生命(いのち)の選択、生き方の選択 : 先端医療と生老病死

著者

早島 理

雑誌名

真実心

号

33

ページ

21-68

発行年

2012-03-10

URL

http://id.nii.ac.jp/1108/00000494/

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│ │ 先 端 医 療 と 生 老 病 死 │ │ 早 島 理 皆 さ ん 方 、 こ ん に ち は 。 ご 紹 介 い た だ き ま し た 早 島 で す 。 私 の 専 門 は 一 つ に は イ ン ド 仏 教 学 、 特 に 瑜 伽 行 唯 識 学 派 の 研 究 で す 。 こ の 学 派 は 心 の 働 き を 中 心 に 人 間 の 存 在 に つ い て 、 あ る い は い の ち の あ り 方 を 考 え て き ま し た 。 も い の ち う 一 つ は 生 命 倫 理 あ る い は 医 の 倫 理 で 、 こ れ は 生 命 に つ い て の 現 代 的 ル ー ル と 理 解 し い の ち て 下 さ い 。 ︵ な お 、 医 学 医 療 あ る い は 生 命 倫 理 の 視 点 か ら は ﹁ 生 命 ﹂ 、 そ れ 以 外 は ﹁ い の ち ﹂ と 書 き 分 け る こ と に し ま す 。 ︶ 前 任 の 長 崎 大 学 と 現 職 の 滋 賀 医 科 大 学 と で 併 せ て 二 十 数 年 生 命 倫 理 委 員 会 、 あ る い は 医 の 倫 理 委 員 会 の 委 員 を 仰 せ つ か り 、 生 命 倫 理 の 研 究 に も 携 わ る よ う に な り ま し ２１

た 。 特 に 現 在 の 滋 賀 医 科 大 学 で は 医 学 部 の 内 側 か ら 生 命 倫 理 が 抱 え る 問 題 を 考 え る 立 場 に な り 、 医 学 医 療 の 研 究 者 や 、 お 医 者 さ ん や 看 護 師 さ ん た ち が 医 療 の 現 場 で 抱 え て い る 様 々 な 問 題 を 改 め て 問 い 直 す 機 会 を 与 え ら れ た こ と に な り ま す 。 あ る い は 先 端 医 療 が も た ら し た 素 晴 ら し い 成 果 は 同 時 に 生 命 に 関 す る 新 た な 問 題 を 次 々 に 引 き 起 こ し ま す 。 そ の よ う な 問 題 に 対 し て 私 ど も は 仏 教 の 立 場 か ら ﹁ い の ち ﹂ を ど の よ う に 考 え る こ と が で き る の か 。 中 に は 困 っ た こ と に 、 こ れ が 正 解 だ と い う の が な い 問 題 が あ り ま す 。 こ う い う 問 題 を 考 え る 時 に 、 少 な く と も ど う い う 視 点 が 必 要 な の か と い う こ と を 取 り 上 げ て 、 一 緒 に 考 え さ せ て も ら い た い と 思 い ま す 。 時 々 、 具 体 的 な デ ー タ を 出 し ま す 。 あ ま り 驚 か な い で く だ さ い 。 仏 教 思 想 か ら み る ﹁ い の ち ﹂ と 、 医 学 医 療 、 あ る い は 先 端 医 療 か ら み る ﹁ 生 命 ﹂ と い う の は 、 ど こ が 共 通 で ど こ が 違 う ん だ ろ う 。 同 じ ﹁ い の ち ﹂ で あ り な が ら 、 考 え 方 が ど う 違 う ん だ ろ う か 、 そ の 違 い を 一 つ の 手 掛 か り に 少 し 考 え て み た い と 思 い ま す 。 今 日 は 三 つ の 視 点 を 申 し 上 げ ま す 。 一 つ は 、 我 々 は 同 じ よ う に 、 お 医 者 さ ん も 、 皆 さ ２２

ん 方 も 、 あ る い は お 坊 さ ん 方 も 、 ﹁ い の ち ﹂ と い う 言 葉 を 使 い ま す け れ ど も 、 ど こ が 共 通 で ど こ が 違 う ん だ ろ う か 、 そ れ を 確 認 さ せ て も ら い ま す 。 次 に 医 学 医 療 と い う の は 当 然 の こ と で す け れ ど も 、 生 き て い る 人 だ け を 相 手 に し ま す 。 死 ん だ 人 の 診 療 は 致 し ま せ ん 。 で も 我 々 は 生 き て 死 ん で い き ま す 。 私 た ち は ﹁ い の ち ﹂ が あ る の が ﹁ 生 ﹂ で ﹁ い の ち ﹂ が な く な る の が ﹁ 死 ﹂ で あ る と 、 何 気 な く 考 え て い ま す 。 し か し 、 そ う で は な く ﹁ 生 ﹂ と ﹁ 死 ﹂ の 両 方 か ら ﹁ い の ち ﹂ を 見 る 。 あ る い は お 釈 迦 様 が 言 わ れ た よ う に 、 ﹁ 生 ﹂ も ﹁ 死 ﹂ も 含 め て ﹁ い の ち ﹂ で あ る 。 そ の 意 味 を 考 え て み た い と 思 い ま す 。 皆 さ ん 方 に 今 日 お 配 り し て い る 資 料 の 中 に 、 小 学 生 の 詩 が あ り ま す 。 そ の 詩 を 手 掛 か り に 考 え て み よ う と 思 い ま す 。 最 後 の 視 点 は 同 じ ﹁ い の ち ﹂ で す け れ ど も 、 こ れ ま で も 使 い 分 け て き ま し た が 、 ﹁ 生 命 ﹂ と ﹁ い の ち ﹂ 、 区 別 し て 使 い ま す 。 漢 字 の ほ う の ﹁ 生 命 ﹂ 、 こ れ は 医 学 医 療 、 サ イ エ ン ス の 方 で 使 う ﹁ 生 命 ﹂ で す 。 他 方 、 仏 教 的 な 意 味 合 い を 含 め て 広 い 意 味 で 使 う と き は ﹁ い の ち ﹂ と 表 現 し ま す 。 先 端 医 療 が 示 し て く れ る ﹁ 生 命 ﹂ の 選 択 と 、 我 々 が ﹁ 生 命 ﹂ の 選 択 を 受 け た 後 で 、 ど う い う ﹁ 生 き 方 ﹂ が あ り う る の か と い う こ と を 、 い く つ か の 例 を 取 り 上 げ な が ら 一 緒 に 考 え て み た ２３

い と 思 い ま す 。 先 ず ﹁ い の ち ﹂ の 意 味 を 考 え て み ま し ょ う 。 こ れ は 実 際 に あ っ た 話 で す 。 皆 さ ん 方 も 、 御 身 内 の 方 を 亡 く さ れ た 方 い る と 思 う ん で す が 、 お ば あ ち ゃ ん が 亡 く な っ た 。 お 通 夜 の 前 の 会 話 だ そ う で す 。 小 学 校 一 年 生 、 女 の 子 だ そ う で す 。 お ば あ ち ゃ ん 大 好 き だ っ た ん で し ょ う ね 。 お ば あ ち ゃ ん が 病 院 に 入 り 、 一 生 懸 命 看 病 し た け れ ど 亡 く な っ ち ゃ っ た ん で す 。 病 院 に 入 る と い う こ と は 治 っ て 元 気 に な っ て 退 院 し て く れ る は ず だ と 思 っ て い た の に 、 お ば あ ち ゃ ん 亡 く な っ ち ゃ っ た ん で す 。 こ の 子 は ど う も 腑 に 落 ち な い ん で す 。 ほ っ と い て 亡 く な っ た ん な ら 別 で し ょ う が 、 ち ゃ ん と 病 院 に 入 っ て 治 療 も 受 け た の に 。 そ れ で お 父 さ ん に 聞 く ん で す ね 。 ﹁ お 父 さ ん 、 病 院 っ て 病 気 を 治 す と こ ろ で し ょ う 。 ﹂ ﹁ そ う だ よ 。 ﹂ ﹁ そ れ な の に ど う し て お ば あ ち ゃ ん 死 ん じ ゃ っ た の 。 誰 が 悪 か っ た の ？ お ば あ ち ゃ ん が 不 摂 生 で お 医 者 さ ん の 言 う こ と を 聞 か な か っ た か ら ？ あ る い は 、 私 た ち が も っ と 看 病 す れ ば 良 か っ た ？ も っ と 早 く 気 づ い て 病 院 に 連 れ て い け ば 良 か っ た ？ 私 た ち が 悪 か っ た の ？ 家 族 が 悪 か っ た の ？ そ れ と も 病 ２４

院 ？ も っ と 良 い 病 院 に 変 わ っ た ら 良 か っ た の ？ ﹂ 最 後 の 問 い か け は こ れ は 医 学 部 に い る 者 に と っ て キ ツ イ ん で す ね 。 こ の 後 に も う 一 つ キ ツ イ 質 問 が あ る ん で す 。 こ の 女 の 子 が 続 け て 言 う ん で す 。 た ぶ ん 、 お ば あ ち ゃ ん 病 院 に 入 っ て 、 入 院 費 そ の 他 お 金 が か か り ま す よ ね 。 お 父 さ ん や お 母 さ ん が 親 戚 の 方 な ど に ﹁ こ れ だ け お 金 か か っ て 大 変 だ ﹂ と い う 話 を 電 話 で し て た ん で し ょ う ね 。 こ の 小 学 生 の 子 が お 父 さ ん に こ う や っ て 聞 く ん で す 。 ﹁ お ば あ ち ゃ ん 病 気 治 ら な か っ た の に 、 ど う し て お 金 払 う の ﹂ 。 キ ツ イ 質 問 で す ね 。 医 学 部 に と っ て は キ ツ イ 質 問 な ん で す 。 子 ど も の お も ち ゃ の 病 院 っ て あ り ま す よ ね 。 壊 れ た お 人 形 そ の 他 持 っ て い く と 、 見 て 、 治 る も ん な ら 治 す 。 で 、 修 理 代 い く ら 。 治 ら な い も ん は 、 治 り ま せ ん 、 と 。 だ か ら こ の 女 の 子 の 感 覚 か ら す る と 、 治 っ て お 金 払 う の は 分 か る け ど 、 病 院 に 入 っ て 治 ら な か っ た の に ど う し て お 金 払 う の っ て 尋 ね た の で し ょ う 。 ち ょ っ と 皆 さ ん に も 考 え て も ら い ま し ょ う か 。 誰 が 悪 く て お ば あ ち ゃ ん 死 ん じ ゃ っ た の 。 ど う し て 。 お 父 さ ん 答 え ら れ な い 。 例 え ば お 医 者 さ ん だ っ た ら 、 ﹁ そ れ は 悪 性 の 癌 だ っ た か ら ﹂ と か 、 ﹁ 交 通 事 故 で 担 ぎ 込 ま れ た 時 は 手 遅 れ だ っ た か ら ね ﹂ っ て 、 た ぶ ん そ う 説 明 す る と 思 い ま す 。 こ れ は こ れ で 正 ２５

