名詞の意味タイプと「知る」の意味
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(2) 北海道教育大学紀要(人文科学・社会科学編)第57巻 第1号 JournalofHokkaidoUniversityofEducation(HumanitiesandSocialSciences)Vol.57,No.1. 平成18年8月 August,2006. 名詞の意味タイプと「知る」の意味. 張. 静・馬場 俊臣*. 北海道教育大学大学院教育学研究科・洛陽師範大学日本語学部 *北海道教育大学札幌枚日本語学研究室. AnAnalysisoftheMeaningof“Shiru’’ basedontheTypeofMeaningoftheObjectiveNoun ZHANGJingandBABAToshiomi*. GraduateSchoolofEducation,HokkaidoUniversityofEducation DepartmentofJapaneseLinguistics,ShenyangNormalUniversity. *DepartmentofJapaneseLinguistics,SapporoCampus,HokkaidoUniversityofEducation. 概 要 本稿では,「知る」の補語になる「を」格の名詞の意味タイプの分類を行い,それに基づいて「を」格の 名詞と「知る」とのむすびつきを「獲得活動のむすびつき」「理解活動のむすびつき」「体験活動のむすびつ き」「発見活動のむすびつき」の4種類に分けて,. 「知る」の意味用法の分析を行った.この成果は日本語学. 習に役立つものと思われる.. 1 はじめに 中国語を母語とする日本語学習者の数は年々増. 表す動詞であり,中国語系日本語学習者の学習上 の困難点として顕著である.(1)∼(3)には「知る」. を用いることができるが,「知る」とくみあわさ. え続けている.日本語には中国語と同じ形の漢字. る名詞によって,「知る」の意味は異なってくる.. が多く用いられ,同じ文字をほぼ共通の意味で用. 日本語学習者にはこの「知る」の意味用法がなか. いる場合が多くあることから,中国人の日本語学. なか理解できない.学習者は「知る」の意味用法. 習者は日本語に親近感があり,日本語は難しくな. を正しく習得する必要がある.動詞の補語になる. いと思いこんでいる.しかし,実際には学習上の. 名詞の種類によって,動詞「知る」がどんな意味. 困難点が多く存在している.多義語の意味用法の. になるかを明らかにすることは日本語学習に役立. 習得も困難点の一つである.. つ.. (1)日本語を知っている.. 本稿では,動詞「知る」の補語になる「を」格. (2)女を知っている.. の名詞の意味的なタイプの違いに基づいて,認識. (3)自分の弱点をよく知っている.. 動詞「知る」の意味用法を考察することを目的と. 文章や会話によく現れる「知る」は「認識」を. する.. 105.
(3) 張. 静・馬場 俊臣. 以下,2節で本稿の観点と研究方法を述べる.. 造的なタイプに整理することを意味してい. 3節で先行研究とその問題点を指摘する.4節で. る.. 「知る」とくみあわさる名詞を分類する.5節で 「を」格の名詞と動詞のくみあわせがどんなむす. 2.2 本稿で取り扱う連語の形. びつきをつくるか,名詞によって動詞はどんな意. 本稿では補語になる「を」格の名詞の意味タイ. 味になるか分析していく.6節で本稿のまとめを. プの分類に基づいて,それを受ける「かざられ動. 述べる.. 詞」すなわち「知る」の意味用法を研究する.つ まり補語になる「を」格の名詞と動詞とのくみあ わせをとりあげて研究を行う.. 2 本稿の観点と研究方法. なお,連語は2単語だけでなく,3単語,4単. 名詞と動詞のくみあわせが,どんな意味関係を. 語の連語 もある.. 示しているかについては言語学研究会編(1983). (4)おいしい 料理を 作った.. によって,精密に記述されている.この研究は連. この文の中に二つの連語が存在している.「お. 語論研究の中で重要な位置を占めている.連語論. いしい」と「料理を」がくみあわさって,一つの. が取り扱う対象は,連語の内部に存在している単. 連語になっている.「おいしい料理を」と動詞「作. 語と単語のむすびつき方である.連語は「かざり」. る」がくみあわさって,もう一つの連語になって. (修飾)と「かざられ」(被修飾)の関係を築く.. いる.本稿では,「を」格の名詞の部分に連語が. 本稿では,名詞の意味的なタイプの違いに基づい. 存在する場合は,基本的にはその連語の「核」に. て,「知る」の意味用法を分析するため,連語論. なる主要名詞に注目する.. 的観点を用いて,かざり名詞とかざられ動詞との. (5)彼女の失踪の原因を知りました.. くみあわせをとりあげて考察を行う.. (6)雷雲の形成の原因を知っている. (5X6)とも考察対象になるのは同じ「原因を知る」. 2.1 連語とは何か 鈴木・鈴木(1983)は,「連語」. という連語である.