1
一 次 の 各 問 い に 答 え な さ い 。 解 答 は 各 問 い の 選 択 肢 ① ～ ④ か ら 選 び 、 記 号 を
解 答 用 紙 に 記 入 し な さ い 。
問 一 「 こ れ か ら の 施 策 に つ い て 協 議 し た 結 果 、 Ａ さ ん と Ｂ さ ん の セ ッ チ ュ ウ
案 で ま と ま っ た
。 」
の 「 セ ッ チ ュ ウ 」 に 当 て る 最 も 適 当 な 漢 字 は ど れ か 。
① 折 衷
② 説 中
③ 折 仲
④ 切 仲
問 二 「 マ ン セ イ 的 な 生 活 習 慣 病 は 怖 い
。 」
の
「
マ ン セ イ
」 に
当 て る 最 も 適 当 な
漢 字 は ど れ か 。
① 漫 性
② 慢 性
③ 満 性
④ 万 性
問 三 「 彼 は 仮 病 を 使 っ て 講 義 を 欠 席 し た
。 」
の 「 仮 病 」 の 読 み 方 は ど れ か 。
① か び ょ う
② か り び ょ う
③ け び ょ う
④ か へ い
問 四 「 始 発 ／ 終 発 」 と 同 じ 関 係 に な る 最 も 適 当 な 組 み 合 せ は ど れ か 。
① 我 慢 ／ 辛 抱
② 帰 省 ／ 帰 郷
③ 維 持 ／ 創 設
④ 高 尚 ／ 卑 俗 国語
平成２７年度 国際教養学部 一般入試
(前期日程
)問 五 次 の 四 字 熟 語 の 組 み 合 せ の う ち で
、 す
べ て 漢 字 が 正 し い も の は ど れ か 。
① 曖 昧 模 糊 ／ 意 気 揚 揚 ／ 一 日 千 週
② 一 心 不 乱 ／ 外 柔 内 剛 ／ 危 機 一 発
③ 起 死 回 生 ／ 首 尾 一 貫 ／ 絶 対 絶 命
④ 針 小 棒 大 ／ 千 差 万 別 ／ 電 光 石 火
問 六
「 （
） 思 う に 、 心 に 任 せ ぬ 半 生 を 送 っ た も の だ
。 」
と い う と き 、
（ ） に 最 も 適 当 な 言 葉 は ど れ か 。
① ま じ ま じ
② お ど お ど
③ つ ら つ ら
④ く だ く だ
問 七 「 人 命 救 助 の た め の キ ビ し い 訓 練 が 行 わ れ た
。 」
の
カ タ カ ナ を 漢 字 に 直 し
た と き 、 同 じ 漢 字 を 含 む も の は ど れ か 。
① ゲ ン カ ク な 父 親 だ
② キ バ ツ な 衣 装 だ
③ ケ ッ ソ ク を 固 め る
④ 憲 法 ヨ ウ ゴ を 訴 え る
問 八 「 外 交 交 渉 に 肝 胆 を （
） 」
の （ ） に 最 も 適 当 な 言 葉 は ど れ か 。
① 祝 う
② 砕 く
③ 触 る
④ 注 ぐ
問 九
「
あ わ て ふ た め い て う ろ た え 騒 ぐ こ と
」 と
い う 意 味 の 四 字 熟 語 は ど れ か 。
① 悪 戦 苦 闘
3
② 獅 子 奮 迅
③ 一 喜 一 憂
④ 周 章 狼 狽
問 一 〇 「 隔 靴 掻 痒
」 は
、 「
靴 の 上 か ら か ゆ い 所 を か く
」 か
ら で き た 熟 語 で あ る
が 、 意 味 と し て 最 も 適 当 な も の は ど れ か 。
① も ど か し い こ と
② 恥 ず か し い こ と
③ 誇 り に 思 う こ と
④ 喜 ば し い こ と
問 一 一 「 虫 が 知 ら せ る 」 の 意 味 と し て 最 も 適 当 な も の は ど れ か 。
① お な か が す い て く る
② な ん と な く 予 感 が す る
③ 不 安 や 悩 み が 増 え る
④ 物 事 が 思 い 通 り に 行 く
問 一 二 次 の 文 の う ち 正 し い 表 現 の も の は ど れ か 。
① 今 回 の 研 究 会 へ の 参 加 を 、 ひ と つ 返 事 で 快 諾 し た 。
