南海漁父・北山樵客百番歌合 : その成立をめぐって
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(2) ま た も こむ か ほ るな り な つのよ も 卯花 は. 夏 の夜 も. 〃︵ を︶. 漁. ふる さと の 秋 ふかき. 雨はるる あ め は る る 秋 ふか き な こり ま て は る る夜 の 名残ま て ふる里 の. う の花 を. 海. 父. あ やめ ふく く も る夜 の. し つのおか. 夕 たち の. 磐碁爾 お 長 の. の︶. ￨. の. 第 一表 諸 本 排 列 異 同 表. 一 百首愚草. 2 4 5. と 〃︵. ︵の ︶ ″. 〃︵ ま た︶. 〃︵ む︶. 園 叢 書 本. は. 松 平. ふ る さと の 名残ま て. を. 南. は る か せ に さ は に す む 春 は た た. 6 7 8 13 12 11 10 9 24 23 22 21 20 19 18 17. す き ふか き. 夏 たけ て 手 にむす ふ. て か す へ. 1畠. 曇 夕 ￨な 賎 手 菖. 春 夏. (68) 663. 南海漁父・ 北山樵客百番歌合.
(3) 久ヽ. 秋 恋. つゆ や と す. か た やま の. は るかな る. か た山 の. 露 やとす. 松 に ふく. と やま より. 外 山 より. 山人の. う き雲 を. は るかな る. やま 人 の う き 雲を. ま つ に ふく. 38 37 36 35 33 32 31 30 29 49 48 47 46 44 43 59 58 57 55 54 53 52 51. 山 片. 662 (69). 〃. . 〃 . 一 . 一 . 一 . . 〃 〃. 荻 の音も. 栗津 のの. 秋を秋と 雨 そそく 秋 の色 の 紅葉はは. あ はす野 の 荻 のをとも 雨 そそく 秋を秋と 紅葉 はの 秋 の色 の. 玉札 の. 難波 潟. 徒に. 初瀬 山 庭 の松 庭 の松 ふる雪 に 今朝 見れ は は つせ山 岡 の秋 今朝 見れは を のか穐 ふる雪 に. 思ね の さ り と も と. 鳴 は ては. あ け は ては いか にせん 思 ひね の. 難波 かた. みを たたは いま は た た いた つら に けさとい へは. けし き せは 我袖 を ▲し ゐ て こ ふる. 〃 ︵の.
(4) ５ 一７ 一ふ る さ と に 一６ 一み よ し の の ７. を のれ た に. 85 84 83 82 81 80 79 78 77 家 山. いか にせ ん. みせ たら は. さ り と も と. けし きを は. な にとな く. 一夜 みし. 恋と い ふ. 人 こふる. 都 へと. 梶ま く ら. 今 はたた 玉 つさ の 恋と いふ わか袖 を 今朝といへは 人 こふる 岩 かう への 菅 原 や 岩 かう への. ま た しら ぬ. 草枕. 又人 の. 袂 こそ. 梶枕 なか め つる. 都思 ふ. 山里に. この比 は. 物 にふれ て. 山 さと に た へし の ふ. みよし の の. 朝夕 に. 小萩 原. 独き く. なさけありて. 一夜 み し. 灘て. 何となく. 都 へと 草枕. 詠め つる ︵ 都 おも ふ. わ す れ す は 高砂 の 清 見かた 高砂 の 清 見 ひとり 袂 こそ わすれす は 故郷に ︵ 欠歌︶ 古郷に. お のれ た に. み よし のの. 一 剛 掛 効. 〃︵ を. ︵こ ひ し ら ふ ︶. け し き を は. け し き 〃 を は い か に 〃 せ ん. ぃ か 〃 ″ 〃 に せ ん. ￨. ― 一―――― ―一一―一― ―― ―― ―. )661 (7θ. 南海漁父 0北 山樵客百番歌合.
(5) 99 98 97 96 95 93 92 91 90 89 88 87 86. き みかよ に 神をあかめ. 神風 や. 右 一首 校 本 在 之 、 十 五首 之 外 也 注 をも つ 一首 、 お よ び恋 部 十 五首 の第 十首 目 に. 君 か代 に 君も き け. 神 代ま て. ふるき 風を. たちか へる. き のふみし. を し返し. 我 た のむ. いか斗. わか た のむ. 哀 にも. な にゆ へに. ゐ て こふ る わ れ か 心 の つれ な さ を おも へは人 の恨 へき か ま って、 恋 部 末 に ﹁右 十 六 首 在 之 、 一首多 ﹂ の注 記 が あ るも の で、 右 の二首 は慈 円 に多 い詠 み控 え の歌 であ って歌. き みも き け. 君も き け ふるきかせを. 古 風を. 一か た に. 立 か へる. いか にし て いか斗. な にゆ へに いか にし て. 位山. 昨 日みし 一か た に おし か へし 徒 に. いた つら に くら ゐ山. 神 をあ か め 哀 にも. か 水 を た か板 ゐ に か 汲初 て今 朝 年 な み の立 を み る ら ん. の表 に▲ を 付 し た歌 は六 家 集 本 、 詠百 首 和 歌、 春 十 五首 第 二首 目 に. 臓. 懐 述. 右. わ. の し 左. て百首 愚 草 ・南 海 漁 父 百 首 と松 平文庫 本 ﹁漁 父 樵 客 訂合 ﹂ の異 同 を見 る に、 夏 ６首 、 覇 旅 ９首 の ５首 の排 列 異 同 １ し、 六 家 集 本 。詠百 首 和歌 と松 平文庫本 の異 同 は春 ０首 、 夏 ６首 、秋 ６首 、冬 ５首 、 恋 ４首 、 馬旅 ７首 、 山 家 ０ １ １ １. 番 の際 捨 てら れ たも のと 思 わ れ る。. に 合 で 対 さ 結 あ. 山 片 (71) 66θ.