し い ん で す 。 せ っ か く 皆 さ ん 方 、 仏 教 系 の 大 学 で 仏 教 を 学 ん で お ら れ ま す か ら 、 お 尋 ね し ま し ょ う 。 ﹁ ど う し て お ば あ ち ゃ ん 死 ん じ ゃ っ た の ﹂ と い う 質 問 に お 釈 迦 様 だ っ た ら 何 と 答 え る と 思 い ま す か 。 お 釈 迦 様 に 会 っ て み な い と 分 か ら な い と 言 わ れ た ら 困 り ま す が 、 お 釈 迦 様 の 教 え か ら す る と 答 え は 決 ま っ て る ん で す 。 ﹁ そ れ は 生 ま れ た か ら だ よ ﹂ 。 こ の 答 え も 正 し い ん で す 。 ま っ た く 別 な 答 え で す ね 。 交 通 事 故 だ か ら 、 悪 性 の 癌 で 手 遅 れ だ っ た か ら 、 こ れ も 正 し い 。 ﹁ 生 ま れ た か ら だ よ ﹂ 、 こ れ も 正 し い 。 何 が 違 う ん だ ろ う 。 そ れ は ﹁ い の ち ﹂ を 考 え る 視 点 が 違 う か ら で す 。 ど ち ら が 良 い と か 悪 い と か じ ゃ な く て 、 悪 性 の 癌 だ っ た か ら 、 交 通 事 故 で も う 快 復 し な か っ た か ら と い う の は 、 生 命 が ど う い う 構 造 に な っ て い て 、 ど う い う 働 き を し て い て 、 ど の 部 分 が 機 能 し な く な っ た か ら 、 お ば あ ち ゃ ん は 亡 く な っ た ん だ よ 、 と そ う い う 説 明 。 お 釈 迦 様 の 答 え 、 ﹁ そ れ は 生 ま れ て き た か ら だ よ ﹂ と い う の は 、 生 ま れ て き た ら 必 ず 死 ぬ ん で す 。 い く ら 先 端 医 療 が 進 ん で も 。 大 事 な こ と は 、 死 ぬ こ と が 分 か っ て い て も 、 そ れ で も 生 ま れ て き て 、 生 き て い る と い う こ と の 意 味 は な ん だ ろ う と 。 そ の 視 点 か ら の 答 え が ﹁ そ れ は 生 ま れ て き た か ら だ よ ﹂ 。 お 釈 迦 様 は ﹁ 生 老 病 死 、 み ん な い の ち だ よ ﹂ と ２６

言 い ま す 。 そ の 中 に は 、 生 ま れ て 、 年 老 い て 、 時 に は 病 気 に も な っ て 、 死 ん で い く 。 そ れ 全 部 一 つ の ﹁ い の ち ﹂ だ と い う の が 一 つ 。 も う 一 つ 、 生 ま れ て 生 き て い る 事 だ け じ ゃ な く て 、 年 老 い て い く こ と も 、 病 に か か る こ と も 、 死 ん で い く こ と も 、 み ん な 大 切 な 、 み ん な 大 事 な 意 味 の あ る こ と な ん だ よ と 。 ど う し て 。 そ れ 全 部 ﹁ い の ち ﹂ だ か ら 。 だ か ら 我 々 は 、 ﹁ い の ち ﹂ を 、 構 造 と か 、 機 能 と か 、 働 き で 説 明 す る こ と も 大 事 な の と 同 時 に 、 生 き て い る こ と の 意 味 を 問 い つ め 、 向 か い 合 う 、 そ の 両 方 が 大 事 な ん だ と 。 誰 に と っ て ？ 私 に と っ て も 、 皆 さ ん 方 に と っ て も 。 生 き て い る と い う こ と は 、 い つ も う ち の 学 生 に も 言 う ん で す け れ ど も 、 抽 象 的 に ﹁ い の ち ﹂ と い う ん じ ゃ な く て 、 必 ず ﹁ 今 、 こ こ に 、 こ の よ う に ﹂ 生 き て い る ん で す 。 当 た り 前 の こ と な ん で す け ど ね 。 例 え ば ﹁ 今 ﹂ と い う の は 間 違 い な く 平 成 の 今 、 今 日 で す 。 こ こ に っ て い う の は ﹁ 京 都 に ﹂ 。 ﹁ こ の よ う に ﹂ と は 、 皆 さ ん 方 だ っ た ら ﹁ 女 性 と し て ﹂ 皆 さ ん 方 も 私 も あ り が た い こ と に 五 体 満 足 で 。 み な さ ん 当 た り 前 だ と 思 っ て る か も し れ ま せ ん け れ ど も 、 例 え ば 、 読 ん だ こ と あ る と 思 い ま す が 、 乙 武 さ ん の ﹃ 五 体 不 満 足 ﹄ で す ね 。 乙 武 さ ん は 五 体 不 満 足 に な ろ う と 思 っ て 生 ま れ て き た ん で ２７

す か 。 そ ん な こ と な い ん で す 、 誰 も ね 。 あ る い は 、 ど な た も 、 明 治 時 代 が 良 い と か 、 江 戸 時 代 が 面 白 そ う だ 、 江 戸 時 代 に 生 ま れ よ う 、 い や 、 平 成 の 方 が い い や 、 っ て 自 分 で 選 ん で 生 ま れ て き た 人 誰 も い な い ん で す 。 中 国 よ り も 、 お 隣 の 飯 の 食 え な い 北 朝 鮮 よ り も 、 あ ん ま り 言 う と 語 弊 が あ り ま す 、 日 本 が い い や と い っ て 選 ん で 生 ま れ て 来 た 人 は 誰 も い な い ん で す 。 ま し て こ の よ う に 、 男 性 と し て 、 女 性 と し て 、 五 体 満 足 で 、 五 体 不 満 足 で ⋮ 、 ど れ も 選 べ な い こ の 私 、 そ れ が ﹁ い の ち ﹂ な ん で す 。 だ か ら 、 ど れ も 選 べ な い け ど 、 そ れ を 与 え ら れ た 私 の こ と と し て 、 全 部 受 け 止 め て い け る か ど う か 、 そ の こ と を 皆 さ ん 方 は 問 わ れ て る わ け で す 。 一 つ だ け 例 を 出 し ま す 。 今 こ こ に こ の よ う に 生 き て い る 、 そ の ま ま 受 け 止 め る こ と 、 そ こ か ら 始 め る し か な い ん で す 。 ど の よ う に 受 け 止 め る か と い う こ と が 問 わ れ る ん だ け ど 、 そ れ が だ ん だ ん 難 し い 時 代 に な っ て き て い る 。 特 に 私 の よ う に 、 お 医 者 さ ん で も な い の に 医 学 部 の 中 に い て ﹁ い の ち ﹂ の あ り 方 を 考 え て い る と 、 難 し い 時 代 に な っ た な と 思 う ん で す 。 そ の 話 も 含 め て し ま す 。 例 え ば 、 こ れ は 三 才 の 子 ど も で す 。 三 才 の 子 ど も が お 母 さ ん に ﹁ ぼ く ど う し て 生 ま れ て き た の ﹂ っ て 尋 ね た っ て い う ん で ２８

す 。 そ の 子 供 が そ の 答 え を 自 分 で 言 う ん で す 。 そ れ を お 母 さ ん が 書 き 留 め た の で す 。 田 中 大 輔 く ん 、 三 才 だ そ う で す 。 マ マ 田 中 大 輔 あ の ね マ マ ボ ク ど う し て 生 ま れ て き た の か し っ て る ？ ボ ク ね 、 マ マ に あ い た く て う ま れ て き た ん だ よ ち ょ っ と 補 足 説 明 し て お き ま す 。 ﹁ ぼ く ど う し て 生 ま れ て き た の ﹂ っ て い う の は 、 皆 さ ん 問 い か け の 方 向 を 間 違 わ な い で く だ さ い ね 。 お 母 さ ん に 聞 い た 時 に 小 さ い 子 ど も が 、 お 父 ち ゃ ん と お 母 ち ゃ ん い つ 何 し た の ？ と 聞 い た ん じ ゃ な い 。 分 か り ま す ね 。 そ れ は 人 間 の 体 の 機 能 と 構 造 の 説 明 な ん で す 。 そ う じ ゃ な く て 、 三 才 の 子 ど も で ２９

も 、 ﹁ ぼ く 生 き て て い い ん だ よ ね 。 ぼ く お 母 さ ん の 子 ど も で い い ん だ よ ね ﹂ っ て い う そ の こ と と 、 面 と 向 か い 合 っ て る 。 で 、 こ の 子 が 出 し た 答 え 、 何 て 答 え た か と 言 う と 、 ﹁ マ マ に 会 い た く て 生 ま れ て き た ん だ よ ﹂ と 。 今 、 こ こ に 、 こ の よ う に 生 き て い る 、 そ れ を こ の 子 な り に 自 分 が 生 き て い る 意 味 を 見 つ け た 。 皆 さ ん 方 見 つ け て い ま す か 。 帰 り ま で に 考 え て み て く だ さ い 。 ﹁ 私 、 何 の た め に 今 こ こ に 生 き て い る ん だ ろ う ﹂ 。 答 え お 持 ち で す か 、 皆 さ ん 。 三 才 の 子 ど も が こ う や っ て 答 え て く れ た 。 そ れ は 、 今 、 こ こ に 、 こ う の よ う に 生 き て い る っ て い う の は 、 繰 り 返 し ま す が 、 ど れ 一 つ 選 べ な い 。 選 べ な い け ど 、 与 え ら れ た ﹁ い の ち ﹂ を 我 が ﹁ い の ち ﹂ と し て 、 こ の 子 は 受 け 止 め た ん で す 。 ﹁ ぼ く 生 き て て い い ん だ よ ね 。 ぼ く お 母 さ ん の 子 ど も で い い ん だ よ ね ﹂ 。 そ の 受 け 止 め る と い う と こ ろ か ら 、 今 生 き て る と い う 、 ﹁ い の ち ﹂ を 確 認 す る こ と が 始 ま る ん だ ろ う と 思 う ん で す 。 ど う で し ょ う 。 こ の 詩 は 新 潮 文 庫 に 入 っ て ま す 。 ﹃ あ な た に 会 い た く て 生 ま れ て き た 詩 ﹄ 宗 左 近 さ ん が い く つ か の 詩 を 選 ん で 本 に し て い ま す 。 関 心 の あ る 方 は 読 ん で み て く だ さ い 。 ﹁ い の ち ﹂ を 考 え る 時 に 、 私 の よ う に 元 々 仏 教 の 思 想 を 考 え て き て 、 医 学 と い う 近 ３０

