂﹁ 照 る 日
﹂﹁ 伊 是 名 の ろ
︵ 伊 平 屋 の あ む が な し
︶﹂ に つ い て
︑ こ れ ら の 神 女 た ち の
﹃ お も ろ さ う し
﹄ で の 謡 わ れ 方
︑ あ る い は
﹃ 琉 球 国 由 来 記
﹄ の 記 述 の あ り 方 の 分 析 を 通 し
︑ 第 二 尚 氏 時 代 の 最 高 神 女 で あ る
﹁ 聞 得 大 君
﹂ の 成 立 過 程 を 探 る こ と に し た い
︒ そ れ は 同 時 に
︑ 朝 鮮 半 島 か ら 対 馬
︑ 壱 岐
︑ そ し て 九 州 西 海 岸 を 経 て
︑ 沖 縄 諸 島 の 北 山 の 領 域 へ と 流 れ 込 ん で き た 文 化 を 復 元 す る 作 業 に な る は ず で あ る
︒ な お
︑ 本 稿 は
︑ 筆 者 ら が こ れ ま で 展 開 し て き た
︑﹃ お も ろ さ う し
﹄ か ら 琉 球 王 国 成 立 期 の 歴 史 過 程 の 復 元 を 行 う 試 み の 一 環 と し て の 性 格 を 持 つ
︒
Ⅰ あ け し の 聞 得 大 君 の 原 型 神 女 の 一 人 を
﹁ あ け し の
﹂ と 言 う
︒﹁ あ け し の
﹂ 神 女 に つ い て は す で に 別 稿 で 論 じ た こ と が あ る が
︵ 吉 成
・ 福
︑ 二
〇
〇 三
︑ 五
〜 一 六
︶︑ 重 複 を い と わ ず に 改 め て 検 討 し 直 し た い
︒ 聞 得 大 君 は 斎 場
︵ さ い は
︶ 嶽 で 挙 行 さ れ る 成 巫 式
︵ 就 任 式
︶ で あ る
﹁ 御 新 下 り
︵ お あ ら お り
︶﹂ に お い て
﹁ 島 せ ん こ あ け し の の の ろ
﹂ と い う 神 名 を 授 か る
︒ こ の
﹁ あ け し の
﹂ は 今 帰 仁 間 切
︵ 間 切 と は 琉 球 王 府 時 代 の 行 政 の 最 小 単 位
︶ の 勢 理 客 の
﹁ こ も け な 御 嶽
﹂ の 神 女 名 で あ る
︒﹃ お も ろ さ う し
﹄ に お い て
﹁ あ け し の
﹂ は
︑ 今 帰 仁 勢 理 客 の 神 女 と し て の 用 例 の ほ か
︑ 聞 得 大 君 と 同 様 に
︑ 斎 場 嶽
︑ 久 高 島 の 杜 に 出 現 す る
︑ な ど の 用 例 が あ る
︒ こ の
﹁ あ け し の
﹂ は
﹁ 太 陽 の 神 女
﹂ を 意 味 す る 言 葉 で あ る
︒ 谷 川 健 一 は
︑ お も ろ 語
、
、
、
、 で 太 陽 を 意 味 す る
﹁ て る か は
﹂ を
﹁ 照 る 日
︵ て る か
︶﹂ と 解 釈 し
︑﹁ て る し の
﹂ の
﹁ し の
﹂ も ま た 太 陽 で あ る
︑ と 指 摘 す る
︒ そ し て
︑﹁
﹃ お も ろ さ う し
﹄
に は
︑﹁ こ い し の
﹂ と か
﹁ あ け し の
﹂ と い う 神 名 を も つ ノ ロ
︵ 巫 女
︶ が 出 て く る
︒﹁ あ け し の
﹂ は 明 け 方 の 太 陽 の 意 味 で あ る
﹂ と 述 べ る
︵ 谷 川
︑ 二
〇
〇
〇
︑ 九 五
︶︒ 引 用 文 中 の
﹁ こ い し の
﹂︵
﹁ こ ゑ し の
﹂と も 呼 ば れ る
︶ は 久 米 島 中 城 の 神 女 名 で あ り
︑航 海 守 護 の 神 女 と し て 名 高 く
︑
﹁ 百 浦 こ い し の
﹂ と も 称 さ れ た
︒ ま た
︑ 与 論 に も
﹁ こ い し の
﹂ 神 女 が 存 在 し て い た
︒﹃ 沖 縄 古 語 大 辞 典
﹄ の
﹁ し の
﹂ の 項 に は
﹁ 光
・ 太 陽 の 原 義 か ら 派 生 し て
︑﹁ 聖 な る
﹂ の 意 の 美 称 辞 と な る
﹂ と あ る
︒﹁ あ け し の
﹂﹁ こ い し の
﹂ の
﹁ し の
﹂ は
﹁ し の の め
︵ 東 雲
︶﹂ の
﹁ し の
﹂ で あ る
︒﹃ 岩 波 古 語 辞 典
﹄ は
﹁ し の の め
﹂ を
﹁ 夜 明 け
︑ わ ず か に 東 の 空 の 白 む 頃
︒﹂ と 解 釈 す る
︒
﹁ あ け し の
﹂ が 明 け 方 の 太 陽 と い う 意 味 を 持 ち
︑ そ れ が 聞 得 大 君 の 神 名 で あ る こ と は 示 唆 的 で あ る
︒ 最 高 神 女 で あ る 聞 得 大 君 は 通 常
︑ き こ え 大 君
︵ 名 高 い 大 君
︶︑ と よ む 精 高 子
︵ 名 高 い
﹁ サ ー ダ カ ウ マ リ
﹂︒ 生 ま れ な が ら に し て 霊 力 に 秀 で た 者
︶ と い う 美 称 で 呼 ば れ る
︒ そ れ が 琉 球 王 権 の 故 郷 で あ る 今 帰 仁 で は 黎 明 の 太 陽 を 意 味 す る
﹁ あ け し の
﹂ を 名 乗 っ て い た か ら で あ る
︒ 聞 得 大 君 は
﹁ て だ が 末
︵ 太 陽 神 の 末 裔
︶﹂ で あ り
︑﹁ て だ 子
︵ 太 陽 神 の 子 孫
︶﹂ で あ り
︑﹁ て る か は
﹂ の 霊 力 を 一 身 に 奉 げ ら れ る 国 王 の た め に
︑ 夜 明 け の 太 陽 と し て 霊 的 に 奉 仕 す る 存 在 な の で あ る
︒ こ こ で は
︑ 王 権 の 起 源 が
︑ 昇 り つ つ あ る 太 陽 の イ メ ー ジ と 重 ね 合 わ せ ら れ て い る
︒ 神 名 が 聞 得 大 君 の 本 質 の 一 端 を 表 し て い る の で あ る
︒
﹁ あ け し の
﹂ が 直 接 謡 わ れ て い る わ け で は な い が
︑﹁ あ け し の
﹂ に 関 連 す る と 思 わ れ る お も ろ が あ る
︒ 巻 十 三
︲ 八 五 三 一 せ ぢ 新 神 泊
︵ あ ら か み と ま り
︶
/ 雲 子
︵ く も こ
︶ 寄
︵ よ
︶ せ 泊
︵ と ま り
︶
/ 波 風
︵ な み か ぜ
︶ 和
︵ な ご
︶ や け て
/ 斎 場 嶽
︵ さ や は た け
︶ 君 々
︵ き み
︶ し よ 守
︵ ま ぶ
︶ れ
又 朝 凪
︵ あ さ ど
︶ れ が し 居
︵ よ
︶ れ ば
/ 精 遣
︵ せ い や