(6) (72)659. 、 、 。 ３首 の各 部 に亘 り ︲ 首 、 述懐 １ ７首 に の ぼ る さ ら に六 家 集 本 は百 番 に の み良 経 慈 円 の歌 を掲 げ 次 に 述懐左 勝 神 風 や みも す そ 川 のそ のか み に契 し こと の末 を た か ふな. 神風ｒｔ思ひつつくる渭より心にしけるいせのはま荻. 、 と 記 し て いる が、 松 平 文 庫 本 で は述 懐 十 四首 目 の ﹁立 か へる﹂ の歌 が除 か れ 八十 六 番 右 に ﹁いせ のは ま荻 ﹂ の歌 が. 、 切 り 入 れら れ て いる。 す な わ ち松 平 文 庫 本 ﹁漁 父 ・樵 客 訂合 ﹂ は良 経 百 首 の排列 が夏 部 ｏ覇 旅 部 で若 千 か え ら れ こ. の良 経 歌 を 基準 と し て慈 円 の歌 が 選 択 、 結 番 され たも のと 考 え ら れ る。 良 経歌 夏部 の排 列 は 百 首 では橘 ｏ卯 花 ・菖 蒲. ｏ時 鳥 ・蛍 ｏ夕 立 の順 であ る が、 これ を 卯 花 ・橘 ・夕 立 ・菖 蒲 ｏ時 鳥 ｏ蛍 と季 節 の推 移 によ って排 列 し直 し て いる わ. け で、 夕 立 ・菖 蒲 と し た のは、 ﹁よ そ にそ すく る ゆ ふ た ち の そら﹂ を ﹁あ めはるる のき のし つく にか け見 え て﹂ が受. Ｄ け た排 列 にな って いる か ら であ る。 こう し てみる と良 経 歌 排 列 変 更 は確 か に 一つの合 理性 を も って いる 覇 旅部 は百 首 の六 十 七 番 目 の歌 す か はら や ふし み にむ す ふさ さ ま く ら ひと よ の つゆ も し ほり か ね つる. を 歌 合 七 十 五番 に繰 り 下 げ 、 そ のた め に百 首 の六 十 八番 か ら七 十 五番 ま で の八首 が歌 合 では 一番 ず つ繰 り上 った排 列. にな って いる の であ る が、 良 経 百 首 の覇旅 十 首 は都 か ら 遠 国 へ次 第 に遠ざ かる旅 愁 を 詠 ん だ 排 列 にな って いてむ し ろ. 。 百 首 の順 序 の方 が 自 然 であ って、 彰 考 館 本 ｏ広 本 拾 玉 集 本 では 元 の位 置 に据 えられ て いる. 、 こう し た良 経 百 首 再 排 列 の歌 に慈 円 の百 首 歌 か ら 選 択 ・結 番 が な さ れ て いる のであ る が 春 部 に ついて慈 円百 首 の 排 列 を かえ て結 番 さ れ た状 況 の 一端 を あ げ ると 二番 左 春 日野 の若 菜 は袖 にた ま れ とも な を ふる雪 を打 はら ひ つ つ.
(7) 山 片 σ58 (73). 右 む さ し の の春 のけ し き も し ら れ けり垣 ね にめく む 草 の ゆ かり に ︵ 百 首 ・五首 目 の歌︶ 四番 左 難 波 津 にさ く やむ か し の梅 の花 いまも春 な る浦 風 を 吹 右 と し を へて春 に立 そ ふ朝 かす み いく よ の冬 を へた てき ぬ覧 ︵ 百 首 ・二首 目 の歌 ︶ 五番 左 春 の色 は花 と も いは じ霞 より こほれ てにほ ふう く ひす の こゑ 右 梅 かかをを のか 匂 ひ にな し は て て垣ね を つた ふ春 の山 か せ ︵ 百 首 ｏ八首 目 の歌︶ 六番 左 春 か せ に柳 や き し を はら ふ覧 浪 にかた よる池 のを し鳥 右 空 も う みも ひと つにかす む浪 ち かなあ ま の つり舟 か へる鷹 か ね ︵ 百首 ・十 首 目 の歌 ︶ 七番 左 沢 にす む た つの心 も あ く かれ ぬ春 は雲 ち のう ち か す み つ つ 右 やき す さ ふ朝 の原 は草 立 て春 雨 はれ ぬ岡 の への里 ︵ 百 首 ｏ六 首 目 の歌 ︶ 八番 左.
(8) (74)657 南海漁父 0北 山樵客百番歌合. 春 は た たお ほ ろ月 夜 と み る へき を 雪 にく ま なき こし のし ら山 右 百 首 ・七 首 目 の歌 ︶ 花 は ま たし 心 は空 に浅 みと り 春 めく 比 の白 川 のさ と ︵. 。 は のご と く、 良 経 百 首 に合 わ せ て可 能 な かぎ り同 趣 の歌 を 番 え よ う と し た形 跡 が観取 さ れ る も と も と南 北 百 首 詳細 、 し は な 歌 題 をも たず 、 春 十 五首 ｏ夏 十 首 ・秋 十 五首 ・冬 十 首 と い ったご と き 歌 数 で詠ま れ たも の で 歌 合 結 番 に際 て ってな さ. 右 の よ う な作 業 を 必 要 と し たも のと 思 わ れ る。 そし て以 上 の結 番 状 況 から み て松平 文 庫 本 の結 番 が慈 円 によ れ た であ ろ う こと は推 察 に難 く な い。. 、 次 に松 平 文 庫 本 と彰 考 館 文 庫 本 ﹁百 番 研 合 ﹂ の異 同 を み る と 良 経歌 で春 ５首 ・夏 ４首 ・秋 ５首 ・冬 ２首 ・覇 旅 ７. ︵マ マ︶. ５首 の結 番 異 同 があ り、 さ ら に述懐 八十 六 番 ・八十 八番 の 二首 がさ し か え ら れ て いる。 さ し かえ 二首 首 ｏ山 家 ２首 の２ は 、 松 平 文 庫 本 ｏ八 十 六 番 左 歌 君 が代 に いてん朝 日を 思 ふ か な いす す の河 の春 の明 ほ の が 切 り出 さ れ、 神 風 や みも す そ 川 のそ のか み にち き り し こと の末 を た か ふな が 切 り 入 れら れ てお り 、 同 八十 八番 左 歌 神 を あ かめ法 を ひ ろ む る世 な ら な ん さ て こそし は し 国 を お さ め め が 切 り出 さ れ、 日 を へつ つ民 の草 葉 の枯 行 にめ く み の雨 を いか て そ そ か ん. 、 が 切 り 入 れ ら れ て いる。 前 歌 は六 家 集 本 百 首 末 尾 に ﹁述 懐 ﹂ とあ る良 経 詠 で 松 平 文 庫 本 八 十 六 番 右 歌 に切り 入 れ ら 、 後 歌 は家 集 に見 え な い歌 で、 新 た に詠 み れ た六 家 集 本 ﹁述 懐 右贈答﹂ と 注 記 のあ る慈 円 詠 に応 じ た 切 り 入 れ であ り.