代 科 学 の 最 先 端 の こ と を 学 ん で い ま す と 、 い ろ ん な こ と に ﹁ あ れ 、 こ れ ど う し て ﹂ と い う 疑 問 に ぶ つ か る ん で す 。 大 ざ っ ぱ な 話 を し ま す と 、 今 の サ イ エ ン ス と い い ま す か 、 ヨ ー ロ ッ パ か ら 入 っ て き た 市 民 革 命 以 降 の 、 近 代 市 民 社 会 を 支 え て い る の は ご 存 じ の よ う に ヒ ュ ー マ ニ ズ ム 、 い わ ゆ る ﹁ 人 道 主 義 ﹂ と い い ま す か ﹁ 人 間 中 心 主 義 ﹂ 。 こ れ は こ れ で も の す ご い 大 事 な 思 想 な ん で す 。 身 分 社 会 が あ っ た 中 で 、 貴 族 だ け が 人 間 じ ゃ な く て 、 社 会 的 に ど ん な 身 分 で あ れ 、 お 金 が あ る 者 で も な い 者 で も 、 男 で も 女 で も 、 み ん な 人 間 と し て 敬 わ れ な け れ ば い け な い 、 大 事 に し な け れ ば い け な い と い う 、 す ご い 考 え 。 こ の 考 え 方 が そ こ に あ っ て 、 ご 存 じ の よ う に フ ラ ン ス 革 命 を 起 こ し 、 あ る い は 後 の ア メ リ カ の 独 立 戦 争 を 起 こ し て い る 。 と こ ろ が 仏 教 は 、 あ る い は イ ン ド の 社 会 の 中 で は ヒ ュ ー マ ニ ズ ム と い う こ と は 言 い ま せ ん 。 じ ゃ あ ﹁ い の ち ﹂ あ る も の を ど う や っ て 考 え て い る の と い う と 、 ご 存 じ だ と 思 い ま す が 、 漢 訳 で は ﹁ 衆 生 ﹂ も し く は ﹁ 有 情 ﹂ と 言 い ま す 。 日 本 語 で ﹁ 生 き と し 生 け る も の ﹂ 、 生 け る も の す べ て 。 こ の 考 え 方 の 違 い 分 か り ま す ？ 両 方 と も ﹁ い の ち ﹂ を 大 切 に と い う こ と は 共 通 な ん だ け ど 、 ヒ ュ ー マ ニ ズ ム と 、 生 き と し 生 け る も の ﹁ 衆 生 ﹂ と い う 言 葉 で 仏 教 が 考 ３１

え て き た こ と 、 何 が 違 う ん だ ろ う 。 す ぐ 分 か り ま す ね 。 ヒ ュ ー マ ニ ズ ム の 考 え 方 は ﹁ 人 間 の ﹁ い の ち ﹂ は 特 別 だ ﹂ と 。 何 と 比 べ て ？ イ ヌ や ネ コ や ヘ ビ や カ エ ル や ⋮ 。 だ か ら 人 間 を 大 事 に し ま し ょ う 。 そ れ が 近 代 市 民 革 命 を 起 こ し 、 近 代 市 民 社 会 を 作 っ て き た ん で す 。 皆 さ ん 方 ﹁ ふ ん ？ ﹂ と 思 う か も し れ ま せ ん け ど 、 私 、 医 学 部 に い て ﹁ な る ほ ど な ﹂ と 思 う の は 、 人 間 の ﹁ 生 命 ﹂ を 扱 う の は 医 学 部 で す 。 人 間 以 外 の ﹁ 生 命 ﹂ は ど こ で 扱 う ん で す か 。 人 間 以 外 の ﹁ 生 命 ﹂ を 勉 強 す る の は ど こ で す か ？ 全 部 獣 医 学 で す 。 だ か ら 鳥 イ ン フ ル エ ン ザ が 流 行 る と 、 鳥 だ け だ っ た ら 医 学 部 何 も 関 係 な い 。 と こ ろ が そ れ が 変 化 し て 人 間 に い ろ ん な 問 題 を 引 き 起 こ す と な る と 、 医 学 部 の 方 も 慌 て る わ け で す 。 だ け ど 、 鳥 イ ン フ ル エ ン ザ の 専 門 家 は ど こ に い る か と い う と 獣 医 学 部 に い ま す 。 つ ま り 、 同 じ ﹁ 生 命 ﹂ で も 人 間 の ﹁ 生 命 ﹂ は 特 別 だ よ と い う の で 、 近 代 の 市 民 社 会 、 現 代 の 世 界 構 造 が で き 上 が っ て い る 。 そ れ に 対 し て 、 仏 教 で は ﹁ い の ち ﹂ あ る も の 全 て 共 通 だ よ 、 同 じ ﹁ い の ち ﹂ だ よ と 訴 え て い る 。 ど ち ら が 良 い か 悪 い か 、 好 き か 嫌 い か 別 に し て 、 そ の 違 い を ま ず 確 認 し て く だ さ い 。 人 間 の ﹁ い の ち ﹂ を 大 事 に っ て い う 時 の 、 人 間 っ て な ん だ ろ う 。 近 世 の ヒ ュ ー マ ニ ３２

ズ ム を 支 え て き た 考 え 方 の 一 つ で す 。 有 名 な パ ス カ ル ﹃ パ ン セ ﹄ 三 四 七 節 、 ﹁ 人 間 は 考 え る 葦 で あ る ﹂ 。 そ の 通 り で す 。 そ の 考 え 方 が 文 化 を 作 り 、 文 明 を 作 り 、 人 間 の こ の 住 み や す い 社 会 を 作 っ て き た 。 と こ ろ が こ れ が 一 歩 出 過 ぎ ち ゃ う と 、 ど う い う 問 題 が 起 こ る か 。 考 え て み て 下 さ い 。 人 間 っ て 何 ？ っ て 言 っ た ら 、 今 言 っ た よ う に ﹁ 考 え る 葦 で あ る ﹂ 。 弱 い 葦 だ け ど 考 え る こ と が で き る ん だ よ と 。 そ う い う 思 考 力 と か 、 自 己 意 識 と か 、 理 性 と か 、 そ れ が 人 格 を 有 す る 人 間 だ と 。 こ れ 、 端 的 に 言 う と パ ー ソ ン 論 と 言 わ れ る 考 え 方 で す 。 逆 に 言 う と で す ね 、 理 性 や 思 考 力 や 自 己 意 識 が な い の は 何 ？ と 言 っ た ら 、 生 物 学 的 な ヒ ト 、 つ ま り サ ル と か イ ヌ と か と 区 別 し て ヒ ト だ け れ ど も 、 人 格 を 持 た な い か ら 人 間 で は な い と い う 考 え 方 で す 。 こ れ は 困 っ た 考 え 方 で す 。 ヒ ュ ー マ ニ ズ ム を 押 し 進 め て い く と ど こ に た ど り 着 く の か と い う 例 で す 。 例 え ば 、 人 間 は 考 え る 葦 で あ る 。 ゆ え に 我 々 の 尊 厳 は 全 て 思 考 の う ち に あ る 。 人 間 が 人 間 と し て 尊 い の は 、 思 考 力 が あ る か ら だ 。 同 じ 生 き も の で も イ ヌ や ネ コ と は 違 う よ と 。 そ れ は そ の 通 り な ん で す 。 だ け ど 、 そ れ を 一 歩 越 え て は い け な い 線 を 越 え る と 、 じ ゃ あ 、 考 え る こ と が 難 し く な っ た ら ど う す る の 。 お 釈 迦 様 が 生 老 病 死 と 言 っ た 、 こ の 老 の 中 に ３３

は 老 化 い わ ゆ る 老 化 現 象 も 含 ま れ ま す 。 私 も だ ん だ ん 目 が 遠 く な っ て き て 、 耳 が 少 し ず つ 聞 こ え な く な っ て き て 、 時 々 、 敷 居 な ん か に 蹴 躓 い て ﹁ 足 上 げ て 歩 い た は ず な ん だ け ど ⋮ ﹂ っ て 言 い な が ら フ ラ フ ラ し て る 。 そ う や っ て 記 憶 力 な ど が ど ん ど ん 失 わ れ て い く 。 も う 記 憶 力 が な く な っ て 、 考 え る こ と が で き な く な っ た ら 、 私 は 人 間 じ ゃ な い ん で し ょ う か 。 皆 さ ん の 周 り に も お ら れ る で し ょ 。 あ る い は 、 お 釈 迦 様 の 生 老 病 死 の ﹁ 病 ﹂ の 話 で す 。 医 学 的 に 言 え ば 脳 の 器 質 的 障 害 。 要 す る に 後 天 的 に 脳 細 胞 が 萎 縮 し て く る か 、 最 初 か ら 萎 縮 し て い る か 。 先 天 的 に 萎 縮 し て い れ ば い わ ゆ る 知 的 障 害 そ の 他 で す 。 あ る い は 後 天 的 な 障 害 。 こ の 間 ま で 大 丈 夫 だ っ た の に 、 脳 細 胞 が 萎 縮 し て 、 考 え る こ と も 、 覚 え る こ と も 何 も で き な く な っ て し ま う 。 三 分 前 に ご 飯 を 食 べ た の に 、 ﹁ あ れ 、 ご 飯 食 べ た か な ﹂ と い う 状 態 を 引 き 起 こ す 。 皆 さ ん 方 、 周 り に 覚 え ご ざ い ま せ ん か 。 今 の 日 本 の よ う に 高 齢 化 が ど ん ど ん 進 む と 、 こ う い う 状 態 が ご く ご く 当 た り 前 に な っ て く る 。 じ ゃ あ 聞 き ま す け ど 、 人 間 は 考 え る 葦 で あ る 、 我 々 の 尊 厳 は す べ て 思 考 の う ち に あ る と い う ん で あ れ ば 、 考 え る こ と の で き な く な っ た 、 十 年 後 の 私 だ っ た り 、 ア ル ツ ハ イ マ ー の 方 、 あ る い は 知 的 障 害 の 方 は 人 間 じ ゃ な い ん で す か 。 ３４