しかし,「原因」という名詞 「連語論」につ. いて次のように述べている.. 連語というものをきわめて常識的に規定す るとすれば,ふたつあるいはみっつの,せい. だけに注月したとすれば,(5)と(6)の「知る」の意 味の違いを示すことができない.したがって,本. 稿では,かざり名詞にかかる修飾語も考慮しなが ら,名詞の分類を行う.. ぜいよっつの単語のくみあわせであると規定 することができる.(中略). 2.3 本稿の研究方法. 連語論がとりあつかう対象は,連語の内部 に存在している単語のあいだのむすびつき方 であって,その名づけ的な意味ではない.と. 106. 本稿では,実例の分析に基づいて,動詞の意味. 用法を考察する.『cD−ROM版新潮文庫の100冊』 『cD−ROM版新潮文庫の絶版100冊』『cD−ROM. ころが,むすびつき方は一般的である.つま. 版朝日新聞一天声人語・社説(’85∼’91)』を利. り,現実の世界の多様なむすびつきは,単語. 用して用例を収集した(柱1). のあいだのむすびつき方のなかに一般化して. から動詞「知る」の補語となる名詞を取り出し,. とらえられている.(中略)したがって,連. 国立国語研究所(2004)を参考にしながら名詞の. 語論の任務は,いちいちの連語につきまとっ. 分類を行う.そして名詞と動詞のくみあわせがど. ている具体的なむすびつきではなく,いくつ. のようなむすびつきをつくるかをまとめ,名詞の. かの連語に共通なむすびつきをとらえること. 違いによって動詞がどんな意味になるかを考察す. である.このことは,無限に多様な連語を構. る.. .収集した用例の中.
(4) 名詞の意味タイプと「知る」の意味. く記述したが,動詞の意味とかざり名詞の意味タ 3 先行研究とその問題点 「知る」の意味分析に関する先行研究には,渡. イプの関係にはまったくふれていない.本稿では,. 張・馬場(2005)の動詞の意味分類をもとに一部. 辺(1987),森田(1989),牧野(1996,1998),. 修正を加えながら,名詞の意味タイプによって,. 高橋(2003),張・馬場(2005)などがある.連. 動詞がどんな意味になるかを考察する.. 語論の立場から分析を行っている奥田(1983a・ b)では,「知る」について次のように記述して. 4 「知る」とくみあわさる名詞. いる.. この動詞は具体名詞とくみあわさっても, 抽象名詞とくみあわさっても,/対象につい. ての情報,あるいは知識をもつ,理解する/ という意味になっていて,知的なむすびつき をなしているといえるのである.(奥田1983a) 体験の内容規定をあらわす連語は,感じる,. 「知る」とくみあわさる「を」格の名詞を,表 1のように分類した.表の中の「むすびつきの種 類」という欄については,5節で詳しく分析する. 表1を見て分かるように,「知る」は「を」格 のあらゆる名詞とくみあわさることができるとい える(注2). 経験する,味わう,おぼえる,なめる,しる, みるのような動詞をしんにしてできている. そして,かざりの位置には,つらさ,さびし. さ,はずかしさ,ひけめ,いかり,よろこび, 空腹,苦痛,恐怖,興味,感激,満足,欲求,. 5 名詞の意味タイプに基づく「知る」の意 味分析. かざられ動詞とかざり名詞との語彙的意味の性. 必要,責任のような,内的体験を示す名詞が. 格,むすびつき方の性格によって,いくつかの連. たっている.(奥田1983a). 語グループに分けられる.以下,むすびつきの種. 認知活動のむすびつきをいいあらわす単語. 類ごとに述べていく.. のくみあわせは,しる,認識する,みとめる,. 感じる,意識する,気づく,たしかめる,確 認するなどの動詞でできていて,対象をめ ぐって,なにか情報,知識,意義をもつ活動. 5.1 獲得活動のむすびつき 「知る」は獲得活動のむすびつきをつくる.か ざり名詞はその対象を示している.. を表現している.(奥田1983b). 本稿では,奥田(1983a・b)の上記の内容を 踏まえて,名詞の意味タイプに基づいて動詞「知 る」の意味用法を具体的に検討していく.. 張・馬場(2005)では,「知る」の意味を次の 7種に分けて分析を行った.. 5.1.1 知識の獲得 (7)だが虫の図鑑をいくら見ても,虫を知った. ことにはならない.(朝日新聞「天声人語」) (8)重吉の予審と公判の行われていた数年の 間,法律を知らないひろ子は誰でもが持ち合. a.知識を持っている. わせている常識と小説をかくものの自然な洞. b.新規情報を獲得する. 察,想像力,構成の能力とでもいうようなも. C.物事の本当の意味や価値を十分に理解する. のだけをたよりに,判断し,行動して来た.(宮. d.体験している. 本百合子『播州平野・風知草』新潮文庫). e.記憶している・覚えている・習得している. (9)それまでは,自分が教えている学科の本当. f.ある状況に気づく. の意味を知らなかったのだ.(石川達三『人. g.関心がある・関心を持つ. 間の壁』新潮文庫). 張・馬場(2005)では,「知る」の意味を詳し. /7)∼(9)の「知る」という動詞でできている連語. 107.