︶ り 富
︵ と み
︶ 押
︵ お
︶ し 浮
︵ う
︶ け て
/ 波 風
︵ な み か ぜ
︶ 和
︵ な ご
︶ や け て
/ 安 須 杜
︵ あ す も り
︶ の 君 々
︵ き み
︶ し よ 守
︵ ま ぶ
︶ れ 又 夕 凪
︵ よ う ど
︶ れ が し 居
︵ よ
︶ れ ば
/ 栄
︵ ふ さ
︶ い 富
︵ と み
︶ 押
︵ お
︶ し 浮
︵ う
︶ け て
/ 波 風
︵ な み か ぜ
︶ 和
︵ な ご
︶ や け て
/ せ ら ち よ ん の 君 々
︵ き み
︶ し よ 守
︵ ま ぶ
︶ れ 又 海 直
︵ う み な お
︶ し 立
︵ た
︶ て わ ち へ
/ 波 襲
︵ な み お そ
︶ い は 押
︵ お
︶ し か け
/ 波 風
︵ な み か ぜ
︶ 和
︵ な ご
︶ や け て
/ 浦
︵ う ら
︶ の 数
︵ か ず
︶ 君 々
︵ き み
︶ し よ 守
︵ ま ぶ
︶ れ 又 風 直
︵ か ざ な お
︶ り 煽
︵ あ お
︶ ら ち へ
/ 赤
︵ あ け
︶ の 御 衣
︵ み そ
︶ 煽
︵ あ お
︶ ら ち へ
/ 波 風
︵ な み か ぜ
︶ 和
︵ な ご
︶ や け て
/ 浦
︵ う ら
︶ の 数
︵ か ず
︶ 君 々
︵ き み
︶ し よ 守
︵ ま ぶ
︶ れ 又 蒲 葵 杜
︵ こ ば お も り
︶ の 君 々
︵ き み
︶
/ 舞 合
︵ ま や
︶ ゑ て 送
︵ お こ
︶ ら め
/ 波 風
︵ な み か ぜ
︶ 和
︵ な ご
︶ や け て
/ 首 里 杜
︵ し よ り も り
︶ 君 々
︵ き み
︶ し よ 守
︵ ま ぶ
︶ ら め 又 金 杜
︵ か な も り
︶ の 君 々
︵ き み
︶
/ 舞 合
︵ ま や
︶ ゑ て す 送
︵ お こ
︶ ら め
/ 波 風
︵ な み か ぜ
︶ 和
︵ な ご
︶ や け て
/ 真 玉 杜
︵ ま だ ま も り
︶ 君 々
︵ き み
︶ し よ 守
︵ ま ぶ
︶ ら め こ の お も ろ は
︑ 前 後 す る 八 五 二
︑ 八 五 四 の お も ろ と 関 連 が あ る
︒ 八 五 二 は 聞 得 大 君 が 精 遣 り 富
︵ 船 名
︶︑ 手 折 り 富
︵ 船 名
︶ を 召 し
︑ 波 風 を 穏 や か に し て 斎 場 嶽 で 神 女 た ち に よ り 神 迎 え が な さ れ る こ と
︑ 国 王 が 栄 い 富
︵ 船 名
︶︑ 精 遣 り 富
︵ 船 名
︶ を 押 し 浮 け る こ と
︑ 波 風 を 穏 や か に し て 斎 場 嶽 の 神 女 た ち が 守 護 す る こ と が 謡 わ れ る
︒ 八 五 四 は 八 五 二
︑ 八 五 三 を ふ ま え
︑ 首 里 城 の 国 王 が 精 遣 り 富
︑ 手 折 り 富 を 押 し 浮 け て
︑ 蒲 葵 杜
︵ 久 高 島
︶ に ま し ま し
︑ 百 歳 せ ぢ
︵ 永 遠 の 霊 力
︶ を 国 王 に 奉 れ
︑ と 謡 わ れ る
︒ そ し て
︑ 聞 得 大 君 が 蒲 葵 杜 司 と 御 言 葉 を 合 わ せ て 太 陽 神 に
祈 願 し
︑ 国 笠 の 親 の ろ
︑ 奇 せ 清 ら の 大 の ろ も 感 応 し
︑ 尚 真 王 に 神 の 言 葉 を 伝 え
︑ 首 里 城 に ま し ま す 国 王 様 は 今 か ら こ そ 行 く 末 勝 れ て ま し ま せ
︑ と 謡 う の で あ る
︒ こ の 三 点 の お も ろ は
︑ 八 五 二 は 斎 場 嶽
︑ 八 五 三 は 沖 縄 島 各 地 の 聖 地
︑ 八 五 四 は 首 里 城 と 久 高 島 を 謡 っ て い る
︒ 斎 場 嶽 と 久 高 島 と い う 一 体 化 し た 聖 域
︵ 斎 場 御 嶽 か ら 東 方 の 久 高 島 を 望 見 で き る
︶ を 別 々 に 謡 う お も ろ の 中 間 に
︑ 沖 縄 各 地 の 聖 域 と そ こ で 国 王 の 船 の 航 行 を 守 護 す る 神 女 た ち を 置 き
︑ 理 想 の 航 海 を 幻 視 す る
︑ と い う 配 列 に な っ て い る の で あ る
︒ い ま 少 し 八 五 三 の お も ろ を 検 討 し て み よ う
︒ 八 五 三 で は ま ず 船 が 出 港 す る
﹁ せ ぢ 新 神 泊
﹂﹁ 雲 子 寄 せ 泊
﹂ が 設 定 さ れ る
︒ こ の 泊 を 岩 波 文 庫 本
﹃ お も ろ さ う し
﹄
︵ 外 間 守 善 校 注
︶ の 脚 注 は
﹁ 久 高 島 の 港
﹂ と 比 定 す る が
︑ 具 体 的 な 場 所 を 指 す も の で は な く
︑ 観 念 的 な 港 で あ る
︒ 次 に 船 が 斎 場 嶽 の 君 々 に よ っ て 守 護 さ れ る こ と が 示 さ れ る
︒ そ し て 航 海 お も ろ の 常 套 句 で あ る
﹁ 朝 凪
﹂﹁ 夕 凪
﹂ が 描 写 さ れ
︑ 船 を 押 し 浮 け
︑ 波 風 を 穏 や か に し
︑ 守 護 す る
︑ 辺 戸 の 安 須 杜 の 君 々
︑ せ ら ち よ ん
︵ 東 方
︶ の 君 々 の こ と が 謡 わ れ る
︒ 次 い で 帆 柱
︵ 海 直 し
︶ を 立 て 波 襲 い
︵ 船 名
︶ を お し か け る こ と が 謡 わ れ る
︒ 船 の 姿 が 謡 わ れ る の で あ る
︒ そ し て 風 を 支 配 す る 霊 鳥 と さ れ る 鷲 の 羽 飾 り を 挿 し
︑ 美 し い 衣 を 風 に 煽 ら せ る 神 女 の 姿 が 描 写 さ れ
︑ 浦 ご と の 神 女 た ち の 守 護 が 謡 わ れ る
︒ 最 後 に 蒲 葵 杜
︑ 金 杜 の 神 女 た ち が 舞 い 合 い な が ら 送 り 出 す 船 を 首 里 杜
︑ 真 玉 杜 の 神 女 た ち が 守 護 す る
︑ と し め く く ら れ る
︒ こ う し た 構 成 を 持 つ お も ろ の な か で
︑蒲 葵 杜 と 金 杜 は 首 里 杜 と 真 玉 杜 に 対 応 す る も の と し て 謡 わ れ て い る の で あ る
︒ こ の 蒲 葵 杜 と 金 杜 と は 今 帰 仁 の 杜 で あ る