② 私 で は 力 不 足 で す が 、 精 一 杯 務 め さ せ て い た だ き ま す 。
③ 私 の 娘 は 英 会 話 教 室 に 、 各 週 お き に 通 っ て い る 。
④ あ の 政 治 家 は 、 押 し 出 し が 強 い こ と で 知 ら れ て い る 。
問 一 三 「 金 属 の 表 面 を
滑
（
） 磨
き 上 げ る
。 」
と
い う と き
、 送
り 仮 名 の 正 し
い も の は ど れ か 。
① に
② か に
③ ら か に
④ め ら か に
問 一 四
「
今 回 の 事 件 の 責 任 を 追 及 さ れ た 社 長 の 弁 明 は
、 （
） 。
」 と
い う と き 、
（ ） に 最 も 適 当 な も の は ど れ か 。
① 国 民 の 不 信 感 は ま す ま す 増 幅 さ せ ら れ た
② 国 民 は 不 信 感 を 増 幅 さ せ る ば か り で あ っ た
③ 国 民 の 不 信 感 を 増 幅 さ せ る ば か り で あ っ た
④ 国 民 の 不 信 感 は 増 幅 す る ば か り で あ っ た
問 一 五 「 よ う や く 仕 事 の 区 切 り が つ い た の で
、落
ち 着 い て 新 年
を（
） 。
」
と い う と き
、 （
） に 最 も 適 当 な も の は ど れ か 。
① 迎 え れ る
② 迎 え れ れ る
③ 迎 え れ ら る
④ 迎 え ら れ る
問 一 六 ニ ュ ー ス キ ャ ス タ ー が 番 組 の 最 後 に
、 「
そ れ で は ま た 明 日
、 （
）
ま す
。 」
と い う と き
、 （
） に 最 も 適 当 な も の は ど れ か 。
① お 目 に か け
② ま い り
③ ご 覧 に 入 れ
④ お 目 に か か り
問 一 七 研 究 会 の 講 師 の 紹 介 で
、 「
先 生 は
、 長
年 に わ た り 各 地 の 陶 器
を （
）
ま し た
。 」
と い う と き （ ） に 最 も 適 当 な も の は ど れ か 。
① 収 集 し て こ ら れ
② 収 集 さ れ て こ ら れ
③ 収 集 し て ま い り
④ 収 集 さ れ て ま い り
5
問 一 八 「 私 の 娘 が お 宅 の 会 社 へ の 就 職 を 希 望 し て い ま す
。一
度
、 （
）ま
せ ん か
。 」
と い う と き
、 （
） に 最 も 適 当 な も の は ど れ か 。
① 会 っ て や っ て く れ
② 会 っ て あ げ て も ら え
③ 会 っ て も ら っ て く れ
④ 会 っ て あ げ て く れ
問 一 九 四 字 熟 語
「 （
） 奔 西 走
」 「
馬 耳 （ ） 風 」 の （ ） に 共 通 す る 方 角 は
ど れ か 。
① 東
②
西
③ 南
④
北
問 二 〇 「 犬 が 西 向 き ゃ 尾 は 東 」 の 意 味 と し て 最 も 適 当 な も の は ど れ か 。
① 真 実 は 身 近 に あ る
② 人 の 運 命 は 分 か ら な い
③ ご く 当 た り 前 で あ る
④ 感 性 を 重 視 す べ き だ
問 二 一 「 溜
りゅう飲 が 下 が る 」 の 使 い 方 と し て 最 も 適 当 な も の は ど れ か 。
①
何 日 も 探 し て い た 財 布 が 見 つ か っ て 溜 飲 が 下 が っ た 。
② 私 の 嫌 い な 主 任 が 課 長 に 怒 ら れ る の を 見 て 溜 飲 が 下 が っ た 。
③ 昨 日 は 腹 が 痛 く て 元 気 が 出 ず 溜 飲 が 下 が っ た ま ま だ っ た 。
④ 予 想 も し な か っ た 悲 し み に 接 し て 溜 飲 が 下 が っ た 。