(9) 吉子. 山 片. 656 (75). か え ら れ た歌 と 思 わ れ る。 この こと は彰 考 館 本 が松 平 文 庫 本 よ り も 後 の改 変 であ る こと をも のが た るも の であ り、. つ改 変 が す べて良 経 歌 に関 わ るも の であ る こと から、 それ が良 経 の手 に よ るも の であ る こと が容 易 に推 察 さ れ る。 の改 変 状 況 を み ると、 春 部 では 六番 左 沢 にす む た つの心 も あ く かれ ぬ春 は雲 路 のう ち霞 つつ 松 平 本 ｏ春 か せ に柳 や き し を はら ふ覧浪 にか た よ る池 のを し鳥 ︶ ︵ 右 空 も 海 も ひと つにか す む浪 路 哉 あ ま の つり舟 か へる鷹 か ね 七番左 春 は た た お ほろ月 夜 を み る へき に雪 にく まな き越 の自 山 ︵ 松 平 本 ｏ沢 にす む た つの心も あ く か れ ぬ春 は雲 ち のう ち か す み つ つ︶ 右 や き す さ む朝 の原 の草 た ち て春 雨 はれ ぬお か の への里 八番 左 又も こむ 花 にく ら せ る ふ る里 の木 の間 の月 にか せ か ほ る な り ︵ 松 平 本 ｏ春 は た た お ほ ろ月 夜 と みる へき を 雪 にく ま な き こし のし ら山 ︶ 右 花 は ま た し 心 は空 にあ さ みと り春 めく 比 のしら 川 の里 十 一番 左. か. そ.
(10) (76)655 南海漁父 0北 山樵客百番歌合. と イ. か ほ る な り 芳 野 の滝 の雲 のな み そ の水 上 を 花 のみ ほ に て ︵ 松 平 本 ｏ又 も こん花 にく ら せ る古 さ と の木 のま の月 に か せ か ほる な り︶ 右 み よ し の の花 のさ か り を お も ひ や る 心 は空 に いく かす み し つ 十 二番 左 ︵マ マ︶ ︵マ マ︶. 春 か せ に柳 や き し を はら ふら む な み にか た よ る池 の鴛 と り ︵ 松 平 本 ｏ面 影 に紅 葉 の山 のた つた山 な か る る花 も に し き な り け り︶ 右 花 はち り ぬ春 の鶯 声 ふ け て 一む ら竹 に かす み か かれ る. 松 平 文 庫 本 の結 番 が季 節 や素 材 を中 心 と し たも の であ る の に対 し、 良 経 の改変 は それ ら を重 視 し つ つも 六 ｏ十 一 ・十. 二番 にみ ら れ る よう に歌 柄 ・風 体 によ る組 合 せ が意識 さ れ、 そ の関 係 か七 ・八番 は必 ず しも 好 結 番 と は 云 い 得 な い が、 慈 円結 番 を さら に妥 当 な も のたら し め よう と し た意 図 が 感 じ ら れ る。. 夏 部 では十 九 番 ︱ 二十 二番 の歌 を さ し かえ て いるが、 これ は 百 首 の歌 順 と同 一であ る。 も っと も 意 図 的 に そう し た. と いう の で は な い こと は 十 七 ・十 八番 が松 平 文 庫 本 のま ま であ る こと や、 覇旅 部 の改変 状 況 か ら み ても 明 ら か で、 慈 円 歌 と の組 合 せ から 偶 然 そう な った と み る べき であ る。 十九番左 雨 は る る軒 のし つく に影 見 え てあ や め にす か る夏 の夜 の月 ︵ 松 平 本 ｏ秋 ふかき か た山 陰 のし た す す み よ そ にす く な る夕 立 の空 ︶ 右.
(11) 山 片. 654(77). 夕 立 の はけ し かり つる名 残 か な 晴行 軒 に の こるしら露 二十 番 左 名 残 ま てし は じ聞 け と や時 鳥 松 のあ ら し に鳴 て行 ら ん ︵ 松 平 本 ｏは る る夜 の軒 の雫 に かけ みえ てあ やめ にす め る夏 のよ の月 ︶ 右. 風 過イ. 夏 の夜 の窓 は水 鶏 にま か せ てん た たく と す れ は明 ルし の のめ 二十 一番 左 ふ る里 の庭 のさ ゆり葉 玉散 て蛍 飛 か ふ夏 の夕 暮 ︵ 松 平 本 ｏ名 残 ま てし は し 聞 と や郭 公松 の嵐 になき てゆく ら ん︶ 右 あ やめ ゆ へし のふ の軒 を は ら ふな よ やと に生 た る草 の名 そか し 二十 二番 左 ︵マ マ︶. 秋 ふ かき か た山 かけ の下 す す み よ そ にそ過 る ゆ ふ立 の空. ︵マ マ︶. ︵ 松 平 本 ・ふ るさ と の庭 のさ ゆ り はた ま し き て蛍 飛 か ふ夏 の夕 く れ ︶ 右 手 にむ す ふを 川 の滝 に夏 さ ひ てすす しく 成 ぬ森 の下 か せ. 十 九 番 は慈 円 の夕 立 一過 の景 に雨 後 の景 を合 わ せ、 二十 番 は共 に夏 の明更 の歌、 二十 一番 は軒 の忍草 に庭 のさ ゆり葉. を、 二十 二番 は晩 夏 のた賜 げ 滝 の森 の涼 風 に か た山 かけ の涼 風 を 配 す るな ど妥 当 な組 合 せ にな って いる。 以 上 の傾 向. は秋 部 ｏ冬 部 ｏ覇旅部 ・山 家 部 の改変 に ついても指 摘 でき るわ け で、 松 平 文 庫 本 に対 し彰 考館 本 は慈 円結 番 を より 適.