︒ と こ ろ で
︑ 巻 十 三
︲ 八 四 四 の お も ろ で は 今 帰 仁 勢 理 客 の 神 女 で あ る
﹁ あ け し の
﹂ が 今 帰 仁 の 蒲 葵 杜
︑ 金 杜 と 関 連 づ け て 謡 わ れ て い る
︒ そ の 前 後 の お も ろ を 見 る と
︑ ま ず 八 四 三 で は
﹁ あ け し の
﹂ が 航 海 の た め 雲 風 を 撓 え る こ と
︑ 八 四
五 で は
﹁ あ け し の
﹂ と 東 方 の 蒲 葵 杜
︑ す な わ ち 久 高 島 の 杜
︵ 御 嶽
︶ が 謡 わ れ る
︒ さ ら に
︑ 八 四 六 の
﹁ あ け し の
﹂ は 国 王 の 御 前 へ
︑ 天 下 を 縁 者 に し て ま し ま せ と
︑ あ た か も 聞 得 大 君 と 同 一 の 神 女 で あ る か の よ う な 謡 わ れ 方 を し て お り
︑ 八 四 七 で は
﹁ あ け し の
﹂ が 斎 場 嶽 に 美 し い 衣 装
︵ 蜻 蛉 御 衣
︶ で 降 臨 し
︑ 風 を 支 配 す る 鷲 の 羽 飾 り を 差 し
︑ 船 を 浮 か べ
︑ 百 名 の 浦 を 航 海 す る こ と が 謡 わ れ る の で あ る
︒ こ の 斎 場 嶽 に 降 臨 す る
﹁ あ け し の
﹂ は
︑ 聞 得 大 君 そ の も の で あ る
︒ こ の よ う に 見 て く る と
︑ 八 五 三 の お も ろ で
︑ 首 里 杜 と 真 玉 杜 は 聞 得 大 君 を 象 徴 す る 杜 で あ り
︑ 蒲 葵 杜 と 金 杜 は
﹁ あ け し の
﹂ を 象 徴 す る 杜
︑ す な わ ち 今 帰 仁 の 杜 と 考 え る の が 自 然 で あ る
︒ こ こ で 聞 得 大 君 と あ け し の は 重 な り 合 う
︒ 八 五 三 で
︑ 安 須 杜 の 神 女 た ち と 対 に な る の は
﹁ せ ら ち よ ん
﹂ の 神 女 た ち で あ る
︒﹁ せ ら ち よ ん
﹂ は テ ラ チ ン と 同 じ く
︑ 東 方 を 意 味 す る
︒ こ の テ ラ チ ン は 具 体 的 な 名 前 を 持 つ 安 須 杜 と 同 じ く
︑ 具 体 的 な 聖 域 を 指 示 し て い る は ず で あ る
︒ そ れ は 久 高 島 に ほ か な ら な い
︒ 第 一 節 は 斎 場 嶽
︑ 第 二 節 は 安 須 杜
︑ そ し て セ ラ チ ヨ ン の 第 三 節 を 久 高 島
︑ 第 六
︑ 七 節 に 今 帰 仁 と 首 里 城 の 杜 が 謡 わ れ て い た と 解 釈 す れ ば
︑﹃ 中 山 世 鑑
﹄ で 阿 摩 美 久 が 造 営 し た と さ れ る 聖 域 の う ち
︑ 航 海 の 指 標 や 神 女 祭 祀 で 名 高 い 聖 域 が こ の お も ろ で 網 羅 さ れ て い る こ と に な る
︒
﹁ あ け し の お も ろ 群
﹂ に お け る
﹁ あ け し の
﹂ の 謡 わ れ 方 は
︑ 実 際 に 船 に 乗 っ て 船 頭 を し て い る よ う な 姿
︵ 八 三 八
・ 五 五 二
︶︑ 航 海 上 の 船 の 乗 っ て い る 姿
︵ 八 三 九
・ 八 四 七
︶︑ 航 海 守 護 を す る 姿
︵ 八 四
〇
・ 八 四 一
・ 八 四 三
・ 八 四 八
・ 九 七 三
・ 九 七 五
︶︑ 始 原 世 界 の 構 築 を 意 味 す る
﹁ 御 殿 を 造 営 す る
﹂ 姿
︵ 八 四 二
︶︑ 聖 域 に ま し ま す 姿
︵ 八 四 四 で は 蒲 葵 杜
・ 金 杜
︑ 八 四 五 で は 東 方 の 蒲 葵 杜
︑ 八 四 七 で は 斎 場 嶽
︶ で あ る
︒﹁ あ け し の
﹂ の 霊 力 と し て 航 海 守 護 が 際 立 っ て い る こ と が わ か る
︒ ま た
︑﹁ あ け し の
﹂ の 用 例 の う ち
﹁ 上 下 の 貢 積 で み お や せ
︵ 八 四 一
︶﹂
﹁ 上 下 鳴 響 む み 御 殿 げ ら へ
︵ 八 四 二
︶﹂
﹁ 上 下 鳴 響 む 庭 あ し や げ げ ら へ て
︵ 九 七 四
︶﹂ と い う 用 例 の
﹁ 上 下
﹂ は
﹁ 琉 球 王 国 で あ る 沖 縄 本 島 の 北
か ら 南 ま で
︑ 国 中
﹂ を 意 味 す る
︒﹁ 上 下
﹂ は
︑ 第 二 尚 氏 第 三 代 尚 真 王 に 関 連 す る お も ろ を 集 め た 巻 五 に 用 例 が た び た び 見 受 け ら れ る
︵ 二 一 三
・ 二 一 八
・ 二 二
〇
・ 二 三 一
・ 二 三 五
・ 二 四 四
・ 二 七 三
・ 二 八 一
・ 二 八 四 な ど
︶︒
﹁ あ け し の
﹂ と
﹁ 上 下
﹂ と い う 言 葉 と の か か わ り は
︑﹁ あ け し の
﹂ が 琉 球 王 国 そ の も の と 対 応 す る 神 女 で あ る こ と を 示 す
︒﹁ あ け し の
﹂ は ま さ に 聞 得 大 君 の 原 型 神 女 で あ り
︑ 航 海 お も ろ で 霊 力 を 発 揮 す る 神 女 な の で あ る
︒
Ⅱ あ れ
︲ お な り 神 の 原 像 聞 得 大 君 と 国 王 の 関 係 は か つ て
︑ 日 本 古 代 と 比 較 さ れ
﹁ 卑 弥 呼
︱ 男 弟
﹂ 関 係 に 擬 せ ら れ て き た
︒﹃ 魏 志 倭 人 伝
﹄ の 語 る 邪 馬 台 国 の 女 王 卑 弥 呼 は
﹁ 年 齢 は 長 大 だ が 夫 は い な い
︑ 民 衆 の 前 に 姿 を 見 せ る こ と は な く
︑ 女 王 の 言 葉 を 男 弟 が 伝 え る
﹂ と さ れ る
︒ ま た
︑ 卑 弥 呼 が 亡 く な っ た の で 男 王 を 立 て た が う ま く 国 を 治 め ら れ ず
︑ 女 王 を 立 て た
︑ と す る
︒ し か し
︑ 俸 給 を も ら っ て 神 女 職 に 就 任 し
︑ 江 戸 時 代 と 同 時 代 を 生 き
︑ 明 治 時 代 ま で 存 続 し た 琉 球 王 国 の 最 高 神 女 の あ り 方 が
︑ 古 代 的 な 祭 政 一 致 の 統 治 を 示 し て い る は ず は な い