問 二 二 「 泰 然 自 若 」 の 使 い 方 と し て 最 も 適 当 な も の は ど れ か 。
① 自 分 の 作 品 が 賞 に 選 ば れ た の で 、 彼 は 泰 然 自 若 と し て い た 。
② 都 心 で 迷 っ た と き で も 、 私 の 友 人 は 泰 然 自 若 と し て い た 。
③ 何 か や ま し い こ と が あ る の か 、 彼 は 泰 然 自 若 と し て い る 。
④ 心 配 性 の 私 の 友 人 は 、 泰 然 自 若 と し て 自 席 に 座 っ て い た 。
問 二 三 「 コ ン テ ン ツ 」 の 意 味 と し て 最 も 適 当 な も の は ど れ か 。
① 推 理
②
運 搬
③
中 身
④
批 判
問 二 四 「 ア ク テ ィ ブ 」 の 意 味 と し て 最 も 適 当 な も の は ど れ か 。
①
客 観 的
②
傍 観 的
③
楽 観 的
④
能 動 的
問 二 五
｢ ポ
リ シ ー
｣ の
意 味 と し て 最 も 適 当 な も の は ど れ か 。
① 進 路
② 自 信
③ 空 虚
➃ 方 針
7
二 次 の 文 章 を 読 ん で 、 後 の 問 い に 答 え な さ い 。 解 答 は 各 問 い の 選 択 肢 ① ～ ④
か ら 選 び 、 記 号 を 解 答 用 紙 に 記 入 し な さ い 。 但 し 、 問 一 と 問 一 〇 と は 記 号 で は
な く 、 本 文 か ら 抜 き 出 し た 文 言 を 記 入 し な さ い 。
㊀ 先 ず 大 切 な こ と は Ａ 読 書 の 習 慣 を 作 る と い う こ と で あ る 。 他 の 場 合 と 同
じ よ う に 、 こ こ で も 習 慣 が 必 要 で あ る 。 ひ と は 、 単 に 義 務 か ら の み 、 或 い は 単
に 興 味 か ら の み 、 読 書 し 得 る も の で は な い 、 習 慣 が 実 に 多 く の こ と を 為 す の で
あ る 。 そ し て 他 の こ と に つ い て と 同 じ よ う に 、 読 書 の 習 慣 も 早 く か ら 養 わ ね ば
な ら ぬ 。 学 生 の 時 代 に 読 書 の 習 慣 を 作 ら な か っ た 者 は 恐 ら く 生 涯 読 書 の 面 白 さ
を 理 解 し な い で 終 る で あ ろ う 。
㊁ 読 書 の 習 慣 を 養 う に は 閑 暇 を 見 出 す こ と に 努 め な け れ ば な ら ぬ 。 そ し て
人 生 に お い て 閑 暇 は 見 出 そ う と さ え す れ ば 何 処 に で も あ る も の だ 。 朝 出 掛 け る
前 の 半 時 間 、 夜 眠 る 前 の 一 時 間 、 読 書 の た め の 時 間 を 作 ろ う と 思 え ば 何 時 で も
で き る 。 現 代 の 生 活 は た し か に 忙 し く な っ て い る 。 終 日 妨 げ ら れ な い で 読 書 す
る こ と の で き た 昔 の 人 は 羨 望 に 値 す る で あ ろ う 。 し か し 如 何 に 忙 し い 人 も 自 分
の 好 き な こ と の た め に は 閑 暇 を 作 る こ と を 知 っ て い る 。 Ｂ 読 書 の 時 間 が な い と
云 う の は 読 書 し な い た め の 口 実 に 過 ぎ な い 。 ま し て 学 生 は 世 の 中 へ 出 た 者 に 比
し て 遙 か に 多 く の 閑 暇 を も っ て い る 筈 だ 。 そ の う え 読 書 は 他 の 娯 楽 の よ う に 相
手 を 要 し な い の で あ る 。 ひ と は ひ と り で 読 書 の 楽 し み を 味 う こ と が で き る 。 い
