コルビエールと道化 : 不在の詩人

コルビエールと道化 : 不在の詩人

著者

佐藤 啓二郎

雑誌名

年報・フランス研究

号

9

ページ

1-19

発行年

1975-12-25

URL

http://hdl.handle.net/10236/9080

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序 〓 早   水 夫 ︱ 自 己 同 一 性 の 世 界 ︱ 一 〓 早   精 神 的 危 機 と 愚 者 の 発 見 一 垂 早   詩 人 と 逆 説 ︱ 遍 在 す る 不 在 者 ︱ 四 章   道 化 の ポ ー ズ ー 迫 害 す る 被 迫 害 者 ︱ 序 論 理 を ば か に し た 矛 盾 だ ら け の 言 表 、 読 者 を け む に ま く 故 意 の 言 い お と し 、   世 界 、   と り わ け 自 己 の 徹 底 し た 貶 し め 、 こ れ ら が 、 詩 集 ﹃ 黄 色 い 恋 ﹄ が 人 に 与 え る 最 初 の 印 象 で あ る 。 流 動 性 に 欠 け た ご つ ご つ し た 文 章 と 、 抒 情 性 、 感 傷 性 を 完 全 に 払 拭 し た 詩 句 は 、   一 般 に 詩 的 と 名 づ け ら れ る も の の 対 極 の 性 格 を 示 し て い る 。 そ れ は 、 十 九 世 紀 後 半 、 彗 星 の よ う に 突 如 現 わ れ 、 ブ ル ジ ョ ア 社 会 を 呪 誼 す る 、 激 烈 な 、 し か も 魅 惑 に み ち た 詩 を 残 し て 消 え て い っ た ラ ン ボ コ ル ビ エ ー ル と 道 化                                                                         一

良Б

コ ル ビ エ ー ル と 道 化                                                                       二 ︱ 、   ロ ー ト レ ア モ ン の あ の 、   ロ マ ン 派 や 高 踏 派 の 詩 的 な 詩 に 対 す る 反 逆 の 運 動 と 軌 を 一 に す る も の で あ る 。 ﹃ マ ル ド ロ ー ル の 歌 ﹄ が 完 成 さ れ た 一 八 六 九 年 、 ﹃ 地 獄 の 季 節 ﹄ が 書 か れ 、 ﹃ 黄 色 い 恋 ﹄ が 出 版 さ れ た 一 八 七 三 年 。 そ れ ら が そ ろ っ て パ リ ｏ コ ミ ュ ー ン の 起 っ た 一 八 七 一 年 前 後 に 書 か れ た と い う 事 実 は 、 そ れ ら が た ん に 芸 術 上 の 一 変 革 に と ど ま ら ず 、 文 明 史 的 、 精 神 史 的 変 革 を も 、 顕 在 的 あ る い は 潜 在 的 な か た ち で 志 向 し て い た こ と の 重 大 さ を 改 め て 認 識 さ せ る の で あ る 。 か れ ら が 共 通 に か か え て い た 悩 み は 、 爛 熟 す る 文 明 社 会 に お け る 人 間 の 疎 外 、 卑 小 化 で あ り 、 か た ち は ち が え 、 三 者 そ ろ っ て 反 逆 に よ っ て 将 来 の 道 を 切 り 開 こ う と し た の で あ っ た 。 百 年 後 の 現 在 、 か れ ら が 提 起 し た 問 題 の 深 刻 さ は 、 よ り い っ そ う 増 し て き て い る 。 大 衆 化 現 象 の 驚 く べ き 進 展 、 と り わ け 青 年 に お け る 倦 怠 感 、 疎 外 感 の 蔓 延 は 、 現 代 社 会 が 解 決 し な け れ ば な ら な い 試 金 石 の 一 つ で あ る 。 ラ ン ボ ー の 非 文 明 社 会 へ の 脱 出 、   ロ ー ト レ ア モ ン の 絶 対 的 反 抗 の 表 現 が 、 積 極 的 、 攻 撃 的 性 格 を も っ て い る の に く ら べ 、 コ ル ビ エ ー ル の 反 抗 は 、 さ さ や か で 、 裏 返 し の か た ち で 行 わ れ る 。 か れ は 、 道 化 を 演 じ る こ と に よ っ て 、 日 常 性 の 支 配 す る 社 会 に 、 虚 無 と い う 異 様 な も の を 忍 び こ ま せ る の で あ る 。 ブ ル ジ ョ ア 社 会 、 よ り 広 く 世 界 の 無 意 味 化 こ そ 詩 人 の 起 爆 剤 で あ る 。 も っ と も か れ に は 、 愚 者 の 発 見 と い う 重 要 な 契 機 が か く さ れ て い る わ け で あ る が 、 こ こ で は ま ず 、 世 界 の 無 意 味 化 に 関 し て 、 ス タ ー ハ ン ス キ ー 教 授 の 犀 利 な 分 析 に 眼 を 向 け よ う 。 著 書 ﹃ 道 化 の よ う な 芸 術 家 の 肖 像 ﹄ の な か で 教 授 は 、 道 化 に つ い て 次 の よ う に 語 っ て い る 。 ﹁ 意 味 作 用 を も っ た 諸 関 係 の こ ま か い 網 の 日 で お お わ れ て い る 功 利 的 世 界 、 す べ て の も の が あ る 機 能 、 あ る 実 用 的 価 値 あ る い は 交 換 価 値 を 持 た ざ る を 得 な く な っ て い る 実 務 的 世 界 に あ っ て 、 道 化 の 登 場 は 網 の 目 の 一 部 を 引 裂 く 。 彼 は 、 容 認 さ れ た 意 味 の 充 満 で 窒 息 し そ う に な っ て い る 世 界 に 、 ひ と つ の 裂 目 を 開 き 、 そ こ に 不 安 と 生 の 風 を 通 す の だ 。 ⋮ ⋮ こ う し て 、 道 化 は ま ず も っ て 意 味 の 欠 如 で あ っ た が ゆ え に 、 反 対 者 と し て の き わ め て 高 い 意 味 を も つ に い た る 。 彼 は 既 存 の す べ て の 断 言 肯 定 の 体 系 を 否 定 し 、 既 成 秩 序 の 緊 密 に 結 び つ い た ぶ あ つ い か た ま り の 中 に 空

っ ば な も の を 投 げ 入 れ る 。 観 客 は そ の お か げ で 、 つ い に お の れ 自 身 か ら 解 き 放 た れ 、 み ず か ら の 鈍 重 さ を 笑 い う る に い た る の で あ る 。 ﹂ こ の 批 評 作 品 に は コ ル ビ エ ー ル の 名 は 一 度 も 現 わ れ な い が 、 そ れ は 、 か れ の 生 涯 と 詩 の 世 界 の 核 心 を 鮮 か に つ い て い て 言 う べ き こ と ば が な い 。 以 下 、 詩 集 ﹃ 黄 色 い 恋 ﹄ と 未 刊 詩 篇 お よ び わ ず か な 伝 記 的 事 実 に よ っ て 、 道 化 の よ う な 詩 人 の 肖 像 を 描 こ う と す る も の で あ る 。 教 授 に よ っ て 、 不 安 定 さ 、 不 断 の 動 揺 、 対 極 的 な 要 素 の 痙 攣 的 な 一 体 化 な ど が 道 化 の 特 徴 と さ れ て い る が 、 詩 人 は 道 化 に ふ さ わ し く 、 多 様 な 動 き 、 幾 度 か の 変 貌 に よ っ て 、 読 者 を 一 時 的 に 不 安 定 な 状 態 に お く 。 し か し 、 詩 集 全 体 を 見 わ た せ ば 、 み か け の 不 安 定 さ ほ ど 、 詩 人 自 身 は 不 安 定 で は な く 、 あ る 安 定 、 確 信 の も と に 、 不 安 定 さ に 身 を ゆ だ ね て い る と い う の が 詩 人 の 実 状 で あ る 。 そ の 確 信 の 根 拠 と し て 愚 者 と の 同 一 化 が 考 え ら れ る の だ が 、 そ れ を 詩 集 の 中 心 主 題 と み な す に は 無 理 が あ り 、 固 定 し た 主 題 の 拒 否 、 お の れ の 詩 の 無 意 味 化 も ま た 、 詩 集 の 重 要 な 要 素 と な っ て い る と 言 わ ね ば な ら な い 。 註 ①   Ｊ ・ ス タ ロ バ ン ス キ ー ﹃ 道 化 の よ う な 芸 術 家 の 肖 像 ﹄ ︵ 大 岡 信 訳 。 新 潮 社 ︶ 一 四 二 ︱ 一 四 三 頁 。 〓 早   水 夫 ︱ 自 己 同 一 性 の 世 界 ！ 一 八 四 五 年 ブ ル タ ー ニ ュ の 小 都 市 モ ル レ ー の 近 郊 で 生 ま れ た 詩 人 は 家 庭 的 に は 恵 ま れ て い た 。 父 親 は 当 時 有 名 な 海 一洋 小 説 家 で あ り 、 詩 人 が 生 ま れ た こ ろ に は 海 運 業 に も 成 功 し 、 裕 福 な 家 庭 を 築 い て い た 。 詩 集 の 一 章 ｏ ミ ∽ や ミ ミ に 父 親 の 小 説 の 影 響 が 顕 著 で あ る こ と 、 若 い こ ろ 水 夫 で あ っ た 父 親 同 様 詩 人 も ま た 海 に 強 い 憧 れ を 抱 い て い た こ と か ら 察 し て 、 詩 人 の 精 神 形 成 に お け る 父 親 の 役 割 は 多 大 な も の が あ っ た と 思 わ れ る 。 サ ン ｏ ゛ フ リ ュ ー で 寄 宿 生 と し て リ セ に 通 っ て い た 時 父 親 に あ て て 書 か れ た 書 簡 に は 、   成 績 に 関 す る 報 告 が 多 く 、   父 親 に 負 け な い 人 間 に な り た い と い コ ル ビ エ ー ル と 道 化                                                                         一 二