ど う 考 え ま す か ？ と い う 問 題 な ん で す 。 こ の パ ー ソ ン 論 と い う 考 え 方 、 人 間 は 思 考 力 が あ る 、 そ れ が 人 間 な ん だ と い う 考 え 方 で す 。 と こ ろ が 全 く 別 な 考 え 方 を す る 方 が お ら れ ま す 。 滋 賀 医 科 大 学 で は 四 月 に 入 学 し た 医 学 科 の 一 回 生 必 修 科 目 ﹁ 医 学 概 論 ﹂ と 看 護 学 科 一 回 生 必 修 科 目 ﹁ 看 護 学 原 論 ﹂ と の 前 半 を 合 同 講 義 で 実 施 し て い ま す 。 そ れ ぞ れ の 専 門 性 を 重 視 し な が ら 、 医 療 人 と し て の 基 本 的 姿 勢 を 共 に 学 ん で ほ し い か ら で す 。 医 学 科 と 看 護 学 科 の 専 門 講 義 を 合 同 講 義 形 式 で 行 う の は 、 お そ ら く 全 国 の 医 学 部 で も ま れ な こ と で は と 思 い ま す 。 こ の 一 連 の 講 義 に び わ こ 学 園 の 先 生 に も 出 講 を お 願 い し て い ま す 。 び わ こ 学 園 っ て ご 存 じ だ と 思 い ま す が 、 先 天 的 な 知 的 障 害 の あ る 、 あ る い は 重 症 に な る と ほ と ん ど 寝 た ま ま で 一 生 を 過 ご す 。 も ち ろ ん 言 い 方 は 悪 い で す け ど 、 う ん ち も 小 便 も 垂 れ 流 し 。 自 分 の 意 志 を 伝 え る こ と も む つ か し い 。 で も こ の び わ こ 学 園 を 作 ら れ た 糸 賀 先 生 と い う 方 で す ね 、 ﹁ こ の 子 ら に 世 の 光 を ﹂ と 言 わ な か っ た 。 こ の 子 ど も ら を も っ と 皆 さ ん 暖 か く 見 て く だ さ い っ て 、 私 な ら そ う 言 い た く な る け ど 、 糸 賀 先 生 と い う 方 は 言 わ な か っ た 。 ﹁ こ の 子 ど も た ち こ そ 世 の 光 な ん だ ﹂ と 。 ﹁ い の ち ﹂ の 輝 き そ の も の な ん だ ３５

と 。 す ご い こ と を お っ し ゃ っ た ん で す 。 つ ま り 、 片 一 方 で パ ー ソ ン 論 の よ う に 、 考 え る 力 が な け れ ば 人 間 じ ゃ な い と い う 考 え 方 も あ る け ど 、 糸 賀 先 生 は そ う じ ゃ な く て 、 人 間 で あ る 、 そ の こ と だ け で 輝 い て い る ん だ と 。 糸 賀 先 生 っ て い う 方 、 広 い 意 味 で 、 私 ど も の 大 学 の 先 輩 で ご ざ い ま す 。 確 か 、 昭 和 十 三 年 か 十 四 年 ぐ ら い に 京 都 帝 国 大 学 の 哲 学 科 を 卒 業 さ れ て 、 こ の 時 の 恩 師 の 方 が 波 多 野 精 一 先 生 。 宗 教 学 の 偉 い 先 生 で ご ざ い ま す 。 こ の 波 多 野 先 生 の 宗 教 哲 学 の 中 に 次 の よ う に 書 い て あ る ん で す 。 同 じ 人 格 と か 人 権 っ て 言 い な が ら 、 パ ー ソ ン 論 を 考 え る 人 た ち は 、 人 間 っ て い う の は 考 え る 力 が あ る 、 逆 に 言 う と 考 え る 力 が な い の は 人 間 じ ゃ な い 、 も っ と 言 う と 、 ア ホ は 人 間 じ ゃ な い と い う 、 む ち ゃ く ち ゃ な 考 え 方 で す 。 で も 波 多 野 先 生 、 あ る い は そ の 波 多 野 先 生 の 教 え を 受 け た 糸 賀 先 生 は そ う い ふ う に 考 え な い 。 ﹁ 自 己 と 他 者 の 共 同 こ そ が 人 格 の 本 質 で あ り 、 実 在 す る も の の 真 の 姿 で あ る ﹂ 。 ち ょ っ と 難 し い 言 い 方 で す け ど 、 障 害 が あ る 人 も な い 人 も 、 そ の 人 間 の 関 わ り 合 い の 中 に 人 格 が あ る ん だ と 。 私 と あ な た 、 私 は 今 話 さ せ て も ら っ て る け ど 、 誰 も 聞 い て く れ な か っ た ら こ の 講 演 は 成 立 し な い ん で す 。 分 か り ま す か ？ こ の 光 華 女 子 大 学 の 屋 上 で 私 が 一 人 で ﹁ 波 多 野 先 生 が ３６

⋮ ﹂ っ て 言 っ た ら 、 あ れ ア ホ ち が う か っ て な り ま す よ ね 。 私 の 話 が 成 り 立 つ の は 皆 さ ん 方 が 一 生 懸 命 聞 い て く れ る か ら 。 そ れ は あ な た と い う 他 者 と 私 と い う 自 己 が 、 私 と あ な た が 一 緒 に な っ て こ の 話 の 場 を 作 り 上 げ て い る 。 そ の 時 に 、 両 方 、 あ な た に も 、 私 も 今 一 緒 に 二 人 で 作 り 上 げ た 、 あ な た と 、 あ な た と 、 あ な た と ⋮ み ん な で 作 り 上 げ て い る 、 そ れ が 人 格 だ と 。 考 え る 能 力 が あ る と か 、 知 的 に 優 れ て い る と か 、 Ｉ Ｑ が 高 い と か 低 い と か 、 そ う い う こ と じ ゃ な い ん だ と 。 だ か ら 、 糸 賀 先 生 は ﹁ こ の 子 ら を 世 の 光 に ﹂ と 言 っ た 。 繰 り 返 し ま す 。 ヒ ュ ー マ ニ ズ ム と い う 考 え 方 は 、 こ れ は こ れ で 素 晴 ら し い 考 え 方 で す 。 こ れ が 近 代 市 民 社 会 を 作 り 上 げ て 、 現 代 の 世 界 構 造 を 支 え て い る の も 事 実 で す 。 民 主 主 義 を 引 っ 張 っ て き た の も 事 実 で す 。 だ け ど 、 そ れ が 一 歩 ど こ か で 引 っ か か る と 、 考 え る 葦 だ 、 じ ゃ あ 考 え ら れ ん の は 人 間 で は な い 。 そ こ へ 踏 み 込 ん で し ま う 。 こ れ は 私 ど も よ ほ ど 気 を つ け な い と 。 考 え る 葦 で あ る 、 何 と な く そ う だ な っ て う な ず い て し ま い ま す 。 そ の こ と は い い ん で す け ど 、 そ れ が 一 歩 踏 み 破 っ た 時 に 、 ど こ へ 落 ち て い く か 。 実 は 、 そ の 上 に 近 代 の 医 療 は 成 り 立 っ て い る と い う と こ ろ が 問 題 な の で す 。 こ れ か ら 少 し ず つ 申 し 上 げ ま す 。 ３７

大 ざ っ ぱ に 言 い ま し て 、 仏 教 が 考 え て い る ﹁ い の ち ﹂ っ て そ う じ ゃ な い ん で す 。 そ う じ ゃ な い っ て い う の は 、 ﹁ い の ち ﹂ は 人 間 だ け が 特 別 じ ゃ な く て 、 ﹁ い の ち ﹂ は ど ん な 現 れ 方 を し て も 等 し く 、 尊 い 。 つ ま り 、 五 体 満 足 で 生 ま れ て き て も 、 五 体 不 満 足 で あ っ て も ﹁ い の ち ﹂ に 変 わ ら な い 。 あ る い は 、 仏 教 の す ご さ っ て い う の は 、 人 間 の 姿 を と っ て 現 れ て き て も 、 イ ヌ の 姿 を と っ て 現 れ て き て も 、 ﹁ い の ち ﹂ だ よ と 。 も う 一 つ は 、 じ ゃ あ 、 現 れ た ﹁ い の ち ﹂ が ﹁ わ た し ﹂ な ら ﹁ わ た し ﹂ っ て 何 っ て 言 っ た ら 、 今 日 生 き て い る ﹁ わ た し ﹂ が 明 日 の ﹁ わ た し ﹂ を 作 っ て い る 。 皆 さ ん 方 で 言 う と 、 こ の お 念 仏 の 大 学 の 光 華 で 、 二 年 な ら 二 年 間 、 四 年 な ら 四 年 間 、 ど の よ う な 学 生 生 活 を 送 り 、 ど の よ う な 毎 日 を 過 ご し た の か と い う こ と が 、 二 年 後 の あ な た 方 、 四 年 後 の あ な た 方 を 作 っ て い く 。 誰 か 他 の 人 が 作 る ん じ ゃ な い 、 自 分 で 作 る 。 二 年 間 遊 び ほ う け た ら 遊 び ほ う け た 私 が い る 。 四 年 間 遊 び ほ う け た ら 遊 び ほ う け て い る 私 。 四 年 間 勉 強 し た ら 四 年 間 勉 強 し た だ け の 私 が い る 。 全 部 、 自 分 で 引 き 受 け る し か な い 。 先 程 言 い ま し た 、 今 、 こ こ に 、 こ の よ う に 、 そ れ は 自 分 で は 選 べ な い 。 だ け ど 、 与 え ら れ た ﹁ い の ち ﹂ を 今 日 ど う や っ て 生 き る か 、 明 日 ど う や っ て 生 き る か 、 そ れ は 我 々 ３８

一 人 一 人 が 選 べ る ん で す 。 そ れ が 二 年 経 っ た 時 、 四 年 経 っ た 時 に ど ん な 私 に な っ て い る か 。 た と え ば 医 学 科 や 看 護 学 科 の よ う に 、 四 年 先 に 、 あ る い は 六 年 先 に 国 家 試 験 が 待 っ て い る と 、 も ろ に 出 ま す ね 。 国 家 試 験 に 合 格 し た か 落 ち た か 。 で も そ れ は 本 質 的 な こ と じ ゃ な い ん で す 。 ど う い う ﹁ い の ち ﹂ と 向 か い 合 っ た 毎 日 を 二 年 間 送 っ て き た か と い う こ と が 、 そ れ に 見 合 っ た 私 を 作 る 。 四 年 間 ど う い う 生 活 を 送 っ た か と い う の は そ れ に 見 合 っ た あ な た を 作 る 。 た だ こ れ は も う ち ょ っ と 難 し く て で す ね 、 今 日 だ け か と い う と 、 今 日 の 私 は 昨 日 の 私 、 昨 日 の 私 は 一 昨 日 の 私 。 お ぎ ゃ あ っ て 生 ま れ た 時 か ら の 私 の 積 み 重 ね が 今 の 私 。 ﹁ い の ち ﹂ は 生 ま れ て 死 ん で 、 死 ん で 生 ま れ て で す 。 生 物 学 的 に 言 う と 、 お お よ そ 三 十 二 億 年 前 か ら ﹁ い の ち ﹂ は ず っ と 続 い て い る 。 そ の ﹁ い の ち ﹂ の 積 み 重 ね が 皆 さ ん 方 一 人 一 人 で す よ 。 だ か ら 、 み ん な 積 み 重 ね が 違 う か ら 、 一 人 一 人 違 っ て 当 た り 前 な ん で す よ 。 違 っ て 当 た り 前 、 そ れ を 現 代 の 遺 伝 生 物 学 は ゲ ノ ム で 説 明 し ま す 。 ゲ ノ ム 、 生 命 の 設 計 図 と も い う べ き も の で す が 、 共 通 の ﹁ い の ち ﹂ か ら 、 た っ た 一 つ の ﹁ い の ち ﹂ か ら 出 て 、 こ ん な ふ う に 進 化 し て い っ て ⋮ 、 同 じ よ う な 説 明 で す 。 そ の 時 に 、 じ ゃ あ ﹁ い の ち ﹂ っ て 誰 の も の ？ 時 々 、 ﹁ こ れ 私 の ３９