な 、 東 西 古 今 の あ ら ゆ る す ぐ れ た 人 に 接 す る こ と が で き る と い う の は 読 書 に お
け る 大 き な 悦 び で な け れ ば な ら ぬ 。 読 書 の 時 間 を 作 る た め に 、 無 駄 に 忙 し く な
っ て い る 生 活 を 整 理 す る こ と が で き た な ら ば 、 人 生 は そ れ だ け 豊 富 に な る で あ
ろ う 。 読 書 は 心 に 落 着 き を 与 え る 。 そ の こ と だ け か ら 考 え て も 、 落 着 き を 失 っ
て い る 現 代 の 生 活 に と っ て 読 書 の 有 す る 意 義 は 大 き い で あ ろ う 。
㊂ 読 書 を 欲 す る 者 は 閑 暇 を 見 出 す こ と に 賢 明 で な け れ ば な ら ぬ と 共 に 、 規
則 的 に 読 書 す る と い う こ と を 忘 れ て は な ら な い 。 毎 日 、 例 外 な し に 、 一 定 の 時
間 に 、 た と い 三 十 分 に し て も 、 読 書 す る 習 慣 を 養 う こ と が 大 切 で あ る 。 か よ う
に し て 二 十 年 間 も 継 続 す る こ と が で き れ ば 、 そ の う ち に ひ と は Ｃ 立 派 な 学 者 に
な っ て い る で あ ろ う 。 読 書 の 習 慣 は 読 書 の た め の 閑 暇 を 作 り 出 す 。 読 書 の 時 間
が な い と 云 う 者 は 読 書 の 習 慣 を 有 し な い こ と を 示 し て い る 。 読 書 の 習 慣 を 得 た
者 は 読 書 の う ち に 全 く 特 別 の 楽 し み を 見 出 す で あ ろ う し 、 そ の 楽 し み が 彼 を 読
書 か ら 離 さ な い で あ ろ う 。 《 ア 》
㊃ 他 の 場 合 に お い て と 同 様 、 読 書 に も 勇 気 が 必 要 で あ る 。 ひ と は 先 ず 始 め
な け れ ば な ら ぬ 。 我 々 は つ ね に 読 書 に 好 都 合 な 状 態 に あ る の で は な い 。 読 書 に
好 都 合 な 状 態 が で き て か ら 読 書 し よ う と 考 え る な ら ば 、 遂 に 読 書 し な い で 終 る
で あ ろ う 。 ひ と た び 読 書 し 始 め る な ら ば 、 落 着 か な い 心 も 落 着 き 、 憂 い も 忘 れ
ら れ 、 不 運 も 心 に か か る こ と な く 、 す べ て 読 書 に 好 都 合 な 状 態 が 生 ず る で あ ろ
う
。 い
や い や な が ら 始 め て
、 や
が て 面 白 く な っ て や め ら れ な く な る 場 合 が 多 い 。
先 ず 読 書 す る こ と か ら 読 書 に 適 し た 気 分 が 出 て く る 。 ひ と た び 読 書 の 習 慣 を 得
れ ば 、 習 慣 が あ ら ゆ る 情 念 を 鎮 め て く れ る 。 落 着 い た 大 学 生 と い わ れ る 者 は た
い て い 読 書 の 習 慣 を 有 す る も の で あ る 。 《 イ 》
㊄ 読 書 は 一 種 の 技 術 で あ る 。 す べ て の 技 術 に は 一 般 的 規 則 が あ り 、 こ れ を
知 っ て い る こ と が 肝 要 で あ る 。 読 書 法 に つ い て も 古 来 い ろ い ろ 書 か れ て き た 。
し か し 技 術 は 一 般 的 理 論 の 単 な る 応 用 に 過 ぎ ぬ も の で は な い 。 技 術 に お い て は
一 般 的 理 論 が 主 体 化 さ れ ね ば な ら ず 、 主 体 化 さ れ る と い う こ と は 個 別 化 さ れ る