コ ル ビ エ ー ル と 道 化                                                                         四 う 少 年 の 気 負 い が 感 じ ら れ る 。 母 や 妹 に あ て た も の も 含 め 、 五 十 通 ほ ど の 書 簡 か ら 再 構 成 さ れ る 十 五 歳 の 少 年 像 に は 特 に か わ っ た と こ ろ も な く 、 詩 集 に 現 わ れ る 風 変 り な 詩 人 を 想 像 さ せ る も の は ほ と ん ど な い 。 詩 集 の な か に 登 場 す る 詩 人 は 、 ﹁_ブ ル タ ー ニ ュ 人 と ク レ オ ー ル の 私 生 児 ﹂ と よ ば れ て い る が 、 本 人 は 、 私 生 児 ど こ ろ か し っ か り し た 家 庭 の 長 子 で あ り 、 詩 の な か の 詩 人 は 、 虚 像 あ る い は 実 像 の ポ ー ズ に は か な ら な い 。 彼 が そ う し た ポ ー ズ を と る に い た っ た そ も そ も の 原 因 は 、 十 七 歳 の 年 に 起 っ た 不 幸 な で き ご と に あ る 。 リ ュ ー マ チ の た め 、 医 者 で あ る 伯 父 の 家 か ら リ セ に 通 う よ う に な っ て い た 詩 人 は 、 そ の 年 、 病 気 の 進 行 の た め 、 勉 学 を 断 念 せ ぎ る を え な く な っ た の で あ る 。 そ し て 同 時 に 、 足 が 不 具 と な り 、 肺 結 核 に も か か っ て い た の で は な い か 、 と 伝 記 研 究 は 報 告 し て い る 。 道 化 の ポ ー ズ が 詩 の 発 想 の 中 心 と な る の は 、 そ れ か ら 約 十 年 後 、 パ リ 出 奔 後 の こ と で あ る が 、 現 実 の 彼 は 、 療 養 地 と し て 、 十 七 歳 の 年 か ら パ リ に 出 る ま で 滞 在 し た ロ ス コ フ で 、 異 様 な 変 装 を し 、 土 地 の 人 々 を 驚 か せ た 、 Ｌ 伝 え ら れ て い る 。 そ う し た ポ ー ズ を 、 ゛ フ ル ト ン の よ う に ﹁ 自 衛 の 反 射 作 用 ﹂ と 考 え る に せ よ 、 リ ン ジ ー 教 授 の よ う に ﹁ 自 己 確 認 の 試 み ﹂ と 考 え る に せ よ 、 そ の 原 因 が 、 思 春 期 に 起 っ た 不 幸 な 事 態 に あ る こ と は 疑 い え な い 。 こ う し て 父 親 と 同 じ よ う に 水 夫 と な り 、 同 じ よ う に 作 家 と し て 名 を 馳 せ た い と い う 詩 人 の 願 望 は 挫 折 す る 。 け れ ど も 寂 し い 港 町 ロ ス コ フ に お ち つ い た 詩 人 は 、 や が て 父 親 の 海 洋 小 説 の 影 響 の 下 に ユ ニ ー ク な 海 洋 詩 を 作 り 始 め る 。 文 体 の 面 で は 、 会 話 の 場 面 の 多 用 、 口 語 の 大 胆 な 導 入 が 特 色 で 、 そ れ は 、 後 年 パ リ 時 代 の 恋 愛 詩 に お い て 再 び と り あ げ ら れ 、 奇 妙 な 失 恋 詩 を 文 体 の 面 で 支 え る 要 素 と な る 。 語 彙 の 面 で は 、 水 夫 の 使 う 隠 語 が 多 用 さ れ 、 ﹁ 悪 趣 味 の 探 究 者 ﹂ と し て の 詩 人 像 を 築 か せ る 一 因 を な し て い る 。 水 夫 と い う 存 在 が 詩 人 に と っ て ど の よ う な 象 徴 的 意 味 を も っ て い た か を 、 ル ソ ー の 考 え を 借 り て い え ば 、 か れ ら は ﹁ 高 貴 な 未 開 人 ﹂ と い う わ け で あ る 。 ル ソ ー は 、 ポ ー ズ と い う 近 代 的 な 概 念 の 内 容 を 明 確 に し 、 批 判 し た 最 初 の 人 間 で あ っ た 。 こ こ で い う ポ ー ズ と は 、 自 意 識 が 、 自 己 が 本 来 あ る べ き 姿 に ふ さ わ し く な い も の と し て 認 知 し た 行 為 を さ し て い

る 。 そ れ は 自 然 に 反 す る 行 為 で あ る 。 ル ソ ー は 、 未 開 人 と 対 比 さ せ な が ら 、 次 の よ う に 社 会 人 を 批 判 し て い る 。 ﹁ つ ま り 未 開 人 は 自 分 自 身 の な か で 生 き て い る の に 対 し て 、 社 会 人 は 常 に 自 分 の 外 に あ り 、 他 の 人 々 の 意 見 の な か で し か 生 き る こ と が で き な い 。 そ し て 彼 は 自 分 自 身 の 存 在 の 感 情 を 、 い わ ば 他 人 の 判 断 の み か ら 引 き だ し て い る の で あ る 。 ﹂ ル ソ ー に と っ て 自 然 な 行 為 と は 、 自 分 自 身 の な か で 生 き る こ と 、 す な わ ち 自 己 同 一 性 を 失 わ ぬ こ と で あ る 。 水 夫 と い う 存 在 は 、 詩 人 に と っ て ま さ に そ う し た 、 近 代 社 会 で は ま れ な 自 然 人 を 象 徴 し て い た 。 海 の 上 の 水 夫 は 、 そ れ 自 体 一 つ の 芸 術 作 品 、 詩 そ の も の で あ る 。 ︱ ｌ ｂ Ｌ 円 ① Ｎ ︼ ツ   σ Ｏ Ｈ Ｏ ・  Ｏ ｒ ① い   ① Ｇ ｘ 。  い ︼ ∽   〇 ● 一   日 ① Ｇ 嘱   づ 〇 欲 ∽ い ① 一 Ｏ ｏ ∽ げ Ｈ “ 汁 ①_∽   〇 ● け Ｏ ①_∽   Ｏ_ｒ ｐ ● 汁 ∽  い く ﹃ ① ∽ ０ ぃ ｐ ● Ｐ ①   ∽ ” ” ∽_い ① Ｈ ︻ ● り ﹃ 〇 く ぃ ∽ ① 、 ∽   ” Ｇ Ｘ   ρ 口 ” Ｈ 計 ∽   ∽ 鰤 ﹃   ︼ ①   ∞ ” い ︻ 日 ｐ ︻ Ｑ ︲_０ ぃ ” く ” 口 け ・ ・ ・ ︱ Ｉ Ｈ ︻ ∽ ● ①   ∽ ぃ ① ●   Ｑ Ｏ 嘔 一 ① い 計   り ” ∽ ︶ ① “ Ｘ ・  ● ０ ０ 口 Ｆ①   く ぃ く ” ● 汁 ・ ︵い い や ヽも ヽο ヽ∽   ｅ ・ い い ︱_い ∞ ︶ だ が 、 海 の 上 で は 大 胆 で 裕 然 と し て い る 水 夫 も 、 陸 に 上 れ ば 、 ぶ き っ ち ょ で 、 お ち つ き が な い 。 酒 を 飲 み 暴 力 ざ た を お こ す か 、 あ る い は 娼 婦 と の 行 き ず り の 恋 を 楽 し む 水 夫 た ち を 、 ミ 鑽_ヽ ヽヽ ο ざ い ヽ ざ ∽ 毯 ” ﹂ ヽ Ｒ は 鮮 か に 描 い て い る 。 そ う し た 不 器 用 さ こ そ 、 文 明 に 毒 さ れ て い な い 証 拠 で も あ る わ け で 、 詩 人 は か れ ら の 一 本 気 な 性 格 を 称 賛 し こ そ す れ 、 皮 肉 め い た こ と ば は 一 切 残 し て い な い 。 し か し 、 そ の 水 夫 が い ヽ ざ ∽ 緩 ” ﹂ ヽ ヽ で は 、 主 人 公 の せ む し の 老 見 習 水 夫 を 、 鞭 と ナ イ フ の 洗 礼 に よ っ て 死 に い た ら し め る の で あ る 。 そ の せ む し が 、 詩 人 の 最 初 の 分 身 で あ る と す れ ば 、 そ の よ う な 事 態 は 何 を 意 味 し て い る の だ ろ う か 。 水 夫 と い う 存 在 が し だ い に 彼 の 水 準 と 合 わ な く な っ て い っ た の で あ る 。 憧 れ の 存 在 で あ り な が ら 、 自 分 自 身 は そ の 存 在 に 追 い つ く こ と が で き ぬ こ と を 自 覚 し た 青 年 、 す な わ ち 病 気 に よ っ て 水 夫 コ ル ビ エ ー ル と 道 化                                                                       五