﹁ い の ち ﹂ だ も ん 。 生 き よ う と 死 の う と 勝 手 や ﹂ と 思 う 人 が い る か も し れ ま せ ん が 、 仏 教 は そ ん な ふ う に 言 い ま せ ん 。 じ ゃ あ ﹁ い の ち ﹂ っ て 誰 の も の ？ 誰 の も の で も あ り ま せ ん 。 で も 生 き て い る の は 私 。 だ れ の も の で も な い ﹁ い の ち ﹂ が 、 で も 私 の と こ ろ に 今 届 い て い る 。 届 け ら れ た 先 が 私 で あ り 、 届 け ら れ た 先 が あ な た で あ り 、 あ な た で あ り ⋮ 。 そ れ を 仏 教 で は ﹁ 無 常 ﹂ と か ﹁ 無 我 ﹂ と 言 い 方 し ま す け ど 、 そ ん な 難 し い こ と じ ゃ な く て 、 今 ﹁ い の ち ﹂ が 私 に 届 い て い て 、 そ し て そ の 積 み 重 ね が 今 日 の 私 、 明 日 の 私 を 作 っ て い く ん だ と 。 そ う い う 発 想 で す 。 で も 、 生 き て い く っ て こ と は も の す ご い 辛 い こ と な ん で す 。 さ っ き の ヒ ュ ー マ ニ ズ ム で い う と 、 生 き て い く こ と は 誇 り な ん で す け ど 、 仏 教 的 に 言 う と 、 も の す ご い 辛 い こ と で あ る と 同 時 に 、 も の す ご い 有 難 い こ と な の で す 。 そ れ を こ れ か ら 申 し 上 げ ま す 。 ま ず 、 ﹁ い の ち ﹂ は 誰 の も の 。 間 違 わ な い で く だ さ い 。 自 分 の 持 ち 物 で は な い ん で す 。 例 え ば 、 い つ も 学 生 諸 君 に 言 う ん で す が 、 ︵ 腕 時 計 を 示 し な が ら ︶ こ れ 、 私 の 腕 時 計 で す 。 お 店 や さ ん に 行 っ て 買 っ て き ま し た 。 そ の 時 に 、 こ れ 私 の も の と い う の は 、 私 と 腕 時 計 が 別 々 だ っ た の を 、 お 金 を 出 し て 私 が 買 っ た か ら 私 の も の に な る ん で ４０

す 。 じ ゃ あ 私 の ﹁ い の ち ﹂ っ て い う 時 に 、 お 尋 ね し ま す が 、 私 と ﹁ い の ち ﹂ が 別 々 に あ っ て 、 こ れ オ レ の ﹁ い の ち ﹂ っ て 言 っ て 取 る の で す か 。 私 と ﹁ い の ち ﹂ が 別 に あ っ た ら 、 ﹁ い の ち ﹂ を 取 る 前 の 私 っ て 何 。 な い よ ね 、 そ ん な の 。 私 が い て ﹁ い の ち ﹂ を 持 っ て い る ん じ ゃ な く て 、 ﹁ い の ち ﹂ の 中 に 私 が い る ん で す 。 そ れ が 仏 教 の 考 え 方 。 そ れ が 一 点 。 だ か ら 、 オ レ の ﹁ い の ち ﹂ と か 、 お 前 の ﹁ い の ち ﹂ と か 、 そ う 考 え な い 。 誰 の も の で も な い 。 ﹁ い の ち ﹂ と い う の は 、 ず っ と 深 い と こ ろ で み ん な 繋 が っ て い る 。 私 の 右 手 と 左 手 と 頭 と 足 が バ ラ バ ラ で あ り な が ら 、 私 の ﹁ い の ち ﹂ に 繋 が っ て い る 、 そ れ と 同 じ 。 私 の ﹁ い の ち ﹂ の 深 い と こ ろ と 、 皆 さ ん 方 一 人 一 人 の ﹁ い の ち ﹂ の 深 い と こ ろ で ど っ か で 繋 が っ て ま す よ 、 と い う こ と を 仏 教 は 伝 え て く れ る 。 た と え ば 、 仏 教 の テ キ ス ト の 中 に 、 ﹁ い の ち ﹂ っ て い う の は 大 き な 海 と 波 の よ う な も の だ と 書 い て あ る 。 ど ん な こ と か と 言 う と 、 海 は ﹁ い の ち ﹂ そ の も の で 、 具 体 的 な 個 々 の ﹁ い の ち ﹂ と い う の は 波 で す 。 一 人 一 人 の ﹁ い の ち ﹂ は 、 い つ で も ﹁ い の ち ﹂ そ の も の か ら 生 ま れ て ま た 帰 っ て い き 、 生 ま れ て 帰 っ て い き ⋮ 。 だ か ら こ の 波 っ て い う の は い つ で も 仮 の 姿 だ よ 。 仮 の 姿 だ よ と い う こ と は 、 例 え そ の 現 れ た 姿 が 、 五 体 満 足 で あ ４１

れ 、 五 体 不 満 足 で あ れ 、 ﹁ い の ち ﹂ と し て 変 わ ら な い ん だ よ 、 と い う こ と を 伝 え て く れ る わ け で す 。 そ れ か ら 、 今 日 の 私 が 明 日 の 私 を 作 っ て い る 、 と い う こ と は 、 無 限 の 過 去 か ら 現 在 に 至 る ま で 、 私 が な し て き た 良 い こ と も 悪 い こ と も 、 辛 い こ と も 悲 し い こ と も 、 こ れ は 私 が 背 負 っ て い く し か な い 。 そ の 背 負 っ て き た 私 と い う の は 、 他 の 人 の 積 み 重 ね と 違 い ま す か ら 、 他 の 誰 と も 代 わ る こ と が で き な い ん で す 。 こ れ を 、 医 学 系 の あ る と こ ろ で 話 し た ら 、 一 番 分 か っ て く れ た の は 、 面 白 い こ と に 遺 伝 生 物 学 、 分 子 生 物 学 の 先 生 方 が 、 ﹁ 分 か っ た ﹂ と 言 っ て く れ ま し た 。 ど う し て か と い う と 、 三 十 二 億 年 前 か ら ﹁ い の ち ﹂ と い う の は ず っ と 続 い て き た 。 そ れ を 今 、 Ｄ Ｎ Ａ 、 ゲ ノ ム と い う 形 で 説 明 し ま す 。 順 番 に 親 か ら ず っ と 受 け つ ぎ な が ら 、 三 十 二 億 年 分 、 地 球 上 で ど れ 一 つ と し て 同 じ ゲ ノ ム の 構 造 を 持 っ た 人 は い な い 。 必 ず み ん な 違 う 。 だ か ら 、 ど の ﹁ い の ち ﹂ も 、 こ の イ ヌ あ の イ ヌ 、 こ の ゴ キ ブ リ あ の ゴ キ ブ リ 、 こ の 人 あ の 人 、 み ん な そ れ ぞ れ 他 の ゲ ノ ム と 違 っ た ゲ ノ ム を 持 っ て い る と い う 意 味 で 、 世 界 中 に 一 つ し か な い ﹁ い の ち ﹂ だ と 。 そ れ を 仏 教 は ゲ ノ ム と い う 言 い 方 は し ま せ ん け れ ど も 、 無 限 の 過 去 か ら 積 み 上 げ て 来 た 私 と い う あ り 方 は 、 他 の 誰 と も 違 う 。 だ か ら 、 あ な た も 三 ４２

十 二 億 年 の 中 で た っ た 一 つ し か な い ﹁ い の ち ﹂ な ん で す 。 す ご い で し ょ 。 そ の ﹁ い の ち ﹂ を 、 親 か ら も ら っ た ん で す 。 私 も 一 緒 。 三 十 二 億 年 の 中 で 、 こ の 地 球 上 の 何 兆 、 何 京 、 と い う す ご い ﹁ い の ち ﹂ の 中 で 、 あ な た の ゲ ノ ム を 持 っ て い る 人 は た っ た 一 人 し か い な い 。 そ の ぐ ら い す ご い ﹁ い の ち ﹂ だ っ て 、 遺 伝 生 物 学 は 教 え て く れ る 。 仏 教 は ゲ ノ ム と は 言 わ な い け ど 、 積 み 重 ね て き た の は 、 私 が 積 み 重 ね て き た 、 そ の 総 体 と し て の 私 の あ り 方 は 、 他 の 誰 と も 代 わ る こ と が で き な い 。 だ か ら た っ た 一 つ し か な い あ な た の い の ち 、 あ な た の あ り 方 だ か ら 、 ど う ぞ 精 一 杯 生 き て く だ さ い 。 そ の ま ま 受 け 止 め て 精 一 杯 生 き て く だ さ い 、 そ う い う ふ う に 伝 え て く れ る 。 そ う い う 有 難 い ﹁ い の ち ﹂ な ん だ け ど 、 仏 教 は 、 も う 一 つ も の す ご い 厳 し い 見 方 も す る ん で す 。 ど う い う 厳 し い 見 方 か っ て い っ た ら 、 ど の ﹁ い の ち ﹂ も 、 他 の ﹁ い の ち ﹂ に 依 存 し な け れ ば 、 他 の ﹁ い の ち ﹂ に 助 け ら れ な け れ ば 生 き て い け な い 。 分 か り 易 く 言 え ば 、 他 の 生 き 物 を 殺 さ な け れ ば 、 ど の 生 き 物 も 成 り 立 た な い 。 そ れ を 仏 教 で は 、 ﹁ い の ち の 根 源 的 な 悲 し み ﹂ と 表 言 し ま す 。 根 源 的 な と い う の は 、 普 通 、 殺 し た ら い け な い よ 、 人 の も の を 取 っ た ら い け な い よ 、 あ 、 じ ゃ あ 止 め よ う っ て 止 め ら れ ま ４３