と い う こ と で あ る 。 こ れ が そ の 技 術 を 身 に つ け る こ と で あ っ て 、 身 に つ い て い
な い 技 術 は 技 術 と 云 う こ と が で き ぬ 。 読 書 に と っ て 習 慣 が 重 要 で あ る と い う の
も 、 読 書 が 技 術 で あ る こ と を 意 味 し て い る 。 技 術 は 習 慣 的 に な る こ と に よ っ て
身 に つ く の で あ り 、 習 慣 的 に な っ て い な い 技 術 は 技 術 の 意 義 を 有 し な い で あ ろ
う 。 そ の こ と は Ｄ 固 よ り 読 書 に と っ て 一 般 的 規 則 が 存 在 し な い こ と を 意 味 す る
の で は な い 、 も し 何 等 の 一 般 的 規 則 も 存 在 し な い と す れ ば 、 そ れ が 技 術 で あ る
こ と も で き ぬ 筈 で あ る 。
㊅ Ｅ 一 般 的 規 則 の 主 体 化 を 要 求 す る 点 に お い て 、 す で に 手 工 業 的 技 術 は 工
場 的 生 産 の 技 術 よ り も 遙 か に 大 き い も の が あ る で あ ろ う 。 ま し て 読 書 の 如 き 精
神 的 技 術 に あ っ て は 、 一 般 的 規 則 が 各 人 の 気 質 に 従 っ て 個 別 化 さ れ る こ と が
愈 々 必 要 に な っ て く る 。 め い め い の 気 質 を 離 れ て 読 書 の 技 術 は な い と 云 っ て も
好 い ほ ど で あ る 。 読 書 法 は 各 人 に お い て 性 格 的 な も の で あ る 。 そ れ 故 に 各 人 に
と っ て 自 分 に 適 し た 読 書 法 を 発 明 す る こ と が 最 も 大 切 で あ る 。 読 書 の 技 術 に お
い て ひ と は め い め い 発 明 的 で な け れ ば な ら ぬ 。 も ち ろ ん こ の 場 合 に お い て も 発
明 の 基 礎 に は 一 般 的 規 則 が あ る 。 し か し 自 分 の 気 質 に 適 し た 読 書 法 を 自 分 で 発
明 す る こ と に 成 功 し な い 者 は 、 永 く 、 楽 し く 、 ま た 有 益 に 読 書 す る こ と は で き
な い で あ ろ う 。
㊆ Ｆ か よ う に 自 分 自 身 の 読 書 法 を 見 出 す た め に は 先 ず 多 く 読 ま な け
れ ば な ら ぬ 。 多 読 は 濫 読 と 同 じ で な い が 、 濫 読 は 明 か に 多 読 の 一 つ で あ り 、 そ
し て 多 読 は 濫 読 か ら 始 ま る の が 普 通 で あ る 。 古 来 読 書 の 法 に つ い て 書 い た 人 は
殆 ど す べ て 濫 読 を 戒 め て い る 。 多 く の 本 を 濫 り に 読 む こ と を し な い で 、 一 冊 の
9
本 を 繰 り 返 し て 読 む よ う に し な け れ ば な ら ぬ と 教 え て い る 。 そ れ は 、 疑 い も な
く 真 理 で あ る 。 け れ ど も そ れ は 、 ち ょ う ど 老 人 が 自 分 の 過 去 の あ や ま ち を 振 返
り な が ら 後 に 来 る 者 が 再 び 同 じ あ や ま ち を し な い よ う に と 青 年 に 対 し て 与 え る
教 訓 に 似 て い る 。 か よ う な 教 訓 に は 善 い 意 志 と 正 し い 智 慧 と が 含 ま れ て い る で
あ ろ う 。 し か し な が ら Ｇ 老 人 の 教 訓 を 忠 実 に 守 る に 止 ま る よ う な 青 年 は 、 進 歩