コ ル ビ エ ー ル と 道 化                                                                     六 に な る 願 望 を 断 た れ た 青 年 は 、 も は や い つ ま で も 水 夫 に 同 一 化 し つ づ け る こ と は で き な い 。 こ の 感 受 性 の 鋭 い 青 年 の 眼 に 、 お の れ と い う 存 在 は 、 も は や 世 界 を 侵 犯 で き る よ う な 男 性 的 存 在 で は な く 、 逆 に 世 界 か ら 侵 犯 さ れ 、 愚 弄 さ れ る 弱 い 存 在 と し て 映 っ た 。 そ う し た 自 覚 か ら 道 化 へ の 距 離 は ほ ん の わ ず か で あ る 。 せ む し の 老 水 夫 は 、 詩 集 に 現 わ れ る 最 初 の 道 化 で あ る 。 パ リ 時 代 に は 、 詩 人 自 身 が 道 化 と な っ て 登 場 す る の に 対 し 、 こ の 詩 の 場 合 は 、 物 語 詩 と し て 、 一 人 の 道 化 的 な 存 在 が 虚 構 さ れ て い る 。 し た が っ て 、 詩 人 が 道 化 を ど の よ う に 把 握 し て い た か を み る に は 、 こ の 詩 の ほ う が よ り 重 要 だ と も い え る 。 事 実 い ヽ ざ ∽ζ ” き ヽ は 、 そ う し た 視 点 を 満 足 さ せ る に た る き わ め て 明 確 な 主 題 を も っ て い る 。 す な わ ち 、 せ む し と い う 生 れ つ き の 欠 陥 を も っ た 道 化 的 存 在 が 悲 劇 的 な 死 を と げ る こ と 。 し か も 、 か れ に は 何 ら の お ち ど 、 罪 が な い に も か か わ ら ず で あ る 。 そ れ は 、 ル オ ー の 道 化 の 絵 に つ い て の ス タ ー ハ ン ス キ ー 教 授 の 評 言 と び た り と 一 致 す る 。 ﹁ 悲 劇 的 な 道 化 が い け に え に な る こ と ︱ 無 実 の 犠 牲 ︱ の う ち に は 、 キ リ ス ト 受 難 の 、 ほ と ん ど も じ り と も い え な い ほ ど 瓜 ふ た つ の 状 態 が あ る 。 ぶ ん な ぐ ら れ る 人 間 で あ る 道 化 は 、 こ う し て 、 最 低 の 侮 辱 に さ ら さ れ る キ リ ス ト の 象 徴 的 な 写 し と な る 。 ﹂ コ ル ビ エ ー ル の 信 仰 に つ い て 語 る に は 、 い か に も 資 料 不 足 と い わ ね ば な ら な い が 、 た だ か れ が 社 会 の 最 下 層 の 人 間 を 描 く 時 、 宗 教 的 と 形 容 で き る よ う な あ る 崇 高 さ が 輝 い て い る こ と は 否 定 で き な い 。 そ う し た 意 味 で は 、   ユ イ ス マ ン ス が そ の 著 ｒ ツ ︲げ ３ の な か で グ リ ュ ー ネ ヴ ァ ル ト に 献 げ た 賛 辞 ﹁ 崇 高 な 卑 猥 さ ﹂ は 、 詩 人 に も ふ さ わ し い こ と ば と 言 え る の で あ る 。 た だ し そ れ は 、 キ リ ス ト 教 と い う よ り 、 原 始 的 、 古 代 的 信 仰 に 近 い 性 格 を 示 し て お り 、 そ の 点 に 関 し て も 、 ス タ ロ バ ン ス キ ー 教 授 は 鋭 い 示 唆 を 与 え て い る 。 ﹁ と こ ろ で 悲 劇 的 な 道 化 が こ う し て 贖 罪 の 犠 牲 と い う 役 割 を に な う も の だ と す る と 、 こ こ に 、 道 化 と 阿 呆 の 最 も 古 代 的 な 意 味 の ひ と つ が 浮 び 上 っ て は こ な い だ ろ う か 。 異 教 徒 の 風 習 に 起 源 を も つ あ る 種 の ケ ル ト の 祭 礼 に つ い て 論 じ な が ら 、 イ ニ ッ ド 。 ウ ェ ル ス フ ォ ー ド は 民 俗 道 化 が し ば し ば 殺 さ れ る も の で あ る こ と 、 ま た 身 代 り の 山 羊 の 儀 式 に お け る 中 心 人 物 が ︱ 生 き

て い る 人 間 で あ れ 人 形 で あ れ ︱ し ば し ば 阿 呆 と よ ば れ て い る 点 に 着 日 し て い る 。 ﹂ こ こ で ヶ ル ト の 祭 礼 と よ ば れ る も の が ど ん な も の か わ か ら な い が 、 ブ ル タ ー ニ ュ 地 方 が 今 な お ケ ル ト の 文 化 遺 産 を 残 し て い る こ と か ら 考 え て 、 詩 人 が そ う し た 祭 礼 を 知 っ て い た 可 能 性 は 大 き い 。 教 授 の こ と ば を 裏 が き す る よ う に 、 ブ ル タ ー ニ ュ 詩 篇 に お い て 、 水 夫 の 次 に 主 役 を 演 ず る の は 、 愚 者 す な わ ち 阿 呆 な の で あ る 。 詩 人 に お い て 愚 者 の 発 見 は 、 か れ の 思 考 の 原 点 と よ べ る も の で 、 次 章 は 、   ロ ス コ フ の 詩 人 を お そ っ た 精 神 的 危 機 と 、 そ れ を 解 決 に 導 い た 愚 者 の 発 見 の 意 義 を 考 え て い く 。 註 ①   ア ン ド レ ・_゛ フ ル ト ン ﹃ 黒 い ユ ー モ ア 選 集 ﹄ ︵ 国 文 社 ︶ 二 四 〇 頁 。 ︵閉   〓 ｏ Ｆ Ｆ Ｑ ∽ ” Ч い ヽ 日 ヽ Ｓ ヽ い ヽ い ヾ Ｓ ヽ ︵ ０ ０ ︺“ ヨ げ いｐ ｕ ﹃ Φ 協 り Ｈ ｏ ｏ ｏ ︶ り ・ Ｎ ” ③   ル ソ ー ﹃人 間 不 平 等 起 源 論 ﹄ ︵小 林 善 彦 訳 。 中 公 文 庫 ︶ 一 二 五 頁 。 ０   ユ別 掲 書 一 一 四 頁 。 ⑤   ユ イ ス マ ン ス ﹃彼 方 ﹄ ︵田 辺 貞 之 助 訳 。 創 元 推 理 文 庫 ︶ 一 八 頁 。 ⑥   一則 掲 書 一 一 五 ︱ 一 一 六 頁 。 二 章   精 神 的 危 機 と 愚 者 の 発 見 １   倦 怠 と 自 殺 の 誘 惑 前 章 で 触 れ た よ う に 、 詩 人 は 十 七 歳 の 年 か ら 病 気 療 養 の た め 一 人 で ロ ス コ フ の 別 荘 に 住 み は じ め た 。 最 初 の 頃 は 買 っ て も ら っ た ヨ ッ ト を 乗 り 回 す ほ ど ゆ と り が あ っ た の だ が 、 寂 し い 港 町 で の 孤 独 な 生 活 は 、 し だ い に 詩 人 の 神 経 を 蝕 み 、 や が て は 自 殺 へ の 強 い 誘 惑 を 感 じ る ほ ど に か れ の 精 神 的 な 危 機 は 深 ま っ て い っ た 。 伝 記 研 究 は 、 十 八 歳 か ら 二 十 コ ル ビ エ ー ル と 道 化                                                                     七