(12) (78)653 南海漁父・ 北山樵客百番歌合. 切 な結 番 たら し め よ う と し た良 経 の意 図 を 明確 に示 し て いる。. と ころ で彰 考 館 本 と 同系 統 と 目 さ れ る広 本 拾 玉集 ﹁百 番 歌 合 ﹂ では 慈 円 の歌 に次 の異 同 があ る。 六 十 一番 左 ︵マ マ︶. た のむ へき う み や ま と た に た の ま ね は け に恋 ち こ そ別 な り け れ 右 け し き を は さ も あ ら ぬさ ま に い ひな し つち り な は いか にわ か こと の は よ ︵ 彰 考 館 本 ｏいか にせ んじ の ふ の山 を越 か ね て帰 る 道 には 又 ま と ひ ぬ る︶ 六 十 二番 左 おも ほえ す いさ やも にすむ 虫 の名 も 人 を 恨 み のね にか へり つつ 右 いか にせ ん じ の ふ の山 を こえ か ね てか へる みち には 又 まと ひ ぬ る ︵ 彰 考 館 本 。気 色 を はさも あ ら ぬさ ま に いひな し つ散 な は いか に我 こと の葉 よ︶. こ のさ し か え は 必 ず し も 適 切 と は いえず、 む し ろ松 平 文 庫 本 ｏ彰 考 館 本 の結 番 によ り妥 当性 があ り、 か つ彰 考 館 本 が. 慈 円結 番 の上 に立 って良 経 が 自 歌 の排 列 を 変 え る こと によ ってより 妥 当 な結 番 たら し め よう と し た意 図 か ら み て、 し. い て慈 円 歌 二首 の排 列 を変 え た と は考 え ら れ ず、 広 本 拾 玉集 本 の誤 記 と す べき であ ろ う と考 え る。 さ ら に広 本 拾 玉集 本 は 八十 六 番 右 に 君 も き け これ そ懐 を 述 る こと の り を ひろ め て人 を た す け む 拾 玉集 証 本 ニ ハ此 御 歌也、 伊 セ の浜 荻 の詠□ □ 首 の内 無 之 、為 之 如 何 の注 記 お よび 百 首 末 尾 に.
(13) 山 片. 652 (79). 秋. た ち か へるむ か し の跡 を う れ し と や神 も み かさ の山 のは の月. 之 処 二御 歌 ノ次 第 相 違 、 働 上 二注 拾 玉集 正 本 一 令二 校合 一 一首 が記 さ れ て いる 。これ は広本 拾 玉集 青 蓮 院 本 巻 頭 注 に ﹁以二. 之 ﹂ と あ る拾 玉集 正本 校合 によ る注 記 で あ 此無 ン 之 右御歌 許 也 、 然 間端 作 モ如 レ 載レ 被ン 付レ 之 、 又件 本 ニ ハ左 右 ノ番 不 ン. 現行 六 家 集 本 詠百 七 巻 本 ︶以前 の七 巻 本拾 玉集 であ った と 思わ れ るも の で ︵ る 。こ こに いう拾 玉集 正本 は現行 六 家集 本 ︵. ︶ 歌 順 序 の相 違 に気 付 いた書 写 の際 の注 記 であ る 。 五巻 本 ︶の影 響 が みら れ る 。 首 和 歌 は後 述 す るご と く 広 本拾 玉 集 本 ︵. と も あ れ、 本 歌 合 は南 北 百首 詠 の後、 慈 円 によ って結 番 され て松 平 文 庫 本 のご とき百 番 歌 合 が作 ら れ、 さ ら に良 経 に よ る改 訂 を 経 て彰 考 館 本 のご と き 歌合 が成 立 し たも のと考 え ら れ る。 二. と ころ で、 本 歌 合 成 立 に関 し て今 一つの問 題点 があ る。 この歌 合 には慈 円 の抜 文 が付 さ れ て いる。 彰 考 館 本 に よ っ て記 す と、. 之 業 也 、而今 南海 有 ■ 漁 夫 一 北 山 有■ 放 Ｌ 心於 万 里 一 採薪 芝之歌 ヽ 只 遊 二 非二 心於 四序 一 夫 和 歌者、 非 二 鼓 舷 鼓悼 之 歌 一. 風波 月 浦 之 冷 一 表 以二 心水 分綴二 終 得 ■ 首 之 贈 答 ヽ 左 依 二 契二 山海 一 百 番 之 篇 什 Ｌ︵ 隔二 締 芝 蘭 ヽ 因弦 随 レ 樵客 ヽ 居 雖 レ. 披閲之 若 有 二 外慣二 疋則 内 仰二 住吉 之 霊 隧 一 人丸 之 遺 塵 一 之 故 也、 根 之森 然 ヽ 日 抽 以一 松 嶺 竹 渓之 寂 一 之砂焉 ヽ 右依二 菩︹ 優劣 之 詞 一 客一 而巳 宜レ 決二 建 久 五年 仲 秋 記 レ 之. 欠 文 あ り、 年時 記載 な し︶ にも 記 さ と あ るも のであ る。 こ の跛 文 は 六 家 集 本 ｏ松 平文 庫本 ・彰 考 館 本 ・桜 園叢 書 本 ︵. 百 番 之 篇 什 ■︵ 終 得■ 首 之 贈 答 Ｌ か ら、 こ の跛 文 が ﹁一首 之 贈答 ﹂ を 付 し た百 因弦 随 レ 分綴二 れ て いる の であ る が、 ﹁. 番 歌 合 に添 え ら れ たも の であ る こと が知 ら れ る。 と す る ならば この抜 文 を も つにふさわ し い伝 本 は現存 し な い。 わず.