(5) 張. 静・馬場 俊臣. 表1 「知る」とくみあわさる名詞の種類 名詞の種類. 名. むすびつきの種類. 詞(例). 知識・内容・意味 法律,文化,文章,文字,用途,兵法,言語(フランス語,英語),意味. 消息,ニュース,情報,病気,結婚,死,事件,事情,内容,内部,内情,秘 事柄・事柄の裏. 事,秘密,過去,関係,真実,真相,真偽,実情,実状,事実,事態,経緯,. 獲得活動のむすびつき 制約. 始末,詳細,実体,本質,正体,原因,理由,わけ,結果,一切,全部. 命令,条約. 時間・存在場所 時間,時刻,勤め先,居所,住所,道順. 方向・往復. 行方,行き先,帰り,帰京,到着. 自己・人柄・特徴 自分,自身,自己,人柄,性格,性質,弱点,欠点,能力,実力 気持ち・立場. 心,本音,気持ち,意図,感情,愛情,情熱,心情,心理,本意,本心,好意. 価値. 価値,ねうち,力. 社会規範. 礼儀,礼節,恥. 活動場所. 外国,地名(東京,大阪). 戦争. 戦争,空襲,開戦,陥落,奇襲. 知覚の対象. 男,女,性,女性,女体,体,肉体,肌,味,匂い. 内部感覚. 理解活動のむすびつき. 体験活動のむすびつき 味. 人物. 顔,名,名前(麻生,上田),先生,相手,彼女. 方法. 作法,製法,方法,技術,コツ,術,使い方,腕. 状況・動き. 危機,危険,気配,変化,様子,状況,状態,行動,動静. 発見活動のむすびつき. では,かざりになる名詞は「ある知識」を示して. 事件を知り,それを,一身に背負い込んだ気. いる.ここで「を」格の名詞が動詞とくみあわさ. 持だった.(獅子文六『娘と私』新潮文庫). ると「∼についての知識を持つか持たないか」と. ㈱ しかし,そういう人たちの過去の努力が. いうことを表すようになる.もちろん肯定形は「あ. あってこそ今日の会社があるのだという理屈. る知識を持つ」を表しているのに対して,否定形. からすれば,せめて,その後の消息を知って. は「ある知識を持たない」を表している.(7)は虫. おく,ということも悪くないはずなのだ.(源. の図鑑を見ても,虫の活動とか,習性とかなどの. 氏鶏太『停年退職』新潮文庫). 虫についての知識を得ることができないとい. う意. ㈹は主婦の死という事件があったということを. 味になる.(8)は法律がどんなものかという対象に. 情報として入手したという意味になる.仕方はそう. ついての基本的な知識まで頭の中に欠けているこ. いう人たちの今後の消息も情報として獲得したい. とを表す.(9)は学科の深層にある意義や役割につ. という意味になる.事件,消息などの名詞はただ. いての知識を持っていないということを言ってい. 事柄の存在・発生そのものを問題にするというこ. る.(7)∼(9)のような「知識・内容・意味」を示す. とを言い表しているだけである.このような名詞. 名詞は「法律,文化,文章,文字,用途,兵法,. と「知る」がくみあわさると,「知る」は「情報. 言語(フランス語,英語),意味」などがある.. を得る,獲得する,入手する」という意味になる. 「事柄」を示している名詞は「消息,ニュース,. 5.1.2 情報の獲得 ㈹ ただ,私一人が,主婦の死という一家の大. 108. 情報,病気,結婚,死」などがある.. 咽 こうして,事実とはかけ離れた大戦果発表.