コ ル ビ エ ー ル と 道 化                                                                       八 四 歳 に か け て の 詩 人 に つ い て 、 実 証 的 事 実 が 皆 無 と し て い る が 、 一 八 六 八 年 の 日 付 を も つ ∽ ミ ∽ ヾ ｓ ヽ ο ヾヽ ミｓ_﹂ 、 お Ｑ οミ_０ こヽ ミ を 始 め と し て ｑ ミ ミ ｏ_ミ ミ ο ヽ ﹂ Ｓ Ｓ ミ 転 さ い ヽ ﹁ Ｑ_ヽ お ３ ミ ヾ § ヽ Ｒ の 三 作 品 は 、 現 実 と の 対 応 が い か な る も の で あ れ 、 ロ ス コ フ 時 代 の 詩 人 の 精 神 状 態 を 推 測 さ せ る に 十 分 な 内 容 を も っ て い る 。 そ れ ら は 青 年 期 特 有 の 激 し い 倦 怠 感 を 詩 と し て 定 着 さ せ る こ と に 成 功 し て い る 。 そ れ ら の う ち 始 め の 二 作 品 が 詩 集 か ら 省 か れ た 理 由 は 、 そ の で き ば え か ら み て 、 詩 人 の 含 羞 、 す な わ ち そ れ ら が 過 去 の 痛 ま し い 経 験 を あ ま り に 露 わ に 表 出 し て い る が ゆ え に 、 詩 人 は そ れ ら を 他 者 に 見 せ る こ と を 妹 っ た と 考 え る の が 適 当 で あ る だ ろ う 。 そ れ ら は 、 詩 の 中 に 詩 人 が 登 場 し 、 自 覚 的 な 意 味 で ポ ー ズ と い う こ と ば が 使 わ れ 始 め た 最 初 の 作 品 で あ る 。 Ｈ︼ ” く ” ︼。_け   ｏ Ｏ ∽α ︼ッ ・  ∽〇 ” ︼ ①_一 〇_ｒ ① ﹃ｏ_ｒ ｐ ● 針  ∽”   り ︼ ” ｃ ① ﹁ ｏ “ ﹃   目 ″ ｏ ｃ Ｈ い ︻   ∽ ① 嘔 ︻   〇 嘔   り 〇 嘔 ︻   く ぃ く ﹃ ①   り ” ﹃   〇 〇 ● 一 嘔 ョ ” ｏ ① ・ ・ ・ ︵い ヽ ﹁ οｇ ヽ もＲ ゛ヽヾ ミ ヽ もヽ く ・ ω ヾｌ ω ∞ ︶ こ こ で は ま ず 、 ８ 口 と い う ア ン ビ バ レ ン ス の 感 情 を 伝 え る こ と ば に 注 目 し た い 。 田 舎 で の の ん び り し た 生 活 は 、 経 済 的 余 裕 と あ い ま っ て 、 あ る 意 味 で 幸 福 と い え た の か も し れ な い 。 し か し 同 時 に 、 あ ま り 余 裕 が あ り す ぎ た が ゆ え に 、 詩 人 は か え っ て 強 い 倦 怠 に 陥 っ て し ま う の で あ る 。 逆 説 と い う 概 念 が 、 多 く の 近 代 詩 人 同 様 コ ル ビ エ ー ル に も 重 要 な 要 素 と な っ て お り 、 ８ 詳 ｃ 日 ︰ の と い ぅ 語 は 、 と り わ け 重 要 な ふ く み を も っ て い る の だ が 、 詳 細 は 次 章 に ゆ ず る 。 死 に 関 わ る こ と ば の 瀕 出 は こ の 詩 人 に 特 有 の も の で 、 死 ・ 虚 無 が 詩 集 全 体 の 示 導 動 機 に な っ て い る と 言 え る ほ ど で あ る 。 そ し て こ こ で 語 ら れ る ポ ー ズ は 二 様 に 解 釈 で き る 。   一 つ は 、   ロ ス コ フ で 詩 人 が 異 様 な 変 装 を し て 土 地 の 人 々 を 驚 か せ た と い う 、 真 偽 は は っ き り し な い エ ピ ソ ー ド 。 他 の 一 つ は 、 ｑ ミ § ο ミ ヽ ミ Ｓ お_ヽ ミ ヽ_ミ き で 語 ら れ て い る 自 殺 の ポ ー ズ で あ る 。 幾 つ か の 詩 の な か で 自 殺 を 暗 に 示 す 詩 句 を 残 し て い る こ と を 考 え れ ば 、   一 時 期 彼 が 自 殺 の 誘 惑 に と り つ か れ

て い た こ と は 確 か で あ ろ う 。 自 殺 は 詩 人 に と っ さ れ 、 そ し て そ れ と 呼 応 す る よ う に 、 ブ ル タ ー 中 か ら 浮 び 上 っ て く る 。 愚 者 の 発 見 の 意 義 に つ 眼 を と め よ う 。 て 激 し い 倦 怠 か ら 解 放 さ れ る 一 つ の 方 策 で あ っ た 。 し か し 自 殺 は 回 避 ニ ュ に 住 む 最 下 層 の 人 々 が 、 ブ ル タ ー ニ ュ 詩 篇 の 主 人 公 と し て 詩 集 の い て 語 る 前 に 、 精 神 的 危 機 と 愚 者 の 発 見 を つ な ぐ に ふ さ わ し い 詩 句 に ﹃ ①   く 〇 “ Ｑ ﹃ ” い ∽ ◎ け 嘱 ① ” ︺ 〇 嘱 ∽   Ｏ ｒ い ① 口 Ｑ ①   い 〓 ①   り 嘔 σ 〓 ρ Ｇ ① ¨ｒ ①、 ｏ Ｆ ① ﹃   ぼ 口   づ ① 嘔 Ｑ ” ” 日 ｏ “ Ｈ   ρ Ｇ ぃ  ● ①   ∽ ○ い計   り ” ∽   り ” く ①、 一 〇 “ Ｏ ①、 ① ∽ ∽ ①   ツ   け 〇 嘔 ∽ ０ ﹃ い い ∽   ∽ Ｃ ︻ ︼ ” ０ ０ 汁 ①   ら ♂ ン ｈ ︻ い ρ 嘔 ① ・ 〇 “   出 ｏ 嘔 ・ ︻ づ ” ︻ ∽   Ｈ 蘇 Ｇ ∽ ∽ ︻ ︺ 出 Ｏ Ｃ ヽ ︻ づ ” ︻ ∽   り ” ∽   ッ   日 〇 ぃ け い 蘇 ・ ︵∽ οヾ ∽ ヾ Ｓ ヽ ο ヾせ 、 い_{き  、} い Ｑ οヾ σ﹂ ヽヾ ヽ く ・  ∞ Ｎｌ ω Ｏ ︶ こ の 詩 句 だ け を 読 め ば い か に も 被 虐 趣 味 を 表 わ し て い る よ う で あ る が 、 こ の 詩 人 に と っ て は 肉 体 と い う も の は あ ま り 重 要 で な い 。 恋 愛 詩 に さ え も 女 性 の 肉 体 を 連 想 さ せ る 表 現 は ほ と ん ど な く 、 詩 人 は エ ロ テ ィ シ ズ ム と は ま っ た く 無 縁 で あ る 。 し た が っ て 上 の 詩 句 の 被 虐 願 望 も 完 全 に 精 神 的 な も の で 、 ま “ す な わ ち 愚 者 ・ 道 化 は 、 そ う し た 精 神 的 被 虐 の 象 徴 と し て の 意 味 を も っ て い る の で あ る 。 つ ま り 詩 人 に よ っ て 積 極 的 な 生 き 方 と し て 選 ば れ る 道 化 の ポ ー ズ は 、 愚 弄 さ れ る と い う 否 定 の 側 面 を 根 底 に も っ て い る 。 こ う し て 詩 人 に お け る 生 の 昂 揚 は 、 下 へ の 飛 躍 す な わ ち 堕 落 に ほ か な ら ぬ と い う 、 ま さ に 逆 説 的 な 構 造 を も っ て い る の で あ る 。 ２   愚 者 の 発 見 ｑ ｓ ミ い_き ミ ” ヾ ヽ ﹂ や ヽ か い ヽ 詢 母 ∽ ο_ぉ む ミ ミ ミ ０ い い じ ミ ミ ﹂ ヽ ＼ が 愚 者 ︱ 乞 食 、 女 吟 遊 詩 人 、 税 関 吏 ︱ を 描 い た 作 品 で コ ル ビ エ ー ル と 道 化                                                                         九