(14) )65】 (8θ. 南海漁父・ 北山樵客百番歌合. か に六 家 集 本 百 首 末 尾 に 述 懐 左 勝 神 風 や みも す そ川 のそ のか み に契 り し こと の末 を た か ふ な. 八十 六 番. 神 風 ま て思 ひ つ つく る渭 より 心 にし け る いせ のは ま荻. 右 贈 答 ︵マ マ︶. 君 も き け これ そ懐 を の ふる こと 法 を ひ ろ め て人 を たす け ん 考 日、 此 本 に は此 御 歌也 、 いせ の は ま荻 の御 詠十 五首 の内 に無之. と あ る の に よ ってそ の痕 跡 を 認 め る こと が でき る。 跛 文 に いう ﹁一首 之 贈 答 ﹂ が右 の 二首 を さ し て いる こと は前 述 し. て き たご と く 松 平 文 庫 本 ｏ彰 考 館 本 の歌 合 本 文 に右 の二歌 が 切 り 入れ ら れ てゆ く過 程 か ら み てほ ぼ確 実 と 思 わ れ る。. 一体 六 家 集 本 は極 め て錯 雑 し た本 文 を も って いる。 巻 頭 に ﹁詠 百 首 和 訂 左 南海 漁 父右 北 山 樵 客 ﹂と あ り、 九 十 九 首 ︵詠. み 控 え ２首 を加 え れ ば 一〇 一首 ︶ ま で は 当初 の慈 円 百 首 詠 であ る が、 次 に﹁ 百 番 ﹂と し て歌合 百 番 の良 経 ｏ慈 円 歌 を 記. し 、 慈 円 歌 頭 には ﹁右 贈 答 ﹂ の注 記 が あ り、 次 いで前 記 の ﹁述 懐 ﹂ ︵こ の題も 歌合 によ る︶ 良 経 。慈 円 二首 を 記 し、. 抜 文 を 付 し て いる。 つま り 慈 円百 首 詠 の末 尾 に歌 合 の百 番 の歌 を 記 し、 次 に贈 答 二首、 跛 文 を 記 し、 ま た各 歌 の歌 頭. 百 首 末 注 記 は広本 拾 玉集 本 に に広 本 拾 玉 集 本 系 に よ る歌 合 勝負 付 を 記 し、 疑 問個 所 に注 を 付 記 し て いる の であ る。 ︵. よ る 注 記 と 思 わ れ る︶ 六 家 集 本 注 記 によ る と ﹁右 贈 答 ﹂ の注 が 三個 所 にあ って三首 の贈 答 と いう こと にな る が、 前 者. は 歌 合 の百 番 の歌 であ る こと は 明 ら か であ る から、 後 者 の贈 答 が跛 文 に いう ﹁一首 之 贈 答 ﹂ であ ると み てよ い。 そ し. て跛 文 によ る と当初 結 番 の百 番 歌 合 本 文 に は ﹁一首 之 贈答 ﹂ は含 まれ て いな か った筈 で、 この点 六家 集本 は 原初 の百 番 歌 合 末 尾 の痕 跡 を と ど め て いると い ってよ い。. 右 の ﹁一首 之 贈 答 ﹂ に着 目す る と き 注 目 さ れ る のは桜 園 叢 書 本 であ る。 この ﹁百番 訂合 ﹂ は彰 考館 本 系 の本 文 を も. 第 一表 参 照 ︶ す な わち 述懐 部 八十 六 ｏ八十 八番 左 歌 は松 平 文 庫 本 と 同 じく、 つま り 良 つが、 述 懐 部 に異 同 が あ る。 ︵.
(15) 山. ・慈 鎮 和 尚 自 歌 合 等 から み て俊 成 判 の可 能 性 が考 え ら れ る が、 な お後考 に侯 ち た い。 ︶ 跛 文 に ﹁若 有 二 宜レ 披 閲之 客 一. この百 番 歌 合 には勝負 判 が 記 さ れ ている。 勝 負 判 が誰 によ ってな さ れ た か は全 く 不 明 であ る が ︵ 後京極 百番 自 歌 合. て良 経 は百 番 歌 合 結 番 に当 って露 骨 な不満 と 自 負 の歌 を 除 き、 穏 当 な歌 にさ し か え たも のと 思 わ れ る。. え た 現世 に強 い不満 と 自 負 を 歌 う のに対 し て、 後 者 は為 政 の現状 を悲 し み為 政 者 と し て の自 己 の姿 勢 を歌 う の であ っ. を 入 れ たも の であ る。 こ の良 経 の歌 は いず れ も 為 政 者 の立場 に立 った政 教 性 の強 い歌 であ る が、 前 者 が神 仏 の光 の衰. 日を へつ つ民 の草 葉 の枯 行 にめく みの雨 を いか てそそ か ん. を 切 り 出 し、 か わり に新 歌. 神 を あ か め法 を ひろむ る世 な ら なんさ て こ そ し は じ国 を お さ めめ. 贈 答 ﹂ の ﹁神 風 や﹂ を 切 り 入 れ、 さら に 八十 八番 左 歌、. と も に、 述 懐 部 八十 六 番 左 歌 を慈 円 によ って切 り 入 れ ら れ た右 歌 に準 じ て ﹁き み か よ に﹂ の歌 を 切り出 し て ﹁一首 之. たも の であ る。 第 二次 本 は 慈 円結 番 の第 二次 本 に良 経 が手 を加 え、 自 歌 を 入 れ か え て結 番 を より妥 当 なも のとす る と. の述 懐 部 八十 六 番 右 ﹁たち か へる﹂ 一首 を 切 り 出 し ﹁一首 之 贈 答 ﹂ の ﹁神 代 ま て﹂ の歌 を 切 り 入 れ、 結 番 を入 れ かえ. 歌 合 に ﹁一首 之 贈 答 ﹂ お よ び 慈 円 の跛文 を有 し たも のと考 え ら れ る。第 二次 本 は松 平 文 庫 本 で、 想 定 さ れ る第 一次 本. 歌 順 序 を 若 干 入 れ か え、 それ を基 準 にし て自 歌 を番 え た松 平 文 庫本 と桜 園叢 書 本 述 懐 部 を合 わ せ た よう な本 文 を も つ. こう し て南 北 百番 歌 合 は 二次 の成 立過 程 を も つこと にな る。 す な わち第 一次 本 は 現存 し な いが、 慈 円 が良 経 百 首 の. 入 れ な い本 文 を 有 す る の であ り、 述懐部 に関 し ては松 平 文 庫 本 より も古 形 を と ど め て いる と いう こと が でき る。. 家 集 本 百 首 詠 の九 十 九 首 目 の歌 で松 平文 庫 本 歌 合 では切 り出 さ れ た歌 であ って、 桜 園叢 書 本 は ﹁一首之 贈 答 ﹂ の切り. な って い て、これ は六 家 集 本 百 首 とも松 平 文 庫 本 歌 合 とも 異 な る の であ る 。そし て八 十 六 番 右 ﹁た ち か へる﹂ の歌 は六. 経 改 訂 の手 を 経 て いな いも の で、 八十六番 右 ﹁たち か へる﹂ 八十 七番 右 ﹁ふるき 風 を﹂ 八十 八番 右 ﹁き みも きけ ﹂ と. 片. (81) 65θ.