(6) 名詞の意味タイプと「知る」の意味. に酔う国民とは別に,城木は運命のミッドウ ェイ海戦の真相を知る,ごく限られた,暗い. くる傾向が見られる(注3). ㈹ バロンボンから大発で,セブへ渡してくれ. かげを持つ一人ともなった.(北杜夫『檎家. るって話だ−. の人びと』新潮文庫). えから,こんなとこでうろうろしてやがんだ. ㈹ ある農村の青年教師は,(教師が学校でじっ. としていて,本当のPTAが出来るはずはな い)という意見をもちまして,仕事のひまを. 作っては児童の家庭を訪問し,靴をぬぎズボ. ははあ,その命令を知らね. な(大岡昇平『野火』新潮文庫) ㈹ あなたはこの条文を知っていたと思うが (大岡昇平『ながい旅』新潮文庫). ㈹はその命令の存在そのものを「知らない」の. ンをまくりあげて,農家の父母といっしょに. である.q郎ょその条文の存在,あるいは,その条. 畑にはいり,大根引きをしたり畑の草取りを. 文の内容は情報として獲得していると思うという. したりしながら,子供の教育のことを話しあ. ことを言っている.このような「制約」を示して. い,村の実情を知ると同時に,父兄の協力を. いる名詞がくると,「知る」は情報を獲得すると. 得ることに成功したという実例もあります.. いう意味になる.. (石川達三『人間の壁』新潮文庫). ㈹ あの池田友行という男は(事件が外部に洩. 圧力 汽車の時間を知らないんだから.(福永武 彦『草の花』新潮文庫). れると大学の名誉にかかわるから云々)と,. ㈹ ミキサー運転手の餅原次郎の住所や,勤め. まるで事件の内容を知っているような言い方. 先を知るためである.(梶原季之『女の警察』. をした.(石川達三『七人の敵が居た』新潮. 新潮文庫). 文庫). ㈹は名詞「真相」は「を」格をとって動詞「知. 圧力は汽車の時間という情報を獲得していないと いう意味になる.q鋸ま住所や勤め先などについて. る」の対象になり,海戦の発生だけではなく,海. の情報を持っていないという意味になる.「時間・. 戦についての具体的な内容「真相」までを入手し. 存在場所」などは情報として獲得するものである.. たという意味を表している.q鋸ま「村」の詳しい. このような名詞がくると「知る」は「情報を獲得. ことまで把握するということを言っている.江刺ま. する」という意味になる.「時間・存在場所」を. 事件の存在だけではなく,具体的な内容まで獲得. 示している名詞は「時間,時刻,勤め先,居所,. しているということになる.. 住所,道順」などがある.. ㈹∼㈹のタイプの名詞は㈹㈱に対して,事柄の. ㈹ 先生が吉川の行方を知っているかときいた. 存在だけではなく,事柄の始末・真相,つまり事. ら,お前は〈さあ〉といったじゃないか.(三. 柄の裏・内容などの詳しいことを示している.こ. 浦綾子『塩狩峠』新潮文庫). ういう場合,名詞と「知る」の連語は,対象の存. ㈹では,吉川の「行方」という情報を獲得して. 在・発生そのものが問題になるのではなく,対象. いるか否かを尋ねるということを表している.こ. について具体的な内容を問題にするという意味を. の「方向・往復」という意味を帯びている名詞は. 持っている.こうした「事柄の裏」を表す名詞は 「内容,内部,内情,秘事,秘密,過去,関係,. 「知る」とくみあわさると,「行動の方向」がど うなるかについて「情報を獲得する」という意味. 真実,真相,真偽,実情,実状,事実,事態,経. になる.「方向・往復」を示している名詞は「行方,. 緯,始末,詳細,実体,本質,正体,原因,理由,. 行き先,帰り,帰京,到着」などがある.. わけ,結果,一切,全部」などがある. ちなみに,用例を観察すると「知ろう,知りた. い,知りたがる」という形をとる「知る」とくみ あわさる名詞は「事柄,事柄の裏」を示す名詞が. 5.2 理解活動のむすびつき 「知る」は理解活動のむすびつきもつくること ができる.かざり名詞はその対象を示している.. 109.