コ ル ビ エ ー ル と 道 化                                                                       一 〇 あ る 。 か れ ら の 共 通 点 は 、 経 済 的 な 貧 し さ と 社 会 的 な 疎 外 で あ る 。 前 二 者 が 村 人 の 喜 捨 に よ っ て 生 活 し て い る の に 対 し 、 税 関 吏 は 俸 給 に よ っ て 生 計 を た て て は い る が 、 一 馴 者 と 同 じ く 孤 独 な 生 活 を 送 っ て お り 、 詩 人 の 表 現 を 借 り れ ば ①_● Ｏ ｏ_ｒ ｏ あ Ｏ ① ｒ ．_Ｆ “ 日 ” 〓 づ ぃ ∽_序   に 住 ん で い る 。   一 般 的 な み か た か ら い え ば 、 か れ ら は 存 在 理 由 を も た な い 脆 い 存 在 で あ る 。 し か し そ う し た 脆 さ は み か け だ け の も の で 、 か れ ら は ふ つ う の 社 会 人 に な い 勁 さ を 秘 め て い る 。 そ の 勁 さ は 、 か れ ら の 楽 天 的 と い え る よ う な 無 頓 着 な 性 格 に 由 来 す る 。 詩 人 が 愛 し て や ま ぬ も の も 、 そ う し た 無 頓 着 な 生 き か た 、 か れ ら の 生 へ の と ら わ れ の な さ で あ る 。 株 桶 で 寝 る こ と も あ る し 、 少 し 金 が は い れ ば す ぐ に 飲 代 に 使 っ て し ま う 、 ま た 突 風 が 吹 き す さ ぶ 闇 夜 を 徘 徊 し た り す る 。 け れ ど も か れ ら は 水 夫 の よ う に 暴 力 を ふ る う こ と は な い 。 む し ろ 他 者 か ら 攻 撃 さ れ 、 愚 弄 さ れ る 人 間 で あ る 。 病 気 の た め 水 夫 は お ろ か ま と も な 仕 事 に つ く こ と も な く 、 自 ら お の れ を 養 う こ と が で き ず に 自 信 を 喪 失 し て い た 青 年 の 心 に 、 土 地 で 出 会 っ た そ れ ら の 放 浪 者 は お お き な 慰 め を 与 え た 。 ど ん な こ と を し て も 生 き て は い け る と い う 自 信 、 あ る い は よ り 積 極 的 に 、 堕 落 、 貧 窮 の 生 活 こ そ 現 在 の 、 宙 ぶ ら り の 、 倦 怠 の 生 活 を 打 破 す る 生 き か た で あ る と い う 信 念 を 、 か れ ら と の 出 会 い に よ っ て 獲 得 し た の で あ ろ う 。 か れ ら は 、 詩 人 の 分 身 と よ ば れ る に ふ さ わ し い 愛 情 の こ も っ た 筆 致 で 描 き 出 さ れ て い る 。 ﹁ 暉 い ∽   “ ●   ｏ ① 一 ︼．_什 ｏ Ｏ “ り ・Ｏ ① ︰σ ︼ ” ∞ Ｃ ① ∪ ｏ Ｇ Ｘ   ｏ ｏ 目 目 目 ①   嘔 ● Ｏ ① 員 ︼ ７ ∽ 〇 員 目 が ① い ｒ ｏ ・ ］円 け   づ Ｇ ぃ ∽ ¨ σ ジ 〓 ︼ ① ﹃  ツ   ︼ ”   く ” ∞ 嘔 ① ︺ ﹁ Ｆ 〓 ｏ ∽ ｏ ｏ ｒ ① ︻ ” Ｇ   ∽ ｏ ︻ ① 〓 ・ ｏ ｏ ︵ い ヽ じ ο ヾ ｓ_ｓ さ ヽ く ｏ Ｎ ｏ ︲ ︲ω_じ 眠 り の イ メ ー ジ は 、 ブ ル ト ン が 自 動 記 述 の 詩 と 考 え た い ０ ヽ ミ き ヽ い な § ミ ミ を ふ く め 、 詩 人 に 親 し い イ メ ー ジ の 一

つ で あ る 。 眠 り は だ い た い に お い て 望 ま し い も の と 考 え ら れ て お り 、 そ の こ と は 、 詩 人 自 身 心 の 安 ら ぎ を 感 じ た 時 間 が 少 く 、 真 の 休 息 に 飢 え て い た こ と を 逆 に 証 明 し て い る 。 詩 人 が 存 在 論 的 渇 き と よ べ る も の を 感 じ つ づ け て い た こ と は 、 今 と り あ げ て い る 三 作 品 が 好 ま し い 静 論 に み た さ れ て い る に も か か わ ら ず 、 そ れ 以 後 の イ タ リ ア 詩 篇 、 パ リ 詩 篇 に 奇 妙 な 混 乱 が み ら れ る こ と 、 ま た 現 実 に お い て も 、 病 身 を お し て イ タ リ ア 旅 行 、 パ リ 出 奔 と せ わ し な い 行 動 に 身 を ゆ だ ね て い る こ と か ら 理 解 さ れ る 。 引 用 し た 詩 句 で は 、 σ ” 〓 ８ お よ び づ Ｆ い_︼ ｏ ∽ 〇 り ， Ｑ が ノ ン シ ャ ラ ン ス な 気 分 を か も し だ す 効 果 を は た し て い る 。 三 つ の 詩 の う ち 作 品 と し て 傑 れ て い る の は い い や 思 ∽ミ ヽ む ミ ﹂ ミ で 、 詩 人 を 初 め て 世 に 知 ら し め た ヴ ェ ル レ ー ヌ の ﹃_呪 わ れ た 詩 人 た ち ﹄ で も そ の 価 値 が 強 調 さ れ て い る 。 そ れ は 八 音 節 二 百 三 十 六 詩 句 か ら な る 長 大 な 詩 で 、 ブ ル タ ー ニ ュ 地 方 独 特 の パ ル ド ン 祭 を 描 い た も の で あ る 。 な か で も 礼 拝 堂 の 回 り に 群 が る 不 具 者 た ち を 描 い た 第 三 部 と 、 女 吟 遊 詩 人 の 登 場 す る 第 四 部 は 、 社 会 の 最 下 層 の 人 間 を 残 酷 な ま で に 滑 稽 に 描 く こ と が 、 そ の ま ま 救 い に つ な が る と で も 表 現 す べ き 不 思 議 な 情 景 を 展 開 し て い る 。 ブ ル タ ー ニ ュ 地 方 は 聖 人 信 仰 の 隆 盛 が 示 す よ う に 、 昔 か ら 信 仰 の 厚 い 地 と さ れ 、 キ リ ス ト 教 に 関 し て は 、 十 字 架 に 傑 に さ れ た イ エ ス 像 が と く に 信 仰 の 対 象 と な っ て い る 。 つ ま り 人 生 の 晴 い 側 面 、 犠 牲 や 悲 劇 的 な 死 が 宗 教 的 救 済 と 結 び つ く 時 、 ブ ル タ ー ニ ュ 人 の 魂 は 共 鳴 を み い だ す の で あ る 。   い い ヽ 母 ∽ミ ヽ む ミ き ヽ は そ ぅ し た ブ ル ト ン 気 質 を 典 型 的 に 具 現 し た 作 品 で 、   ユ イ ス マ ン ス の こ と ば を も う 一 度 か り る な ら 、 崇 高 な ま で に 卑 猥 な 作 品 で あ る 。 も っ と も ブ ル ト ン 気 質 と い う こ と ば を 使 う 場 合 、 卑 猥 な 笑 い を 好 む エ ス プ リ ・ ゴ ー ロ ヮ を 連 想 す る ほ う が よ り 一 般 的 で 、 そ し た 特 色 は 、 水 夫 を 描 い た 作 品 に よ り 強 く 表 わ さ れ て い る 。 前 章 で 触 れ た い い ざ い 妥 鯉 ヽ ｏ ヾ も 、 主 題 と し て は 道 化 の 悲 劇 的 な 死 と い う か た ち を と っ て い る が 、 細 部 は 卑 猥 な 笑 い に み ち あ ふ れ て い る 。 女 吟 遊 詩 人 も ま た 、 他 の 二 人 の 愚 者 よ り は る か に そ う し た 卑 猥 さ を 象 徴 し て い る 。 コ ル ビ エ ー ル と 道 化                                                                       一 一