的 な 、 独 創 的 な と こ ろ の 乏 し い 青 年 で あ る 。 昔 か ら 同 じ 教 訓 が 絶 え ず 繰 り 返 さ
れ て き た に も 拘 ら ず 、 人 類 は 絶 え ず 同 じ 誤 謬 を 繰 り 返 し て い る の で あ る 。 例 え
ば 、 恋 愛 の 危 険 に つ い て は 古 来 幾 度 と な く 諭 さ れ て い る 。 け れ ど も 青 年 は つ ね
に か よ う に 危 険 な 恋 愛 に 身 を 委 ね る こ と を や め な い の で あ っ て 、 そ の た め に 身
を 滅 す 者 も 絶 え な い で は な い か 。 あ や ま ち を 為 す こ と を 恐 れ て い る 者 は 何 も 掴
む こ と が で き ぬ
。 人
生 は Ｈ で あ る
。 恥
ず べ き こ と は
、 誤
謬 を 犯 す と い う こ
と よ り も 寧 ろ 自 分 の 犯 し た 誤 謬 か ら 何 物 を も 学 び 取 る こ と が で き な い と い う こ
と で あ る 。 努 力 す る 限 り ひ と は あ や ま つ 。 誤 謬 は 人 生 に と っ て 飛 躍 的 な 発 展 の
契 機 と も な る こ と が で き る 。 そ れ 故 に 神 も し く は 自 然 は 、 老 人 の 経 験 に 基 く 多
く の 確 か に 有 益 な 教 訓 が 存 す る に も 拘 ら ず 、 青 年 が 自 分 自 身 で つ ね に 再 び 新 た
に 始 め る よ う に 仕 組 ん で い る の で あ る 。 だ か ら と い っ て 、 も ち ろ ん 、 先 に 行 く
者 の 与 え る 教 訓 が 後 に 来 る 者 に と っ て 決 し て 無 意 味 で あ る と い う の で は な い 。
《 ウ 》 Ｉ 読 書 に お け る 濫 読 も 同 様 の 関 係 に あ る 。 濫 読 を 戒 め る の は 大 切 な こ と
で あ る 。 し か し ひ と は 濫 読 の 危 険 を 通 じ て 自 分 の 気 質 に 適 し た 読 書 法 に 達 す る
こ と が で き る 。 一 冊 の 本 を 精 読 せ よ と 云 わ れ て も 、 特 に 自 分 に 必 要 な 一 冊 が 果
し て 何 で あ る か は 、 多 く 読 ん で み な く て は 分 ら な い で は な い か 。 古 典 を 読 め と
云 わ れ て も 、 す で に そ の 古 典 が 東 西 古 今 に 亙 っ て 数 多 く 存 在 し 、 し か も 新 し い
も の を 知 っ て い な く て は 古 典 の 新 し い 意 味 を 発 見 す る こ と も 不 可 能 で あ ろ う 。
読 書 は 先 ず 濫 読 か ら 始 ま る の が 普 通 で あ る 。 し か し い つ ま で も 濫 読 の う ち に 止
ま っ て い る こ と は 好 く な い 。 真 の 読 書 家 は 殆 ど み な 濫 読 か ら 始 め て い る 、 し か
し 濫 読 か ら 抜 け 出 す こ と の で き な い 者 は 真 の 読 書 家 に な る こ と が で き ぬ 。 濫 読
は そ れ か ら 脱 却 す る た め の 濫 読 で あ る こ と に よ っ て 意 味 を 有 す る の で あ る 。
㊇ 濫 読 に 止 ま る な と い う こ と は 多 読 し て は な ら ぬ と い う こ と で は な い 。 多
読 家 で な い よ う な 読 書 家 が あ る で あ ろ う か 。 寧 ろ 読 書 家 と は 多 読 家 の 別 名 で あ