(7) 張. 「知る」は抽象名詞とくみあわさると,「理解 する」という意味を帯びてくる. 伽)恭吾は顔色を動かさなかったが,相手が指. 静・馬場 俊臣. いということを言っている.このような「気持ち・. 立場」などは人間の内部に存在し,言葉や行為に よって,相手に理解してもらう.このような名詞. 摘しているものが何かと,はっきりと知り,. がくると,「知る」は「はっきりして理解する」. 見えない鞭を受けているような思いで,じっ. という意味になる.「気持ち・立場」を示してい. として面を起していた,辱しめられると強く. る名詞は「心,本音,気持ち,意図,感情,愛情,. なるものと,自分を知っている男が,感情も. 情熱,心情,心理,本意,本心,好意」などがあ. 言葉も強力に抑えつけていた.(大仏次郎『帰. る.. 郷』新潮文庫). 飢 誰よりも,自分が,その欠点を知ってるの. 錮 華厳経は原典がほとんど消失しているた め,欧米のサンスクリット学者なども,その. で,常套の作品と讃られても,黙って,引き. 価値を知りながら,本文に接することができ. 過る外はなかった.(獅子文六『娘と私』新. ないのである.(青山光三『われらが風狂の師』. 潮文庫). 新潮文庫). ㈹ いかなる美貌の女性にも関心を抱かなかっ. 郎)おれは知っている−盗みの欲望なんて. た智広ですが,あなたの人柄を知るにつれ智. 誰にもあるので,ただ子供のおれが邪悪だっ. 広はますますあなたを深く愛しはじめている. たとすれば,一枚の銀貨の力を知っていただ. ようですからね.(筒井康隆『エディプスの. けだと.(加賀乙彦『湿原』新潮文庫). 恋人』新潮文庫). 伽)は自分の人柄,性格,欠点,能力を十分に認. 錮鯛は「華厳経の価値」「銀貨の力」が主体の 認識対象になる. .「価値」「力」などのような名詞. 識し,理解するということになる.飢は特に自分. は「物事の価値」を示しているものであり,「知る」. の欠点という具体的な特徴は十分に理解するとい. とくみあわさって,「物事の価値を十分に理解す. うことを言っている.㈹はあなたの人柄は十分に. る」という意味を持つ連語を成立させる.. 理解するという意味になる.このような「自己・ 人柄・特徴」を示している名詞と「知る」のくみ あわせは「自己や事柄などを理解する」という意 味の連語をなしている.つまり,動詞「知る」は 「理解する」という意味になる.「自己・人柄・. 即 礼儀を知らねえ奴だな,おめえは.(加賀 乙彦『湿原』新潮文庫). 鯛 日本では子供が甘やかされていて礼儀を知 阜旦ヒ・(朝日新聞「天声人語」). 錮 外観的に見れば,まことに残燈影うすき,. 特徴」を示している名詞は「自分,自身,自己,. この「足助一家」が曲りなりにも,これだけ. 人柄,性格,性質,弱点,欠点,能力,実力」な. の隠れた勢威に任ずることのできたのは,間. どがある.. 之助の血につながる足助治三郎が逸り立つ一. 錮 「ということは,君は,のぼるさんのそう いう気持を知っていて,交際していたんだな」 (源氏鶏太『停年退職』新潮文庫). 糾 相手は放窓に行動出来なかった自分のほん. 門をおさえて,町のボスにもならず,町会議. 員にもならず六十を過ぎる今日が日まで, 「恥を知れ」「面を守れ」,−. 男の道を磨いてきたことに由来すると言われ. とうの心を知らずに,片輪になった挫折感に. ている.(尾崎士郎『人生劇場望郷篇』新潮. ひがんでばかりいると取って去って行った.. 文庫). (円地文子『食卓のない家』新潮文庫). ¢釦まのぼるさんの気持ちを理解するということ. ¢刀¢鋸ま,失礼なことをしているということを 言っている.¢鋸ま社会規範となる「恥」を受けな. を言っている.朗は自分がどうして放窓に行動H. いようにするということを言っている.「礼儀,. 来なかったのか,その本当の心を相手が理解しな. 礼節,恥」などのような名詞は社会規範の一つと. 110. と唯一途に.