コ ル ビ エ ー ル と 道 化 Ｃ ● ①   ｈ ｏ Ｈ Ｒ Ｆ ｏ   ｒ ｃ 日 ” い ● ① ρ 暉 ぃ σ ① Ｃ ∞ ︻ ① Ｏ ｏ ” 汁 ︻ ①   ︼ ①   も や ヽ ｅ Ｓ ａ ミ ヽ   ∽ ①   け い ① ● け ¨ ︵ い い   詢 や ヽ ∽ ο ヽ ヽ ゝ ο ヾ い ﹂ Ｓ ｓ く ｏ   Ｎ Ｏ Ｈ Ｉ Ｎ Ｏ Ｎ ︶ σ ８ ∞ Ｆ は も と も と 牛 の 鳴 き 声 を 表 わ し 、 し た が っ て こ の 詩 句 は 、 人 間 の 姿 を し た も の が 、 牛 の よ う に わ め き な が ら 、 キ リ ス ト 礫 刑 の 像 を 背 に し て 立 っ て い る 、 と い う 内 容 で あ る 。 わ ず か の 金 の 代 り に 聖 書 の 物 語 や 民 間 の 説 話 を 歌 っ て 聞 か せ る そ の 女 は 、 ニ ス ー も た ま れ ば 酒 を 飲 み 、 パ イ プ を く わ え 、 女 ら し さ な ど ど こ か に 捨 て 去 っ て は い る が 、 人 の 好 意 に は 、 痴 癬 に か か っ た 手 で 十 字 を 切 る の で あ る 。 つ ま り お の れ の 外 観 あ る い は 自 己 そ の も の に 対 す る ま っ た く の 無 関 心 が 、 ル ソ ー を し て 高 貴 な と い わ し め た 、 愚 者 ＝ 未 開 人 の 美 点 ・ 魅 力 で あ り 、 愚 者 の 聖 性 と い わ れ る も の も そ の 点 に 由 来 す る 。 次 の 詩 句 は 、 彼 女 が 愚 者 の 典 型 で あ り 、 詩 人 に と っ て 積 極 的 な 生 を 意 味 す る 堕 落 、 貧 窮 の 象 徴 的 存 在 で あ る こ と を 示 し て い る 。 ∽ 〇 ”   ● 〇 ● メ ・ ・ ・ 崎 ”   ∽ ①   ● 〇 晏 〓 づ ①   ぞ ハ 一 ∽ α ﹃ ① ・ ０ ”   ∽ ” ① ∽_け   汁 ﹃ 〇 “ く ０   ● ①、   ｏ ” ﹃ Ｆ ” ∽_” Ｈ_Ｑ ・

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を む か え る こ と 、 す な わ ち 社 会 、 他 者 か ら の 絶 対 的 疎 外 の 認 識 を 表 わ し て い る 。 も っ と も そ う し た 疎 外 の 認 識 は 、 絶 望 や 悩 み と 結 び つ か ず 、 か え っ て 死 。 虚 無 と な れ 親 し ん で い る 放 浪 者 の ふ て ぶ て し さ を 感 じ さ せ る 。 放 浪 者 が た え ず 不 意 の 死 と 隣 り あ わ せ に 生 き て い る よ う に 、 詩 人 も 死 と 虚 無 を 横 に ぶ ら さ げ て 生 き つ づ け る の で あ る 。 詩 人 は 長 い 間 本 能 の 詩 人 、 知 性 を も た ぬ 粗 野 な 詩 人 と 考 え ら れ て き た が 、 じ っ さ い は き わ め て 醒 め た 一 面 を も っ て い る 。 詩 人 自 身 が 詩 に 登 場 す る 自 画 像 詩 の 多 く は 、 お の れ 自 身 に 対 す る 冷 静 な 認 識 を 底 に 秘 め て い る 。 詩 集 に は 、 他 の 詩 人 の パ ロ デ ィ ー が 少 く な い が 、 そ れ ら も ま た 詩 人 の 知 的 側 面 を 証 し て い る と 言 っ て よ い だ ろ う 。 次 章 で は 、 そ う し た 詩 人 に よ る 詩 人 自 身 の 存 在 分 析 に つ い て 見 て い く こ と に す る 。 三 章   詩 人 と 逆 説 ︱ 遍 在 す る 不 在 者 ︱ 幾 つ か の ブ ル タ ー ニ ュ 詩 篇 と な ら ん で 自 画 像 詩 二 十 数 篇 は 、 詩 集 ﹃ 黄 色 い 恋 ﹄ の な か で 独 特 の 魅 力 を な げ か け て い る 。 そ れ ら の 作 品 を 貫 く 中 心 テ ー マ は 孤 独 と 自 己 同 一 性 の 喪 失 で あ り 、 そ れ ら の 根 底 に は 、 疎 外 の 認 識 、 す な わ ち ど こ か 大 切 な と こ ろ で 他 者 と 絶 縁 し て い る と い う 悲 痛 な 自 己 認 識 が 横 た わ っ て い る 。 し か も そ れ ら の 作 品 は 、 次 章 で 述 べ る 恋 愛 詩 と 同 様 逆 説 的 表 現 に み ち て お り 、   一 義 的 な 解 釈 を 拒 ん で い る 。 孤 独 を 主 題 に し た も の の な か で は ﹁ ミ ご と ヽ Ｓ ∽_ミ き 、 ま ∽ ミ ミ が 魅 力 あ る 作 品 で 、 と も に 他 者 と の 対 話 の 不 可 能 を 表 わ す 詩 句 を ふ く ん で い る 。 ︱ ” い ８ １ ∵ り ”_計 ８ 房 日 β ⋮ ∪ ８ 日 ｏ お 唱 、 ッ ξ 〓 ７ ﹂ ①_一 序 ﹂︺ ヽ  いい ０も 。   ① 一  の” ● ∽  ∽” く 〇 い﹃ ∽ い   ﹂①   づ ” Ｈ Ｐ ①  ① 口 ”口 Ｏ Ｏ “ ・ ・ ・ コ ル ビ エ ー ル と 道 化                                                                     一 〓 一

コ ル ビ エ ー ル と 道 化 ︵詭 ゞ ヽ ∽ο_ヽ こヽ ヽ ヾ   ∽ ο ヾ ヾ 、 く ・   卜 ω ｌ ト ト ︶ つ ま り こ こ で は 、 他 者 と の 対 話 の 不 可 能 に と ど ま ら ず 自 分 の 日 か ら で る こ と ば さ え 了 解 不 能 と な っ て い る の で あ る 。 こ の 一 行 日 の 詩 句 に つ い て 、 ﹁ コ ル ビ エ ー ル は 時 間 的 に み て 当 然 、 あ ら ゆ る 意 識 の 外 に あ る こ と ば の 波 に 身 を ま か せ た 最 初 の 詩 人 だ 。 ﹂ と い う ブ ル ト ン の 評 言 が 残 さ れ て い る 。 同 種 の 表 現 が ﹁ ミ き に あ る が 、 そ れ は 同 じ 孤 独 の 意 識 を う た い な が ら 、 そ う し た 孤 独 を も の と も し な い ふ て ぶ て し さ を も の ぞ か せ て い る 。 ︺ 円 け ︻ ” ”   づ ” ︻ 〇 ︻ ①   ① ∽_け   て い Ｏ_ｒ Ｏ   く い Ｏ ① Ｏ ｃ い   ｏ ① Ｑ ︻ 汁 ﹃_一 ① コ ー ︲ ① け ｏ ョ ① ∽_一 汁 〇 “ 汁 ・ ︵ ﹁ ｓ ヽき く ・ ω Ｎ ︲_ω ∞ ︶ ﹁ ぼ く の こ と ば は 何 も 言 わ ぬ う つ ろ な こ だ ま 、 た だ そ れ だ け の こ と 、 ど う っ て こ と な い さ ﹂ と い う 内 容 で 、 最 後 の ｏ ぃ ８ け ざ 嘔 け と い う 表 現 が 読 者 を ば か に す る よ う な 奇 妙 な ニ ュ ア ン ス を も つ て い る 。   そ れ は 直 前 の 深 刻 な 疎 外 の 認 識 を い っ き ょ に 無 意 味 な も の に し て し ま う の で あ る 。 し か も そ う し た 突 然 の 逆 転 が 、 も う 一 度 逆 作 用 に 働 い て 、 詩 人 の 空 虚 を い っ そ う 強 烈 に 読 者 に 焼 き つ け る と い う 効 果 も は た す の で あ る 。 ﹁ ミ き に つ い て リ ン ジ ー 教 授 は 、 ﹁ 詩 人 は 絶 望 の 対 臆 点 に い る ﹂ と 評 し て い る が 、 言 い え て 妙 で あ る 。 詩 自 体 は 絶 対 的 孤 独 の 表 白 な の で あ る が 、 詩 人 は 孤 独 の 自 己 を き わ め て 醒 め た 意 識 で 眺 め て い る 。 彼 は 自 己 と 自 己 自 身 の 分 裂 の 極 に 立 っ て い る の だ が 、 そ こ に は 感 傷 や 絶 望 の は い り こ む 余 地 は な い 。 語 彙 は 平 明 で ユ ー モ ア が 散 り ば め ら れ 、 表 面 は む し ろ 軽 い 調 子 な の だ が 、 詩 全 体 を 通 し て 読 む と 悲 痛 が 胸 に 滲 み こ ん で く る 。 自 己 同 一 性 の 喪 失 の 主 題 は 、 ま と ま っ た 作 品 と し て は 少 い が 、 部 分 的 な か た ち で は 、 パ リ 詩 篇 の い た る と こ ろ に あ 一 四