る 。 諺 に 、 賢 者 は Ｊ た だ 一 冊 の 本 の 人 間 を 恐 れ る 、 と い う 。 ひ と は 多 く 読 ま な
け れ ば な ら ぬ 。 読 書 の 必 要 は た だ 一 冊 の 本 の 人 間 に な ら な い た め に 、 云 い 換 え
れ ば 、 一 面 的 な 人 間 に な ら な い た め に 、 存 在 す る の で あ る 。 単 に 自 分 自 身 の 時
代 の み で な く
、 ま
た 過 ぎ 去 っ た 時 代 に つ い て
、 単
に
、 自
分 自 身 の 国 の み で な く 、
ま た 世 界 に つ い て 、 全 体 の 生 活 と 思 想 に つ い て 正 し い 見 通 し を 得 る た め に 、 多
く 読 ま な け れ ば な ら ぬ 。 即 ち 読 書 に お い て 一 般 的 教 養 を 心 掛 け る こ と が 大 切 で
あ る 。 読 書 家 と は 一 般 的 教 養 の た め に 読 書 す る 人 の こ と で あ る 。 単 に 自 分 の 専
門 に 関 し て の み 読 書 す る 人 は 読 書 家 と は い わ れ ぬ 。 教 養 と は 或 る 専 門 の 知 識 を
所 有 す る こ と を い う の で は な く 、 却 っ て 、 教 養 と は つ ね に 一 般 的 教 養 を 意 味 し
て い る 。 専 門 家 に な る た め に 読 書 の 必 要 の あ る こ と は 云 う ま で も な い が 、 ひ と
は 特 に 一 般 的 教 養 の た め に 読 書 し な け れ ば な ら ぬ 。 そ し て 専 門 家 も 一 般 的 教 養
を 有 す る こ と に よ っ て 自 分 の 専 門 が 学 問 の 全 体 の 世 界 に お い て 、 ま た 社 会 及 び
人 生 に と っ て 、 如 何 な る 地 位 を 占 め 、 如 何 な る 意 義 を 有 す る か に 就 い て 正 し い
認 識 を 得 る こ と が で き る の で あ る 。 専 門 家 も 人 間 と し て の 教 養 を 具 え 専 門 家 の
一 面 性 の 弊 に 陥 ら な い よ う に 読 書 は 勧 め ら れ る の で あ る 。 そ の う え 自 分 の 専 門
以 外 の 書 物 か ら 専 門 家 が 自 己 の 専 門 に 有 益 な 種 々 の 示 唆 を 与 え ら れ る 場 合 も 少
く な い で あ ろ う 。 か く し て Ｋ 多 読 は 濫 読 の 意 味 に お い て は 避 く べ き こ と で あ る
と し て も 博 読 の 意 味 に お い て は 必 要 で あ る と 云 わ ね ば な ら ぬ 。 《 エ 》
（ 三 木 清 「 如 何 に 読 書 す べ き か 」 ）
問 一 傍 線 部 Ａ 「 読 書 の 習 慣 」 を 別 の 言 葉 で 言 い 換 え た も の を 段 落 ㊂ か ら 一 五
字 以 内 で 抜 き 出 し な さ い 。
問 二 傍 線 部 Ｂ 「 読 書 の 時 間 が な い と 云 う 」 者 を 筆 者 は ど の よ う に 考 え て い る
か 。 最 も 適 当 な 説 明 を 選 べ 。
①
生
活 に 流 さ れ て い る 者
② 読 書 に 向 か な い 者
③ 読 書 に 興 味 が な い 者
④ 読 書 の 習 慣 を 持 た な い 者
問 三 傍 線 部 Ｃ 「 立 派 な 学 者 」 と は ど う い う 意 味 か 。 最 も 適 当 な も の を 選 べ 。
①
一
般 的 教 養 を 身 に 付 け た も の
②
善
良 な 意 志 と 正 し い 智 慧 を 持 つ も の
③ 広 い 知 識 と 正 し い 見 識 を 持 つ も の