(16) 而 巳﹂ と あ って第 一次 本 に勝 負 判 が 記 さ れ て いた こと は 明 ら か で、 第 二次 本 は慈 円 から良 経 に遣 ら れ て 決二 優劣之 詞 一. 第 二次 本 の成 立 と な るわ け であ る から、 第 二次 本 の段 階 で勝 負 判 を 依頼 す る蓋 然 性 は少 く、 お そら く は第 二次本 成 立. 一九 番. 松 本左 は十 二番 左歌. 備 考. 以後 に勝 負 判 が な さ れ たも のと 考 え ら れ る。 と ころ で現行 本 は彰 考 館 本 ・広本 拾 玉 集 本 のみな ら ず松 平 文 庫 本 ｏ六 家. 勝 負. 勝. 負. 持. 勝. 持. 勝. 負. 左松 歌本 左 は. 集 本 にも 勝 負 判 が記 さ れ て いる。 諸 本 の勝 負 判 の異 同 を 検 す る と次 表 のご とく であ る。. 勝. 天理 。京大 広 本 ・御 所 本 一 六家集 本. 持. シ 一 . 勝. 一 . シ 1持. 第 二表 諸本勝負判異同表. 一. 勝. 勝. ナ 〇番 左 ︲ ︲ ︲ ︲ ︲ ，︲﹁ 一 一 二 左 〓 ﹁︲ 断 五 番. 左. シ 1持. ︲ ︲ 一 左 持 一 左 肘. 左. 1券. コ. れ ︲ ︲ ︲︲ ︲ ︲︲ ︲ ︲ ¨ ﹁ 一 ﹁ ﹁ ︲ ︲ ︲ な一”日 ナ 甲 ︲ ︲ ︲ ︲ に 左. 右. 勝. 持. ナ 1左 ナ. 負. 1負. 左 1右 左 左. (82)649.
(17) 四六番. ナ シ. 七 八番. 〇 七 五番. 六 八番. 右 勝. 左 持. ナ シ. 左 勝. 右 勝 右 勝 左 持 左 勝. 左 持 左 持. 左 持 一 持 持 左 持 一. ナ シ. 左 持. ナ シ. 左 持. 左 持. 左 持. 右 勝 一 右 勝 左 持 一 左 勝 右 勝 一 ナ シ. 持. 持. 持. 〇 四八番 〇 四九番 五六 番. 八 一番 右 勝. 五七番. 八 二番. 勝 勝. 持. 松本左は四九番 左歌 松本左は四八番 左歌. 松本左 は六七番 左歌. に よ る書 入 れ であ った可能 性 が 大 であ る。 も っと も 十 五番 は松 平 文 庫本 のみ持 と あ って、 恐 ら く松 平文 庫 本 の誤 記 と. し て彰考 館 本 と 勝負 判 が 一致 す る ことから み て、 も とも と勝負 判 を有 さ ぬ第 二次 本 系 松 平 文 庫 本 勝負 判 は彰 考館 本 系. 右 の表 か ら 一つの顕 著 な 傾 向 を指摘す る こと が でき る。 す な わち彰 考館 本 系 と広 本 拾 玉集 本 系 の勝負 判 の異 同 であ る。 第 二次 本 た る松 平 文 庫 本 は 第 二次本 に比 し て前 述 し たご とく結 番 異 同 二七 番 の多 き に のぼり、 か つ十 五番 を除 外. ︵ 注︶ ○印 は歌排列 の異同 のあ る番 ・備考参照。天 理図書館 ・京大図書館六家集木 および六家集板本 は慈円詠百首和歌 の歌頭 に記 した勝負付 で、排列異同は無視し、該当する歌 の勝負付を示した。. 九 一番. ナ シ. ￨. 八 四番. 右 右. 山 片. 648 (83).
(18) (84)647. 思 わ れ る。 と も あ れ、 こ の こと は逆 に彰 考 館本 が欠 い で いる勝 負 判 を 想 定 させ てく れ る も のがあ る。. 広 本 拾 玉集 本 では 二〇 ・七 八 番 で青 蓮 院 本 よ り も 御 所本 の方 が勝 負 判 にお い て優 れ て いる の ではな いか と思 わ れ る. ほ ぼ同 一系 統 本 と 認 め る こと が でき る。 天 理 図 書 館 ｏ京 大 図 書 館 六 家集本 は七 巻 本 拾 玉集 を広 本 拾 玉集 ︵五 巻 が、. 六 家 書 き 加 え を 行 な った 混 清 本 であ る が、 詠百 首 和 歌 歌 頭 に記 した勝負 判 は 青 蓮 院 本 と ほ ぼ 一致 し、 本 ︶ で校 合 、. これ 以上 の推 論 は差 し控 え た い 集 板本 ︵ 七 巻 本 ︶ は御 所 本 に近 い。 拾 玉集 諸 本 の詳細 な 調 査 を 済 せ て いな いので、. 現 在 のと ころ不 明 と いう ほ か が、 彰 考 館 本 、 広 本 拾 玉 集 本 百 番 歌 合 勝負 判 の いず れ が原 形 に近 いも の であ った か、. 六 二番 結 番 異 同 な ど から み て勝 負 判 も 彰 考 館 本 が よ り原形 に近 いも の では な か った かと 思 わ れ な い。 ただ し 六 一、 Ｚ Ｏ。. 三. 南北百首番 歌合 はおおよそ以上 のごとき曲折 を経 て成立 したと考えられるが、そ の成立時期 については従来、前 記 ︵マ マ︶. 之﹂とあるのによ って建久 五年秋 とされ てきた。しかし 前述し て きたごとく政文中 抜 文 にみえる ﹁建久 五年仲秋 記 ン. に いう ﹁一首 之 贈 答 ﹂ が 六 家 集 本 ｏ詠百 首 和歌 の末 尾 に記 さ れ てた ﹁神 風 や﹂ ﹁神 風 ま て﹂ の二首 であ るとす る なら. ば 、 この跛 文 の年 時 記載 は疑 間 と せざ るを えな い。 と いう のは ﹁神 風 や﹂ の歌 は良 経 家 集 ﹁秋 篠 月 清 集 ﹂ 神 祇部 巻 頭. に ﹁伊 勢 に て﹂ の詞 書 で収 め ら れ 、 後 京 極 百番 自 歌 合 七 十 五番 に ﹁公 卿勅使 に てあ り け る によ みけ る﹂ の詞 書 で、 ま. た 新 古 今 集 神 祇 部 に ﹁大 将 に侍 り け ると き、勅 使 に て大 神 宮 にまう で てよ み侍 け る﹂ の詞 書 で入集 し て いる歌 であ る. か ら であ る。 建 久 六 年 三月 十 二 日 の東 大寺 供養 に先 立 って 二月 二十 九 日、 伊勢 神宮 に公 卿 勅 使 が立 てら れ、 良 経 は公. 建 久 別 記 ︺ 伊 勢 公 卿勅 使 別 記﹂ は良 経 の 卿 勅 使 と し て下 向 し た。 久 保 田淳 氏 が指 摘 され た よ う に ﹁玉葉 ﹂ 所 収 の ﹁ ︹. 幣 被／ ﹁殿 記﹂ か ら の抄 出 と考 え ら れ る が、 これ によ る と 良 経 は 二月 二十 三 日公 卿勅 使 に任 ぜ ら れ 、﹁来 廿 九 日可 レ 奉二.