る 。 次 章 の 標 題 で あ る 道 化 の ポ ー ズ は 、 い い か え れ ば 自 己 同 一 性 の 喪 失 の 主 題 の 一 変 奏 で あ る 。 ま と ま っ た 作 品 と し て は 、 ﹁ ヽ ヽ ♪ ミ ヽ と ぃ ヽ い_、 ミ 駄 ヽ ﹂ が あ り 、 ど ち ら も 詩 人 の 自 己 認 識 を 知 る た め に 重 要 な 詩 で あ る 。 ︵ 爛 ”   Ｏ ｖ ① ∽ け   暉 い   ︻ ① ● ①、 ∞ ” 計 ｏ   Ｏ ヽ〇 い け 鰤 ● Ｐ ， Ｏ ①   づ ” Ｈ 針 〇 “ 計 ¨ ” ｏ_“ ﹃   い ① ﹃” ① ● ｈ ｐ い 嘱 ① ・  輸” 出 ” ぃ け   一 〇 “ 汁 ・ ︵ い ヽ べ さ い駄 ヽ_ヽ ﹂ く ・  Ｈ Ｉ_Ｎ ︶ ﹁ そ い つ は 変 節 漢 。 い た る と こ ろ に 不 在 で 、 何 で も や っ て の け る が 何 も せ ず ﹂ と い う 内 容 で 、 詩 人 特 有 の 逆 説 に み ち て い る 。 ８ い 言 ョ Ｘ ① は も と も と 被 告 が 裁 判 に 欠 席 す る こ と を 指 す が 、 こ こ で は 不 在 の 意 味 で 、 遍 在 を 意 味 す る ｏ_曽 汁 ｏ_諄 と の あ い だ に 二 律 背 反 を 生 み だ し て い る 。 こ の 詩 句 は 、 詩 人 自 身 の 存 在 の 欠 如 、 行 為 の 無 意 味 を 表 わ し て お り 、 そ れ は ま さ に 、   ス タ ■ ハ ン ス キ ー 教 授 に よ っ て な さ れ た 道 化 の 定 義 と 一 致 し て い る 。 詩 人 に は 上 へ の 超 越 の 契 機 が 欠 け て い る が 、 世 界 と 同 じ 水 準 に 位 置 し て い る わ け で は な く 、 そ こ か ら 脱 落 し き っ た と こ ろ 、 死 。 虚 無 こ そ が 彼 の 定 位 で あ る 。 け れ ど も 虚 無 は 定 位 が な い か ら こ そ 虚 無 な の で あ り 、 詩 人 は あ た か も 世 界 の ど こ か に 定 位 し て い る か の よ う に み せ な が ら 、 じ つ は ど こ に も 存 在 し な い の だ 。 し た が っ て 詩 人 の 場 合 、 自 己 同 一 性 の 喪 失 は 、 心 理 的 に 自 己 の 本 来 の 姿 を 見 い だ せ な い と い う 否 定 的 意 味 に と ど ま ら ず 、 お の れ を む な し く す る こ と に よ っ て 、 詩 的 実 存 と し て 詩 の 中 で い か な る 存 在 に も な り う る と い う 積 極 的 意 味 を も っ て い る わ け で あ る 。 心 理 的 次 元 で 自 己 同 一 性 を 問 題 に す る な ら 、 詩 人 は 愚 者 に 自 己 の あ る べ き 姿 を 見 い だ し た と い え る 。 し か し 愚 者 に 意 味 が 欠 如 し て い る よ う に 、 現 実 存 在 と し て の 詩 人 も 、 お の れ の 実 存 に 存 在 理 由 を 見 い だ す こ と が で き ず 、 詩 の 世 界 こ そ 唯 一 の 行 為 の 場 所 と な る の で あ り 、 そ こ で 詩 人 は 節 操 を も た ぬ 道 化 の 役 を 演 ず る の で あ る 。 最 終 章 は 、 ポ ー ズ と く に ﹁ 愛 さ れ ぬ 男 ﹂ と い う 道 化 の ポ ー ズ の 分 析 で し め く く る こ と に す る 。 コ ル ビ エ ー ル と 道 化                                                                       一 五

註 (2)(1) 四 章   道 化 の ポ ー ズ ー 迫 害 す る 被 迫 害 者 ︱ す で に 触 れ た よ う に 、   ロ ス コ フ で の の ん び り し た 生 活 に 飽 き た 詩 人 は 、 イ タ リ ア 旅 行 、 恋 愛 、 恋 人 を 追 っ て の パ リ 出 奔 と 長 い あ い だ の 休 息 を 破 っ て 活 発 な 行 動 に 移 る 。 こ の 章 で と り あ げ る 道 化 の ポ ー ズ は 、 詩 集 の な か で マ ル セ ル と よ ば れ る 女 性 と の 恋 愛 、 お よ び パ リ で の 詩 人 を 描 い た 作 品 に 関 し て で あ る 。 詩 人 と そ の 女 性 と の 関 係 を 伝 え る 書 簡 な リ エ ピ ソ ー ド な り 一 切 残 っ て い な い こ と を ま ず 記 し て お く 。   一 方 パ リ で の 詩 人 の 姿 を 伝 え る エ ピ ソ ー ド は 唯 一 つ 残 っ て い る 。 ﹁ 詩 人 の 友 人 で 画 家 の カ ミ ー ユ ｏ デ ュ フ ー ル の ア ト リ エ で 宴 会 が 催 さ れ た 晩 、 み な が に ぎ や か に 踊 り 興 じ て い る あ い だ 、 髪 は ぼ う ぼ う 顔 は 煤 で 汚 れ た 詩 人 が 、 乞 食 の な り を し 床 に 横 に な り お 椀 を 前 に つ き だ し た か っ こ う で 明 方 ま で ブ ル タ ー ニ ュ の 哀 歌 や 聖 ア ン ヌ の 賛 歌 を 歌 っ て い た ｃ ﹂ 伝 記 研 究 の よ う に 恋 人 を 追 っ て の パ リ 出 奔 と す れ ば 、 こ う し た し ぐ さ は 一 時 的 な 遊 び に す ぎ ぬ は ず で あ る 。 と こ ろ が 詩 人 は 、 パ リ 詩 篇 の な か で は 一 貫 し て 上 の エ ピ ソ ー ド に 近 い 姿 で 登 場 す る 。 ブ ル ト ン の よ う に 詩 人 の 恋 を 一 途 の も の と す る 解 釈 に 同 意 す る か 否 か は さ て お き 、 パ リ 詩 篇 と く に 恋 愛 詩 の 力 点 が そ う し た と こ ろ に 置 か れ て い な い こ と は 確 か で あ る 。 便 宜 上 恋 愛 詩 と よ ん で お く が 、 じ っ さ い は 失 恋 詩 と よ ぶ ほ う が ふ さ わ し く 、 詩 人 は 、 ひ た す ら 恋 人 に よ び か け る が 満 足 な 答 え は 一 度 も 返 っ て こ な い と い う 〓 ， ７ ＞ 一 日 ①_、 愛 さ れ ぬ 男 の 役 を 演 じ て い る の で あ る 。   同 じ 〓 ” ︼ お い 日 は を 主 題 に し て も 、 三 十 年 後 の 一 九 〇 三 年 ア ポ リ ネ ー ル に よ っ て 書 き あ げ ら れ た 長 大 な 失 恋 詩 い ３ ｏ ざ ゞ ミ ヽ ヾ ミ ヽ_ヽ 滋 Ｑ § ﹂ の よ う に 、 詩 の 人 物 と 作 者 が 渾 然 一 体 と な っ て コ ル ビ エ ー ル と 道 化 前 掲 書 二 四 一 頁 。 ｏ Ｔ ｌ も 鳳 ９ 一 六