︒ 聞 得 大 君 と 国 王 の 関 係 が 神 秘 的 な 古 代 を 表 現 し て い る の で は な く
︑ そ こ に 古 代 を 見 る 思 考 自 体 が 神 秘 的 な の で あ る
︒ お も ろ に は
﹁ お な り
﹂ の 用 例 は 全 部 で 一 七 例 で あ る
︒ そ の 用 例 と 意 味 は 以 下 の 通 り で あ る
︒
・ 二 二 一 お な り 神
︑ 王 城 の 神 女 祭 祀 の 神 女
﹁ 奇 せ 宣 り 子
︵ く せ せ り き よ
︶﹂
︒
・ 七 三
〇
︵ 二 例
︶ お な り
・ お な り し
︵ 子
︶︑ 恋 人
︒
・ 七 七 八 お な り 神
︑ 珍 ら し や
︒
・ 七 九 二 お な り 神
︑ こ ゑ し の 神 女
︒
・ 七 九 四 お な り 神
︑ 船 を 守 る 神 女 親 の 神 と 対 応 す る
︒
・ 九 二 五 お な り 神
︑ 航 海 守 護 の 神 女
︒
・ 九 三 四 お な り 神
︑ 航 海 守 護 の 神 女
︒
・ 九 六 五
︵ 二 例
︶ 吾 が お な り 御 神
・ 妹 お な り 御 神
︑ 航 海 守 護 の 神 女
︑ 蝶 と 化 す
︒
・ 九 九 八
︵ 五 例
︶ お な り 按 司
︑ あ し や げ
︵ 神 を 祀 る 建 物
︶ に 籠
︵ こ
︶ も る 神 女 で
︑ 姉 妹
︒
・ 一
〇 二 六 お な り 神
︑ 尚 円 王 の 娘 で
﹁ 思 ひ 子 の 君
︵ 高 級 神 女 も 君 と い う
︶﹂
︒
・ 一 一 四 五 お な り
︑ 勝 連
︵ か つ れ ん
︶ し よ さ く 思
︵ も
︶ い の 女 姉 妹 か
︒ こ の よ う な
﹁ お な り
﹂ 像 は
︑﹁ 航 海 守 護 の 神 女
﹂ と い う 面 が お も ろ で 最 も 強 調 さ れ て お り
︑ 姉 妹 の み な ら ず
︑ 神 女
︑ 親 神
︵ お な り 神
︶︑ 娘
︑ 恋 人 な ど
︑ 女 性 全 般 を 意 味 す る 汎 称 の よ う な 意 味 の 広 が り を 持 っ て い る
︒ も ち ろ ん
︑ 航 海 を 守 護 す る 霊 力 あ る 女 性 像 と し て の
﹁ お な り
﹂ に 注 目 し な け れ ば な ら な い が
︑ 沖 縄 は
﹁ 女 の 霊 力
﹂ が 賑 わ い
︑ お な り 神 信 仰 に 篤 い
︑ と 言 わ れ る ほ ど お も ろ 世 界 で お な り が 霊 力 を 発 揮 し て い る わ け で は な い
︵ 吉 成
︑ 二
〇
〇 三
︑ 一 七 八
〜 一 九 五
︶︒ 第 二 尚 氏 初 代 の 聞 得 大 君 は 始 祖
・ 尚 円 王 の 娘 で あ り 尚 円 王 の 息 子 で 尚 真 王 の 姉 妹
︑ ま さ に お な り 神 で あ る が
︑ 聞 得 大 君 継 承 図
︵﹃ 沖 縄 古 語 大 辞 典
﹄︶ に よ る と
︑ 聞 得 大 君 は 必 ず し も 国 王 の 姉 妹 で は な い
︒ 第 五 代 尚 元 王 妃 梅 岳
︑ 第 十 一 代 尚 貞 王 妃 月 心
︑ 第 十 三 代 尚 敬 王 妃 仁 室
︑ 第 十 五 代 尚 温 王 妃 仙 徳
︑ と い っ た 聞 得 大 君 就 任 者 か ら わ か る よ う に
︑ 琉 球 王 国 第 二 尚 王 統 の 神 女 祭 祀 の 根 幹 を な す 聞 得 大 君 制 度 に は 国
︵ 兄 弟
︶ 王 を 守 護 す る お な り 神
︵ 姉 妹
︶︑ と い う 図 式 は 厳 密 な か た ち で は 存 在 し な い
︒ 彼 女 た ち は 国 王 か ら 俸 給 を も ら う 存 在 で あ り
︑ 宗 教 的 に い か に 権 威 が あ っ た と し て も
︑ 政 治 体 制 の 一 角 を 担 っ て い る に す ぎ な い
︒ ま た 地 方 の の ろ
、
、 も 王 府 の 印 判 に よ っ て 任 命 さ れ る 政 治 的 な 存 在 で あ る
︒
﹃ お も ろ さ う し
﹄ に は
﹁ お な り
﹂ は 霊 力 あ る 存 在 で あ り
﹁ ゑ け り
﹂ を 守 護 す る
︑ と 明 確 に 謡 う お も ろ は 見 当 た ら な い
︒ そ れ で は 国 王 は ゑ け り で は な い の か
︑ と い う と そ う で は な い
︒ 国 王 は
﹁ い せ ゑ け り 按 司 襲 い
︵ あ ぢ お そ い
︑﹁ お そ い
﹂ は 接 尾 敬 称 辞
︶﹂ と し て 神 女 祭 祀 の 場 に あ っ た
︒ ま た
︑ い せ ゑ け り
︵﹁ い せ
﹂ は 勝 れ た
︑ を 意 味 す る 敬 称 辞
︶ は 高 級 神 女 を 媒 介 に 太 陽 神 に 守 護 さ れ る よ う な 存 在 で も あ っ た
︒ ゑ け り が 謡 わ れ て い る お も ろ に は
﹁ 太 陽 神 の ゑ け り へ の 霊 的 な 守 り
﹂ が 示 唆 さ れ て い る 例 が 多 い
︒ ゑ け り で あ る 国 王 と 太 陽 神 は 次 の よ う に 対 応 し て い る
︒ な お
︑
/ の 前 後 は 対 応 関 係 を 表 す
︒
・ 七 六 六
︑ い せ ゑ け り
/ て る か は
・ 三 一
︑ 五 一 八
︑ 八 七 七
︑ い せ
︵ し
︶ ゑ け り 按 司 襲 い
・ い せ ゑ け り 貴 み 子
/ て る か は
・ て る し の
・ 九 一
︑ い せ ゑ け り 按 司 襲 い
/ て る か は
・ て る し の
・ 一
〇 九
︑ 三 八 七
︑ い せ ゑ け り 按 司 襲 い
/ て る か は
・ 二
〇 三
︑ 七 二
〇
︑ い せ ゑ け り 按 司 襲 い
/ て る か は
・ て る し の
・ 一 九 五
︑ い し ゑ け り 按 司 襲 い
/ て だ
・ 五
〇 八
︑ い せ ゑ け り 按 司 襲 い
/ て る か は
・ て る し の
・ 六 五 四
︑ い せ ゑ け り 按 司 襲 い
/ て る か は 七 六 六 は 久 米 島 の 神 女 が 国 王 を
﹁ い せ ゑ け り て る か は