す 。 意 思 が 強 け れ ば 。 で も 、 人 間 も イ ヌ も ネ コ も 生 き て い く 時 に 、 他 の ﹁ い の ち ﹂ を 奪 わ な け れ ば 生 き て い け な い ん で す 。 じ ゃ あ 、 他 の ﹁ い の ち ﹂ を 奪 う の を 止 め た ら い い か と い う と 、 そ れ は で き な い 。 他 の ﹁ い の ち ﹂ を 奪 う の を 止 め た ら 自 分 の ﹁ い の ち ﹂ を 奪 う こ と に な る 。 殺 生 っ て 言 い ま す ね 、 他 の ﹁ い の ち ﹂ を 奪 う 。 他 の ﹁ い の ち ﹂ を 奪 う こ と は 辛 い こ と だ 、 悲 し い こ と だ 、 分 か っ て い て も 、 そ れ を 止 め る こ と が で き な い ん で す 。 ど の ﹁ い の ち ﹂ も 。 動 物 も 植 物 も 一 緒 。 プ ラ ン ク ト ン か ら 始 ま っ て 人 間 に 至 る ま で 。 必 ず 何 か 他 の ﹁ い の ち ﹂ の 上 に 成 り 立 つ ん で す 。 だ か ら こ そ 、 他 の ﹁ い の ち ﹂ に 支 え ら れ て い る か ら こ そ 、 同 時 に ﹁ い の ち ﹂ の あ り 方 っ て い う の は 、 辛 い け れ ど も 有 難 い あ り 方 な ん だ な ぁ と 。 自 分 が 生 き て い る と い う こ と は 、 た く さ ん の ﹁ い の ち ﹂ の 犠 牲 の 上 に 今 こ の 私 の ﹁ い の ち ﹂ が あ る ん だ と 。 そ の こ と を 喜 ん で く だ さ い と 。 ち ょ っ と 難 し い か も し れ な い 。 た と え ば 、 私 も 皆 さ ん 方 も ご 飯 を 頂 く 時 、 手 を 合 わ せ て ﹁ い た だ き ま す ﹂ っ て 言 い ま す ね 。 言 う で し ょ 。 何 を 頂 く か 。 他 の ﹁ い の ち ﹂ を 頂 い て 我 が ﹁ い の ち ﹂ が あ る 。 た だ 口 癖 で ﹁ い た だ き ま す ﹂ っ て 言 う ん じ ゃ な く て 、 今 、 こ の お 米 一 粒 で あ れ 、 お 魚 さ ん 一 匹 で あ れ 、 こ の ﹁ い の ち ﹂ を 頂 い て 私 の ４４

﹁ い の ち ﹂ が あ る ん だ な ぁ と 。 そ う や っ て 他 の ﹁ い の ち ﹂ に 支 え ら れ た ﹁ い の ち ﹂ を 、 ど う ぞ 大 事 に し て く だ さ い よ と い う の が 仏 教 の 考 え 方 で す 。 そ う い う ﹁ い の ち ﹂ が 、 生 ま れ て 死 ん で 、 生 ま れ て 死 ん で い く ん だ け れ ど も 、 我 々 は ど こ か で ﹁ い の ち ﹂ が あ る の が ﹁ 生 ﹂ で 、 ﹁ い の ち ﹂ が な く な る の が ﹁ 死 ﹂ だ と 、 医 学 部 の 先 生 方 は そ う 考 え る 。 で も お 釈 迦 様 は そ う じ ゃ な く て 、 先 程 言 い ま し た ﹁ 生 老 病 死 ﹂ 生 ま れ て 、 老 い て 、 時 に は 病 に な っ て 、 死 ん で い く 。 そ れ 全 部 が ﹁ い の ち ﹂ だ よ と 。 と い う こ と は 、 生 ま れ て 生 き て い る こ と だ け が 尊 い ん じ ゃ な く て 、 病 気 に な る こ と も 、 老 い て い く こ と も 、 そ し て 死 ん で い く こ と も 意 味 が あ る ん だ よ と 。 そ の 視 点 を 我 々 ど こ か で 持 っ た 方 が い い と 思 う ん で す ね 。 皆 さ ん 方 、 お 念 仏 の 大 学 で 学 ん で お ら れ ま す か ら 分 か る と 思 い ま す が 、 ﹁ い の ち ﹂ が 尊 い よ と い う 意 味 は 、 生 き て い る こ と だ け が 尊 い ん じ ゃ な く て 、 死 ん で い く こ と の 重 み 、 あ る い は 死 な な き ゃ い け な い こ と の 辛 さ が 我 々 に 教 え て く れ る ﹁ い の ち ﹂ の 重 み 。 そ の 両 方 を 受 け 取 っ て く だ さ い 。 そ の た め に ち ょ っ と 難 し い 言 い 方 を し ま す 。 生 き て い る も の は 生 き て い る も の と し て 大 切 に す る と 同 時 に 、 死 ん で い く も の は 死 ん で い く も の と し て 大 事 に し よ う と 。 ４５

死 ん で い く も の を 死 ん で い く も の と し て 大 事 に す る っ て ど う い う こ と か 。 亡 く な っ て い く 方 が 何 を 思 い 、 何 を 願 い 、 何 を 皆 さ ん 方 に 伝 え よ う と し た の か 。 何 を 期 待 し て い た の か 。 そ れ を 読 み 取 れ る か 、 生 き て い る も の が 。 そ の こ と を 考 え て 次 の 詩 を 紹 介 し ま す 。 私 が こ の 詩 に 出 会 っ た の は も う 十 数 年 前 で す か ら 、 こ の 詩 の 作 者 中 村 良 子 さ ん と い う 方 は 立 派 な お 母 さ ん に な っ て い る だ ろ う と 思 う ん で す が 、 小 学 校 六 年 の 時 の 宿 題 で す 。 弓 刷 小 学 校 と 書 い て ま す が 、 聞 き ま し た ら 熊 本 県 の 玉 名 市 と い う と こ ろ に あ る 小 学 校 で す 。 ﹃ 宿 題 ﹄ 中 村 良 子 今 日 の 宿 題 は つ ら か っ た 今 ま で で い ち ば ん つ ら い 宿 題 だ っ た 一 行 書 い て は な み だ が あ ふ れ た 一 行 書 い て は な み だ が 流 れ た ４６

﹁ 宿 題 は 、 お 母 さ ん の 詩 で す 。 ﹂ 先 生 は そ う 言 っ て か ら ﹁ 良 子 さ ん ﹂ と 私 を 呼 ば れ た 。 ﹁ つ ら い 宿 題 だ と 思 う け ど が ん ば っ て 書 い て き て ね 。 お 母 さ ん の 思 い 出 と し っ か り 向 き 合 っ て み て 。 ﹂ ﹁ お 母 さ ん ﹂ と 一 行 書 い た ら お 母 さ ん の 笑 っ た 顔 が 浮 か ん だ ﹁ お 母 さ ん ﹂ と も う ひ と つ 書 い た ら ピ ン ク の ブ ラ ウ ス の お 母 さ ん が 見 え た ﹁ お 母 さ ん ﹂ ４７

と 言 っ て み た ら ﹁ り ょ う こ ち ゃ ん ﹂ と お 母 さ ん の 声 が し た ﹁ お 母 さ ん ﹂ と も う い ち ど 言 っ て み た け ど も う 何 も 聞 こ え な か っ た が ん ば っ て が ん ば っ て 書 い た け れ ど お 母 さ ん の 詩 は で き な か っ た 一 行 書 い て は な み だ が あ ふ れ た 一 行 読 ん で は な み だ が 流 れ た 今 日 の 宿 題 は つ ら か っ た 今 ま で で い ち ば ん つ ら い 宿 題 だ っ た で も ４８

﹁ お 母 さ ん ﹂ と い っ ぱ い 書 い て お 母 さ ん に 会 え た ﹁ お 母 さ ん ﹂ と い っ ぱ い 呼 ん で お 母 さ ん と 話 せ た 宿 題 を し て い た 間 私 に も お 母 さ ん が い た 私 ぐ ら い の 年 に な る と 涙 が 出 て く る ん で す 、 こ の 詩 を 読 む と 。 分 か り ま す よ ね 。 母 の 日 に ﹁ お 母 さ ん ﹂ の 宿 題 だ っ た ん で す 。 で も こ の 良 子 さ ん の と こ ろ は も う お 母 さ ん が お ら れ な い 。 で も 死 ん だ ら そ れ で 終 わ り じ ゃ な い ん で す 。 少 な く と も 良 子 さ ん に と っ て 、 宿 題 を し て い る 間 、 確 か に お 母 さ ん は い た の で す 。 お 母 さ ん に 会 え た の で す 。 死 ん だ ら 終 わ り じ ゃ な く て 、 生 ま れ て 死 ん で 、 死 ん で 生 ま れ て の 中 で 、 い つ ど こ で ど う い う 繋 が り が あ る か 、 誰 に も 分 か ら な い け ど 、 少 な く と も こ の 良 子 さ ん が 詩 を 書 い て い る 時 は 、 お 母 さ ん は い た の で す 。 あ る い は い る ん で す 。 戻 り ま す が 、 お 母 さ ん の ４９

思 い 、 お 母 さ ん の 願 い 、 お 母 さ ん も う 先 に 逝 か な な ら ん け ど 、 あ ん た こ う い う ふ う に 育 っ て ち ょ う だ い ね 、 そ の 期 待 、 そ れ を し っ か り 受 け 止 め ら れ る か 。 皆 さ ん 方 も 同 じ 。 皆 さ ん 方 ま だ 若 い で す か ら 、 ご 両 親 、 あ る い は お じ い ち ゃ ん 、 お ば あ ち ゃ ん 、 お 元 気 だ と 思 い ま す け れ ど も 、 い ず れ は 辛 い 別 れ を せ ん な ら ん 。 そ う し て 、 ま た 次 の 世 代 へ ﹁ い の ち ﹂ を 渡 し な が ら 、 皆 さ ん 方 も ど こ か で 旅 立 っ て い く 。 そ の 時 に 先 に 亡 く な っ た 方 々 の 、 様 々 な 思 い や 、 願 い や 、 期 待 を 、 し っ か り と 受 け 止 め ら れ る か ど う か 。 そ れ が ﹁ 生 と 死 ﹂ 、 生 も 死 も し っ か り 受 け 止 め る と い う 意 味 だ ろ う と 思 う ん で す 。 こ の 中 村 良 子 さ ん は 間 違 い な く 、 お 母 さ ん は 死 ん で し ま っ た け ど 、 死 ん で し ま っ た お 母 さ ん を し っ か り と 抱 き し め て い る 。 も ち ろ ん こ の 詩 を 書 い た か ら と い っ て お 母 さ ん が 甦 る わ け じ ゃ な い ん で す 。 で も 、 こ う い う ふ う に お 母 さ ん と 一 緒 に い れ る こ と に よ っ て 、 良 子 さ ん は 、 心 暖 か い 一 日 一 日 を 送 れ た と 思 い ま す 。 死 ん だ ら 終 わ り と い う こ と を 仏 教 は 絶 対 言 い ま せ ん 。 一 緒 に い ま す 。 そ う い う 心 の 広 さ 、 幅 の あ る 考 え 方 、 生 き 方 を ど う ぞ 受 け 止 め て く だ さ い 。 つ い で に 雑 談 致 し ま す と 、 た ま た ま 医 学 部 に い る か ら 、 い ろ ん な こ と を 勉 強 す る ん ５０