(19) 昔子. 山 片. 646 (85). 畠 於 伊勢太 神 宮 Ｌ 其 使可 二 勤 仕 ヽ 又来月 四 日可 二 参 宮 こ の勅 令 を 受 け、 玉葉 記 事 に よ ると 予 定 通 り 二月 四 日 参 宮 し. た と 考 え ら れ る。 この歌 は そ の時 のも の で ﹁一首 之 贈 答 ﹂ が加 え ら れ た のは少 く と も 建 久 六 年 二月 四 日以後 の こと で. ﹁一首之 贈 答 ﹂ を も つ第 一次 本 百 番 歌合 跛 文 は既 に内 容 と年 時 記載 に矛盾 を含 ん で いる わ け であ る。 跛 文 では ﹁一首. 之 贈 答 ﹂ 歌 が慈 円 の手 許 に遣 ら れ た南海 漁 父百 首 の末 尾 に付 せら れ て いたも のか、 百 番 歌 合 結 番 後 に遣 ら れ たも のか. 必ず しも 明 確 で は な いが、 前 述 し てき たご とき百 番 歌 合 の成 立 過 程 を考 え合 わ せ る と、 南 海 漁 父 百 首 の末 に 一首 が添. え ら れ それ に慈 円 が唱 和 し て ﹁一首 之贈答﹂ が でき た と 考 え る のが妥 当 であ ろ う。 す な わ ち 良 経 が南 海 漁 父 百 首 お よ. び 贈 歌 一首 を 慈 円 に遣 った のは建 久 六年 二月 四 日以降 の こと であ る。 と ころ で第 三次 本 歌 合 で ﹁神 風 や﹂ の歌 を 入れ る こと によ って切 り出 さ れ た述 懐 部 八十 六番 左 歌 は き み か代 に い て ん朝 日を 思 ふ かな いす す河 原 の春 のあ け ほ の. であ って、 ﹁神 風 や﹂ の歌 や後 京 極 百番 自歌合 七 六 番 左 に ﹁公 卿勅 使 にてく たり、 帰 り て よ め る﹂ と 詞 書 のあ る す す か か は や そ せ し ら な みわ け す き てか みち のや ま のは るを 見 し かな. な ど 公 卿勅 使 下 向 の体 験 に裏 づ け ら れた歌 と比較 す る な らば、 君 が代 を寿 ぐ祝 言 的 発 想 か ら 五十 鈴 河 原 の春 曙を 詠 ん. だ 観 念 的 連 想 歌 の域 を出 ず、 この こと は南海 漁 父 百 首 が公 卿勅 使 下 向 以 前 の作 であ った こと を示 すも の ではな いかと 思 わ れ る。 さ ら に南 海 漁 父百 首 ・春 十 五首 中 の ま たも こむ 花 にく ら せ る ふ る さ と のこのま の月 にか せ か ほるな り の歌 は、 建 久 六 年 二月 良 経家 五首 歌 会 の俊 成 詠 又 や みん か た の のみ の の桜 かり花 の雪散 春 の明 ほ の. と 発 想 が類 似 し てお り、 特 に初 旬 と結 句 の照応 し て いな い点 が か え って俊 成 歌 の影響 をも のが た って いる と い え よ. う 。 つま り南 海 漁 父 百 首 は建 久 六 年 二月中、 公 卿勅 使 下 向 以前 に詠 まれ、 帰京 後 末 尾 に伊 勢 で の詠を 贈 歌 一首 と し て.