(8) 名詞の意味タイプと「知る」の意味. して,守らなければならないものである.それを. はしたけれど,(中略)流しの下のカメに塩. 理解できれば,正しく守ることができる.したがっ. は沢山あって,ただもう質より量の大盤振舞. て,この類の名詞と「知る」がくみあわさって,「知. い.(野坂昭如『アメリカひじき・火垂るの墓』. る」は「理解する」という意味を帯びるようにな. 新潮文庫). 師は子供たちは戦争に遭ったことがないという. る.. 「自己・人柄・特徴」「気持ち・立場」「価値」. ことを言っている.㈹は本格的空襲を経験したこ. を示す名詞がくると「知る」は「人物の特徴,気. とがないということを言っている.このような名. 持ち,物事の価値などを理解する」という意味に. 詞と「知る」のくみあわせは「知識・情事臥 の獲. なる.. 得活動のむすびつきに近いが,この「知る」は単 に「知識・情報の有無」を問題にするのではなく,. 5.3 体験活動のむすびつき 「知る」は体験活動のむすびつきをつくること もできる.かざり名詞は体験の対象を示している. なお,奥田(1983a)に「知る」が「体験の内容規定. 「経験の有無」に重点が置かれる.「戦争」を示 している名詞は「戦争,空襲,開戦,陥落,奇襲」 などがある. (姻 喜助はまだ女の肌を知らないが,人の話で,. をあらわす連語」をつくることが示されている.. 島原遊廓のことはきいていた.(水上勉『雁 の寺・越前竹人形』新潮文庫). 5.3.1 ただの体験. 糾 だから,同級生の半数以上は得意になって,. 郎)加藤は上海を知らない.(新田次郎『孤高. 女を知った話を披露していた.(三浦綾子『塩. の人』新潮文庫). 狩峠』新潮文庫). 「体験」というものは「この身で経験すること」. 「体験」のもう一つの意味は食べたり飲んだり. と理解していい.「上海」のような場所を表す具. 触れたり,つまり人体の味覚・触覚などの知覚を. 体名詞がくると,「知る」は「体験する」という. 通して体験されるということである.¢釦ま女の肌. 意味を表す.郎)は上海へ行ったことがない,ある. に触れたことがないという意味になる.朗)は女と. いは上海で生活したことがないということと理解. 肉体関係を持つと理解していい.人間の知覚に. していい.このような名詞は体験の内容であり,. よって体験される「知覚の対象」は「男,女,性,. 「知る」とくみあわさると「知る」は「体験する」. 女性,女体,体,肉体,肌,味,匂い」などのよ. という意味を帯びてくる.「活動場所」を示して. うなものがある.この類の名詞がくると「知る」. いる名詞は「外国,地名(東京,大阪)」などが. は「人間の触覚や味覚で体験する」という意味に. ある.. なる.. 師 俺たちは,戦争を知らない子供たちに,ま たたく間に追い上げられてしまったからなあ と,年金さんは考える.(柴田翔『ノンちゃ んの冒険』新潮文庫). ¢勿 五月に入ると,川西航空機の工場に爆撃が あると噂が流れ,それは撃墜されたB二九飛. 行士の所持する書類に,書いてあったそうで (中略),まだ本格的空襲を知らぬから,盲. 5.3.2 体験からの派生的な意味 5.3.1の「知る」は「ただの体験の有無」 に重点があるが,体験したうえでほかの意味が出 る場合があり,これを「体験からの派生的な意味」 と呼ぶ. 郎)学校の規定の学習は遅れるだろうが,身を もって食糧生産の苦労を知るということは,. 蛇に怖じずで,翌日はまた強制疎開の勤労奉. 学習に劣らない大きな体験であるに違いな. 仕その帰り我が家へもどり,ひんやりと冷た. い.(石川達三『人間の壁』新潮文庫). い壕におりて,これまでかずかずつまみ噴い. 郎)なかには,二十歳にもならないのに人生の. 111.