④ 専 門 的 な 深 い 知 識 を 持 つ も の
11
問 四 傍 線 部 Ｄ 「 固 よ り 」 は ど の よ う な 意 味 か 。 最 も 適 当 な も の を 選 べ 。
①
由
来
②
も
と も と
③
本
来
④
も
ち ろ ん
問 五 傍 線 部 Ｅ 「 一 般 的 規 則 の 主 体 化 」 を や さ し く 言 い 換 え た 言 葉 は ど れ か 。
最 も 適 当 な も の を 選 べ 。
①
読
書 の 習 慣 を 養 う こ と
②
自
分 の 読 書 法 を 発 明 す る こ と
③
技
術 を 身 に つ け る こ と
④
技
術 の 一 般 的 応 用
問 六 空 欄 Ｆ に 入 る 接 続 詞 は 何 か 。 最 も 適 当 な も の を 選 べ 。
➀
と
こ ろ で
➁
し
か し
➂
ま
た
➃
一
方
問 七 傍 線 部 Ｇ 「 老 人 の 教 訓 を 忠 実 に 守 る に 止 ま る よ う な 青 年 は 、 進 歩 的 な 、
独 創 的 な と こ ろ の 乏 し い 青 年 で あ る 」 と あ る が 、 そ れ で は 青 年 は ど う あ る べ き
だ と 筆 者 は 考 え て い る か 。 最 も 適 当 な も の を 選 べ 。
①
有
益 な 教 え を 老 人 の 言 葉 か ら 賢 明 に 選 び 取 る べ き で あ る
②
老
人 の 教 え に あ る 正 し い 智 慧 を 身 に つ け る べ き で あ る
③
失
敗 を お か し て も 、 そ の 失 敗 か ら 何 か を 学 ぶ べ き で あ る
④
誤
謬 は 積 極 的 に 犯 す べ き で 、 そ れ を 恥 じ て は な ら な い
問 八 空 欄 Ｈ に 入 る 二 字 の 漢 字 熟 語 は ど れ か 。 最 も 適 当 な も の を 選 べ 。
①
後
悔
②
努
力
③
冒
険
④
学
習
問 九 傍 線 部 Ｉ 「 読 書 に お け る 濫 読 も 同 様 の 関 係 に あ る 」 と あ る が 、 こ こ で い
う 「 同 様 の 関 係 」 と は 何 と 何 と の 関 係 か 。 最 も 適 当 な 説 明 を 選 べ 。
①
青
年 に お け る 恋 愛
②
人
生 に お け る 失 敗
③
老
年 に お け る 教 訓
④
書
籍 に お け る 古 典
問 一 〇 傍 線 部 Ｊ 「 た だ 一 冊 の 本 の 人 間 」 と 反 対 の 意 味 の 文 言 を 本 文 中 か ら 一
四 字 で 抜 き 出 し な さ い 。
問 一 一 傍 線 部 Ｋ 「 多 読 は 濫 読 の 意 味 に お い て は 避 く べ き こ と で あ る と し て も
博 読 の 意 味 に お い て は 必 要 で あ る 」 と あ る が 、 濫 読 と 博 読 の 違 い は 何 か 。 最 も
適 当 な も の を 選 べ 。
①
濫
読 は 気 ま ま に 行 う 多 読 で あ り 、 博 読 は 規 則 的 に 行 う 多 読 で あ る
②
濫
読 と は 方 針 な く 行 う 多 読 で あ り
、 博
読 は 専 門 と い う 方 針 を 持 つ 多 読 で あ る
③
濫
読 と は 手 当 た り 次 第 に 行 う 多 読 で あ り 、 博 読 は 規 則 的 に 行 う 多 読 で あ る
④
濫
読 と は 気 質 を 弁 え ぬ 多 読 で あ り 、 博 読 は 一 般 的 教 養 の た め の 多 読 で あ る
問 一 二 い ず れ か の 段 落 に 「 自 分 に 適 し た 読 書 法 を 」 と い う 標 題 を 付 け る と す
れ ば 、 ど の 段 落 が 適 当 か 。 最 も 適 当 な も の を 選 べ 。
①
㊁
段 落
②
㊃
段 落
13