(20) (86)645. 添 え て慈 円 に遣 ら れ 、 百 番 歌 合 が曲 折 を 経 て成 立 し た と 考 え る の であ る。. こ の推 定 を裏 づ け る のは治 承 題 百 首 と の関係 であ る。 治 承 題 百 首 は家 集 に治 承題百 首 ｏ南 海 漁 父 百 首 の順 に排 列 さ. 南 海 漁 父百 首︶ の間 の詠 と さ れ てき た。 これ に つ れ て いる こと か ら 従 来 建 久 四年 秋 ︵ 六 百 番 歌 合 ︶︱ ︱ 建 久 五年 秋 ︵. い て久 保 田淳 氏 が ① 治 承 題百 首 に後 京 極 殿御 自歌 合 七 十 六 番 左 に ﹁公 卿勅 使 に てく だ り 、 帰 り て後 よ め る﹂ と 詞 書 し. た ﹁す す か か は﹂ の歌 が見 え る こと。 ② 治 承題 百 首 の ﹁や ま かけ や﹂ の歌 は建 久 六年 二月 良 経 家 五首 歌 会 の 俊 成 の. 建 久 六 年 八月 十 二 ﹁又 や み ん﹂ の歌 の影 響 が あ る こと。 ③ 同 百 首 の ﹁よ よ のは る﹂ の歌 は宜 秋 門 院 任 子 御 産 の慶 事 ︵. 日︶ と 関 係 があ る かも し れ な い。 な ど の諸 点 から 治 承 題 百 首 詠 の時 期 を 建 久六 年 二月 以 降 建 久 七年 十 一月 二十 五 日政. 変 以 前 と推 定 さ れ た。 氏 の論 を 以上 述 べてき た南 北 百 番 歌 合 成 立 過 程 と の関 わり にお い て考 え ると 肯 素 に当 るも のが. あ る。 秋 篠 月 清 集 編 纂 は内 部 徴 証 か ら 元久 元年 八 月 ︱ 十 一月 と考 え ら れ る のであ るが、 百 首 愚 草 も ま た この時 期 の編. と す る なら ば 南 海 漁 父 百 首 と治 承 題 百 首 が さ ほど 遠 く な い時 点、 かり に両 百首 が建久 六 年 詠 と す るな らば 南 海 漁 父百. 百 番歌 合 跛 文 年 時 記 載 ﹁建 久 五年 仲 秋 ﹂ はあ 首 が曲 折 を 経 て百 番 歌 合 に結 番 成 立 し て い った経 緯 を 考 え 合 わ せ る と ︵. る いは ﹁建 久 六 年 仲 秋 ﹂ の誤 り であ る かも し れ な い︶ 約 十 年 後 秋 篠 月 清 集 編纂 時 に良 経 が両 百 首 の詠歌 年 時 を錯 誤 し た と し ても 不 思 議 は な いか ら であ る。. フ０。. 注 ︵１︶ 六家集板本、続国歌大観にも収められている。今 、六家集板本に拠 った。 。 ６ １ 、 一 三八 ・ 学 お 松 年 文 会 研 究 表 松 平 文 庫 ︵ 藤原良経 に ついて︱特に ﹁ 和 歌 発 な 南北百番歌合﹂をめぐ って︱﹂昭和４ ︵２︶ ﹁ 月 １ ７ ｏｌ糎ヽ横９ 漁夫樵 漁父樵客訂合﹂縦２ 四八︶の書誌的概略は、濃茶表紙。袋綴 一冊。左肩に題察 ﹁ １ ｏ４糎 。江戸期写。内題 ﹁ 客百番 ﹁ 題 春十五番、夏十番⋮述懐十五番﹂とあり、 ニオより本文。二 番左持 南海漁夫故殿下 ・右北山樵客前座主慈円﹂ ﹂ 此 一冊飛鳥井雅永 以真筆書之 干時寛永十八年二月十 一日﹂の奥書があり、その転写本であ と作者名を記す。巻軸跛文 の次に ﹁.
(21) 山 片. 644 (87). ︵３︶ 彰考館本 ﹁ 百番可合 ﹂ ︵ 巳十 二︶は ﹁ 。 七社歌合 ﹁ 。 楚忽第 一 。 百 首 と 合 ﹂ の 綴 本 袋 綴 一 冊 薄 表 ﹂ 茶 紙 察 題 左 に﹁ 肩 七・ 社歌合 ０ 。５糎。 名大比叡﹂とあ る。縦 ８ 一 江戸期 写。内題 ﹁百番可合﹂﹁ ２ ・２糎、横 ２ 題 春十 五首 ・夏十首 ⋮述懐十 五首 ﹁ 作者 左 南 ﹂ 海漁夫故殿下 右 北山樵客前座主﹂ 以下本文 。 ﹁ 春 一番左持 南海漁夫 ﹂﹁ 右北山樵客 のごとく作者 を す。 付 名 巻軸 に跛文があ ﹂ る。七十 五番は ﹁ 、 左 ﹂とあ って次 に ﹁ かよひなれて﹂ の右歌を記し 行 二 空 白 ち す わ な 七 五 番 左 および ﹁ 歌 右 ﹂を欠 いでいる。 ︵４︶ 広本拾 玉集 ﹁百番歌合﹂は青連院本を翻刻した多賀宗準編著 ﹁ ６︶により、必要 に応じ書陵部 校本拾 玉集 ﹂ ︵ 吉 川弘文館 。昭４ 御所本拾 玉集 ︵五〇 一０五 一一︶を使用した。. ４函 ・０ ︵５︶ 国会図書館 ・桜園叢書本 ﹁ 百番訂合﹂ ︵ 桜園叢書第 ６巻 ・２ ３号︶は自歌自撰百番歌合 ︵ 後京極摂政良経︶ ・澄 田川三百 ６ １ ２ 首 ・三十番歌合 ︵ 橋本直香判︶ の合綴本。明治写。景耀手 写 の印あり 。内題 ﹁ 百番訂合﹂ ﹁題 春十 五番 ・夏十番⋮述懐十 五番 作者 ・左南海漁夫 右 北山樵客﹂次に跛文 ︵ 欠文あり︶を記し、本文 。巻軸 に ﹁以黄狗之皮補狐白装進願先言退耽後嘲而不堪 不具之遺恨 染愚筆 以車読詑﹂ の識 語があ る。勝負判なし。本文 は誤りが多 い。 ︵６︶ ﹁﹃ ０号。 ﹁ 新儀非拠達麿歌 の時代﹄続考 ﹂ ︵ 和歌文学研究 ・第 ２ ８︶第 二編 ・第 二章六 新古今歌 人 の研究﹂ ︵ 東大出版会 ・昭 ４ ・南北百番歌合と治承題百首所収 ︶ ︵７︶ 前掲論文。. ９年 ５月 、 中 世 文 学 会 で 回答 発 表 し た 稿 に加 し 本 稿 は昭和 ４ 筆 たも の であ る 。 発 表 時 、 松 野 陽 一氏 か ら 彰 考 館 本 に つ い て御 教 示 を 頂 い た 。 同 氏 に深 く 感 謝 申 し 上 げ る 。.
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