(9) 張 疲れを知っている者がいるのです.(立原正. 静・馬場 俊臣 ㈱ 私は茶の湯の作法を知らないし年下だから 末席に坐った.(井伏鱒二『黒い雨』新潮文庫). 秋『冬の旅』新潮文庫). 郎)は身をもって苦労を味わうことは学習と同じ. 如)は彼女を誘惑する方法をまだ習得していない. く大事な体験であるということを言っている.郎). という意味になる.㈱はお茶の湯をつくる方法を. はまだ若いのに人生のことをいろいろ体験して疲. 身につけないという意味になる.これらの名詞は. れを味わっているという意味になる.「苦労,疲れ」. 「方法」を表している.「作法,製法,方法,技術,. のような名詞は抽象名詞で「内部感覚」を示して. コツ,術,使い方,腕」などがある.この類の名. いる.このような「内部感覚」の名詞が「知る」. 詞と「知る」のくみあわせは「やり方を習得する,. とくみあわさると内部感覚に関する喜びや悲しみ. 身につける」という意味を持っている.やり方を. などを味わうという意味を表す.この「知る」は. 習得することは単なる知識の獲得ではない.この. 「内部の感覚で人生のいろいろな体験を味わう」. 「知る」はただの「記憶,体験」だけではなく,「体. に重点を置くのが特徴である.「内部感覚」を示. 験して習得する」という「習得する」という点に. している名詞は「怖さ,辛さ,寂しさ,恥ずかし. 重点がある.. さ,寒さ,苦痛,苦労,疲れ,喜び,必要,興味」 などがある.. 郎)第二に,かりに,その人が,いまは夫と離 別か死別してるとしても,わしはその女の顔. このように,「内部感覚」「人物」「方法」の「内. 的体験」を示している名詞がくると「知る」は体 験を通して「味わう,覚える,習得する」という 派生的意味を帯びてくる.. を知らないのだ.(石坂洋次郎『石中先生行 状記』新潮文庫). 5.4 発見活動のむすびつき. 郎)これまでこの事件に関係のあった人間のな. 「知る」は発見活動のむすびつきをつくること. かで,海野雪子という名前を知っている者は. もできる.発見活動のむすびつきをつくる連語で. 雪子の側の人たち以外,ひとりも居ないはず. は,かざりになる名詞はある状況・動きを示して. だ.(石川道三『七人の敵が居た』新潮文庫). いる.. 郎)学級経営の第一歩は,子供の名前を知るこ とであった.(石川達三『人間の壁』新潮文庫) 郎)の連語はその女に会った記憶がない,あるい は会ったことがないということを言っている.郎). は海野雪子という名前に対して記憶がある,名前 を記憶している,思い出すことができるというこ とを言っている.¢射ま名前を覚えるのは学級経営. ㈹ 娘は,自分の身体のそういう変化を知っ 1 それを父に見せるのが自分の性体験をあ らわに見せることのように恥じているよう だった.(伊藤整『氾濫』新潮文庫). ㈹ 戸外に近づいて来る人の気配を知ったから だ.(池波正太郎『剣客商売』新潮文庫) 射)賢一郎は滑って行く登美子の中腰になった. にとって大事な第一歩であるという意味になる.. うしろ姿を追うて,自分もゆっくりと滑りな. このような具体名詞が「知る」の前にくると,「知. がら,この女は自分の危機を知っているのか. る」は「会って覚える,見て覚える,聞いて覚え. しらと思った.(石川達三『青春の嵯鉄』新. る」「思い出す」という意味になる.つまり人体 の視覚,聴覚を通して捉える記憶活動,あるいは. 潮文庫). ㈹は自分の体の変化に気づくということにな. 再生活動を示している.「人物」を示している名. る.¢釦ま人がくることに気づいたという意味にな. 詞は「顔,名,名前(麻生,上田),先生,相手,. る.射)は自分が直面する状況に気づいているとい. 彼女」などがある.. うことを言っている.いずれも「ある状況・動き. 鯛 つまり彼女を誘惑する手順や方法を知らな かった.(石川達三『青春の蹟鉄』新潮文庫). 112. に気づく」という意味になる.. 「状況・動き」を. 示している名詞は対象の状態や動きを知覚がとら.