﹂ と 謡 っ て い る
︒ こ れ は
︑ 宗 教 的 な 太 陽 と 地 上 の
﹁ 勝 れ た 兄 な る 者 で あ る 国 王
﹂ が 結 び つ い て い る こ と を 意 味 す る
︒ 一
〇 九 は 対 と な る 節 を 持 た な い 最 終 節 で
﹁ て る か は が 守 り よ わ ち へ
/ 御 島 王 に せ す 掛 け 襲 て
﹂ と
︑ て る か は の 守 護 に よ り
︑ 国 王 の 支 配 が 充 実 す る よ う に 祝 福 さ れ て い る
︒
ま た
︑ 一 九 五 で は
﹁ い し ゑ け り 按 司 襲 い
﹂ で
﹁ 英 祖 に や 末 按 司 襲 い
﹂ で あ る 国 王 が て だ
︑ 一 郎
︵ て だ
︶ の 御 差 し
︵ お 考 え
︶ に よ り
︑ 永 遠 に ま し ま せ
︑ と 謡 わ れ る
︒ ま た
︑ こ れ ら は
﹁ 高 級 神 女 お も ろ
﹂ で あ り
︑ 太 陽 神 と 地 上 の 国 王 を 神 女 が 霊 的 に 媒 介 す る こ と が 必 ず 謡 わ れ る
︒ 高 級 神 女 が い せ ゑ け り と 天 上 の 太 陽 神 を 結 ぶ 役 割 を 果 た し て い た こ と が わ か る
︒
﹁ い せ ゑ け り
﹂ は
﹁ 吾 が 掻 い 撫 で
︵ あ が か い な で
︶﹂ と 対 句 を 形 成 す る こ と が あ る
︒ す ぐ れ た 兄 で あ り
︑ 掻 い 撫 で る よ う に い つ く し む お 方
︑ の 意 味 で あ る
︒ そ の 用 例 は 次 の よ う に な っ て い る
︒
・ 九 一
︑ 一 四 九
︑﹁ い せ ゑ け り 按 司 襲 い
﹂﹁ 吾 が 掻 い 撫 で 貴 み 子
﹂
・ 一
〇 九
︑ 三 八 七
︑﹁ い せ ゑ け り 按 司 襲 い
﹂﹁ 吾 が 掻 い 撫 で 王 に せ
﹂
・ 二
〇 三
︑ 七 二
〇
︑﹁ い せ ゑ け り 按 司 襲 い
﹂﹁ 吾 が 掻 い
︵ ひ
︶ 撫 で 按 司 襲 い
﹂
・ 五
〇 八
︑﹁ い せ ゑ け り 按 司 襲 い
﹂﹁ 吾 が 掻 い 撫 で 貴 み 子
﹂ こ の よ う な
﹁ い せ ゑ け り
﹂ は ま た
︑﹁ お 肝 内
﹂ を 慮 ら れ る 存 在 で あ る こ と も
︑ お も ろ で は た び た び 謡 わ れ る
︒ そ の 用 例 は 次 の よ う に な っ て い る
︒
・ 三 一
︑ 五 一 八
︑ 八 七 七
︑﹁ あ よ
︵ ゆ
︶ が 内 は 嘆 く な
﹂﹁ 御 肝 内 は 嘆 く な
﹂
・ 三 三
︑ 五 二 九
︑ 八 七 六
︑﹁ あ よ
︵ ゆ
︶ 強 く 実 に あ れ
﹂﹁ 肝 強 く だ に あ れ
﹂
・ 三 四
︑﹁ 御 肝 内 に 御 想 ぜ
﹂﹁ あ よ が 内 に 御 想 ぜ
﹂
国 王 を﹁ 勝 れ た 兄 な る 者
﹂﹁ 掻 い 撫 で る 者
﹂ と 称 す る の は
︑ 王 の 身 内 で も あ る 高 級 神 女 の 視 点 で あ る
︒﹁ 王 の 御 肝 内
﹂ に 言 及 す る の も 同 様 で あ る
︒
﹃ お も ろ さ う し
﹄ に お け る 素 朴 な
﹁ ゑ け り
﹂ 像 は
︑﹁ お な り
﹂ と 対 応 し て い る こ と も あ り
︑ そ う で な い こ と も あ る
︒ ま た
︑﹁ ゑ け り
﹂ の 用 例 だ け を 以 て 姉 妹 に 対 す る 兄 弟 で あ る
︑ と 即 断 す る こ と も で き な い
︒ ゑ け り
、
、
、 と 対 に な る の は お、
な り
、
、
︑ の ろ
、
、
︑ で あ っ て も
﹁ 恋 人 同 士
﹂﹁ 夫 婦
﹂﹁ 父 と 娘
﹂ か も し れ な い の で あ る
︒ そ の よ う な
﹁ ゑ け り
﹂ は
﹁ 高 級 神 女 お も ろ
﹂ に お い て は
﹁ い せ ゑ け り 按 司 襲 い
﹂ で あ る 国 王 で あ り
︑ 一 人 の 国 王 を 高 級 神 女 た ち が 群 れ を な し て 守 護 す る
︑ と い う 状 況 を 呈 す る こ と に な る
︒ 国 王 と 対 応 す る の は 聞 得 大 君 が 多 い が
︑ 差 笠
︵ さ す か さ
︑ 一 九 五
・ 二
〇 三 と 重 複 お も ろ の 七 二
〇
︶ や
︑ 聞 ゑ 照 る 君
︵ 三 五 九
︶ も
﹁ い せ ゑ け り
﹂ で あ る 国 王 の 相 手 に な っ て い る
︒ お な り 一 人 と ゑ け り 一 人 と い う 一 対 一 の 対 応 で は な く
︑ 政 治 権 力 を 持 つ 地 上 の 太 陽 神 の 末 裔 と
︑ 周 囲 を 取 り 巻 く 高 級 神 女 群
︑ と い う 構 図 が 形 成 さ れ て い る
︒ こ の 構 図 に あ っ て
︑ 国 王 の 姉 妹 が お な り 神 で あ る 必 然 性 は ま っ た く な い
︒ 王 府 神 女 祭 祀 に お い て 高 級 神 女 た ち は 美 し く 舞 い 踊 り
︑ 国 王 の た め に 地 上 に 降 臨 す る 存 在 と し て 謡 わ れ て い る
︒ 国 王 が
﹁ ゑ け り
﹂ と 呼 ば れ る 場 合 で も
︑ 国 王 は 厳 密 な 意 味 で の 兄 弟 で は な い
︒ も ち ろ ん
︑ お な り 神 信 仰 を 制 度 と し て い る 限 り
︑ 国 王 は ゑ け り と 称 さ れ る
︒ こ う し た
︑ 唯 一 の 男 性 と 美 し い 神 女 群 と い う 関 係 は
︑ き わ め て 人 工 的 か つ 政 治 的 で あ る
︒ そ の 王 府 神 女 祭 祀 を 雛 形 と し
︑ の ろ と 按 司
︑ 根 神 と 根 人 の 関 係 が つ く ら れ て い っ た
︑ と 考 え る の が 自 然 で あ る
︒ 琉 球 王 府 の 神 女 組 織 の 末 端 の の ろ は
﹁ 祭 祀 の 方 法
﹂ を 習 得 す る た め に
︑ 首 里 に 集 め ら れ
︑ 教 育 さ れ た
︒ 各 地 の 伝 承 に
︑ 船 で 首 里 へ 行 く の ろ の 話