で す 。 先 程 ゲ ノ ム の 話 を し ま し た 。 今 、 医 学 部 で ﹁ い の ち ﹂ の 話 を す る 時 は 、 必 ず と い っ て い い ほ ど 、 Ｄ Ｎ Ａ ゲ ノ ム の 話 に な り ま す 。 遺 伝 生 物 学 の 先 生 に 、 ゲ ノ ム っ て 何 ？ っ て 聞 い た ら 、 非 常 に 分 か り や す い で す ね 。 ﹁ あ ん た 素 人 や か ら 。 ゲ ノ ム は 生 命 の 設 計 図 や ﹂ 。 な る ほ ど な と 。 確 か に ﹁ 生 命 ﹂ の 設 計 図 な ん で す 。 三 十 二 億 年 分 続 い た ﹁ 生 命 ﹂ の 設 計 図 。 誰 が 書 い た か 知 ら ん け ど も 、 ﹁ 生 命 ﹂ の 設 計 図 な ん で す 。 ﹁ じ ゃ あ こ の ﹁ 生 命 ﹂ の 設 計 図 は 何 の た め に 書 か れ た ん で す か ﹂ と 。 た ぶ ん お 医 者 さ ん な ら そ ん な 質 問 し な い け ど 、 私 は し ま し た 。 そ し た ら こ の 遺 伝 生 物 学 の 先 生 は 、 い ろ い ろ 考 え て 、 こ う い う ふ う に 理 解 し て く れ と 。 サ イ エ ン ス が い う ﹁ 生 命 ﹂ の 設 計 図 っ て 何 っ て い っ た ら 、 生 と 性 と 死 だ と 。 ﹁ 生 命 ﹂ の 設 計 図 に 書 か れ て い る 働 き っ て 何 ？ っ て い っ た ら 、 一 つ は 生 き て い く 力 。 も う 一 つ は ﹁ い の ち ﹂ を 受 け つ い で い く 力 。 三 つ 目 は 死 ん で い く 力 。 こ れ に は 私 も 納 得 し ま し た 。 例 え ば 人 間 の 赤 ち ゃ ん で も 、 ネ コ や イ ヌ の 赤 ち ゃ ん で も 、 生 ま れ た 時 目 も 何 も 見 え な く て も 、 お 母 さ ん が 抱 い た 瞬 間 に 、 誰 に も 教 え て も ら わ な く て も 、 一 生 懸 命 お っ ぱ い を 探 し て 一 生 懸 命 お 乳 を 吸 う ん で す 。 誰 に 教 え て も ら わ な く て も 、 こ う や っ て ﹁ 生 命 ﹂ を 育 ん で い く と い う 設 計 図 が 、 ど の ５１

﹁ 生 命 ﹂ に も 、 イ ヌ で も ネ コ で も み ん な 書 き 込 ま れ て い る 。 そ の ﹁ 生 命 ﹂ は 私 だ け で 終 わ ら な い で 、 皆 さ ん 方 が そ う で あ り ま す よ う に 、 ち ゃ ん と あ る 年 に な り ま し た ら 、 お っ ぱ い が 膨 ら ん で き ま し て 、 あ る 年 齢 に な っ た ら 子 ど も を 産 ん で 良 い 体 に な っ て い く 。 誰 が 望 ん だ ん で も 何 で も な く て 、 ﹁ 生 命 ﹂ の 始 ま り に 、 そ う い う ふ う な 設 計 図 が 、 ち ゃ ん と ﹁ 生 命 ﹂ を 受 け つ い で い く 力 が 書 か れ て い る 。 も う 一 つ あ り ま す ね 。 死 ん で い く 力 。 こ れ も 全 部 設 計 図 の 中 に あ る っ て い う ん で す 。 私 、 こ れ が 一 番 驚 い た ん で す 。 な る ほ ど な と 。 そ う い え ば 、 去 年 ︵ 二 〇 一 〇 年 ︶ こ こ 光 華 女 子 大 学 の 光 華 セ ミ ナ ー ﹁ 生 命 科 学 と 佛 教 の 接 点 を 求 め て ﹂ の 時 に 来 ら れ た 中 村 桂 子 先 生 も 言 っ て ま し た 。 私 は 写 真 見 せ て も ら い ま し た 。 人 間 な ら 人 間 の 赤 ち ゃ ん が 、 あ る い は 鳥 で も い い で す が 、 卵 の 中 、 あ る い は お 腹 の 中 に い る 時 の 手 っ て 、 例 え ば 人 間 の 手 っ て 、 こ う い う 格 好 じ ゃ な い ん だ そ う で す ね 。 確 か に ダ ン ゴ な ん で す 。 そ れ が 切 れ て 分 か れ な が ら 指 に な っ て 延 び て い く 。 そ れ を 生 物 学 の 連 中 は 何 て 言 う か と い っ た ら 、 こ の 手 の 間 の 細 胞 が 死 ん で い っ て く れ る と 。 も う 役 目 終 わ っ た か ら 死 ん で い く 。 死 ん で い く か ら 切 れ て い く ん で す 。 そ の 切 れ 方 が 人 間 と 鳥 に よ っ て 違 う ん で す 。 だ か ら 鳥 は ち ゃ ん と 全 ５２

部 切 れ な い で 、 水 掻 き が 残 る よ う な そ う い う 設 計 図 に な っ て い る 。 人 間 は こ こ ま で 切 れ る 方 が 便 利 だ か ら そ う な っ て い る 。 こ れ 、 死 ん で く れ な か っ た ら い つ ま で も 指 に な ら な い 。 あ る い は も っ と 分 か り や す い 例 、 死 ん で い く 時 に 死 ん で い く 力 が な く て 、 た だ た だ 間 違 っ て 生 き て い る 。 細 胞 の 中 で 時 々 こ う い う ア ホ な 細 胞 が い る ん で す 。 自 分 の 役 目 が 済 ん で い る に も 関 わ ら ず 死 ん で い け な い 。 死 に き れ な い 細 胞 も あ る ん で す 。 何 か 分 か り ま す ？ 癌 細 胞 で す 。 癌 細 胞 っ て 死 ぬ 時 に 死 ぬ 力 の な い 細 胞 な ん で す 。 は た 迷 惑 で も う 死 ん で く れ っ て い う の に 、 辺 り 構 わ ず ど ん ど ん ど ん ど ん 増 大 し て い っ て 、 周 り を 全 部 圧 迫 し て い っ て 、 ﹁ い の ち ﹂ そ の も の を 奪 っ て い く 。 お 釈 迦 様 が 生 老 病 死 、 み ん な ﹁ い の ち ﹂ だ よ と 言 う の と 、 一 番 最 先 端 に い る ゲ ノ ム の 、 分 子 生 物 学 の 連 中 が 言 う ゲ ノ ム っ て 何 ？ ﹁ い の ち ﹂ の 設 計 図 だ よ 。 こ の 設 計 図 に 何 が 書 い て あ る の 。 生 き て い く こ と と 、 ﹁ 生 命 ﹂ を 受 け つ い で い く こ と と 、 死 ん で い く こ と 。 そ れ は お 釈 迦 様 が 生 老 病 死 み ん な ﹁ い の ち ﹂ で す よ と 言 っ た こ と と 一 緒 な ん で す 。 だ か ら 死 ん で い く こ の こ と も 大 事 な こ と な ん で す 。 辛 い こ と だ け ど 、 悲 し い こ と だ け ど そ れ を し っ か り 受 け 止 め る 。 そ れ を ち ゃ ん と 受 け 止 め て く れ た の が こ の 詩 を 創 っ た 中 村 良 子 ５３

さ ん で す 。 こ ち ら の 看 護 学 科 の 先 生 も ご 存 じ だ と 思 い ま す が 、 あ ま り 表 に 出 な い け れ ど も 、 今 、 医 療 の 中 で た く さ ん 問 題 に な っ て い る う ち の 一 つ が 、 新 生 児 に お け る 治 療 拒 否 問 題 。 こ の 話 を ち ょ っ と だ け し ま す 。 こ れ は 普 通 の 医 療 ネ グ レ ク ト 、 つ ま り 子 ど も を 虐 待 し た と い う ん じ ゃ な く て 、 病 院 の 中 で 起 こ る 治 療 拒 否 な ん で す 。 新 生 児 に お け る 治 療 拒 否 。 医 療 サ イ ド か ら み る と 、 当 然 こ の 手 術 、 あ る い は こ の 治 療 を 受 け て 欲 し い ん だ け ど も 、 親 や 家 族 が そ れ を 受 け 入 れ な い 。 そ う い う 問 題 で す 。 あ ん ま り 表 に 出 て こ な い け れ ど も 、 ず っ と ど こ の 病 院 で も 、 う ち の 滋 賀 医 科 大 学 の 附 属 病 院 で も 起 こ っ て い ま す 。 何 で 受 け 入 れ て く れ な い の か 。 看 護 学 科 の 方 々 は お 分 か り か と 思 い ま す が 、 救 急 で 救 急 車 で 運 ば れ て き た 以 外 は 、 例 え ば 体 に メ ス を 入 れ る 、 手 術 す る 、 親 の 同 意 書 が い る ん で す 。 そ う す る と こ の 産 ま れ て き た 赤 ち ゃ ん に 、 こ う い う 治 療 を 施 し た い 、 こ う い う 手 術 を し た い 、 で も 親 が ﹁ う ん ﹂ と 言 わ な い と 手 術 で き な い ん で す 。 難 し い 話 は も う あ ん ま り し ま せ ん 。 じ ゃ あ 何 で 受 け 入 れ な い か と ５４