稀 に み る 美 し い 作 品 を 結 晶 さ せ る と い う こ と は な く 、   コ ル ビ エ ー ル の 作 品 は 、 人 物 と 作 者 の あ い だ に 常 に 一 定 の 距 離 が 保 た れ て い る と い う 印 象 を 与 え る 。 そ の 理 由 の 第 一 は 、 他 の 詩 篇 か ら 恋 す る 男 性 と い う イ メ ー ジ が ど う し て も 浮 び 上 っ て こ ず 、 虚 構 性 が 強 い こ と 。 第 二 は 、 詩 一 篇 一 篇 が 構 成 的 で 、 詩 人 の 意 識 性 が 強 く 感 じ ら れ る こ と で あ る 。 し た が っ て 恋 愛 詩 に は 、 自 然 発 生 的 要 素 の 多 い ブ ル タ ー ニ ュ 詩 篇 や 自 画 像 詩 に く ら べ て 魅 力 あ る 作 品 が 少 い 。 た だ ﹁ 愛 さ れ ぬ 男 ﹂ と い う 一 貫 し た 主 題 で 三 十 篇 ほ ど の 作 品 が 書 か れ て い る の で 、 そ れ ら を 通 し て 読 む と 、 詩 人 と 世 界 、 詩 人 と 詩 人 自 身 の あ い だ に 横 た わ る 溝 の 深 さ を 痛 感 さ せ ら れ る 。 認 識 主 体 ︵ 作 者 ︶ と 行 為 主 体 ︵ 人 物 ︶ と の 徹 底 し た 乖 離 は 寂 し い 道 化 と い う イ メ ー ジ を 定 着 さ せ る こ と に 成 功 し て い る 。 し か し こ の 愚 弄 さ れ つ づ け る 寂 し い 道 化 は 、 愚 弄 さ れ つ づ け る こ と 、 そ の こ と に よ っ て 逆 に 、 世 界 を 愚 弄 す る と い う 攻 撃 性 を も つ の で あ る 。 詩 人 自 身 の こ と ば を 使 え ば 、 噂 ① 口_Ｑ “ 首 吊 り が そ の ま ま げ ｏ 日 ﹃ ８ ｃ 死 刑 執 行 人 と な る の だ 。 そ こ で 死 刑 執 行 さ れ る の は 、 パ リ に よ っ て 代 表 さ れ る 文 明 社 会 お よ び そ こ に 安 住 す る 人 々 、 ル ソ ー の い う 社 会 人 で あ る 。 文 明 の 進 歩 は 外 観 の 美 を 尊 ぶ 風 潮 を 広 め 、 都 会 人 は 容 姿 の 洗 練 を 求 め 、 恋 愛 は 一 つ の 衣 裳 と な る 。 パ リ の 美 し い 目 抜 通 り で 異 様 な 風 体 を し 、 辱 じ め を う け る 詩 人 の 姿 は 近 代 文 明 へ の さ さ や か な 反 逆 で あ る 。 ︺ ①   Ｕ Ｏ ∽ ①   ” Ｃ Ｘ Ｏ ① く ” ● 汁 Ｃ ﹃ ① ∽ 〇 ︶ ∵ Ｆお ︲︱ ∪ 国 ﹃ 国 Ｚ ∪ Ｃ ∪ ∪ ” 〇 ∽ 同 ” ∪ 国 ∽ 〇 ” ∪ Ｃ 刃 国 ∽ ︱ ︲ ” ｏ ﹄ Ｑ ①   ｏ ｏ 員 目 目 ①   嘔 い   Ｏ ① ● Ｑ 嘔 一 ︵” οい ﹂ミ ヽ ミ ヽ い き も く ・ ω ω ｌ_ω ｅ 自 画 像 詩 に 属 す る ” ０_い ヽ べ ヽ お き さ は 、 コ ル ビ エ ー ル と 道 化 パ リ に お け る 田 舎 詩 人 の 滑 稽 な 姿 を 描 い た 佳 品 で あ る 。 Ｏ ①く ” ユ ︰ ８ シ ョ ー 七

コ ル ビ エ ー ル と 道 化                                                                     一 八 ・ ウ ィ ン ド ー に と っ て ｏ ａ 日 ８ 塵 芥 は 余 計 者 、 異 質 物 で あ る 。 山 口 昌 男 氏 の い う よ う に ﹁ 道 化 は ⋮ ⋮ 日 常 生 活 の 世 界 の 秩 序 に 対 立 す る こ と を そ の 身 上 と す る ﹂ の で あ る 。   し か し 道 化 は 自 ら 新 し い 意 味 を 世 界 を も ち こ む わ け で は な い 。 道 化 は 、 安 穏 に 生 き て い る 人 間 に 虚 無 と い う 一 個 の 爆 弾 を 投 げ つ け る の で あ る 。 再 び ス タ ロ バ ン ス キ ー 教 授 の こ と ば を 聞 こ う 。 ﹁ こ う い う わ け で 、 道 化 が 身 に つ け て い る 無 意 味 は 、 別 の 観 点 か ら す る な ら 、 す べ て を 疑 わ し い も の に す る と い う 価 値 を も つ 。 そ れ は わ れ わ れ の い か に も 確 信 あ り げ な ま じ め く さ っ た 態 度 に 対 し て 投 げ つ け ら れ た 挑 戦 で あ る 。 こ の 無 償 性 の 爆 発 は 、   一 般 に 必 然 と し て 通 っ て い る 一 切 を も の を 再 検 討 す る よ う 迫 る の だ 。 ﹂ 道 化 と い う 視 点 か ら も う 一 度 詩 人 を 捉 え な お し て み る と 、 そ こ に 虚 ︵作 中 人 物 ︶ と 実 ︵詩 人 自 身 ︶ の 奇 妙 に 入 り く ん だ 姿 が 浮 び 上 っ て く る 。 虚 像 が 社 会 的 疎 外 者 と し て 存 在 意 味 の 欠 如 し た 道 化 を 演 じ て い る 一 方 、 愚 者 に 同 化 し た 実 像 は 死 ・ 虚 無 を お の れ の 住 み か と す る 。 定 住 の 場 所 を も た ぬ 不 在 の 実 像 に と っ て 、 こ の 世 界 は 名 声 。 出 世 を 求 め る 場 所 で は な く 、 道 化 を 演 ず る 一 つ の 舞 台 で あ る 。 死 ・ 虚 無 と い う ど こ に も な い 場 所 か ら い ろ い ろ な 場 所 に 現 わ れ 、 世 界 に 定 住 す る 人 々 に 愚 弄 さ れ な が ら 、 人 々 に 虚 無 の 風 を 送 る 。 こ れ が 詩 集 ﹃ 黄 色 い 恋 ﹄ に お け る 虚 と 実 の す が た で あ る 。 詩 集 が 始 め に 与 え る 不 安 定 な 印 象 が 、 虚 と し て の 作 中 人 物 の ポ ー ズ に 由 来 す る と す れ ば 、 そ の 裏 返 し の 安 定 感 は 、 詩 人 の ブ ル タ ー ニ ュ 地 方 の 人 ｏ 自 然 へ の 深 い 一 体 感 、 さ ら に 、 貧 し さ 、 愚 か し さ へ の き わ め て 自 然 な 共 感 に 根 拠 を も つ 。 堕 落 、 貧 窮 へ の 一 貫 し た 志 向 は 、 諦 念 と よ び う る よ う な 生 へ の と ら わ れ の な さ と 同 時 に 、 そ れ と 矛 盾 し て 、 生 の 燃 焼 へ の ひ た す ら な 情 熱 を 印 象 づ け る の で あ る 。 つ ま り 道 化 と し て の 詩 人 は 、 き わ め て 醒 め た 意 識 を も ち な が ら そ の 行 為 に の め り こ ん で い く 、 と い う お の れ の 相 反 す る 傾 向 の 共 存 を 詩 そ の も の の な か に 持 ち こ ん で い く 。 こ う し て 醜 い 肉 体 を 携 え て 寂 し い 道 化 を 演 ず る 詩 人 は 、 死 ｏ 虚 無 へ の 親 し み の ゆ え に 、 孤 独 の 悲 し み 、 疎 外 の 深 刻 さ を 超 え て 、 諦 念 と 情 熱 、 彼 虐 と 加 虐 、 卑 猥 と 崇 高 の 混 沌 と し た 諧 誰 の 世 界 を 残 し 、 三 十 歳 の 若 さ で こ の 世 を 去 っ て い っ た の で あ る 。

註 (3)(2)(1) 日 ・ Ｏ ｏ Ｈ げ お ︻ ① ６ ﹃ ヾ ｏ ヾ ヽ い い ｏ Ｓ ヽ こ さ ∽ ︵ ∪ い げ ︼ ざ 一 ｒ ｏ ｎ “ ① Ｑ ① Ｆ ﹁ ぶ い ” Ｑ ， Ｈ ｏ Ｎ ｏ ︶ づ ・ Ｈ ∞ ∞ ９ 山 口 昌 男 ﹃ 道 化 と 詩 的 言 語 ﹄ ︵ ユ リ イ カ 一 九 七 三 年 六 月 号 所 収 ︶ 八 九 頁 。 前 掲 書 一 四 二 頁 。 コ ル ビ エ ー ル と 道 化 一 九