︑ 時 に 難 破 し て 被 災 す る の ろ の 話 が 語 り 伝 え ら れ て い る
︒
村 落 の 男 性 支 配 者 で あ る
﹁ 根 人
﹂ に 対 す る
﹁ 根 神
﹂︵ 村 落 の 神 女
︶ が 兄 弟
︵ ゑ け り
︶ と 姉 妹
︵ お な り
︶ の 関 係 に あ り
︑ そ の 関 係 の 延 長 線 上 に の ろ と 按 司
︑ 聞 得 大 君 と 国 王 の 関 係 が あ る
︑ と 考 え ら れ て き た が
︑ 整 い す ぎ た 制 度 は 人 工 的 で あ り 作 為 的 で あ る
︑ と 考 え る べ き で あ ろ う
︒ 琉 球 の 信 仰 の 世 界 に お い て
︑ お な り 神 信 仰 が 理 念 の 上 で は 兄 弟 と 姉 妹 の 関 係 を 基 礎 に し な が ら
︑ 広 く 男 と 女 の 関 係 に 拡 大 し て い る の は
︑ そ の 基 礎 に
﹁ 兄 妹 始 祖 神 話
﹂ が あ る こ と に よ る
︵ 吉 成
︑ 二
〇
〇 三
︑ 一 四 七
〜 二
〇 六
︶︒ な ぜ な ら
︑ 兄 妹 を 原 夫 婦 と す る 関 係 の な か に
︑ お よ そ 考 え う る 男 女 関 係 の 萌 芽 が 存 在 す る か ら で あ る
︒ こ う し た
︑ お な り 神 制 度 に は モ デ ル が あ っ た と 考 え ら れ る
︵ 吉 成
・ 福
︑ 二
〇
〇 三
︶︒ そ れ は
﹃ 三 国 史 記
﹄ の 記 す 古 代 新 羅 祭 祀 の 記 事 で あ る
︒﹃ 三 国 史 記
﹄ 巻 三 二 に は
﹁ 新 羅 第 二 代 南 解 王 三 年 春 に 始 め て 始 祖 赫 居 世 の 廟 を 立 て
︑ 四 時 こ れ を 祭 り
︑ 親 妹 阿 老 を も っ て 祭 を 主 な ら し め た
﹂ と あ る
︒ 南 解 王 が 親 の 妹
︑ す な わ ち 新 羅 の 始 祖
︑ 赫 居 世 の 妹 に 赫 居 世 を 祭 ら せ た
︑ と い う の で あ る
︒ 大 林 太 良 は
︑ こ の 関 係 は 卑 弥 呼 と 男 弟 の 関 係 よ り は る か に 琉 球 王 国 の 王 と 聞 得 大 君 の 関 係 に 近 い と 述 べ る
︵ 大 林
︑ 一 九 七 七
︑ 一
〇 三
︶︒
﹃ 三 国 史 記
﹄ の 記 事 は
︑ 始 祖 王 の 周 辺 に 阿 老 の よ う に ar を 語 根 と し た 女 性 シ ャ ー マ ン が 多 数 存 在 し た こ と を 語 る
︒ す な わ ち
︑ 赫 居 世 の 妹
・ 妻
・ 息 子 の 妻 は す べ て ar を 語 根 と す る 名 前 を 持 っ て い る
︒ 赫 居 世 の 王 妃
﹁ 閼 英
﹂ は 龍 が 閼 英 井 に あ ら わ れ そ の 右 脇 か ら 誕 生 し た 女 性 で あ る
︒ 妹 は
﹁ 阿 老
﹂︑ 南 解 王 の 妻 は
﹁ 阿 婁
﹂ で あ る
︒ ま た
︑ 六 代 目 王 の 夫 人 も
﹁ 愛 礼
﹂ で あ る
︒ こ の 語 根 の ar は
︑ 卵
︑ 穀 物 を 意 味 す る 言 葉 で あ り
︑ 宗 教 的 に は 穀 霊
︑ 祖 霊 の 意 味 で あ る
︵ 井 上 秀 雄 訳 註
︑ 一 九 八 六
︑ 一 一 五
︶︒ こ こ で
︑﹃ お も ろ さ う し
﹄ に 一 例 の み 登 場 す る 神 女
﹁ あ れ
﹂ の お も ろ を 掲 げ る
︒ 巻 十 七
︲ 一 二
〇 一
一 な か ひ や に や お わ る あ れ に し や よ 今
︵ い み や
︶ ど 降
︵ お
︶ れ て な よ る 又 せ と ひ や に や お わ る あ れ こ れ は 今 帰 仁 に か か わ る お も ろ で あ る
︒ こ こ に
﹁ あ れ に し や
﹂ と い う 神 女 が 登 場 す る
︒﹁ に し や
﹂ は 接 尾 辞 な の で
︑ こ の 神 女 は
﹁ あ れ
﹂ と い う 名 前 で あ る
︒ ま た
︑﹁ な か ひ や に や
﹂﹁ せ と ひ や に や
﹂ の
﹁ ひ や
﹂ は
﹁ 田 圃
︵ た ん ぼ
︶﹂ の 意 味 で あ り
︑﹁ に や
﹂ は 接 尾 辞 で あ る
︒ し た が っ て
︑ こ の お も ろ に は
﹁ な か ひ や
﹂﹁ せ と ひ や
﹂ と い う 田 圃 に い ら っ し ゃ る
﹁ あ れ
﹂ と い う 神 女 が 舞 い 降 り て
︑ 神 踊 る
︑ と 謡 わ れ て い る こ と に な る
︒ こ の
﹁ あ れ
﹂ は
﹁ 穀 霊
﹂ を 意 味 す る
︒
﹁ 穀 霊
﹂ と は 穀 物 を 実 ら せ る 精 霊 で あ る
︒ つ ま り
︑ こ の お も ろ は
﹁ 田 圃 に い ら っ し ゃ る 穀 霊
︵ と い う 名 の 神 女
︶ が 舞 い 降 り て 神 踊 る
﹂ と 解 釈 で き る
︒ 聞 得 大 君 の 原 型 神 女
︑ 今 帰 仁 勢 理 客 の﹁ し ま せ ん こ あ け し の の の ろ
﹂は
﹁ な か ひ や に や せ と ひ や に や の 親 の ろ
﹂ を 対 語 と し て い る
︒ そ の お も ろ は 次 の よ う な も の で あ る
︒ 巻 十 七
︲ 一 二
〇 三 一 し ま せ ん こ
/ あ け し の ゝ の ろ の
/ 百 度 拍 子
︵ も ゝ と ひ や し
︶
/ 打
︵ う
︶ ち 揚
︵ あ
︶ が る 成
︵ な
︶ さ い 子
︵ き よ
︶ 又 な か ひ や に や の
/ せ と ひ や に や の 親
︵ お や
︶ の ろ
聞 得 大 君 の 原 型 神 女
︵ し ま せ ん こ あ け し の の の ろ
︶ の 対 語
﹁ な か ひ や に や せ と ひ や に や の 親 の ろ
﹂ と 同 じ 名 の 聖 な る 田 圃 に 属 し
︑ 降 臨 し て 踊 る 神 女 も ま た
︑ 原 型 神 女 で あ ろ う
︒ そ の
﹁ あ れ
﹂ を 阿 老
︑ そ し て 古 代 新 羅 の 多 く の 女 性 シ ャ ー マ ン ar と 同 名 と み な し て も 不 自 然 で は な い
︒ な お
︑﹁ あ れ