い う と 、 子 ど も が 将 来 、 障 害 児 と し て 生 き て い く こ と の 不 安 、 そ の 他 で す 。 ど こ か で こ の ﹁ い の ち ﹂ を 大 事 に せ ん な ら ん と 思 い な が ら 、 本 当 に こ の 子 を 生 か し て お く こ と が こ の 子 に と っ て 幸 せ な ん だ ろ う か と 、 悩 ん で 、 悩 ん で 、 悩 ん で 、 な か な か ﹁ う ん ﹂ っ て 言 え な い 。 例 え ば ダ ウ ン 症 。 ダ ウ ン 症 と い う の は 医 学 的 に 言 い ま す と 、 ご 存 じ か と 思 い ま す が 、 染 色 体 の う ち の 二 十 一 番 目 の 染 色 体 が ト ミ ソ リ ー っ て 言 っ て 、 普 通 は 一 個 が 二 個 に 、 二 個 が 四 個 に な る の に 、 あ る 時 に 間 違 っ て 、 突 然 変 異 を 起 こ し て 一 対 三 に な る 。 そ の こ と が 様 々 な 障 害 を 起 こ す ん で す が 、 こ れ は 、 普 通 だ と だ い た い 千 分 の 一 く ら い 。 本 に よ っ て 違 う ん で す け ど 、 つ ま り 千 件 に 一 件 く ら い は 差 は あ れ 出 て く る 。 誰 に 出 る か 分 か ら な い 。 ど う い う 理 由 か も よ く 分 か ら な い 。 た だ は っ き り し て い る の は 、 お 母 さ ん が 年 を と っ て く る と 、 だ ん だ ん 頻 度 が 上 が っ て く る 。 こ う い う 医 学 の 話 は 医 学 部 の 中 で す る 時 は い い ん で す が 、 医 学 部 の 外 部 で す る 時 は ち ょ っ と 気 が 重 い ん で す 。 ど う し て か と 言 う と 、 例 え ば 今 ダ ウ ン 症 の 話 を す る と で す ね 、 間 違 っ て 捉 え ら れ る 。 じ ゃ あ ダ ウ ン 症 は い け な い の か と か 、 そ れ は 差 別 で は な い の か と 言 わ れ る ん で 、 そ う い う い こ と を 言 っ て い る ん じ ゃ な い と い う こ と を ま ず ご 理 解 く だ さ い 。 ５５

今 、 現 に ど う い う こ と が 行 わ れ て い る か と い う こ と の 一 つ の 例 で す 。 こ れ は 一 九 七 八 年 の ア メ リ カ の あ る 学 会 誌 に 掲 載 さ れ た も の で す 。 こ の グ ラ フ は 私 の 調 べ た 範 囲 で は 一 番 新 し い 研 究 で す 。 こ こ に 書 い て あ る の は お 母 さ ん の 年 齢 で 、 こ れ は ど の く ら い の 割 で 障 害 の あ る 子 が 、 特 に ダ ウ ン 症 の 子 ど も が 産 ま れ る か を 表 し て い ま す 。 自 然 科 学 の 恐 ろ し い と こ ろ と い う か 、 は っ き り し て ま す 。 四 〇 歳 く ら い ま で は Ｏ Ｋ な ん で す が 、 四 〇 を 過 ぎ る と 加 速 的 に ⋮ 。 こ れ は 生 物 学 の 先 生 に 言 わ せ る と 当 然 だ と 。 ど う し て か と 言 う と 、 ど の 生 物 も 、 強 い 子 孫 を 残 し た い 。 だ か ら 人 間 の 体 も 他 の 動 物 の 体 も 、 丈 夫 な 子 ど も が 産 め る 時 に 妊 娠 、 出 産 が 可 能 で 、 そ れ が 終 わ っ た ら 妊 娠 、 出 産 が で き な い よ う に 体 が 変 わ っ て い く 。 と こ ろ が 人 間 だ け が 、 四 〇 過 ぎ て も 五 〇 な っ て も 六 〇 に な っ て も 、 例 え ば 子 ど も が 欲 し い 、 特 に 皆 さ ん 方 、 ど ん ど ん 女 性 が 社 会 進 出 し て 、 結 婚 す る 年 齢 が 遅 く な り 、 出 産 す る 年 齢 が 遅 く な る 。 で も 本 来 と 言 い ま す か 、 医 学 が 進 歩 し て な い 時 は 、 昔 は そ う い う 年 齢 に な っ た ら 妊 娠 も す る こ と な か っ た し 、 仮 に 妊 娠 で き て も 残 念 な が ら 多 く は 流 産 し て し ま い ま し た 。 今 は 人 工 授 精 で あ れ 、 体 外 受 精 で あ れ 、 と も か く 妊 娠 は さ せ る こ と が で き る 。 医 学 の 力 で 。 流 産 も 止 め る こ と が ５６

で き る 。 産 む こ と が 難 し か っ た ら 帝 王 切 開 す れ ば い い 。 で 、 産 む こ と は で き る ん だ け ど も 、 動 物 的 な 体 の し く み は 変 わ ら な い わ け で す 。 そ う す る と こ れ が さ ま ざ ま な 障 害 を 引 き 起 こ し て く る ん で す 。 そ う い う 問 題 な ん で す ね 。 そ の 時 に 、 戻 り ま す が 、 仏 教 の 考 え 方 は 、 た と い 五 体 満 足 で も 不 満 足 で も 、 障 害 が あ っ て も 健 常 で あ っ て も 、 み ん な ど の ﹁ い の ち ﹂ も 仏 さ ま か ら 頂 い た ﹁ い の ち ﹂ だ か ら 等 し く 尊 い ん だ 、 と い う そ の 発 想 が あ る 間 は 、 社 会 は そ う い う ふ う に 動 い て い く 。 と こ ろ が 医 学 が 進 歩 し て く る と 、 ど う い う こ と が 起 こ る か 。 女 性 の 方 、 不 愉 快 に 響 く か も し れ ま せ ん が 我 慢 し て く だ さ い 。 本 来 、 例 え ば 四 〇 と か 五 〇 で 他 の 動 物 だ っ た ら 妊 娠 も 出 産 も し な い け れ ど も 、 人 間 は す る こ と が で き る ん で す 。 で も そ の 分 、 仮 に 障 害 が あ っ た 時 に 、 そ れ で も 授 か っ た ﹁ い の ち ﹂ だ か ら と 、 一 緒 に 生 き て い こ う と す る 社 会 を 我 々 が 作 っ て た ら 問 題 な い ん だ け れ ど も 、 な か な か 日 本 の 社 会 も 含 め て 、 五 体 不 満 足 の 乙 武 さ ん も や っ ぱ り 自 分 で 言 っ て ま す 、 人 間 と し て 生 き て い く 誇 り に は 変 わ ら な い け ど 、 五 体 不 満 足 だ と 不 便 だ と 。 そ の 不 便 な と こ ろ を 社 会 が 補 っ て く れ る か と 、 な か な か そ う は い か な い 。 そ う い う 問 題 が あ る ん で す 。 先 程 言 い ま し た よ う に 、 ダ ウ ン 症 と い う の は 、 民 族 ５７

と か 人 種 と か 関 係 な く 起 こ り ま す 。 例 え ば 千 分 の 一 な ら 千 分 の 一 、 一 万 分 の 一 な ら 一 万 分 の 一 で ⋮ 。 こ れ が 問 題 に な っ て き た の は 一 九 八 〇 年 代 、 ア メ リ カ で ベ ビ ー ド ゥ と い う 重 度 の ダ ウ ン 症 の 子 が 産 ま れ て 、 合 併 症 を 起 こ し た 時 に お 医 者 さ ん が 、 ﹁ こ の 手 術 を し ま す か 。 そ う し た ら 生 命 は 助 か り ま す か ら ﹂ と 言 っ た 時 に 、 親 が ﹁ う ん ﹂ と 言 わ な か っ た 。 そ れ は ア メ リ カ だ け じ ゃ な く て 日 本 で も 起 こ っ て い る 。 そ の 記 録 が ﹃ い の ち 輝 く 日 の た め に ﹄ と い う 、 年 輩 の 方 は ご 存 じ だ と 思 い ま す 。 今 は こ う い う 本 に な っ て い ま す 。 た ぶ ん こ こ の 図 書 館 に も 入 っ て い る と 思 い ま す の で 、 読 ん で み て く だ さ い 。 こ れ は 何 か と い う と 、 ダ ウ ン 症 で 産 ま れ た 子 ど も が 合 併 症 を 起 こ し て 手 術 し な け れ ば 助 か ら な い 、 で も 親 は 、 迷 っ て 、 迷 っ て 、 迷 っ て 、 ﹁ は い 、 手 術 し ま す ﹂ と 言 っ て く れ な い 。 ど ん ど ん 栄 養 剤 を 入 れ ま す け ど と て も も た な い 。 死 ん で い く の を 見 守 る だ け 、 辛 い 状 況 で す 。 そ れ が あ る ル ー ト で マ ス コ ミ に 流 れ ま し て 、 あ る 新 聞 社 が ず っ と ド キ ュ メ ン ト で 追 っ て い っ た ん で す 。 こ う い う こ と が 起 こ っ た 、 こ う い う こ と に な っ た と 。 そ れ に 対 し て 、 新 聞 に 出 ま し た か ら い ろ ん な 意 見 が 日 本 中 か ら 寄 せ ら れ た ん で す 。 こ の 本 を 読 む と 、 一 九 七 〇 年 代 後 半 か ら 一 九 八 〇 年 代 で 、 日 本 の 社 会 は ど う い ５８

う ふ う に 考 え た か 。 そ の こ と が 分 か り ま す 。 最 初 は 、 や っ ぱ り 可 哀 想 だ か ら 、 と に か く 手 術 す る の に 親 御 さ ん 同 意 し て く だ さ い よ 、 た と い 障 害 が あ っ て も 同 じ ﹁ い の ち ﹂ な ん だ か ら と い う 意 見 が ド ン と 多 か っ た 。 そ れ が 一 段 落 し た ら 、 今 ま で 、 我 慢 し て 、 我 慢 し て 、 我 慢 し て た 障 害 の あ る 人 た ち や そ の 親 た ち が も の を 言 い 出 す 。 そ ん な き れ い 事 で は な い 。 親 と し て ど ん な に 苦 労 し た か 。 こ の 日 本 の 社 会 は そ ん な き れ い 事 で ﹁ い の ち ﹂ み ん な 等 し く な ん て 言 っ て ら れ る よ う な 社 会 じ ゃ な い ん だ 。 こ ん な に 差 別 が あ っ て 、 こ ん な に 嫌 な 目 を し て ⋮ 。 最 後 に 、 二 十 歳 前 後 の 障 害 の あ る 人 が 自 分 で 意 見 を 書 い て き た ん で す 。 ﹁ こ の 子 ど も は 死 な せ た 方 が い い 。 自 分 は こ こ ま で 生 き て き た け れ ど も 、 一 つ も 良 い こ と な か っ た 。 今 の う ち に そ っ と 死 な せ て あ げ る の が 、 こ の 子 に と っ て も 今 の 日 本 だ っ た ら 幸 せ だ ﹂ 。 一 九 七 〇 年 代 か ら 一 九 八 〇 年 代 の 日 本 で す 。 た ぶ ん 同 じ 様 な こ と が あ っ た ら 今 の 日 本 も 変 わ ら な い の か も し れ ま せ ん 。 こ の 問 題 は 結 論 だ け 言 い ま す と 、 病 院 が 一 生 懸 命 説 得 し て 、 お 父 さ ん お 母 さ ん が 最 後 に ﹁ じ ゃ あ 、 手 術 受 け ま す ﹂ っ て 言 っ て く れ た ん だ け ど も 、 も う そ の 時 は 赤 ち ゃ ん の 体 力 が な く な っ て 手 術 を 受 け る 前 に 亡 く な っ た ん で す 。 そ の ド キ ュ メ ン ト が こ の 本 に な ん で ５９