(10) 名詞の意味タイプと「知る」の意味 表2 名詞の種類別に見た「知る」の意味 むすびつきの種類 獲得活動のむすびつき. 名詞の種類. 動詞の意味. 知識・内容・意味. 知識を獲得する. 事柄・事柄の裏 制約 時間・存在場所 方向・往復 情報を獲得する 人物の特徴,気持ち,物事の価値などを理. 理解活動のむすびつき 自己・人柄・特徴 気持ち・立場 価値 社会規範. 体験活動のむすびつき. 解する. 活動場所 戦争 知覚の対象. 体験する. 内部感覚. 体験して味わう. 人物. 体験して覚える. 方法. 体験して習得する 状況に気づく. 発見活動のむすびつき 状況・動き. えるものである.例文を観察するとこれらの名詞 の前には修飾語が置かれている. 「状況・動き」を示す名詞と「知る」がくみあ. び「新潮文庫」と記した. 2 「あらゆる名詞とくみあわさる」ことは,奥田(1983a) の指摘がある. 3 「知ろう,知りたい」など願望を含む場合には,「知. わさると,「知る」は「気づく」という意味に近. る」は「関心がある,関心を持つ」という意味を含む.. づく.この「知る」は「ある状況」に気づくとい. (ア)七瀬は「彼」のすぐあとに続きながら「彼」の. うことに重点が匿かれる.「状況・動き」を示し. 意図を知ろうとした.(筒井康隆『エディプスの恋. ている名詞は「危機,危険,気配,変化,様子,. 人』新潮文庫). (イ)雲井雁は,宮と夫の仲がどのへんまで進んでい. 状況,状態,行動,動静」などがある.. るのか,せめて,返事を見て真相を知りたいと思う. (田辺聖子『新源氏物語』新潮文庫). (ア)(イ)は「知ろう,知りたい」という「願望」を表す. 6 本稿のまとめと今後の課題. 表現が用いられている.「知ろう,知りたい,知りたが. る」という形で「何らかの情報を捉えたい」という意 以上,「を」格の名詞の意味タイプによって,. 味を表すことができる.こういう場合,「知る」は「知. 動詞「知る」の意味用法を検討した.本稿で述べ. ろう,知りたい,知りたがる」などの願望の形をとり,. たことを表2にまとめる.. ある物事に関心がある,あるいは,関心を持って主体. 表2を見ると,「知る」はさまざまな名詞とく みあわさり,広い意味を持っているということが. の意志で積極的に物事を捉えるという意味を表してい る.つまりこの場合の「知る」は「関心がある,関心 を持つ」という意味になる.. 分かった. 「知る」の類義語「分かる」が,「が」格の名 参考文献. 詞の意味タイプによって意味がどのように異なる か,また,「知る」と「分かる」の違いを名詞の. 意味タイプという観点から考えるとどのようにな るかなど今後明らかにしたい.. 奥田靖雄(1983a)「を格の名詞と動詞とのくみあわせ」 言語学研究会編『日本語文法・連語論(資料編)』むぎ. 書房 奥田靖雄(1983b)「を格のかたちをとる名詞と動詞との くみあわせ」言語学研究会編『日本語文法・連語論(資. 注 1 『CD−ROM版新潮文庫の100冊』『CD−ROM版新潮 文庫の絶版100冊』は,翻訳を除く1945年以降の文学作 品のみを対象とした.例文末尾の用例出典には書名及. 料編)』むぎ書房. 言語学研究会編(1983)『日本語文法・連語論(資料編). 』. むぎ書房 小泉保他編(1989)『日本語基本動詞用法辞典』(初版). 大修館書店. 113.
(11) 張 国立国語研究所(2004)『分類語彙表一増補改訂版』大日. 本図書 鈴木重幸・鈴木康之(1983)「編集にあたって」言語学研 究会編『日本語文法・連語論(資料編)』むぎ書房 高橋圭介(2003)「類義語「しる」と「わかる」の意味分 析」『日本語教育』119号 日本語教育学会 張静・馬場俊臣(2005)「日本語と中国語の認識を表す動 詞の対応−「知る」と「分かる」の中国語訳を中心に して−」『北海道教育大学紀要 人文科学・社会科学編』 第56巻第1号 牧野美智子(1996)「現代日本語動詞「シル」と「ワカル」 の類義関係について」『湘南文学』30号 東海大学日本. 文学研究会 牧野美智子(1998)「「知ル」の 〈体験性〉 にみる意味の 焦点化の構造」『湘南文学』32号 東海大学日本文学研. 究会 森田良行(1989)『基礎日本語辞典』(初版)角川書店 渡辺伸治(1987)「シル・ワカル」国広哲弥編『意味分析 2』東京大学文学部言語学研究室. 付 記 本稿は張が修士論文の一部をもとに執筆し,馬 場が助言を与えたものである.. (張. 静 洛陽師範大学講師). (馬場 俊臣 札幌校助教授). 114. 静・馬場 俊臣.
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