﹂ に 付 く
﹁ に し や
﹂ と い う 接 尾 敬 称 辞 は
︑ 男 性 の 職 掌
﹁ 掟 に し や
﹂﹁ も の い に し や
﹂ と な る 例 が 四 例
︵ 名 護
・ 久 米 島 各 二 例
︶ あ る ほ か は
︑ 神 女 に つ く
︵ 四 二 例
︶︒ 内 訳 は
﹁ あ れ に し や
﹂ 二 例
︑﹁ 君 に し や
﹂ 一 例
︑﹁ の ろ に し や
﹂ 四 例
︑﹁ 神 に し や
﹂ 三 五 例 で あ る
︒﹁ あ れ に し や
﹂ の ほ か
︑ 普 通 名 詞 や 職 名 に
﹁ に し や
﹂ は 付 く
︒ こ の こ と か ら
︑
﹁ あ れ
﹂ は 神
︑ の ろ
︑ 君 の よ う な 普 遍 性 を も っ た 存 在
︑ す な わ ち 原 型 的 な 神 女 だ か ら こ そ
﹁ あ れ
﹂﹁ に し や
﹂ と 称 し た と 考 え ら れ る
︒ 古 代 新 羅 の 始 祖 王 周 辺 に 複 数 存 在 す る ar を 語 根 と す る 名 を 持 つ 高 貴 な 女 性 シ ャ ー マ ン の 末 裔 が
︑ 琉 球 王 国 の お も ろ に お け る
﹁ あ れ に し や
﹂ だ っ た の で は な い か
︒ ま た
︑﹁ に し や
﹂ の 付 く 神 女 四 二 例 の な か で
︑ 具 体 的 な 神 女 と し て 特 定 で き る う ち の 六 例 は
﹁ あ け し の
﹂ で あ る こ と は 注 目 に 値 す る
︒ 普 通 名 詞 に つ く
﹁ に し や
﹂ の 用 例 と し て
﹁ あ け し の
﹂ が 多 い 点 で も ま た
︑﹁ あ け し の
﹂ と
﹁ あ れ
﹂ は 重 な り 合 う か ら で あ る
︒
﹁ あ け し の
﹂ を
﹁ 神 に し や
﹂ と 称 す る お も ろ に は
︑ 次 の よ う な も の が あ る
︒ 巻 十 三
︲ 八 三 八 一 あ け し の ゝ の 神
︵ か み
︶ に し や
/ や れ か ゑ や ゝ の 弥 帆
︵ や ほ う
︶ 煽
︵ あ お
︶ ら ち へ 又 な よ 笠
︵ か さ
︶ の の ろ に し や
︵ 又
︶ 朝 凪
︵ あ さ ど
︶ れ
/ 夕 凪
︵ よ う ど
︶ れ 又 板 清
︵ い た き よ
︶ ら
/ 棚 清
︵ た な き よ
︶ ら 又 船 子
︵ ふ な こ
︶ 選
︵ ゑ ら
︶ で
/ 手 楫
︵ て か ぢ
︶ 選
︵ ゑ ら
︶ で 又 あ け し の わ 船 頭
︵ せ ど
︶ し 上 手
︵ ぢ や う ず
︶ 又 な よ 笠
︵ か さ
︶ わ 手 取
︵ て と
︶ り 上 手
︵ ぢ や う ず
︶ 又 袖 清
︵ そ で き よ
︶ ら わ ゆ う 取
︵ と
︶ り 上 手
︵ ぢ や う ず
︶ 又 風
︵ か ぜ
︶ の 手
︵ て
︶ や 帆 袋
︵ ほ う ぶ く ろ
︶ に 撓
︵ し な
︶ へ 又 波
︵ な み
︶ の 手
︵ て
︶ や 船 腹
︵ ふ な ば ら
︶ に 撓
︵ し な
︶ へ こ の お も ろ で は あ け し の 神 女 が 美 し い 帆 を 煽 ら せ
︑ 朝 凪
︑ 夕 凪 に 板 清 ら
︑ 棚 清 ら
︵ 船
︶ に 船 子
︑ 手 楫
︵ 船 頭
︶ を 選 ん で
︑ あ け し の は 船 頭 が 上 手
︑ な よ 笠 は 楫 取 り が 上 手
︑ 袖 清 ら は 潮 水 取 り が 上 手
︑ 風 は 帆 袋 を 撓 っ て
︑ 波 は 船 腹 に 撓 っ て
︑ と 謡 う
︒ 神 女 た ち が 船 に 乗 り 込 み
︑ 船 を 巧 み に 操 る 理 想 的 な 航 海 の 様 子 が 謡 わ れ て い る
︒ も ち ろ ん
︑ 神 女 た ち が 実 際 に 船 を 操 っ た と は 考 え ら れ な い が
︑ 天 上 の 霊 力 あ ふ れ る オ ボ ツ
・ カ グ ラ か ら 地 上 に 降 臨 す る 高 級 神 女 像 と は 別 の
︑ 躍 動 的 な 神 女 の あ り 方 が そ こ に あ る
︒ そ し て
︑ あ け し の は
﹁ や ゝ の 弥 帆 煽 ら ち へ
﹂ と 謡 わ れ る
︒ こ れ は
︑ 風 の 女 神 で あ り 航 海 守 護 の 神 女 で も あ る 煽 り や へ の お も ろ
︑ 巻 十 二
︲ 六 八 七 の
﹁ 聞 ゑ 煽 り や へ や
/ 中 辺 弥 帆 煽 ら ち へ
/ 白 波 が な ぐ り 襲 や に
﹂ を 想 起 さ せ る
︒ 美 し い 帆 で あ る 弥 帆 を 船 の 航 海 の た め に 適 し た 風 で 煽 ら せ
︑ 船 の 順 調 な 航 海 を 司 る あ け し の は
︑ 煽 り や へ 同 様 に 風 を 司 る 神 女 だ っ た の で あ る
︒ ま た こ こ で は
﹁ あ け し の
﹂ は
﹁ 君 に し や
﹂ で す ら な く
︑﹁ 神 に し や
﹂︑ す な わ ち 神 様 な の で あ る
︒﹁ あ け し の
﹂ が 聞
得 大 君 に 収 斂 し つ つ あ る 時 期
︑ 航 海 守 護 を 主 に 担 う 身 近 な 神 女 で あ っ た 時 代 を
︑ こ の お も ろ は 写 し 取 っ て い る の で あ る
︒
Ⅲ 照 る 日
﹃ お も ろ さ う し
﹄ に は
﹁ し け
﹂ と い う 聖 域 が 謡 わ れ る
︒ こ の
﹁ し け
﹂ は 対 馬 の 天 道 信 仰 の 聖 域 と 同 じ 名 で あ る
︒
﹁ し け
﹂ で
﹁ 煽 り や へ
﹂ が 祭 祀 を 行 う こ と は
︑ 別 稿 で 述 べ た
︵ 吉 成
・ 福
︑ 二
〇
〇 五
︑ 二
〜 一 三
︶︒
﹃ 沖 縄 古 語 大 辞 典
﹄ は
﹁ し け
﹂ に つ い て 次 の よ う に 記 述 す る
︒ し け 聖 所
︒ 神 の 在 所
︒ 対 馬
︑ 穢 れ を 嫌 い
︑ 人 の 住 む こ と の 許 さ れ な い 聖 地 を シ ゲ と い う
︵ 宮 本 常 一
・ 忘 れ ら れ た 日 本 人
︶ が
︑ こ れ と 関 わ る か
︒﹁ し け
﹂ は 慣 用 化 す る う ち に
﹁ し げ
〜
﹂ で
︑﹁ 聖 な る
﹂ の 意 の 美 称 辞 と し て 使 わ れ る よ う に な る
︒ 対 馬 の 天 道 信 仰 と は
︑ 神 子 で あ る 天 童 と 母 神 へ の 信 仰 で あ る
︒ そ の 天 童 の 母 神 の 名 が
﹁ 照 る 日
﹂ あ る い は
﹁ お 日 照 り
﹂ と い う
︒﹁ 阿 連
︵ あ れ
︶ の オ ヒ デ リ 祭 り
﹂ は
﹁ 聖 地 の 神 を 里 近 く か ら 元 山 に 送 り 還 ら せ る 行 事
﹂ で 名 高 い
︒
﹃ 厳 原 町 誌
﹄︵ 厳 原 町 誌 編 纂 委 員 会
︑ 一 九 九 七 年
︑ 二 四 六
〜 二 四 七
︶ は
﹁ 阿 連 の オ ヒ デ リ 祭 り
﹂ に つ い て 次 の よ う に 記 述 す る
︒
﹁ 霜 月 朔 日
︵ 一 日
︶︑ 神 々 を 迎 え る 御 入 座
︵ お い り ま せ
︶ の 神 事 が あ る の は ど こ も 共 通 だ が
︑ 続 い て 八 日 に 雷 命 の
大 祭 が 行 わ れ
︑ 翌 九 日 は
︑ オ ヒ デ リ が 元 の 神 山 に お 帰 り に な る
︒ 村 中 総 出 で こ れ を お 送 り し
︑大 カ ナ グ ラ 幣 を 先 頭 に
︑七 五 本 の 御 幣 を 持 っ た 長 い 行 列 が 粛 々 と
︑元 の 御 山 へ と 進 む
︒ こ れ が
﹁ お 日 照 様 の 元 山 送 り
﹂ と 呼 ば れ る 聖 な る 行 事 で
︑ こ の と き
﹁ お 日 照 様
﹂ は 懐 妊 な さ れ て い る と い う
︒ す な わ ち 前 日︵ 八 日
︶の 神 事 で
︑ 雷 命 と 日 照 の 神 婚 が 行 わ れ た こ と を 暗 示 し て い る
︒こ れ に よ り 御 子 神 が 誕 生 さ れ る わ け で
︑ ア レ と い う 地 名 の 本 義 を
﹁ 誕
︵ あ
︶ れ
﹂︵ 神 の 誕 生
︶ と 解 し た 三 品 博 士 の 説 に 異 論 は な い
﹂ こ の 阿 連
︵ 阿 礼
︶ の お 日 照 祭 り に つ い て
︑ 三 品 彰 英 は
﹁ こ の 雷 神 に 配 せ ら れ た 八 竜 殿 の お ひ で り 様
、
、
、
、
、 と 呼 ば れ て い る 女 神 は
︑ か の 日 光 に 照 さ れ て 天 童 を 生 ん だ 照 日 の 菜 の 女 や
︑ 八 幡 縁 起 の 朝 日 に 感 じ た オ ホ ヒ ル メ
︑ あ る い は ア メ ノ ヒ ボ コ 伝 説 の ア カ ヒ ル メ の 名 と 伝 説 と を 連 想 せ し め る に 充 分 で あ り
︑ 結 局 阿 連 の お ひ で り 様
、
、
、
、
、 は 天 童 の 母 の 別 態 に す ぎ な い
﹂︵ 三 品
︑ 一 九 九 五
︑ 一 七 三
︶ と 指 摘 す る
︒ こ の 天 童 の 母
︑ お 日 照 様 と 同 様 の 存 在
︑ と 三 品 彰 英 が み な す 照 日 は
︑ 女 性 シ ャ ー マ ン の 名 称 で も あ る
︒ 今 帰 仁 に 関 連 す る お も ろ に は
﹁ 照 る 日
﹂ と い う 神 女 が 登 場 す る
︒ こ の
﹁ 照 る 日
﹂ は 天 道 信 仰 の 母 神 の 名 を 受 け 継 い で い る
︵ 吉 成
・ 福
︑ 二
〇
〇 五
︑ 一 一
︶︒ な ぜ な ら
︑﹁ 照 る 日
﹂ は
﹁ 珍 ら し や て だ
︵ 太 陽
︶﹂ と 称 さ れ る か ら で あ る
︒﹃ お も ろ さ う し
﹄ の て だ
︵ 太 陽 神
︑ 太 陽 な ど
︶ の 用 例 の う ち
︑ て だ が 人 間 を 意 味 す る 場 合 は 全 部 で 一 九 二 例 あ る
︒ そ の 内 訳 は
︑ 国 王 七
〇 例
︑ 男 性 地 方 領 主 で あ る 按 司
︵ あ ぢ
︶ 一 二 一 例
︑ そ し て 唯 一
︑ 女 性 で あ る 太 陽
︵ て だ
︶ の 用 例 が
﹁ 照 る 日
﹂ 神 女 な の で あ る
︒ そ し て
︑ こ の 唯 一 の
﹁ 女 性 て だ
﹂ が 今 帰 仁 お も ろ の 巻 十 七 に 登 場 す る の で あ る
︒ 巻 十 七
︲ 一 二 一 三 一 照
︵ て
︶ る 日 思
︵ ひ よ も
︶ ひ 加 那 志
︵ が な し
︶
/ 御
︵ お
︶ み 顔
︵ か う
︶ の 珍
︵ め づ
︶ ら し や て だ
又 思
︵ お も
︶ ひ
加 那 志
︵ が な し
︶
︵ 照 る 日 神 女 様 は 御 顔 の 美 し い 太 陽 で あ る こ と よ
︶ ほ か の
﹁ 照 る 日
﹂ オ モ ロ の 用 例 は 次 の よ う に な っ て い る
︵ 一 一 八 三 は 省 略
︶︒ 一 二
〇 九 一 照
︵ て
︶ る 日
︵ ひ
︶ が 拍 子
︵ ひ や し
︶
/ 手
︵ て
︶ 打
︵ う
︶ ち ち ゑ
/ 踊
︵ よ
︶ り ぎ や 清
︵ き よ
︶ ら や 又 思
︵ お も
︶ ひ が 拍 子
︵ ひ や し
︶
︵ 照 る 日
= 思 ひ 神 女 が 拍 子 を 手 で 打 っ て 踊 る さ ま の 美 し さ よ
︶ 一 二 一
〇 一 照
︵ て
︶ る 日
︵ ひ
︶ ぎ や 拍 子
︵ ひ や し
︶
/ 此
︵ こ
︶ れ ど 親 思
︵ お や お も
︶ ひ 拍 子
︵ ひ や し
︶
/ 又 思
︵ お も
︶ ひ ぎ や 拍 子
︵ ひ や し
︶
︵ 照 る 日
= 思 ひ 神 女 の 拍 子 は す ば ら し い 拍 子 で あ る こ と よ
︶ 一 二 一 一 一 照
︵ て
︶ る 思
︵ よ も
︶ ひ 加 那 志
︵ か な し
︶
/ 吾
︵ あ
︶ が 女
︵ お な ご
︶ や て や
/ 打
︵ う
︶ ち ち へ 輝 居
︵ か が お
︶ ら ま し 又 思
︵ お も
︶ い
加 那 志
︵ が な し
︶
︵ 照 る 日 神 女 は 敬 愛 す る 神 女 で あ る か ら
︑ 拍 子 を 打 っ て 輝 い て い て ほ し い
︶ 今 帰 仁 の お も ろ 群 に は
︑ す で に 述 べ た よ う に 複 数 の 原 型 神 女 が 登 場 す る が
︑﹁ 照 る 日
﹂ も ま た
︑ 北 方 を 指 向 す る そ